部編版教材六（下）第一單元民風(fēng)民俗我講解4.藏戲

讀一讀這篇課文，把生字詞語(yǔ)圈出來(lái)，自己試著認(rèn)一認(rèn)，不理解的地方作上記號(hào)。僧人脫韁吞噬瓊結(jié)王妃演繹鈸青面獠牙樸實(shí)敦厚唐東杰布行善積德哄堂大笑雪域高原開山鼻祖隨心所欲優(yōu)哉游哉雅魯藏布江

說(shuō)說(shuō)你知道的戲，以及這種戲給你的印象。了解藏戲——

藏戲是藏族戲劇的泛稱。藏戲是一個(gè)非常龐大的劇種系統(tǒng)，由于青藏高原各地自然條件、生活習(xí)俗、文化傳統(tǒng)、方言語(yǔ)音的不同，它擁有眾多的藝術(shù)品種和流派。藏戲大約起源于距今600多年前，比國(guó)粹京劇還早400多年，被譽(yù)為藏文化的"活化石"。

藏戲種類繁多，但主流的是藍(lán)面具藏戲。演出一般分為三個(gè)部分，第一部分為"頓"，主要是開場(chǎng)表演祭神歌舞;第二部分為"雄"，主要表演正戲傳奇;第三部分稱為"扎西"，意為祝福迎祥。藏戲的服裝從頭到尾只有一套，演員不化妝，主要是戴面具表演。藏戲有白面具戲、藍(lán)面具戲之分。藍(lán)面具戲在流傳過(guò)程中因地域不同而形成覺木隆藏戲、迥巴藏戲、香巴藏戲、江嘎爾藏戲四大流派。讀了這段資料后，藏戲給你什么印象？怎么理解“活化石”？詞語(yǔ)解釋化石：記錄歷史的標(biāo)本活化石：有生命力的記錄歷史的標(biāo)本文化的活化石：有生命力的記錄文化歷史的標(biāo)本藏文化的活化石：有生命力的記錄藏文化歷史的標(biāo)本

快速閱讀，把文章分成幾個(gè)板塊，想一想你劃分的理由是什么？給每個(gè)板塊列個(gè)小標(biāo)題：

第一個(gè)板塊：1-3自然段——藏戲三問(wèn)第二個(gè)板塊：4-7自然段——傳奇故事第三個(gè)板塊：8-14自然段——面具象征第四個(gè)板塊：15自然段——表演條件第五個(gè)板塊：16-17自然段——藏戲演出第六個(gè)板塊：18自然段——代代相傳探究寫作方法再讀全文，看這篇課文在寫作上有什么秘密？課文開篇就是連續(xù)的三問(wèn)，這樣寫有什么好處？是不是隨意問(wèn)的？①寫藏戲?yàn)楹我敲炊喙P墨寫傳奇故事？有沒(méi)有必要？有人說(shuō)可以一筆帶過(guò)，你以為呢？一者回答了人們心中的疑問(wèn)，滿足了讀者習(xí)慣性追根溯源的心理需求；二者是故事反映的是一個(gè)關(guān)于善的故事，這就進(jìn)一步奠定了藏戲存在的合理性，也說(shuō)明了只有發(fā)于善的文化形式才有可能流傳久遠(yuǎn)。②研讀第5小節(jié)

那時(shí)候，雅魯藏布江上沒(méi)有一座橋梁，數(shù)不清的牛皮船，被掀翻在野馬脫韁般的激流中，許多涉水過(guò)江的百姓，被咆哮的江水吞噬。于是，年輕的僧人唐東杰布許下宏愿，發(fā)誓架橋，為民造福。一無(wú)所有的唐東杰布，招來(lái)的只有一陣哄堂大笑。有人認(rèn)為，這樣寫太啰嗦，可以去掉一些內(nèi)容。讀一讀，你覺得這里面哪些字眼是不能去掉的？提示：想到江水，想到百姓，想到自己的身份，想到別人的哄堂大笑，想到修橋的困難，想到克服困難的辦法，想到能歌善舞的七兄妹……至少選擇兩個(gè)思路，組織成唐東杰布的內(nèi)心獨(dú)白。想象僧人唐東杰布站在江邊，看著“野馬脫韁般的激流”會(huì)想些什么？③為何寫面具的部分如此詳細(xì)？

這是藏戲有別于其他戲曲形式最突出的特點(diǎn)；相比之下藝術(shù)性最高：運(yùn)用象征、夸張……京劇與藏戲臉譜色彩的象征意義有什么不同

京?。杭t色：表現(xiàn)忠貞，英勇的人物性格，多為正面角色。例如關(guān)公等。綠色：代表頑強(qiáng)，暴躁的人物形象，如：綠林好漢。黑色：表現(xiàn)正直，無(wú)私，剛直不阿的人物形象，如：包公。白色：代表陰險(xiǎn)，疑詐，飛揚(yáng)，肅煞的人物形象，如：曹操。藍(lán)色：表現(xiàn)剛強(qiáng)，驍勇，有心計(jì)的人物性格，如：竇爾敦。藏戲：國(guó)王的面具是紅色的，紅色代表威嚴(yán)。王妃的面具是綠色的，綠色代表柔順。巫女的面具是半黑半白，象征其兩面三刀的性格。善者的面具是