2023年榮昌縣特崗教師筆試真題匯編附答案解析_第1頁
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文檔簡介

2023年榮昌縣特崗教師筆試真題匯編第一部分單選題(50題)1、工業(yè)革命在西歐開展以后,資本主義經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,資本主義制度所固有矛盾和弊端逐漸暴露,真實(shí)地反映現(xiàn)實(shí)生活、揭露和批判社會(huì)黑暗的文學(xué)作品逐漸發(fā)展成為文學(xué)的主流。這里的文學(xué)作品主要指()作品。

A.浪漫主義文學(xué)

B.批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)

C.現(xiàn)代荒誕派文學(xué)

D.古典主義文學(xué)

【答案】:B2、教師職業(yè)道德的核心是()。

A.教師對教育事業(yè)的忠誠

B.熱愛學(xué)生

C.教師自身的道德修養(yǎng)

D.教師的責(zé)任心

【答案】:B3、將原有認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用于新情境中時(shí),需調(diào)整原有的經(jīng)驗(yàn),形成一種能包容新舊經(jīng)驗(yàn)的更高一級的認(rèn)知結(jié)構(gòu),這種方式稱為()。

A.順應(yīng)性遷移

B.同化性遷移

C.重組性遷移

D.—般性遷移

【答案】:A4、在共享單車的約車、找車過程中,應(yīng)用的地理信息技術(shù)有()。

A.RSGPS

B.GPSGIS

C.RSGIS

D.GISRS

【答案】:B5、唐朝前期設(shè)立政事堂作為宰相議事處所,凡遇軍國大事,皆由政事堂會(huì)議商議決定,經(jīng)皇帝批準(zhǔn)后,以詔令形式頒布執(zhí)行。當(dāng)時(shí)所有以皇帝詔敕形式頒行的政府詔令,既須皇帝畫敕,又須中書、門下兩省共同認(rèn)可,并經(jīng)政事堂蓋印,否則便不具有合法性。由此可知()。

A.皇帝與宰相的權(quán)力都受到了限制

B.政事堂會(huì)議形成了民主政治的雛形

C.朝議制度減少了君主的決策失誤

D.獨(dú)立于皇權(quán)之外的決策機(jī)構(gòu)已形成

【答案】:A6、班主任工作的中心環(huán)節(jié)是()。

A.了解和研究學(xué)生

B.教好和管好學(xué)生。

C.做好個(gè)別教育工作

D.組織和培養(yǎng)班集體

【答案】:D7、由強(qiáng)到弱的力度排列順序正確的是()。

A.pppmpmffff

B.fffmfmpppp

C.ffmffmpppp

D.ppmppmffff

【答案】:B8、我國國歌原名《義勇軍進(jìn)行曲》,作曲、作詞分別是。()

A.聶耳、集體創(chuàng)作

B.賀綠汀、劉天華

C.張署、朱踐耳

D.聶耳、田漢

【答案】:D9、科學(xué)家利用蝙蝠的飛行原理發(fā)明了雷達(dá)和聲吶,其中促進(jìn)科學(xué)家解決問題的主要因素是()。

A.問題表征

B.遷移

C.定勢

D.原型啟發(fā)

【答案】:D10、在教學(xué)中,通過學(xué)生觀察所學(xué)事物或教師語言的形象描述,引導(dǎo)學(xué)生形成所學(xué)事物、過程的清晰表象,豐富他們的感性知識,從而使他們能夠正確理解書本知識和發(fā)展認(rèn)識能力的是()。

A.直觀性原則

B.啟發(fā)性原則

C.循序漸進(jìn)原則

D.鞏固性原則

【答案】:A11、李老師在講到“祖國一國兩制”中有關(guān)“香港回歸”的內(nèi)容時(shí),播放紀(jì)錄片《紫荊花開》中的片段,幫助學(xué)生了解“一國兩制”的提出、闡釋與實(shí)踐運(yùn)用的歷史過程。李老師的這種做法主要體現(xiàn)歷史課程資源選擇的()。

A.目標(biāo)性原則

B.思想性原則

C.精選性原則

D.可行性原則

【答案】:A12、企業(yè)目標(biāo)管理的實(shí)施內(nèi)容包括()。

A.經(jīng)營目標(biāo)體系的建立

B.經(jīng)營目標(biāo)的實(shí)施

C.經(jīng)營目標(biāo)的控制

D.經(jīng)營目標(biāo)的整理

E.經(jīng)營目標(biāo)的確定

【答案】:A13、由緊張、不安、憂慮、擔(dān)心…的復(fù)情緒狀態(tài)是()。

A.抑郁

B.焦慮

C.挫折

D.躁狂

【答案】:B14、能對受教育者的數(shù)量和教育質(zhì)量發(fā)生影響的因素是()。

A.科學(xué)技術(shù)

B.政治經(jīng)濟(jì)制度

C.生產(chǎn)力

D.文化

【答案】:A15、西漢后期的貢禹、東漢的張林都曾主張廢止錢幣,國家租稅皆征布帛及谷。在《后漢書》中,征收“租調(diào)”“調(diào)取谷帛”等記載屢見不鮮。這()。

A.進(jìn)一步固化了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)

B.反映出社會(huì)動(dòng)蕩不安

C.說明田莊影響國家稅收

D.說明商品經(jīng)濟(jì)的萎縮

【答案】:A16、心理學(xué)成為獨(dú)立的學(xué)科始于()。

A.1789年

B.1798年

C.1879年

D.1897年

【答案】:C17、學(xué)習(xí)策略是學(xué)習(xí)者制定的學(xué)習(xí)計(jì)劃,由()構(gòu)成。

A.意識和能力

B.規(guī)則和技能

C.經(jīng)驗(yàn)和方法

D.認(rèn)知策略

【答案】:B18、校園文化的核心是()。

A.學(xué)校的物質(zhì)文化

B.學(xué)校的精神或觀念文化

C.學(xué)校組織和制度文化

D.學(xué)校的非正規(guī)文化

【答案】:B19、研究表明,遺忘的進(jìn)程是不均衡的,表現(xiàn)為()。

A.直線增快

B.直線減慢

C.先快后慢

D.先慢后快

【答案】:C20、教師備課和上課的主要依據(jù)是()。

A.教學(xué)計(jì)劃

B.教學(xué)大綱

C.教科書

D.教學(xué)參考書

【答案】:C21、“一把鑰匙開一把鎖”體現(xiàn)的是德育的()。

A.導(dǎo)向性原則

B.疏導(dǎo)原則

C.教育一致性與連貫性原則

D.因材施教原則

【答案】:D22、流行于西班牙的舞種是()。

A.探戈

B.倫巴

C.弗拉門戈

D.桑巴

【答案】:C23、半期考考得好,力求得到本學(xué)期的獎(jiǎng)學(xué)金,屬于()。

A.遠(yuǎn)景的間接性動(dòng)機(jī)

B.近景的直接性動(dòng)機(jī)

C.高尚的動(dòng)機(jī)

D.低級的動(dòng)機(jī)

【答案】:B24、《在希望的田野上》的主題音調(diào)是從()唱腔中提煉出來的。

A.河南梆子

B.河北梆子

C.黃梅戲

D.豫劇

【答案】:B25、期末考試后,某歷史教師將期末考試試卷的成績作為評價(jià)學(xué)生學(xué)習(xí)成績優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn),這違反了中學(xué)歷史教學(xué)評價(jià)的()原則。

A.全面性

B.客觀性

C.廣泛性

D.多樣性

【答案】:A26、民族管弦樂曲《金蛇狂舞》的作者是()。

A.冼星海

B.聶耳

C.彭修文

D.劉天華

【答案】:B27、教育的最高理想通過()體現(xiàn)出來。

A.課程目標(biāo)

B.教育目的

C.教育目標(biāo)

D.培養(yǎng)目標(biāo)

【答案】:B28、下列過程中,不直接依賴細(xì)胞膜的流動(dòng)性就能完成的是()。

A.胰島B細(xì)胞分泌胰島素

B.mRNA與游離核糖體的結(jié)合

C.吞噬細(xì)胞對抗原的攝取

D.植物體細(xì)胞雜交中原生質(zhì)體融合

【答案】:B29、張寒暉創(chuàng)作的歌曲《松花江上》表現(xiàn)的題材是()。

A.大革命失敗

B.抗日救亡

C.紅軍長征

D.第二次圍剿

【答案】:B30、下列選項(xiàng)中不符合《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》中“課程理念”的一項(xiàng)是()。

A.引導(dǎo)學(xué)生正確地考察人類歷史的發(fā)展進(jìn)程,逐步學(xué)會(huì)全面、客觀地認(rèn)識歷史問題

B.初步具備學(xué)習(xí)歷史的基本方法和基本技能,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展

C.增強(qiáng)對祖國和人類的責(zé)任感,逐步確立為中國特色社會(huì)主義事業(yè)、人類的和平與發(fā)展做貢獻(xiàn)的人生理想

D.倡導(dǎo)教師“滿堂灌”的教學(xué)方式,使學(xué)生對歷史知識有全面掌握

【答案】:D31、音樂新課程的()是以音樂審美為核心。

A.評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)

B.音樂實(shí)踐

C.多元文化

D.基本理念

【答案】:D32、良渚文化的核心是()。

A.玉器

B.石器

C.陶器

D.瓷器

【答案】:A33、最早將評價(jià)引入課程編制過程之中的是()。

A.泰勒

B.羅杰斯

C.布盧姆

D.布魯納

【答案】:A34、從系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)來看,可以把系統(tǒng)分成五個(gè)基本要素()。

A.輸入

B.處理

C.輸出

D.反饋

E.投訴

【答案】:A35、江西南昌市筷子巷發(fā)生火災(zāi),12歲的初二女生夏娟發(fā)現(xiàn)著火后,并沒有選擇獨(dú)自逃跑,而是勇敢冷靜地逐戶拍門叫醒鄰居,使得至少有15名居民因此從火中逃生,對“最勇敢的小女孩”夏娟的這一行為,下列認(rèn)識正確的有()。

A.①②③

B.②③④

C.①②④

D.①③④

【答案】:B36、()表征是解決問題的關(guān)鍵。

A.形象

B.知覺

C.表面特征的

D.深層特征的

【答案】:D37、下列作品屬于亨德爾創(chuàng)作的清唱曲是()。

A.以色列人在埃及

B.里那爾多

C.水上音樂

D.祝壽頌歌

【答案】:A38、校領(lǐng)導(dǎo)按照新課標(biāo)的要求和學(xué)生現(xiàn)狀,結(jié)合該校教師近年來的課堂教學(xué)實(shí)際.對教材進(jìn)行了重新的定位和解讀,自主地開發(fā)課程。這屬于()。

A.國家教程

B.校方教程

C.校本課程

D.地方教程

【答案】:C39、發(fā)明“新法密率”的是我國明朝律學(xué)家()。

A.朱載堉

B.何承天

C.曹柔

D.嵇康

【答案】:A40、課程內(nèi)容的活動(dòng)取向特別注重()。

A.課程內(nèi)容的科學(xué)邏輯組織

B.課程與社會(huì)生活的聯(lián)系,強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主動(dòng)性

C.課程是外在于學(xué)習(xí)者的,并且基本上是凌駕于學(xué)習(xí)者之上的—學(xué)習(xí)者服從課程,在課程面前是接受者的角色

D.課程是既定的、先驗(yàn)的、靜態(tài)的

【答案】:B41、箜篌屬于中國傳統(tǒng)民族樂器中的()

A.吹管樂器

B.拉弦樂器

C.彈撥樂器

D.節(jié)奏

【答案】:C42、關(guān)于水在生物體內(nèi)的生理作用,下列敘述正確的是()。

A.膝跳反射的興奮傳導(dǎo)離不開水

B.結(jié)合水的比例越高,人體細(xì)胞的代謝活動(dòng)越旺盛

C.用于留種的曬干種子中不含自由水

D.基因表達(dá)的翻譯過程沒有水生成

【答案】:A43、學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)的效果和效率,有目的、有意識地制定有關(guān)學(xué)習(xí)過程的復(fù)雜方案,稱為()。

A.學(xué)習(xí)計(jì)劃

B.學(xué)習(xí)策略

C.學(xué)習(xí)方法

D.學(xué)習(xí)規(guī)律

【答案】:B44、文化是相對于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動(dòng)及產(chǎn)品。下列不屬于文化范疇的是()。

A.世界觀

B.自然科學(xué)

C.文字

D.生產(chǎn)資料

【答案】:D45、新課程倡導(dǎo)的研究性學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、教學(xué)對話等教學(xué)方式,其主要理論依據(jù)是()。

A.建構(gòu)主義理論

B.結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論

C.認(rèn)識學(xué)習(xí)論

D.聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)論

【答案】:A46、以下不屬于問題解決的基本特點(diǎn)的是?()

A.操作性

B.認(rèn)知性

C.序列性

D.目的性

【答案】:A47、探戈是一種雙人舞蹈,旋律多為二拍子或四拍子,音樂節(jié)奏明快,它源于哪個(gè)國家?()?

A.阿根廷

B.墨西哥

C.西班牙

D.葡萄牙

【答案】:A48、高鐵時(shí)代的到來,人們可以“在廣州喝早茶,到長沙聽笑話,再到武漢賞櫻花”;“上午在西安吃泡饃,下午到嵩山看少林”。這說明科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步能夠()。

A.①②

B.③④

C.①③

D.②④

【答案】:D49、用高倍鏡觀察線粒體時(shí)用到的染液為健那綠,染色后數(shù)小時(shí)內(nèi)細(xì)胞的生理狀態(tài)及線粒體的顏色為()。

A.死細(xì)胞,藍(lán)綠色

B.可進(jìn)行有氧呼吸,藍(lán)綠色

C.死細(xì)胞,綠色

D.可進(jìn)行有氧呼吸,綠色

【答案】:B50、楊某在互聯(lián)網(wǎng)上編造、傳播虛假信息,騙人錢財(cái),被人民法院判處有期徒刑,并處罰金。這一案例中楊某()。

A.承擔(dān)的是刑事責(zé)任

B.承擔(dān)的是民事責(zé)任

C.受到的是行政處罰

D.受到的是治安處罰

【答案】:A第二部分多選題(20題)1、關(guān)于終身教育,下列說法正確的有()(易錯(cuò))

A.終身教育是學(xué)習(xí)化社會(huì)的基本特征

B.終身教育主要是為了發(fā)展人的職業(yè)能力和素質(zhì)

C.終身教育涵蓋了人的一生,不限于兒童和青少年時(shí)期

D.終身教育既包括正規(guī)教育,也包括非正規(guī)教育和非正式教育

【答案】:ACD2、王老師是某班的新班主任兼語文老師,為促進(jìn)學(xué)生發(fā)展.在開學(xué)之初王老師通過“摸底考試”的形式及時(shí)地了解了班上每個(gè)學(xué)生的學(xué)業(yè)發(fā)展水平.并為下一階段的教學(xué)與班級管理提供了相應(yīng)的參考。這體現(xiàn)了學(xué)生評價(jià)的()。

A.診斷功能

B.導(dǎo)向功能

C.發(fā)展功能

D.管理功能

【答案】:ABC3、下列是五聲調(diào)式的音的是()。

A.宮

B.羽

C.清角

D.變宮

【答案】:AB4、自我意識的成分包括()

A.自我認(rèn)識

B.自我體驗(yàn)

C.自我控制

D.自我行動(dòng)

【答案】:ABC5、以目的和目標(biāo)的概括程度為依據(jù),教育方面可以分為四個(gè)層次()。

A.教育目的

B.培養(yǎng)目標(biāo)

C.課程目標(biāo)

D.職業(yè)目標(biāo)

E.教學(xué)目標(biāo)

【答案】:ABC6、思維的基本形式是概念和()。

A.判斷

B.推理

C.理解

D.選擇

【答案】:AB7、蘇霍姆林斯基說:“教師的語言修養(yǎng)在極大程度上決定著學(xué)生在課堂上的腦力勞動(dòng)效率,高度的語言修養(yǎng)是合理地利用時(shí)間的重要條件?!睂處煹恼Z言要求有()

A.清晰準(zhǔn)確

B.生動(dòng)形象

C.富有邏輯性

D.具有語言藝術(shù)

【答案】:ABCD8、為矯治學(xué)生不合群不善于合作的心理缺陷,教師可選擇的體育運(yùn)動(dòng)是()

A.射擊

B.籃球

C.足球

D.跳水

【答案】:BC9、專家型教師和新手型教師在課堂教學(xué)過程的差異有()

A.課堂規(guī)則的制定與執(zhí)行

B.教材的呈現(xiàn)

C.課堂練習(xí)

D.維持學(xué)生的注意

【答案】:ABCD10、世界記憶遺產(chǎn)又稱世界記憶工程或世界檔案遺產(chǎn),是聯(lián)合國教科文組織于1992年啟動(dòng)的一個(gè)文獻(xiàn)保護(hù)項(xiàng)目。下列列入世界記憶遺產(chǎn)的是()

A.南京大屠殺檔案

B.《本草綱目》

C.《黃帝內(nèi)經(jīng)》

D.《金剛經(jīng)》

【答案】:ABC11、被譽(yù)為20世紀(jì)三大教學(xué)運(yùn)動(dòng)的是()(???

A.程序教學(xué)運(yùn)動(dòng)

B.人本主義的學(xué)習(xí)和教學(xué)觀

C.建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)和教學(xué)觀

D.學(xué)科結(jié)構(gòu)運(yùn)動(dòng)

【答案】:ABD12、學(xué)前兒童身心發(fā)展處于一個(gè)特殊時(shí)期,幼兒園教學(xué)要貫徹保育和教育相結(jié)合的原則,實(shí)施體育、智育、德育和美育,促使學(xué)前兒童的全面發(fā)展。在學(xué)前兒童智育方面,要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)主要有()

A.培養(yǎng)正確運(yùn)用感官認(rèn)知和初步的動(dòng)手能力

B.培養(yǎng)有益的興趣和求知欲

C.培養(yǎng)基本知識和基本技能

D.培養(yǎng)運(yùn)用語言交往的基本能力

【答案】:ABD13、“感動(dòng)中國”十大人物評選已經(jīng)超出了感動(dòng)的意義,更催人行動(dòng)。這說明價(jià)值評價(jià)是()

A.實(shí)踐活動(dòng)的精神驅(qū)動(dòng)力

B.實(shí)踐活動(dòng)發(fā)展的導(dǎo)向

C.實(shí)踐活動(dòng)發(fā)展的規(guī)范因素

D.實(shí)踐活動(dòng)發(fā)展的決定力量

【答案】:ABC14、嵇康在《聲無哀樂論》中的音樂思想包括()。

A.音樂是客觀的存在,人的哀樂是主觀

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