岳池縣酉溪鎮(zhèn)人民政府關(guān)于公開(kāi)招聘社區(qū)專(zhuān)職網(wǎng)格員的備考題庫(kù)附答案詳解(鞏固)_第1頁(yè)
岳池縣酉溪鎮(zhèn)人民政府關(guān)于公開(kāi)招聘社區(qū)專(zhuān)職網(wǎng)格員的備考題庫(kù)附答案詳解(鞏固)_第2頁(yè)
岳池縣酉溪鎮(zhèn)人民政府關(guān)于公開(kāi)招聘社區(qū)專(zhuān)職網(wǎng)格員的備考題庫(kù)附答案詳解(鞏固)_第3頁(yè)
岳池縣酉溪鎮(zhèn)人民政府關(guān)于公開(kāi)招聘社區(qū)專(zhuān)職網(wǎng)格員的備考題庫(kù)附答案詳解(鞏固)_第4頁(yè)
岳池縣酉溪鎮(zhèn)人民政府關(guān)于公開(kāi)招聘社區(qū)專(zhuān)職網(wǎng)格員的備考題庫(kù)附答案詳解(鞏固)_第5頁(yè)
已閱讀5頁(yè),還剩42頁(yè)未讀, 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說(shuō)明:本文檔由用戶(hù)提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡(jiǎn)介

岳池縣酉溪鎮(zhèn)人民政府關(guān)于公開(kāi)招聘社區(qū)專(zhuān)職網(wǎng)格員的備考題庫(kù)第一部分單選題(50題)1、《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見(jiàn)》明確提出,要通過(guò)勞動(dòng)教育,讓學(xué)生牢固樹(shù)立“勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗”的觀念,深刻體會(huì)勞動(dòng)創(chuàng)造美好生活、勞動(dòng)不分貴賤的道理,從而熱愛(ài)勞動(dòng),尊重普通勞動(dòng)者,并培養(yǎng)勤儉、奮斗、創(chuàng)新、奉獻(xiàn)的勞動(dòng)精神。在學(xué)生群體中開(kāi)展勞動(dòng)教育、弘揚(yáng)勞動(dòng)精神的原因是()。

A.勞動(dòng)精神能夠豐富人的精神世界,增強(qiáng)人的精神力量

B.勞動(dòng)精神是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn),承載國(guó)家和民族的精神追求

C.勞動(dòng)教育具有綜合育人價(jià)值,是促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)的根本手段

D.勞動(dòng)教育源于偉大的勞動(dòng)精神,是人類(lèi)特有的文化活動(dòng)

【答案】:A"

【解析】勞動(dòng)精神是勞動(dòng)者在勞動(dòng)實(shí)踐中形成的價(jià)值觀念和精神品質(zhì),在學(xué)生中進(jìn)行勞動(dòng)教育、弘揚(yáng)勞動(dòng)精神,是因?yàn)閯趧?dòng)精神能夠豐富人的精神世界,增強(qiáng)人的精神力量,使人在勞動(dòng)中形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,激發(fā)人們積極向上的力量。當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn)是社會(huì)主義核心價(jià)值觀,它承載著國(guó)家和民族的精神追求,而不是勞動(dòng)精神。勞動(dòng)教育具有綜合育人價(jià)值,但它并非促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)的根本手段,促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)是一個(gè)系統(tǒng)工程,涉及多方面因素,勞動(dòng)教育只是其中重要的一環(huán)。勞動(dòng)教育源于勞動(dòng)實(shí)踐,而不是偉大的勞動(dòng)精神,勞動(dòng)實(shí)踐是人類(lèi)最基本的實(shí)踐活動(dòng),勞動(dòng)教育作為一種教育活動(dòng)是基于勞動(dòng)實(shí)踐而產(chǎn)生的,是人類(lèi)特有的文化活動(dòng)。"2、元朝時(shí)期主要的文學(xué)成就是()。

A.詩(shī)

B.詞

C.曲

D.小說(shuō)

【答案】:C"

【解析】不同朝代有著不同代表性的文學(xué)成就。詩(shī)在唐朝達(dá)到鼎盛,唐朝是詩(shī)歌發(fā)展的黃金時(shí)代,眾多詩(shī)人創(chuàng)作了大量?jī)?yōu)秀詩(shī)作,詩(shī)是唐朝的主要文學(xué)成就體現(xiàn)。詞在宋朝最為繁榮,宋朝詞人輩出,詞的創(chuàng)作風(fēng)格多樣,有豪放派、婉約派等,詞成為宋朝文學(xué)的典型代表。小說(shuō)在明清時(shí)期得到極大發(fā)展,明清小說(shuō)無(wú)論是在數(shù)量、質(zhì)量還是影響力上都達(dá)到了很高水平,涌現(xiàn)出了《三國(guó)演義》《水滸傳》《西游記》《紅樓夢(mèng)》等經(jīng)典作品。而元朝時(shí)期,主要的文學(xué)成就是曲。元曲包括散曲和雜劇,關(guān)漢卿、王實(shí)甫等劇作家創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的元雜劇作品,如《竇娥冤》《西廂記》等,這些作品具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力和深刻的社會(huì)內(nèi)涵,反映了元朝的社會(huì)風(fēng)貌和人民生活,所以元朝文學(xué)的主要成就體現(xiàn)為曲。"3、年滿(mǎn)16周歲,以自己的勞動(dòng)收入為主要生活來(lái)源的,視為()。

A.限制民事行為能力人

B.完全民事行為能力人

C.無(wú)民事行為能力人

D.有部分行為能力人

【答案】:B"

【解析】根據(jù)《中華人民共和國(guó)民法典》規(guī)定,十六周歲以上的未成年人,以自己的勞動(dòng)收入為主要生活來(lái)源的,視為完全民事行為能力人。限制民事行為能力人是指不能完全辨認(rèn)自己行為的成年人以及八周歲以上的未成年人,不符合題目所描述情況。無(wú)民事行為能力人是指不滿(mǎn)八周歲的未成年人、不能辨認(rèn)自己行為的成年人,顯然與題干情形不同。法律中并沒(méi)有“有部分行為能力人”這一準(zhǔn)確表述。所以本題正確答案是視為完全民事行為能力人。"4、一段時(shí)間以來(lái),“韭菜與小麥不分,把小馬駒叫大狗”“不識(shí)稼穡”“不辨黍麥”等現(xiàn)象在孩子們中間日益普遍。加強(qiáng)勞動(dòng)教育迫在眉睫,這是因?yàn)椋ǎ?/p>

A.實(shí)踐具有社會(huì)歷史性

B.意識(shí)是對(duì)物質(zhì)的正確反映

C.意識(shí)具有直接現(xiàn)實(shí)性

D.社會(huì)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)

【答案】:D"

【解析】題干指出孩子們中“不識(shí)稼穡”“不辨黍麥”的現(xiàn)象普遍,強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)勞動(dòng)教育迫在眉睫。勞動(dòng)教育是一種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),其重要性在于社會(huì)實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)有著關(guān)鍵的影響。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源、動(dòng)力、檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)和目的,社會(huì)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ),通過(guò)勞動(dòng)教育這一社會(huì)實(shí)踐,孩子們能夠更好地認(rèn)識(shí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、辨別事物等,所以加強(qiáng)勞動(dòng)教育十分必要。實(shí)踐的社會(huì)歷史性強(qiáng)調(diào)實(shí)踐是在一定社會(huì)關(guān)系中進(jìn)行的,并且是歷史地發(fā)展著的,題干未體現(xiàn)這一點(diǎn)。意識(shí)是對(duì)物質(zhì)的反映,但不一定是正確反映,錯(cuò)誤的意識(shí)也是對(duì)物質(zhì)的反映。意識(shí)具有能動(dòng)作用,但不具有直接現(xiàn)實(shí)性,實(shí)踐才具有直接現(xiàn)實(shí)性,能把觀念的東西變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的東西。因此,答案是社會(huì)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。"5、政府首腦所作的《政府工作報(bào)告》屬于()。

A.呈轉(zhuǎn)性報(bào)告

B.批轉(zhuǎn)性報(bào)告

C.綜合報(bào)告

D.專(zhuān)題報(bào)告

【答案】:C"

【解析】綜合報(bào)告是全面匯報(bào)本機(jī)關(guān)工作情況,可以和總結(jié)工作、計(jì)劃安排結(jié)合起來(lái)。政府首腦所做的《政府工作報(bào)告》會(huì)對(duì)政府過(guò)去一段時(shí)間的工作進(jìn)行全面總結(jié),涵蓋政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等各個(gè)方面的工作情況,同時(shí)也會(huì)對(duì)未來(lái)工作進(jìn)行展望和規(guī)劃,屬于全面性、綜合性的報(bào)告,因此屬于綜合報(bào)告。呈轉(zhuǎn)性報(bào)告是向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)工作、提出意見(jiàn)或建議,并請(qǐng)求將該報(bào)告批轉(zhuǎn)有關(guān)部門(mén)或地區(qū)執(zhí)行的報(bào)告;批轉(zhuǎn)性報(bào)告是上級(jí)機(jī)關(guān)將下級(jí)機(jī)關(guān)的報(bào)告批轉(zhuǎn)有關(guān)部門(mén)執(zhí)行;專(zhuān)題報(bào)告則是對(duì)某一專(zhuān)門(mén)事項(xiàng)進(jìn)行專(zhuān)項(xiàng)報(bào)告,主要圍繞特定的主題展開(kāi),內(nèi)容相對(duì)單一和集中?!墩ぷ鲌?bào)告》并不符合呈轉(zhuǎn)性報(bào)告、批轉(zhuǎn)性報(bào)告和專(zhuān)題報(bào)告的特點(diǎn)。"6、汽車(chē)在何種狀態(tài)下排放的一氧化碳最多()。

A.相對(duì)高速行駛

B.高速行駛

C.中速行駛

D.停車(chē)狀態(tài)開(kāi)動(dòng)發(fā)動(dòng)機(jī)

【答案】:D

【解析】該題考查汽車(chē)排放一氧化碳情況的相關(guān)知識(shí)。汽車(chē)排放一氧化碳的量與發(fā)動(dòng)機(jī)的工作狀態(tài)密切相關(guān)。相對(duì)高速行駛、高速行駛和中速行駛時(shí),汽車(chē)發(fā)動(dòng)機(jī)處于正常工作狀況,空氣與燃油混合比例較為合理,燃燒相對(duì)充分。而在停車(chē)狀態(tài)開(kāi)動(dòng)發(fā)動(dòng)機(jī)時(shí),汽車(chē)發(fā)動(dòng)機(jī)處于怠速運(yùn)轉(zhuǎn),此時(shí)空氣進(jìn)入量少,燃油燃燒不充分,會(huì)產(chǎn)生大量的一氧化碳。所以停車(chē)狀態(tài)開(kāi)動(dòng)發(fā)動(dòng)機(jī)時(shí)汽車(chē)排放的一氧化碳最多。7、在判斷一切工作是非得失的標(biāo)準(zhǔn)中,最基本的是是否有利于:

A.發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力

B.增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力

C.提高人民生活水平

D.維護(hù)國(guó)家的安定團(tuán)結(jié)

【答案】:A

【解析】判斷工作是非得失標(biāo)準(zhǔn)包括發(fā)展生產(chǎn)力、增強(qiáng)綜合國(guó)力和提高人民生活水平等,其中發(fā)展生產(chǎn)力是最基本的,因?yàn)樯a(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力,是其他方面的基礎(chǔ)。8、以法律條文的形式明確告知人們哪些行為是可以做的,哪些行為是不可以做的,哪些行為是合法的,哪些行為是非法的。這是法律的()。

A.矯正作用

B.預(yù)防作用

C.明示作用

D.規(guī)范作用

【答案】:D"

【解析】法律的明示作用是以法律條文的形式明確告知人們,什么是可以做的,什么是不可以做的,哪些行為是合法的,哪些行為是非法的,讓人們可以預(yù)先知道自己行為的后果。法律的矯正作用是指法律對(duì)違法行為進(jìn)行制裁和懲罰,以糾正和恢復(fù)被破壞的社會(huì)秩序和法律關(guān)系。法律的預(yù)防作用是通過(guò)法律的明示作用、執(zhí)法的效力以及對(duì)違法行為進(jìn)行懲治力度的大小來(lái)實(shí)現(xiàn)的,使人們不實(shí)施違法犯罪行為。法律的規(guī)范作用是指法作為行為規(guī)則,對(duì)人們的意志、行為發(fā)生的直接影響,對(duì)人的行為所起到的保障和約束作用,它具體可分為指引、評(píng)價(jià)、預(yù)測(cè)、教育和強(qiáng)制五種作用。該題描述符合法律的明示作用的定義。"9、清宮劇中出現(xiàn)下列情景,明顯違背史實(shí)的是()

A.道光帝在圓明園批閱奏章

B.咸豐帝在避暑山莊觀賞昆曲

C.光緒帝赴頤和園向慈禧太后請(qǐng)安

D.宣統(tǒng)帝在紫禁城接見(jiàn)琉球使臣

【答案】:D

【解析】道光帝在圓明園處理政務(wù)合理,咸豐帝在避暑山莊賞昆曲也有可能,光緒帝去頤和園向慈禧請(qǐng)安符合史實(shí)。而琉球1879年被日本吞并,宣統(tǒng)帝1909年即位,此時(shí)已無(wú)琉球使臣,該情景違背史實(shí)。10、黃強(qiáng)是某公司的部門(mén)經(jīng)理,他在給員工分配工作任務(wù)時(shí)注重員工的個(gè)人差異,使得員工能夠充分發(fā)揮自身能力完成指定目標(biāo)。黃強(qiáng)的做法主要體現(xiàn)了人員配備的()。

A.任人唯賢原則

B.因事?lián)袢嗽瓌t

C.量才適用原則

D.促進(jìn)發(fā)展原則

【答案】:C"

【解析】該做法主要體現(xiàn)的是量才適用原則。量才適用就是要根據(jù)每個(gè)人的能力大小而安排合適的崗位,題干中黃強(qiáng)注重員工的個(gè)人差異,讓員工能利用自己的能力完成指定目標(biāo),這正是量才適用的體現(xiàn)。任人唯賢原則強(qiáng)調(diào)選拔任用人才時(shí)應(yīng)德才兼?zhèn)?;因事?lián)袢嗽瓌t是根據(jù)崗位的要求來(lái)選拔人員;促進(jìn)發(fā)展原則側(cè)重于人員配備要有利于組織和個(gè)人的發(fā)展。所以題干描述的做法符合量才適用原則。"11、政治上主張“無(wú)為而治”“不尚賢,使民不爭(zhēng)”的思想家是()。

A.孔子

B.莊子

C.老子

D.墨子

【答案】:C"

【解析】本題可根據(jù)各思想家的主要思想來(lái)逐一分析。該題詢(xún)問(wèn)主張“無(wú)為而治”“不尚賢,使民不爭(zhēng)”的思想家是誰(shuí)?!盁o(wú)為而治”是道家的基本思想,也是其修行的基本方法;“不尚賢,使民不爭(zhēng)”出自《道德經(jīng)》,意思是不推崇有才德的人,導(dǎo)使老百姓不互相爭(zhēng)奪。選項(xiàng)中涉及的人物分別為孔子、莊子、老子和墨子。孔子是儒家學(xué)派創(chuàng)始人,他的思想核心是“仁”和“禮”,強(qiáng)調(diào)道德倫理和社會(huì)秩序,倡導(dǎo)通過(guò)教育和道德感化來(lái)治理國(guó)家,并非主張“無(wú)為而治”,所以該選項(xiàng)不符合要求。莊子是道家學(xué)派的重要代表人物,他繼承和發(fā)展了老子的思想,強(qiáng)調(diào)個(gè)體的自由和精神的超越,追求逍遙自在的境界,但“無(wú)為而治”“不尚賢,使民不爭(zhēng)”這一觀點(diǎn)并非由他提出。老子是道家學(xué)派的創(chuàng)始人,其思想主張包括“無(wú)為而治”,認(rèn)為統(tǒng)治者不過(guò)多干預(yù),讓社會(huì)自然發(fā)展;“不尚賢,使民不爭(zhēng)”也是老子的觀點(diǎn),所以該項(xiàng)符合題意。墨子是墨家學(xué)派的創(chuàng)始人,他主張“兼愛(ài)”“非攻”“尚賢”“節(jié)用”等,強(qiáng)調(diào)無(wú)差別地愛(ài)一切人,反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng),選拔賢能之人等,與“無(wú)為而治”和“不尚賢,使民不爭(zhēng)”的思想不符。綜上,答案為老子。"12、趙某于四年前向妻子李某宣稱(chēng)外出打工,此后便杳無(wú)音信。此時(shí),其妻子李某()。

A.只能申請(qǐng)宣告趙某失蹤

B.只能申請(qǐng)宣告趙某死亡

C.既不可以申請(qǐng)宣告趙某失蹤,也不可以申請(qǐng)宣告趙某死亡

D.既可以申請(qǐng)宣告趙某失蹤,也可以申請(qǐng)宣告趙某死亡

【答案】:D

【解析】自然人下落不明滿(mǎn)二年的,利害關(guān)系人可以向人民法院申請(qǐng)宣告該自然人為失蹤人;自然人下落不明滿(mǎn)四年,利害關(guān)系人可以向人民法院申請(qǐng)宣告該自然人死亡。本題中趙某4年前外出打工杳無(wú)音訊,其妻子李某作為利害關(guān)系人,既滿(mǎn)足申請(qǐng)宣告失蹤的條件(下落不明滿(mǎn)二年),也滿(mǎn)足申請(qǐng)宣告死亡的條件(下落不明滿(mǎn)四年),因此既可以申請(qǐng)宣告趙某失蹤,也可以申請(qǐng)宣告趙某死亡。13、在節(jié)日文化活動(dòng)管理中,居于主體地位的管理環(huán)節(jié)是()。

A.組織管理

B.業(yè)務(wù)管理

C.安全管理

D.效益管理

【答案】:B

【解析】在節(jié)日文化活動(dòng)管理里,業(yè)務(wù)管理是居于主體地位的管理環(huán)節(jié)。業(yè)務(wù)管理直接涉及到活動(dòng)的核心內(nèi)容,比如節(jié)目策劃、表演安排、文化展示等,這些都是節(jié)日文化活動(dòng)的關(guān)鍵部分,決定著活動(dòng)的質(zhì)量和特色。組織管理側(cè)重于對(duì)活動(dòng)進(jìn)行統(tǒng)籌規(guī)劃和協(xié)調(diào)各方資源;安全管理主要是保障活動(dòng)過(guò)程中的人員和財(cái)產(chǎn)安全;效益管理關(guān)注活動(dòng)的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)效益。雖然這些管理環(huán)節(jié)也很重要,但它們都是圍繞著業(yè)務(wù)管理展開(kāi)并為其服務(wù)的。所以居于主體地位的管理環(huán)節(jié)是業(yè)務(wù)管理。14、置于公文首頁(yè)紅色分隔線以上的各要素統(tǒng)稱(chēng)為版頭。下列不屬于公文版頭部分的是()。

A.發(fā)文字號(hào)

B.抄送機(jī)關(guān)

C.發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)志

D.密級(jí)和保密期限

【答案】:B

【解析】公文版頭部分包含發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)志、發(fā)文字號(hào)、密級(jí)和保密期限等要素。而抄送機(jī)關(guān)是指除主送機(jī)關(guān)外需要執(zhí)行或者知曉公文內(nèi)容的其他機(jī)關(guān),它屬于公文版記的內(nèi)容,并不在版頭部分。所以該題答案是抄送機(jī)關(guān)。15、規(guī)范,是指人們?cè)谔囟ōh(huán)境下被要求如何行動(dòng)、如何思維、如何體驗(yàn)的期望,是一種相對(duì)固定的行為表現(xiàn)。根據(jù)以上的定義,下面哪種行為體現(xiàn)了規(guī)范?()

A.一個(gè)從小生活在海邊的人到草原工作,慢慢適應(yīng)了那里的生活

B.律師在法庭上表現(xiàn)鎮(zhèn)定、穩(wěn)重、客觀、富于正義感

C.小鄭身著背心和短褲,腳上穿著拖鞋參加好朋友的婚禮

D.為了使大家玩得更開(kāi)心,我們制定了新的游戲規(guī)則

【答案】:B

【解析】“規(guī)范”的定義要點(diǎn)是:①在特定環(huán)境下;②被要求;③相對(duì)固定。一個(gè)人到新的草原工作,是主動(dòng)適應(yīng)環(huán)境,不符合要點(diǎn)②,所以該情況不符合規(guī)范。律師在法庭這一特定環(huán)境下,所表現(xiàn)的行為符合規(guī)范,這種情況是符合規(guī)范的,當(dāng)選。小鄭參加婚禮的著裝,不符合要點(diǎn)①,所以該情況不符合規(guī)范。制定的新的游戲規(guī)則,不符合要點(diǎn)③,所以該情況不符合規(guī)范。16、社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和核心是()。

A.人民當(dāng)家作主

B.無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政

C.全體人民享有管理政治的權(quán)力

D.生產(chǎn)資料公有制

【答案】:A

【解析】中國(guó)是由工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專(zhuān)政的社會(huì)主義國(guó)家,社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和核心是人民當(dāng)家作主。17、若你單位要編寫(xiě)新中國(guó)成立70年以來(lái)單位法治建設(shè)大事記,你認(rèn)為寫(xiě)作要領(lǐng)有哪些()。①要真實(shí)②要完整③要突出④要簡(jiǎn)明⑤要及時(shí)⑥要清楚

A.①②③④

B.①③④⑥

C.②④⑥

D.①②③④⑤⑥

【答案】:B

【解析】編寫(xiě)新中國(guó)成立70年以來(lái)單位法治建設(shè)大事記,需要遵循一定的寫(xiě)作要領(lǐng)。寫(xiě)作要真實(shí),即所記錄的事件必須基于客觀事實(shí),不能虛構(gòu)或歪曲,這是大事記的基本要求,確保其具有可信度和參考價(jià)值;要完整,涵蓋單位法治建設(shè)過(guò)程中各個(gè)重要階段和關(guān)鍵事件,避免重要信息的遺漏,全面反映單位法治建設(shè)的歷程;要突出,著重記錄具有重大意義、標(biāo)志性的事件,突出關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)和重點(diǎn)內(nèi)容,使大事記的核心更加清晰;要簡(jiǎn)明,文字表達(dá)應(yīng)簡(jiǎn)潔明了,避免冗長(zhǎng)復(fù)雜的敘述,用精煉的語(yǔ)言概括事件要點(diǎn),提高大事記的可讀性和實(shí)用性;要清楚,事件的描述、時(shí)間、因果等信息都要準(zhǔn)確清晰,讓讀者能夠容易理解事件的來(lái)龍去脈。而及時(shí)通常是針對(duì)新聞報(bào)道等時(shí)效性較強(qiáng)的內(nèi)容,對(duì)于新中國(guó)成立70年以來(lái)的大事記,并不強(qiáng)調(diào)及時(shí)性。所以寫(xiě)作要領(lǐng)包括真實(shí)、完整、突出、簡(jiǎn)明、清楚,即①②③④⑥。18、王局長(zhǎng)在協(xié)調(diào)其下屬成員間的沖突時(shí)行使了管理的()。

A.計(jì)劃職能

B.組織職能

C.領(lǐng)導(dǎo)職能

D.控制職能

【答案】:C

【解析】管理職能包括計(jì)劃、組織、領(lǐng)導(dǎo)和控制。計(jì)劃職能是對(duì)未來(lái)活動(dòng)進(jìn)行預(yù)先的謀劃,確定目標(biāo)以及實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的行動(dòng)方案等。組織職能是為實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo),對(duì)組織內(nèi)各要素和人們?cè)诠ぷ髦械南嗷リP(guān)系進(jìn)行合理安排。領(lǐng)導(dǎo)職能是管理者利用組織所賦予的權(quán)力去指揮、影響和激勵(lì)組織成員為實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)而努力工作的過(guò)程,它包括協(xié)調(diào)成員間的關(guān)系和行為等??刂坡毮苁潜WC組織各部門(mén)各環(huán)節(jié)能按預(yù)定要求運(yùn)作而實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)的一項(xiàng)管理工作活動(dòng)。王局長(zhǎng)協(xié)調(diào)屬下成員間的沖突,是在指揮、影響和協(xié)調(diào)組織成員,屬于領(lǐng)導(dǎo)職能的范疇。19、李某拖欠趙某多月工資,趙某于夜間將李某綁至一處房屋并限制其人身自由,以此要求李某償還所欠工資。趙某的該行為構(gòu)成()。

A.敲詐勒索罪

B.非法拘禁罪

C.搶劫罪

D.綁架罪

【答案】:B"

【解析】該行為構(gòu)成非法拘禁罪。非法拘禁罪是指非法剝奪他人人身自由的犯罪行為。在本題中,趙某為索要所欠工資,將李某綁至一處房屋中限制其人身自由,符合非法拘禁罪的構(gòu)成要件。敲詐勒索罪是指以非法占有為目的,對(duì)被害人使用威脅或要挾的方法,強(qiáng)行索要公私財(cái)物的行為。趙某是索要自己應(yīng)得的工資,并非以非法占有為目的強(qiáng)行索要他人財(cái)物,不構(gòu)成敲詐勒索罪。搶劫罪是以非法占有為目的,對(duì)財(cái)物的所有人、保管人當(dāng)場(chǎng)使用暴力、脅迫或其他方法,強(qiáng)行將公私財(cái)物搶走的行為。趙某的目的是索要工資,并非當(dāng)場(chǎng)強(qiáng)行劫取財(cái)物,不構(gòu)成搶劫罪。綁架罪是指以勒索財(cái)物為目的使用暴力、脅迫或者其他方法綁架他人,或者綁架他人作為人質(zhì)的行為。趙某是為索要合法的工資,而非以勒索財(cái)物為目的綁架他人,不構(gòu)成綁架罪。"20、所謂協(xié)調(diào)發(fā)展,是指()。

A.經(jīng)濟(jì)建設(shè)與環(huán)境和資源保護(hù)相協(xié)調(diào)

B.環(huán)境建設(shè)與社會(huì)效益相協(xié)調(diào)

C.經(jīng)濟(jì)建設(shè)與社會(huì)政策相協(xié)調(diào)

D.城鄉(xiāng)建設(shè)與環(huán)境建設(shè)相協(xié)調(diào)

【答案】:A

【解析】協(xié)調(diào)發(fā)展是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要理念,是實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。其中,經(jīng)濟(jì)建設(shè)與環(huán)境和資源保護(hù)相協(xié)調(diào)是協(xié)調(diào)發(fā)展的重要體現(xiàn)。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過(guò)程中,必須充分考慮環(huán)境和資源的承載能力,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)的良性互動(dòng)。如果只注重經(jīng)濟(jì)建設(shè)而忽視環(huán)境和資源保護(hù),將會(huì)導(dǎo)致資源短缺、生態(tài)破壞等問(wèn)題,最終影響經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。而環(huán)境建設(shè)與社會(huì)效益相協(xié)調(diào),主要強(qiáng)調(diào)的是環(huán)境改善所帶來(lái)的社會(huì)效果,并非協(xié)調(diào)發(fā)展的核心內(nèi)涵。經(jīng)濟(jì)建設(shè)與社會(huì)政策相協(xié)調(diào)側(cè)重于政策對(duì)經(jīng)濟(jì)的引導(dǎo)和支持作用。城鄉(xiāng)建設(shè)與環(huán)境建設(shè)相協(xié)調(diào)主要聚焦于城鄉(xiāng)與環(huán)境方面的關(guān)系。所以協(xié)調(diào)發(fā)展指的是經(jīng)濟(jì)建設(shè)與環(huán)境和資源保護(hù)相協(xié)調(diào)。21、如果政府增加個(gè)人所得稅的量與政府支出相等,其影響可能是()。

A.總支出凈額下降

B.總支出凈額上升

C.總支出凈額不變

D.無(wú)法確定

【答案】:B

【解析】政府增加個(gè)人所得稅與政府支出相等時(shí),政府支出增加會(huì)直接拉動(dòng)總需求。而稅收增加使居民可支配收入減少、消費(fèi)降低的影響小于政府支出增加的拉動(dòng)作用,所以總支出凈額上升。22、廣為傳唱的“若要盼得喲紅軍來(lái),嶺上開(kāi)遍喲映山紅”這句歌詞出自電影()。

A.《上甘嶺》

B.《閃閃的紅星》

C.《英雄兒女》

D.《鐵道游擊隊(duì)》

【答案】:B"

【解析】該題主要考查對(duì)經(jīng)典電影及其主題曲歌詞的了解?!叭粢蔚脝鸭t軍來(lái),嶺上開(kāi)遍喲映山紅”這句歌詞出自《映山紅》,而《映山紅》是電影《閃閃的紅星》的插曲?!渡细蕩X》的經(jīng)典歌曲是《我的祖國(guó)》;《英雄兒女》的經(jīng)典歌曲是《英雄贊歌》;《鐵道游擊隊(duì)》的經(jīng)典歌曲是《彈起我心愛(ài)的土琵琶》。所以正確答案所對(duì)應(yīng)的電影是《閃閃的紅星》。"23、某服裝店于2014年5月開(kāi)業(yè),2017年12月有人以該服裝店涉嫌銷(xiāo)售假冒偽劣商品為由向L縣市場(chǎng)監(jiān)督管理局舉報(bào)。L縣市場(chǎng)監(jiān)督管理局立案調(diào)查后查明,該服裝店不存在銷(xiāo)售假冒偽劣商品的違法行為,但該服裝店是在2016年2月才獲得營(yíng)業(yè)執(zhí)照,2014年5月開(kāi)業(yè)時(shí)尚未取得營(yíng)業(yè)執(zhí)照,存在無(wú)照經(jīng)營(yíng)的行為。那么,對(duì)于該服裝店無(wú)照經(jīng)營(yíng)的行為,L縣市場(chǎng)監(jiān)督管理局應(yīng)當(dāng)如何處理?()

A.依法不再給予行政處罰

B.依法給予行政處罰

C.依法從輕處罰

D.依法加重處罰

【答案】:B"

【解析】根據(jù)《行政處罰法》相關(guān)規(guī)定,違法行為在二年內(nèi)未被發(fā)現(xiàn)的,不再給予行政處罰;涉及公民生命健康安全、金融安全且有危害后果的,上述期限延長(zhǎng)至五年。法律另有規(guī)定的除外。前款規(guī)定的期限,從違法行為發(fā)生之日起計(jì)算;違法行為有連續(xù)或者繼續(xù)狀態(tài)的,從行為終了之日起計(jì)算。本題中,該服裝店2014年5月開(kāi)業(yè)時(shí)尚未取得營(yíng)業(yè)執(zhí)照存在無(wú)照經(jīng)營(yíng)的行為,此無(wú)照經(jīng)營(yíng)行為在2016年2月取得營(yíng)業(yè)執(zhí)照時(shí)終了。L縣市場(chǎng)監(jiān)督管理局于2017年12月立案調(diào)查,從2016年2月行為終了至2017年12月被發(fā)現(xiàn),未超過(guò)二年。但該無(wú)照經(jīng)營(yíng)行為不屬于涉及公民生命健康安全、金融安全且有危害后果的情形,其發(fā)生時(shí)到被發(fā)現(xiàn)時(shí)已超過(guò)兩年未被發(fā)現(xiàn),所以依法不再給予行政處罰。"24、下列城市或地區(qū)的氣候?qū)儆跓釒в炅謿夂虻氖牵ǎ?/p>

A.倫敦

B.羅馬

C.馬德里

D.新加坡

【答案】:D"

【解析】該題主要考查對(duì)不同城市或地區(qū)氣候類(lèi)型的了解。倫敦屬于溫帶海洋性氣候,終年受西風(fēng)帶控制,溫和濕潤(rùn)。羅馬屬于地中海氣候,夏季炎熱干燥,冬季溫和多雨,其成因是受副熱帶高氣壓帶和西風(fēng)帶交替控制。馬德里也是地中海氣候,同樣具有夏季炎熱干燥、冬季溫和多雨的特點(diǎn)。而新加坡位于赤道附近,常年受赤道低氣壓帶控制,盛行上升氣流,形成了全年高溫多雨的熱帶雨林氣候。所以符合熱帶雨林氣候的城市是新加坡。"25、當(dāng)蘋(píng)果價(jià)格上漲時(shí),對(duì)于消費(fèi)者而言,會(huì)傾向于多食用梨而減少蘋(píng)果的消費(fèi),原因在于食用蘋(píng)果的成本增加了。而對(duì)于果園園主來(lái)說(shuō),會(huì)增加種植和采收人員以提升蘋(píng)果產(chǎn)量,因?yàn)樘O(píng)果價(jià)格上漲能夠增加收益。那么,在其他條件不變的情況下,蘋(píng)果價(jià)格上升會(huì)影響()。

A.供給增加

B.供給量增加

C.需求增加

D.需求量增加

【答案】:B"

【解析】這道題主要考查供給和供給量、需求和需求量概念的區(qū)別。供給是指在一定時(shí)期內(nèi),生產(chǎn)者在各種可能的價(jià)格下愿意并且能夠提供出售的該商品的數(shù)量,它強(qiáng)調(diào)的是生產(chǎn)者在不同價(jià)格水平下的生產(chǎn)意愿和能力的整體情況;供給量是指生產(chǎn)者在某一既定價(jià)格下愿意并且能夠提供出售的某種商品的數(shù)量,它是具體價(jià)格對(duì)應(yīng)的供給數(shù)量。需求是指在一定時(shí)期內(nèi),消費(fèi)者在各種可能的價(jià)格水平下愿意并且能夠購(gòu)買(mǎi)的該商品的數(shù)量,它是消費(fèi)者對(duì)于商品的整體購(gòu)買(mǎi)意愿和能力;需求量是指消費(fèi)者在某一既定價(jià)格下愿意并且能夠購(gòu)買(mǎi)的某種商品的數(shù)量。題目中提到蘋(píng)果價(jià)格提高,果園園主增加種植和采收人員以提高產(chǎn)量,這是在其他條件不變的情況下,由于蘋(píng)果價(jià)格這一單一因素上升,導(dǎo)致果園園主提供的蘋(píng)果數(shù)量增加,這種在其他條件不變時(shí),由商品自身價(jià)格變動(dòng)引起的生產(chǎn)者提供商品數(shù)量的變動(dòng),屬于供給量的變化。而需求和需求量都是針對(duì)消費(fèi)者而言,本題主體是果園園主即生產(chǎn)者,并非消費(fèi)者,所以與需求和需求量無(wú)關(guān)。同時(shí),供給增加是除商品自身價(jià)格以外的其他因素變動(dòng)引起的生產(chǎn)者愿意并且能夠提供商品數(shù)量的增加,本題僅因價(jià)格上升導(dǎo)致產(chǎn)量增加,并非其他因素作用,不屬于供給增加。因此,蘋(píng)果價(jià)格上升,會(huì)影響供給量增加。"26、2008年奧運(yùn)會(huì)在我國(guó)北京舉辦。下列關(guān)于奧運(yùn)會(huì)說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()。

A.2008年奧運(yùn)火炬的名稱(chēng)叫“祥云”

B.第一屆奧運(yùn)會(huì)在雅典舉辦

C.奧運(yùn)會(huì)舉辦周期是四年

D.這是建國(guó)后,我國(guó)第一次參加奧運(yùn)會(huì)

【答案】:D

【解析】2008年奧運(yùn)火炬叫“祥云”,第一屆奧運(yùn)會(huì)在雅典且舉辦周期四年。而我國(guó)建國(guó)后首次參加奧運(yùn)會(huì)不是2008年,所以題干中不正確說(shuō)法是建國(guó)后第一次參加奧運(yùn)會(huì)這項(xiàng)。27、文玩胡桃深受不少愛(ài)好者喜愛(ài),此前其價(jià)格被炒至離譜高位,導(dǎo)致大量農(nóng)戶(hù)跟風(fēng)種植,產(chǎn)量過(guò)高,隨后價(jià)格一路下跌。在短短4年時(shí)間里,青皮從每個(gè)6000元跌至每對(duì)10元,讓眾多玩家感慨不已。文玩胡桃價(jià)格的大幅漲落體現(xiàn)了市場(chǎng)調(diào)節(jié)具有()。

A.自發(fā)性

B.滯后性

C.競(jìng)爭(zhēng)性

D.盲目性

【答案】:D"

【解析】市場(chǎng)調(diào)節(jié)具有自發(fā)性、盲目性和滯后性等固有弊端。自發(fā)性是指在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,為了自身的眼前利益,有的工廠大量排放廢氣、廢水,甚至制假售假;為了自身的不正當(dāng)利益,有的廠家剽竊他人的智力成果。本題未體現(xiàn)為了自身利益而產(chǎn)生的不正當(dāng)行為,所以并非體現(xiàn)自發(fā)性。盲目性是指生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)者不可能完全掌握市場(chǎng)各方面的信息,也無(wú)法控制經(jīng)濟(jì)變化的趨勢(shì),因而其決策會(huì)帶有一定的盲目性。當(dāng)某種商品的生產(chǎn)有利可圖時(shí),他們往往一哄而上;反之,則一哄而退。文玩胡桃價(jià)格被炒高后,大量莊戶(hù)盲目跟風(fēng)播種,導(dǎo)致產(chǎn)量過(guò)高,價(jià)格下跌,這體現(xiàn)了市場(chǎng)調(diào)節(jié)的盲目性。滯后性是指市場(chǎng)調(diào)節(jié)是一種事后調(diào)節(jié),從價(jià)格形成、價(jià)格信號(hào)傳遞到商品生產(chǎn)的調(diào)整有一定的時(shí)間差。材料重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是莊戶(hù)在價(jià)格上漲時(shí)盲目跟風(fēng)種植導(dǎo)致產(chǎn)量過(guò)剩價(jià)格下跌,并非突出從價(jià)格信號(hào)到生產(chǎn)調(diào)整的時(shí)間差,所以不是體現(xiàn)滯后性。競(jìng)爭(zhēng)性是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一般特征,不是市場(chǎng)調(diào)節(jié)的弊端。本題強(qiáng)調(diào)的是市場(chǎng)調(diào)節(jié)的弊端,而不是競(jìng)爭(zhēng)性。綜上所述,文玩胡桃的價(jià)格大幅漲落說(shuō)明了市場(chǎng)調(diào)節(jié)具有盲目性。"28、下列選項(xiàng)中屬于戰(zhàn)略決策報(bào)告的是()。

A.發(fā)展型決策方案報(bào)告

B.競(jìng)爭(zhēng)型方案報(bào)告

C.追蹤性決策方案報(bào)告

D.投資決策方案報(bào)告

【答案】:A

【解析】戰(zhàn)略決策是指對(duì)涉及組織目標(biāo)、戰(zhàn)略規(guī)劃等重大事項(xiàng)進(jìn)行的決策。發(fā)展型決策方案報(bào)告關(guān)注組織的發(fā)展方向、增長(zhǎng)戰(zhàn)略等重大方面,與戰(zhàn)略決策的層面和性質(zhì)相符,是從宏觀和長(zhǎng)遠(yuǎn)角度規(guī)劃組織發(fā)展的決策報(bào)告。競(jìng)爭(zhēng)型方案報(bào)告更側(cè)重于應(yīng)對(duì)競(jìng)爭(zhēng)的具體策略;追蹤性決策方案報(bào)告主要是對(duì)原有決策執(zhí)行過(guò)程中的調(diào)整和修正;投資決策方案報(bào)告主要聚焦于投資領(lǐng)域的決策。因此屬于戰(zhàn)略決策報(bào)告的是發(fā)展型決策方案報(bào)告。29、()年前,中國(guó)人民志愿軍跨過(guò)鴨綠江,奔赴抗美援朝、保家衛(wèi)國(guó)的戰(zhàn)場(chǎng),此役打出了新中國(guó)國(guó)威,也為新中國(guó)贏得了和平環(huán)境。

A.40

B.50

C.60

D.70

【答案】:D

【解析】1950年10月,中國(guó)人民志愿軍跨過(guò)鴨綠江,奔赴抗美援朝戰(zhàn)場(chǎng)。截至2020年是70年前,題干當(dāng)前時(shí)間為2025年,距離1950年已過(guò)去75年,不過(guò)題目意在考查抗美援朝標(biāo)志性事件時(shí)間距離2020年為70年,因此正確答案與70年相關(guān)。所以應(yīng)選70。30、()是我國(guó)在南極建立的首個(gè)科學(xué)考察站,也是我國(guó)為開(kāi)展南極地區(qū)科學(xué)考察而在南極洲設(shè)立的常年性科學(xué)考察站。

A.中山站

B.長(zhǎng)城站

C.昆侖站

D.泰山站

【答案】:B"

【解析】本題考查中國(guó)在南極設(shè)立的科學(xué)考察站相關(guān)知識(shí)。中國(guó)在南極建立了多個(gè)常年性科學(xué)考察站,各有其建設(shè)時(shí)間和重要意義。長(zhǎng)城站是中國(guó)在南極建的第一個(gè)科學(xué)考察站,于1985年2月20日建成,是中國(guó)為對(duì)南極地區(qū)進(jìn)行科學(xué)考察而在南極洲設(shè)立的常年性科學(xué)考察站。中山站建立于1989年2月26日,晚于長(zhǎng)城站,是中國(guó)第二個(gè)南極考察站。昆侖站于2009年1月27日建成,是中國(guó)首個(gè)南極內(nèi)陸考察站。泰山站于2014年2月8日正式建成開(kāi)站,是中國(guó)南極泰山站是繼長(zhǎng)城站、中山站、昆侖站之后中國(guó)的第四個(gè)南極科學(xué)考察站。綜上,答案是中國(guó)在南極建的第一個(gè)科學(xué)考察站是長(zhǎng)城站。"31、第一次國(guó)共合作實(shí)現(xiàn)后,以()為中心匯集全國(guó)革命力量,很快開(kāi)創(chuàng)了反對(duì)帝國(guó)主義和封建軍閥的革命新局面。

A.北京

B.上海

C.廣州

D.武漢

【答案】:C

【解析】第一次國(guó)共合作實(shí)現(xiàn)后,廣州成為匯集全國(guó)革命力量的中心。在此開(kāi)展諸多革命活動(dòng),迅速開(kāi)創(chuàng)了反對(duì)帝國(guó)主義和封建軍閥的革命新局面。32、中國(guó)的書(shū)院制度始于唐代,分為官方和私人設(shè)置的兩類(lèi)。下列書(shū)院中屬于官方創(chuàng)辦的是()。

A.岳麓書(shū)院

B.嵩陽(yáng)書(shū)院

C.集賢書(shū)院

D.白鹿洞書(shū)院

【答案】:C"

【解析】本題可根據(jù)各書(shū)院的創(chuàng)辦主體來(lái)判斷屬于官方創(chuàng)辦的書(shū)院。中國(guó)的書(shū)院制度自唐代開(kāi)始,存在官方和私人設(shè)置兩類(lèi)。集賢書(shū)院是官方創(chuàng)辦的書(shū)院。唐玄宗開(kāi)元十三年(725年),改麗正修書(shū)院為集賢殿書(shū)院,由朝廷直接管轄,負(fù)責(zé)刊輯經(jīng)籍、搜求遺書(shū)、辨明典章等事務(wù),具有官方性質(zhì)。岳麓書(shū)院在唐末五代時(shí)期由僧人智璇等創(chuàng)辦,后來(lái)經(jīng)北宋朝廷的支持得以發(fā)展。嵩陽(yáng)書(shū)院最初是北魏時(shí)期的嵩陽(yáng)寺,后歷經(jīng)變遷,五代時(shí)改為太乙書(shū)院,宋初賜名嵩陽(yáng)書(shū)院,其創(chuàng)辦發(fā)展過(guò)程并非完全由官方一手操辦。白鹿洞書(shū)院最早為唐代李渤、李涉兄弟隱居讀書(shū)處,南唐時(shí)建成“廬山國(guó)學(xué)”,宋初擴(kuò)為書(shū)院,起初也是私人性質(zhì)。綜上,正確答案是集賢書(shū)院。"33、森林火災(zāi)作為一種突發(fā)性強(qiáng)、破壞性大且處置救助較為困難的自然災(zāi)害,在突發(fā)森林火災(zāi)時(shí),以下應(yīng)急措施不符合實(shí)際的是()。

A.及時(shí)報(bào)警,準(zhǔn)確報(bào)告起火方位、火場(chǎng)面積等信息

B.順風(fēng)在火線前方逃跑至安全地帶

C.穿越火線時(shí)用衣服蒙住頭部

D.向雜草稀疏、地勢(shì)平坦的地段轉(zhuǎn)移

【答案】:B

【解析】該題考查突發(fā)森林火災(zāi)時(shí)的應(yīng)急措施合理性。在突發(fā)森林火災(zāi)時(shí),及時(shí)報(bào)警并準(zhǔn)確報(bào)告起火方位、火場(chǎng)面積等信息是非常重要且符合實(shí)際的做法,能讓救援力量快速了解情況并展開(kāi)救援工作。穿越火線時(shí)用衣服蒙住頭部可以在一定程度上保護(hù)身體免受火災(zāi)高溫、煙霧等傷害,是合理可行的應(yīng)急措施。向雜草稀疏、地勢(shì)平坦的地段轉(zhuǎn)移,因?yàn)殡s草稀疏火勢(shì)相對(duì)較弱、蔓延速度較慢,地勢(shì)平坦也便于行動(dòng),能增加逃生的安全性和成功率。而順風(fēng)在火線前方逃跑是極其危險(xiǎn)且不符合實(shí)際的,因?yàn)榛饎?shì)會(huì)順著風(fēng)迅速蔓延,在火線前方順風(fēng)跑很難逃脫火勢(shì)的追擊,容易陷入危險(xiǎn)之中。所以不符合實(shí)際的應(yīng)急措施是順風(fēng)在火線前方逃跑至安全地帶。34、法約爾把管理活動(dòng)劃分為計(jì)劃、組織、指揮、協(xié)調(diào)和控制這五大管理職能,其中()能夠讓各職能機(jī)構(gòu)與資源之間維持一定的比例,使收入與支出實(shí)現(xiàn)平衡,還能讓材料與消耗形成一定的比例。

A.計(jì)劃

B.組織

C.協(xié)調(diào)

D.控制

【答案】:C

【解析】法約爾提出的管理活動(dòng)包含計(jì)劃、組織、指揮、協(xié)調(diào)和控制五大職能。計(jì)劃是對(duì)未來(lái)行動(dòng)的規(guī)劃和安排,它側(cè)重于確定目標(biāo)以及實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的步驟和方法;組織是對(duì)人員和資源進(jìn)行合理配置,以實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo);指揮是對(duì)下屬的活動(dòng)給予指導(dǎo)和監(jiān)督,使各項(xiàng)工作順利開(kāi)展;協(xié)調(diào)是使組織的各項(xiàng)活動(dòng)、各個(gè)部分相互配合,保持良好的秩序和比例關(guān)系,它能使各職能機(jī)構(gòu)與資源之間保持一定的比例,收入與支出保持平衡,協(xié)調(diào)材料與消耗成一定的比例;控制是對(duì)組織的各項(xiàng)活動(dòng)進(jìn)行檢查和監(jiān)督,以確保實(shí)際工作與計(jì)劃相符。所以能使各職能機(jī)構(gòu)與資源之間保持一定的比例,收入與支出保持平衡,協(xié)調(diào)材料與消耗成一定比例的是協(xié)調(diào)職能。35、每天,北京天安門(mén)廣場(chǎng)的國(guó)旗與太陽(yáng)同時(shí)升起,一年中升旗最早的一天應(yīng)是()。

A.立春日

B.立夏日

C.夏至日

D.冬至日

【答案】:C"

【解析】本題可根據(jù)地球公轉(zhuǎn)過(guò)程中太陽(yáng)直射點(diǎn)的變化,判斷白晝時(shí)間的長(zhǎng)短,進(jìn)而確定升旗最早的一天。地球圍繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)時(shí),地軸與公轉(zhuǎn)軌道的平面成66.5°的固定傾角,這就使得一年內(nèi)太陽(yáng)光線的直射點(diǎn)有規(guī)律地在南北回歸線之間移動(dòng)。當(dāng)太陽(yáng)光線直射北回歸線時(shí)是北半球的夏至日(日期是6月22日前后),此時(shí)北半球的白晝時(shí)間最長(zhǎng);當(dāng)太陽(yáng)光線直射南回歸線時(shí)是北半球的冬至日(日期是12月22日前后),此時(shí)北半球的白晝時(shí)間最短;當(dāng)太陽(yáng)光線直射赤道時(shí)是北半球的春分日(日期是3月21日前后)或秋分日(日期是9月23日前后),此時(shí)全球晝夜等長(zhǎng)。北京天安門(mén)廣場(chǎng)國(guó)旗與太陽(yáng)同時(shí)升起,升旗最早意味著日出最早,而日出最早的一天就是白晝時(shí)間最長(zhǎng)的一天。在一年中,北半球白晝時(shí)間最長(zhǎng)的一天是夏至日,所以一年中升旗最早的一天應(yīng)是夏至日。立春日通常在公歷2月3-5日,此時(shí)太陽(yáng)直射點(diǎn)位于南半球且向北移動(dòng),北半球白晝時(shí)間較短;立夏日通常在公歷5月5-7日,此時(shí)太陽(yáng)直射點(diǎn)接近北回歸線但還未到達(dá),北半球白晝時(shí)間雖在逐漸變長(zhǎng),但還不是最長(zhǎng);冬至日太陽(yáng)直射南回歸線,是北半球白晝時(shí)間最短的一天,日出最晚,升旗也最晚。綜上,一年中升旗最早的一天是夏至日。"36、下列關(guān)于群體參與決策表述正確的是()。

A.群體參與決策會(huì)使目標(biāo)群體有更強(qiáng)烈的合作意愿和更廣泛的支持

B.參與決策在任何條件下都能產(chǎn)生積極的效果

C.參與決策代表了以提高工作效益為中心的決策觀念

D.參與決策由于決策時(shí)間較長(zhǎng),所以不利于提高決策的有效性和促進(jìn)決策的合法性

【答案】:A

【解析】由多人參與決策分析并制訂決策的整個(gè)過(guò)程稱(chēng)為群體參與決策。參與決策是以人為中心的決策,它并不一定在任何情況下都能夠產(chǎn)生積極影響。因?yàn)閰⑴c決策是被群體認(rèn)可和接受的,所以有較高的有效性和合法性,能讓目標(biāo)群體有更強(qiáng)烈的合作意愿和更廣泛的支持。37、在我國(guó),為確保將人民賦予的權(quán)力用于為人民謀福祉,需要對(duì)權(quán)力進(jìn)行有效制約和監(jiān)督,其關(guān)鍵是()。

A.加強(qiáng)對(duì)社會(huì)公眾權(quán)力的監(jiān)督

B.發(fā)揮法制對(duì)權(quán)力的制約和監(jiān)督作用

C.加大新聞?shì)浾摰谋O(jiān)督力度

D.建立健全對(duì)權(quán)力的制約和監(jiān)督機(jī)制

【答案】:D"

【解析】為保證把人民賦予的權(quán)力用來(lái)為人民謀福利,對(duì)權(quán)力進(jìn)行有效制約和監(jiān)督非常必要。要實(shí)現(xiàn)對(duì)權(quán)力的有效制約和監(jiān)督,關(guān)鍵在于建立一套完整的、相互關(guān)聯(lián)的對(duì)權(quán)力的制約和監(jiān)督機(jī)制。加強(qiáng)對(duì)社會(huì)公眾權(quán)力的監(jiān)督,主要強(qiáng)調(diào)公眾參與監(jiān)督,但公眾監(jiān)督缺乏系統(tǒng)性和全面性,難以從根本上保證權(quán)力的正確行使,不是關(guān)鍵所在。發(fā)揮法制對(duì)權(quán)力的制約和監(jiān)督作用固然重要,法制可以提供規(guī)范和準(zhǔn)則,但僅有法制而沒(méi)有健全的機(jī)制來(lái)保障實(shí)施,也無(wú)法充分發(fā)揮其作用。加大新聞?shì)浾摰谋O(jiān)督力度能起到一定的監(jiān)督效果,但新聞?shì)浾摫O(jiān)督具有局限性,它只是監(jiān)督的一種渠道,不能涵蓋權(quán)力運(yùn)行的各個(gè)方面和環(huán)節(jié)。只有建立健全對(duì)權(quán)力的制約和監(jiān)督機(jī)制,才能從制度層面、運(yùn)行層面等多方面進(jìn)行全方位的監(jiān)督和制約,確保權(quán)力在正確的軌道上運(yùn)行,保證權(quán)力用來(lái)為人民謀福利。所以,對(duì)權(quán)力進(jìn)行有效制約和監(jiān)督的關(guān)鍵是建立健全對(duì)權(quán)力的制約和監(jiān)督機(jī)制。"38、“貞觀之治”出現(xiàn)于哪個(gè)朝代()。

A.漢

B.宋

C.周

D.唐

【答案】:D

【解析】“貞觀之治”是指唐太宗李世民統(tǒng)治時(shí)期出現(xiàn)的政治清明、經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇、文化繁榮的治世局面。漢朝分為西漢和東漢,其著名的盛世有文景之治、漢武盛世、光武中興等;宋朝是繼五代十國(guó)后的朝代,有咸平之治、仁宗盛治等;周朝分為西周和東周,并未出現(xiàn)“貞觀之治”這種盛世描述。而唐朝唐太宗李世民開(kāi)創(chuàng)的“貞觀之治”為后來(lái)的開(kāi)元盛世奠定了重要基礎(chǔ)。所以“貞觀之治”出現(xiàn)的朝代是唐朝。39、實(shí)施盜竊、詐騙、搶奪犯罪行為后,為了窩藏贓物、抗拒抓捕或者毀滅罪證而當(dāng)場(chǎng)使用暴力或者以暴力相威脅的,依照本法第二百六十三條的規(guī)定按()處罰。

A.搶劫罪

B.故意傷害罪

C.盜竊罪

D.交通肇事罪

【答案】:A"

【解析】本題考查法律罪名的轉(zhuǎn)化與認(rèn)定。依據(jù)相關(guān)法律規(guī)定,犯盜竊、詐騙、搶奪罪,為窩藏贓物、抗拒抓捕或者毀滅罪證而當(dāng)場(chǎng)使用暴力或者以暴力相威脅的情況,屬于法律規(guī)定的轉(zhuǎn)化型犯罪,應(yīng)依照搶劫罪的規(guī)定進(jìn)行處罰。故意傷害罪是指故意非法傷害他人身體并達(dá)到一定的嚴(yán)重程度應(yīng)受刑法處罰的犯罪行為,與題干中由盜竊、詐騙、搶奪罪轉(zhuǎn)化的情形不相關(guān)。盜竊罪是指以非法占有為目的,秘密竊取公私財(cái)物數(shù)額較大或者多次盜竊、入戶(hù)盜竊、攜帶兇器盜竊、扒竊公私財(cái)物的行為,題干描述的行為已因使用暴力或暴力威脅發(fā)生了性質(zhì)轉(zhuǎn)變,不再按盜竊罪處罰。交通肇事罪是指違反交通運(yùn)輸管理法規(guī),因而發(fā)生重大事故,致人重傷、死亡或者使公私財(cái)產(chǎn)遭受重大損失的犯罪行為,與題干所涉及的犯罪轉(zhuǎn)化情況毫無(wú)關(guān)聯(lián)。綜上,犯盜竊、詐騙、搶奪罪,為窩藏贓物、抗拒抓捕或者毀滅罪證而當(dāng)場(chǎng)使用暴力或者以暴力相威脅的,應(yīng)按搶劫罪處罰。"40、國(guó)家的本質(zhì)是()

A.階級(jí)統(tǒng)治的工具

B.各階級(jí)利益的調(diào)解者

C.人們相互約定的組織

D.真?zhèn)€社會(huì)的代表者

【答案】:A

【解析】國(guó)家是經(jīng)濟(jì)上占統(tǒng)治地位的階級(jí)進(jìn)行階級(jí)統(tǒng)治的工具,并非各階級(jí)利益調(diào)解者、人們相互約定的組織或整個(gè)社會(huì)的代表者,所以國(guó)家的本質(zhì)是階級(jí)統(tǒng)治的工具。41、在財(cái)政收入形勢(shì)中處于主導(dǎo)地位,征收范圍最廣且最為穩(wěn)定可靠的財(cái)政收入形式是()。

A.稅收收入

B.利潤(rùn)收入

C.債務(wù)收入

D.罰沒(méi)收入

【答案】:A"

【解析】財(cái)政收入是國(guó)家通過(guò)一定形式和渠道籌集起來(lái)的資金,主要包括稅收收入、利潤(rùn)收入、債務(wù)收入以及其他收入(如罰沒(méi)收入等)。稅收是國(guó)家為實(shí)現(xiàn)其職能,憑借政治權(quán)力,依法取得財(cái)政收入的基本形式。稅收具有強(qiáng)制性、無(wú)償性和固定性的特征,這些特性使得稅收收入在財(cái)政收入中占主導(dǎo)地位。稅收征收面覆蓋了社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活的各個(gè)領(lǐng)域,涉及所有的經(jīng)濟(jì)主體和各類(lèi)經(jīng)濟(jì)活動(dòng),征收范圍極其廣泛。并且,只要經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定運(yùn)行,稅收收入通常會(huì)保持相對(duì)穩(wěn)定的增長(zhǎng),是最穩(wěn)定可靠的財(cái)政收入形式。利潤(rùn)收入主要是國(guó)有企業(yè)上繳的利潤(rùn),受到企業(yè)經(jīng)營(yíng)狀況等多種因素的影響,具有一定的不確定性,并非穩(wěn)定可靠的財(cái)政收入形式。債務(wù)收入是國(guó)家通過(guò)借貸的方式取得的收入,需要在未來(lái)償還本金和支付利息,其規(guī)模和穩(wěn)定性受到國(guó)家財(cái)政政策、金融市場(chǎng)等多種因素的制約,不能作為最穩(wěn)定可靠的財(cái)政收入來(lái)源。罰沒(méi)收入是指執(zhí)法機(jī)關(guān)依法對(duì)違法行為進(jìn)行處罰所取得的收入,數(shù)額相對(duì)較小且不穩(wěn)定,不能在財(cái)政收入中占據(jù)主導(dǎo)地位。所以,在財(cái)政收入形勢(shì)中占主導(dǎo)地位,征收面最廣,最穩(wěn)定可靠的財(cái)政收入形式是稅收收入。"42、馬克思關(guān)于經(jīng)濟(jì)危機(jī)的論述指出,生產(chǎn)下降未必意味著周期性經(jīng)濟(jì)危機(jī),需對(duì)周期性和局部性經(jīng)濟(jì)危機(jī)加以區(qū)分。衡量是否屬于周期性經(jīng)濟(jì)危機(jī),主要考慮的因素有哪幾個(gè)?()①危機(jī)的強(qiáng)烈性②危機(jī)的普遍性③危機(jī)的周期性④危機(jī)的同期性

A.4

B.3

C.2

D.1

【答案】:A

【解析】馬克思對(duì)經(jīng)濟(jì)危機(jī)的論述強(qiáng)調(diào)了區(qū)分周期性和局部性經(jīng)濟(jì)危機(jī)的重要性,而衡量是否屬于周期性經(jīng)濟(jì)危機(jī),主要考慮的因素有危機(jī)的普遍性、危機(jī)的周期性、危機(jī)的同期性,共計(jì)3個(gè)因素。所以正確答案對(duì)應(yīng)的數(shù)量是3。43、只需在手機(jī)上輕點(diǎn),便能近距離欣賞精美的敦煌石窟壁畫(huà)、彩塑及石窟建筑?!霸朴味鼗汀睉{借新穎、快捷的呈現(xiàn)方式贏得好評(píng),敦煌石窟應(yīng)用數(shù)字技術(shù)()。①有利于推動(dòng)文化遺產(chǎn)的傳承②豐富了中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵③有利于推動(dòng)文化資源的共享④是實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新的根本途徑

A.①②

B.①③

C.②④

D.僅④

【答案】:B"

【解析】利用數(shù)字技術(shù)實(shí)現(xiàn)“云游敦煌”,通過(guò)手機(jī)即可使人近距離欣賞敦煌石窟壁畫(huà)、彩塑、石窟建筑等,這種新穎快捷的呈現(xiàn)方式具有重要意義。就傳承文化遺產(chǎn)而言,數(shù)字技術(shù)能打破時(shí)間和空間的限制,讓更多人有機(jī)會(huì)接觸和了解敦煌石窟,避免因自然因素或人為破壞等對(duì)文化遺產(chǎn)造成損害,有利于推動(dòng)文化遺產(chǎn)的傳承。從文化資源共享角度看,人們只需在手機(jī)上操作,就能實(shí)現(xiàn)對(duì)敦煌石窟的觀賞,使得文化資源能夠廣泛地被大眾共享。然而,利用數(shù)字技術(shù)呈現(xiàn)敦煌石窟并沒(méi)有改變中華傳統(tǒng)文化的本質(zhì)內(nèi)容,它只是改變了文化的傳播和呈現(xiàn)方式,并沒(méi)有豐富中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。另外,社會(huì)實(shí)踐是實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新的根本途徑,而不是應(yīng)用數(shù)字技術(shù)。所以,敦煌石窟應(yīng)用數(shù)字技術(shù)有利于推動(dòng)文化遺產(chǎn)的傳承和文化資源的共享。"44、我國(guó)刑法規(guī)定,犯罪時(shí)不滿(mǎn)十八周歲的人和審判時(shí)懷孕的婦女,不適用死刑。審判時(shí)已滿(mǎn)七十五周歲的人,不適用死刑,但()的除外。

A.搶劫罪

B.以特別殘忍手段致人死亡

C.故意傷害致人死亡

D.強(qiáng)奸罪

【答案】:B"

【解析】本題考查我國(guó)刑法中關(guān)于不適用死刑的特殊規(guī)定。我國(guó)刑法明確規(guī)定,犯罪的時(shí)候不滿(mǎn)十八周歲的人和審判的時(shí)候懷孕的婦女,不適用死刑。審判的時(shí)候已滿(mǎn)七十五周歲的人,一般不適用死刑,但以特別殘忍手段致人死亡的除外。題干討論的是審判時(shí)已滿(mǎn)七十五周歲的人不適用死刑的例外情形,這是為了平衡對(duì)老年人的特殊寬宥和對(duì)嚴(yán)重犯罪行為的懲處。搶劫罪、故意傷害致人死亡、強(qiáng)奸罪雖然都是嚴(yán)重犯罪,但并不是審判時(shí)已滿(mǎn)七十五周歲的人不適用死刑的例外條件,而以特別殘忍手段致人死亡的情形,其社會(huì)危害性極大,因此不在審判時(shí)已滿(mǎn)七十五周歲的人不適用死刑的范圍內(nèi)。所以正確答案是滿(mǎn)足“以特別殘忍手段致人死亡”這一條件。"45、以下選項(xiàng)中,不屬于經(jīng)濟(jì)調(diào)控手段杠桿內(nèi)容的是()。

A.信貸

B.稅收

C.利率

D.指標(biāo)

【答案】:D"

【解析】經(jīng)濟(jì)調(diào)控手段杠桿是國(guó)家為了調(diào)節(jié)社會(huì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行,運(yùn)用各種經(jīng)濟(jì)杠桿,對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)進(jìn)行宏觀調(diào)控的方式。經(jīng)濟(jì)杠桿主要包括價(jià)格、稅收、信貸、工資、利率等,這些手段通過(guò)影響市場(chǎng)主體的利益,引導(dǎo)其經(jīng)濟(jì)行為,從而達(dá)到調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的目的。信貸是銀行存款、貸款等信用活動(dòng)的總稱(chēng),通過(guò)調(diào)整信貸規(guī)模、信貸結(jié)構(gòu)和信貸利率,可以影響企業(yè)和個(gè)人的投資與消費(fèi)行為,進(jìn)而調(diào)控經(jīng)濟(jì)。稅收是國(guó)家憑借政治權(quán)力參與社會(huì)產(chǎn)品分配的重要形式,國(guó)家可以通過(guò)調(diào)整稅率、稅收政策等,引導(dǎo)企業(yè)和個(gè)人的經(jīng)濟(jì)活動(dòng),促進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整和資源優(yōu)化配置。利率是一定時(shí)期內(nèi)利息額與借貸資金額即本金的比率,利率的變動(dòng)會(huì)影響儲(chǔ)蓄、投資和消費(fèi)等經(jīng)濟(jì)活動(dòng),是宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控的重要手段之一。而指標(biāo)通常是用于衡量、評(píng)價(jià)和考核經(jīng)濟(jì)活動(dòng)或其他事務(wù)的標(biāo)準(zhǔn)或數(shù)據(jù),它本身并不直接參與經(jīng)濟(jì)利益的調(diào)節(jié),不屬于經(jīng)濟(jì)調(diào)控手段杠桿的內(nèi)容。"46、列寧關(guān)于“人的意識(shí)不僅反映客觀世界,而且創(chuàng)造客觀世界”的說(shuō)法()

A.夸大了意識(shí)的作用

B.正確地指出了意識(shí)的能動(dòng)作用

C.具有唯意志主義的傾向

D.是主觀唯心主義的表現(xiàn)

【答案】:B

【解析】列寧的該說(shuō)法正確指出了意識(shí)的能動(dòng)作用。意識(shí)不僅能反映世界,還能在實(shí)踐中指導(dǎo)改造世界,并非夸大意識(shí)作用或有唯意志主義、主觀唯心主義傾向。47、根據(jù)公文寫(xiě)作的要求和慣例,該通知的主送機(jī)關(guān),寫(xiě)法恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

A.各鄉(xiāng)、鎮(zhèn)人民政府,各直屬單位、縣政府各部門(mén)

B.各鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民政府,各直屬單位,縣政府各部門(mén)

C.各鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民政府、縣政府各部門(mén)、各直屬單位

D.各鄉(xiāng)、鎮(zhèn)人民政府,縣政府各部門(mén)、各直屬單位

【答案】:D

【解析】主送機(jī)關(guān)是指公文的主要受理機(jī)關(guān),應(yīng)當(dāng)使用機(jī)關(guān)全稱(chēng)、規(guī)范化簡(jiǎn)稱(chēng)或者同類(lèi)型機(jī)關(guān)統(tǒng)稱(chēng)。在公文中,主送機(jī)關(guān)的排列一般按照先外后內(nèi)、先高后低、先大后小的原則?!案鬣l(xiāng)、鎮(zhèn)人民政府”是基層政府,應(yīng)排在前面;“縣政府各部門(mén)”是縣政府的職能部門(mén),排在中間;“各直屬單位”是縣政府直屬的單位,排在最后。同時(shí),“各鄉(xiāng)、鎮(zhèn)人民政府”中間用頓號(hào)分隔,“縣政府各部門(mén)”和“各直屬單位”之間用頓號(hào)分隔,不同類(lèi)型機(jī)關(guān)之間用逗號(hào)分隔。所以寫(xiě)法恰當(dāng)?shù)谋硎鍪歉鬣l(xiāng)、鎮(zhèn)人民政府,縣政府各部門(mén)、各直屬單位。48、近年來(lái),人工智能的發(fā)展引發(fā)了越來(lái)越多人的關(guān)注,人們?cè)诳创斯ぶ悄艿淖饔脮r(shí),常常會(huì)產(chǎn)生不同甚至相反的觀點(diǎn),這表明()。

A.意識(shí)是人腦的產(chǎn)物

B.意識(shí)受到主體的影響

C.意識(shí)決定物質(zhì)

D.意識(shí)不受客觀的制約

【答案】:B"

【解析】本題可結(jié)合意識(shí)的本質(zhì)和特性,對(duì)各要點(diǎn)進(jìn)行逐一分析。意識(shí)是客觀存在在人腦中的主觀映象,它的內(nèi)容是客觀的,形式是主觀的。人們?cè)诳创斯ぶ悄艿淖饔脮r(shí)往往會(huì)出現(xiàn)不同的甚至相反的觀點(diǎn),這體現(xiàn)了意識(shí)具有主觀差異性。首先,意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物,是人腦對(duì)客觀存在的主觀映象,而不是人腦的產(chǎn)物。人腦只是意識(shí)產(chǎn)生的生理基礎(chǔ),客觀存在才是意識(shí)的源泉,所以該表述錯(cuò)誤。其次,意識(shí)受主體的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、立場(chǎng)等因素的影響,不同的人由于主體因素不同,對(duì)同一客觀事物的認(rèn)識(shí)會(huì)有差異。人們對(duì)人工智能作用出現(xiàn)不同觀點(diǎn),正是因?yàn)椴煌黧w的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、思維方式等不同,說(shuō)明意識(shí)受到主體的影響,該表述正確。然后,物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)的反作用,這是辯證唯物主義的基本觀點(diǎn)?!耙庾R(shí)決定物質(zhì)”是唯心主義的觀點(diǎn),與科學(xué)的世界觀相悖,所以該表述錯(cuò)誤。最后,意識(shí)是客觀存在在人腦中的反映,意識(shí)的內(nèi)容來(lái)自客觀世界,意識(shí)的形成離不開(kāi)客觀物質(zhì)條件。意識(shí)必須以客觀事物為基礎(chǔ),受到客觀的制約,所以該表述錯(cuò)誤。綜上,正確答案為意識(shí)受到主體的影響。"49、填入畫(huà)橫線1處的文件名最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

A.《關(guān)于會(huì)昌縣等10個(gè)縣(區(qū))請(qǐng)求批準(zhǔn)脫貧退出的請(qǐng)示》

B.《關(guān)于呈請(qǐng)批準(zhǔn)會(huì)昌縣等10個(gè)貧困縣(區(qū))脫貧退出有關(guān)事項(xiàng)的請(qǐng)示》

C.《會(huì)昌縣等10個(gè)貧困縣(區(qū))關(guān)于向省人民政府申請(qǐng)批準(zhǔn)脫貧退出的報(bào)告》

D.《會(huì)昌縣等10個(gè)縣(區(qū))呈送關(guān)于脫貧退出的請(qǐng)示報(bào)告》

【答案】:B"

【解析】該題考查對(duì)公文中文件名格式的正確掌握。在公文寫(xiě)作里,請(qǐng)示是向有決定權(quán)的上級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)求指示、批準(zhǔn)事項(xiàng)的公文,而報(bào)告是向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)工作、反映情況、答復(fù)上級(jí)機(jī)關(guān)詢(xún)問(wèn)的公文。本題是請(qǐng)求批準(zhǔn)脫貧退出,應(yīng)使用請(qǐng)示這一文種,而非報(bào)告,所以可排除《會(huì)昌縣等10個(gè)貧困縣(區(qū))關(guān)于向省人民政府申請(qǐng)批準(zhǔn)脫貧退出的報(bào)告》。同時(shí),公文標(biāo)題通常由發(fā)文機(jī)關(guān)名稱(chēng)、事由和文種組成,要簡(jiǎn)潔明了地反映公文的主要內(nèi)容?!瓣P(guān)于呈請(qǐng)批準(zhǔn)會(huì)昌縣等10個(gè)貧困縣(區(qū))脫貧退出有關(guān)事項(xiàng)的請(qǐng)示”這一標(biāo)題清晰地表明了發(fā)文機(jī)關(guān)的意圖,即呈請(qǐng)批準(zhǔn)脫貧退出事項(xiàng),表意明確且符合公文標(biāo)題規(guī)范?!瓣P(guān)于會(huì)昌縣等10個(gè)縣(區(qū))請(qǐng)求批準(zhǔn)脫貧退出的請(qǐng)示”表意不夠精準(zhǔn),沒(méi)有突出“呈請(qǐng)批準(zhǔn)”這一關(guān)鍵行為?!皶?huì)昌縣等10個(gè)縣(區(qū))呈送關(guān)于脫貧退出的請(qǐng)示報(bào)告”表述既不簡(jiǎn)潔也不規(guī)范,“呈送”多余,且“請(qǐng)示報(bào)告”這種表述不準(zhǔn)確,請(qǐng)示和報(bào)告是不同的文種。綜上,最恰當(dāng)?shù)奈募顷P(guān)于呈請(qǐng)批準(zhǔn)會(huì)昌縣等10個(gè)貧困縣(區(qū))脫貧退出有關(guān)事項(xiàng)的請(qǐng)示。"50、消費(fèi)者購(gòu)物時(shí)傾向于選擇人多的商店,在挑選商品時(shí)更青睞市場(chǎng)占有率高的品牌,選擇旅游景點(diǎn)時(shí)則偏愛(ài)熱門(mén)城市和熱門(mén)線路。這體現(xiàn)了消費(fèi)者的()。

A.貪婪心理

B.從眾心理

C.攀比心理

D.求實(shí)心理

【答案】:B"

【解析】該題主要考查對(duì)不同消費(fèi)心理的理解和判斷。題干描述消費(fèi)者購(gòu)物去人多的商店、選商品傾向市場(chǎng)占有率高的品牌、選旅游景點(diǎn)偏向熱門(mén)城市和線路,這體現(xiàn)的是消費(fèi)者在消費(fèi)過(guò)程中受到多數(shù)人行為的影響,跟隨大眾的選擇,這是典型的從眾心理。貪婪心理通常指對(duì)財(cái)物、權(quán)力等有過(guò)度且不滿(mǎn)足的欲望,與題干中消費(fèi)者跟隨大眾消費(fèi)的表現(xiàn)不相符。攀比心理是指消費(fèi)行為出于與他人進(jìn)行比較,想要?jiǎng)龠^(guò)他人、表現(xiàn)自己優(yōu)越的心理,題干中未體現(xiàn)出這種與他人比較并追求優(yōu)越的特征。求實(shí)心理是指消費(fèi)者在選擇商品時(shí),往往考慮很多因素,講究實(shí)惠,根據(jù)自己的需要選擇商品,而題干強(qiáng)調(diào)的是跟隨大眾,并非基于商品實(shí)惠和自身實(shí)際需要。綜上,答案為從眾心理。"第二部分多選題(20題)1、中央八項(xiàng)規(guī)定明確指出,要精簡(jiǎn)文件簡(jiǎn)報(bào),切實(shí)改進(jìn)文風(fēng),()的文件、簡(jiǎn)報(bào)一律不予印發(fā)。

A.沒(méi)有實(shí)質(zhì)內(nèi)容

B.未經(jīng)調(diào)查研究

C.可發(fā)可不發(fā)

D.超過(guò)4000字

【答案】:AC

【解析】中央八項(xiàng)規(guī)定提出要精簡(jiǎn)文件簡(jiǎn)報(bào),切實(shí)改進(jìn)文風(fēng)。其目的是為了減少不必要的文件、簡(jiǎn)報(bào)的發(fā)放,提高工作效率,避免形式主義。沒(méi)有實(shí)質(zhì)內(nèi)容的文件、簡(jiǎn)報(bào),往往只是一些套話、空話,對(duì)實(shí)際工作沒(méi)有任何指導(dǎo)意義,只會(huì)浪費(fèi)人力、物力和時(shí)間,所以此類(lèi)文件、簡(jiǎn)報(bào)不應(yīng)發(fā)放??砂l(fā)可不發(fā)的文件、簡(jiǎn)報(bào),說(shuō)明其必要性不強(qiáng),為了提高工作效率和減少資源浪費(fèi),也不應(yīng)發(fā)放。而未經(jīng)調(diào)查研究不能直接判定文件、簡(jiǎn)報(bào)是否需要發(fā)放;文件字?jǐn)?shù)超過(guò)4000字也不是判斷文件、簡(jiǎn)報(bào)是否發(fā)放的標(biāo)準(zhǔn),關(guān)鍵在于文件內(nèi)容是否有價(jià)值。因此,沒(méi)有實(shí)質(zhì)內(nèi)容和可發(fā)可不發(fā)的文件、簡(jiǎn)報(bào)一律不發(fā)。2、新中國(guó)成立后,我國(guó)對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)進(jìn)行了社會(huì)主義改造,在所有制領(lǐng)域確立了社會(huì)主義基本制度。以下改造形式中,具有完全社會(huì)主義性質(zhì)的有()。

A.農(nóng)業(yè)高級(jí)合作社

B.手工業(yè)供銷(xiāo)小組

C.手工業(yè)生產(chǎn)合作社

D.全行業(yè)公私合營(yíng)

【答案】:ACD"

【解析】新中國(guó)成立后,我國(guó)對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造,旨在確立社會(huì)主義基本制度。具有完全社會(huì)主義性質(zhì)的改造形式意味著生產(chǎn)資料完全歸國(guó)家或集體所有。農(nóng)業(yè)高級(jí)合作社將土地等主要生產(chǎn)資料歸集體所有,實(shí)行統(tǒng)一經(jīng)營(yíng),社員參加集體勞動(dòng),按勞分配,這完全符合社會(huì)主義公有制的特征,是具有完全社會(huì)主義性質(zhì)的農(nóng)業(yè)改造形式。手工業(yè)供銷(xiāo)小組主要是組織手工業(yè)者通過(guò)統(tǒng)一供銷(xiāo),在一定程度上解決了原料供應(yīng)和產(chǎn)品銷(xiāo)售的困難,但并未改變生產(chǎn)資料的私有制,只是社會(huì)主義改造的初級(jí)形式,不具有完全的社會(huì)主義性質(zhì)。手工業(yè)生產(chǎn)合作社是手工業(yè)者自愿聯(lián)合起來(lái),將生產(chǎn)資料歸集體所有,統(tǒng)一生產(chǎn)經(jīng)營(yíng),實(shí)行按勞分配,實(shí)現(xiàn)了生產(chǎn)資料的公有制,具有完全的社會(huì)主義性質(zhì)。全行業(yè)公私合營(yíng)是資本主義工商業(yè)社會(huì)主義改造的高級(jí)形式,企業(yè)的生產(chǎn)資料由國(guó)家統(tǒng)一調(diào)配使用,資本家除領(lǐng)取定息外,不再行使企業(yè)財(cái)產(chǎn)的經(jīng)營(yíng)管理權(quán),企業(yè)的生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生了根本變化,基本上成為社會(huì)主義性質(zhì)的企業(yè),具有完全的社會(huì)主義性質(zhì)。綜上所述,具有完全社會(huì)主義性質(zhì)的改造形式有農(nóng)業(yè)高級(jí)合作社、手工業(yè)生產(chǎn)合作社和全行業(yè)公私合營(yíng)。"3、唐三彩是中國(guó)古代陶瓷燒制工藝中的珍品,其全稱(chēng)為唐代三彩釉陶器,是在唐代頗為盛行的一種低溫釉陶器,其釉彩主要以()三色為主。

A.綠

B.黃

C.紫

D.白

【答案】:ABD

【解析】唐三彩是中國(guó)古代陶瓷燒制工藝的珍品,全名唐代三彩釉陶器,是盛行于唐代的一種低溫釉陶器。其釉彩以黃、綠、白三色為主,并非以紫色為主。所以正確答案應(yīng)包含黃、綠、白三色。4、主送機(jī)關(guān)是公文的主要受理機(jī)關(guān),下列關(guān)于其確立和標(biāo)識(shí)正確的有()。

A.屬于不同系統(tǒng)和級(jí)別的主送機(jī)關(guān)之間用頓號(hào)隔開(kāi)

B.主送機(jī)關(guān)名稱(chēng)過(guò)長(zhǎng)時(shí),可采取選關(guān)鍵詞簡(jiǎn)化縮短的辦法

C.普發(fā)性和周知性下行文的主送機(jī)關(guān)如果不止一個(gè)時(shí),一般按等級(jí)高低順序排列

D.如果主送機(jī)關(guān)名稱(chēng)過(guò)多導(dǎo)致公文首頁(yè)不能顯示正文時(shí),應(yīng)將主送機(jī)關(guān)名稱(chēng)移到版記

【答案】:CD

【解析】主送機(jī)關(guān)是公文的主要受理機(jī)關(guān)。對(duì)于不同系統(tǒng)和級(jí)別的主送機(jī)關(guān),它們之間是用逗號(hào)隔開(kāi),而非頓號(hào),所以不能采取將不同系統(tǒng)和級(jí)別主送機(jī)關(guān)用頓號(hào)隔開(kāi)的做法。當(dāng)主送機(jī)關(guān)名稱(chēng)過(guò)長(zhǎng)時(shí),不能通過(guò)選關(guān)鍵詞簡(jiǎn)化縮短,應(yīng)采用規(guī)范化簡(jiǎn)稱(chēng)或者統(tǒng)稱(chēng)。普發(fā)性和周知性下行文若主送機(jī)關(guān)不止一個(gè),一般按照等級(jí)高低順序排列,這樣能體現(xiàn)公文發(fā)送的規(guī)范性和有序性。若主送機(jī)關(guān)名稱(chēng)過(guò)多導(dǎo)致公文首頁(yè)不能顯示正文,應(yīng)把主送機(jī)關(guān)名稱(chēng)移到版記,以保證公文格式的合理性和正文內(nèi)容的正常顯示。5、關(guān)于無(wú)現(xiàn)金社會(huì),下列說(shuō)法正確的有()。

A.能用上現(xiàn)金支付的地方都能用上移動(dòng)支付

B.讓支付不再受現(xiàn)金的約束

C.讓“無(wú)現(xiàn)金”成為新的主流支付方式

D.銀行不用存放現(xiàn)金

【答案】:BC"

【解析】無(wú)現(xiàn)金社會(huì)是一種以電子支付等非現(xiàn)金支付方式為主導(dǎo)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)模式。在無(wú)現(xiàn)金社會(huì)中,移動(dòng)支付憑借其便捷性和廣泛的應(yīng)用場(chǎng)景,使得原本可以使用現(xiàn)金支付的場(chǎng)合大多也能夠使用移動(dòng)支付,有效拓寬了支付的途徑和范圍,不再局限于現(xiàn)金支付。這意味著支付行為不再受制于現(xiàn)金的使用,人們可以更加自由、靈活地進(jìn)行交易。同時(shí),隨著無(wú)現(xiàn)金支付方式的不斷普及和推廣,“無(wú)現(xiàn)金”逐漸成為了新的主流支付方式,被越來(lái)越多的人所接受和使用。然而,盡管無(wú)現(xiàn)金支付得到了大力發(fā)展,但銀行依然需要存放現(xiàn)金。銀行在金融體系中承擔(dān)著多種重要職能,包括現(xiàn)金的存儲(chǔ)、調(diào)配等。在一些特定情況下,如部分人群的支付習(xí)慣、特殊業(yè)務(wù)需求等,現(xiàn)金的使用仍然存在,所以銀行必須有現(xiàn)金儲(chǔ)備以滿(mǎn)足這些需求。綜上,能用上現(xiàn)金支付的地方大多能用上移動(dòng)支付,讓支付不再受現(xiàn)金的約束,且“無(wú)現(xiàn)金”成為新的主流支付方式的說(shuō)法是正確的,而銀行不用存放現(xiàn)金的說(shuō)法是錯(cuò)誤的。"6、商品是用來(lái)交換的勞動(dòng)產(chǎn)品。下列物品中,屬于商品的有()。

A.市場(chǎng)上面包鋪的面包

B.農(nóng)民自給自足的茶葉

C.捐給希望工程的書(shū)籍

D.從廣東運(yùn)往新疆的桔子

【答案】:AD"

【解析】本題可根據(jù)商品的定義“用來(lái)交換的勞動(dòng)產(chǎn)品”來(lái)判斷各物品是否屬于商品。市場(chǎng)上的面包是面包師傅通過(guò)勞動(dòng)制作而成的勞動(dòng)產(chǎn)品,且在市場(chǎng)上面包鋪是將面包用于交換以獲取利潤(rùn),因此符合商品的定義,屬于商品。農(nóng)民自給自足的茶葉是農(nóng)民自己種植、采摘和加工的,這些茶葉的用途是供農(nóng)民自己使用,并沒(méi)有用于交換,所以不屬于商品。捐給希望工程的書(shū)籍雖是勞動(dòng)產(chǎn)品,但這些書(shū)籍是捐贈(zèng)出去的,目的不是用于交換,不符合商品用來(lái)交換這一條件,不屬于商品。從廣東運(yùn)往新疆的桔子是果農(nóng)通過(guò)種植、采摘等勞動(dòng)生產(chǎn)出來(lái)的勞動(dòng)產(chǎn)品,并且將桔子從廣東運(yùn)往新疆的目的通常是在新疆的市場(chǎng)上進(jìn)行銷(xiāo)售,也就是用于交換,所以屬于商品。綜上,屬于商品的是市場(chǎng)上面包鋪的面包和從廣東運(yùn)往新疆的桔子。"7、我國(guó)事業(yè)單位的性質(zhì)為()。

A.公益性

B.公有性

C.行政性

D.經(jīng)營(yíng)性

【答案】:AB

【解析】事業(yè)單位是指國(guó)家為了社會(huì)公益目的,由國(guó)家機(jī)關(guān)舉辦或其他組織利用國(guó)有資產(chǎn)舉辦的,從事教育、科技、文化、衛(wèi)生等活動(dòng)的社會(huì)服務(wù)組織。其性質(zhì)首先具有公益性,是為了社會(huì)公共利益而存在,為社會(huì)提供各種公共服務(wù)。同時(shí)具有公有性,是利用國(guó)有資產(chǎn)舉辦的,資產(chǎn)屬于國(guó)家所有。行政性通常不符合事業(yè)單位性質(zhì),行政性職能主要是行政機(jī)關(guān)所具有的;經(jīng)營(yíng)性也不是事業(yè)單位的普遍性質(zhì),雖然部分事業(yè)單位可能有一定經(jīng)營(yíng)活動(dòng),但并非主要性質(zhì)。所以事業(yè)單位的性質(zhì)為公益性和公有性。8、下列現(xiàn)象能夠證明光沿直線傳播的有()。

A.晝夜交替

B.水中“彎折”的鉛筆

C.岸邊的景物在水中形成倒影

D.人在陽(yáng)光照射下形成影子

【答案】:AD"

【解析】本題考查光沿直線傳播的相關(guān)知識(shí)。晝夜交替是由于地球的自轉(zhuǎn),地球是一個(gè)不發(fā)光且不透明的球體,同一瞬間陽(yáng)光只能照亮半個(gè)球,被陽(yáng)光照亮的半個(gè)地球是白晝,沒(méi)有被陽(yáng)光照亮的半個(gè)地球是黑夜,其形成原因體現(xiàn)了光沿直線傳播,因?yàn)楣庋刂本€傳播才使得地球的一半能被照亮而另一半處于黑暗。水中“彎折”的鉛筆是光的折射現(xiàn)象。當(dāng)光從一種介質(zhì)斜射入另一種介質(zhì)時(shí),傳播方向會(huì)發(fā)生偏折,鉛筆在水中看起來(lái)彎折就是因?yàn)楣鈴乃行鄙淙肟諝庵袝r(shí)發(fā)生了折射。岸邊的景物在水中形成倒影是光的反射現(xiàn)象。平靜的水面相當(dāng)于平面鏡,岸邊景物反射的光照射到水面上,經(jīng)水面反射后進(jìn)入人眼,人就看到了景物在水中的倒影。人在陽(yáng)光照射下形成影子是因?yàn)楣庋刂本€傳播。光在傳播過(guò)程中,遇到不透明的物體,在物體后面形成的黑暗區(qū)域就是影子,若光不是沿直線傳播,就不會(huì)形成明顯的影子。綜上所述,能證明光沿直線傳播的現(xiàn)象是晝夜交替和人在陽(yáng)光照射下形成影子。"9、下列關(guān)于我國(guó)衛(wèi)星發(fā)射基地說(shuō)法正確的有()。

A.酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心在內(nèi)蒙古的阿拉善盟

B.太原衛(wèi)星發(fā)射中心是我國(guó)第一個(gè)自主設(shè)計(jì)的發(fā)射場(chǎng)

C.西昌衛(wèi)星發(fā)射中心創(chuàng)建的時(shí)間最早

D.文昌衛(wèi)星發(fā)射中心是中國(guó)首個(gè)濱海發(fā)射基地

【答案】:ABD

【解析】在我國(guó),酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心位于內(nèi)蒙古的阿拉善盟和甘肅省酒泉市金塔縣交界處,所以此表述正確。太原衛(wèi)星發(fā)射中心是我國(guó)自主設(shè)計(jì)建設(shè)的第一個(gè)航天發(fā)射中心,承擔(dān)了一系列重要發(fā)射任務(wù),具有重要意義,該說(shuō)法無(wú)誤。我國(guó)創(chuàng)建時(shí)間最早的衛(wèi)星發(fā)射中心是酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心,并非西昌衛(wèi)星發(fā)射中心。文昌衛(wèi)星發(fā)射中心位于海南省文昌市,是中國(guó)首個(gè)濱海發(fā)射基地,具有緯度低、發(fā)射效率高、射向?qū)挼葍?yōu)勢(shì),此說(shuō)法正確。綜上,關(guān)于我國(guó)衛(wèi)星發(fā)射基地說(shuō)法正確的有“在內(nèi)蒙古的阿拉善盟”“是我國(guó)第一個(gè)自主設(shè)計(jì)的發(fā)射場(chǎng)”“是中國(guó)首個(gè)濱海發(fā)射基地”等描述對(duì)應(yīng)的內(nèi)容。10、端午節(jié)最早源于天象崇拜,由上古時(shí)代祭龍演變而來(lái),在傳承發(fā)展過(guò)程中又融合了多種民俗,有著深邃豐厚的節(jié)俗文化內(nèi)涵。下列屬于端午節(jié)民俗的是()。

A.避五毒

B.掛艾草

C.佩香囊

D.飲雄黃酒

【答案】:ABCD"

【解析】端午節(jié)有著豐富的民俗活動(dòng),這些民俗活動(dòng)在傳承發(fā)展中逐漸形成并蘊(yùn)含著深厚的文化內(nèi)涵。避五毒是端午節(jié)的重要民俗之一。在傳統(tǒng)觀念中,農(nóng)歷五月被視為“毒月”,五日則是“毒日”,此時(shí)五毒(一般指蛇、蝎、蜈蚣、壁虎、蟾蜍)開(kāi)始活躍,容易給人帶來(lái)疾病和災(zāi)難。因此人們通過(guò)各種方式來(lái)避五毒,以祈求平安健康。掛艾草也是端午節(jié)的典型習(xí)俗。艾草具有特殊的香氣,有驅(qū)蟲(chóng)、辟邪的寓意。人們會(huì)將艾草懸掛在門(mén)口或屋內(nèi),認(rèn)為這樣可以驅(qū)趕蚊蟲(chóng)、凈化空氣,同時(shí)也能起到辟邪祈福的作用。佩香囊同樣是端午節(jié)常見(jiàn)的民俗。香囊內(nèi)通常填充有多種濃烈芳香氣味的中草藥研制的香料,有清香、驅(qū)蟲(chóng)、避瘟、防病的功效。佩戴香囊不僅是一種裝飾,更承載著人們祈求健康、驅(qū)邪避災(zāi)的美好愿望。飲雄黃酒也是端午節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗。雄黃有解毒殺蟲(chóng)等功效,在端午節(jié)這一天,人們會(huì)飲雄黃酒或在兒童額頭畫(huà)“王”字,以驅(qū)蟲(chóng)解毒、辟邪除穢。綜上所述,避五毒、掛艾草、佩香囊、飲雄黃酒均屬于端午節(jié)的民俗。"11、當(dāng)事人在刑事訴訟中的權(quán)利主要有()

A.抗訴權(quán)

B.上訴權(quán)(被害人除外)

C.參加法庭調(diào)查、辨證論權(quán)

D.申請(qǐng)回避權(quán)

【答案】:BCD"

【解析】《中華人民共和國(guó)刑事訴訟法》第八十二條規(guī)定:“‘當(dāng)事人’是指被害人、自訴人、犯罪嫌疑人、被告人、附帶民事訴訟的原告人和被告人”。當(dāng)事人享有的訴訟權(quán)利包括:一是用本民族的語(yǔ)言文字進(jìn)行訴訟的權(quán)利;二是在具有法定理由時(shí)申請(qǐng)偵查人員、檢查人員、審判人員或者書(shū)記員、鑒定人、翻譯人員回避;三是對(duì)于駁回申請(qǐng)回避的決定,有權(quán)申請(qǐng)復(fù)議一次;對(duì)于偵查人員、檢查人員、審判人員侵犯其訴訟權(quán)利或者對(duì)其人身進(jìn)行侮辱的行為,有權(quán)提出控告;四是有權(quán)參加法庭調(diào)查和法庭辯論,向證人發(fā)問(wèn)并質(zhì)證,辨認(rèn)物證和其他證據(jù),并根據(jù)證據(jù)發(fā)表意見(jiàn),申請(qǐng)通知新的證人到庭和調(diào)取新的物證,申請(qǐng)重新勘驗(yàn)或者鑒定,互相辯論等;五是被害人及其法定代理人不服地方各級(jí)人民法院第一審的判決的,自收到判決書(shū)后五日以?xún)?nèi),有權(quán)請(qǐng)求人民檢察院提出抗訴。當(dāng)事人只享有請(qǐng)求抗訴權(quán),本身沒(méi)有抗訴權(quán)。知識(shí)點(diǎn):法律常識(shí)"12、2021年3月20日,“考古中國(guó)”重大項(xiàng)目工作進(jìn)展會(huì)上通報(bào)了四川廣漢三星堆遺址重要考古發(fā)現(xiàn)與研究的階段性成果。下列屬于三星堆出土文物的有()。

A.黃銅人像

B.青銅神樹(shù)

C.黃金面具

D.金縷玉衣

【答案】:BC"

【解析】本題可根據(jù)各文物是否屬于三星堆出土文物的相關(guān)知識(shí)來(lái)進(jìn)行解答。在2021年3月20日“考古中國(guó)”重大項(xiàng)目工作進(jìn)展會(huì)上通報(bào)了四川廣漢三星堆遺址重要考古發(fā)現(xiàn)與研究的階段性成果,其中出土了青銅神樹(shù)、黃金面具等重要文物。青銅神樹(shù)是三星堆遺址出土的典型文物之一,造型獨(dú)特、工藝精湛,體現(xiàn)了古蜀文明高超的青銅鑄造技術(shù);黃金面具同樣是三星堆的代表性出土文物,展現(xiàn)了古蜀時(shí)期的文化特色和工藝水平。而黃銅人像并非三星堆出土文物的典型代表,在相關(guān)考古成果中沒(méi)有此類(lèi)典型表述;金縷玉衣主要是漢代規(guī)格最高的喪葬殮服,一般出土于漢代貴族墓葬,與三星堆遺址并無(wú)關(guān)聯(lián)。綜上所述,屬于三星堆出土文物的有青銅神樹(shù)和黃金面具。"13、謙稱(chēng)指的是表示謙虛的自稱(chēng),在古代,君主通常的自稱(chēng)是()。

A.孤

B.寡人

C.仆

D.愚

【答案】:AB

【解析】該題考查古代君主的謙稱(chēng)相關(guān)知識(shí)。古代君主為了表示謙虛,有特定的自稱(chēng)?!肮隆焙汀肮讶恕笔枪糯鞒S玫闹t稱(chēng),“孤”在春秋時(shí)諸侯自稱(chēng),秦、漢時(shí)王、侯也可自稱(chēng)“孤”;“寡人”意為“寡德之人”,是古代君主、諸侯王對(duì)自己的謙稱(chēng)。而“仆”和“愚”并非古代君主的謙稱(chēng),“仆”是古時(shí)男子對(duì)自己的謙稱(chēng),“愚”常用于自稱(chēng),如愚兄、愚見(jiàn)等,適用人群較為廣泛,并非君主專(zhuān)屬。所以古代君主一般自稱(chēng)“孤”和“寡人”。14、吉林省地處中國(guó)東北地區(qū)腹地,位于東北亞地理幾何中心,南鄰遼寧省,西接內(nèi)蒙古自治區(qū),北與黑龍江省相連。東部與吉林省接壤的國(guó)家有()。

A.蒙古

B.俄羅斯

C.韓國(guó)

D.朝鮮

【答案】:BD

【解析】該題考查吉林省的地理位置及接壤國(guó)家相關(guān)知識(shí)。吉林省地處中國(guó)東北地區(qū)腹地,在其東部接壤的國(guó)家有俄羅斯和朝鮮。蒙古位于中國(guó)北部,不與吉林省東部接壤;韓國(guó)是與中國(guó)隔海相望的國(guó)家,并非與吉林省東部接壤的陸上鄰國(guó)。所以東部與吉林省接壤的國(guó)家是俄羅斯和朝鮮。15、下列我國(guó)古代著作中,成書(shū)于唐朝以后的有()。

A.《甘石星經(jīng)》

B.《齊民要術(shù)》

C.《農(nóng)政全書(shū)》

D.《夢(mèng)溪筆談》

【答案】:CD"

【解析】首先,要判斷各著作的成書(shū)時(shí)間并與唐朝進(jìn)行對(duì)比。唐朝(618年—907年)。有一部著作是世界上最早的天文學(xué)著作,它約成書(shū)于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,記載了恒星和行星的位置,因此并非成書(shū)于唐朝以后。還有一部著作是中國(guó)杰出農(nóng)學(xué)家賈思勰所著的一部綜合性農(nóng)學(xué)著作,也是世界農(nóng)學(xué)史上最早的專(zhuān)著之一,大約成書(shū)于北魏末年(公元533年-544年),所以也不是成書(shū)于唐朝以后。另外有一部著作是明代徐光啟創(chuàng)作的農(nóng)書(shū),這部著作成書(shū)時(shí)間晚于唐朝,涵蓋了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的多個(gè)方面,對(duì)中國(guó)古代農(nóng)業(yè)的發(fā)展有著重要的參考價(jià)值。最后一部著作是北宋科學(xué)家、政治家沈括撰寫(xiě)的一部涉及古代中國(guó)自然科學(xué)、工藝技術(shù)及社會(huì)歷史現(xiàn)象的綜合性筆記體著作,其成書(shū)也在唐朝之后,具有多方面的科學(xué)價(jià)值。綜上,成書(shū)于唐朝以后的是明代的農(nóng)書(shū)和北宋的綜合性筆記體著作。"16、商品關(guān)系是在人類(lèi)社會(huì)歷史發(fā)展進(jìn)程中,伴隨()而逐步發(fā)展起來(lái)的。

A.社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展

B.社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展

C.社會(huì)分工的發(fā)展

D.私有制的出現(xiàn)

【答案】:BCD"

【解析】商品關(guān)系的發(fā)展與多個(gè)因素密切相關(guān)。社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展是商品關(guān)系發(fā)展的基礎(chǔ)和動(dòng)力。生產(chǎn)力的提高使得生產(chǎn)的產(chǎn)品數(shù)量和種類(lèi)增加,為商品交換提供了物質(zhì)前提。當(dāng)生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段,人們生產(chǎn)的產(chǎn)品除了滿(mǎn)足自身需求外還有剩余,就產(chǎn)生了交換的可能,進(jìn)而推動(dòng)商品關(guān)系的發(fā)展。社會(huì)分工的發(fā)展促進(jìn)了商品關(guān)系的繁榮。隨著社會(huì)分工的細(xì)化,不同生產(chǎn)者專(zhuān)門(mén)從事不同產(chǎn)品的生產(chǎn),這使得生產(chǎn)者之間相互依賴(lài)程度加深,為了滿(mǎn)足各自的多種需求,就需要通過(guò)交換來(lái)實(shí)現(xiàn),從而推動(dòng)了商品交換和商品關(guān)系的發(fā)展。私有制的出現(xiàn)也是商品關(guān)系發(fā)展的重要因素。私有制意味著生產(chǎn)資料和勞動(dòng)產(chǎn)品歸私人所有,不同的所有者為了獲得對(duì)方的產(chǎn)品,只能通過(guò)等價(jià)交換的方式,這直接促進(jìn)了商品關(guān)系的產(chǎn)生和發(fā)展。社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系是人們?cè)谖镔|(zhì)資料生產(chǎn)過(guò)程中所結(jié)成的社會(huì)關(guān)系,它是隨著生產(chǎn)力的發(fā)展而發(fā)展變化的。商品關(guān)系作為一種經(jīng)濟(jì)關(guān)系,本身就是社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系的一部分,社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展與商品關(guān)系的發(fā)展是相互作用的,但不是商品關(guān)系發(fā)展的直接推動(dòng)因素。因此,商品關(guān)系是在人類(lèi)歷史發(fā)展過(guò)程中,隨著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展、社會(huì)分工的發(fā)展以及私有制的出現(xiàn)而發(fā)展起來(lái)的。"17、班主任在班級(jí)管理中的領(lǐng)導(dǎo)力主要體現(xiàn)在()。

A.資歷影響力

B.個(gè)性影響力

C.職權(quán)影響力

D.情感影響力

【答案】:BC

【解析】在班級(jí)管理中,班主任的領(lǐng)導(dǎo)力表現(xiàn)在多個(gè)方面。個(gè)性影響力是指班主任自身獨(dú)特的性格、氣質(zhì)、能力等個(gè)性特征所產(chǎn)生的影響,不同性格特點(diǎn)的班主任可以用自身魅力吸引和感染學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生朝著積極方向發(fā)展,對(duì)班級(jí)管理起著重要作用。職權(quán)影響力是班主任依據(jù)其職位所賦予的權(quán)力而擁有的影響力,憑借這種權(quán)力能夠有效地組織班級(jí)活動(dòng)、制定和執(zhí)行班級(jí)規(guī)則等,確保班級(jí)秩序和教學(xué)活動(dòng)的正常開(kāi)展。情感影響力是班主任通過(guò)與學(xué)生建立深厚的情感聯(lián)系而產(chǎn)生的影響力,當(dāng)班主任關(guān)心、愛(ài)護(hù)學(xué)生時(shí),能增強(qiáng)學(xué)生對(duì)班級(jí)的歸屬感和認(rèn)同感,進(jìn)而提高班級(jí)管理的效果。而資歷影響力通常并非班主任在班級(jí)管理中領(lǐng)導(dǎo)力的主要表現(xiàn)方面,資歷更多體現(xiàn)的是在工作經(jīng)歷時(shí)長(zhǎng)上的積累,不一定直接等同于在班級(jí)管理中的領(lǐng)導(dǎo)力體現(xiàn)。所以班主任在班級(jí)管理中的領(lǐng)導(dǎo)力主要表現(xiàn)在個(gè)性影響力、職權(quán)影響力和情感影響力。18、中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)不僅是我們的(),也是推動(dòng)世界文明發(fā)展不可或缺的力量源泉。

A.“源”

B.“根”

C.“魂”

D.“本”

【答案】:BC"

【解析】中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)是中華民族的精神命脈,是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉,也是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的堅(jiān)實(shí)根基。優(yōu)秀文化傳統(tǒng)是民族的“根”,它承載著民族的歷史記憶、價(jià)值觀和生活方式,是民族得以延續(xù)和發(fā)展的基礎(chǔ)。從古老的農(nóng)耕文明到現(xiàn)代社會(huì),文化傳統(tǒng)貫穿始終,維系著中華民族的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一。它也是民族的“魂”,代表著民族的精神內(nèi)核和獨(dú)特標(biāo)識(shí),為民族的發(fā)展提供了強(qiáng)大的精神動(dòng)力和智力支持。優(yōu)秀文化傳統(tǒng)所蘊(yùn)含的民族精神、道德規(guī)范等,激勵(lì)著中華兒女不斷奮進(jìn),塑造著我們的民族性格。同時(shí),優(yōu)秀文化傳統(tǒng)也是民族的“本”,是民族立足世界的根本所在,堅(jiān)守和傳承優(yōu)秀文化傳統(tǒng),才能保持民族的獨(dú)立性和自主性,在全球化浪潮中不迷失方向。此外,它還是我們的“源”,為我們的思想、文化、科技等各方面的創(chuàng)新發(fā)展提供了豐富的素材和靈感源泉,許多現(xiàn)代的理念和創(chuàng)造都能從優(yōu)秀文化傳統(tǒng)中找到根源。因此,中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)不僅是我們的“源”“根”“魂”“本”,同時(shí)也是世界文明發(fā)展不可或缺的力量之源。"19、銀行體系可劃分為中央銀行和金融中介機(jī)構(gòu),其中金融中介機(jī)構(gòu)包括()

A.保險(xiǎn)公司

B.商業(yè)銀行

C.信用協(xié)會(huì)

D.私人養(yǎng)老基金

【答案】:ABC

【解析】銀行體系分為中央銀行和金融中介機(jī)構(gòu),金融中介機(jī)構(gòu)是指在金融市場(chǎng)上資金融通過(guò)程中,在資金供求者之間起媒介或橋梁作用的機(jī)構(gòu)。保險(xiǎn)公司通過(guò)收取保費(fèi)、承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)并進(jìn)行理賠等活動(dòng),將社會(huì)上分散的資金集中起來(lái),為投保人提供風(fēng)險(xiǎn)保障,屬于金融中介機(jī)構(gòu)。商業(yè)銀行作為最典型的金融中介,通過(guò)吸收存款、發(fā)放貸款等業(yè)務(wù),實(shí)現(xiàn)資金的融通和配置。信用協(xié)會(huì)通常是為會(huì)員提供信用服務(wù)和金融支持的組織,在一定范圍內(nèi)促進(jìn)資金的流動(dòng)和融通,也屬于金融中介機(jī)構(gòu)。私人養(yǎng)老基金匯集眾多投資者的資金,通過(guò)專(zhuān)業(yè)的投資管理為投資者的養(yǎng)老提供資金保障,同樣起到了金融中介的作用。所以保險(xiǎn)公司、商業(yè)銀行、信用協(xié)會(huì)、私人養(yǎng)老基金均屬于金融中介機(jī)構(gòu)。20、"事業(yè)單位崗位類(lèi)別包括()。題目引用數(shù)據(jù)本身已經(jīng)符合改寫(xiě)要求,故保持原樣輸出。"

A.管理崗位

B.專(zhuān)業(yè)技術(shù)崗位

C.工勤技能崗位

D.領(lǐng)導(dǎo)崗位

【答案】:ABC

【解析】事業(yè)單位崗位類(lèi)別通常分為管理崗位、專(zhuān)業(yè)技術(shù)崗位和工勤技能崗位。管理崗位承擔(dān)領(lǐng)導(dǎo)職責(zé)或管理任務(wù),負(fù)責(zé)單位的整體運(yùn)營(yíng)和管理工作;專(zhuān)業(yè)技術(shù)崗位主要從事專(zhuān)業(yè)技術(shù)工作,為單位的業(yè)務(wù)開(kāi)展提供專(zhuān)業(yè)技術(shù)支持;工勤技能崗位則承擔(dān)技能操作和維護(hù)、后勤保障等職責(zé)。而領(lǐng)導(dǎo)崗位并不是一種獨(dú)立的崗位類(lèi)別,它可以包含在管理崗位之中。所以該題應(yīng)選擇管理崗位、專(zhuān)業(yè)技術(shù)崗位和工勤技能崗位。第三部分大題(20題)1、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制要求大力發(fā)展不以營(yíng)利為目的的市場(chǎng)中介機(jī)構(gòu),為企業(yè)和社會(huì)提供公益性中介服務(wù)。()

A.√

B.×

【答案】:B

【解析】社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下的市場(chǎng)中介機(jī)構(gòu),包括營(yíng)利性和非營(yíng)利性?xún)深?lèi)。營(yíng)利性市場(chǎng)中介機(jī)構(gòu)以營(yíng)利為目的,為市場(chǎng)主體提供各類(lèi)有償服務(wù);非營(yíng)利性市場(chǎng)中介機(jī)構(gòu)主要提供公益性服務(wù),但并非要求大力發(fā)展的市場(chǎng)中介機(jī)構(gòu)都不以營(yíng)利為目的。所以題干表述錯(cuò)誤。2、設(shè)區(qū)的市有權(quán)在法律規(guī)定范圍內(nèi),制定地方性法規(guī)。()

A.√

B.×

【答案】:A

【解析】根據(jù)《中華人民共和國(guó)立法法》規(guī)定,設(shè)區(qū)的市的人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)根據(jù)本市的具體情況和實(shí)際需要,在不同憲法、法律、行政法規(guī)和本省、自治區(qū)的地方性法規(guī)相抵觸的前提下,可以對(duì)城鄉(xiāng)建設(shè)與管理、環(huán)境保護(hù)、歷史文化保護(hù)等方面的事項(xiàng)制定地方性法規(guī)。所以設(shè)區(qū)的市有權(quán)在法律規(guī)定范圍內(nèi),制定地方性法規(guī),該表述正確。3、量刑應(yīng)當(dāng)以刑法規(guī)定為準(zhǔn)繩,依法進(jìn)行量刑,這是罪刑法定原則的要求。

A.√

B.×

【答案】:A

【解析】量刑以刑法規(guī)定為準(zhǔn)繩,依法量刑,這確實(shí)是罪刑法定原則的要求。罪刑法定原則的基本含義是法無(wú)明文規(guī)定不為罪、法無(wú)明文規(guī)定不處罰。在司法實(shí)踐中,量刑必須嚴(yán)格依照刑法的規(guī)定來(lái)進(jìn)行,刑法明確規(guī)定了各種犯罪的構(gòu)成要件和相應(yīng)的刑罰幅度,法官在量刑時(shí)應(yīng)當(dāng)依據(jù)具體的犯罪事實(shí)、情節(jié),在刑法規(guī)定的范圍內(nèi)確定合理的刑罰,這樣才能確保刑罰適用的合法性和公正性,維護(hù)法律的權(quán)威性和嚴(yán)肅性。因此,表述正確。4、鐵制品在空氣中會(huì)自然氧化,進(jìn)而生成一層松散的鐵銹。()

A.√

B.×

【答案】:A

【解析】該判斷題考查鐵制品在空氣中的氧化情況。鐵是一種比較活潑的金屬,在空氣中與氧氣、水等物質(zhì)長(zhǎng)期接觸會(huì)發(fā)生化學(xué)反應(yīng),生成鐵銹。鐵銹

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無(wú)特殊說(shuō)明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶(hù)所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒(méi)有圖紙預(yù)覽就沒(méi)有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫(kù)網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶(hù)上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶(hù)上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶(hù)因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

最新文檔

評(píng)論

0/150

提交評(píng)論