2025長(zhǎng)沙銀行總行部室招聘?jìng)淇碱}庫(kù)第一部分單選題(50題)1、下列關(guān)于工業(yè)酒精、醫(yī)用酒精和食用酒精的表述，錯(cuò)誤的是（）

A.工業(yè)酒精不可作燃料

B.醫(yī)用酒精的乙醇含量應(yīng)為

C.食用酒精應(yīng)以薯類、谷類或廢糖蜜等為原料

D.醫(yī)用酒精是植物原料產(chǎn)品，可接觸人體使用

【答案】：A

【解析】工業(yè)酒精可作燃料，所以表述錯(cuò)誤。醫(yī)用酒精是植物原料產(chǎn)品能接觸人體，食用酒精以薯類等為原料，其乙醇含量有相應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)，綜合判斷錯(cuò)誤表述是關(guān)于工業(yè)酒精不可作燃料這一點(diǎn)。2、下列不屬于承擔(dān)民事責(zé)任的方式的是（）。

A.賠禮道歉

B.支付違約金

C.排除妨礙

D.支付罰金

【答案】：D

【解析】這道題主要考查對(duì)承擔(dān)民事責(zé)任方式的理解與區(qū)分。承擔(dān)民事責(zé)任的方式是指民事主體違反民事義務(wù)后，依法應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的具體法律后果。賠禮道歉是在民事主體的行為侵害他人名譽(yù)權(quán)、榮譽(yù)權(quán)等人格權(quán)利時(shí)，要求其向受害人承認(rèn)錯(cuò)誤、表示歉意的一種責(zé)任承擔(dān)方式，常用于解決人身權(quán)益方面的糾紛，屬于承擔(dān)民事責(zé)任的方式。支付違約金是合同一方當(dāng)事人不履行合同義務(wù)或者履行合同義務(wù)不符合約定時(shí)，按照合同約定向?qū)Ψ街Ц兑欢〝?shù)額金錢的責(zé)任承擔(dān)方式，廣泛應(yīng)用于合同領(lǐng)域，屬于承擔(dān)民事責(zé)任的方式。排除妨礙指的是當(dāng)他人的行為非法妨礙了民事主體行使其合法權(quán)益時(shí)，該主體有權(quán)要求行為人排除這種妨礙，以恢復(fù)其對(duì)權(quán)利的正常行使，這也是承擔(dān)民事責(zé)任的常見方式。支付罰金是刑法中附加刑的一種，是人民法院判處犯罪人向國(guó)家繳納一定數(shù)額金錢的刑罰方法，它是針對(duì)犯罪行為的刑事制裁手段，并非承擔(dān)民事責(zé)任的方式。所以答案選支付罰金。3、宏觀調(diào)控的主要目標(biāo)是（）。

A.經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、充分就業(yè)、價(jià)格穩(wěn)定和政府收入

B.經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、充分就業(yè)、價(jià)格穩(wěn)定和國(guó)際收支平衡

C.經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、充分就業(yè)、價(jià)格穩(wěn)定和政府支出

D.經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、充分就業(yè)、價(jià)格穩(wěn)定和擴(kuò)大消費(fèi)

【答案】：B

【解析】宏觀調(diào)控是政府運(yùn)用政策、法規(guī)、計(jì)劃等手段對(duì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行狀態(tài)和經(jīng)濟(jì)關(guān)系進(jìn)行調(diào)節(jié)和干預(yù)，以保證國(guó)民經(jīng)濟(jì)的持續(xù)、快速、協(xié)調(diào)、健康發(fā)展。宏觀調(diào)控的主要目標(biāo)包含四個(gè)方面，分別是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、增加就業(yè)（即充分就業(yè)）、穩(wěn)定物價(jià)（價(jià)格穩(wěn)定）以及保持國(guó)際收支平衡。經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)是宏觀經(jīng)濟(jì)要實(shí)現(xiàn)的重要目標(biāo)，它關(guān)系到國(guó)家的綜合實(shí)力與人民生活水平；充分就業(yè)能夠保障勞動(dòng)力資源的有效利用，減少社會(huì)失業(yè)問題，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定；價(jià)格穩(wěn)定有助于避免通貨膨脹或通貨緊縮帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)波動(dòng)，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)I造穩(wěn)定的環(huán)境；國(guó)際收支平衡則反映了一個(gè)國(guó)家在對(duì)外經(jīng)濟(jì)往來(lái)中的總體情況，對(duì)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)安全和穩(wěn)定發(fā)展至關(guān)重要。而政府收入、政府支出和擴(kuò)大消費(fèi)并非宏觀調(diào)控主要目標(biāo)的核心內(nèi)容，政府收入和支出屬于財(cái)政政策相關(guān)范疇，主要用于調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)總量和結(jié)構(gòu)；擴(kuò)大消費(fèi)是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的一個(gè)重要途徑，但不是宏觀調(diào)控的主要目標(biāo)本身。所以宏觀調(diào)控的主要目標(biāo)應(yīng)該是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、充分就業(yè)、價(jià)格穩(wěn)定和國(guó)際收支平衡。4、社會(huì)主義道德建設(shè)應(yīng)以（）為核心。

A.尊老愛幼

B.社會(huì)公德

C.為人民服務(wù)

D.職業(yè)道德

【答案】：C"

【解析】這道題考查社會(huì)主義道德建設(shè)的核心。社會(huì)主義道德是在無(wú)產(chǎn)階級(jí)自發(fā)形成的樸素的道德基礎(chǔ)上，以馬克思主義的世界觀為指導(dǎo)，由無(wú)產(chǎn)階級(jí)自覺培養(yǎng)起來(lái)的道德；是以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn)，以社會(huì)主義公民基本道德規(guī)范和社會(huì)主義榮辱觀為主要內(nèi)容，以代表無(wú)產(chǎn)階級(jí)和廣大勞動(dòng)人民根本利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的先進(jìn)道德體系。尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德，是家庭美德的重要內(nèi)容之一，但并非社會(huì)主義道德建設(shè)的核心。社會(huì)公德是指人們?cè)谏鐣?huì)交往和公共生活中應(yīng)該遵守的行為準(zhǔn)則，涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系，它是社會(huì)主義道德建設(shè)的重要內(nèi)容，但不是核心。職業(yè)道德是指在一定職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)遵循的、體現(xiàn)一定職業(yè)特征的、調(diào)整一定職業(yè)關(guān)系的職業(yè)行為準(zhǔn)則和規(guī)范，同樣是社會(huì)主義道德建設(shè)的一部分，并非核心。因此，社會(huì)主義道德建設(shè)應(yīng)以“為人民服務(wù)”為核心，正確答案為“為人民服務(wù)”。"5、2,4,3,7,16,107,()。

A.1594

B.1684

C.1707

D.1856

【答案】：C

【解析】通過計(jì)算可知：2乘以4再減去5結(jié)果是3，4乘以3再減去5結(jié)果是7，3乘以7再減去5結(jié)果是16，7乘以16再減去5結(jié)果是107?？梢园l(fā)現(xiàn)規(guī)律為前兩項(xiàng)之積減去5等于第三項(xiàng)，所以按照此規(guī)律，所填數(shù)字為16乘以107再減去5，結(jié)果是1707。6、以下對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)中所提到的稀缺性的理解，錯(cuò)誤的是（）。

A.稀缺性反映人類欲望的無(wú)限性與資源的有限性的矛盾

B.資源的稀缺性會(huì)導(dǎo)致競(jìng)爭(zhēng)

C.稀缺性是指它不可以免費(fèi)得到

D.“存天理，滅人欲”可以解決稀缺性問題

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)經(jīng)濟(jì)學(xué)中稀缺性的相關(guān)概念，對(duì)每個(gè)選項(xiàng)內(nèi)容進(jìn)行分析判斷。稀缺性是指現(xiàn)實(shí)中人們?cè)谀扯螘r(shí)間內(nèi)所擁有的資源數(shù)量不能滿足人們的欲望時(shí)的一種狀態(tài)。它反映了人類欲望的無(wú)限性與資源的有限性之間的矛盾。資源具有稀缺性，人們?yōu)榱双@取有限的資源，就會(huì)產(chǎn)生競(jìng)爭(zhēng)，所以資源的稀缺性會(huì)導(dǎo)致競(jìng)爭(zhēng)是正確的。稀缺性意味著資源不是無(wú)限供應(yīng)的，通常不能免費(fèi)得到，需要付出一定的代價(jià)去獲取，因此稀缺性是指它不可以免費(fèi)得到這一表述是合理的。而“存天理，滅人欲”是宋代朱熹理學(xué)思想的重要觀點(diǎn)之一，其目的主要是強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng)和克制個(gè)人私欲，但并不能從根本上解決資源有限性的問題，也就是不能解決稀缺性問題。綜上，理解錯(cuò)誤的是認(rèn)為“存天理，滅人欲”可以解決稀缺性問題。"7、“三步走”戰(zhàn)略明確每一步對(duì)應(yīng)著不同的人民生活水平標(biāo)準(zhǔn)，第一步邁向第二步時(shí)，我國(guó)人民生活將從“溫飽型”提升至“小康型”；第二步邁向第三步時(shí)，將從“小康型”進(jìn)一步提升至“比較富裕型”。這種發(fā)展呈現(xiàn)出層層遞進(jìn)、不斷積累的態(tài)勢(shì)，最終達(dá)成社會(huì)主義目標(biāo)。這體現(xiàn)了（）。

A.量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系

B.內(nèi)因和外因的辯證關(guān)系

C.聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)

D.矛盾和發(fā)展的觀點(diǎn)

【答案】：A"

【解析】“三步走”戰(zhàn)略中從“溫飽型”走向“小康型”，再?gòu)摹靶】敌汀弊呦颉氨容^富裕型”，這一過程呈現(xiàn)出層層遞進(jìn)、不斷積累的特點(diǎn)。每一步的發(fā)展都是一個(gè)量的積累過程，而從一個(gè)階段邁向另一個(gè)階段則是質(zhì)的飛躍。這充分體現(xiàn)了量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，以及質(zhì)變又為新的量變開辟道路，使事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變，即量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系。內(nèi)因和外因的辯證關(guān)系強(qiáng)調(diào)事物發(fā)展是內(nèi)因與外因共同作用的結(jié)果，內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù)，外因是事物變化發(fā)展的條件，外因通過內(nèi)因起作用，題干未體現(xiàn)內(nèi)外因相關(guān)內(nèi)容。聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間的相互影響、相互制約和相互作用，以及事物由低級(jí)向高級(jí)、由簡(jiǎn)單向復(fù)雜的前進(jìn)上升運(yùn)動(dòng)，雖然“三步走”戰(zhàn)略體現(xiàn)了發(fā)展，但題干重點(diǎn)突出的是量變與質(zhì)變的關(guān)系，而非單純的聯(lián)系和發(fā)展。矛盾和發(fā)展的觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力，任何事物的發(fā)展都存在著內(nèi)部矛盾和外部矛盾，題干中并沒有體現(xiàn)矛盾相關(guān)內(nèi)容。綜上所述，正確答案所體現(xiàn)的是量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系。"8、我國(guó)自主研制的全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)是（）衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)。

A.北斗

B.GPS

C.伽利略

D.格洛納斯

【答案】：A

【解析】本題主要考查對(duì)全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)的了解。我國(guó)自行研制的全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)是北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)。GPS是由美國(guó)國(guó)防部研制建立的全球衛(wèi)星定位系統(tǒng)；伽利略衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)是歐盟研制和建立的全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)；格洛納斯衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)是俄羅斯的衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)。所以本題答案是北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)。9、安徽省下列城市中沒有跨越長(zhǎng)江兩岸的是（）。

A.合肥市

B.銅陵市

C.馬鞍山市

D.蕪湖市

【答案】：A

【解析】該題是要找出安徽省沒有跨越長(zhǎng)江兩岸的城市。銅陵市、馬鞍山市和蕪湖市均跨越長(zhǎng)江兩岸。合肥市地處安徽省中部，并不跨越長(zhǎng)江兩岸。所以正確答案是合肥市。10、費(fèi)解：理解（）

A.難看：漂亮

B.組合：合并

C.堅(jiān)固：塌陷

D.疏忽：忽略

【答案】：C

【解析】費(fèi)解和理解在詞義上是反義詞，并且一個(gè)是形容詞，一個(gè)是動(dòng)詞；堅(jiān)固和塌陷在詞義上同樣是反義詞，且一個(gè)是形容詞，一個(gè)是動(dòng)詞，所以可據(jù)此得出相應(yīng)答案。11、夸父逐日的故事記載于（）。

A.《山海經(jīng)》

B.《莊子》

C.《齊諧》

D.《呂氏春秋》

【答案】：A

【解析】這道題考查的是文學(xué)常識(shí)中故事記載出處。夸父逐日是中國(guó)古代神話傳說(shuō)，記載于《山海經(jīng)》。《莊子》是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期道家學(xué)派莊子及其后學(xué)所著道家經(jīng)文，書中主要反映了莊子的批判哲學(xué)、藝術(shù)、美學(xué)、審美觀等思想，并沒有記載夸父逐日的故事?！洱R諧》是古代的一部專門記載奇聞逸事的書籍，也并非記載夸父逐日的文獻(xiàn)?！秴问洗呵铩肥窃谇貒?guó)丞相呂不韋主持下，集合門客們編撰的一部黃老道家名著，其內(nèi)容以儒、法、道思想為主，也沒有收錄夸父逐日的故事。因此正確答案是《山海經(jīng)》。12、批復(fù)是指答復(fù)下級(jí)機(jī)關(guān)的請(qǐng)示事項(xiàng)時(shí)使用的文種，是機(jī)關(guān)應(yīng)用寫作活動(dòng)中的一種常用公務(wù)文書。下列關(guān)于“批復(fù)”的表述，正確的是（）。

A.有請(qǐng)示不一定有批復(fù)

B.有報(bào)告一定有批復(fù)

C.請(qǐng)示和批復(fù)總是成對(duì)出現(xiàn)

D.報(bào)告和批復(fù)總是成對(duì)出現(xiàn)

【答案】：C

【解析】批復(fù)是答復(fù)下級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)示事項(xiàng)時(shí)使用的文種。請(qǐng)示是批復(fù)的前提，沒有請(qǐng)示就不會(huì)有批復(fù)。一般情況下，有請(qǐng)示就會(huì)有批復(fù)，二者通常成對(duì)出現(xiàn)，即下級(jí)機(jī)關(guān)向上級(jí)機(jī)關(guān)發(fā)出請(qǐng)示，上級(jí)機(jī)關(guān)針對(duì)該請(qǐng)示給予批復(fù)。而報(bào)告是向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)工作、反映情況、提出意見或者建議，答復(fù)上級(jí)機(jī)關(guān)的詢問時(shí)使用的公文，報(bào)告不需要上級(jí)機(jī)關(guān)進(jìn)行批復(fù)，不存在“有報(bào)告一定有批復(fù)”以及“報(bào)告和批復(fù)總是成對(duì)出現(xiàn)”的情況。所以表述正確的是請(qǐng)示和批復(fù)總是成對(duì)出現(xiàn)。13、以下不符合公文行文規(guī)則的是（）。

A.在報(bào)告等非請(qǐng)示性文件中夾帶請(qǐng)示事項(xiàng)

B.行文確有需要，講求實(shí)效，注重針對(duì)性和可操作性

C.主送受理機(jī)關(guān)，根據(jù)需要抄送相關(guān)機(jī)關(guān)

D.涉及多個(gè)部門職權(quán)范圍內(nèi)的事務(wù)，部門之間未協(xié)商一致的，不得向下行文

【答案】：A

【解析】公文行文有一系列明確規(guī)則以保證其規(guī)范、有效。在報(bào)告等非請(qǐng)示性文件中夾帶請(qǐng)示事項(xiàng)是不符合公文行文規(guī)則的，因?yàn)楣囊?guī)范要求請(qǐng)示應(yīng)當(dāng)一文一事，非請(qǐng)示性文件不能夾帶請(qǐng)示事項(xiàng)，這樣會(huì)使公文的內(nèi)容和處理流程混亂。行文確有需要，講求實(shí)效，注重針對(duì)性和可操作性是公文行文需遵循的重要原則，這樣能確保公文發(fā)揮實(shí)際作用。主送受理機(jī)關(guān)，根據(jù)需要抄送相關(guān)機(jī)關(guān)也是正確的行文做法，可以使公文準(zhǔn)確送達(dá)并讓相關(guān)方面知曉。涉及多個(gè)部門職權(quán)范圍內(nèi)的事務(wù)，部門之間未協(xié)商一致的，不得向下行文，這是為了避免出現(xiàn)政策沖突和執(zhí)行困難等問題。所以不符合公文行文規(guī)則的情況是在報(bào)告等非請(qǐng)示性文件中夾帶請(qǐng)示事項(xiàng)。14、（）是公文發(fā)文辦理的最后一個(gè)環(huán)節(jié)，也是杜絕差錯(cuò)、規(guī)范印制格式、確保公文質(zhì)量的重要環(huán)節(jié)。

A.傳閱

B.核發(fā)

C.登記

D.復(fù)核

【答案】：B

【解析】公文發(fā)文處理包括復(fù)核、登記、印制、核發(fā)等環(huán)節(jié)。傳閱不屬于發(fā)文處理環(huán)節(jié)，是收文處理的一個(gè)步驟，所以可排除。登記是對(duì)復(fù)核后的公文，確定發(fā)文字號(hào)、分送范圍和印制份數(shù)并詳細(xì)記載；復(fù)核是發(fā)文辦理中第一個(gè)環(huán)節(jié)，對(duì)已經(jīng)發(fā)文機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人簽批的公文，印發(fā)前對(duì)公文的審批手續(xù)、內(nèi)容、文種、格式等進(jìn)行復(fù)核，需作實(shí)質(zhì)性修改的，應(yīng)當(dāng)報(bào)原簽批人復(fù)審。而核發(fā)是公文發(fā)文處理的最后一個(gè)環(huán)節(jié)，指公文印制完畢，應(yīng)當(dāng)對(duì)公文的文字、格式和印刷質(zhì)量進(jìn)行檢查后分發(fā)，這是杜絕差錯(cuò)、規(guī)范印制格式、確保公文質(zhì)量的重要環(huán)節(jié)。所以正確答案是核發(fā)。15、為嚴(yán)明工作紀(jì)律，特作如下規(guī)定，公文的這種開頭屬于（）開頭。

A.概括式

B.事情式

C.引文式

D.目的式

【答案】：D

【解析】此公文開頭“為嚴(yán)明工作紀(jì)律，特作如下規(guī)定”表明了發(fā)文的目的。概括式開頭通常是對(duì)主要內(nèi)容進(jìn)行簡(jiǎn)要概括；事情式開頭一般是敘述事情的緣起；引文式開頭會(huì)引用相關(guān)的話語(yǔ)、文件等；而這里明顯是為了實(shí)現(xiàn)嚴(yán)明工作紀(jì)律這一目的而制定規(guī)定，所以屬于目的式開頭。16、下列論述錯(cuò)誤的是：

A.產(chǎn)業(yè)“空心化”弱化物質(zhì)產(chǎn)生的地位

B.人口“老齡化”加重政府的財(cái)政負(fù)擔(dān)

C.“城鎮(zhèn)化”可以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展

D.經(jīng)濟(jì)“全球化”有助于化解金融風(fēng)險(xiǎn)

【答案】：D

【解析】產(chǎn)業(yè)“空心化”指以制造業(yè)為中心的物質(zhì)生產(chǎn)和資本大量轉(zhuǎn)移到國(guó)外，會(huì)弱化物質(zhì)生產(chǎn)的地位；人口“老齡化”使得老年人口比重增加，社會(huì)養(yǎng)老等福利支出增多，會(huì)加重政府的財(cái)政負(fù)擔(dān)；“城鎮(zhèn)化”推動(dòng)人口向城鎮(zhèn)聚集，帶動(dòng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、消費(fèi)等，能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。而經(jīng)濟(jì)“全球化”使世界各國(guó)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系日益緊密，一國(guó)的金融風(fēng)險(xiǎn)可能迅速傳導(dǎo)到其他國(guó)家，增大了全球金融市場(chǎng)的不穩(wěn)定性，不利于化解金融風(fēng)險(xiǎn)，反而可能放大金融風(fēng)險(xiǎn)。所以論述錯(cuò)誤的是經(jīng)濟(jì)“全球化”有助于化解金融風(fēng)險(xiǎn)。17、下列人體所需的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)中，不屬于有機(jī)物的是（）

A.維生素

B.脂肪

C.氨基酸

D.水

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)有機(jī)物和無(wú)機(jī)物的概念來(lái)判斷人體所需營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)的類別。有機(jī)物通常指含碳元素的化合物，但一些簡(jiǎn)單的含碳化合物，如一氧化碳、二氧化碳、碳酸鹽等，由于它們的性質(zhì)與無(wú)機(jī)物相似，因此通常被歸為無(wú)機(jī)物。無(wú)機(jī)物一般指不含碳元素的化合物，但少數(shù)含碳元素的化合物，如一氧化碳、二氧化碳、碳酸、碳酸鹽和碳化物等，由于它們的組成和性質(zhì)與無(wú)機(jī)物相似，因此也被看作無(wú)機(jī)物。維生素是一大類有機(jī)化合物，它們?cè)谌梭w生長(zhǎng)、代謝、發(fā)育過程中發(fā)揮著重要的作用。脂肪由甘油和脂肪酸組成，是人體重要的儲(chǔ)能物質(zhì)，屬于有機(jī)物。氨基酸是蛋白質(zhì)的基本組成單位，含有碳、氫、氧、氮等元素，屬于有機(jī)物。水的化學(xué)式為\(H_2O\)，不含有碳元素，屬于無(wú)機(jī)物。綜上，人體所需的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)中，不屬于有機(jī)物的是水。"18、甲遭遇乙無(wú)端毆打，還被乙用刀刺傷。甲逃跑時(shí)，乙高呼“抓小偷”，路過的丙不明真相，上前抓住甲。甲為擺脫控制，不得已刺傷丙。事后查明，乙將甲刺成重傷，甲將丙刺成輕傷。甲的行為（）。

A.屬于正當(dāng)防衛(wèi)，不負(fù)刑事責(zé)任

B.屬于假想防衛(wèi)，構(gòu)成故意傷害罪

C.屬于防衛(wèi)第三者，應(yīng)當(dāng)負(fù)責(zé)刑事責(zé)任

D.屬于緊急避險(xiǎn)，不負(fù)刑事責(zé)任

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)正當(dāng)防衛(wèi)、假想防衛(wèi)、防衛(wèi)第三者以及緊急避險(xiǎn)的概念來(lái)判斷甲的行為性質(zhì)。正當(dāng)防衛(wèi)是指為了使國(guó)家、公共利益、本人或者他人的人身、財(cái)產(chǎn)和其他權(quán)利免受正在進(jìn)行的不法侵害，而采取的制止不法侵害的行為。其針對(duì)的對(duì)象是不法侵害人。在本題中，丙并非不法侵害人，所以甲的行為不屬于正當(dāng)防衛(wèi)。假想防衛(wèi)是指行為人由于主觀認(rèn)識(shí)上的錯(cuò)誤，誤認(rèn)為有不法侵害的存在，實(shí)施防衛(wèi)行為結(jié)果造成損害的行為。本題中甲對(duì)丙并非是誤認(rèn)為丙是不法侵害人而實(shí)施的防衛(wèi)行為，而是為了擺脫丙的控制以避免自己遭受乙的進(jìn)一步傷害，所以甲的行為不屬于假想防衛(wèi)，也不構(gòu)成故意傷害罪。防衛(wèi)第三者是指防衛(wèi)行為損害了無(wú)辜第三者的合法權(quán)益。但防衛(wèi)第三者并不必然要承擔(dān)刑事責(zé)任，需要結(jié)合具體情況判斷行為性質(zhì)。本題中，甲的行為需進(jìn)一步結(jié)合緊急避險(xiǎn)的條件判斷是否應(yīng)負(fù)刑事責(zé)任，不能直接認(rèn)定應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任。緊急避險(xiǎn)是指為了使國(guó)家、公共利益、本人或者他人的人身、財(cái)產(chǎn)和其他權(quán)利免受正在發(fā)生的危險(xiǎn)，不得已采取的緊急避險(xiǎn)行為，造成損害的，不負(fù)刑事責(zé)任。本題中，甲遭到乙的無(wú)端毆打和刀刺，在逃跑時(shí)被不明真相的丙抓住，甲為了使自己的人身權(quán)利免受正在發(fā)生的乙的傷害危險(xiǎn)，不得已刺傷丙來(lái)脫身，符合緊急避險(xiǎn)的構(gòu)成要件。且甲將丙刺成輕傷，沒有超過必要限度造成不應(yīng)有的損害。所以甲的行為屬于緊急避險(xiǎn)，不負(fù)刑事責(zé)任。綜上，甲的行為屬于緊急避險(xiǎn)，不負(fù)刑事責(zé)任。"19、下列不屬于唐朝詩(shī)人的是（）。

A.白居易

B.張若虛

C.楊萬(wàn)里

D.賀知章

【答案】：C"

【解析】本題考查對(duì)唐朝詩(shī)人的了解。唐朝是中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展的黃金時(shí)代，涌現(xiàn)出了眾多杰出的詩(shī)人。白居易是唐代現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，他的詩(shī)歌題材廣泛，形式多樣，語(yǔ)言平易通俗，有《白氏長(zhǎng)慶集》傳世，代表詩(shī)作有《長(zhǎng)恨歌》《賣炭翁》《琵琶行》等。張若虛是初唐詩(shī)人，以《春江花月夜》知名，該詩(shī)有“孤篇蓋全唐”之譽(yù)。楊萬(wàn)里是南宋著名詩(shī)人，與陸游、尤袤、范成大并稱“中興四大詩(shī)人”，其詩(shī)歌大多描寫自然景物，且以此見長(zhǎng)，創(chuàng)造了語(yǔ)言淺近明白、清新自然且富有幽默情趣的“誠(chéng)齋體”。賀知章是唐代詩(shī)人、書法家，其詩(shī)文以絕句見長(zhǎng)，除祭神樂章、應(yīng)制詩(shī)外，其寫景、抒懷之作風(fēng)格獨(dú)特，清新瀟灑，著名的《詠柳》《回鄉(xiāng)偶書》兩首膾炙人口，千古傳誦。因此，不是唐朝詩(shī)人的是楊萬(wàn)里。"20、我國(guó)正處于以變化為主要特征的時(shí)代，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)是時(shí)代的要求，將提升文化軟實(shí)力放在首位的是（）。

A.經(jīng)濟(jì)效益

B.社會(huì)效益

C.產(chǎn)業(yè)效益

D.綜合效益

【答案】：B

【解析】在建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)、提升文化軟實(shí)力的過程中，社會(huì)效益應(yīng)放在首位。這是由文化建設(shè)的本質(zhì)和社會(huì)主義性質(zhì)所決定的。文化具有意識(shí)形態(tài)屬性，肩負(fù)著引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚、提高國(guó)民素質(zhì)、促進(jìn)社會(huì)和諧等重要使命。若過于強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)效益、產(chǎn)業(yè)效益或綜合效益，而忽視社會(huì)效益，可能會(huì)導(dǎo)致文化產(chǎn)品和服務(wù)出現(xiàn)低俗、媚俗等不良傾向，無(wú)法發(fā)揮文化滋養(yǎng)人心、凝聚力量的積極作用。只有將社會(huì)效益置于首位，實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一，才能推動(dòng)社會(huì)主義文化事業(yè)健康繁榮發(fā)展，真正提升國(guó)家文化軟實(shí)力，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和智力支持。所以本題應(yīng)選社會(huì)效益。21、馬克思主義哲學(xué)的革命性表現(xiàn)在：

A.它能化為人民群眾變革現(xiàn)存世界的武器

B.他大量吸收了歷史上的優(yōu)秀成果，從而適用于任何時(shí)期的任何問題

C.它是最高最后的思想體系

D.它已經(jīng)受了實(shí)踐的檢驗(yàn)，從而永遠(yuǎn)是正確的

【答案】：A

【解析】馬克思主義哲學(xué)的革命性在于其能成為人民群眾變革現(xiàn)存世界的武器。它并非適用于任何問題的絕對(duì)體系，也不是最終思想體系，更不會(huì)永遠(yuǎn)正確，實(shí)踐檢驗(yàn)也不意味著絕對(duì)無(wú)誤。22、（）是數(shù)百年來(lái)國(guó)與國(guó)規(guī)范彼此關(guān)系最重要的準(zhǔn)則，也是聯(lián)合國(guó)及所有機(jī)構(gòu)、組織共同遵守的基本準(zhǔn)則。

A.主權(quán)平等

B.互惠共贏

C.互相尊重

D.和平團(tuán)結(jié)

【答案】：A"

【解析】主權(quán)平等是數(shù)百年來(lái)國(guó)與國(guó)規(guī)范彼此關(guān)系最重要的準(zhǔn)則，也是聯(lián)合國(guó)及所有機(jī)構(gòu)、組織共同遵守的基本準(zhǔn)則。主權(quán)平等原則強(qiáng)調(diào)國(guó)家不論大小、強(qiáng)弱、政治制度和經(jīng)濟(jì)制度如何，在國(guó)際法上都具有平等的地位，享有平等的權(quán)利，承擔(dān)平等的義務(wù)。每個(gè)國(guó)家都有權(quán)獨(dú)立自主地處理其內(nèi)外事務(wù)，不受其他國(guó)家的干涉和控制?；セ莨糙A通常用于描述國(guó)家間在經(jīng)貿(mào)、合作等領(lǐng)域追求共同利益、實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展的一種合作理念和目標(biāo)，并非規(guī)范彼此關(guān)系最重要的基本準(zhǔn)則?；ハ嘧鹬厥菄?guó)家間交往應(yīng)秉持的態(tài)度，涵蓋尊重主權(quán)、領(lǐng)土完整、文化習(xí)俗等多方面，但主權(quán)平等是更基礎(chǔ)、更核心的準(zhǔn)則，是規(guī)范國(guó)際關(guān)系的基石。和平團(tuán)結(jié)更多強(qiáng)調(diào)國(guó)家間在和平環(huán)境下團(tuán)結(jié)協(xié)作，但主權(quán)平等是保障和平團(tuán)結(jié)以及國(guó)家間正常關(guān)系的根本前提和基本準(zhǔn)則。綜上，正確答案應(yīng)體現(xiàn)主權(quán)平等這一內(nèi)容。"23、下列哪一項(xiàng)最能促進(jìn)當(dāng)前我國(guó)生產(chǎn)發(fā)展？（）

A.按需分配

B.平均分配

C.按勞分配

D.按資本分配

【答案】：C"

【解析】在社會(huì)主義初級(jí)階段，按勞分配是最適合、最能促進(jìn)當(dāng)前我國(guó)生產(chǎn)發(fā)展的分配方式。按勞分配是社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)中個(gè)人消費(fèi)品分配的基本原則，它體現(xiàn)了勞動(dòng)者共同勞動(dòng)、平等分配的社會(huì)地位。按勞分配將勞動(dòng)者的個(gè)人收入與自己付出的勞動(dòng)數(shù)量和質(zhì)量直接聯(lián)系在一起，有利于充分調(diào)動(dòng)勞動(dòng)者的積極性和創(chuàng)造性，激勵(lì)勞動(dòng)者努力學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)，提高勞動(dòng)技能，從而促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展。按需分配是共產(chǎn)主義的分配方式，這是生產(chǎn)力高度發(fā)達(dá)、物質(zhì)極大豐富、人們覺悟極大提高之后的理想分配狀態(tài)，當(dāng)前我國(guó)生產(chǎn)力水平還未達(dá)到按需分配的條件。平均分配是對(duì)勞動(dòng)成果進(jìn)行平均分配，這樣會(huì)導(dǎo)致“干多干少一個(gè)樣，干好干壞一個(gè)樣”，容易挫傷勞動(dòng)者的生產(chǎn)積極性，不利于生產(chǎn)發(fā)展。按資本分配主要是按投入的資本多少來(lái)分配收益，可能會(huì)加劇收入分配差距，而且單純按資本分配無(wú)法充分調(diào)動(dòng)廣大勞動(dòng)者的積極性，不能從根本上推動(dòng)全社會(huì)生產(chǎn)的均衡發(fā)展。所以在我國(guó)當(dāng)前階段，按勞分配最能促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展。"24、編目工作是針對(duì)組合后的文件進(jìn)行系統(tǒng)排列，并編列出（）。

A.卷內(nèi)文件次號(hào)

B.卷內(nèi)文件目錄

C.立卷計(jì)劃

D.立卷類目

【答案】：B

【解析】編目是檔案管理中的重要環(huán)節(jié)，其目的是對(duì)組合之后的文件進(jìn)行系統(tǒng)排列并編制出便于查找和管理的文件目錄。卷內(nèi)文件次號(hào)只是對(duì)卷內(nèi)文件順序的編號(hào)，并非編目最終編列出的內(nèi)容；立卷計(jì)劃是在立卷之前制定的規(guī)劃，不是編目所編列的；立卷類目是在文件立卷前制定的類別體系，也不是編目編列的對(duì)象。而卷內(nèi)文件目錄是對(duì)卷內(nèi)文件的詳細(xì)記錄和編排，編目就是要編列出卷內(nèi)文件目錄。所以答案是卷內(nèi)文件目錄。25、以下古代器皿不用作酒器的是（）。

A.尊

B.鼎

C.觥

D.爵

【答案】：B

【解析】這道題主要考查對(duì)古代器皿用途的了解。尊是古代大中型盛酒器和禮器，在古代常被用于盛裝和祭祀等與酒相關(guān)的活動(dòng)。觥是中國(guó)古代盛酒器，流行于商晚期至西周早期，通常與飲酒文化緊密相連。爵是中國(guó)古代一種用于盛放、斟倒和加熱酒的容器，是典型的酒器。而鼎在古代主要是烹煮食物和盛放肉類的器具，也是重要的禮器，象征著權(quán)力和地位，一般不被用作酒器。所以不用作酒器的古代器皿是鼎。26、會(huì)議紀(jì)要一般采用第（）人稱寫法。

A.一

B.二

C.三

D.特殊

【答案】：C

【解析】會(huì)議紀(jì)要通常是對(duì)會(huì)議內(nèi)容、討論事項(xiàng)、決議等進(jìn)行客觀記錄，為了體現(xiàn)其客觀性和公正性，一般采用第三人稱寫法。第三人稱寫法能夠避免使用“我”“我們”等第一人稱表述可能帶來(lái)的主觀色彩，也不會(huì)像第二人稱“你”那樣帶有特定的指向性。所以應(yīng)選第三人稱來(lái)書寫會(huì)議紀(jì)要。27、在SWOT分析矩陣中，T和W代表（）。

A.外部?jī)?yōu)勢(shì)和內(nèi)部劣勢(shì)

B.外部機(jī)會(huì)和內(nèi)部威脅

C.內(nèi)部威脅和外部?jī)?yōu)勢(shì)

D.外部威脅和內(nèi)部劣勢(shì)

【答案】：D

【解析】在SWOT分析矩陣中，S代表Strengths，即內(nèi)部?jī)?yōu)勢(shì)；W代表Weaknesses，即內(nèi)部劣勢(shì)；O代表Opportunities，即外部機(jī)會(huì)；T代表Threats，即外部威脅。所以T和W分別代表外部威脅和內(nèi)部劣勢(shì)。28、非同一系統(tǒng)的任何機(jī)關(guān)相互行文都使用（）。

A.下行文

B.逐級(jí)行文

C.平行文

D.上行文

【答案】：C

【解析】行文方向分為上行文、下行文和平行文。上行文是下級(jí)機(jī)關(guān)向所屬上級(jí)機(jī)關(guān)的發(fā)文；下行文是上級(jí)機(jī)關(guān)對(duì)所屬下級(jí)機(jī)關(guān)的發(fā)文；平行文是指平行機(jī)關(guān)或不相隸屬的機(jī)關(guān)之間的發(fā)文。非同一系統(tǒng)的機(jī)關(guān)之間，它們不存在隸屬關(guān)系，相互行文時(shí)需要使用平行文來(lái)進(jìn)行溝通和協(xié)調(diào)。逐級(jí)行文是為了維護(hù)正常的領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系，有隸屬關(guān)系或業(yè)務(wù)指導(dǎo)關(guān)系的機(jī)關(guān)之間應(yīng)基本采取逐級(jí)行文的方式，它并非是針對(duì)非同一系統(tǒng)機(jī)關(guān)相互行文的規(guī)定。所以非同一系統(tǒng)的任何機(jī)關(guān)相互行文都使用平行文。29、自2000年至今，長(zhǎng)江源區(qū)水土流失面積呈遞增趨勢(shì)，下列選項(xiàng)中不屬于長(zhǎng)江源區(qū)出現(xiàn)的生態(tài)問題的是（）。

A.凍土及凍土環(huán)境退化

B.植被退化

C.土地沼澤化

D.土地荒漠化

【答案】：C

【解析】長(zhǎng)江源區(qū)出現(xiàn)的生態(tài)問題包括凍土及凍土環(huán)境退化、植被退化、凍融侵蝕和土地荒漠化四大生態(tài)環(huán)境問題。30、下列商品中，需求價(jià)格彈性最小的是（）。

A.電影票

B.奢侈品

C.汽車

D.食用油

【答案】：D"

【解析】需求價(jià)格彈性是指市場(chǎng)商品需求量對(duì)于價(jià)格變動(dòng)做出反應(yīng)的敏感程度。影響需求價(jià)格彈性的因素主要有商品的可替代性、商品用途的廣泛性、商品對(duì)消費(fèi)者生活的重要程度、商品在消費(fèi)者預(yù)算總支出中的比重以及所考察的消費(fèi)者調(diào)節(jié)需求量的時(shí)間等。在本題中，食用油是生活必需品，對(duì)于消費(fèi)者而言是維持日常生活不可或缺的商品，其需求受價(jià)格變動(dòng)的影響較小，也就是需求價(jià)格彈性最小。而電影票并非生活必需消費(fèi)，消費(fèi)者可以根據(jù)票價(jià)高低和自身情況選擇是否觀看電影，其需求價(jià)格彈性較大。奢侈品通常不是生活必需的，消費(fèi)者對(duì)其價(jià)格變化更為敏感，價(jià)格上升時(shí)消費(fèi)者會(huì)大幅減少購(gòu)買，價(jià)格下降時(shí)購(gòu)買量可能大幅增加，需求價(jià)格彈性較大。汽車屬于大件商品，消費(fèi)者在購(gòu)買時(shí)會(huì)比較慎重，且市場(chǎng)上有多種品牌和類型的汽車可供選擇，其需求也會(huì)因價(jià)格變動(dòng)而有較大變化，需求價(jià)格彈性較大。所以需求價(jià)格彈性最小的商品是食用油。"31、胡夫金字塔：埃及（）

A.帕特農(nóng)神廟：雅典

B.埃菲爾鐵塔：法國(guó)

C.秦始皇陵：中國(guó)

D.空中花園：巴比倫

【答案】：C

【解析】目前仍然存在的埃及金字塔是古埃及法老和王后的陵墓，其中胡夫金字塔是埃及最大、最知名的金字塔；目前仍然存在的秦始皇陵是秦始皇的陵寢，它是中國(guó)最大、最著名的帝陵。32、法的執(zhí)行特點(diǎn)不包括（）。

A.強(qiáng)制性

B.雙方性

C.廣泛性

D.主動(dòng)性

【答案】：B

【解析】法的執(zhí)行具有強(qiáng)制性、主動(dòng)性和廣泛性等特點(diǎn)。強(qiáng)制性是指法的執(zhí)行是以國(guó)家強(qiáng)制力為后盾，確保法律得以貫徹實(shí)施。主動(dòng)性表現(xiàn)為執(zhí)法主體積極主動(dòng)地去執(zhí)行法律，而不是被動(dòng)等待。廣泛性意味著法的執(zhí)行涉及社會(huì)生活的各個(gè)方面，范圍廣闊。而雙方性并非法的執(zhí)行的特點(diǎn)，法的執(zhí)行主要是執(zhí)法主體依照法定職權(quán)和程序?qū)ι鐣?huì)進(jìn)行管理和調(diào)控的活動(dòng)。所以本題應(yīng)選不具備法的執(zhí)行特點(diǎn)的選項(xiàng)，即雙方性。33、下列結(jié)語(yǔ)不宜用于請(qǐng)柬的是（）。

A.恭請(qǐng)光臨

B.敬請(qǐng)蒞臨

C.敬請(qǐng)惠顧指導(dǎo)

D.務(wù)必準(zhǔn)時(shí)參加

【答案】：D

【解析】請(qǐng)柬是為了邀請(qǐng)他人參加活動(dòng)而發(fā)出的禮儀性書信，語(yǔ)言應(yīng)委婉、恭敬、得體，體現(xiàn)對(duì)被邀請(qǐng)者的尊重?！肮д?qǐng)光臨”“敬請(qǐng)蒞臨”都表達(dá)了誠(chéng)懇邀請(qǐng)對(duì)方前來(lái)參加活動(dòng)的意思，語(yǔ)氣恭敬，適宜用于請(qǐng)柬。“敬請(qǐng)惠顧指導(dǎo)”常用于商業(yè)場(chǎng)合，表達(dá)邀請(qǐng)對(duì)方來(lái)光顧并給予指導(dǎo)，不適用于請(qǐng)柬?！皠?wù)必準(zhǔn)時(shí)參加”語(yǔ)氣強(qiáng)硬，帶有命令的口吻，不符合請(qǐng)柬邀請(qǐng)他人時(shí)應(yīng)有的尊重和委婉，也不宜用于請(qǐng)柬。所以答案應(yīng)選“敬請(qǐng)惠顧指導(dǎo)”和“務(wù)必準(zhǔn)時(shí)參加”。34、毫不動(dòng)搖鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)，毫不動(dòng)搖鼓勵(lì)、支持、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展，需要完善構(gòu)建（）的政策體系，營(yíng)造各類所有制主體依法平等使用資源要素、公開公平公正參與競(jìng)爭(zhēng)、同等受到法律保護(hù)的市場(chǎng)環(huán)境。

A.親密政商關(guān)系

B.親清政商關(guān)系

C.親切政商關(guān)系

D.清廉政商關(guān)系

【答案】：B"

【解析】該題主要考查對(duì)完善構(gòu)建政策體系以營(yíng)造良好市場(chǎng)環(huán)境相關(guān)內(nèi)容的準(zhǔn)確理解。在對(duì)待公有制經(jīng)濟(jì)和非公有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展中，關(guān)鍵是要構(gòu)建起合適的政商關(guān)系政策體系，來(lái)確保各種所有制主體在市場(chǎng)中能平等競(jìng)爭(zhēng)且受法律保護(hù)?！坝H清政商關(guān)系”是官方提出并強(qiáng)調(diào)的規(guī)范表述?！坝H”，要求政府官員要積極主動(dòng)為企業(yè)服務(wù)，幫助企業(yè)解決實(shí)際困難，促進(jìn)非公有制經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展；“清”，則強(qiáng)調(diào)政府官員與企業(yè)交往要清白、純潔，不能有利益輸送等違規(guī)行為，同時(shí)企業(yè)也要依法經(jīng)營(yíng)、誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)。這種清晰明確的“親清”定位，有助于營(yíng)造公平公正、風(fēng)清氣正的市場(chǎng)環(huán)境，讓各種所有制主體能夠依法平等使用資源要素、公開公平公正參與競(jìng)爭(zhēng)、同等受到法律保護(hù)。而“親密”表述過于強(qiáng)調(diào)關(guān)系的親近程度，容易模糊政商之間應(yīng)有的邊界，可能引發(fā)利益關(guān)聯(lián)等問題，不利于市場(chǎng)的公平競(jìng)爭(zhēng)和法治環(huán)境的維護(hù)；“親切”側(cè)重于情感上的友好，未能準(zhǔn)確體現(xiàn)政商關(guān)系中既要積極服務(wù)又要保持廉潔的核心要求；“清正”更多是側(cè)重于廉潔方面，沒有全面涵蓋政府與企業(yè)之間積極互動(dòng)、促進(jìn)發(fā)展的“親”的一面。所以本題應(yīng)選擇“親清政商關(guān)系”這一答案。"35、調(diào)查是獲得寫作材料的主要途徑之一，關(guān)于調(diào)查的有關(guān)說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。

A.要盡量排除主觀色彩

B.所獲得的材料要求具有客觀性

C.在普遍調(diào)查這一方式中，人力、物力、財(cái)力消耗較少

D.在重點(diǎn)調(diào)查這一方式中，要注意避免盲目性和隨意性

【答案】：C

【解析】調(diào)查作為獲取寫作材料的主要途徑，應(yīng)盡量排除主觀色彩，確保所獲材料具有客觀性，這樣才能保證材料的真實(shí)性和可靠性，為寫作提供堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。重點(diǎn)調(diào)查時(shí)需注意避免盲目性和隨意性，要明確調(diào)查目的和重點(diǎn)，確保調(diào)查結(jié)果有價(jià)值。而普遍調(diào)查是對(duì)調(diào)查對(duì)象的所有單位進(jìn)行調(diào)查的方式，由于涉及范圍廣、對(duì)象多，需要投入大量的人力、物力和財(cái)力，并非消耗較少。所以說(shuō)法錯(cuò)誤的是在普遍調(diào)查中人力、物力、財(cái)力消耗較少這一表述。36、恒星對(duì)于______相當(dāng)于______對(duì)于花叢。（）

A.月亮；菊花

B.宇宙；花朵

C.太陽(yáng)；草叢

D.天體；花海

【答案】：B"

【解析】第一組，“恒星”與“月亮”的關(guān)系和“菊花”與“花叢”的邏輯關(guān)系不相似，所以這種對(duì)應(yīng)不符合要求，排除。第二組，“花朵”是“花叢”的一個(gè)組成部分，“恒星”是“宇宙”的一個(gè)組成部分，這兩組詞語(yǔ)邏輯關(guān)系一致，該對(duì)應(yīng)符合要求，當(dāng)選。第三組，“太陽(yáng)”是“恒星”的一種，但“草叢”和“花叢”沒有明顯的邏輯關(guān)系，所以這種對(duì)應(yīng)不符合要求，排除。第四組，“恒星”是“天體”的一種，“花?！笔怯稍S多個(gè)“花叢”組成，前后邏輯關(guān)系不一致，所以這種對(duì)應(yīng)不符合要求，排除。"37、農(nóng)產(chǎn)品市場(chǎng)與人們的基本生活需求息息相關(guān)，然而其供給情況波動(dòng)明顯，時(shí)而出現(xiàn)“蒜你狠”“姜你軍”的價(jià)格飆升現(xiàn)象，時(shí)而又面臨各種農(nóng)產(chǎn)品堆積滯銷的困境。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因是農(nóng)產(chǎn)品市場(chǎng)接近于（）。

A.完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)

B.壟斷競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)

C.寡頭壟斷市場(chǎng)

D.完全壟斷市場(chǎng)

【答案】：A"

【解析】該題主要考查不同市場(chǎng)類型的特點(diǎn)與農(nóng)產(chǎn)品市場(chǎng)現(xiàn)象之間的關(guān)聯(lián)。完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)具有眾多特點(diǎn)，其中包括市場(chǎng)上有大量的買者和賣者，每個(gè)生產(chǎn)者提供的產(chǎn)品都是同質(zhì)的，資源可以自由流動(dòng)，信息完全對(duì)稱等。在農(nóng)產(chǎn)品市場(chǎng)中，存在著大量的生產(chǎn)者和消費(fèi)者，農(nóng)產(chǎn)品本身在一定程度上具有同質(zhì)性，如小麥、玉米等同類農(nóng)產(chǎn)品在質(zhì)量等方面差異相對(duì)較小，而且農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要素如土地、勞動(dòng)力等相對(duì)自由地在不同農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)之間流轉(zhuǎn)。同時(shí)，由于信息的不完全性，生產(chǎn)者難以準(zhǔn)確掌握市場(chǎng)的全面需求情況。當(dāng)某種農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格上漲時(shí)，眾多生產(chǎn)者會(huì)紛紛跟風(fēng)種植，導(dǎo)致后續(xù)該農(nóng)產(chǎn)品供給大幅增加，出現(xiàn)堆積滯銷的情況；而當(dāng)某種農(nóng)產(chǎn)品供給減少、價(jià)格上漲時(shí)，又會(huì)出現(xiàn)類似“蒜你狠”“姜你軍”的現(xiàn)象，這符合完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)下生產(chǎn)者決策受價(jià)格信號(hào)引導(dǎo)但信息不對(duì)稱導(dǎo)致的市場(chǎng)波動(dòng)特征。壟斷競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)是一種既有壟斷又有競(jìng)爭(zhēng)，既不是完全競(jìng)爭(zhēng)又不是完全壟斷的市場(chǎng)結(jié)構(gòu)，其產(chǎn)品具有差別性。農(nóng)產(chǎn)品市場(chǎng)中大部分農(nóng)產(chǎn)品差別并不明顯，不符合壟斷競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)產(chǎn)品有顯著差別的特點(diǎn)。寡頭壟斷市場(chǎng)是指少數(shù)幾家廠商控制整個(gè)市場(chǎng)的產(chǎn)品生產(chǎn)和銷售的市場(chǎng)結(jié)構(gòu)。農(nóng)產(chǎn)品市場(chǎng)有大量的生產(chǎn)者，并非由少數(shù)幾家廠商控制，所以不屬于寡頭壟斷市場(chǎng)。完全壟斷市場(chǎng)是指整個(gè)行業(yè)中只有一個(gè)生產(chǎn)者的市場(chǎng)結(jié)構(gòu)。這與農(nóng)產(chǎn)品市場(chǎng)有眾多生產(chǎn)者的實(shí)際情況完全不符。綜上，農(nóng)產(chǎn)品市場(chǎng)接近于完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)。"38、我們已經(jīng)目睹，那些科幻小說(shuō)中原本只存在于想象之中的未來(lái)科技逐一實(shí)現(xiàn)，并且改變了真實(shí)的世界。也許有一天，科幻小說(shuō)不再思索和模擬技術(shù)的實(shí)際作用，而把全部注意力放在敘事者的主題、人類宿命甚至宇宙命運(yùn)之上，我們?nèi)砸兄x它們幫助我們幻想過未來(lái)世界。只是，但愿永遠(yuǎn)可以有人像儒勒?凡爾納在一百多年前那樣由衷地發(fā)問：難道人們真的不可能用更短的時(shí)間環(huán)游地球嗎？根據(jù)這段文字可以知道，作者希望科幻作品（）

A.盡可能想象科技發(fā)展對(duì)人類的影響

B.更加關(guān)注科幻故事情節(jié)本身的發(fā)展

C.能夠繼續(xù)激勵(lì)和啟發(fā)未來(lái)科技的創(chuàng)新

D.應(yīng)努力探討未來(lái)科技應(yīng)用的具體表現(xiàn)

【答案】：C

【解析】文段先肯定科幻小說(shuō)作用，又借凡爾納的發(fā)問暗示，作者希望科幻作品能像過去一樣，繼續(xù)對(duì)未來(lái)科技進(jìn)行想象、發(fā)問，從而激勵(lì)和啟發(fā)其創(chuàng)新。39、請(qǐng)示格式由標(biāo)題、主送機(jī)關(guān)、正文和落款四個(gè)部分組成。下列對(duì)主送機(jī)關(guān)的格式敘述不正確的是（）。

A.在標(biāo)題之下

B.在正文之前

C.空二字書寫

D.可用規(guī)范化簡(jiǎn)稱

【答案】：C

【解析】請(qǐng)示的主送機(jī)關(guān)應(yīng)在標(biāo)題之下、正文之前頂格書寫，而不是空二字書寫。主送機(jī)關(guān)可用規(guī)范化簡(jiǎn)稱。所以格式敘述不正確的是在書寫時(shí)空二字。40、研究特定群體中人的行為，而非一般人際關(guān)系和個(gè)人行為的理論學(xué)派是指（）。

A.溝通中心學(xué)派

B.社會(huì)系統(tǒng)學(xué)派

C.社會(huì)技術(shù)系統(tǒng)學(xué)派

D.群體行為學(xué)派

【答案】：D"

【解析】本題考查不同理論學(xué)派的研究?jī)?nèi)容。溝通中心學(xué)派強(qiáng)調(diào)溝通在組織管理中的重要性，主要關(guān)注信息的傳遞和交流等方面，并非研究一定群體中人的行為，所以該學(xué)派不符合題意。社會(huì)系統(tǒng)學(xué)派認(rèn)為組織是一個(gè)協(xié)作系統(tǒng)，著重研究組織的協(xié)作機(jī)制、組織的要素等，重點(diǎn)在于組織作為一個(gè)整體的系統(tǒng)運(yùn)行，并非聚焦于一定群體中人的行為，不符合題目要求。社會(huì)技術(shù)系統(tǒng)學(xué)派認(rèn)為組織是由技術(shù)系統(tǒng)和社會(huì)系統(tǒng)相互作用而形成的，主要關(guān)注技術(shù)和社會(huì)因素對(duì)組織的共同影響，并非專門研究一定群體中人的行為，不符合題意。群體行為學(xué)派主要研究一定群體中人的行為，它關(guān)注群體內(nèi)成員之間的相互作用、群體的形成、發(fā)展和績(jī)效等，這與題目中“研究一定群體中人的行為”的描述相符。綜上，答案是群體行為學(xué)派。"41、用于機(jī)關(guān)之間商洽工作、詢問和答復(fù)問題，向無(wú)隸屬關(guān)系的有關(guān)主管部門請(qǐng)求批準(zhǔn)的公文種類是（）

A.命令

B.意見

C.通告

D.函

【答案】：D

【解析】該題考查不同公文種類的適用范圍。命令適用于公布行政法規(guī)和規(guī)章、宣布施行重大強(qiáng)制性措施、批準(zhǔn)授予和晉升銜級(jí)、嘉獎(jiǎng)有關(guān)單位和人員，并非用于機(jī)關(guān)之間商洽工作、詢問和答復(fù)問題以及向無(wú)隸屬關(guān)系的有關(guān)主管部門請(qǐng)求批準(zhǔn)。意見適用于對(duì)重要問題提出見解和處理辦法，不符合題目所描述的使用場(chǎng)景。通告適用于在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當(dāng)遵守或者周知的事項(xiàng)，也不是用于這種特定的機(jī)關(guān)間溝通場(chǎng)景。而函適用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間商洽工作、詢問和答復(fù)問題、請(qǐng)求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項(xiàng)，與題目描述一致。因此正確答案是函。42、下列不屬于陶瓷器具優(yōu)點(diǎn)的是（）。

A.抗潮濕

B.不導(dǎo)電

C.易攜帶

D.耐腐蝕

【答案】：C

【解析】陶瓷器具有抗潮濕、不導(dǎo)電、耐腐蝕等優(yōu)點(diǎn)。陶瓷材質(zhì)本身結(jié)構(gòu)較為致密，能夠有效抵御潮濕環(huán)境對(duì)其造成的損害，具備抗潮濕特性；陶瓷屬于絕緣體，不具備導(dǎo)電的能力，是良好的不導(dǎo)電材料；陶瓷化學(xué)性質(zhì)相對(duì)穩(wěn)定，對(duì)于一般的化學(xué)物質(zhì)具有較強(qiáng)的耐受性，展現(xiàn)出耐腐蝕的優(yōu)點(diǎn)。然而，陶瓷器通常質(zhì)地較脆，重量相對(duì)較大，在攜帶過程中容易因碰撞而損壞，因此并不易攜帶。所以不屬于陶瓷器具有的優(yōu)點(diǎn)是易攜帶。43、古人用“父母教、須敬聽；父母責(zé)、須順承”來(lái)勸諭人們尊敬父母，這句話出自（）。

A.《弟子規(guī)》

B.《三字經(jīng)》

C.《千字文》

D.《道德經(jīng)》

【答案】：A

【解析】該題考查經(jīng)典古籍相關(guān)知識(shí)。這句話主要體現(xiàn)的是對(duì)人們?cè)趯?duì)待父母教導(dǎo)和責(zé)備時(shí)行為規(guī)范的勸諭。《弟子規(guī)》是清朝李毓秀所作的蒙學(xué)經(jīng)典，以三字一句、兩句一韻編撰而成，它較為系統(tǒng)地闡述了為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)等應(yīng)有的禮儀與規(guī)范，“父母教、須敬聽；父母責(zé)、須順承”正符合《弟子規(guī)》所強(qiáng)調(diào)的家庭倫理道德教育內(nèi)容。《三字經(jīng)》是中國(guó)的傳統(tǒng)啟蒙教材，以三字一句的方式，涵蓋了歷史、天文、地理、道德以及一些民間傳說(shuō)等多方面內(nèi)容。《千字文》是南朝梁周興嗣編纂的由一千個(gè)漢字組成的韻文，主要用于識(shí)字教育?！兜赖陆?jīng)》是道家經(jīng)典，主要論述的是哲學(xué)、政治、軍事等方面的思想，探討的是宇宙、社會(huì)和人生的根本道理。所以，“父母教、須敬聽；父母責(zé)、須順承”出自《弟子規(guī)》。44、“開元盛世”是指唐朝在（）的治理下出現(xiàn)的盛世。

A.唐玄宗

B.唐太宗

C.唐中宗

D.唐高宗

【答案】：A"

【解析】本題考查唐朝盛世對(duì)應(yīng)的統(tǒng)治者?！伴_元盛世”是指唐朝在唐玄宗治理下出現(xiàn)的盛世。唐玄宗登基以后治國(guó)之道以道家清靜無(wú)為思想為宗提倡文教，任用賢能姚崇、宋璟等，改革官職，整頓吏治，勵(lì)精圖治。在他的治理下，唐朝經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，使得天下大治，社會(huì)經(jīng)濟(jì)空前繁榮，人口增多，國(guó)家財(cái)政收入穩(wěn)定，商業(yè)繁榮，交通發(fā)達(dá)，成為當(dāng)時(shí)世界上最強(qiáng)盛的國(guó)家，唐朝進(jìn)入全盛時(shí)期，因當(dāng)時(shí)年號(hào)為“開元”，史稱“開元盛世”。唐太宗統(tǒng)治時(shí)期開創(chuàng)的是“貞觀之治”，他任用賢良，虛心納諫，輕徭薄賦，完善科舉制度，使社會(huì)出現(xiàn)了安定的局面。唐中宗在位期間并無(wú)顯著盛世出現(xiàn)。唐高宗時(shí)期繼續(xù)推行唐太宗時(shí)期的政策，開創(chuàng)了“永徽之治”。因此本題正確答案為唐玄宗。"45、中國(guó)外交政策的基本立場(chǎng)是（）。

A.實(shí)行獨(dú)立自主的外交政策

B.堅(jiān)持和平共處五項(xiàng)原則

C.反對(duì)霸權(quán)主義強(qiáng)權(quán)政治

D.加強(qiáng)同廣大第三世界的國(guó)家的團(tuán)結(jié)與合作

【答案】：A"

【解析】該題主要考查中國(guó)外交政策的基本立場(chǎng)相關(guān)知識(shí)。中國(guó)外交政策的基本立場(chǎng)是獨(dú)立自主。實(shí)行獨(dú)立自主的外交政策體現(xiàn)了這一基本立場(chǎng)，強(qiáng)調(diào)中國(guó)在國(guó)際事務(wù)中自主地決定自己的態(tài)度和對(duì)策，不受其他國(guó)家的干涉和控制，根據(jù)事情本身的是非曲直來(lái)決定自己的立場(chǎng)和政策。和平共處五項(xiàng)原則是中國(guó)處理對(duì)外關(guān)系的基本準(zhǔn)則，它包括互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利、和平共處，用于規(guī)范國(guó)家之間的正常關(guān)系。反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治是維護(hù)世界和平與發(fā)展的重要舉措，中國(guó)堅(jiān)決反對(duì)任何國(guó)家以任何借口、任何方式把自己的政治制度和意識(shí)形態(tài)強(qiáng)加于別國(guó)，以及在國(guó)際事務(wù)中以大欺小、以強(qiáng)凌弱等霸權(quán)行徑，但這并非外交政策的基本立場(chǎng)。加強(qiáng)同廣大第三世界國(guó)家的團(tuán)結(jié)與合作是中國(guó)對(duì)外政策的基本立足點(diǎn)，發(fā)展中國(guó)家在國(guó)際舞臺(tái)上是一支重要力量，中國(guó)同它們有著共同的歷史遭遇和斗爭(zhēng)經(jīng)歷，在維護(hù)國(guó)家獨(dú)立、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面的根本利益是一致的，因此加強(qiáng)與它們的團(tuán)結(jié)與合作十分必要。綜上，正確答案是實(shí)行獨(dú)立自主的外交政策。"46、以下詩(shī)句與作者對(duì)應(yīng)不正確的是（）。

A.路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索——屈原

B.意欲捕鳴蟬，忽而閉口立——袁枚

C.芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波——蘇軾

D.故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州——李白

【答案】：C"

【解析】本題可通過逐一分析各詩(shī)句與作者的對(duì)應(yīng)關(guān)系來(lái)判斷選項(xiàng)是否正確。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，此句出自屈原的《離騷》，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)真理的不懈追求，該詩(shī)句與作者對(duì)應(yīng)正確?！耙庥而Q蟬，忽而閉口立”，它出自清代袁枚的《所見》，描繪了一個(gè)牧童想要捕捉鳴蟬的有趣場(chǎng)景，該詩(shī)句與作者對(duì)應(yīng)正確。“芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波”，這句詩(shī)是唐代劉禹錫的作品，體現(xiàn)了新事物必將取代舊事物的哲理，并非蘇軾所作，該詩(shī)句與作者對(duì)應(yīng)不正確?！肮嗜宋鬓o黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州”，此詩(shī)是李白所寫的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》，生動(dòng)地描繪了友人在黃鶴樓與自己分別，在繁花似錦的陽(yáng)春三月去揚(yáng)州的情景，該詩(shī)句與作者對(duì)應(yīng)正確。綜上，答案是詩(shī)句“芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波”與作者對(duì)應(yīng)不正確。"47、圖靈測(cè)試是指測(cè)試者在與被測(cè)試者（一個(gè)人和一臺(tái)機(jī)器）隔開的情況下，通過一些裝置（如鍵盤）向被測(cè)試者隨意提問。問過一些問題后，如果被測(cè)試者有超過30%的答復(fù)不能使測(cè)試者確定出哪個(gè)是人、哪個(gè)是機(jī)器，那么這臺(tái)機(jī)器就通過了測(cè)試，并被認(rèn)為具有人類智能。根據(jù)上述定義，以下哪項(xiàng)中的測(cè)試一定通過了圖靈測(cè)試（）

A.對(duì)機(jī)器甲40%的答復(fù)所有人都確認(rèn)其為機(jī)器

B.對(duì)機(jī)器乙60%的答復(fù)測(cè)試者能確認(rèn)其為機(jī)器或人

C.對(duì)機(jī)器丙30%的答復(fù)有90%的某小區(qū)居民確認(rèn)其為機(jī)器

D.對(duì)機(jī)器丁30%的答復(fù)有10%的某校大學(xué)生不能確認(rèn)其為機(jī)器

【答案】：B

【解析】圖靈測(cè)試要求被測(cè)試者有超30%答復(fù)不能讓測(cè)試者確定是人還是機(jī)器算通過。能確認(rèn)是人或機(jī)器的占60%，則不能確認(rèn)的占40%，超30%，所以該測(cè)試一定通過了圖靈測(cè)試。48、2022年9月11日，中國(guó)科學(xué)院地球化學(xué)研究所科研團(tuán)隊(duì)針對(duì)嫦娥五號(hào)月壤樣品開展了研究，發(fā)現(xiàn)嫦娥五號(hào)礦物表存中存在大量的太陽(yáng)風(fēng)成因水，估算出太陽(yáng)風(fēng)質(zhì)子注人為嫦娥五號(hào)月壤貢獻(xiàn)的水含量至少為170ppm。該研究證實(shí)了（）是水的重要“儲(chǔ)庫(kù)”。

A.月表礦物

B.火星礦物

C.月球礦物

D.土星礦物

【答案】：A

【解析】中國(guó)科學(xué)院團(tuán)隊(duì)對(duì)嫦娥五號(hào)月壤研究，發(fā)現(xiàn)月壤礦物表存存在大量太陽(yáng)風(fēng)成因水。這說(shuō)明月表礦物中有大量水，證實(shí)月表礦物是水的重要“儲(chǔ)庫(kù)”。49、上述事故的發(fā)生主要是因?yàn)楸乇@種密閉環(huán)境中發(fā)生了（），由此產(chǎn)生大量膨脹性氣體，所以突然擰開時(shí)會(huì)產(chǎn)生爆炸效果。

A.酶分解

B.無(wú)氧呼吸

C.化能自養(yǎng)

D.抗氰呼吸

【答案】：A"

【解析】本題主要考查對(duì)不同生物代謝過程特點(diǎn)的理解，以及這些過程與題目中保溫杯爆炸現(xiàn)象的關(guān)聯(lián)。在密閉的保溫杯環(huán)境中，由于缺乏氧氣供應(yīng)，一些微生物可能會(huì)進(jìn)行特殊的代謝活動(dòng)，產(chǎn)生大量膨脹性氣體，從而導(dǎo)致突然擰開時(shí)產(chǎn)生爆炸效果。酶分解是指在酶的作用下將物質(zhì)分解的過程，但單純的酶分解并不一定會(huì)產(chǎn)生大量膨脹性氣體，所以該過程不能很好地解釋保溫杯爆炸現(xiàn)象。無(wú)氧呼吸是指在無(wú)氧條件下，細(xì)胞通過酶的催化作用，把葡萄糖等有機(jī)物分解為不徹底的氧化產(chǎn)物，同時(shí)釋放出少量能量的過程。在無(wú)氧呼吸過程中，一些微生物會(huì)分解有機(jī)物并產(chǎn)生二氧化碳等氣體，這些氣體在密閉的保溫杯環(huán)境中不斷積累，會(huì)導(dǎo)致內(nèi)部壓力增大，當(dāng)突然擰開保溫杯時(shí)，就可能產(chǎn)生類似爆炸的效果，符合題干描述?；茏责B(yǎng)是指某些細(xì)菌能夠利用體外環(huán)境中的某些無(wú)機(jī)物氧化時(shí)所釋放的能量來(lái)制造有機(jī)物的營(yíng)養(yǎng)方式，這個(gè)過程通常不涉及產(chǎn)生大量膨脹性氣體，與保溫杯爆炸現(xiàn)象無(wú)關(guān)?？骨韬粑侵冈谇杌锎嬖诘那闆r下仍能進(jìn)行的呼吸作用，它主要與植物的一些特殊生理過程相關(guān)，和保溫杯爆炸的原因沒有直接聯(lián)系。綜上，上述事故的發(fā)生主要是因?yàn)楸乇@種密閉環(huán)境中發(fā)生了無(wú)氧呼吸。"50、《精神衛(wèi)生法》屬于我國(guó)法律體系中的（）。

A.民法

B.刑法

C.行政法

D.社會(huì)法

【答案】：C"

【解析】《精神衛(wèi)生法》屬于我國(guó)法律體系中的行政法。行政法是調(diào)整行政關(guān)系以及在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生的監(jiān)督行政關(guān)系的法律規(guī)范和原則的總稱?！毒裥l(wèi)生法》主要是規(guī)范政府及相關(guān)行政部門在精神衛(wèi)生工作中的職責(zé)、管理權(quán)限、工作程序等內(nèi)容，其目的是加強(qiáng)精神衛(wèi)生服務(wù)體系建設(shè)，規(guī)范精神衛(wèi)生服務(wù)，維護(hù)精神障礙患者的合法權(quán)益等，這些都體現(xiàn)了行政法的特征，即規(guī)范行政主體的行政行為，保障行政相對(duì)人的合法權(quán)益。民法是調(diào)整平等主體的自然人、法人和非法人組織之間的人身關(guān)系和財(cái)產(chǎn)關(guān)系的法律，《精神衛(wèi)生法》并非主要調(diào)整平等主體之間的民事關(guān)系。刑法是規(guī)定犯罪和刑罰的法律，《精神衛(wèi)生法》并不主要涉及犯罪和刑罰的內(nèi)容。社會(huì)法是調(diào)整勞動(dòng)關(guān)系、社會(huì)保障、社會(huì)福利和特殊群體權(quán)益保障等方面的法律，《精神衛(wèi)生法》雖與社會(huì)領(lǐng)域相關(guān)，但從其核心調(diào)整對(duì)象和規(guī)范內(nèi)容來(lái)看，更符合行政法的范疇。"第二部分多選題(20題)1、在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制中，政府的經(jīng)濟(jì)職能主要有（）。

A.調(diào)節(jié)收入分配和進(jìn)行資源配置

B.制定市場(chǎng)規(guī)則和維護(hù)市場(chǎng)秩序

C.制定財(cái)政政策和貨幣政策，干預(yù)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行

D.制定經(jīng)濟(jì)發(fā)展計(jì)劃和產(chǎn)業(yè)政策，引導(dǎo)資源流向

【答案】：ABCD"

【解析】在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制中，政府具有多項(xiàng)重要的經(jīng)濟(jì)職能。調(diào)節(jié)收入分配和進(jìn)行資源配置是政府經(jīng)濟(jì)職能的重要方面。通過合理調(diào)節(jié)收入分配，能夠縮小貧富差距，促進(jìn)社會(huì)公平正義；進(jìn)行資源配置，能彌補(bǔ)市場(chǎng)在資源配置中的不足，將資源更合理地分配到不同領(lǐng)域和產(chǎn)業(yè)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的平衡發(fā)展。制定市場(chǎng)規(guī)則和維護(hù)市場(chǎng)秩序也是政府的關(guān)鍵職能。市場(chǎng)規(guī)則是市場(chǎng)正常運(yùn)行的保障，政府需要制定一系列法律法規(guī)、政策制度等，確保市場(chǎng)主體的行為合法合規(guī)。同時(shí)，維護(hù)市場(chǎng)秩序，打擊不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)、壟斷等行為，營(yíng)造公平、公正、公開的市場(chǎng)環(huán)境，促進(jìn)市場(chǎng)的健康有序發(fā)展。制定財(cái)政政策和貨幣政策，干預(yù)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行同樣不可或缺。財(cái)政政策和貨幣政策是政府宏觀調(diào)控的重要手段。財(cái)政政策通過調(diào)整政府的收支情況，如稅收、政府購(gòu)買等，來(lái)影響社會(huì)總需求和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。貨幣政策則通過調(diào)節(jié)貨幣供應(yīng)量、利率等，來(lái)影響經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行。政府根據(jù)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的變化，靈活運(yùn)用這兩種政策，以實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定增長(zhǎng)、充分就業(yè)、物價(jià)穩(wěn)定和國(guó)際收支平衡等目標(biāo)。制定經(jīng)濟(jì)發(fā)展計(jì)劃和產(chǎn)業(yè)政策，引導(dǎo)資源流向也是政府的重要職責(zé)。政府可以根據(jù)國(guó)家的發(fā)展戰(zhàn)略和經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，制定中長(zhǎng)期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展計(jì)劃，明確經(jīng)濟(jì)發(fā)展的目標(biāo)和方向。同時(shí)，通過產(chǎn)業(yè)政策，扶持新興產(chǎn)業(yè)、優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，引導(dǎo)資源向重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)和領(lǐng)域流動(dòng)，推動(dòng)產(chǎn)業(yè)升級(jí)和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整。綜上所述，題目中所涉及的各項(xiàng)內(nèi)容均屬于政府在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制中的經(jīng)濟(jì)職能。"2、中共十八大報(bào)告指出，適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化新形勢(shì)，必須實(shí)行更加積極主動(dòng)的開放戰(zhàn)略，完善互利共贏、多元平衡、安全高效的開放型經(jīng)濟(jì)體系。以下哪些措施有利于提高開放型經(jīng)濟(jì)水平？（）

A.把“引進(jìn)來(lái)”和“走出去”更好地結(jié)合起來(lái)

B.實(shí)行最嚴(yán)格的貿(mào)易保護(hù)政策

C.擴(kuò)大開放領(lǐng)域，優(yōu)化開放結(jié)構(gòu)，提高開放質(zhì)量

D.完善內(nèi)外聯(lián)動(dòng)、互利共贏、安全高效的開放型經(jīng)濟(jì)體系

【答案】：ACD"

【解析】提高開放型經(jīng)濟(jì)水平，需順應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)，積極主動(dòng)參與國(guó)際經(jīng)濟(jì)合作與競(jìng)爭(zhēng)。將“引進(jìn)來(lái)”和“走出去”更好結(jié)合，能充分利用國(guó)際國(guó)內(nèi)兩個(gè)市場(chǎng)、兩種資源，增強(qiáng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)，是提高開放型經(jīng)濟(jì)水平的重要舉措。擴(kuò)大開放領(lǐng)域，優(yōu)化開放結(jié)構(gòu)，提高開放質(zhì)量，有助于提升我國(guó)在全球產(chǎn)業(yè)鏈和價(jià)值鏈中的地位，拓展經(jīng)濟(jì)發(fā)展空間，促進(jìn)資源的合理配置和高效利用，是提高開放型經(jīng)濟(jì)水平的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。完善內(nèi)外聯(lián)動(dòng)、互利共贏、安全高效的開放型經(jīng)濟(jì)體系，能為我國(guó)開放型經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供制度保障和良好的政策環(huán)境，增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的穩(wěn)定性和抗風(fēng)險(xiǎn)能力，確保開放型經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展。而實(shí)行最嚴(yán)格的貿(mào)易保護(hù)政策，這與經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)背道而馳。在經(jīng)濟(jì)全球化背景下，貿(mào)易保護(hù)政策會(huì)限制國(guó)際經(jīng)濟(jì)交流與合作，阻礙資源的有效配置，不利于我國(guó)企業(yè)參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)和拓展國(guó)際市場(chǎng)，會(huì)損害我國(guó)開放型經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。綜上，有利于提高開放型經(jīng)濟(jì)水平的措施包括把“引進(jìn)來(lái)”和“走出去”更好地結(jié)合起來(lái)、擴(kuò)大開放領(lǐng)域，優(yōu)化開放結(jié)構(gòu)，提高開放質(zhì)量以及完善內(nèi)外聯(lián)動(dòng)、互利共贏、安全高效的開放型經(jīng)濟(jì)體系。"3、下列屬于物理單位的有（）。

A.牛頓

B.摩爾

C.焦耳

D.歐姆

【答案】：ACD"

【解析】本題可根據(jù)物理單位的定義，對(duì)各選項(xiàng)中的單位進(jìn)行逐一分析。在物理學(xué)中，為了衡量各種物理量的大小，制定了一系列特定的單位。其中，牛頓是力的單位，力是物理學(xué)中重要的物理量之一，用于描述物體之間的相互作用，牛頓這一單位在力學(xué)研究和實(shí)際應(yīng)用中被廣泛使用。摩爾是物質(zhì)的量的單位，物質(zhì)的量是國(guó)際單位制中七個(gè)基本物理量之一，用于表示含有一定數(shù)目粒子的集合體，在化學(xué)和物理的相關(guān)研究中具有重要意義。焦耳是能量和做功的單位，能量和做功是物理學(xué)中的關(guān)鍵概念，焦耳這個(gè)單位能夠準(zhǔn)確衡量能量的轉(zhuǎn)換和做功的多少。歐姆是電阻的單位，電阻是描述導(dǎo)體對(duì)電流阻礙作用的物理量，歐姆定律更是電學(xué)中的重要規(guī)律，歐姆這一單位在電路分析和相關(guān)研究中必不可少。綜上所述，這些單位均屬于物理單位。所以本題的答案應(yīng)包含所有選項(xiàng)。"4、夏季容易發(fā)生雷電災(zāi)害，下列避險(xiǎn)措施正確的有()

A.降低身體重心蹲下

B.拔掉座機(jī)電話線

C.冒雨騎自行車回家

D.關(guān)閉家中的門窗

【答案】：ABD

【解析】雷電災(zāi)害時(shí)降低身體重心可以降低身體間的電壓，以免遭到雷擊，這一做法是正確的。雷電可以通過導(dǎo)體傳播，網(wǎng)線、電話線甚至防盜窗都可能導(dǎo)致雷擊，因此雷雨天不要使用座機(jī)，應(yīng)拔掉電話線插頭，這種做法是正確的。雷雨天不宜冒雨騎車，這種做法是錯(cuò)誤的。雷雨天氣關(guān)閉家中門窗可以有效隔絕雷電，這一做法是正確的。知識(shí)點(diǎn)：災(zāi)害專項(xiàng)題庫(kù)三、判斷題5、人肉搜索能夠在最短時(shí)間內(nèi)揭露某某門背后的真相，為某某找到大眾認(rèn)可的道德定位，然而其追求的最高目標(biāo)是“不求最好，但求最肉”。所以，若人肉搜索被不當(dāng)利用，將會(huì)侵犯公民的合法權(quán)益，對(duì)人們而言是一場(chǎng)災(zāi)難。因此，作為公民我們應(yīng)該（）。

A.堅(jiān)持權(quán)利和義務(wù)相統(tǒng)一的原則

B.在法律范圍內(nèi)行使自己的權(quán)利

C.謹(jǐn)慎使用人肉搜索

D.堅(jiān)持個(gè)人利益和國(guó)家利益相結(jié)合原則

【答案】：ABC

【解析】題干指出人肉搜索若被不當(dāng)利用會(huì)侵犯公民合法權(quán)益，這反映出公民在行使權(quán)利時(shí)可能存在越過合理界限的問題。公民在享有權(quán)利的同時(shí)必須履行相應(yīng)的義務(wù)，應(yīng)遵循權(quán)利和義務(wù)相統(tǒng)一的原則，避免因不當(dāng)行使權(quán)利而侵犯他人合法權(quán)益。而且公民的權(quán)利是法定的，應(yīng)在法律規(guī)定的范圍內(nèi)行使自己的權(quán)利，以確保自身行為的合法性與正當(dāng)性。對(duì)于人肉搜索，由于其存在被不當(dāng)利用的風(fēng)險(xiǎn)，公民應(yīng)當(dāng)謹(jǐn)慎使用，防止其對(duì)他人合法權(quán)益造成侵害。而個(gè)人利益和國(guó)家利益相結(jié)合原則主要強(qiáng)調(diào)在涉及個(gè)人利益與國(guó)家利益關(guān)系時(shí)的處理方式，題干中并未體現(xiàn)相關(guān)內(nèi)容。所以綜合來(lái)看，正確的應(yīng)對(duì)方式包括堅(jiān)持權(quán)利和義務(wù)相統(tǒng)一的原則、在法律范圍內(nèi)行使自己的權(quán)利以及謹(jǐn)慎使用人肉搜索。6、下列歷史事件按時(shí)間先后排序，不正確的選項(xiàng)有（）。

A.齊桓公稱霸—商鞅變法—秦統(tǒng)一天下

B.司馬遷修《史記》—文景之治—王莽篡權(quán)

C.玄武門之變—黃巢起義—安史之亂

D.杯酒釋兵權(quán)—岳飛抗金—王安石變法

【答案】：BCD"

【解析】本題可根據(jù)各歷史事件發(fā)生的時(shí)間來(lái)判斷選項(xiàng)中的排序是否正確。###選項(xiàng)內(nèi)容分析-**第一組事件**：-齊桓公稱霸發(fā)生在春秋時(shí)期。齊桓公任用管仲為相，積極改革內(nèi)政，發(fā)展生產(chǎn)，同時(shí)改革軍制，組建強(qiáng)大的軍隊(duì)，以“尊王攘夷”為號(hào)召，擴(kuò)充疆界，成為春秋時(shí)期第一個(gè)霸主。-商鞅變法發(fā)生在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。公元前356年，秦孝公任用商鞅進(jìn)行變法，商鞅變法使秦國(guó)的經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力不斷加強(qiáng)，發(fā)展成為戰(zhàn)國(guó)后期最富強(qiáng)的封建國(guó)家。-秦統(tǒng)一天下是在公元前221年，秦王嬴政滅掉六國(guó)，完成統(tǒng)一大業(yè)，建立起我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國(guó)家——秦朝。-這組事件按照時(shí)間先后排序應(yīng)該是齊桓公稱霸（春秋）—商鞅變法（戰(zhàn)國(guó)）—秦統(tǒng)一天下（秦朝），此排序正確。-**第二組事件**：-文景之治是指西漢漢文帝、漢景帝統(tǒng)治時(shí)期出現(xiàn)的治世。他們采取“輕徭薄賦”“與民休息”的政策，使社會(huì)經(jīng)濟(jì)得到顯著恢復(fù)和發(fā)展。-司馬遷修《史記》是在漢武帝時(shí)期。司馬遷撰寫的《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，記述了從黃帝到漢武帝時(shí)期的史事。-王莽篡權(quán)發(fā)生在西漢末年。公元9年，王莽自立為帝，改國(guó)號(hào)為新，西漢滅亡。-這組事件正確的時(shí)間先后順序應(yīng)該是文景之治—司馬遷修《史記》—王莽篡權(quán)，因此原排序不正確。-**第三組事件**：-玄武門之變發(fā)生在唐朝初期。公元626年，秦王李世民在唐王朝的首都長(zhǎng)安城（今陜西省西安）太極宮的北宮門——玄武門附近發(fā)動(dòng)的一次政變，李世民殺死太子李建成和齊王李元吉，后李淵立李世民為太子，兩個(gè)月后傳位于李世民。-安史之亂發(fā)生于唐玄宗末年至唐代宗初年。公元755年，安祿山和史思明發(fā)動(dòng)叛亂，歷時(shí)八年之久，使社會(huì)經(jīng)濟(jì)遭到極大破壞，唐朝由盛轉(zhuǎn)衰。-黃巢起義發(fā)生在唐朝末年。公元878年至884年，黃巢領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義，轉(zhuǎn)戰(zhàn)近半唐朝江山，沉重地打擊了唐朝的統(tǒng)治。-這組事件正確的時(shí)間先后順序應(yīng)該是玄武門之變—安史之亂—黃巢起義，因此原排序不正確。-**第四組事件**：-杯酒釋兵權(quán)發(fā)生在北宋初期。公元961年，宋太祖趙匡胤通過酒宴威逼利誘高階軍官交出兵權(quán)，加強(qiáng)了中央集權(quán)。-王安石變法發(fā)生在北宋中期。公元1069年，宋神宗任用王安石進(jìn)行變法，目的是改變北宋積貧積弱的局面，實(shí)現(xiàn)富國(guó)強(qiáng)兵。-岳飛抗金發(fā)生在南宋時(shí)期。南宋時(shí)期，岳飛等將領(lǐng)率領(lǐng)軍隊(duì)抗擊金兵的入侵，保衛(wèi)南宋的半壁江山。-這組事件正確的時(shí)間先后順序應(yīng)該是杯酒釋兵權(quán)—王安石變法—岳飛抗金，因此原排序不正確。綜上，排序不正確的選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的內(nèi)容為：司馬遷修《史記》—文景之治—王莽篡權(quán)；玄武門之變—黃巢起義—安史之亂；杯酒釋兵權(quán)—岳飛抗金—王安石變法。"7、《史記·夏禹本紀(jì)》記錄了夏禹的生平和事跡。下列事件與夏禹相關(guān)的是（）。

A.躬耕歷山

B.禹續(xù)鯀業(yè)

C.大禹治水

D.先祖“不在帝位”

【答案】：BCD"

【解析】本題可根據(jù)各事件的主人公，逐一分析各描述是否與夏禹相關(guān)?！肮麣v山”主人公是舜，并非夏禹。舜在歷山耕種時(shí)，德行影響周圍人，使得歷山之人都能互相推讓地界。所以該事件與夏禹無(wú)關(guān)。“禹續(xù)鯀業(yè)”指的是禹繼承了父親鯀的事業(yè)，鯀治水失敗后，禹繼續(xù)承擔(dān)治水的重任。這與夏禹密切相關(guān)?！按笥碇嗡笔菑V為人知的故事，禹為了治水，三過家門而不入，耗盡心血與體力，終于完成治水大業(yè)。此事件與夏禹直接相關(guān)。夏禹的先祖雖然也曾是黃帝子孫，但大多不在帝位，都只是普通的貴族，這也說(shuō)明夏禹的家族背景情況，與夏禹相關(guān)。綜上，與夏禹相關(guān)的事件是禹續(xù)鯀業(yè)、大禹治水、先祖“不在帝位”。"8、根據(jù)我國(guó)法律規(guī)定，父母對(duì)未成年子女負(fù)有（）的義務(wù)。

A.撫養(yǎng)

B.教育

C.保護(hù)

D.扶養(yǎng)

【答案】：ABC

【解析】父母對(duì)未成年子女負(fù)有撫養(yǎng)、教育和保護(hù)的義務(wù)。撫養(yǎng)是指父母從物質(zhì)上、生活上對(duì)子女的養(yǎng)育和照顧，如負(fù)擔(dān)子女的生活費(fèi)、教育費(fèi)、醫(yī)療費(fèi)等，滿足子女生活和成長(zhǎng)的基本物質(zhì)需求，保障其生存和健康成長(zhǎng)。教育是指父母在思想、品德、學(xué)業(yè)等方面對(duì)子女進(jìn)行全面培養(yǎng)，幫助子女樹立正確的價(jià)值觀、人生觀和世界觀，使其具備適應(yīng)社會(huì)和未來(lái)發(fā)展的能力。保護(hù)是指父母應(yīng)保護(hù)未成年子女的人身安全和合法權(quán)益，防止其受到外界的侵害和傷害。而“扶養(yǎng)”主要是指一定親屬間相互供養(yǎng)和扶助的法定義務(wù)，多適用于平輩之間。所以本題應(yīng)選撫養(yǎng)、教育、保護(hù)。9、下列有關(guān)公文頁(yè)碼相關(guān)描述正確的有（）。

A.公文的附件與正文一起裝訂時(shí)，頁(yè)碼應(yīng)當(dāng)連續(xù)編排

B.頁(yè)碼數(shù)字左右各放一條一字線

C.一般用4號(hào)半角宋體阿拉伯?dāng)?shù)字

D.單頁(yè)碼居左空一字，雙頁(yè)碼居右空一字

【答案】：ABC

【解析】當(dāng)公文的附件與正文一起裝訂時(shí)，頁(yè)碼應(yīng)當(dāng)連續(xù)編排，這是公文規(guī)范對(duì)附件與正文裝訂時(shí)頁(yè)碼編排的要求，以保證公文整體的連貫性和完整性。頁(yè)碼數(shù)字左右各放一條一字線，這也是公文頁(yè)碼格式的規(guī)范內(nèi)容，起到分隔和美觀的作用。頁(yè)碼一般用4號(hào)半角宋體阿拉伯?dāng)?shù)字，這是對(duì)頁(yè)碼字體、字號(hào)和數(shù)字形式的規(guī)定，統(tǒng)一了公文頁(yè)碼的樣式。而頁(yè)碼編排應(yīng)是單頁(yè)碼居右空一字，雙頁(yè)碼居左空一字，并非單頁(yè)碼居左空一字、雙頁(yè)碼居右空一字。10、法律面前人人平等的含義是（）。

A.公民的法律地位一律平等

B.任何組織和個(gè)人都沒有超越憲法和法律的特權(quán)

C.任何組織和個(gè)人的違法行為都必須依法接受追究

D.任何個(gè)人或者組織違反法律，都必須要承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任

【答案】：BCD"

【解析】法律面前人人平等具有豐富的內(nèi)涵。從公民層面來(lái)說(shuō)，意味著公民在法律地位上一律平等，這是平等原則在公民個(gè)體角度的體現(xiàn)，確保每個(gè)公民在法律框架內(nèi)享有同等的權(quán)利和承擔(dān)同等的義務(wù)。從組織和個(gè)人與憲法和法律的關(guān)系方面來(lái)看，任何組織和個(gè)人都沒有超越憲法和法律的特權(quán)。憲法和法律是國(guó)家治理的根本準(zhǔn)則，所有主體都必須在其規(guī)定的范圍內(nèi)活動(dòng)，不允許有凌駕于法律之上的特殊存在，這維護(hù)了法律的權(quán)威性和尊嚴(yán)。同時(shí)，一旦任何組織和個(gè)人實(shí)施了違法行為，都必須依法接受追究。違法必究是法治的重要原則，通過對(duì)違法行為的追究，能夠保障法律的公正實(shí)施，維護(hù)社會(huì)的公平正義和正常秩序。最后，任何個(gè)人或者組織違反法律，都必須要承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任。法律責(zé)任是對(duì)違法行為的否定性評(píng)價(jià)和制裁措施，它明確了違法的后果，促使組織和個(gè)人遵守法律規(guī)定，也是保障法律面前人人平等得以實(shí)現(xiàn)的重要保障機(jī)制。"11、事業(yè)單位補(bǔ)充工作人員應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持德才兼?zhèn)涞臉?biāo)準(zhǔn)，按照（）的原則，采用考試與考核相結(jié)合的方式，面向社會(huì)公開招聘。

A.公開

B.平等

C.競(jìng)爭(zhēng)

D.擇優(yōu)

【答案】：ABCD

【解析】事業(yè)單位補(bǔ)充工作人員時(shí)堅(jiān)持德才兼?zhèn)涞臉?biāo)準(zhǔn)，采用考試與考核相結(jié)合的辦法面向社會(huì)公開招聘。公開原則是指招聘的相關(guān)信息、過程和結(jié)果都要向社會(huì)公開，這樣能保證整個(gè)招聘活動(dòng)在社會(huì)監(jiān)督下進(jìn)行，增強(qiáng)透明度；平等原則意味著所有符合條件的人員在報(bào)考、考試和錄用等環(huán)節(jié)都享有平等的權(quán)利和機(jī)會(huì)，不論其出身、性別、地域等因素；競(jìng)爭(zhēng)原則促使應(yīng)聘者為了獲得崗位而積極展現(xiàn)自己的才能和優(yōu)勢(shì)，激發(fā)他們提升自身素質(zhì)和能力，也有利于選拔出更優(yōu)秀的人才；擇優(yōu)原則則是在眾多應(yīng)聘者中挑選出最符合崗位要求、綜合素質(zhì)最優(yōu)的人員，確保新補(bǔ)充的工作人員能夠勝任工作，為單位發(fā)展做出積極貢獻(xiàn)。因此，事業(yè)單位補(bǔ)充工作人員應(yīng)按照公開、平等、競(jìng)爭(zhēng)、擇優(yōu)的原則進(jìn)行招聘。12、新華社于2021年6月7日播發(fā)署名文章《中國(guó)沒有辜負(fù)社會(huì)主義》。文章指出，中國(guó)在社會(huì)主義道路上的制度探索和實(shí)踐，成就了“兩大奇跡”。這“兩大奇跡”是指（）。

A.經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展

B.生態(tài)持續(xù)向好

C.文化持續(xù)繁榮

D.社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定

【答案】：AD"

【解析】中國(guó)在社會(huì)主義道路上的制度探索和實(shí)踐成就的“兩大奇跡”指的是經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定。在改革開放以來(lái)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)了持續(xù)高速增長(zhǎng)，國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值不斷攀升，綜合國(guó)力顯著增強(qiáng)，人民生活水平大幅提高，創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的奇跡。同時(shí)，中國(guó)保持了社會(huì)大局的長(zhǎng)期穩(wěn)定，社會(huì)秩序良好，人民安居樂業(yè)，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和各項(xiàng)事業(yè)進(jìn)步提供了堅(jiān)實(shí)的社會(huì)基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)了社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定的奇跡。而生態(tài)持續(xù)向好和文化持續(xù)繁榮雖然也是中國(guó)發(fā)展過程中取得的重要成就，但并非此處所指的“兩大奇跡”特定表述內(nèi)容。所以正確答案是經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定。"13、世界著名文化作品《一千零一夜》在中國(guó)又被稱為《天方夜譚》，該書講述了眾多有趣故事，展現(xiàn)了古代中東地區(qū)的社會(huì)生活畫卷。以下故事來(lái)自于該書的有（）。

A.《阿里巴巴與四十大盜》

B.《阿拉丁神燈》

C.《漁翁的故事》

D.《賣火柴的小女孩》

【答案】：ABC"

【解析】本題主要考查對(duì)《一千零一夜》包含故事的了解?！兑磺Я阋灰埂肥前⒗耖g故事集，在中國(guó)又稱為《天方夜譚》，展示了古代中東地區(qū)的社會(huì)生活畫卷?！栋⒗锇桶团c四十大盜》是《一千零一夜》中非常著名的故事，講述了勤勞善良的阿里巴巴發(fā)現(xiàn)了強(qiáng)盜的寶藏，憑借智慧戰(zhàn)勝了強(qiáng)盜的故事?！栋⒗∩駸簟吠瑯邮恰兑磺Я阋灰埂防飶V為人知的故事，故事中的阿拉丁借助神燈的力量獲得了財(cái)富和幸福?！稘O翁的故事》也是出自《一千零一夜》，講述了漁翁智斗魔鬼的故事。而《賣火柴的小女孩》是丹麥作家安徒生創(chuàng)作的童話，并非來(lái)自《一千零一夜》。綜上，《阿里巴巴與四十大盜》《阿拉丁神燈》《漁翁的故事》都來(lái)自《一千零一夜》。"14、與機(jī)關(guān)單位和企業(yè)相比，事業(yè)單位具有的特點(diǎn)是（）。

A.一般以腦力勞動(dòng)者為主體

B.主要從事行政管理和社會(huì)管理

C.一般不代表國(guó)家行使行政權(quán)力

D.兼顧社會(huì)和經(jīng)濟(jì)雙重效益

【答案】：ACD"

【解析】事業(yè)單位一般以腦力勞動(dòng)者為主體，因?yàn)槭聵I(yè)單位主要涉及教育、科技、文化、衛(wèi)生等領(lǐng)域，這些領(lǐng)域的工作通常需要專業(yè)知識(shí)和智力投入，從業(yè)者多為腦力勞動(dòng)者。主要從事行政管理和社會(huì)管理是機(jī)關(guān)單位的主要職能，并非事業(yè)單位的特點(diǎn)，事業(yè)單位主要是為社會(huì)提供公益服務(wù)。事業(yè)單位一般不代表國(guó)家行使行政權(quán)力，機(jī)關(guān)單位才是代表國(guó)家行使行政權(quán)力的組織，事業(yè)單位更多的是在各自專業(yè)領(lǐng)域開展服務(wù)工作。事業(yè)單位兼顧社會(huì)和經(jīng)濟(jì)效益，一方面要為社會(huì)提供優(yōu)質(zhì)的公共服務(wù)，滿足社會(huì)公共需求，實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益；另一方面在運(yùn)營(yíng)過程中也需要考慮自身的經(jīng)濟(jì)可持續(xù)性，追求一定的經(jīng)濟(jì)效益。綜上，這些內(nèi)容都是事業(yè)單位與機(jī)關(guān)單位和企業(yè)相比所具有的特點(diǎn)。"15、2018年政府工作報(bào)告中指出，當(dāng)前國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的特點(diǎn)有（）。

A.保護(hù)主義加劇

B.地緣政治風(fēng)險(xiǎn)上升

C.國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展

D.供給側(cè)改革已經(jīng)完成

【答案】：ABC"

【解析】2018年政府工作報(bào)告指出，當(dāng)前國(guó)際經(jīng)濟(jì)形勢(shì)面臨諸多不穩(wěn)定不確定因素。在國(guó)際方面，保護(hù)主義不斷加劇，部分國(guó)家出于自身利益考量，采取貿(mào)易保護(hù)措施，限制商品和服務(wù)的自由流動(dòng)，對(duì)全球經(jīng)濟(jì)貿(mào)易秩序造成沖擊；地緣政治風(fēng)險(xiǎn)也呈上升態(tài)勢(shì)，一些地區(qū)政治局勢(shì)緊張、沖突不斷，影響國(guó)際市場(chǎng)的穩(wěn)定和全球經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。而在國(guó)內(nèi)，雖然經(jīng)濟(jì)保持了總體平穩(wěn)、穩(wěn)中有進(jìn)的發(fā)展態(tài)勢(shì)，但并非是“飛速發(fā)展”這種表述，我國(guó)經(jīng)濟(jì)已由高速增長(zhǎng)階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段，更注重經(jīng)濟(jì)發(fā)展的質(zhì)量和效益。同時(shí)，供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)，是一個(gè)持續(xù)推進(jìn)、不斷深化的過程，在2018年遠(yuǎn)未完成，需要不斷優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，提升經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)生動(dòng)力。所以正確的特點(diǎn)是保護(hù)主義加劇和地緣政治風(fēng)險(xiǎn)上升。"16、《中華人民共和國(guó)刑法修正案（十）》在第二百九十九條增加一款規(guī)定，在公共場(chǎng)合，故意篡改中華人民共和國(guó)國(guó)歌歌詞、曲譜，以歪曲、貶損方式奏唱國(guó)歌，或者以其他方式侮辱國(guó)歌，情節(jié)嚴(yán)重的，處三年以下有期徒刑、拘役、管制或者剝奪政治權(quán)利。這樣做（）。

A.能杜絕侮辱國(guó)歌的行為

B.有利于維護(hù)社會(huì)公共秩序

C.符合公平正義的要求

D.切實(shí)保證國(guó)歌的尊嚴(yán)

【答案】：BD"

【解析】《中華人民共和國(guó)刑法修正案（十）》對(duì)侮辱國(guó)歌情節(jié)嚴(yán)重的行為作出刑事處罰規(guī)定，具有多方面的重要意義。該規(guī)定確實(shí)難以杜絕侮辱國(guó)歌的行為，社會(huì)現(xiàn)象復(fù)雜多樣，違法行為的發(fā)生受多種因素影響，僅靠一項(xiàng)法律規(guī)定無(wú)法做到完全杜絕，所以此規(guī)定不能達(dá)到杜絕侮辱國(guó)歌行為的程度。此規(guī)定有利于維護(hù)社會(huì)公共秩序，國(guó)歌是國(guó)家象征之一，在公共場(chǎng)合侮辱國(guó)歌的行為會(huì)對(duì)公共秩序造成不良影響，通過法律制裁此類行為，能有效規(guī)范人們?cè)诠矆?chǎng)合對(duì)于國(guó)歌的態(tài)度和行為，從而維護(hù)良好的社會(huì)公共秩序。該規(guī)定符合公平正義的要求，公平正義要求對(duì)損害國(guó)家尊嚴(yán)、破壞公共秩序的行為進(jìn)行合理懲處。侮辱國(guó)歌這種損害國(guó)家尊嚴(yán)和榮譽(yù)的行為，受到相應(yīng)的刑事處罰，體現(xiàn)了法律面前人人平等，確保了社會(huì)的公平正義。該規(guī)定能切實(shí)保證國(guó)歌的尊嚴(yán)，國(guó)歌是國(guó)家的重要象征和標(biāo)志，具有尊嚴(yán)和神圣性。以法律手段對(duì)侮辱國(guó)歌的行為進(jìn)行制裁，明確了侮辱國(guó)歌行為的違法性質(zhì)和后果，有助于引導(dǎo)公民樹立尊重國(guó)歌、維護(hù)國(guó)歌尊嚴(yán)的意識(shí)，從法律層面切實(shí)保障國(guó)歌的尊嚴(yán)。綜上所述，規(guī)定有利于維護(hù)社會(huì)公共秩序、符合公平正義要求以及切實(shí)保證國(guó)歌的尊嚴(yán)。"17、我國(guó)憲法的基本原則有（）。

A.人民主權(quán)原則

B.基本人權(quán)原則

C.法治原則

D.權(quán)力制約原則

【答案】：ABCD

【解析】我國(guó)憲法的基本原則包含人民主權(quán)原則、基本人權(quán)原則、法治原則和權(quán)力制約原則。人民主權(quán)原則指國(guó)家的一切權(quán)力屬于人民，這是我國(guó)憲法的邏輯起點(diǎn)，體現(xiàn)了人民當(dāng)家作主的地位，是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和核心?；救藱?quán)原則強(qiáng)調(diào)國(guó)家尊重和保障人權(quán)，人權(quán)是人之為人所應(yīng)享有的權(quán)利，憲法對(duì)公民基本權(quán)利的規(guī)定正是這一原則的具體體現(xiàn)。法治原則要求依照法律治理國(guó)家，憲法是國(guó)家的根本大法，具有最高法律效力，是法治的基礎(chǔ)和核心，通過確立法治原則，保障國(guó)家治理的規(guī)范化和有序化。權(quán)力制約原則使得國(guó)家權(quán)力的各部分之間相互監(jiān)督、彼此牽制，以保障公民權(quán)利，在我國(guó)，表現(xiàn)為國(guó)家機(jī)關(guān)之間的分工與制約以及公民權(quán)利對(duì)國(guó)家權(quán)力的監(jiān)督和制約。因此，上述原則均為我國(guó)憲法的基本原則。18、經(jīng)濟(jì)規(guī)律按照形成的條件和作用范圍的不同，大致可分為（）。

A.一切社會(huì)形態(tài)共有的經(jīng)濟(jì)規(guī)律

B.若干社會(huì)形態(tài)共有的經(jīng)濟(jì)規(guī)律

C.某一特定社會(huì)形態(tài)占支配地位的特有經(jīng)濟(jì)規(guī)律

D.一切社會(huì)形態(tài)私有的經(jīng)濟(jì)規(guī)律

【答案】：ABC

【解析】經(jīng)濟(jì)規(guī)律按形成的條件和作用范圍不同，可進(jìn)行如下分類。首先，存在一切社會(huì)形態(tài)共有的經(jīng)濟(jì)規(guī)律，這類規(guī)律貫穿于人類社會(huì)發(fā)展的始終，不受特定社會(huì)形態(tài)的限制，反映了所有社會(huì)形態(tài)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的共性特征。其次，有若干社會(huì)形態(tài)共有的經(jīng)濟(jì)規(guī)律，這些規(guī)律在部分社會(huì)形態(tài)中發(fā)揮作用，體現(xiàn)了這些社會(huì)形態(tài)在經(jīng)濟(jì)運(yùn)行方面的相似性。最后，還有某一特定社會(huì)形態(tài)占支配地位的特有經(jīng)濟(jì)規(guī)律，它是特定社會(huì)形態(tài)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的本質(zhì)反映，只在該特定社會(huì)形態(tài)中起作用。而“一切社會(huì)形態(tài)私有的經(jīng)濟(jì)規(guī)律”表述有誤，不存在這樣的分類。所以經(jīng)濟(jì)規(guī)律可大致分為一切社會(huì)形態(tài)共有的經(jīng)濟(jì)規(guī)律、若干社會(huì)形態(tài)共有的經(jīng)濟(jì)規(guī)律、某一特定社會(huì)形態(tài)占支配地位的特有經(jīng)濟(jì)規(guī)律。19、下列各項(xiàng)屬于人類所特有的活動(dòng)的有（）。

A.餓了就要吃東西

B.三思而后行

C.眉頭一皺，計(jì)上心頭

D.肌體觸火立即縮回

【答案】：BC"

【解析】人類特有的活動(dòng)是指基于人類意識(shí)和思維能力而產(chǎn)生的活動(dòng)。只有人類具有意識(shí)和抽象思維能力，能夠主動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界和改造世界。餓了就要吃東西屬于本能行為，是生物為了維持生存的基本生理需求，并非人類所特有，許多動(dòng)物也會(huì)有餓了進(jìn)食的行為。肌體觸火立即縮回是一種非條件反射，是機(jī)體對(duì)外界刺激的本能反應(yīng)，很多低等動(dòng)物也具備這種簡(jiǎn)單的反射行為，并非人類所獨(dú)有。三思而后行體現(xiàn)了人類在做事情之前會(huì)經(jīng)過思考、權(quán)衡利弊，運(yùn)用理性思維來(lái)指導(dǎo)行動(dòng)，這是人類意識(shí)活動(dòng)的體現(xiàn)，是人類特有的。眉頭一皺，計(jì)上心頭描述的是人類通過思考瞬間想出辦法，反映了人類的思維和意識(shí)活動(dòng)，是人類特有的能力體現(xiàn)。因此，屬于人類所特有的活動(dòng)的是經(jīng)過思考后行動(dòng)以及通過思考想出辦法這兩項(xiàng)。"20、下列哪些選項(xiàng)是壟斷市場(chǎng)的存在條件?（）

A.市場(chǎng)上只有一個(gè)賣者，它控制著整個(gè)行業(yè)的全部供給

B.壟斷廠商的產(chǎn)品沒有十分近似的替代品

C.壟斷廠商與其他廠商協(xié)商產(chǎn)品價(jià)格

D.不許有新廠商進(jìn)入，壟斷廠商控制著市場(chǎng)周圍的種種進(jìn)入障得

【答案】：ABD"

【解析】壟斷市場(chǎng)是一種市場(chǎng)結(jié)構(gòu)形式，其存在需要特定條件。首先，市場(chǎng)上僅有一個(gè)賣者，該賣者能夠控制整個(gè)行業(yè)的全部供給，這是形成壟斷的關(guān)鍵特征之一。因?yàn)楫?dāng)只有一個(gè)供應(yīng)商時(shí)，它在市場(chǎng)上就具有絕對(duì)的主導(dǎo)地位，能夠?qū)Ξa(chǎn)品的產(chǎn)量和價(jià)格產(chǎn)生重大影響。其次，壟斷廠商生產(chǎn)的產(chǎn)品沒有十分近似的替代品，這使得消費(fèi)者在選擇商品時(shí)缺乏其他可替代的選擇，只能依賴于該壟斷廠商的產(chǎn)品，從而進(jìn)一步鞏固了其壟斷地位。再