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文檔簡介

2025年濱州市特崗教師筆試真題匯編第一部分單選題(30題)1、以表現(xiàn)內(nèi)在生命力而著稱……主題之一這位大師()。

A.賈克梅蒂

B.畢加索

C.布朗庫西

D.亨利

【答案】:D2、某教師為了解高一新生對初中地理知識的掌握程度,便于制定教學(xué)計劃,在開學(xué)初進行了一份試卷測試,該測試的作用是為了進行()。

A.診斷性評價

B.形成性評價

C.過程性評價

D.終結(jié)性評價

【答案】:A3、桑代克提出的是以下哪種學(xué)說?()

A.頓悟說

B.五階段說

C.試誤說

D.創(chuàng)造性解決問題

【答案】:C4、下列不屬于施光南的作品的是()。

A.《我愛你中國》

B.《在希望的田野上》

C.《打起手鼓唱起歌》

D.《祝酒歌》

【答案】:A5、抑郁癥的核心癥狀不包括()。

A.興趣減退,甚至喪失

B.焦慮恐懼,對健康過分憂慮

C.情緒低落,常悲觀失望

D.樂趣喪失,感到生活沒有意義

【答案】:B6、企業(yè)能力分析方法包括()。

A.縱向分析

B.橫向分析

C.管理分析

D.生產(chǎn)分析

E.財務(wù)分析

【答案】:A7、賈德提出的學(xué)習(xí)遷移理論稱為()。

A.認知結(jié)構(gòu)說

B.經(jīng)驗類理論

C.共同要素說

D.關(guān)系轉(zhuǎn)換理論

【答案】:B8、道德教育的認知模式理論的提出者是()。

A.柯爾伯格

B.皮亞杰

C.麥克菲爾

D.班杜拉

【答案】:B9、學(xué)生小黃在學(xué)習(xí)了物理老師教的“杠桿原理”的概念后。再學(xué)習(xí)定滑輪的知識就非常容易理解了。因為這種學(xué)習(xí)屬于()。

A.上位學(xué)習(xí)

B.下位學(xué)習(xí)

C.并列學(xué)習(xí)

D.符號學(xué)習(xí)

【答案】:B10、關(guān)于班主任工作滲透心理健康教育,表述不正確的是()

A.班主任對學(xué)生了解較全面、……內(nèi)容選擇上更具有針對性

B.班主任工作內(nèi)容很多、……和時間上沒有靈活性

C.班主任是學(xué)校心理健康教育的預(yù)防員

D.優(yōu)秀的班主任使……具有較強的信任度和親和力

【答案】:C11、問題是給定信息和要達到目標之間有某些障礙需要被克服的()。

A.刺激情境

B.既定疑問

C.思維狀態(tài)

D.思維起點

【答案】:A12、對綠色植物細胞某細胞器組成成分進行分析發(fā)現(xiàn)A、T、C、G、U五種堿基的相對含量分別約為35%、0、20%、15%、30%則該細胞能完成()。

A.吸收氧氣,進行有氧呼吸

B.發(fā)出星射線,形成紡錘體

C.結(jié)合mRNA,合成蛋白質(zhì)

D.吸收并轉(zhuǎn)換光能,完成光合作用

【答案】:C13、菠菜葉片結(jié)構(gòu)中,不能進行光合作用的是()。

A.柵欄組織

B.海綿組織

C.保衛(wèi)細胞

D.表皮細胞

【答案】:D14、下列有關(guān)腎臟結(jié)構(gòu)與功能的敘述不正確的是()。

A.腎單位是腎臟結(jié)構(gòu)和功能的基本組成單位

B.腎臟結(jié)構(gòu)中對血液有過濾作用的是腎小囊內(nèi)壁和腎小球毛細血管壁

C.腎動脈中的血液流經(jīng)腎臟后由腎靜脈流出,發(fā)生的變化是廢物減少、氧氣增加

D.腎臟的結(jié)構(gòu)中,具有重吸收作用的是腎小管

【答案】:C15、企業(yè)戰(zhàn)略控制的基本要素包括()。

A.戰(zhàn)略評價標準

B.實際成效

C.績效評價

D.越過目標

E.建立管理信息系統(tǒng)

【答案】:A16、數(shù)學(xué)老師在課堂上為學(xué)生解二元一次方程,有的學(xué)生通過自己的思考和努力提出了幾種不同的解法,這名學(xué)生解決問題的思維方式屬于()。

A.抽象思維

B.直覺思維

C.聚合思維

D.發(fā)散思維

【答案】:D17、下列關(guān)于學(xué)生的親人不幸病故,表述不合理的是()。

A.以開放、尊重的態(tài)度傾聽學(xué)生的心聲。

B.學(xué)生很容易從不幸事件中轉(zhuǎn)移,因為他們?nèi)淌芡纯嗄芰Ρ容^高。

C.如果學(xué)生表示出不適癥狀,可以考慮心理咨詢。

D.如果學(xué)生出現(xiàn)頭疼、失眠,很可能是因為內(nèi)心不安所致。

【答案】:B18、羽毛球單打比賽中運動員擊球應(yīng)()。

A.保持當(dāng)前位置

B.回到中心

C.回到往前

D.回到底線

【答案】:B19、日本是一個多火山地震的國家,主要是因為它位于()。

A.亞歐板塊與太平洋板塊交界處

B.亞歐板塊與印度洋板塊交界處

C.亞洲大陸與太平洋交界處

D.沿海地區(qū)

【答案】:A20、班主任既通過集體的管理去影響個人,又通過對個人的直接管理去影響集體,這樣的管理模式稱為班級()。

A.自由管理

B.民主管理

C.常規(guī)管理

D.平行管理

【答案】:D21、何老師在講授“輝煌燦爛的古代文化——隋唐時期”內(nèi)容時提到,作為中華文明的文化頂峰之一的隋唐時期,其巨大成就是靠廣大勞動人民的辛勤汗水和聰明才智鑄就的,在回顧這段精彩歷史的同時要知道這一切與人民的付出是密切相關(guān)的。何老師的觀點符合下列哪一種史觀?()

A.文明史觀

B.唯物史觀

C.英雄史觀

D.唯心史觀

【答案】:B22、下面曲目與它們的演奏樂器對應(yīng)正確的是()?!陡呱搅魉贰妒媛穹贰读鹤!贰栋嬴B朝鳳》

A.古琴琵琶古箏長笛

B.古箏二胡蕭長笛

C.古箏二胡琵琶小提琴

D.古琴琵琶小提琴嗩吶

【答案】:D23、一個人喜歡富有創(chuàng)造性、有安排、有計劃地解決問題,凡事樂于自己制定規(guī)則,喜歡以自己做事的方式行事。喜歡沒有預(yù)先建構(gòu)好的問題,喜歡自己去搭建結(jié)構(gòu)并決定如何去解決問題,喜歡基于創(chuàng)造性和建構(gòu)性計劃的活動,則這個人的思維風(fēng)格屬于()。

A.主動獨立型

B.保守拘謹型

C.自由開放型

D.被動執(zhí)行型

【答案】:A24、下列屬于完全協(xié)和音程的是()。

A.大二度

B.大七度

C.純四度

D.減五度

【答案】:C25、某同學(xué)撰寫研究性學(xué)習(xí)論文時,在“參考文獻”中列出了以下幾篇文章(書籍):①《地理與文明之間的關(guān)系》;②《希臘城邦制度與民主政治》;③《寬松自由的社會環(huán)境與古希臘文明》;④《獨特的自然環(huán)境孕育了古希臘文化》。據(jù)此判斷,該研究論文的題目應(yīng)該是()。

A.有利的地理環(huán)境孕育了古希臘政治文明

B.古希臘城邦孕育了平等互利的觀念

C.古希臘民主政治文明產(chǎn)生的條件

D.希臘政治文明與近代文明之間的關(guān)系

【答案】:C26、最早實施義務(wù)教育的國家是(

)。

A.美國

B.英國

C.法國

D.德國

【答案】:D27、“人之所不學(xué)而能者,其良能也;所不慮而知者,其良知也?!碧岢錾鲜鲋鲝埖氖?)。

A.孔子

B.孟子

C.莊子

D.荀子

【答案】:B28、下列陳述中,……的心理特點是()

A.精力旺盛

B.感情豐

C.渴望獨立

D.認識能力高,全面看問題

【答案】:D29、已知函數(shù)f(x)=(x+3)(x-a)為偶函數(shù),函數(shù)g(x)=x3+4sinx+b+2為奇函數(shù),則a+b的值為()。

A.1

B.2

C.3

D.4

【答案】:A30、西安一學(xué)校通過戴“綠領(lǐng)巾”的方式懲罰表現(xiàn)不好的學(xué)生,山東一學(xué)校根據(jù)學(xué)生成績的好壞,給學(xué)生發(fā)放紅黃綠三種顏色的作業(yè)本……學(xué)校用“有色眼鏡”看待學(xué)生,這些做法侵犯了學(xué)生的()權(quán),違反了《未成年人保護法》中關(guān)于()的規(guī)定。

A.人格尊嚴學(xué)校保護

B.智力成果社會保護

C.人身自由家庭保護

D.受教育司法保護

【答案】:A第二部分多選題(20題)1、根據(jù)安斯沃斯的說法,嬰兒的依戀包括()。

A.安全型依戀

B.道德型依戀

C.回避型依戀

D.反抗型依戀

【答案】:ACD2、為什么呢()

A.學(xué)習(xí)動機與學(xué)習(xí)效果的關(guān)系不是直接的,它們以學(xué)習(xí)行為為中介

B.學(xué)習(xí)動機強,學(xué)習(xí)積極性高,學(xué)習(xí)行為好,則學(xué)習(xí)效果好

C.學(xué)習(xí)動機不強,學(xué)習(xí)積極性不高,學(xué)習(xí)行為不好,則學(xué)習(xí)效果不好

D.學(xué)習(xí)動機不強,學(xué)習(xí)積極性不高,學(xué)習(xí)行為好,則學(xué)習(xí)效果也好

E.總體而言,學(xué)習(xí)動機越強,學(xué)習(xí)活動的積極性越高,從而學(xué)習(xí)效果越好

【答案】:ABCD3、當(dāng)代世界教育改革的趨勢主要有()

A.教育終身化

B.教育全民化

C.教育信息化

D.教育民主化

【答案】:ABCD4、形式教育論者與實質(zhì)教育論者曾經(jīng)就教學(xué)中非常重要的問題有過長期的爭論。有關(guān)此兩者的說法正確的是()

A.他們爭論的焦點在于掌握知識與發(fā)展智力的關(guān)系問題

B.形式教育論者可能主張學(xué)習(xí)拉丁文等與現(xiàn)實生活較遠的科目

C.實質(zhì)教育論者認為教學(xué)要傳授給學(xué)生對生活有用的東西

D.形式教育論者不看重對學(xué)生智力的訓(xùn)練

【答案】:ABC5、《鄉(xiāng)村教師支持計劃(2015--2020年)》規(guī)定,高校畢業(yè)生取得教師資格并到鄉(xiāng)村學(xué)校任教一定期限,按有關(guān)規(guī)定享受()。

A.學(xué)費補償

B.國家助學(xué)貸款代償

C.職稱(職務(wù))評聘條件切實向鄉(xiāng)村傾斜

D.可免360學(xué)時的培訓(xùn)

【答案】:AB6、2006年修訂的《義務(wù)教育法》中規(guī)定()。

A.實施義務(wù)教育,不收學(xué)費、雜費

B.適齡兒童、少年免試入學(xué)

C.學(xué)校不得分設(shè)重點班和非重點班

D.對違反學(xué)校管理制度的學(xué)生,學(xué)校應(yīng)當(dāng)予以批評教育,對屢教不改者,可以開除

【答案】:ABC7、就上述材料而言,黃老師為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機,使用了下列哪些措施()

A.實施啟發(fā)式教學(xué)

B.喚起學(xué)生的恰當(dāng)?shù)膭訖C水平

C.引起學(xué)生的無意注意

D.妥善進行獎懲

E.正確指導(dǎo)結(jié)果歸因,促使學(xué)生繼續(xù)努力

【答案】:ABC8、道德對社會生活調(diào)節(jié)所依靠的方式是()。

A.社會輿論

B.傳統(tǒng)習(xí)慣

C.強制手段

D.內(nèi)心信念

【答案】:ABD9、軀體疾病患者的一般心理特點包括()。多選

A.對自身價值的態(tài)度變化

B.注意力集中在自身體驗

C.對客觀世界的態(tài)度不變

D.時間感覺發(fā)生變化

【答案】:ABD10、思想政治教育的下列內(nèi)容中,屬于政治觀的是()。

A.人生價值教育

B.基本國情教育

C.形勢政策教育

D.愛國主義教育

【答案】:BCD11、下列屬于李斯特的交響詩作品的是()。

A.《塔索》

B.《瑪捷帕》

C.《哈姆雷特》

D.《從搖籃到墳?zāi)埂?/p>

【答案】:ABCD12、合唱的形式按音樂區(qū)分有()三種。

A.男聲合唱

B.童聲合唱

C.同聲合唱

D.混聲合唱

【答案】:ABD13、教育目的的制定要考慮哪些客觀條件()

A.生產(chǎn)力和科技發(fā)展水平

B.一定社會的政治和經(jīng)濟制度

C.制定者的哲學(xué)觀念、理想人格

D.社會歷史發(fā)展進程

E.兒童身心發(fā)展的規(guī)律

【答案】:ABD14、網(wǎng)民在一些詞語前加上“被”字,如被自殺、被就業(yè)、被增長、被代表、被自愿等,用來表達沒有話語權(quán)的弱勢一方的無奈,“被××”實質(zhì)上描述的是一種“受人擺布”的不自由狀態(tài)?!氨弧痢痢爆F(xiàn)象的出現(xiàn)表明()

A.?公民權(quán)利沒有得到充分尊重

B.公民權(quán)利意識的覺醒

C.?公民必須有序的參與政治生活

D.國家必須加強對權(quán)力的規(guī)范和監(jiān)督

【答案】:ABD15、教育的功能復(fù)雜多樣,根據(jù)不同的標準,從不同的視角,可以劃分為不同的類型。其中,從其作用的對象可分為(

)。

A.教育的正向功能

B.教育的個體功能

C.教育的社會功能

D.教育的隱性功能

【答案】:BC16、學(xué)校文化最終要表達這樣一些內(nèi)容()。

A.對人性的理解

B.對集體的看法

C.對學(xué)習(xí)、工作的態(tài)度

D.對學(xué)校功能及社會責(zé)任的理解

E.教育的理想與追求

【答案】:ABCD17、少年期記憶的主要特點包括()。多選

A.多方面的記憶效果達到個體記憶的最佳時期

B.有效地運用各種記憶策略

C.短時記憶容量達到一生中的最高峰

D.自覺地運用意義記憶,但機械記憶的效果較差

【答案】:ABC18、社會心理學(xué)家凱爾曼認為,個體品德都是從他律到自律的發(fā)展。一般來說,態(tài)度和品德的

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