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2025年人教版高考語文一輪選練習(xí)題及答案一、現(xiàn)代文閱讀(一)論述類文本閱讀閱讀下面的文字,完成13題。在古代中國,戲曲演出常在廣場、寺廟、草臺或院壩。成千上萬的觀眾聚攏,如潮的人聲夾著攤肆的嘈雜,藝人們?yōu)榱瞬蛔寫騽⊙蜎]在這喧囂之中,不得不苦心孤詣地尋求突出自己存在和影響的有效手段,從而摸索出以遠離生活之法來表現(xiàn)生活的藝術(shù)規(guī)則。戲曲的對話是音樂性的,動作是舞蹈性的,而歌和舞統(tǒng)統(tǒng)是藝術(shù)化的,以不可能在生活中出現(xiàn)的方式表現(xiàn)生活。高昂的唱腔配以敲擊有力的鑼鼓,鑲金繡銀的戲衣襯著勾紅抹綠的臉譜,生活之態(tài)被夸張到了極點。在戲曲表演過程中,人們熟悉的敘事、狀物、抒情、議論等表達手段都被拿過來了,但都成了藝術(shù)化的手段,情感、時間、空間和語言都要遵循美的原則。為了揭示事物的本質(zhì),為了表現(xiàn)一種哲理,真實的反映往往是不夠的??鋸埐粌H是戲曲藝術(shù)的普遍特征,也是其他藝術(shù)的普遍特征。以漫畫為例,它是藝術(shù)的,因而就必然要遵循藝術(shù)的規(guī)律,其中就包含夸張的法則。同理,詩詞、繪畫等藝術(shù)門類中都有夸張,書法作品中“潤筆”也體現(xiàn)了夸張的美感。由此可見,夸張是一切藝術(shù)的本質(zhì),是一種必然的存在。當然,夸張并非藝術(shù)創(chuàng)造的目的,而是一種表現(xiàn)手段。以喜劇為例,無夸張則無喜劇。但這并不意味著夸張可以濫用,它必須以反映事物的本質(zhì)為前提。沒有反映事物本質(zhì)的夸張只能是虛假的、造作的、令人反感的。在不同的藝術(shù)門類中,夸張的程度和方式有所不同。戲曲中的夸張是全方位的,它不僅在視覺上表現(xiàn)為臉譜、服飾、動作的夸張,還在聽覺上表現(xiàn)為唱腔、念白的夸張。而在繪畫中,夸張往往體現(xiàn)在對物體形態(tài)、比例的改變上。在詩歌中,夸張則更多地體現(xiàn)在對情感、意象的放大上。總之,夸張是戲曲藝術(shù)的重要表現(xiàn)手段,它是在古代戲曲演出的特定環(huán)境中產(chǎn)生的,是為了適應(yīng)觀眾的審美需求而發(fā)展起來的。通過夸張,戲曲能夠更加生動地表現(xiàn)生活,揭示事物的本質(zhì),傳達深刻的哲理。1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是()A.古代戲曲演出常在廣場、寺廟、草臺或院壩,藝人們?yōu)榱送怀鲎约?,只能采用夸張的藝術(shù)手段。B.戲曲的對話、動作、歌和舞都是藝術(shù)化的,這種藝術(shù)化的表現(xiàn)方式是為了適應(yīng)演出環(huán)境。C.夸張是一切藝術(shù)的本質(zhì),所以詩詞、繪畫、書法等藝術(shù)門類中都有夸張,無夸張則無藝術(shù)。D.夸張在不同藝術(shù)門類中的程度和方式是相同的,都是為了揭示事物的本質(zhì)和表現(xiàn)哲理。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是()A.文章開篇介紹古代戲曲演出的環(huán)境,引出了戲曲以遠離生活之法表現(xiàn)生活的藝術(shù)規(guī)則。B.文章通過漫畫、詩詞、繪畫等藝術(shù)門類中夸張手法的運用,論證了夸張是一切藝術(shù)的普遍特征。C.文章以喜劇為例,論證了夸張在藝術(shù)創(chuàng)造中的重要性,同時也強調(diào)了夸張不能濫用。D.文章在論述夸張在不同藝術(shù)門類中的表現(xiàn)時,采用了總分總的結(jié)構(gòu),條理清晰。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()A.如果沒有古代戲曲演出的特定環(huán)境,戲曲可能不會發(fā)展出以夸張為重要表現(xiàn)手段的藝術(shù)形式。B.只要遵循藝術(shù)的規(guī)律,運用夸張的法則,就一定能創(chuàng)造出優(yōu)秀的藝術(shù)作品。C.戲曲中的夸張是全方位的,它能夠更加生動地表現(xiàn)生活,揭示事物的本質(zhì)。D.不同藝術(shù)門類中夸張的程度和方式有所不同,這與各藝術(shù)門類的特點有關(guān)。答案:1.B。A項“只能采用夸張的藝術(shù)手段”說法過于絕對,原文說的是“摸索出以遠離生活之法來表現(xiàn)生活的藝術(shù)規(guī)則”,夸張只是其中一種手段;C項“夸張是一切藝術(shù)的本質(zhì)”表述不準確,原文說“夸張是一切藝術(shù)的普遍特征,是一種必然的存在”,并非本質(zhì);D項“夸張在不同藝術(shù)門類中的程度和方式是相同的”與原文不符,原文明確提到“在不同的藝術(shù)門類中,夸張的程度和方式有所不同”。2.D。文章在論述夸張在不同藝術(shù)門類中的表現(xiàn)時,是采用了分述的結(jié)構(gòu),并沒有“總”的部分。3.B?!爸灰汀北硎鲞^于絕對,遵循藝術(shù)規(guī)律和運用夸張法則只是創(chuàng)造優(yōu)秀藝術(shù)作品的必要條件而非充分條件。(二)文學(xué)類文本閱讀閱讀下面的文字,完成46題?!兜窕煻贰否T驥才他被這一大盆金光燦燦的鳳尾菊迷住了。這菊花從一人多高的花架上噴涌而出,閃著一片輝煌奪目的亮點點兒,活像一扇艷麗動人的鳳尾,一道瀑布——靜止、無聲、散著濃香的瀑布。不知不覺間,他掏出一個挺大的核桃木雕花煙斗,插在嘴角,突然意識到花房里不準吸煙,他慌忙四下窺探,忽見身旁幾片肥大濃綠的美人蕉葉子中間,有一張黑黑的老漢的臉直對著他。一雙灰色的小眼睛牢牢盯著他嘴上的煙斗,他剛要承認過錯,那老漢卻和氣地說:“沒關(guān)系,到這邊來抽吧!”這里便是花房的一角,這老漢是花農(nóng)老范。老范坐在他對面,“唐先生,您還畫畫不?”他怔住了?!澳趺粗牢倚仗??還知道我畫畫?”“先前,您帶學(xué)生到這兒來畫過花兒,您畫得美,美呀……”老范贊美的語氣是由衷的,他不禁泛起一陣酸楚和溫暖的感動。(A)像他這樣一位紅極一時的大畫家,好比高高懸掛的閃爍輝煌的大吊燈,如今被一棒打落下來,曾經(jīng)光彩照人的玻璃片片,被人踩在腳下,甚至無人顧惜。難道在這奇花異卉中間,在這五彩繽紛的花的天地里,隱藏著一個知音嗎?誰能從這老范身上找到聰慧、美和知識的影子呢?老范身子矮墩墩,微微駝背,穿一身皺巴巴的黑褲褂,沾滿污痕;面色黧黑,眼睛小,眸子發(fā)灰,動作遲緩而不靈便。發(fā)現(xiàn)老范仍不時瞅他嘴上的煙斗。“您來嘗嘗我的煙斗絲吧?”唐先生誠懇地說?!安?!”老范笑瞇瞇地,“俺是瞧您的煙斗很特別……”他的煙斗是特別。上面雕著一只肥胖的貓頭鷹,棲息在一段短短的禿枝上,“這煙斗是我自己刻的?!彼f。他想起了靠邊站之后,整天無所事事,想起了某天靈機一動用木刻刀雕刻煙斗的感覺,想起了把每只煙斗都當作創(chuàng)作的傾盡心血的狂熱,想起了家里擺滿一個玻璃書柜的絕妙藝術(shù)品——雕好的煙斗?!懊?,美呀!”對面灰色的小眼睛流露出真切的欽慕之情,“您要是喜歡這煙斗,就送給您吧!”老范喜得聲音都震顫了:“謝謝您,唐先生,真謝謝您……”一陣秋風吹過,唐先生感到身上一陣涼意,老范似乎覺察到了,每逢秋涼,老范的病就犯了。他怕自己的病被對方發(fā)現(xiàn),才特意坐到花房一角來的?!拔业没厝チ恕!碧葡壬泻衾戏?,“您保重身體?!薄澳惨V匮剑葡壬??!崩戏队行┮酪啦簧岬卣f。唐先生回到家,就臥病不起。他沒有想到老范還有那樣一顆心。他決定送給老范一幅畫。當他掙扎著抱病趕畫出來時,他才想起老范哪有條件掛他的畫呢?人家老范生活在花房一個矮小的角落里,只有老而丑的花架,破床,鐵壺,哪兒有地方掛他這高雅的畫呢?他猶豫了,悲哀了,他讓兒子送去。兒子還在猶豫:“爸,您這畫怎么配給這老范呢?”唐先生聽后,生氣地叫道:“你懂什么!”(B)在他兒子的眼里,這老范是個極其普通、卑俗的花農(nóng),哪兒配得上他父親的畫呢?唐先生的兒子說:“我們這就送禮一般的隨便送他一幅畫,他不會查問的?!碧葡壬鹆?,他沖兒子吼道:“你要敢這樣對待我的畫,我就和你斷絕父子關(guān)系!”兒子和父親的倔脾氣是一樣的,他說:“我絕不把畫送給這人。”唐先生顫顫巍巍地取出自己的那只雕花煙斗,又一支精致的、an?有貓頭鷹的煙斗,交給兒子,堅決地說:“你就把這煙斗送給他吧!”兒子滿臉迷惑,去了。過了幾天,唐先生的兒子驚奇地告訴他,老范還是把他的畫掛在了花房最顯眼的地方,老范的一只玻璃柜里,居然擺著十幾只雕花煙斗。老范在他的一幅畫前還寫了一張小小的紙條,上面寫著:“唐先生,我知道您是大畫家,還怕我看不懂畫嗎?等您病好了,來這兒看看,我這里實在太缺少個能講畫的人了?!崩戏稙榱颂葡壬漠?,特意收拾了花房這一角,打掃得干干凈凈,還從柜子里搬出唐先生送他的煙斗,都擺在畫的周圍。唐先生聽說后,他被深深地震撼了,他感到這花農(nóng)老范身上有一種真正的美和智慧。在老范身上,唐先生找回了久違的感激和溫暖,也找回了力量和勇氣。他拄著拐杖去看老范,老范倚著花架站在那兒,他一見到唐先生,馬上露出了燦爛的笑容。唐先生像遇見知音似的,高興地對老范說:“老范,你真是一個真正懂藝術(shù)的人!”老范笑瞇瞇地說:“俺不懂,只是您的畫美,您的煙斗美,您這個人美呀!”4.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.看到唐先生掏出煙斗,老范雖嘴上說“沒關(guān)系,到這邊來抽吧”,但仍牢牢盯著他嘴上的煙斗,這說明老范是一個自私自利的人。B.小說中多次描寫菊花、美人蕉等花卉,主要作用是渲染氣氛,襯托唐先生因被冷遇而感到的酸楚和悲哀。C.唐先生起初把老范看成是一個普通、卑俗的花農(nóng),后來在老范身上發(fā)現(xiàn)了真正的美和智慧,這是因為老范送給他一幅畫。D.小說通過描寫唐先生對老范態(tài)度的變化,揭示了一個深刻的主題:真正的美和智慧往往隱藏在平凡的外表之下。5.文中兩處畫線的句子(A)(B)在表達上各有什么特點?分別起到了什么作用?6.小說中的唐先生是一個怎樣的形象?請簡要分析。答案:4.D。A項“這說明老范是一個自私自利的人”錯誤,老范盯著煙斗是因為對煙斗感興趣,并非自私自利;B項“襯托唐先生因被冷遇而感到的酸楚和悲哀”不準確,花卉的描寫主要是為了營造美好的氛圍,為下文唐先生與老范的相遇做鋪墊;C項“老范送給他一幅畫”錯誤,是唐先生送畫給老范。5.(A)處:運用比喻的修辭手法,將唐先生比作高高懸掛的閃爍輝煌的大吊燈和被打落的玻璃片片,形象生動地寫出了唐先生從紅極一時到被冷落的巨大落差,表現(xiàn)了他的酸楚和悲哀,為下文他在老范身上找到知音做鋪墊。(B)處:運用對比的手法,將唐先生兒子眼中老范的普通、卑俗與唐先生后來在老范身上發(fā)現(xiàn)的美和智慧形成對比,突出了老范形象的轉(zhuǎn)變,深化了主題。6.①曾經(jīng)紅極一時:他是一位大畫家,紅極一時,帶學(xué)生來花房畫過花。②孤獨寂寞:他被打落之后,無人顧惜,感到孤獨和酸楚。③有才華有熱情:他會雕刻煙斗,且傾盡心血,創(chuàng)作了很多絕妙的藝術(shù)品。④懂得感恩:他感受到老范的知音之情后,決定送畫給老范,并且對老范的行為感到震撼和感激。二、古代詩文閱讀(一)文言文閱讀閱讀下面的文言文,完成710題。韋安石,京兆萬年人。曾祖孝寬,為周大司空、鄖國公。祖津,隋大業(yè)末為民部侍郎,與元文都等留守洛,拒李密,戰(zhàn)于東門,為密禽。后王世充殺文都而津獨免,密敗,復(fù)歸洛。世充平,高祖素與津善,授諫議大夫,檢校黃門侍郎,陵州刺史,卒。父琬,成州刺史。安石舉明經(jīng),調(diào)乾封尉,雍州長史蘇良嗣器之。永昌元年,遷雍州司兵參軍。良嗣當國,謂安石曰:“大才當大用,徒勞州縣可乎?”薦于武后,擢膳部員外郎,遷并州司馬,有善政,后手制勞問,陟拜德、鄭二州刺史。安石性方重,不茍言笑,其政尚清嚴,吏民尊畏。久視①中,遷文昌右丞,以鸞臺侍郎同鳳閣鸞臺平章事,兼太子左庶子,仍侍讀,尋知納言事。時二張②及武三思寵橫,安石數(shù)折辱之。會侍宴殿中,易之引蜀商宋霸子等博塞③后前,安石跪奏:“商等賤類,不當戲殿上。”顧左右引出,坐皆失色,后以安石辭正,改容慰勉。鳳閣侍郎陸元方自以為不及,退告人曰:“韋公真宰相?!焙髧L幸興泰宮,議趨疾道,安石曰:“此道板筑所成,非自然之固。千金子且誡垂堂,況萬乘可輕乘危哉?”后為回輦。長安二年,同鳳閣鸞臺三品,俄又知納言事,檢校揚州大都督府長史。神龍初,罷政事,為刑部尚書,遷吏部尚書,復(fù)知政事,代張柬之為中書令,封鄖國公,賜實封三百戶。俄以承旨誤,出為蒲州刺史,徙青州,安石在州,會山東大蝗,他州皆謹事神,殺食萬計,安石獨設(shè)方略捕蝗,蝗不入境。他州饑,未入之境無乏食者。尋徙幽州都督,兼安東都護,改尚書右仆射,知政事。睿宗立,授太子少保,改封郇國公。太平公主有異謀,欲引安石,數(shù)因其婿唐晙邀之,拒不往。帝一日召安石曰朝廷傾心東宮卿胡不察安石曰太子仁孝天下所稱且有大功陛下今安得亡國語此必太平公主計也?!钡圹侨辉唬骸扒湮鹧?,朕知之?!敝鞲`聞,乃構(gòu)飛變,欲訊之,賴郭元振保護,免。遷尚書左仆射,知太子少師,依舊同中書門下三品,雖假以崇寵,實去其權(quán)。開元二年,詔安石留守東都,會上崩,宿衛(wèi)有安兵者,令御史按之。安石辭辯求對,帝不許,遂表老致仕,尋卒,年六十四,贈開府儀同三司、揚州大都督,謚曰文貞。(節(jié)選自《新唐書·韋安石傳》)【注】①久視:唐代年號。②二張:武則天的男寵,張易之、張昌宗兄弟。③博塞:博戲。7.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.帝一日召安石曰/朝廷傾心東宮/卿胡不察/安石曰/太子仁孝天下/所稱且有大功/陛下今安得亡國語/此必太平公主計也B.帝一日召安石/曰朝廷傾心東宮/卿胡不察/安石曰/太子仁孝/天下所稱/且有大功/陛下今安得亡國語/此必太平公主計也C.帝一日召安石曰/朝廷傾心東宮/卿胡不察/安石曰/太子仁孝/天下所稱/且有大功/陛下今安得亡國語/此必太平公主計也D.帝一日召安石/曰朝廷傾心東宮/卿胡不察/安石曰/太子仁孝天下/所稱且有大功/陛下今安得亡國語/此必太平公主計也8.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.“明經(jīng)”,漢朝出現(xiàn)的選舉官員的科目,始于漢武帝時期,是古代科舉制度中,以經(jīng)義取士的科目。被推舉者須明習(xí)經(jīng)學(xué),故以“明經(jīng)”為名。B.“鳳閣鸞臺”是唐朝時中書省和門下省的改稱,武則天時改中書省為鳳閣、門下省為鸞臺。這兩個部門是唐朝重要的決策機構(gòu),與尚書省合稱“三省”。C.“實封”,唐朝封戶有虛實之別,只有加實封的官員,才能享受到自己封戶的租稅。D.“致仕”,交還官職,即退休。古代官員正常退休叫“致仕”,也稱“致事”“致政”“休致”等。源于周代,漢以后形成制度。9.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.韋安石出身官宦世家,為人正直。他的曾祖、祖父、父親都曾擔任過不同的官職。他為人不茍言笑,執(zhí)政崇尚清嚴,對倚仗寵勢的武三思、張易之等予以折辱抑制。B.韋安石敢于直言進諫。在武則天面前,他敢于指出蜀商宋霸子等不應(yīng)在殿上博戲,武則天因他言辭正直而改容慰勉;在皇帝出行方面,他也敢于進言。C.韋安石政績突出。在并州司馬任上,他有很好的政績,受到武后璽書慰勞;在蒲州、青州、幽州等地任職時,也都有突出的政績。D.韋安石遭人構(gòu)陷。太平公主想拉攏他參與謀反,他拒絕前往;后來太平公主編造流言陷害他,想審訊他,幸虧郭元振保護,才得以幸免。10.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)安石性方重,不茍言笑,其政尚清嚴,吏民尊畏。(2)他州饑,未入之境無乏食者。尋徙幽州都督,兼安東都護,改尚書右仆射,知政事。答案:7.C?!暗垡蝗照侔彩弧北硪馔暾霸弧焙髴?yīng)斷開,排除B、D兩項;“太子仁孝”主謂結(jié)構(gòu)完整,“天下所稱”是“太子仁孝”的進一步說明,應(yīng)在“太子仁孝”后斷開,排除A項。8.A?!肮糯婆e制度中”錯誤,明經(jīng)是漢朝出現(xiàn)的選舉官員的科目,科舉制度始于隋朝。9.C。“在蒲州、青州、幽州等地任職時,也都有突出的政績”錯誤,文中只提到在蒲州、青州任職時,山東大蝗,他設(shè)方略捕蝗,蝗不入境,他州饑,其境內(nèi)無乏食者,但未提及在幽州有突出政績。10.(1)韋安石性格正直持重,不隨便說笑,他為政崇尚清廉嚴整,官吏百姓都敬畏他。(2)其他州鬧饑荒,沒有進入韋安石管轄的州境就沒有缺糧吃的人。不久,他調(diào)任幽州都督,兼任安東都護,改任尚書右仆射,主持政事。(二)古代詩歌閱讀閱讀下面這首唐詩,完成1112題。《春夕》崔涂水流花謝兩無情,送盡東風過楚城。胡蝶夢中家萬里,子規(guī)枝上月三更。故園書動經(jīng)年絕,華發(fā)春唯滿鏡生。自是不歸歸便得,五湖①煙景有誰爭?【注】①五湖:春秋時,范蠡佐越王勾踐成就霸業(yè)之后,辭官乘舟歸隱于五湖。11.下列對這首詩的賞析,不恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.首聯(lián)上句描繪了流水落花的暮春景象,下句將代指春光的“東風”擬人化,生動地寫出詩人在異鄉(xiāng)送春的傷感。B.頷聯(lián)運用虛實結(jié)合的手法,“胡蝶夢”為虛景,“子規(guī)啼”為實景,以景襯情,渲染了詩人的思鄉(xiāng)之愁。C.頸聯(lián)“故園書動經(jīng)年絕”寫出詩人與家鄉(xiāng)斷絕書信的時間之長,“華發(fā)春唯滿鏡生”則寫出詩人因愁而早生白發(fā)的狀態(tài)。D.尾聯(lián)運用反問的修辭手法,意思是說故鄉(xiāng)五湖的美景無人與自己爭搶,表達了詩人對故鄉(xiāng)美景的向往之情。12.這首詩表達了詩人哪些復(fù)雜的情感?請結(jié)合全詩簡要分析。答案:11.D。尾聯(lián)“自是不歸歸便得,五湖煙景有誰爭”,并不是單純表達對故鄉(xiāng)美景的向往之情,而是以反問的語氣,表達了詩人欲歸而不得的無奈和痛苦,以及厭倦仕途、歸隱田園的愿望。12.①傷春之情:首聯(lián)描繪了流水落花的暮春景象,“送盡東風”表達了詩人對春光流逝的傷感。②思鄉(xiāng)之情:頷聯(lián)通過“胡蝶夢”和“子規(guī)啼”,營造出一種凄涼的氛圍,表達了詩人對家鄉(xiāng)的思念;頸聯(lián)“故園書動經(jīng)年絕”進一步強調(diào)了詩人與家鄉(xiāng)的隔絕,思鄉(xiāng)之情更濃。③愁老之情:“華發(fā)春唯滿鏡生”寫出詩人因愁而早生白發(fā),感嘆時光易逝,人生易老。④歸隱之情:尾聯(lián)“自是不歸歸便得,五湖煙景有誰爭”,表達了詩人厭倦仕途、想要歸隱田園的愿望。(三)名篇名句默寫13.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)《論語·為政》中“__________,__________”兩句指出,成為教師的條件是溫習(xí)學(xué)過的知識進而又能從中獲得新的理解與體會。(2)《荀子·勸學(xué)》中強調(diào)了積累的重要。以積土成山、積水成淵可以興風雨、生蛟龍設(shè)喻,引出“__________,__________,__________”的觀點。(3)蘇軾《赤壁賦》中,“客”以“__________,__________”兩句來描述曹操吟誦《短歌行》的英武形象。答案:(1)溫故而知新,可以為師矣(2)積善成德,而神明自得,圣心備焉(3)釃酒臨江,橫槊賦詩三、語言文字運用14.下列各句中加點成語的使用,全都不正確的一項是()①在那流金鑠石的歲月里,許多科學(xué)家為了祖國的繁榮富強,不惜舍棄國外優(yōu)厚的待遇,毅然回國投身科研事業(yè)。②在那艱難的歲月里,為了改變貧困的生活狀況,他和妻子夙興夜寐,四處奔波,終于找到了一條適合自己的創(chuàng)業(yè)之路。③這位老藝術(shù)家在舞臺上的表演出神入化,他扮演的角色栩栩如生,讓觀眾們沉浸其中,仿佛身臨其境。④他是一個非常有主見的人,對于別人的意見和建議,他總是置若罔聞,堅持自己的想法。⑤他在工作中總是兢兢業(yè)業(yè),一絲不茍,每一項任務(wù)都完成得盡善盡美,深受領(lǐng)導(dǎo)和同事的好評。⑥他的演講慷慨激昂,聲情并茂,深深打動了在場的每一位聽眾,贏得了陣陣掌聲。A.①③⑤B.①④⑥C.②③⑥D(zhuǎn).②④⑤答案:A。①“流金鑠石”形容天氣酷熱,不能用來形容歲月,使用錯誤;③“栩栩如生”形容藝術(shù)形象非常逼真,如同活的一樣,不能用來形容演員的表演,使用錯誤;⑤“盡善盡美”指完美到?jīng)]有一點缺點,過于絕對,使用錯誤。②“夙興夜寐”形容非常勤奮,使用正確;④“置若罔聞”指放在一邊不管,好像沒有聽見一樣,使用正確;⑥“慷慨激昂”形容情緒、語調(diào)激動昂揚而充滿正氣,使用正確。15.下列各句中,沒有語病的一句是()A.隨著智能手機的普及,使得我們周圍出現(xiàn)了大量的“低頭族”,他們沉迷于手機游戲、社交媒體等,嚴重影響了正常的生活和工作。B.為了提高同學(xué)們的語文素養(yǎng),學(xué)校積極開展了“讀經(jīng)典作品,建書香校園”的活動,同學(xué)們的閱讀興趣和寫作水平都有了明顯的提高。C.由于近年來北京環(huán)境的改善和市民護鳥意識的提高,使得北京地區(qū)野生鳥類的數(shù)量和種類都有所增加。D.他的創(chuàng)新設(shè)計不僅在國內(nèi)獲得了多項專利,而且在國際上也得到了廣泛的認可,為我國的科技進步做出了重要貢獻。答案:D。A項,“隨著……使得”造成句子缺少主語,可刪去“隨著”或“使得”;B項,“閱讀興趣”與“提高”搭配不當,可改為“閱讀興趣明顯增強,寫作水平有了明顯提高”;C項,“由于……使得”造成句子缺少主語,可刪去“由于”或“使得”。16.下列各句中,表達得體的一句是()A.拙作《語文教學(xué)藝術(shù)初探》剛剛完成,懇請先生不吝賜教。B.你和我小學(xué)畢業(yè)時的合影我一直當作珍貴的“文物”惠存著。C.我前幾日登門拜訪,正巧您不在,您的家父已經(jīng)把您的事情告訴我了。D.聽說貴公司在經(jīng)營方面存在困難,你們?nèi)缧枰更c的話,我們將不吝賜教。答案:A。B項“惠存”是敬辭,意思是請保存,多用于贈人照片、書籍等時所題的上款,不能用于自己保存別人的東西;C項“家父”是對自己父親的謙稱,不能用來稱呼別人的父親,應(yīng)改為“令尊”;D項“不吝賜教”是請人指教的客氣話,不能用于自己一方。17.在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密。每處不超過15個字。讀書的目
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