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文檔簡介

部編人教版五年級下冊語文口語交際:走進(jìn)他們的童年歲月一、交際話題1.這次口語交際的內(nèi)容是走進(jìn)大人們的____________,了解他們__________的故事。2.這次口語交際了解的對象可以是()(多選)A.祖父母 B.同學(xué)C.父母 D.鄰居的叔叔、阿姨3.根據(jù)本次口語交際話題,下列問題不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.你小時(shí)候家里發(fā)生過哪些難忘的事?B.你小時(shí)候在學(xué)校里發(fā)生過哪些有趣的事?C.你將來打算做什么?D.你小時(shí)候做過什么勇敢的事?二、交際方法。判斷。對的打“√”,錯(cuò)的打“×”。1.提問的時(shí)候,注意使用禮貌用語。 ()2.面對提問對象,你想問什么就可以問什么,以前和將來的事情都可以隨便問。 ()3.要認(rèn)真、耐心地聽別人講話,一邊聽一邊做簡單的記錄。()4.在傾聽的過程中,可以隨意打斷別人。 ()5.要針對不同的對象,提出恰當(dāng)?shù)膯栴}。 ()三、交際活動。1.按要求填寫表格,把提問對象和問題寫下來。2.人不知不覺就長大了,童年的記憶伴隨著人的一生,每個(gè)人的童年都是一本故事書。請嘗試著把蘭蘭和媽媽的對話補(bǔ)充完整。蘭蘭:媽媽,你小時(shí)候最喜歡做的事情是什么?媽媽:我小時(shí)候最喜歡自己做風(fēng)箏,做好風(fēng)箏和小伙伴一起到村頭去放。蘭蘭:____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________媽媽:我們小時(shí)候的玩具基本上都是自己動手制作的。蘭蘭:________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________四、聽讀短文《童年趣事(節(jié)選)》,完成練習(xí)。1.在夏季,每天晚飯后,都有哪幾種人穿街繞巷?________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________2.穿街繞巷的人中,作者最喜歡的是哪種人?________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________3.從短文中可以看出作者的童年生活很()。(多選)A.快樂 B.寂寞C.幸福 D.熱鬧口語交際:我們與環(huán)境一、1.童年歲月小時(shí)候2.ACD3.C二、1.√2.×3.√4.×5.√三、1.示例:提問對象問題1問題2外婆你小時(shí)候上過學(xué)嗎?你小時(shí)候做過什么爸爸你小時(shí)候最喜歡玩什么游戲?你小時(shí)候做過的最勇敢的事是什么?略略略略略略2.示例:自己做風(fēng)箏?風(fēng)箏不是花錢就可以買到嗎?自己做多麻煩??!媽媽小時(shí)候真是太厲害了!媽媽你也教教我吧!四、1.唱話匣子的、賣晚香玉的、換電燈泡的。2.唱話匣子的。3.ACD附聽讀短文:童年趣事(節(jié)選)在我七八歲的時(shí)候,北平有一種穿街繞巷的“唱話匣子的”,給我留下了很深的印象。也是在夏季,每天晚飯后,我抹抹嘴,急忙跑到大門外去張望。先是賣晚香玉的來了。用晚香玉串成美麗的大花籃,一根長竹竿上掛著五六只,婦女們喜歡買來掛在臥室里,晚上滿室生香。再過一會兒,“換電燈泡的”又過來了。他背著一個(gè)匣子,里面是新新舊舊的電燈泡。拿家里斷了絲的舊燈泡,貼幾個(gè)錢,跟他換新的。我一直不明白,他拿了舊燈泡去做什么用。然后,我最盼望的“唱話匣子的”來了。他背著“話匣子”,提著大喇叭。我看見了,就飛跑進(jìn)家,一定要求母親叫他進(jìn)來。母親拗不過我,總會依了我。只要母親一答應(yīng),我又拔腳飛跑出去,還沒跑出大門就喊:“唱話匣子的!別走!別走!”我所記憶的童年生活,都是熱鬧而幸福的,是真正的快樂,無憂無慮、不折不扣的快樂。如圖如圖1,將一條兩邊沿互相平行的紙帶折疊(AM//BN,AD//BC),AB為折痕,AD交BN于點(diǎn)E.(1)試說明∠MAD=∠NBC的理由;(2)設(shè)∠MAD的度數(shù)為x,試用含x的代數(shù)式表示∠ABE的度數(shù);(3)如若按圖2形式折疊.試問(2)中的關(guān)系式是否仍然成立?請說明理由.若∠ABE的度數(shù)是∠MAD的兩倍,求此時(shí)∠MEC的度數(shù).【答案】(1)證明見解析;(2)∠ABE=180-x2(3)成立,理由見解析;(4【解析】【分析】(1)根據(jù)平行線的性質(zhì),即可得到∠MAD=∠NBC;(2)根據(jù)△ABE是等腰三角形,∠BEA=x,即可得到∠ABE=180°-x(3)①運(yùn)用(2)中的方法即可得到∠ABE=180°-x②根據(jù)方程2x=180°-x2,解得x=36°,可得∠MAD=36°,再根據(jù)平行線的性質(zhì)即可得到【詳解】(1)∵AM//BN,AD//BC,∴∠MAD=∠NED,∠NED=∠NBC,∴∠MAD=∠NBC;(2)如圖1,∵AM//BN,∴∠ABE=∠BAF,∠MAD=∠BEA=x,由折疊可得,∠FAB=∠BAE,∴∠ABE=∠BAE,即△ABE是等腰三角形,又∵∠BEA=x,∴∠ABE=180°-x(3)①第(2)問中的關(guān)系式成立,理由:如圖2,∵AM//BN,∴∠ABF=∠BAE,∠MAD=∠BEA=x,由折疊可得,∠FBA=∠ABE,∴∠ABE=∠BAE,即△ABE是等腰三角形,又∵∠BEA=x,∴∠ABE=180°-x②∵∠ABE的度數(shù)是∠MAD的兩倍,∴∠ABE=2x,又∵∠ABE=180°-x∴2x=180°-x解得x=36°,∴∠MAD=36°,∵AD//BC,∴∠MEC=∠MAD=36°.【點(diǎn)睛】本題主要考查了平行線的性質(zhì)以及三角形內(nèi)角和定理的運(yùn)用,解題時(shí)注意:兩直線平行,內(nèi)錯(cuò)角相等.已知:如圖,AD⊥BC于點(diǎn)D,EG⊥BC于點(diǎn)G,∠E=∠AFE。求證:AD平分∠BAC【答案】證明見解析.【解析】試題分析:先利用平面內(nèi)垂直于同一條直線的兩條直線互相平行,得到AD∥EG,再利用平行線的性質(zhì)和已知條件求出即可.試題解析:∵AD⊥BC,EG⊥BC,∴∠ADC=∠EGC=90°,∴AD∥EG(同位角相等,兩直線平行)∴∠E=∠CAD(兩直線平行,同位角相等),∠AFE=∠BAD(兩直線平行,內(nèi)錯(cuò)角相等)又,∴∠BAD=∠CAD,∴平分如圖,在△ABC中,∠1=∠2,ED//BC,CD⊥AB于點(diǎn)D.求證:∠FGB=90°.【答案】答案見解析【解析】【分析】利用平行線的性質(zhì)和等量代換證明GF∥DC,即可得到∠FGB=∠CDB=90°.【詳解】∵CD⊥AB(已知)∴∠CDB=90°(垂直定義)又∵DE∥BC(已知)∴∠1=∠DCB(兩直線平行,內(nèi)錯(cuò)角相等)∵∠1=∠2(已知)∴∠2=∠DCB(等量代換)∴GF∥DC(同位角相等,兩直線平行)∴∠FGB=∠CDB(兩直線平行,同位角相等)∵∠CDB=90°(已證)∴∠FGB=90°(等量代換).【點(diǎn)睛】本題考查了平行線的判定與性質(zhì),熟練掌握平行線的判定與性質(zhì)是解答本題的關(guān)鍵.如圖是明明設(shè)計(jì)的智力拼圖玩具的一部分,現(xiàn)在明明遇到了兩個(gè)問題,請你幫助解決:問題1:∠D=32°,∠ACD=60°,為保證AB∥DE,則∠A等于多少度?問題2:∠G,∠GFH,∠H之間有什么樣的關(guān)系時(shí),GP∥HQ?【答案】(1)見解析;(2)見解析.【解析】試題分析:(1)過C作CM∥AB,根據(jù)平行線的性質(zhì)可得∠A=∠1=28°,再計(jì)算∠2=∠D=32°可得答案;(2)當(dāng)∠G+∠GFH+∠H=360°時(shí),GP∥HQ;過F作FN∥GP,然后證明∠2+∠H=180°進(jìn)而可得FN∥HQ,從而可證出GP∥HQ.試題解析:(1)過點(diǎn)C作CM∥AB.因?yàn)镃M∥AB,所以∠ACM=∠A.因?yàn)锳B∥DE,所以CM∥DE.所以∠DCM=∠D.又因?yàn)椤螦CD=60°,所以∠ACM+∠DCM=60°.所以∠ACM=60°-∠DCM=60°-∠D=60°-32°=28°.所以∠A=28°時(shí),AB∥DE.(2)過點(diǎn)F作FN∥GP.因?yàn)镕N∥GP,所以∠G+∠GFN=180°.因?yàn)镚P∥HQ,所以FN∥HQ.所以∠H+∠NFH=180°.所以∠G+∠GFH+∠H=∠G+∠GFN+∠H+∠NFH=180°+180°=360°.所以∠G+∠GFH+∠H=360°時(shí),GP∥HQ.點(diǎn)睛:此題主要考查了平行線的判定和性質(zhì),關(guān)鍵是掌握兩直線平行,內(nèi)錯(cuò)角相等,同旁內(nèi)角互補(bǔ).如圖,已知如圖,已知.點(diǎn)C在點(diǎn)的右側(cè),,平分么,平分所在的直線交于點(diǎn),點(diǎn)在之間。(1)如圖1,點(diǎn)在點(diǎn)A的左側(cè),若,求的度數(shù)?(2)如圖2,點(diǎn)在點(diǎn)A的右側(cè),若,直接寫出的大小.【答案】(1);(2).【解析】【分析】(1)由圖可知過E作AB的平行線可證得=∠ABE+∠EDC,再根據(jù)角平分線可得∠ABE=30°,∠EDC=35°,即可求得=65°(2)延長BE交DC于F,由平行可得∠ABF=∠BFC=50°,∠BFC為三角形DEF的外角,所以∠BFC=∠EDF+∠DEF,可得∠DEF=15°,可得∠BED=165°【詳解】解:(1)如圖:作,平分平分(2)延長BE交DC于F,平分平分∠ADC,∠ABC=100°,∠ADC=70°∴∠ABE=∠ABC=50°,∠EDF=∠ADC=35°∵AB∥CD∴∠ABF=∠BFC=50°又∵∠BFC為三角形DEF的外角∴∠BFC=∠EDF+∠DEF∴∠DEF=15°∴∠BED=180°-∠DEF=165°【點(diǎn)睛】此題考查平行線的拐角問題,作適當(dāng)?shù)妮o助線是解題關(guān)鍵如圖1,在平面直角坐標(biāo)系中,A(a,0)是x軸正半軸上一點(diǎn),C是第四象限內(nèi)一點(diǎn),CB⊥y軸交y軸負(fù)半軸于B(0,b),且|a﹣3|+(b+4)2=0,S四邊形AOBC=16.(1)求點(diǎn)C的坐標(biāo).(2)如圖2,設(shè)D為線段OB上一動點(diǎn),當(dāng)AD⊥AC時(shí),∠ODA的角平分線與∠CAE的角平分線的反向延長線交于點(diǎn)P,求∠APD的度數(shù);(點(diǎn)E在x軸的正半軸).(3)如圖3,當(dāng)點(diǎn)D在線段OB上運(yùn)動時(shí),作DM⊥AD交BC于M點(diǎn),∠BMD、∠DAO的平分線交于N點(diǎn),則點(diǎn)D在運(yùn)動過程中,∠N的大小是否會發(fā)生變化?若不變化,求出其值;若變化,請說明理由.【答案】(1)C(5,﹣4);(2)90°;(3)見解析.【解析】分析:(1)利用非負(fù)數(shù)的和為零,各項(xiàng)分別為零,求出a,b即可;(2)用同角的余角相等和角平分線的意義即可;(3)利用角平分線的意義和互余兩角的關(guān)系簡單計(jì)算證明即可.詳解:(1)∵(a﹣3)2+|b+4|=0,∴a﹣3=0,b+4=0,∴a=3,b=﹣4,∴A(3,0),B(0,﹣4),∴OA=3,OB=4,∵S四邊形AOBC=16.∴0.5(OA+BC)×OB=16,∴0.5(3+BC)×4=16,∴BC=5,∵C是第四象限一點(diǎn),CB⊥y軸,∴C(5,﹣4);(2)如圖,延長CA,∵AF是∠CAE的角平分線,∴∠CAF=0.5∠CAE,∵∠CAE=∠OAG,∴∠CAF=0.5∠OAG,∵AD⊥AC,∴∠DAO+∠OAG=∠PAD+∠PAG=90°,∵∠AOD=90°,∴∠DAO+∠ADO=90°,∴∠ADO=∠OAG,∴∠CAF=0.5∠ADO,∵DP是∠ODA的角平分線,∴∠ADO=2∠ADP,∴∠CAF=∠ADP,∵∠CAF=∠PAG,∴∠PAG=∠ADP,∴∠APD=180°﹣(∠ADP+∠PAD)=180°﹣(∠PAG+∠PAD)=180°﹣90°=90°即:∠APD=90°(3)不變,∠ANM=45°理由:如圖,∵∠AOD=90°,∴∠ADO+∠DAO=90°,∵DM⊥AD,∴∠ADO+∠BDM=90°,∴∠DAO=∠BDM,∵NA是∠OAD的平分線,∴∠DAN=0.5∠DAO=0.5∠BDM,∵CB⊥y軸,∴∠BDM+∠BMD=90°,∴∠DAN=0.5(90°﹣∠BMD),∵M(jìn)N是∠BMD的角平分線,∴∠DMN=0.5∠BMD,∴∠DAN+∠DMN=0.5(90°﹣∠BMD)+0.5∠BMD=45°在△DAM中,∠ADM=90°,∴∠DAM+∠DMA=90°,在△AMN中,∠ANM=180°﹣(∠NAM+∠NMA)=180°﹣(∠DAN+∠DAM+∠DMN+∠DMA)=180°﹣[(∠DAN+DMN)+(∠DAM+∠DMA)]=180°﹣(45°+90°)=45°,∴D點(diǎn)在運(yùn)動過程中,∠N的大小不變,求出其值為45°點(diǎn)睛:此題是四邊形綜合題,主要考查了非負(fù)數(shù)的性質(zhì),四邊形面積的計(jì)算方法,角平分線的意義,解本題的關(guān)鍵是用整體的思想解決問題,也是本題的難點(diǎn).如圖1,已知:AB∥CD,點(diǎn)E,F(xiàn)分別在AB,CD上,且OE⊥OF.(1)求證:∠1+∠2=90°;(2)如圖2,分別在OE,CD上取點(diǎn)G,H,使FO平分∠CFG,EO平分∠AEH,求證:FG∥EH.【答案】(1)證明見解析(2)證明見解析【解析】【分析】(1)過點(diǎn)O作OM∥AB,根據(jù)平行線的性質(zhì)得出∠1=∠EOM,求出OM∥CD,根據(jù)平行線的性質(zhì)可求解;(2)根據(jù)平行線的性質(zhì)得出∠AEH+∠CHE=180°,根據(jù)角平分線的性質(zhì)和平行線的判定可求解.【詳解】(1)方法一:過點(diǎn)O作OM∥AB,則∠1=∠EOM,∵AB∥CD,∴OM∥CD,∴∠2=∠FOM,∵OE⊥OF,∴∠EOF=90°,即∠EOM+∠FOM=90°,∴∠1+∠2=90°;方法二:過點(diǎn)F作FN∥OE交AB于N,則∠1=∠ANF,∠EOF+∠OFN=180°,∵OE⊥OF,∴∠EOF=90°,∴∠OFN=180°-∠EOF=90°,∵AB∥CD,∴∠ANF=∠NFD,∴∠1=∠NFD,∵∠1+∠OFN+∠NFD=180°,∴∠1+∠2=180°-∠OFN=90°;(2)∵AB∥CD,∴∠AEH+∠CHE=180°,∵FO平分∠CFG,EO平分∠AEH,∴∠CFG=2∠2,∠AEH=2∠1,∵∠1+∠2=90°,∴∠CFG+∠AEH=2∠1+2∠2=180°,∴∠CFG=∠CHE,∴FG∥EH.44.閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。材料一:2018年7月,珠海、香港、澳門三地青年組織聯(lián)合啟動“新時(shí)代大灣區(qū)青年啟航計(jì)劃”。該計(jì)劃將緊扣黨政大局和青年需求,使珠港澳三地青年組織共同做好“粵港澳大灣區(qū)青年發(fā)展共同體”這篇大文章。材料二:門前的山被移走之后,愚公又邀鄰居一起修一條更寬更直的路。愚公把自己的想法告訴鄰居。鄰居們有人欣然同意;有人認(rèn)為現(xiàn)有小路夠了,修這么大的路做什么;還有人怕占了自己的地,趕緊把自己家門前的土地圍起來。讀上述兩則材料,你有怎樣的觸動和思考?請據(jù)此寫一篇文章,與你的同齡人分享。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲,不得泄露個(gè)人信息:不少于800字?!敬鸢浮啃聲r(shí)代下的新青年2018年7月,珠海、香港、澳門三地青年組織聯(lián)合啟動“新時(shí)代大灣區(qū)青年啟航計(jì)劃”。該計(jì)劃將緊扣黨政大局和青年需求,使珠港澳三地青年組織共同做好“粵港澳大灣區(qū)青年發(fā)展共同體”這篇大文章。習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中也提出“新時(shí)代”的重大論斷。作為青年人,我們當(dāng)倍加珍惜這來之不易的偉大時(shí)代賦予我們建設(shè)現(xiàn)代化中國、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光榮使命。新時(shí)代下的新青年,應(yīng)該一方面要做到不忘初心,做一個(gè)堅(jiān)定的理想主義者;另一方面要做到砥礪前行,做一個(gè)強(qiáng)大的務(wù)實(shí)主義者。堅(jiān)定的理想主義者要求我們青年人首先要做到心懷國家、有強(qiáng)烈的國家認(rèn)同與民族認(rèn)同。我們要從心底意識到中國和中華民族是每個(gè)人成長與發(fā)展的母體,沒有母親的庇護(hù),我們?nèi)魏稳说娜魏纬删投紝⑹ヒ饬x。不管是我們身處何方,都要心系我們的祖國母親。其次,我們要樹立遠(yuǎn)大的理想,要有博愛的情懷,要有成為“世界青年人先鋒”的勇氣和決心。理想是一個(gè)人前行的明燈,指引我們朝著正確的方向行進(jìn)。沒有理想,猶如盲人摸象,一生光陰必將虛度。當(dāng)前,青年人最大理想是“做一個(gè)為人類命運(yùn)共同體而奮斗終生的人”。來自汕頭的黃鴻翔,就是我們年輕人的榜樣。他26歲就是美國哥倫比亞大學(xué)高材生,本可以在華爾街全球頂級咨詢公司謀得一份令外人羨慕的美差,但他毅然放棄眼前的舒服日子,選擇深入非洲叢林做一個(gè)野生動物保護(hù)工作者。他從小就熱愛動物,喜歡冒險(xiǎn),他兒時(shí)的理想就是“與動物打交道”,他的選擇表明他是一個(gè)堅(jiān)定的理想主義者,因此獲得了世人的欽佩。務(wù)實(shí)主義要求我們青年人首先要繼承和發(fā)揚(yáng)我國傳統(tǒng)文化精髓,當(dāng)下中國的偉大成就有賴于一批又一批具備勤奮刻苦、拼搏鉆研、開拓創(chuàng)新、求真務(wù)實(shí)、不畏艱難等品格的先賢和熱愛奮斗的人民,這些優(yōu)良品質(zhì)需要我們繼續(xù)傳承和發(fā)揚(yáng)光大,因?yàn)樗鼈円欢ㄟ€是新時(shí)代偉大成就的締造因素。其次,我們要做到“頂天立地”,在實(shí)踐中練就內(nèi)功。所謂“頂天”,就是要多關(guān)心多關(guān)注全球化、世界經(jīng)濟(jì)一體化、現(xiàn)代化、法治化、創(chuàng)新型國家、精準(zhǔn)扶貧、鄉(xiāng)村振興、生態(tài)文明城市、城中村改造、城市“微改造”幸福社區(qū)等全球、國家、城市、街道和社區(qū)等不同尺度的事;所謂“立地”,就是要思考上面這些事,我有什么態(tài)度與想法,我可以做什么,我可以如何貢獻(xiàn)我的能量。第三,我們要有世界眼光與視野,加強(qiáng)國際交往與交流合作,從世界各國各地的文明體系中吸收養(yǎng)分,不斷夯實(shí)我們的綜合競爭力。新時(shí)代,我們當(dāng)燃燒激情,揮灑熱血,書寫青年人奮斗的篇章,從而不辜負(fù)這個(gè)偉大的時(shí)代!【解析】【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。本題為帶有寫作任務(wù)要求的新材料作文。題目由兩則材料、寫作任務(wù)及寫作要求共同組成。材料一為事實(shí)材料。該材料帶有明顯的時(shí)代烙印和現(xiàn)實(shí)意義。對于材料的審讀,要注意以下幾個(gè)關(guān)鍵信息:三地青年組織、新時(shí)代、黨政大局和青年需求、粵港澳大灣區(qū)、青年發(fā)展共同體。與此相關(guān)的是,考生需要在材料的基礎(chǔ)上思考:新時(shí)代是怎樣的時(shí)代?新時(shí)代的黨政大局是如何的?新時(shí)代的青年發(fā)展有何需求?粵港澳青年發(fā)展共同體的意義?共同做好發(fā)展共同體的意義?材料二為寓言材料,與材料一構(gòu)成互補(bǔ)關(guān)系,一實(shí)一虛。審讀材料,要注意“一起修”、“更寬更直的路”、“欣然同意”、“修這么大的路做什么”、“把土地圍起來”。解讀這則材料的關(guān)鍵是要抓住面對愚公的提議,鄰居們不同的反應(yīng):有同意,有不理解,有消極反對。愚公邀人共修大路的寓言故事,可以理解為新時(shí)代共同來做有益于大家的大事,一起修,暗含共同做好,共同發(fā)展。在“一起修大路”這一關(guān)鍵信息上與材料一“共做大文章”呼應(yīng)聯(lián)系?!案鼘捀钡穆贰敝父玫陌l(fā)展“欣然同意”指在面臨著時(shí)代潮流考慮自身的需求,也考慮大局的需要,順勢而為,順勢共為?!靶捱@么大的路做什么”是小格局,小境界,小富即安的心態(tài),缺乏大氣度、大視野。“把地圍起來”更是出于自私自利采取的不利于共謀發(fā)展共做大事,其做好事的消極行為。材料二是對材料一的“共同做好青年合作共同體”的進(jìn)一步明確、開掘和拓展,學(xué)生可以由此思考:在順應(yīng)時(shí)代而為,共做大事好事時(shí),不管在哪個(gè)領(lǐng)域,在什么時(shí)期,都會遇到不同的態(tài)度,有志同道合者,也有不理解甚至反對者,要有充分的心理準(zhǔn)備。同時(shí),作為青年人自己,更應(yīng)在時(shí)代大潮中,做引領(lǐng)者做順勢者以得到自身發(fā)展和共同發(fā)展。總之,兩則材料集中地表明了一個(gè)觀點(diǎn):在新時(shí)代背景下,不同地域的青年必然要發(fā)展,要共同發(fā)展,推而廣之,于社會、國家而言,亦是如此。立意角度:新時(shí)代背景下,當(dāng)代青年需要共同發(fā)展。當(dāng)代青年如何做時(shí)代的引領(lǐng)者?共同做好青年合作共同體爭做時(shí)代的弄潮兒負(fù)時(shí)代重任,揚(yáng)我中華龍魂議論文結(jié)構(gòu):1、議論文的結(jié)構(gòu)較為常見的是并列式、層進(jìn)式和對比式。此題可采用并列式的結(jié)構(gòu)行文,首先通過分析材料得出自己的觀點(diǎn);然后采用并列的方式進(jìn)行論述,并列式注意分論點(diǎn)的提取,如此題可圍繞“爭做時(shí)代的弄潮兒”這一中心論點(diǎn)抓幾個(gè)角度論述;最后回扣論點(diǎn)總結(jié)全文。安排結(jié)果時(shí)刻意凸顯一下標(biāo)題、開頭、結(jié)尾的照應(yīng)關(guān)系。素材1:我們的民族有一個(gè)響亮的名字,叫華夏民族,我們的故鄉(xiāng)有一個(gè)響亮的名字,叫神州沃土,我們的血脈有一個(gè)響亮的名字,叫炎黃子孫,或者是龍的傳人。身為悠悠古國的新鮮血液,我們應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)起時(shí)代的重任,傳承歷史底蘊(yùn),讓龍的聲音響徹四海。我們應(yīng)當(dāng)自信地說,我們能做到,因?yàn)橹袊鴱膩砭褪且粋€(gè)創(chuàng)造奇跡與偉大的地方。素材2:蠻荒時(shí)代,有神農(nóng)氏嘗百草濟(jì)世救民,有大禹三過家門而不入;春秋戰(zhàn)國,有儒家學(xué)者宣揚(yáng)仁政,關(guān)心百姓疾苦,有屈原以死明志,愛國精神感天動地;漢朝有蘇武牧羊十九載,矢志不渝,有司馬遷受腐刑寫出《史記》;唐朝有李白高歌“天生我材必有用”,有杜甫疾呼“安得廣廈千萬間”;南北兩宋,戰(zhàn)火不斷,有范仲淹先憂后樂,有文天祥悲憤寫下《正氣歌》;到了明末清初,一位叫顧炎武的思想家說出了“天下興亡,匹夫有責(zé)”。素材3:何為亡?就是指像中國近代的黑暗歲月一樣,輝煌的國度淪為不堪的半殖民地半封建社會,帝國主義列強(qiáng)肆意掠奪原本屬于我們的財(cái)富。我們不能,也不應(yīng)該忘記英法聯(lián)軍的火燒圓明園,不應(yīng)該忘記八國聯(lián)軍的侵華戰(zhàn)爭,不應(yīng)該忘記日寇的南京大屠殺,不應(yīng)該忘記那些喪權(quán)辱國的條約。在那段不堪的歲月里,一批批仁人志士前赴后繼,以匹夫之身軀,擔(dān)國家之大任,寧為玉碎,不為瓦全,把驕傲、尊嚴(yán)帶回了古老的國度,把生路,把希望,把曙光,留給了我們子孫后代。素材4:何為興?就是實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,就是實(shí)現(xiàn)中國夢。沉痛的日子雖已成為過去,但誰也無法預(yù)料他會不會在未來降臨。孟子曰:生于憂患,死于安樂。我們應(yīng)當(dāng)繼承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),勤勞勇敢自強(qiáng)不息。周總理為中華之崛起而讀書,我們當(dāng)為中華之復(fù)興而勤勉。在安逸的日子里吃苦,才能在吃苦的日子里換來安逸。在“亡”的歲月里,一批批仁人志士前赴后繼,肩負(fù)擺脫屈辱的重任,最終用鮮血洗清了中國的污穢,打開了束縛人民的鐐銬。點(diǎn)睛:樹立亮點(diǎn)意識1、有助增分的亮點(diǎn)有:標(biāo)題、開頭(題記)、結(jié)尾、過渡段、主體段2、精彩的標(biāo)志有:語言優(yōu)美、意蘊(yùn)深厚3、可借力的修辭有:反問、比喻、擬人、排比(三個(gè)以上并舉)、引用、對偶等4、表現(xiàn)力強(qiáng)的方法:生動的詞句、豐富的詞匯量5、卷面賞心悅目:書寫清楚工整、標(biāo)點(diǎn)規(guī)范、段落適中、沒有勾抹6、層次性強(qiáng):注意時(shí)空順序;具有針對性和現(xiàn)實(shí)意義內(nèi)容(內(nèi)容以今天)為主;符合邏輯認(rèn)知習(xí)慣(并列、因果、遞進(jìn)、對比等)例子典型、新穎、充實(shí),多角度多側(cè)面選材——考前可準(zhǔn)備幾個(gè)萬能素材,古今中外,天文地理,文藝體育科學(xué),男人女人老人小孩,百姓官員,平凡偉大……5.閱讀下面的漫畫材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。各有絕活要求:結(jié)合材料的內(nèi)容和寓意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬題目;不要套作,不得抄襲?!敬鸢浮炕訛閮?yōu)有人說,優(yōu)勢就是優(yōu)勢,劣勢就是劣勢,這兩者混淆不得。然而我認(rèn)為,兩者不是混淆不得,而是最好能將兩者混淆,來一個(gè)鄭板橋式的“難得糊涂”,相信收獲定會不少。漫畫中身材矮小的人,如果要跟大力士比舉重,那自然是非慘敗不可的。然而他卻很智慧,利用自己的特點(diǎn),在舉重橫桿上練起了體操,結(jié)果不言而喻,一定會吸引眾多的眼球。為什么呢?他成功地將劣勢轉(zhuǎn)化成了優(yōu)勢。如此看來,劣勢即優(yōu)勢,確實(shí)有一定道理。毋庸諱言,沒有人會喜歡劣勢,因?yàn)榱觿菀馕吨毕?,事事不順利,要付出努力,?jīng)過不少的磨難,才能成就自我。優(yōu)勢的吸引力是勿庸置疑的,它能使你更容易成功。然而你不可能時(shí)時(shí)順利,處處處于優(yōu)勢,因此在面臨劣勢時(shí)候,你的心態(tài)、你的做法是獲得成功的重要籌碼。著名作家張賢亮也是個(gè)把劣勢變成優(yōu)勢的大師。他提出了出賣荒涼的理念。將大西北的沙漠、古堡變成了影視城和旅游觀光園。以前一錢不值的荒涼成了滾滾的財(cái)富之源。劣勢是客觀存在的,但有時(shí)也是一種潛能和優(yōu)勢。充分利用你的智慧,努力地挖掘這種潛能和優(yōu)勢,土坷垃就會變成金疙瘩。就如一位哲人說的那樣生活中最重要的一件事是學(xué)會從你的劣勢里獲利。這個(gè)故事很好地說明了劣勢也可以轉(zhuǎn)變成優(yōu)勢,盡管某些方面不如人,但是可以想辦法來彌補(bǔ)劣勢。人生在世,應(yīng)該相信自己的能力,也應(yīng)該相信自己的實(shí)力,畢竟一個(gè)人如果連自己都不相信的話,又有誰能相信你呢?內(nèi)蒙古高原南緣,是新西伯利亞和蒙古國冷壓南下的必經(jīng)通道,這里以風(fēng)大風(fēng)多著稱。當(dāng)?shù)赜幸欢涡稳輭紊巷L(fēng)的話:一年一場風(fēng),從春刮到冬。春天刮出山藥籽,秋天刮出犁底層。風(fēng),是壩上的劣勢,過去人們怨風(fēng)、討厭風(fēng)??墒墙┠?,人們卻把風(fēng)這個(gè)劣勢變成了優(yōu)勢,安裝了大量的風(fēng)力發(fā)電機(jī),比比皆是的風(fēng)力發(fā)電機(jī)成了壩上的一大景觀。如今,壩上的風(fēng)力發(fā)電機(jī)裝機(jī)容量已達(dá)到一百多萬千瓦,相當(dāng)于一個(gè)大型發(fā)電站?!白怨庞⑿鄱嗄ルy,紈绔子弟少偉男”,劣勢更能鍛煉人,更能磨練意志,使你具備了獲得更大成功的條件,這個(gè)劣勢就變成了你自身的優(yōu)勢。而只要有了堅(jiān)強(qiáng)的意志,無論是處于順景還是面臨逆境,都能游刃有余,不會怨天尤人,只會想著怎樣克服這些困難,怎樣把暫時(shí)的劣勢轉(zhuǎn)化為優(yōu)勢。可是,讓認(rèn)識到優(yōu)勢即劣勢,心理上并非容易接受,更別說在實(shí)踐中能保持寬松的心態(tài)了,甚至,當(dāng)自己處于劣勢,他人卻不斷享受時(shí),心理會產(chǎn)生嫉妒和不平衡,然而臨淵羨魚,不如退而結(jié)網(wǎng),如果一直悲觀自嘆,自甘墮落,那就是神仙也救不了你的了。所以,從這個(gè)角度來說,要真正做到劣勢即優(yōu)勢,還有需要具備一定的條件的,那就是你自己本身是一個(gè)上進(jìn)的人,否則一切的一切都免談。其實(shí),在成功的路上,沒有所謂的優(yōu)勢和劣勢,把握好自己的條件和機(jī)遇,劣勢就是優(yōu)勢。如果白白讓機(jī)會溜走,那么優(yōu)勢也會變?yōu)榱觿?,甚至連劣勢不如。如果把自身的不足之處轉(zhuǎn)化為別人難以擊破的獨(dú)特優(yōu)勢,成功就不會遠(yuǎn)了。有的人之所以失敗,就是因?yàn)槠溥^于拘泥于自己的劣勢,而不是想方設(shè)法地借勢而上,把劣勢轉(zhuǎn)化為自己的優(yōu)勢,終日為自己的不足而苦惱,任由機(jī)會從身邊溜走,這樣的結(jié)果只能有一個(gè),那就是失敗。借勢而上,順勢而上,借力打力,因勢利導(dǎo),這是不容易做到的,要有敏捷的思維,把劣勢轉(zhuǎn)化為優(yōu)勢,變被動為主動,就可以使事情向著自己理想的方向發(fā)展,最終走向勝利。所以,有了優(yōu)勢不一定就能勝利,面臨劣勢不一定就注定是失敗,劣勢還是優(yōu)勢,關(guān)鍵在于自身的心態(tài)和處事態(tài)度?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查寫作能力。這是一則漫畫材料,先觀察畫面,分析寓意。漫畫分為兩幅,第一幅是一個(gè)身材高大強(qiáng)壯的人大力士正在舉重,第二幅是一個(gè)矮小的人在舉重的橫桿是那個(gè)做運(yùn)動??梢钥闯鰞扇松眢w條件不同,各自擅長的事也不同。再結(jié)合題目《各有絕活》,不難推知立意:從兩個(gè)人各有所長的角度,可以寫根據(jù)自己的特點(diǎn),做適合自己的事;從矮小的人的角度,可以寫找到適合自己的事,化劣勢為優(yōu)勢;從在舉重桿上做體操的角度,可以寫善于打破常規(guī),或善于借助外物。立意參考:1、走出符合自身個(gè)性的成功之路。2、彌補(bǔ)不足,化劣勢為優(yōu)勢。3、善于打破常規(guī)。4、善假于物??捎盟夭模?、一代喜劇大師卓別林,年少時(shí)因相貌不佳總是成為別人的笑柄。然而,在他的喜劇生涯中這恰恰成為一種優(yōu)勢,他主演的無聲喜劇電影達(dá)到了無聲勝有聲的境界,這不得不說是他那“不佳”的容貌促成了他“上佳”的表演。找到適合的路,劣勢也會變優(yōu)勢。2、我們都想跟自己心目中的英雄一樣,但問題就在于英雄們都是是“獨(dú)一無二的”。他們的獨(dú)特、才華讓他們脫穎而出,這才是他們成為英雄的重要原因之一?,F(xiàn)實(shí)就是,我們沒法通過照搬英雄來實(shí)現(xiàn)成為英雄的夢想,要想成功,我們必須找到自己的特點(diǎn),活出自我,憑借個(gè)性走出一條屬于自己的成功之路。3、那些僅僅循規(guī)蹈矩的過活的人,并不是在使社會進(jìn)步,只是在使社會得以維持下去。——泰戈?duì)?、秦晉之好,秦穆公力挺重耳回國稱王;鴻門之宴,張良力助劉邦脫離險(xiǎn)境;三顧茅廬,諸葛亮鞠躬盡瘁,死而后已,成就帝室之霸業(yè)。古往今來,多少的豐功偉業(yè),無不是在外物的幫助下穩(wěn)固壯大。把握自己的優(yōu)勢,善于借助外物,千秋偉業(yè)也許不再是可望而不可即的美夢。參考結(jié)構(gòu):開頭概述漫畫內(nèi)容,概述自己的觀點(diǎn):智者了解自己的優(yōu)勢和劣勢,善于借助外物,化劣勢為優(yōu)勢。接著引用《勸學(xué)》中的名言,論證善假于物的重要性。寫大自然的啟迪:藤蘿借助樹木得以登高,向?qū)~幫鯊魚清理牙齒……。然后寫人善假于物是一種智慧,舉浙江義烏小商品城買斷“中國夢年畫版權(quán)”,借力宣傳自己;華為5G網(wǎng)絡(luò)的研發(fā)借助的無數(shù)科研人員的努力。接著寫善假于物的條件,要清楚自我的優(yōu)缺點(diǎn),明白要借助什么,比如改革開放;要在平等互利的基礎(chǔ)上才能成功,比如一帶一路。最后重申論點(diǎn)。6.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。清朝初年,為紀(jì)念定居浙江省開化縣大郡村,金土根的族祖在屋后的山腳種下一棵紅豆杉,金家后人將保護(hù)此樹寫入家規(guī),世代守護(hù)。每當(dāng)災(zāi)難來臨,金家人總能挺身而出護(hù)樹。經(jīng)過十六代人三百多年的悉心守護(hù),這棵紅豆杉已長成需要三人才能合抱的參天大樹,繁育出幾十萬株紅豆杉苗,村里大大小小的紅豆杉苗,大多來自這棵紅豆杉。目前,大郡村紅豆杉種植面積達(dá)1000多畝,每年給村里帶來數(shù)百萬元的收益。要求:綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字?!敬鸢浮孔寛?jiān)守成為一種習(xí)慣朔風(fēng)烈烈,極北之海,有人持漢節(jié),沐日月。月華皎皎,芳草凄迷,有人歌幽篁,醉山林……穿越歷史的風(fēng)煙,我們可以在很多古人身上看到他們閃光的品質(zhì)——堅(jiān)守。而金氏族人按照家規(guī),世代守護(hù)一株紅豆杉,每當(dāng)災(zāi)難來臨也不忘守護(hù),這一守護(hù),便是三百余年。這就是一種堅(jiān)守。試問:這世間能守護(hù)一棵樹三百余年的有多少?即使是家規(guī)嚴(yán)明,金家人也完全可以修改家規(guī),棄樹于不顧,畢竟,守護(hù)一棵樹不僅費(fèi)心費(fèi)力,災(zāi)難來臨時(shí),還有諸多不便。但金家人沒有選擇便捷的方式,而是將家規(guī),將守護(hù)一棵樹的責(zé)任,堅(jiān)守了下去,而今天,樹也給了他們回報(bào),每年給村里帶來數(shù)百萬元收益。這是他們的堅(jiān)守讓他們獲此饋贈。而金家人三百年如一日地堅(jiān)守正是當(dāng)今社會人們?nèi)狈Φ?。這個(gè)時(shí)代,三心二意之人太多,而能始終如一的人太少,不論是堅(jiān)守自己的決定,還是堅(jiān)守自己的心!社會的潮流磨平了許多人們的棱角,使他們失去了自己的思想,從眾而行,人云亦云;世事的滄桑也使許多人忘卻了初心,交出底線,一再退讓。堅(jiān)守,在當(dāng)今社會,似乎已然式微。金家人的事例就仿佛黑暗森林中的一點(diǎn)螢火,明滅依稀卻可睹。他們用自己的行動告訴了我們,堅(jiān)守到最后,總會有所收獲。若是行為上的堅(jiān)守,你或許東過北墻撞南墻,但吃一塹長一智,南北墻不是爺去處;或許眾里尋他千百度,回首定睛已是凌云處!總之,這堅(jiān)守不會讓你一無所得。若是心靈上的堅(jiān)守,你要么樹下坐得醍醐灌大頂,大徹大悟,要么靈心開辟一瓦爾登湖,詩意棲居。鮑鵬山在《風(fēng)流去》里將莊子比作高懸精神天空的明月的守護(hù)之樹。一棵樹,孤獨(dú)地守望月亮,這是莊子的堅(jiān)守?!熬邮似淞x也……道之不行,已知之矣”。知其不可而為之,破車敝裘,周游列國,這是孔子的堅(jiān)守。“濁酒一杯,彈琴一曲,志愿畢矣?!笔芈锝甜B(yǎng)子孫,時(shí)與舊友敘說平生,清琴橫床,濁酒半壺……這是嵇康的堅(jiān)守?!瓐?jiān)守或許是“吾愛吾師,但吾更愛真理”的持正;或許是“眾人都將此火熄滅,而我獨(dú)將此火高高舉起”的勇敢;或許是斯巴達(dá)克斯為著心中的太陽城掙斷繩索的激情……“生命,在滂沱的雨后,總能成詩”。若我們每個(gè)人能讓堅(jiān)守成為一種習(xí)慣,生命,總會成詩?!窘馕觥俊驹斀狻看祟}考核寫作能力,是一道材料作文,從題目要求上看,屬于典型的新材料作文命題格式:“綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體”,所謂綜合材料內(nèi)容及含意,意味著對材料的把握要全面,雖然可以多角度立意,但角度有高下之分;自定文體,意味著考生可以根據(jù)自己的優(yōu)勢,選擇自己擅長的文體寫作。從材料性質(zhì)看,屬于敘事類新聞材料,綜合材料的含意,材料重心落在如何解決當(dāng)下中國社會發(fā)展的問題。因此,也可從時(shí)評文的角度寫作。細(xì)讀材料,把握材料主旨,然后可從如下角度確定立意。從新材料作文的材料性質(zhì)審題,采取由果及因、由具體到抽象的思維:族祖種樹,紀(jì)念定居——后人護(hù)樹,寫入族規(guī)——長成大樹,澤被后世。立意角度有:(1)守護(hù)信念(規(guī)則、家風(fēng)、文化、歷史),終成善果(整合族祖、后人和后世)。(2)做當(dāng)代事,立萬世功(功在當(dāng)代,利在千秋)、創(chuàng)基業(yè)者當(dāng)有歷史(長遠(yuǎn))眼光(以族祖的行為為切入點(diǎn),兼顧后人和后世兩個(gè)對象)。(3)傳承優(yōu)良文化(家風(fēng)、規(guī)矩、信念),成就偉業(yè)。從時(shí)評文的角度審題立意,采取由此及彼、由小到大的思維:族祖種樹,紀(jì)念定居——后人護(hù)樹,寫入族規(guī)——長成大樹,澤被后世,跨度三百多年,落腳點(diǎn)在當(dāng)下:如何解決中國社會的發(fā)展問題?材料屬于帶有強(qiáng)烈象征和隱喻色彩的宏大敘事。要求考生能采用類比和引申的思維方式,緊緊圍繞當(dāng)下中國社會的發(fā)展問題,結(jié)合當(dāng)代中國的主流政治話語來審視這個(gè)時(shí)事材料的實(shí)質(zhì)。立意角度有:(1)社會發(fā)展與守護(hù)(堅(jiān)守)歷史(文化、傳統(tǒng)、民族信仰)的關(guān)系:當(dāng)代社會發(fā)展(現(xiàn)代化)不可粗暴對待(否定)歷史(文化、傳統(tǒng)、民族信仰);當(dāng)代社會發(fā)展要有歷史責(zé)任感(歷史眼光),或不可急功近利(目光短淺);歷史(文化、傳統(tǒng)、民族信仰)對當(dāng)代社會發(fā)展仍然具有不可忽視的積極作用,應(yīng)當(dāng)尊重;尊重優(yōu)良的傳統(tǒng)(民族)文化(家風(fēng)、老規(guī)矩、信仰),反對歷史(文化)虛無主義。(2)社會發(fā)展與保護(hù)自然(環(huán)境)的關(guān)系:當(dāng)代社會發(fā)展(現(xiàn)代化)不可粗暴對待自然(環(huán)境);當(dāng)代社會發(fā)展要保證人與自然(環(huán)境)的和諧,或不可急功近利(目光短淺);當(dāng)代社會發(fā)展講究科學(xué)發(fā)展觀,堅(jiān)持可持續(xù)(或綠色、生態(tài)、協(xié)調(diào))發(fā)展的科學(xué)理念;社會發(fā)展,是科學(xué)和人文關(guān)懷的統(tǒng)一。(3)傳承優(yōu)良文化(家風(fēng)、規(guī)矩、信念),成就偉業(yè)?!军c(diǎn)睛】材料作文的審題:第一步,讀懂材料,抓住主旨。首先要注意材料的特點(diǎn):單則材料要從整體上把握其主旨;多則材料應(yīng)弄清它們的異同,從而把握中心;比喻性材料要理解其比喻意義;含哲理性寓言材料,要把握其寓意。所謂抓住主旨(即材料的意向傾向和感情傾向)。第二步,選擇角度,準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊(yùn)涵豐富的材料,可從多角度立意,即發(fā)散思維多向立意。一般說來,一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視:“一事多人”的材料,有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度;“一事多因”的材料,有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度。一個(gè)事件,針對其背景、寫作目的的不同,就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度。7.閱讀下列材料,根據(jù)要求寫作。這是一個(gè)共享的時(shí)代,我們可以共享單車,共享充電寶,共享大數(shù)據(jù);這又是一個(gè)需要獨(dú)創(chuàng)的世界,我們必須擁有更多自己的關(guān)鍵技術(shù)、核心產(chǎn)權(quán),因?yàn)殛P(guān)鍵技術(shù)要不來,買不來,討不來。100多年前,梁啟超先生發(fā)出了“少年強(qiáng)則國強(qiáng)”的警世恒言:100年前,無數(shù)熱血青年為了救亡圖存,勇敢地高舉“德先生”與“賽先生”的大旗,翻開了中國近代史的新篇章;50多年前,錢三強(qiáng)、鄧稼先等一批“原子”先驅(qū),為了祖國的強(qiáng)盛,試爆了我國第一顆原子彈,為新中國贏來了長治久安。以上材料觸發(fā)了你怎樣的感悟或思考?請根據(jù)材料寫一篇文章,表明你的態(tài)度,闡述你的看法。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲,不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。【答案】中國青年豈甘共享?自“地球村”的說法成立以來,開放共享的浪潮便開始席卷全球。無論是國人之資源共享,還是世界之發(fā)展成果共享,似乎都在昭示:共享無所不在,更不可避免。然而中國青年,堪當(dāng)中國之未來者,豈甘共享?中國青年應(yīng)時(shí)代之呼喚,志作獨(dú)創(chuàng)者,圓夢中國??茖W(xué)的發(fā)展使成果的共享變得便捷,但是對于國家而言,你可以共享別過發(fā)展的成果,只是你很難共享他們獨(dú)有的核心技術(shù)。我們的生活不缺乏“共享者”,但新時(shí)代的中國呼吁著更多的青年人成為某一領(lǐng)域的獨(dú)創(chuàng)者,獨(dú)有者。因?yàn)橛惺裁礃拥那嗄?,中國就會有什么樣的未來。共享與獨(dú)創(chuàng)是對立統(tǒng)一的,共享是這個(gè)時(shí)代發(fā)展的必然趨勢,所以面對這個(gè)經(jīng)濟(jì)全球化的時(shí)代,我們不反對共享,但是我們也應(yīng)當(dāng)獨(dú)創(chuàng)。共享時(shí)代里的獨(dú)創(chuàng),讓我們不在受制于人。以GPS為首的衛(wèi)星導(dǎo)航在世界上已經(jīng)叱咤風(fēng)云好多年。然而面對如此強(qiáng)大的體系,中國并沒有安于共享,始終堅(jiān)持著對衛(wèi)星導(dǎo)航的科研投入,終于在2018年12月27日,將北斗系統(tǒng)服務(wù)范圍由區(qū)域擴(kuò)展為全球,北斗系統(tǒng)正式邁入全球時(shí)代。有了北斗,GPS對中國的制約程度就大大減小了。共享時(shí)代里的獨(dú)創(chuàng),讓我們先發(fā)制人。5G時(shí)代即將來臨,與2G、3G、4G時(shí)代不同,因?yàn)樵?G的提前布局,已經(jīng)讓中國的5G技術(shù)足以領(lǐng)跑全球。華為是中國企業(yè)中的佼佼者,根據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù)顯示,華為在5G專利數(shù)上屬世界第一,專利數(shù)量全球占比接近29%。在5G技術(shù)上的大額投入也獲得回報(bào),無論是通信領(lǐng)域還是手機(jī)行業(yè),

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