部編版四年級下冊語文:課堂實(shí)錄-5琥珀_第1頁
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部編人教版四年級下冊語文:課堂實(shí)錄-5琥珀一.導(dǎo)入,板書課題.:琥珀(提示其寫法).二.同學(xué)們已經(jīng)預(yù)習(xí)了課文,下面我要檢查預(yù)習(xí)的效果。請看判斷題,看誰反應(yīng)快。1)琥珀是松脂球。錯(cuò)2)琥珀的形成差不多要一萬年。對3)琥珀里都要有兩個(gè)小蟲子。錯(cuò)4)海洋與琥珀的形成有關(guān)。對5)琥珀只可以做裝飾品。錯(cuò)師:大家都能很快的判斷,現(xiàn)在我們改正以上三道錯(cuò)題。但是老師只給大家一個(gè)字“不”,這次看誰先想好。評議:最簡單的往往是最有效的,小學(xué)生天性喜歡競爭和比賽,以上的練習(xí)既復(fù)習(xí)了課文關(guān)鍵點(diǎn),又訓(xùn)練了學(xué)生語感,更重要的是調(diào)動(dòng)了學(xué)生的情緒,使學(xué)生懷著興奮和喜悅的心情投入下面的學(xué)習(xí)。三變序法學(xué)習(xí)課文最后一個(gè)自然段.師:這就是琥珀(出示琥珀圖)漂亮嗎?生齊答:漂亮。師:說說這塊琥珀的樣子。生:這塊琥珀是黃色的,里面有一只蒼蠅和一只蜘蛛。生:這塊琥珀是透明的。生:蒼蠅的腳上有很多細(xì)細(xì)的毛。生:蒼蠅和蜘蛛腳的周圍有一些圓圈。繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生觀察,這兩個(gè)小東西和我們常見的蒼蠅和蜘蛛一樣嗎?(一樣)評議:觀察美,描述美,蒼蠅和蜘蛛當(dāng)然不美,但是這里的兩個(gè)小東西卻讓人只覺得美,教師帶著憐惜的語調(diào)說“兩個(gè)小東西”就是對學(xué)生情感的一種引導(dǎo)。師:但這只蒼蠅和蜘蛛可不一般,因?yàn)樗麄兩钤凇阂蝗f年前。齊讀這一段師:一萬年前的故事,科學(xué)家是親眼所見嗎?生:不是。師:不是親眼所見,那就只能是———生:想象師:說得對。這個(gè)故事確實(shí)是科學(xué)家想象出來的。那為什么作者在這里不用“想象”而要用“推測”這個(gè)詞呢?沉默一會有幾個(gè)學(xué)生舉手。一生答:推測這個(gè)詞形象一些。師反問:形象?眾生笑生2:如果用“想象“這個(gè)詞就顯得這個(gè)故事是假的一樣。師:方向?qū)︻^。你認(rèn)為這個(gè)故事是真的啰?繼續(xù)說。生2:我認(rèn)為這個(gè)故事是真的------因?yàn)槿绻皇钦娴牡脑?,就不會有這個(gè)琥珀。師:講得好。想在大家想一想:“赤橙黃綠青藍(lán)紫,誰持彩練當(dāng)空舞”也是想象,和文中的想象有什么不同?生1:一種是真的,一種是假的。生2:“赤橙黃綠青藍(lán)紫,誰持彩練當(dāng)空舞”是作者頭腦中想出來的,文中的故事是有證據(jù)的。師:你認(rèn)為的證據(jù)是什么?生2:琥珀。師:對。這兩種想象都值得我們學(xué)習(xí),前面的想象是文學(xué)家的想象,它追求的是美;文中的想象,即“推測”是科學(xué)家的想象,科學(xué)的想象追求的是真。板書文學(xué)的想象——求美科學(xué)的想象——求真師:我知道我們很多同學(xué)有很遠(yuǎn)大的理想,有些想以后成為一名文學(xué)家,有些想當(dāng)一名科學(xué)家。那么今天楊老師要告訴你們,科學(xué)家也要會欣賞美,要學(xué)一點(diǎn)文學(xué);文學(xué)家也要學(xué)會怎樣求真,有一點(diǎn)科學(xué)的思維。評議:有理由相信這一段話會給學(xué)生留下很深的印象,語文課又豈止是語言文字課呢?它對學(xué)生的意志、情感、人生態(tài)度的影響是潛移默化和巨大的。四學(xué)習(xí)故事的前半部分1、現(xiàn)在我們每個(gè)人都是文學(xué)家,發(fā)揮文學(xué)家的想像,看看有什么感受。聽范讀,閉目想象故事中的畫面.說感受(文學(xué)的想象):這是一個(gè)______的故事.生1:這是一個(gè)有趣的故事。生2:這是一個(gè)神奇的故事。生3:這是一個(gè)緊張的故事。生4:這是一個(gè)恐怖的故事?!u議:通過想象,在感受課文描寫的形象中進(jìn)入情境,陶冶情操,是情境教學(xué)的特色之一。值得注意的是教師在這里注意啟發(fā)學(xué)生的不同的個(gè)體感受,并都加以充分的肯定。一句:“文學(xué)家”暗示了對學(xué)生的期待和肯定,使學(xué)生獲得鼓舞。2、慢慢品味,相信我們還會有更多的感受。這么多同學(xué)這么多獨(dú)特的感受,說明你們都有成為一個(gè)文學(xué)家的素質(zhì)?,F(xiàn)在我還要考考你們,有沒有成為科學(xué)家的素質(zhì)??茖W(xué)家很重要的一條就是善于“推測”。請看考題:只有滴下來松脂的足夠大,才能____________________.只有松脂滴下來的時(shí)機(jī)足夠巧,才能________________.(學(xué)生踴躍作答,略)評議:“考考科學(xué)家”是教學(xué)手段方面的呼應(yīng),有調(diào)動(dòng)學(xué)生情緒“更上一層樓”的效果。師:同學(xué)們的思維非?;钴S,我已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了不少小科學(xué)家??茖W(xué)家的另一個(gè)特征是善于合作。小組合作學(xué)習(xí),運(yùn)用書中的材料造句,用上下列關(guān)聯(lián)詞語。因?yàn)椤浴浴且驗(yàn)椤挥小拧绻汀瓕W(xué)生討論3、4分鐘左右,然后分組匯報(bào)。評議:學(xué)生要做出這組題目并不容易,需要對課文認(rèn)真閱讀分析,找出內(nèi)在聯(lián)系,然后才能運(yùn)用上這些關(guān)聯(lián)詞語。這是“淡化分析,著重感悟”的體現(xiàn)。教師基本上沒有講解課文,主要就是通過學(xué)生的讀和練來讓其獲得感悟。在這里,重組課文語言是運(yùn)用語言的訓(xùn)練;找出語言的邏輯關(guān)系是思維的訓(xùn)練;小組合作學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)品質(zhì)的訓(xùn)練。小結(jié):通過以上的練習(xí),我們知道了這個(gè)故事是真的發(fā)生過,不是憑空的想象,而是科學(xué)的推測。我們還有一個(gè)收獲,就是在我們班發(fā)現(xiàn)了很多未來的小科學(xué)家。(師又笑著說)這么好的素質(zhì),可不要放棄,希望大家以后能夢想成真。3、現(xiàn)在的這個(gè)松脂球就是琥珀,對不對?(不對)師:想象它一直掛在這棵老松樹上,掛下去,會不會變成琥珀?(不會)為什么?生:一直掛下去的話,它就會變沒有了。生:一直掛在這里的話,他就會風(fēng)化的。4、所以科學(xué)家又推測了下面的變化,齊讀第8自然段。表達(dá)練習(xí):科學(xué)家之所以推測陸沉海升,是因?yàn)開________________________評議:要把學(xué)到的知識變活,成為主體掌握的可資運(yùn)用的東西,從而轉(zhuǎn)化為能力,還應(yīng)該具備一個(gè)外化的過程———不盡入于心,還要出于口。通過表達(dá),通過嘗試運(yùn)用,使知識富于動(dòng)態(tài)性和潛在的發(fā)展性。5、知識拓展,地球上這樣的變化很多,比如現(xiàn)在的世界屋脊——青藏高原,在一億年前是海洋,人們在那里發(fā)現(xiàn)了很多的海洋生物化石;而現(xiàn)在的臺灣,一萬年以前是和祖國大陸聯(lián)系在一起的。評議:看似信手拈來,實(shí)則學(xué)生所獲不菲。四、情感滲透這篇課文講了一只蒼蠅和一只蚊子的故事,老師這里也有一個(gè)故事,讀讀看,有什么不同的感受。多媒體出示蒼蠅的故事,指名讀那只蒼蠅頭是綠的,翅膀也是綠的,眼睛還泛著綠瑩瑩的光。它停在那碗飯上,顯出得意洋洋的樣子。我只好叫老板換了一碗飯。剛坐下,眼前飄過一道綠影,耳邊傳來一陣嗡嗡翁的聲音。唉,它又來了?。ㄗx完,學(xué)生情緒很活躍,紛紛舉手爭著表達(dá)自己的觀點(diǎn)。)生:我的感受不同,這只蒼蠅然人討厭。生:文中的蒼蠅命運(yùn)悲慘,引起人的同情;這只蒼蠅破壞環(huán)境,讓人厭惡。師:你能看出作者在寫這兩個(gè)故事時(shí)的不同態(tài)度嗎?生:文中的故事,作者是懷著對蒼蠅和蚊子同情的態(tài)度寫的,我從“一件不幸的事情發(fā)生了”和“這兩個(gè)小東西”感受到;而后面作者是懷著厭惡的態(tài)度寫的,要不不會在后面說“它又來了”。師:我們已經(jīng)知道了,一萬年前的蒼蠅和蚊子與現(xiàn)在的蒼蠅和蚊子并沒有什么不同,但由于他們所處環(huán)境不同,與人們關(guān)系不同,作者寫出來的文章給人們的感:受就截然不同,這就是文字的魅力,立志作文學(xué)家的小作者們,可得好好努力呀!五總結(jié)(略)評議:又一只蒼蠅,有奇峰突起的效果,完全不同的描寫,完全不同的感受,“文似高山不喜平”,教亦如此呀!出學(xué)生意料之外,在老師掌握之中,達(dá)到學(xué)習(xí)的高潮。使學(xué)生感受到語言的魅力,培養(yǎng)了讀寫的興趣。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。①誠于中,形于外,故君子必慎其獨(dú)也?!洞髮W(xué)》②有的人與自己的思想在一起時(shí)缺乏安慰,就會不斷在外部世界里尋求某種娛樂?!绹睦韺W(xué)家瑪利亞·梅森③獨(dú)處,最能檢驗(yàn)一個(gè)人靈魂的深度?!車缴鐣煌侨说幕拘枨?,但人的一生,都要面對與自己相處的時(shí)光。你對如何與自己相處有著怎樣的感觸與思考?請結(jié)合材料,寫一篇文章。要求選好角度,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲,不少于800字?!敬鸢浮繉W(xué)會獨(dú)處意大利傳奇導(dǎo)演費(fèi)里尼說:“獨(dú)處是種特別的能力,有這種能力的人并不多見。我向來羨慕那些擁有內(nèi)在資源、可以享受獨(dú)處的人,因?yàn)楠?dú)處能給人一個(gè)獨(dú)立空間、一份自由,這些是人們嘴上喊‘要’,實(shí)際上卻害怕的東西:人生在世,沒有什么比獨(dú)處更讓人懼怕的了……他們害怕寂靜無聲,害怕那種只剩下自己一人與自我思緒及長篇內(nèi)心獨(dú)白獨(dú)處時(shí)的靜默?!被钤诂F(xiàn)代的環(huán)境中,有太多方式可以讓人逃避獨(dú)處。即使一個(gè)人,也很方便地有電視、網(wǎng)絡(luò)可以陪伴,因而我們往往就少了一份誠實(shí)的試驗(yàn),試驗(yàn)自己究竟擁有多少可以挖掘的內(nèi)在資源。獨(dú)處會讓人聽到許多聲音。比靜默更可怕的是這些來自內(nèi)心的聲音。獨(dú)處使人脆弱,使人比自己想象的更容易心軟、更容易感動(dòng)。莫言說,一個(gè)作家最好的狀態(tài)就是獨(dú)往獨(dú)來?!爸挥歇?dú)往獨(dú)來,才有可能冷眼旁觀。只有冷眼旁觀,才有可能洞察世態(tài)人情。只有洞察世態(tài)人情,才有可能創(chuàng)造出好的小說或者別的藝術(shù)作品?!彪m然每個(gè)人有不同的生活方式,但探求真理之路,必要一步步歷經(jīng)柳暗花明山重水復(fù)的艱難疑慮,才得償“又一村”所愿的明亮豁達(dá)?!罢f他人不如說自己,寫人事不如寫心情?!痹谀敲疵β?、那么焦躁的環(huán)境里,先別說要慢下來,先試試自己一個(gè)人,真正自己獨(dú)處看看。平常讓你忙碌、讓你誤以為那就是生活的意義的事消失了,只剩下你自己,你會怎么樣呢?大部分人在獨(dú)處之后,學(xué)會了謙虛。因?yàn)檎嬲私獾搅?,在剝除那些表面的繁華后,自己原來有多么不堪挖掘。有了這么一份謙虛,人也才有資格具體地、實(shí)在地討論自由、獨(dú)立。對于我們個(gè)人來說,“慎獨(dú)”乃人生的至高境界。君子坦蕩蕩,小人常戚戚,無私才能無畏,無畏才能無為,才能有所為有所不為甚至無所不為!才能坦然面對一切世間沉浮榮枯!我們的內(nèi)心世界往往是錯(cuò)綜復(fù)雜的,就好象“一粒沙里有一個(gè)世界”一樣,當(dāng)我們在無拘無束無人管制的時(shí)候,往往會產(chǎn)生一種放縱的情緒,這種巨大的內(nèi)在力量,很有可能會驅(qū)使我們?nèi)樗麨?。一個(gè)人在獨(dú)處的時(shí)候,便是考驗(yàn)他修養(yǎng)是否高深的時(shí)候;一個(gè)人獨(dú)處的時(shí)候,便是考驗(yàn)他立場是否堅(jiān)定的時(shí)候;一個(gè)人獨(dú)處的時(shí)候,便是考驗(yàn)他能力是否強(qiáng)大的時(shí)候。叔本華認(rèn)為:幸福莫過于能夠自得其樂,感覺到萬物皆備于我。他說:“一個(gè)人在大自然的級別中所處的位置越高,那他就越孤獨(dú),這是根本的,同時(shí)也是必然的?!逼查_階級制度、等級命運(yùn)不說,這塵世間僅次于健康的至高無上的恩物,是讓心尋覓到原初的、與自己本性相符的平和寧靜。不可否認(rèn),當(dāng)一個(gè)人獨(dú)處的時(shí)候,他才是自由的。所以,讓我們學(xué)會獨(dú)處吧,它是一種智慧的沉淀,是一種無我的心境,是一種自然的取舍?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生寫作能力。本則材料旨在引導(dǎo)考生對生活方式、人生格局進(jìn)行思考。材料一引自中國古典著作,意思是:這就是內(nèi)心真誠,會流露于言表,所以品德高尚的人,在獨(dú)自一人時(shí)也會慎重。提出君子慎獨(dú)。材料二為外國名言,點(diǎn)出生活中有些人不會與自己獨(dú)處,希冀借助外部世界的消遣來緩解獨(dú)處的無措。這是說人應(yīng)該學(xué)會獨(dú)處。材料三“最能檢驗(yàn)靈魂的深度”強(qiáng)調(diào)了獨(dú)處的能力與追求與個(gè)人思想靈魂的重要關(guān)聯(lián)。三則材料從不同角度呈現(xiàn)“獨(dú)處”這一核心議題。寫作應(yīng)在理解材料的基礎(chǔ)上,緊密圍繞“如何與自已相處”這一要求闡發(fā)自己的感觸和思考參考立意:1、獨(dú)處的妙處2、這個(gè)時(shí)代需要學(xué)會獨(dú)處3、獨(dú)處是一種能力4、君子慎獨(dú)可用素材:1、我們要學(xué)會和外界獨(dú)處,和生命獨(dú)處,和自己獨(dú)處。學(xué)會獨(dú)處的人,心胸才能夠豁達(dá);學(xué)會獨(dú)處的人,心智才能夠成熟;學(xué)會獨(dú)處的人,才能領(lǐng)悟到生活的深邃。獨(dú)處是靈魂生長的必要空間,獨(dú)處讓我們內(nèi)心充實(shí)起來,我們的內(nèi)心就是在無數(shù)個(gè)獨(dú)處中漸漸堅(jiān)強(qiáng)起來。獨(dú)處。讓內(nèi)心更強(qiáng)大。2、奧黛麗·赫本——“我喜歡獨(dú)處,喜歡和我的狗一起散步,一起欣賞樹木、花朵、天空……如果給我機(jī)會讓我從周六晚上獨(dú)自一人待到周一早晨,我會很開心?!?、陶淵明——隱居生活鼻祖;俞伯牙——獨(dú)處深山,后遇鐘子期;三毛——與荷西在撒哈拉沙漠居住了九年參考結(jié)構(gòu):開頭寫這個(gè)社會到處都是喧囂熱鬧的,想找一處寧靜的地方都很難,但是,只有獨(dú)處才能與心靈對話,才能發(fā)現(xiàn)真正的自己。接著寫古人慎獨(dú)的例子,曾參守節(jié),楊震拒禮。接著闡發(fā)獨(dú)處的好處,可以靜下心來反省自我,與心靈對話等等。再接著寫?yīng)毺幉灰?,很多貪官都是因?yàn)椴粫鳘?dú)而落馬。再接著寫這個(gè)時(shí)代太亂,不要被裹挾著走,要學(xué)著與自己相處,靜靜地想一想自己需要的是什么。最后再次呼喚學(xué)會獨(dú)處?!军c(diǎn)睛】很多名言警句,富有詩意哲理。詩意,像詩那樣給人以美感。名言警句詩句類材料可以是富有詩意的一句或幾句話,也可以是一首小詩。這一類型的作文題,有賴于對詩歌材料本身的解讀。冷靜品讀,仔細(xì)體味,悟出詩的意蘊(yùn),把握住詩的主旨,才能確定寫作的重心。審題方法:第一步:讀(一抓意象,二抓含蓄的詞句,進(jìn)而讀懂句子)第二步:聯(lián)(聯(lián)想不僅有助于對詩歌深意的把握,而且有助于我們審題立意以至行文構(gòu)思??苫摓閷?shí)或化實(shí)為虛,即要從關(guān)鍵詞句的寓意或喻義入手。關(guān)鍵詞往往含有比喻義或象征意義,因此,我們要根據(jù)題意,找出喻體所隱含的意思,由表及里地分析材料內(nèi)容,深化文章的主題。)第三步:悟(結(jié)合詩歌與現(xiàn)實(shí)確定詩句對我們自身的啟發(fā)。需再次把握材料全局,確立幾個(gè)關(guān)鍵詞之間的必然聯(lián)系,聯(lián)系現(xiàn)實(shí),準(zhǔn)確立意。)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作請你從《雷雨》里的魯大海、《拿來主義》里的“拿來主義”者、《蘇武傳》里的蘇武、《紀(jì)念劉和珍君》里的劉和珍、《記粱任公先生的一次演講》里引用《箜篌引》(公無渡河。/公竟渡河!/渡河而死;/其奈公何!)中的渡河者(“公”)、《祝?!防锏南榱稚┗颉拔摇边@七個(gè)人物中,選擇一個(gè)人物,想象他(她)來到今天的中國,了解了新中國70年的變化。請你代他(她)寫一篇文章,表達(dá)他(她)的感想或認(rèn)識。要求:文章的寫作角度必須突出原文人物的身份特征,如魯大海,以工人視角看70年的變化…選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲,不得泄露個(gè)人信息:不少于800字?!敬鸢浮糠段模簻嫔V蟮耐懽儺?dāng)七十年前的我站在資本家面前任其宰割的時(shí)候,是無法想象現(xiàn)在的美好生活的。慶幸的是,我能見到如今偉大美麗的祖國,這是我身為一個(gè)共和國工人最大的幸事。新中國成立前,我魯大海,和其他千千萬萬個(gè)工人一樣,我們是工人階級,被欺侮、被踐踏的工人階級。新中國成立后,我們從深受剝削和壓迫的階級一躍成為國家的主人,地位發(fā)生了翻天覆地的變化,“工人老大哥”的稱呼響遍全國??梢?,七十年來,我們工人的地位有了多大的變化!七十年前,中國貧窮落后,被外國列強(qiáng)宰割。戰(zhàn)爭,帶走了千百萬人的生命;戰(zhàn)爭,摧毀了多少美滿的家庭;戰(zhàn)爭,使無數(shù)人流離失所;戰(zhàn)爭,永遠(yuǎn)給我們留下了一道傷疤。是我們的民族英雄,是他們,獻(xiàn)出自己寶貴的生命,誓死保衛(wèi)我們的家園,中國才得以解放,新中國才得以誕生。1949年10月1日的開國大典上,毛主席的一句“中華人民共和國成立了!”那是一句激動(dòng)人心的宣言,氣壯山河,響徹云霄。我們永遠(yuǎn)不會忘懷,我們當(dāng)年所受的欺凌;我們永遠(yuǎn)不會忘懷,圓明園的火光;我們永遠(yuǎn)不會忘懷,扣在每個(gè)中國人頭上的“東亞病夫”的帽子;我們永遠(yuǎn)不會忘懷,公園門口“華人與狗不得入內(nèi)”的牌子;我們也永遠(yuǎn)不會忘懷,南京三十萬同胞的鮮血染紅了長江。銘記歷史,我們一定會把祖國建設(shè)得更美好。七十年發(fā)展巨變,中國已是一個(gè)富強(qiáng)的大國,有960萬平方公里的大地,14億的人口。祖國的發(fā)展日新月異:從原來的小平房到現(xiàn)在的科技大樓,從原來的泥濘小路到現(xiàn)在的柏油大道,從原來的廣播小喇叭到現(xiàn)在的彩屏液晶電視、互聯(lián)網(wǎng)。這一切,是多么令人自豪!隨著歷史的變遷,那段屈辱的歲月會被記入史冊,鐫刻在我們永恒的記憶中。我們只想告訴后人,我們的生活越來越好,我們的國家會越來越強(qiáng)大,我們的未來會越來越美好!我們工人階級,一定會自強(qiáng)不息,激流勇進(jìn),永不服輸,傳承我們中華民族寶貴的精神財(cái)富。歷史啟發(fā)了我們將來的路不可能一馬平川,也不可能一帆風(fēng)順,但我們會勇敢的走下去。我慶幸有這樣一雙巨手,開拓進(jìn)取,吸納創(chuàng)新,開創(chuàng)我們美好的未來;我慶幸有這樣一個(gè)港灣,包容我們的一切煩惱,讓我們可以自由呼吸擁抱陽光;我慶幸有這樣的一個(gè)懷抱,海納百川,對外開放,向世人展示她的博大胸襟!總想為你唱支歌,為著昨日的光榮,也為著明天的輝煌!眼前的祖國繁榮昌盛,蒸蒸日上。作為工人階級,也會牢記自己的使命,不忘初心,砥礪前行!【解析】【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。解答此類試題,應(yīng)先明確:這是一則材料作文。材料從所學(xué)課文中的人物入手,要求“想象他(她)來到今天的中國,了解了新中國70年的變化”。將題干中所給人物進(jìn)行羅列:“魯大?!?、“拿來主義者”、“蘇武”、“劉和珍”、“渡河者”、“祥林嫂”以及《祝?!分械摹拔摇?,并要明確出處、明確人物身份、明確人物所處時(shí)代特點(diǎn)、明確與人物相關(guān)事件(情節(jié)),要明確在原出處中體現(xiàn)的人物形象特征。本題新穎之處有三:1.對于名著有了更進(jìn)一步的理解,階段性考試是對既往學(xué)習(xí)效果的檢測,同時(shí)也是為高考服務(wù)的,此題的設(shè)定也是為了大家更好地閱讀名著指明方向。人物的身份、特點(diǎn)、內(nèi)心情感,有了更加深刻的理解,而非平面化的認(rèn)識。今后應(yīng)注重對作品基本內(nèi)容、主旨或觀點(diǎn)的整體把握;結(jié)合作品相關(guān)內(nèi)容、對人物形象、思想內(nèi)涵、藝術(shù)特色、表現(xiàn)手法的理解;基于知識積累和生活經(jīng)驗(yàn),對作品的文化價(jià)值、時(shí)代意義的感悟與評價(jià)。2.人物的穿越令我們對現(xiàn)今生活更為珍惜,作品中的人物所生活的時(shí)代,我們是通過資料感受的,而祖國現(xiàn)今的樣貌是大家能夠感受的到的,通過人物的穿越,時(shí)代的對比,讓我們更加清晰的感受祖國日新月異的變化以及珍惜當(dāng)今的生活。作為青年人,關(guān)注祖國、關(guān)注時(shí)代這也是新時(shí)期對我們提出的要求。3.題干中的人物身份各異,有工人、有傭人、有使節(jié)、有革命先烈等等,每一類人都能夠在現(xiàn)今社會找到他所對應(yīng)的角色、找到他所處時(shí)代與現(xiàn)今時(shí)代的不同,以及他的生活狀貌與現(xiàn)今相同角色的之間的差異,甚至是由于魯大海、劉和珍等無數(shù)先輩英勇奮斗換來當(dāng)今美好的歡欣與慰藉等等。不同的人性格不同,遭遇不同,語言風(fēng)格不同所抒發(fā)的情感亦有所不同,在審清了寫作角度后,對同學(xué)們的寫作要求也是有一定高度的。參考立意:按題干要求,如果寫魯大海,要以工人視角來看待七十年的變化,考生可結(jié)合魯大海的生平對比七十年來的變化,突出客觀世界變化之大;同時(shí)變發(fā)泄被壓抑的憤懣為抒發(fā)對自身、祖國變化的贊美;正是由于千千萬萬個(gè)魯大海的斗爭與揭露才有了當(dāng)今時(shí)代的美好與幸福,他心中的歡欣與慰藉;對美好未來的渴盼。行文結(jié)構(gòu):先以課文中某一人物(如魯大海)的口吻,寫出他來到現(xiàn)代社會的總體感受:當(dāng)今時(shí)代的美好與幸福,他心中的歡欣與慰藉。再分述記憶中我國經(jīng)歷的滄桑以及現(xiàn)在的輝煌,重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)工人階級的地位、祖國面貌發(fā)生了翻天覆地的變化。最后,總括全文,抒發(fā)對于這一變化的贊美??捎盟夭模?.七十載風(fēng)雨同舟,七十載輝煌成就——記新中國成立七十周年七十年前的十月一日,歷經(jīng)了革命戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭,人民領(lǐng)袖毛澤東在天安門城樓向世界宣告了中華人民共和國的成立。那一刻,舉國歡騰,雄偉莊嚴(yán)的天安門見證了共和國歷史性的時(shí)刻,也見證了共和國七十年喜悅變遷的每一天!2.沙灘上有一顆飽經(jīng)滄桑的貝殼,那是中國遙遙五千年的故事。從黃帝開創(chuàng)歷史到如今的我們誦讀歷史,我看到太多太多的事跡,每個(gè)中國人都擁有著同樣的中國夢。富強(qiáng)!富強(qiáng)!中國夢的口號在繼續(xù)。中國夢流淌過每個(gè)日日夜夜、每個(gè)中國人的內(nèi)心。不管有多大的困難,地震、泥石流、洪災(zāi),還是會有飽經(jīng)滄桑后成功的微笑。俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝。收藏歲月流淌過的每一個(gè)中國夢,立一生之夢。3.誰不曾有過美麗的夢?誰不曾有過歡樂的童年?當(dāng)你在明亮的教室里學(xué)習(xí)時(shí),你不覺得是一種幸福嗎?然而,這看似普通的幸福生活,卻飽含一曲曲動(dòng)人的頌歌,經(jīng)歷一段段悲壯的歷史。曾幾何時(shí),我們的祖國飽經(jīng)滄桑,歷盡磨難,她成了帝國主義傾銷鴉片的市場,成了軍閥混戰(zhàn)的戰(zhàn)場,成了帝國主義瓜分世界的賭場,成了野心家們爭權(quán)奪勢的賽場。她曾遍體鱗傷,千瘡百孔。每一寸土地都被烙上深深的血痕,每一張容顏都布滿了驚恐的陰霾。此情此景,山河在嗚咽,松濤在哀泣,烏云籠罩下的中國在艱難的行進(jìn)。數(shù)十年的期待,數(shù)十年的煎熬,數(shù)萬萬同胞的奮斗,終于換來了天安門城樓那一聲驚天動(dòng)地的聲音——“中國人民從此站起來了”!偉大的中華民族這一東方巨龍,載著秦關(guān)漢月、唐疆元界的戰(zhàn)鼓聲;載著高峽出平湖的澎湃詩篇;載著改革開放的旗幟,載著中華民族的憧憬,正以驚人的速度向前飛奔!閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。絲綢之路是中國走向中亞、西亞、東歐、西歐的最佳捷徑。2008年2月,中國啟動(dòng)“絲綢之路系統(tǒng)的復(fù)活與再生”計(jì)劃。有一種奇跡叫中國速度,中國高鐵的飛速發(fā)展更是讓世界對中國刮目相看。從2007年到2020年間,中國至少投資2萬億元建設(shè)中國高速鐵路網(wǎng)。2018年10月23日,被譽(yù)為“新世界七大奇跡”之一的超級工程港珠澳大橋開通。習(xí)近平出席儀式并宣布大橋正式開通,“一橋拉動(dòng),珠三角西部棋子全盤皆活”。改革開放后,尤其是進(jìn)入新的千年后,祖國的發(fā)展日新月異,創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)奇跡,這些引發(fā)你怎樣的聯(lián)想和思考?請據(jù)此寫一篇文章。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬題目,不要套作,不得抄襲,不少于800字?!敬鸢浮颗c時(shí)俱進(jìn),方為俊杰在這個(gè)看似風(fēng)平浪靜實(shí)則暗流涌動(dòng)的時(shí)代,雄偉的東方之獅——中國正以昂揚(yáng)之闊步走在改革開放的大道上,用似洪鐘的巨吼,奏響了改革開放的新篇章。逐步踏上正軌的改革開放如脫韁的野馬,肆意奔跑在中國的版圖上——東南沿海有它引頸長鳴的雄姿,西北內(nèi)陸有它風(fēng)馳電掣的身影,有它飲水嘻戲的掠影。所到之處,高樓拔地、萬象更新,人們以高昂的精神面貌擁抱社會,面對生活,迎接挑戰(zhàn)。洶涌三峽,巍峨大壩傲立江面,為半個(gè)中國解決用電難;珠江三角,港珠澳大橋蟄龍般橫臥南北,實(shí)現(xiàn)天塹變通途;璀璨上海,亞太經(jīng)合會議為中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入強(qiáng)大活力……“氣蒸云夢澤,波撼岳陽城”。改革開放這朵巨浪在四十年間震天動(dòng)地,讓世界重新認(rèn)識中國。改革非一人之力能完成的,開放亦非一朝一夕能實(shí)現(xiàn)的,要真正實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,就要十四億人攜起手來,守望相助,朝著既定目標(biāo)共同努力。風(fēng)正一帆懸,改革開放的巨輪必駛向成功彼岸。狄更斯曾言:“這是最好的時(shí)代,也是最壞的時(shí)代?!痹谶@個(gè)時(shí)代中,每天都發(fā)生著新舊事物的更替演變,有新生,也有滅亡。新故相推,日生不滯,要謀生存,求發(fā)展,就必須與時(shí)俱進(jìn),自我革新。美國管理學(xué)家托馬斯.彼德斯說過:“距離已經(jīng)消失,要么創(chuàng)新,要么滅亡?!笨萍及l(fā)展穩(wěn)步向前,各領(lǐng)域間核心技術(shù)的差距越來越小,競爭越來越廣,誰都無法猜測下一個(gè)競爭對手究竟是誰,也無法預(yù)料明天哪所傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)會被新興產(chǎn)業(yè)所擊敗?!皠?chuàng)新”與“變革”這兩只隱形的大手正攪動(dòng)著風(fēng)云,若企業(yè)既沒有領(lǐng)先其他企業(yè)的核心技術(shù)作為優(yōu)勢,也沒有推陳出新自我變革的意識,那么最終面臨的可能就是為時(shí)代所淹沒被現(xiàn)實(shí)所淘汰。所以,要企業(yè)屹立不倒,要事業(yè)長盛不衰,要經(jīng)濟(jì)盈利不止,要人生恒勝不敗,就得與時(shí)俱進(jìn),常變常新!《大學(xué)》有云:“茍日新,日日新,有日新?!备镄虏辉跀?shù)量,而在深度,只有發(fā)散思維保持思考,抓住每一個(gè)發(fā)展的動(dòng)態(tài),才能領(lǐng)先于時(shí)代抓住每一個(gè)發(fā)展的動(dòng)態(tài),才能領(lǐng)先于時(shí)代的前沿陣地,免于被打敗、取代、吞噬的慘烈結(jié)局。路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將備變以求進(jìn)。歷史的車輪翻滾前行,不進(jìn)步就落后,不發(fā)展就挨打。而懂得自我更新,才能與時(shí)俱進(jìn),終成勇立時(shí)代潮頭的弄潮兒,扛起社會發(fā)展的大旗高歌奮進(jìn)!【解析】【詳解】本題考查寫作能力。這是一則關(guān)于改革開放的作文素材,共分兩部分,材料部分和要求部分。材料部分有三個(gè)段落,分別從“一帶一路”“高鐵”“港珠澳大橋”三個(gè)層面引領(lǐng)我們看中國的偉大成就。這個(gè)部分是引領(lǐng)性質(zhì),不是限制性質(zhì),作文中可以寫它們,也可以不寫。要求部分的關(guān)鍵詞有“改革開放”“進(jìn)入新的千年后”“日新月異”“奇跡”,“聯(lián)想和思考”等。這是限制了本次寫作的范圍和內(nèi)容,寫作時(shí)要注意不要跑題。據(jù)此,寫作本文時(shí)既要列舉中國近幾年的成就,又要有自己的感悟和思考,不可全篇只寫成就。至于“感悟和思考”,可以寫改革創(chuàng)新的必然性,可以抒國家富強(qiáng)的自豪感,也可以寫個(gè)人也需努力奮斗??傊?,參考立意:1、敢于改革創(chuàng)新,才能創(chuàng)造奇跡2、美好時(shí)代,筑夢中國3、奮斗是時(shí)代的主旋律4、厲害了,我的國可用素材:1、四十載驚濤拍岸,九萬里風(fēng)鵬正舉?!?xí)近平2、天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤?!彼巍ね醢彩ㄌ煜蟮淖兓槐匚窇?,祖宗的規(guī)矩不一定效法,人們的議論也不需要擔(dān)心。)3、他是中國科學(xué)院國家天文臺500米口徑球面射電望遠(yuǎn)鏡(FAST)工程原首席科學(xué)家兼總工程師。他潛心天文研究,堅(jiān)持自主創(chuàng)新,主導(dǎo)提出利用貴州省喀斯特洼地作為望遠(yuǎn)鏡臺址,從論證立項(xiàng)到選址建設(shè)歷時(shí)22年,主持攻克了一系列技術(shù)難題,實(shí)現(xiàn)了中國擁有世界一流水平望遠(yuǎn)鏡的夢想。他的愛國情懷、科學(xué)精神和勇于擔(dān)當(dāng)堪稱楷模,激勵(lì)著廣大科技工作者繼往開來,不懈奮斗。正因?yàn)闊o數(shù)南仁東們,中國科學(xué)走得更高看得更遠(yuǎn)。4、十年在古代仿佛是很久很久的事情,“桃李春風(fēng)一杯酒,江湖夜雨十年燈。”“去國十年老盡,少年心?!倍暝诮裉?,又仿佛是很快很快的事情,別說十年,四十年都是彈指一揮間。從1978年到2018年,中國站在了改革開放四十周年的新的起點(diǎn)上,時(shí)代的脈搏從來沒有像今天這樣如此強(qiáng)勁,也從來沒有像今天這樣如此扣人心弦。

那一個(gè)又一個(gè)輝煌十年的背后,是一張張普普通通,卻可敬可親的中國人的面孔,他們用奮斗,用拼搏,將自己的命運(yùn)和國家的發(fā)展,緊緊地聯(lián)系在了一起。參考結(jié)構(gòu):本文可以寫成記敘文,通過自己親身的感受寫書寫國家強(qiáng)大、改革創(chuàng)新的偉大成就,更真實(shí)動(dòng)人。開頭可以寫自己家喬遷新居,親朋好友歡聚一堂。接著寫親友們的感慨,老一輩從衣食住行的變化,寫祖國發(fā)生的巨大變化,抒發(fā)生活幸福的感受;表哥是高鐵司機(jī),通過他的感受寫交通的巨大變化;姐姐是翻譯,一帶一路給了她廣闊的天地,出國的經(jīng)歷也讓她感到國家富強(qiáng)的自豪;姐夫是企業(yè)家,他特別感動(dòng)于國家對小微企業(yè)的扶持。最后,大家一致感慨遇上了好時(shí)代,一定要共同努力,為國家,為自己創(chuàng)造更加美好的明天?!军c(diǎn)睛】怎樣才能使自己的作文擺脫小氣,走向“大氣”呢?一、關(guān)注廣闊的人生。大氣作文是偏愛大題材的。如果我們只是眼光向內(nèi),筆觸局限在學(xué)校、家庭、個(gè)人的狹小天地里,滿足于抒寫自己的小情小緒,小恩小怨,那這樣的題材難免彌漫著一股小家子氣,格局勢必小。而如果我們能從自己生活的小圈子中跳出來,眼光向外,關(guān)注廣闊的人生,體察紛紜的外部世界,國家與社會,人類與自然,戰(zhàn)爭與和平,歷史與未來……國事家事盡攝視野,民風(fēng)世態(tài)移諸筆端,何愁寫不出大氣概的作文?二、沉積豐厚的底蘊(yùn)。大氣作文需要以豐厚的閱讀積累作底蘊(yùn)。閱讀積累充足,大腦中建立起無數(shù)個(gè)生長點(diǎn),思維靈感隨時(shí)可以被激活,寫作時(shí)便能左右逢源,率性而作,自如傾吐,文氣如海似江滔滔奔涌;積累單薄,腹中空空,縱有好的題材,依然文思壅堵筆下干澀,文氣自然弱。將美好的青春時(shí)光托付給高貴的思想和真誠的文字吧,在厚積中積蓄薄發(fā)的力量,你會登臨寫作的新臺階。三、提升自己的境界。有大胸襟、大氣魄才能有大氣作文。大氣作文的作者首先應(yīng)該是一個(gè)大氣的人。他熱愛人生,富于理想,他會以一種人文情懷去穿越時(shí)空,發(fā)掘文化,關(guān)注人類的情感和生存等大問題。在這樣的過程中他的心靈得以凈化,境界得以升華,作文也因之自由舒展,意境開闊,呈現(xiàn)出一種開豁博大、超乎時(shí)空的大境界。他的文字,就是他的性格、氣質(zhì)、審美情趣的一種自然流瀉。種態(tài)度發(fā)表自己的看法,最好在思考、感悟中,做到破立結(jié)合,具有思辨色彩。種態(tài)度發(fā)表自己的看法,最好在思考、感悟中,做到破立結(jié)合,具有思辨色彩。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。曾獲華語文學(xué)傳媒大獎(jiǎng)、十月文學(xué)獎(jiǎng)等國內(nèi)外數(shù)十種文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)的著名詩人陳先發(fā)在兒子16歲要去美國讀書時(shí),曾寫過一段告誡之語,勸兒子在生活中要積蓄起人生“四力”。一、眼力:世界無限而你唯一,你須積累起一種強(qiáng)悍的辨別能力,剔除蕪雜而后知道什么是你所應(yīng)堅(jiān)持的。二、思力:習(xí)得一種方法,形成一種眼光,而后才有你自己的世界。三、定力:不為他人的判斷與觀點(diǎn)所擺布,不為世界的復(fù)雜而亂了方寸之心。四、抗壓之力:不因挫敗而棄,不因重負(fù)而失去對生命的激情。請結(jié)合你的生活經(jīng)歷或感悟,從以上“四力”中任選一種或幾種,寫一篇不少于800字的文章?!敬鸢浮俊把哿Α笔且环N“定力”鑒定是一門“眼學(xué)”,靠的主要是“眼力”,這是沒有問題的。一般人會把眼力理解為“依靠眼光作出正確判斷的能力”,這從字面上看似乎也沒有錯(cuò),既是“眼力”,自然全部依賴一雙眼睛了。然而,眼力之“力”,卻未必根植于你的眼睛。這要怎么解釋呢?打個(gè)比方吧,拿一條寬20厘米的長木板放在平地上讓你行走,你一定不會走到木板外面去,如果把木板升到100米的高空,你原來的“能力”還在嗎?再比如,站在一定的距離,把籃球投進(jìn)籃框里,是一種與準(zhǔn)確有關(guān)的“能力”,但是象喬丹那樣,在NBA總決賽最后一場的最后一秒,從對方的激烈圍搶中高高躍起,空中繞過阻礙,投進(jìn)壓哨逆襲的一球,所需要的能力,卻不是“準(zhǔn)確”所能概括的。閑聊中拿起一本畫冊或圖錄,隨手翻翻,說這張是真的,那張是假的,憑借已有的知識,靠的是一種眼力。有句鄉(xiāng)諺說:“當(dāng)官靠提攜,撐船真才子”。撐船的知識和技巧并不復(fù)雜,但要想從急流險(xiǎn)灘驚濤駭浪中全身而退,卻需要一種日積月累的,既與外境周旋,又與“我”周旋的真功夫。鑒定一事,實(shí)與撐船相近。晚明書畫鑒藏家張丑在其《清河書畫舫》一書中指出:“是故善鑒者,毋為重名所駭,毋為秘藏所惑,毋為古紙所欺,毋為拓本所誤,則于此道稱庶幾矣?!边@里所謂的“駭”、“惑”、“欺”、“誤”,都與“眼”無關(guān),而與“心”有關(guān)。從這個(gè)角度看,鑒定也是一門心理學(xué)。真正的“眼力”,包含了一種“定力”,是通過與自身各種微妙隱蔽的心理作斗爭的過程逐漸建立起來的?!盀橹孛敗闭?,本質(zhì)上是自信不足,心虛“怯陣”?!爸孛本褪恰皝眍^大”,包括很多因素,比如世家舊藏,著錄累累,前輩大師的結(jié)論,題跋“幫手”的過硬等等。與“怯陣”相反的是“輕敵”,古代書畫市場上,那些缺乏“證據(jù)鏈”的,“光頭光腦”的“真龍”,被冤枉埋沒的又何可勝數(shù)。鑒定中的求真與務(wù)實(shí),需要的是一種“吾愛吾師,吾尤愛真理”,“雖千萬人吾往矣”的獨(dú)立精神,既能“視袁紹如中枯骨”,又能“識英雄于草莽之中”。剛愎自用無疑是眼力的“毒藥”。鑒定乃層層“掘進(jìn)”之事業(yè),需要不憚改過、從善如流的態(tài)度,如果被身份面子綁架,自護(hù)其短,不能虛心面對不同見解與前沿知識,自然無法做到吐故納新,精進(jìn)不已。而依賴與從眾,則是固執(zhí)的反面。相信許多人都有這樣的體驗(yàn):當(dāng)與其他人一起看東西的時(shí)候,或者高水平人士對某件作品已有明確看法,多會不自覺地產(chǎn)生“放松”的心理。據(jù)當(dāng)事者回憶,早年古代書畫鑒定七人小組在全國各地文博單位鑒定書畫時(shí),就常出現(xiàn)這樣的情形----由于鑒定數(shù)量龐大,一件書畫拿上來后,只要一兩個(gè)說話影響力大的人發(fā)表了觀點(diǎn),其他人除非發(fā)現(xiàn)有力證據(jù),多是隨聲附和。由貪婪而自欺,因畏難而避責(zé),又是另一對矛盾。貪心一起,智商歸零,這是世上絕大多數(shù)騙局成立的理由。有些行家?guī)蛣e人鑒定難得犯錯(cuò),而自己買東西卻時(shí)而“馬失前蹄”,就是“撿漏”心理的作祟。“撿漏”之心一旦發(fā)動(dòng),通常八匹馬拉不回來,貪念趨進(jìn),理性后撤,使勁尋找有利自己判斷的“正面”信息,而對反面信息視而不見。于此等處,可知“信息”與“外緣”其實(shí)無處不在,只是人心在做撿擇。所以,離開了“定力”,就沒有靠得住的“眼力”?!把蹖W(xué)”的背后,是一門“心學(xué)”。一方面,要保持內(nèi)心的清明、中正、開放、虛靈,“活潑潑地”。另一方面,要隨時(shí)省察“起心動(dòng)念”的那一瞬間,警惕所有的先入之見和慣性思維,并且能夠及時(shí)糾正、“轉(zhuǎn)向”。恰如“中鋒用筆”,實(shí)質(zhì)上是一種不斷讓筆鋒從偏側(cè)散亂的狀態(tài)回歸中正與彈性的動(dòng)態(tài)平衡的能力。佛家云“八風(fēng)吹不動(dòng)”、“平常心是道”,《中庸》曰:“喜怒哀樂之未發(fā),謂之中,發(fā)而皆中節(jié),謂之和”。這些玄妙的哲理,都可以運(yùn)用到鑒定的場合。從這個(gè)角度看,鑒定與撐船、寫字一樣,都可以成為一種“修行”?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查的是學(xué)生的寫作能力。要注意本題屬于材料作文寫作,解答時(shí)首先要注意材料的特點(diǎn):單則材料要從整體上把握其主旨;多則材料應(yīng)弄清它們的異同,從而把握中心;比喻性材料要理解其比喻意義;含哲理性寓言材料,要把握其寓意。所謂抓住主旨(即材料的意向傾向和感情傾向)。其次要注意選擇角度,準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊(yùn)涵豐富的材料,可從多角度立意,即發(fā)散思維多向立意。一般說來,一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視:“一事多人”的材料,有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度;“一事多因”的材料,有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度。一個(gè)事件,針對其背景、寫作目的的不同,就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度。具體過程:審讀材料和題干要求。本題材料屬于單一材料,但是給出了四個(gè)選擇,即眼力、思力、定力、抗壓之力。材料闡釋了詩人陳先發(fā)對兒子的人生勸勉——蓄起“四力”,也即寫作的四個(gè)關(guān)鍵詞:眼力、思力、定力、抗壓之力。從材料內(nèi)容看,命題基點(diǎn)是“人生成長”、“完善人格”、“勵(lì)志修身”。材料提示具體,寫作任務(wù)明確,能引導(dǎo)考生關(guān)注當(dāng)下、思考未來,啟示考生深刻挖掘所選關(guān)鍵詞的內(nèi)涵及兩者間的有機(jī)關(guān)聯(lián),結(jié)合自身實(shí)際構(gòu)思行文,亦可體現(xiàn)其文本架構(gòu)能力。本題在寫作時(shí)要注意題干既有限制性也有開放性。限制性表現(xiàn)為:1.“請結(jié)合你的生活經(jīng)歷或感悟”,界定了寫作內(nèi)容,需與寫作者身份相符合。作為高三學(xué)生,學(xué)習(xí)是我們生活的主導(dǎo),青春活力是我們應(yīng)彰顯的特征,故在寫此文時(shí)應(yīng)結(jié)合個(gè)人的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)歷,發(fā)散思維談?wù)J識,展現(xiàn)積極樂觀的陽光態(tài)度。2.“從以上‘四力’中任選一種或兩種”,界定了寫作范圍,需從四個(gè)關(guān)鍵詞中選擇“一種或兩種”,并圍繞關(guān)鍵詞展開立意、構(gòu)思行文。3.任務(wù)還要求“結(jié)合你的生活經(jīng)歷或感悟”,故在行文中,學(xué)生須結(jié)合自身的“生活經(jīng)歷或感悟”,用一定篇幅去談所選關(guān)鍵詞的理解和感悟。開放性表現(xiàn)為:1.立意角度是開放的。關(guān)鍵詞之間雖互不相擾、有其獨(dú)立性,卻又聯(lián)系緊密,無論怎樣的兩兩組合都可以讓學(xué)生自由切入、充分思考,可綜合立意,形成具有特色的文本。2.文體是開放的?!皩懸黄簧儆?00字的文章”,并未明確規(guī)定文體,談經(jīng)歷可寫成記敘文,談感悟可寫成一般的議論文或說理性散文。3.聯(lián)想的豐富性。寫作者在結(jié)合自身經(jīng)歷的背景下,可縱貫古今中外、聯(lián)系當(dāng)下,拓展精神維度,思考人生之航向。4.考生自身的“經(jīng)歷或感悟”各有不同,寫作內(nèi)容具有無限開放性,只要能談清所選關(guān)鍵詞的理解和感悟,完整呈現(xiàn)題意要求的都可以寫??梢杂腥缦碌牧⒁猓?.眼力觀世界,思力闖人生:在人生成長的過程中,需要不斷洞察世事、拓寬眼界,而持續(xù)地思索省己能延展人生的深度,以此一步步跨越人生的階梯,走向輝煌。2.定力穩(wěn)人生,抗壓促成功:當(dāng)下社會發(fā)展瞬息萬變,在多種選擇之中,人們時(shí)常迷茫,而真正的人生贏家往往是那些能堅(jiān)定方向,并能在前行的過程中抵抗各種壓力并錘煉出獨(dú)特人格之人。3.培養(yǎng)眼力,發(fā)展定力。4.有了思力,便有了眼力??晒┻x擇的素材較多,比如:1.“格魯尼亞”的功勛畫家“Guram”,他被人們譽(yù)為“雪魔”。自小出生在木匠世家的雪魔因?yàn)楦赣H酗酒、母親離家出走而家庭支離破碎。迫于生計(jì)的他只能在雜貨鋪當(dāng)學(xué)徒。他有一個(gè)愛好:畫雪。在零下幾攝氏度的冬天,當(dāng)別人都在屋子里取暖時(shí),他專注地拿著畫筆在屋外一站就是幾個(gè)小時(shí),靜靜地做著自己喜歡的事情。憑借他這種堅(jiān)定的信念和在惡劣環(huán)境中不屈服的勇氣,他成了“功勛畫家”。2.樊錦濤在人生最美的年紀(jì),離鄉(xiāng)留在了敦煌,專心致志對壁畫進(jìn)行修復(fù)。最終締造屬于自己的輝煌。3.討伐董卓之后,曹操和袁紹打起了仗。袁紹死后,有人查出曹操部下給袁紹的密信,但曹操連看都不看就下令燒掉。曹操還坦誠地說:不怪他們,大敗時(shí),連我都有過投降的念頭。有個(gè)給袁紹寫檄文的人,文中罵曹操罵得很惡毒。他被俘后,曹操不但沒有殺他,而且說他的文章寫得好。這個(gè)人就是后來建安七子中的陳琳。4.我國古代最為出名的高太祖劉邦。在他還沒成為一國之主的時(shí)候,人人都認(rèn)為他是一個(gè)無所事事的小混混,不務(wù)正業(yè)騙吃騙喝。可是后來他去呂雉家赴宴時(shí)竟然謊稱送了紅包五千兩。呂雉的父親是一個(gè)有遠(yuǎn)大見識,并具有獨(dú)特眼光的人,他說劉邦日后必成大器,并執(zhí)意將大女兒嫁給劉邦,便是日后的呂后。誰也不會想到一個(gè)小混混劉邦會成為一國之主,可是他的岳父卻有不一樣的眼光,他從劉邦的舉手投足之間,從他的從容不迫之中,很果斷的得出了結(jié)論?!军c(diǎn)睛】無論寫什么文章,都需要考生平時(shí)的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練。首先是積累。積累資料和素材的途徑很多,考生還可以從傳媒材料中獲取信息??梢钥措娨?,新聞聯(lián)播、焦點(diǎn)訪談,甚至一些談話類欄目都會使人增長知識,網(wǎng)絡(luò)、報(bào)紙、雜志,例如《讀者》等,都可以多看看,收集其中感人的表現(xiàn)真善美的素材。這些知識不僅為了考試,對個(gè)人發(fā)展和成長也都有啟迪意義。像“感動(dòng)中國”的那些優(yōu)秀人物,對每個(gè)人奉獻(xiàn)社會、積極奮進(jìn)、體悟人生都有積極意義。其次,閱讀古今中外的名著也是提高作文水平的重要途徑。古人說,“勞于讀書,逸于作文”,讀是寫的基礎(chǔ),善讀才能善寫,“寫”在古文中同“瀉”,就是傾吐和表情達(dá)意,讀則是理解吸收,吸收越多,能傾吐的就越多。在閱讀優(yōu)秀作品包括書刊雜志上的好文章時(shí),要學(xué)其行文方式,學(xué)其布局謀篇,學(xué)其思路、取材,學(xué)其語言。名言警句也是考生可以積累的內(nèi)容,這些內(nèi)容對人生也都有啟示意義。有了足夠的積累,才會文思泉涌;有了豐富素材,才會妙筆生花。只有解決了內(nèi)容和語言兩方面問題,表情達(dá)意的能力、行文的能力才能真正提高,才能在考試中寫出好作文。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。有位心理學(xué)家,在超市中設(shè)立了一個(gè)可供顧客品嘗不同品種果醬的攤位。當(dāng)這個(gè)攤位陳列多達(dá)24種果醬供顧客選擇時(shí),約有60%的路人會在攤前駐足,而其中只有3%的人掏錢購買;當(dāng)攤位陳列6種果醬供顧客選擇時(shí),僅有40%左右的路人會停留,而其中卻有30%的人購買了果醬。對于該實(shí)驗(yàn)反映出來的道理,你是否認(rèn)同?請聯(lián)系生活實(shí)際,表明你的觀點(diǎn),闡述你的看法。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字?!敬鸢浮坎秽笥谶x擇,不貧于思考心理學(xué)家的果醬實(shí)驗(yàn)證明了一個(gè)與常理相悖的結(jié)論——選項(xiàng)越多,選擇的意愿反而越小。這個(gè)具有開創(chuàng)性的結(jié)論讓人感到震驚,但我認(rèn)為,在物質(zhì)生活得到極大富足的今天,消費(fèi)主義成為主流的時(shí)代,這個(gè)結(jié)論并無普適性。選項(xiàng)多,恰恰能更好兼顧到各類群體的需求,從而才能實(shí)現(xiàn)利益的最大化。歲月不居,時(shí)節(jié)如流,改革開放使物質(zhì)生活迅速富足起來。著裝從灰藍(lán)黑到五彩繽紛,日用品由限量限類到琳瑯滿目,選擇的選項(xiàng)呈指數(shù)式的爆發(fā)增長,己絕非果醬實(shí)驗(yàn)中十幾種變化可比擬。但人們的生活卻不像實(shí)驗(yàn)中所預(yù)測的那樣困惑于選擇,憚?dòng)谛袆?dòng)而消費(fèi)下降。而是在富起來的康莊大道上大步向前。由此可見,貧瘠稀缺的選項(xiàng)并非刺激消費(fèi)的靈丹,而是限制實(shí)際消費(fèi)能力增長的鎖鏈。選擇的增加也絕非影響實(shí)際選擇意愿的元兇,而是提高選擇意愿的助推器。如今,大數(shù)據(jù)時(shí)代方興未艾,互聯(lián)網(wǎng)的使用蓬勃旺盛,為人們提供了更加繁多的選擇。大數(shù)據(jù)的使用使精準(zhǔn)定位成為可能,阿里巴巴給用戶貼上的四百個(gè)個(gè)性標(biāo)簽,使選項(xiàng)的出現(xiàn)精準(zhǔn)而豐富。物質(zhì)大發(fā)展帶來的選擇大豐富,使信息全面,兼顧用戶全面,選樣多元成為可能,從而能有效提升用戶的選擇意愿,而非墜入選擇的困境。只有多種的選擇,才有淘寶更好的“猜您喜歡”,更好的精確推送,才會創(chuàng)造出蓬勃的消費(fèi)意愿。然而,不可否認(rèn)的是“果醬困境”仍然存在,因而才有人創(chuàng)造出了混雜著困擾與幸福情感的“選擇恐懼癥”。而同時(shí),選擇的泛濫多元,也會泛起過度消費(fèi)和非理性消費(fèi)的沉渣。而面對這個(gè)選擇給人以極大幸福和滿足,但同時(shí)又令人眼花繚亂,頭暈?zāi)垦5臅r(shí)代,不被選擇選項(xiàng)套牢,同時(shí)不畏于思考。不失之理性,保有自我思考和理性抉擇的能力,才是我們應(yīng)該持有的態(tài)度。切莫因?yàn)檫x擇的多元而盲目焦慮或盲目樂觀。選擇由心,不由選項(xiàng)的操控。在時(shí)代消費(fèi)主義的裹挾下,不囿于選擇,不貧于思考,才能使選擇意愿穩(wěn)妥而理智,才能發(fā)揮選擇消費(fèi)意愿的有利功用,而不至落入選擇的困境,淪為選擇的奴隸?!窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析:本題主要考查寫作的能力。這是一則任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文,考生在審題時(shí)要注意全面把握所給材料,概括出材料的主旨,根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。本作文題目由兩個(gè)部分組成,提示語和要求。材料主要講超市的一個(gè)實(shí)驗(yàn),對于結(jié)果,不同的人有不同的認(rèn)識。本題的立意是開放的,對實(shí)驗(yàn)反映出來的道理,學(xué)生可以認(rèn)同,也可以不認(rèn)同,只要言之成理即可。實(shí)驗(yàn)反映出來的道理是:選擇過多,收效反而會小。當(dāng)人們面對更多的選擇時(shí),反而不能做出明智的選擇。對此道理,學(xué)生可以認(rèn)同,以“選擇過多,收效反而會小”為文章的中心行文;學(xué)生也可以不認(rèn)同,以“選擇多才更有益處”為文章的中心行文?!獌烧呔虾躅}意。可贊同選擇多樣化的好處。選擇的多樣化能給人以更多的出路和機(jī)會,有利于人沒做出更適合自己的選擇。選擇需多元,莫被眼界限;多元選擇成就出彩人生;選擇多元,世界斑斕;選擇越多越幸福等。也可以反對“為人提供過多的選擇”,或者認(rèn)為“有限的選擇也能成全自我”。認(rèn)為選擇越多越難讓人抉擇,反而會讓人更加痛苦,甚至放棄選擇。莫被選擇遮望眼,堅(jiān)定初心勇向前;沒得選,是首選;選擇越多越痛苦等。認(rèn)為面對多重選擇,可以“不做選擇”,“斷舍離”也是一種智慧。面對多重選擇,不妨等等再說;斷舍離,真智慧等。參考立意:“認(rèn)同”的具體角度舉例:①選擇過多,令人迷茫,太多干擾讓人無所適從,甚至放棄目標(biāo),所以排除干擾,專一做事容易成功。②選擇過多,會給人帶來過高期望值,失望值也隨之增加,所以減少欲望,更容易獲得幸福?!安徽J(rèn)同”的具體角度舉例:①選擇多,機(jī)會多,更容易實(shí)現(xiàn)自己的愿望。②選擇越多,自由度越大,更容易獲得幸福。結(jié)構(gòu):結(jié)合材料內(nèi)容分析,引出主題“不多選,是首選”。然后,可以從不同的角度論述分析,如不多選,是首選,對于企業(yè)來說,不在于產(chǎn)品多,而在于質(zhì)量好;不多選,是首選,對于個(gè)人來說,不在于機(jī)會多,而在于會把握;不多選,是首選,對于我們國家來說,不在于西方式的民主泛濫,而在于中國式的民主集中等。最后,可以總結(jié)或者寫出自己看法等,如沒得選,也是一種不錯(cuò)的選擇。在更少選擇之下走更對的路,更能通向成功的巔峰?!舅夭摹俊兜赖陆?jīng)》有云“五色令人目盲,五音令人耳聾”,生而為人過度耽溺感官,開發(fā)六根,興奮過后只剩索然無味、空虛寂寞冷。英國品牌堅(jiān)持純手工打造,僅有3款車型,全年總產(chǎn)500輛左右,有錢也未必買得到,雖然價(jià)格高昂,但企業(yè)從來不為銷售發(fā)愁。蘋果新機(jī)款款國內(nèi)的熱銷,大眾汽車曾經(jīng)的饑餓營銷,甚至每到春節(jié)正規(guī)渠道的飛天茅臺總是一瓶難求,可見眾多企業(yè)全都深諳此道。在物質(zhì)豐盛和信息過量的年代,“多多益善”已不再被奉為圭臬,相反,少而精的極簡主義和斷舍離逐漸成為生活的新法則。做生活的減法,降低欲望,屏蔽干擾,清除負(fù)累,截?cái)嗤寺?,專注于一事一物,任你弱水三千,我只取一瓢飲,這便是選擇的減法之美。生活的滋味,很大程度上是由選擇權(quán)賦予的。甜是我們曾做出過合適的選擇,悔則是因?yàn)槲覀冊谀硞€(gè)岔路口走錯(cuò)了方向。林清玄曾在《境明·千里皆明》中如是說:“我們的心應(yīng)像大明鏡,凡所鑒照,盡皆清明?!鄙钤谶x擇多樣化的時(shí)代中,我們一定要把握自已的核心需求,堅(jiān)定自己的選擇,從而破除選擇困惑?!军c(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文的審題方法很多,立意方向也呈現(xiàn)多樣化特點(diǎn)。但是有一點(diǎn)必須加以重視,只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類分。由于“矛盾性”,更由于作文材料的多則,材料本身沒有做價(jià)值的判斷,材料意義的容涵性與開放性強(qiáng),那么考生必須權(quán)衡,只有衡量、考慮、斟酌之后,才能做出恰當(dāng)、準(zhǔn)確的選擇,才能有自己真切的認(rèn)識與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達(dá)。在行文中,辨析關(guān)鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)。試題是否具有思辨性,能否引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思辨。這就牽涉作文題設(shè)置的題型功能和題型考查目標(biāo)的問題。作文主要考查的是學(xué)生的寫作能力,其中包括思想內(nèi)容、情感態(tài)度、布局謀篇,以及對這些加以整合的邏輯思維能力。思辨應(yīng)該是一個(gè)文章寫作的切入點(diǎn)。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文更能貼近社會生活,注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用,更能體現(xiàn)學(xué)生分析問題、解決問題的能力,同時(shí)在角度、立意、文體和標(biāo)題等方面,給考生留出更大的自主選擇空間。作文閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。每到秋冬季節(jié),都是落葉飄零的時(shí)候。為了加強(qiáng)城市的管理,有的地方甚至是讓環(huán)衛(wèi)工人24小時(shí)連續(xù)工作,相同的地點(diǎn)組成四個(gè)小組,輪流值班,堅(jiān)守在“落葉第一線”;有的城市還喊出了口號“確保地面沒有一片落葉”,確保生活環(huán)境的干凈清潔。但《北京青年報(bào)》記者11月16日從北京市公園管理中心獲悉,市屬公園首次嘗試不立即清掃景區(qū)落葉,打造出了20處“最美落英繽紛”賞秋景點(diǎn),引來無數(shù)市民前往拍照留念。對此,你怎么看待?你是否有過類似的經(jīng)歷或體驗(yàn)?請選好角度,明確文體,自擬標(biāo)題寫作;不要套作,不得抄襲;不少于800字?!敬鸢浮空l說落葉非勝景江山之美,妙在多維。近日,某市在特定路段于特定時(shí)間段、適合的天氣情況下保留路面落葉,營造落葉景觀,引發(fā)熱議。對此,我的看法是,適當(dāng)?shù)乇A袈淙~景觀有助于城市名片的建立,落葉應(yīng)當(dāng)保留。對于傳統(tǒng)觀念持有者來說,落葉是一定要掃去的。落葉堆積在路面上易使汽車打滑,造成安全隱患。半腐殖質(zhì)堵塞城市下水道系統(tǒng),清理起來麻煩費(fèi)力。若是遇上下雨天,落葉對還成了窩藏細(xì)菌、病毒和四害的天堂??梢姡词谷绱?,該市也沒有放棄保留落葉。落葉應(yīng)當(dāng)被保留下,恐怕不是因?yàn)榭陀^和理性。周國平說,城市的顏色隱藏得很深,因?yàn)槟歉词乔陙頍o人有資歷評說的歷史;又隱藏得很淺,淺到一枝早春的嫩葉,一聲巷弄里的吆喝就足以窺見一二。是啊,雪兒一落下來,北京就成了北平。他在《城市顏色》中寫道:“北京的顏色大概是一片風(fēng)霜下的,肅穆的青灰色”,我想,那大概是大霧迷蒙后遲睡的美人眼垂下的陰影,是她背后雪中屹立不折的梧桐。北京的顏色就從那梧桐葉里流淌出來,從那大霧大雪中彌漫出來。保留落葉,旨在守護(hù)這座城市的顏色,保留幾處勝景。一念廢物,一念勝景。一位老作家在上世紀(jì)90年代去倫敦游賞,回來后卻公開寫文章批評倫敦的下水道系統(tǒng)。要知道,倫敦常年陰雨連綿,促使政府修建了世界上最先進(jìn)、最精巧的下水管道系統(tǒng)。原來,下水道分布密集,雨水難以在地上集聚?!皞惗氐挠晏炜偵僖稽c(diǎn)觸感”,雖然免去濕鞋之苦,卻也少了許多樂趣和獨(dú)特的美。誰說落葉不是勝景呢?都是千篇一律的整齊干凈,就真的美麗嗎?換一個(gè)角度思考,事情會更明晰全面。落葉的隱患仍不可避免,但我們可以做出改進(jìn)措施:加裝落葉過濾網(wǎng),在特定路段放指路牌提醒司機(jī)小心打滑等。只要用心相待,它也會報(bào)之以溫情。落葉是城市的廢渣,也是城市的寶物。落葉給人帶來美的享受;樹立城市良好形象,把難題變成美景。更重要的是安放那些不知該看向何處的目光,那些有些疲累的心靈,那些漂泊者難以歸根的相思??创巴怙L(fēng)拂過落葉瀟瀟灑灑,但留得秋味縷縷絲絲?!窘馕觥吭囶}分析:這是一道新材料作文,作文材料為兩部分,即對待落葉的兩種截然不同的態(tài)度:前者是“確保地面沒有一片落葉”,后者是“不立即清掃景區(qū)落葉”。這兩種態(tài)度的出發(fā)點(diǎn)也不一樣:前者是為了“加強(qiáng)城市的管理”,后者是為了打造“最美落英繽紛”賞秋景點(diǎn)。連接兩部分的關(guān)鍵詞是一個(gè)“但”字,這一轉(zhuǎn)折,既表明前后態(tài)度和行為的對立,也表明后者更是材料的關(guān)注點(diǎn)。材料陳述的是現(xiàn)象,對材料的理解,要透過現(xiàn)象去看,去悟。從兩者的行為來看,是如何對待自然的問題。前者在于戰(zhàn)勝自然,對待自然是對立態(tài)度,后者在于用自然來美化生活,對待自然是互融態(tài)度。從兩者的出發(fā)點(diǎn)來看,不是對錯(cuò)的問題,是看待事物的視角問題。前者從凈化與安全的角度出發(fā),從管理的便利角度出發(fā),是實(shí)用主義視角;后者從美化與詩意的角度出發(fā),從管理的人性化角度出發(fā),是浪漫主義視角。立意角度:(1)肯定盡掃落葉的做法;(2)肯定保留落葉的做法;(3)尋找兩者平衡點(diǎn)的辯證觀點(diǎn)。參考立意如下:(1)用管理和制度來保護(hù)我們生活環(huán)境的干凈清潔安全;(2)從凈化到美化體現(xiàn)的是新時(shí)代人民對美好生活的追求在升級;(3)讓生活多一點(diǎn)詩意;(4)管理需要更多的人性化,管理者需要有人文情懷;(5)留住城市里的自然之美,讓城市多一點(diǎn)個(gè)性和張揚(yáng);(6)社會文明程度不斷提升,市政管理服務(wù)理念也應(yīng)該日益進(jìn)步;(7)從“確保沒有一片落葉”來看簡單粗暴一刀切的管理就是一種庸政、懶政(8)對待落葉的態(tài)度要兼顧干凈清潔安全與詩意美好浪漫,考驗(yàn)的是管理者的智慧;(9)盡在一個(gè)“容”字上——談保護(hù)市容與對落葉寬容;(10)實(shí)用主義與浪漫主義的共存互生。點(diǎn)睛:新材料作文審題要有全局意識,要從材料的整體著眼,不能糾纏局部的細(xì)節(jié),否則很有可能出現(xiàn)偏題跑題現(xiàn)象。另外材料所蘊(yùn)涵的觀點(diǎn)可能并不是唯一的,從不同的角度可以得到不同的結(jié)論,因此,要學(xué)會多角度審視材料。由于我們從材料中獲得的觀點(diǎn)具有多樣性,因此,在動(dòng)筆前對所得到的觀點(diǎn)還要適當(dāng)?shù)暮Y選。篩選的原則:①服從材料的整體;②觀點(diǎn)可能比較新穎;③有話可說。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。最近網(wǎng)絡(luò)上流傳著一個(gè)說法:如果你的孩子不愿意讀書,就帶他去客運(yùn)站、火車站、高鐵站、飛機(jī)場,看看這四個(gè)地方的人穿什么衣服、說什么話、抽什么煙、是什么樣的素質(zhì);然后問問孩子,他未來想成為哪一類人。不同的人有不同的教育理念和價(jià)值觀,以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考?請據(jù)此寫篇不少于800字的文章。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲,不得泄露個(gè)人信息?!敬鸢浮坷模耗尳逃覀兲幵诩惫臅r(shí)代,看雞蛋就恨不得數(shù)小雞,恨不得雞生蛋蛋生雞,一夜暴富,享萬世榮華,這已經(jīng)成了嚴(yán)重的社會病,而在讀書方面就表現(xiàn)為一切以考試為中心,上名牌中學(xué)、名牌大學(xué)成了讀書的唯一目的。于是,在人類跨入二十一世紀(jì)的今天,又上演了一出出科舉時(shí)代的悲喜劇,其流弊是很明顯的。升學(xué)成了家長、老師、學(xué)校最重要的目標(biāo),而一所兩三千人的中學(xué),究竟有幾個(gè)能考入名牌大學(xué)?夸大一點(diǎn),也不過百十來人而已。這就意味著大多數(shù)學(xué)生是陪殺場的,得不到應(yīng)有的正確引導(dǎo)與關(guān)愛,甚至因成績差,拖了科任老師的均分而倍受歧視。一所擁有兩三千人的大型學(xué)校,幾百教職工成少數(shù)所謂“精英”的專職保姆,那么,如何讓這批占百分之九十以上的所謂差生感受到讀書好?又怎么能讀好書?不仇視社會,厭棄家庭就不錯(cuò)了。那么,經(jīng)社會、學(xué)校、家庭精心呵護(hù)的所謂“精英”人物又如何呢?他們中的不少人一旦進(jìn)了大學(xué),就刀槍入庫,馬放南山,不思進(jìn)取,甚至墮落;有的則唯利是圖,以自我為中心,完全沒有起碼的社會責(zé)任感;還有的,由于從小學(xué)到大學(xué),一路順風(fēng),沒經(jīng)理過絲毫的打擊,經(jīng)不起挫折,或仕途無望,或情場失意而自殺的數(shù)據(jù)是驚人的。十年樹木,百年樹人。然而功利性的教育卻只顧眼前,不顧長遠(yuǎn)。長此以往,我國在學(xué)術(shù)領(lǐng)域缺少大師級人物,產(chǎn)生不了諾貝爾獎(jiǎng)獲得者,教育難辭其咎。狹隘的教育功利化是影響教育健康發(fā)展的障礙之一,過于看重結(jié)果而淡化過程;過于看重知識的吸納而忽視能力的形成;過于看重學(xué)業(yè)發(fā)展而忽視健全人格的塑造;過于看重外在的形式而忽視內(nèi)在的建設(shè)。正如一些專家所說“中國的孩子不是輸在起跑線上,是被累倒在起跑線上”,再加上社會和家庭對成績的單一過分重視,這種情況下學(xué)生的壓力太大,從而導(dǎo)致許多學(xué)生逐漸對學(xué)習(xí)失去了興趣,甚至相當(dāng)一部分學(xué)生已經(jīng)沒有絲毫的學(xué)習(xí)興趣,甚至不能得到全面的人格教育。更為嚴(yán)重的是這種急功近利的讀書,會讓人變得膚淺、無知、甚至狂妄,這絕不利于國家、民族的發(fā)展。因此,我認(rèn)為遠(yuǎn)離功利,讓讀書成為一種自覺才是提高全民族素質(zhì)的正確也是必需的途徑。【解析】【詳解】本題考查寫作能力。審題:本題屬于任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文,寫作材料源于網(wǎng)絡(luò)流傳的一個(gè)說法。材料反映了某種教育理念和教育方式,實(shí)質(zhì)也是價(jià)值觀的折射。聚焦的問題是讀書與不讀書所帶來的生活現(xiàn)狀。話題貼近學(xué)生,審題沒有難度,人人有話可說。材料字?jǐn)?shù)不多,涵蓋的內(nèi)容和思考的空間卻是多維的。一方面,材料中以一種直觀的教育的方式激勵(lì)孩子努力讀書,以真實(shí)情境代替說教,旨在告訴孩子努力讀書才可能有好生活,知識的力量是可見的。雖說人人生而平等,但生活并非都是甜蜜無憂,讓孩子及早認(rèn)識現(xiàn)實(shí)的殘酷性,越是不公平,才越需要努力,努力才更有意義。另一方面,激勵(lì)孩子讀書的同時(shí),是否給孩子造成心理暗示?四個(gè)地方是否代表階層的劃分?通過表像是否就可以給人貼上標(biāo)簽?這種現(xiàn)場教育是否有功利性?出入客運(yùn)站、火車站的是否就低人一等?坐高鐵乘飛機(jī)的是否就代表成功人士?努力讀書就是為了日后坐高鐵乘飛機(jī)嗎?努力讀書就是為了過上高人一等的生活嗎?讀書的目的是什么?讀書的意義何在?這種說法為什么會網(wǎng)絡(luò)流傳?透過教育的表像折射出的是現(xiàn)實(shí)生活中人們怎樣價(jià)值觀?……在思考中,散枝開葉般帶出諸多問題。形成不同教育理念的沖突,價(jià)值觀的沖擊。如果考生僅把材料當(dāng)成一個(gè)讀書、命運(yùn),付出、回報(bào)之類的老話題,脫離材料泛泛而論,人云亦云,解讀游離材料之外,思考問題沒有放置于當(dāng)下現(xiàn)實(shí)生活中,寫作就難免流于空洞,套路化。文章要出彩,需結(jié)合材料,有針對性的面對現(xiàn)實(shí)社會和自身學(xué)習(xí),深層次思考,透過現(xiàn)象看本質(zhì),體現(xiàn)批判性思維,進(jìn)而在思考與寫作過程中體現(xiàn)考生的價(jià)值觀和人生觀。參考立意:(1)職業(yè)無高低貴賤,但知識能讓你獲得更多尊重。(2)教育孩子不能太功利。(3)精神品德的培育應(yīng)該比單純的知識獲取更重要。(4)讀書不只是為了獲得更好的工作,還應(yīng)該培養(yǎng)平等的思維。(5)認(rèn)清目標(biāo),才能更好地規(guī)劃人生。素材:(1)清潔工常常被人看輕,可是,你有想過嗎?沒有他們的勤快,何來現(xiàn)在優(yōu)美的環(huán)境呢?洗窗工常常被貶低,可是,你有想過嗎?沒有他們的犧牲,何來現(xiàn)在明亮的視野呢?……總而言之,在每個(gè)職業(yè)上工作的人們,他們都是社會的好榜樣,至少他們是用自己的汗水來為人民服務(wù)的?。?)行止不端,讀書無益;作事乖張,聰明無益;心高氣傲,博學(xué)無益?!謩t徐(3)教育的意義是讓人明白作為一個(gè)人需要對人類社會的責(zé)任和義務(wù)。一個(gè)人只有明白自己的責(zé)任和義務(wù),才能有成為一個(gè)有用的人的前提,只有完成自己責(zé)任和義務(wù)的人才能成為一個(gè)有用的人。這就是教育的目的。而一個(gè)人的責(zé)任和義務(wù)就是教育的主要內(nèi)容。(4)教育不僅僅是傳授給人以知識,更是提高個(gè)人的修為,增強(qiáng)我們對生命的感受力,從而更好地認(rèn)知自己并且不斷地提升自己,我認(rèn)為這是教育的核心目的,也是指引我們前行的希望的明燈。(5)現(xiàn)在的教育培訓(xùn)模式并不健康。社會里面有標(biāo)準(zhǔn),家庭里亦有標(biāo)準(zhǔn),比如,我們的標(biāo)準(zhǔn)是要求孩子考入年級前五,將來能有幸進(jìn)入北大、清華,或者直接一躍考入哈佛、伯克利,可是這就叫成功?(6)教育的功利化導(dǎo)致人才的“近視”。人才的“近視”,指的是只看重眼前的利益與主流的價(jià)值取舍。“近視”導(dǎo)致眼界低下,心胸狹窄,能力有限,必定無法承擔(dān)重任,學(xué)會擔(dān)當(dāng)。結(jié)構(gòu)層次:文章題目“莫讓教育功利化”亮明觀點(diǎn),揭示主題。開篇生動(dòng)形象地指出現(xiàn)在社會中,教育存在功利性。接著擺事實(shí),一方面家長、老師、學(xué)校把“升學(xué)”作為教育最主要的目標(biāo);另一方面,大家精心呵護(hù)起來的“精英”中不乏畸形發(fā)展的悲劇。然后講道理,進(jìn)一步闡明造成這種悲劇的重要原因,即“教育的功利性”,再次點(diǎn)題。最后強(qiáng)調(diào)讓讀書成為一種自覺才是提高全民族素質(zhì)的正確也是必需的途徑。【點(diǎn)睛】材料作文準(zhǔn)確審題立意的方法:第一步,讀懂材料,抓住主旨。首先要注意材料的特點(diǎn):單則材料要從整體上把握其主旨;多則材料應(yīng)弄清它們的異同,從而把握中心;比喻性材料要理解其比喻意義;含哲理性寓言材料,要把握其寓意。第二步,選擇角度,準(zhǔn)確立意。主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊(yùn)涵豐富的材料,可從多角度立意,即發(fā)散思維多向立意。一般說來,一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視?!耙皇露嗳恕钡牟牧?,有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度?!耙皇露嘁颉钡牟牧?,有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度。一個(gè)事件,針對其背景、寫作目的不同,就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng),主要指學(xué)生應(yīng)具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)表現(xiàn)為人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新等六大素養(yǎng)。在六大素養(yǎng)中,你認(rèn)為當(dāng)代中學(xué)生最需要哪一種素養(yǎng)?請結(jié)合個(gè)人的所見所聞所思所感,寫一篇文章。要求自選角度,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字?!敬鸢浮抗虉?zhí)地扛起擔(dān)當(dāng)不曾想過,何所謂擔(dān)當(dāng),只是當(dāng)置身于都市繁華的車水馬龍之間,高樓林立的“層山峻嶺”之間,燈紅酒綠的現(xiàn)代流行生活之間,我們生活的地方,好似一片觸不可及的凈土,一片心靈的“世外桃源”?;蛟S,當(dāng)遼闊的教學(xué)樓筑起隔絕與外界嘈雜的屏障,當(dāng)幽寂的小路上,漫步了三三兩兩手捧書本的身影,我們在身旁的幽徑上,有所擔(dān)當(dāng),擔(dān)當(dāng)起那份所謂的“未來的希望”。當(dāng)清晨的第一縷陽光透過玻璃的阻擋散射成五彩的光芒,我們的身影淹沒入柔美的陽光深處,而縈繞于耳畔的還是那一陣陣?yán)世实淖x書聲,我們把身心埋入課本,集中起全身所有的細(xì)胞“全副武裝”,我們在不斷地汲取著知識,向著知識的高山上攀登。回首望去,朝著山底吶喊,向世界詮釋著我們我們的信念。擔(dān)當(dāng)伴著成長的讀書聲,安然落入泥土中,積儲力量開始萌發(fā)。當(dāng)太陽逃離低層大氣的束縛,沖破了濃厚云層的阻擋,肆無忌憚的懸掛在深無雜念的天空中,轉(zhuǎn)而走進(jìn)我們的課堂,老師們誨人不倦的傳授,學(xué)生們聚精會神的聆聽,偶遇難題不理解的一個(gè)蹙眉,詢問老師后舒心地呼氣,請教同學(xué)后相視會心的一笑,老師提出問題后一次次的踴躍積極發(fā)言。諸如此類,每日每時(shí)每刻都在始料未及的上演著,我們在“學(xué)海”中探尋著知識的源頭并為此挖掘深究,在課堂的學(xué)習(xí)中我們漸進(jìn)著“未來的理想”,無畏的發(fā)育著擔(dān)當(dāng)。當(dāng)秋風(fēng)蕭瑟的吹來,帶走樹杈上奄奄一息的萎靡不振的枯葉,于我們心里何不禁發(fā)出“宛如秋悲,勝似秋殤”的感慨,思緒回歸,卻又不得以面對慘酷的現(xiàn)實(shí),一科科強(qiáng)差人意的分?jǐn)?shù),加之名次的“突飛猛下”使我的心不由得墜入谷底。譬如一葉孤舟在黑暗中朝著燈塔的方向行駛,卻忽的起了一層大霧,遮蔽萬物,隨之遮蔽了燈塔微弱的光亮。望著同學(xué)們笑靨如花的面孔,不由得又一陣感傷,但窗外那一縷秋日之光,點(diǎn)燃了我生命地希望,即便再苦再大再痛的打擊,我也要有所擔(dān)當(dāng),擔(dān)當(dāng)起我們的使命和責(zé)任,擔(dān)當(dāng)在逆境中成型、、、、、、當(dāng)太陽將最后一道余輝灑向大地,取而代之的是那熹微的星光,我們在一天的繁忙中理出頭緒。自習(xí)課上,靜謐的空氣中被那積極向上的學(xué)習(xí)氛圍所籠罩,窗外飛來的小蟲,絲毫打斷不了我們高度運(yùn)作的大腦;室外下課鈴的聲響,絲毫不能減弱我們學(xué)習(xí)的熱情。大而言之,我們是祖國的未來,民族的希望,本該有所擔(dān)當(dāng);小而言之,我們是父母的期望,家庭的脊梁,亦該有所擔(dān)當(dāng),擔(dān)當(dāng)在忙碌與希冀中發(fā)育成熟。擔(dān)當(dāng)?shù)墓麑?shí)已成熟,我們也在擔(dān)當(dāng)中逐漸地學(xué)習(xí)和成長,我感謝那一道屏障,帶給了我今生難忘的歲月,在高中的生活中,我學(xué)會了擔(dān)當(dāng)并固執(zhí)地扛起了擔(dān)當(dāng)?!窘馕觥吭囶}分析:這是一篇任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文。本題為有明確寫作任務(wù)的新材料作文。學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的提出背景是十八大和十八屆三中全會提出要把立德樹人的要求落到實(shí)處,因此,本次作文命題充分體現(xiàn)了十八大、十九大關(guān)于教育“立德樹人”的要求。在命題形式上,題目由寫作材料、寫作任務(wù)、寫作要求三部分組成。寫作材料是“學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng),主要指學(xué)生應(yīng)具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)表現(xiàn)為人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新等六大素養(yǎng)?!笔紫让鞔_了“學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”的概念內(nèi)涵,內(nèi)涵有三個(gè)關(guān)注點(diǎn),一是對象為學(xué)生,這是核心素養(yǎng)相關(guān)的特定對象;二是發(fā)展必須符合終身發(fā)展和社會發(fā)展,也就是這些核心素養(yǎng)既要有利于自身的發(fā)展,也要有利于社會發(fā)展;三是這些素養(yǎng)是學(xué)生發(fā)展的必備品格和關(guān)鍵能力。其次,材料提出核心素養(yǎng)由六大素養(yǎng)構(gòu)成——人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新,文章必須要在學(xué)生、發(fā)展、核心這三個(gè)限定前提上理解并展開,而不能離開學(xué)生、發(fā)展、核心這三個(gè)限定前提,簡單理解為六個(gè)話題關(guān)鍵詞。寫作任務(wù)指向清晰、任務(wù)明確,同時(shí)在寫作材料的基礎(chǔ)上,提出了一些限定性的寫作任務(wù)。一是把發(fā)展核心素養(yǎng)的相關(guān)對象嚴(yán)格限定為當(dāng)代中學(xué)生,需要考生結(jié)合當(dāng)下社會、國家的現(xiàn)狀,從自身(中學(xué)生)的視角去理解核心素養(yǎng)。二是“最”暗示考生在作出判斷時(shí)要有所比較、有所權(quán)衡,而不能僅僅選擇一種素養(yǎng)加以論述而對其他的素養(yǎng)毫不關(guān)注、提及。當(dāng)然,考生在論述分析時(shí)要有主體意識、詳略意識,而不應(yīng)面面俱到、平均用力。“需要”包含了兩層意思:現(xiàn)實(shí)缺乏和發(fā)展需求。這其實(shí)也是考生最初權(quán)衡選擇的兩個(gè)關(guān)鍵切入點(diǎn)。三是“一種”,要求考生必須在六大素養(yǎng)中選擇當(dāng)下中學(xué)生最需要的一種,而不能是兩種或以上,選擇了一種之后,其他的素養(yǎng)可作權(quán)衡、對比。以上三者為顯性的寫作任務(wù),三者同時(shí)滿足即為完成寫作任務(wù),符合題意。同時(shí),需要注意的是,“結(jié)合個(gè)人的所見所聞所思所感”即暗示考生在寫作過程中要化虛為實(shí),要準(zhǔn)確理解六大素養(yǎng)的內(nèi)涵與范疇,把相對抽象的學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)落實(shí)為具體的行為與方式,避免空洞的泛泛而談。另外,對這六大素養(yǎng)的界定不要求學(xué)生的認(rèn)識完全符合《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》,只要學(xué)生所寫最需要的素養(yǎng)不是兩種或以上,其對素養(yǎng)的認(rèn)識符合素養(yǎng)的基本內(nèi)涵即可。綜合而言,本題充分體現(xiàn)了“立德樹人”的時(shí)代要求,任務(wù)明確,時(shí)代感強(qiáng)。所涉論題貼近學(xué)生實(shí)際,六大素養(yǎng)與學(xué)生關(guān)聯(lián)性強(qiáng),學(xué)生有所體驗(yàn)有所認(rèn)識。同時(shí),六大素養(yǎng)區(qū)分清晰,分別指向不同的層面,囊括了學(xué)生發(fā)展的方方面面,為學(xué)生的寫作提供了多種可能,能有效地區(qū)分不同層次考生的寫作水平。點(diǎn)睛:任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文題主要特點(diǎn)有三個(gè)方面:一是作文材料本身是有爭議性的實(shí)事或時(shí)事;二是材料盡可能體現(xiàn)時(shí)代價(jià)值觀多元化這一特點(diǎn),要求學(xué)生就事論理,把理說清,話道明,并且分析事件要貫穿寫作始終;三是帶有明顯的驅(qū)動(dòng)任務(wù)。這些驅(qū)動(dòng)任務(wù)包括文體、內(nèi)容、思維、對象,考生要根據(jù)這些任務(wù)來寫作,而不能脫離這些任務(wù)。寫作這類作文,首先要明確寫作要求,弄清任務(wù)。第二要抓住材料核心事實(shí),明確是非。第三,選好角度,圍繞是非,確立觀點(diǎn)。所謂“選好角度”,就是指要從核心角度、重要角度來立意,同時(shí)應(yīng)兼顧自己擅長的角度,也就是自己積累了相關(guān)素材,有思想、理論上的準(zhǔn)備的角度。在寫作時(shí),可圍繞是非來設(shè)置分論點(diǎn)。這樣確立觀點(diǎn),就準(zhǔn)確、全面、有思辨性,符合高考對學(xué)生的考查要求。第四,圍繞材料就事說理,類比論證展開寫作。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文中的材料除了生發(fā)出觀點(diǎn)外,還應(yīng)把“分析材料、就事說理”貫穿在具體的寫作中,這是任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料的一個(gè)顯著特點(diǎn)。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。教育的幸福,首先在于能夠培育出懂事的孩子:懂得感恩,懂得珍惜。今年高考,最后一門考試結(jié)束后,某中學(xué)考點(diǎn)外,一個(gè)身著黃色T恤的高個(gè)男孩,走到母親跟前,突然跪下來,說:“媽,謝謝您,這些年您辛苦了!”反應(yīng)不及的母親一下子被這幸福懵住了,雙手抱住孩子的頭哭了出來。原來為了兒子,母親李女士停掉了服裝生意,專門陪讀陪考……請從下列任務(wù)中任選一個(gè),完成寫作。①此事對即將步入高三的你一定有所觸動(dòng),請給你的父母或老師寫一封信,表達(dá)自己的心聲。②學(xué)校擬組織高三年級舉辦一次以“感恩”為主題的演講活動(dòng)你作為演講選手,寫篇演講稿。③如果你是現(xiàn)場的目擊者,會引發(fā)你哪些感觸與思考?要求:結(jié)合材料,自選角度,確定立意;切合身份,貼合背景;符合文體特征;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字?!敬鸢浮俊纠摹扛卸鞯男母魑活I(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們:大家好!我今天演講的題目是《感恩的心》。當(dāng)我們偶然來到這個(gè)世界上,什么都還沒來得及做的時(shí)候,我們就已經(jīng)開始享受前人帶給我們物質(zhì)和精神上的一切成果了。這就提醒著我們每一個(gè)人,要懷有一顆感恩的心。懷有感恩的心,一代偉人鄧小平古稀之年說:“我是中國人民的兒子,我深深的愛著我的祖國和人民!”懷有感恩的心,詩人艾青他的詩中寫到:“為什么我的眼中飽含淚水,因?yàn)槲覍@片土地愛得深沉?!睉延幸活w感恩的心,才更懂得尊重。尊重生命。聽說過一個(gè)人向樹道歉的故事嗎?聽說過所有正行駛的汽車為狗讓路的故事嗎?這些真實(shí)的故事,感動(dòng)于人對生命的尊重。懂得感恩,就會以平等的眼光看待每一個(gè)生命。懷有一顆感恩的心,才更能體會到自己的職責(zé)。現(xiàn)代社會每個(gè)人都有自己的職責(zé)、自己的價(jià)值。當(dāng)感動(dòng)中國十大人物之一的徐本禹走上銀幕時(shí),人性的善良再一次被點(diǎn)燃,這個(gè)原本該走入研究生院的大學(xué)生,卻義無返顧的從繁華的城市走進(jìn)了大山。這一平凡的壯舉刺痛了每一個(gè)人的眼睛,也點(diǎn)燃了每一個(gè)人內(nèi)心未燃[來源]的火種。而讓他做出這一抉擇的理由是那樣簡單:懷著一顆感恩的心。徐本禹用他感恩的心,為大山里的孩子鋪就了一條愛的道路,點(diǎn)燃了貧窮和希望,完成了他的職責(zé),實(shí)現(xiàn)了他的人生價(jià)值。懷有一顆感恩的心,不是簡單的忍耐與承受,更不是阿Q,而是以一種寬宏的心態(tài)積極勇敢的面對人生。我相信,最溫暖的日子來自寒冷,我更相信,最溫暖其實(shí)是對寒冷的一種諒解,一種感恩中的感動(dòng)?!把蛴泄蛉橹鳌?,“鴉有反哺之恩”,“贈(zèng)人玫瑰,手有余香”這些都因懷有一顆感恩的心,才芬芳馥郁,香澤萬里。所以我要感謝你,我生命中往來的路人,讓我懂得淡來淡去才不牽累于心靈;感謝你,我生命中所有的師長,讓我懂得學(xué)習(xí)之道;感謝你,我至真至愛的親人朋友,歲月途中,快樂共享,悲傷共勉,讓我在被愛的幸福中也學(xué)會了如何去愛他人。感謝生活,感謝得到和失去的一切,以及無所得無所失的一切的一切,讓我草長鶯飛的季節(jié)里拈起生命的美麗!讓我們懷著感恩的心對待我們的生活吧!只要我們對生活充滿感恩之心,充滿希望與熱情,我們的社會就會少一些指責(zé)與冷漠。我們的精神家園將永遠(yuǎn)年輕……我今天的演講到此結(jié)束,謝謝大家!【解析】【詳解】本題考查學(xué)生根據(jù)材料寫作文能力。本題屬于任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文,作文任務(wù)十分明確——借助所給材料從提供的任務(wù)中選取一

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