深圳技術(shù)大學(xué)《中國美學(xué)史》2025-2026學(xué)年第一學(xué)期期末試卷_第1頁
深圳技術(shù)大學(xué)《中國美學(xué)史》2025-2026學(xué)年第一學(xué)期期末試卷_第2頁
深圳技術(shù)大學(xué)《中國美學(xué)史》2025-2026學(xué)年第一學(xué)期期末試卷_第3頁
深圳技術(shù)大學(xué)《中國美學(xué)史》2025-2026學(xué)年第一學(xué)期期末試卷_第4頁
深圳技術(shù)大學(xué)《中國美學(xué)史》2025-2026學(xué)年第一學(xué)期期末試卷_第5頁
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學(xué)校________________班級____________姓名____________考場____________準(zhǔn)考證號學(xué)校________________班級____________姓名____________考場____________準(zhǔn)考證號…………密…………封…………線…………內(nèi)…………不…………要…………答…………題…………第1頁,共3頁深圳技術(shù)大學(xué)《中國美學(xué)史》2025-2026學(xué)年第一學(xué)期期末試卷題號一二三四總分得分一、單選題(本大題共20個小題,每小題2分,共40分.在每小題給出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的.)1、古希臘哲學(xué)中的斯多葛學(xué)派強調(diào)順應(yīng)自然和接受命運。以下哪種態(tài)度最能體現(xiàn)斯多葛學(xué)派的觀點?()A.積極抗?fàn)幟\,努力改變現(xiàn)狀B.對命運的安排感到憤怒和不滿C.以平和的心態(tài)接受生活中的一切,無論好壞D.完全忽視命運的影響,隨心所欲地生活2、在哲學(xué)的心靈哲學(xué)領(lǐng)域,關(guān)于心靈狀態(tài)與身體行為之間的因果關(guān)系,不同的哲學(xué)理論有不同的解釋。以下哪一項更能反映身心平行論和身心交互論在這方面的根本分歧?()A.身心之間相互影響的方式B.身心關(guān)系的本質(zhì)和基礎(chǔ)C.對心理現(xiàn)象的物理解釋D.身心在決定行為中的作用3、在分析哲學(xué)的發(fā)展中,邏輯實證主義主張對語言進行邏輯分析。以下關(guān)于邏輯實證主義的觀點,哪一項不準(zhǔn)確?()A.認為只有能夠被經(jīng)驗證實或邏輯證明的命題才有意義B.試圖通過語言的澄清來消除哲學(xué)中的混亂和歧義C.完全否定形而上學(xué)和倫理學(xué)等領(lǐng)域的命題具有任何意義D.主張哲學(xué)的任務(wù)是構(gòu)建宏大的理論體系來解釋世界4、在哲學(xué)的政治哲學(xué)中,關(guān)于民主制度有不同的觀點。以下哪種觀點認為直接民主是最理想的民主形式?()A.直接民主容易導(dǎo)致多數(shù)人的暴政B.直接民主能夠充分反映人民的意愿C.直接民主效率低下,不適合現(xiàn)代社會D.直接民主只適用于小范圍的社群5、對于笛卡爾的“我思故我在”這一命題,以下關(guān)于其哲學(xué)意義和影響的解讀,哪一種說法是準(zhǔn)確的?()A.它確立了理性思考在認識世界中的絕對權(quán)威,否定了感覺經(jīng)驗的作用B.此命題只是一種主觀的臆想,對哲學(xué)的發(fā)展沒有產(chǎn)生實質(zhì)性的影響C.它強調(diào)了自我意識的重要性,為近代哲學(xué)主體性原則的確立奠定了基礎(chǔ)D.“我思故我在”導(dǎo)致了極端的個人主義和懷疑主義,對哲學(xué)產(chǎn)生了負面的影響6、在哲學(xué)的認識論中,對于直覺和靈感在認識過程中的作用,以下描述不準(zhǔn)確的是()A.直覺和靈感是突然產(chǎn)生的非理性認識B.它們可以幫助突破思維的困境C.直覺和靈感需要以知識和經(jīng)驗為基礎(chǔ)D.直覺和靈感在科學(xué)發(fā)現(xiàn)中具有重要意義7、在西方哲學(xué)史上,對于“存在”這一概念的探討,以下哪位哲學(xué)家提出了“存在先于本質(zhì)”這一具有深遠影響的觀點?()A.柏拉圖B.亞里士多德C.薩特D.海德格爾8、在哲學(xué)的道德哲學(xué)中,功利主義和義務(wù)論在處理道德困境時可能會得出不同的結(jié)論。以下哪種道德困境最能體現(xiàn)兩者的差異?()A.為了拯救多數(shù)人的生命而欺騙少數(shù)人B.為了遵守承諾而放棄對他人的幫助C.在資源有限的情況下,優(yōu)先救助年輕人還是老年人D.為了追求個人的幸福而違反社會法律9、在哲學(xué)的時間哲學(xué)中,對于時間的本質(zhì)和特性有著不同的思考。以下哪種觀點不太符合常見的時間哲學(xué)理論?()A.時間是一種客觀的存在,獨立于人的意識B.時間是人類感知和經(jīng)驗的產(chǎn)物,具有主觀性C.時間具有單向性,不可逆轉(zhuǎn)D.時間是一種虛幻的概念,不存在真實的時間10、在西方哲學(xué)史上,古希臘哲學(xué)家柏拉圖提出了理念論,認為現(xiàn)實世界是對理念世界的模仿。以下哪種觀點最能體現(xiàn)柏拉圖理念論的核心思想?()A.萬物的本質(zhì)是數(shù)B.理念是永恒不變的完美模型C.知識是先天存在于人的靈魂中的D.世界是由原子構(gòu)成的11、在現(xiàn)代哲學(xué)中,存在主義哲學(xué)強調(diào)個體的存在和自由選擇。以下關(guān)于存在主義的觀點,哪一項不準(zhǔn)確?()A.個體在荒誕和無意義的世界中要通過自由選擇來創(chuàng)造自己的意義B.人的存在先于本質(zhì),人的本質(zhì)是在自由選擇和行動中形成的C.強調(diào)個體的孤獨和與他人的隔絕,否定人與人之間的聯(lián)系和關(guān)系D.存在主義關(guān)注個體的內(nèi)心體驗和情感,對人類的生存狀況進行深刻的反思12、在康德的哲學(xué)體系中,關(guān)于先天綜合判斷的可能性,以下表述不正確的是()A.基于人類的先天認知形式B.完全依賴于經(jīng)驗C.是知識得以可能的基礎(chǔ)D.具有普遍必然性13、在思考哲學(xué)中的理性主義傳統(tǒng)時,以下哪種觀點是其核心主張?知識和真理可以通過理性思考和邏輯推理獲得。A.知識源于感性經(jīng)驗B.理性是有限的,不可靠的C.強調(diào)直覺和靈感的作用D.以上均不是14、關(guān)于哲學(xué)中的形而上學(xué)中的本體論,以下哪種說法準(zhǔn)確地概括了其研究對象?探究世界的本原、本質(zhì)和存在的根本性質(zhì)。A.只關(guān)注現(xiàn)象,不研究本質(zhì)B.否定世界存在本質(zhì)和本原C.試圖回答世界是什么的問題D.以上均不是15、在古希臘哲學(xué)中,蘇格拉底、柏拉圖和亞里士多德被視為重要的思想家。以下關(guān)于他們哲學(xué)思想的差異,哪一項更能體現(xiàn)其核心觀點的不同?()A.對道德本質(zhì)的理解B.對理想國家的構(gòu)想C.對知識獲取途徑的看法D.對人類靈魂的闡述16、在康德的哲學(xué)體系中,關(guān)于先天綜合判斷如何可能的問題,以下哪種表述是恰當(dāng)?shù)??()A.先天綜合判斷是不可能的,因為知識要么是先天分析的,要么是后天綜合的B.先天綜合判斷通過人類的先驗感性形式和先驗知性范疇得以可能C.先天綜合判斷的可能性僅僅取決于經(jīng)驗和觀察,與人類的先天認識能力無關(guān)D.康德并沒有對先天綜合判斷如何可能給出清晰和令人信服的解釋17、德國哲學(xué)家康德在其批判哲學(xué)中,對人類的認知能力進行了深入的探討。對于“物自體”這一概念,以下哪種理解更符合康德的觀點?()A.物自體是可以被人類完全認識的B.物自體是引發(fā)人類感知但本身不可知的存在C.物自體是人類通過理性推理可以把握的D.物自體是不存在的,只是一種假設(shè)18、在中世紀(jì)哲學(xué)中,奧古斯丁的哲學(xué)思想深受基督教神學(xué)的影響。以下關(guān)于奧古斯丁觀點的描述,哪一項不準(zhǔn)確?()A.強調(diào)上帝的至高無上和全能,認為上帝是世界的創(chuàng)造者和主宰B.主張人類的原罪和通過信仰上帝來獲得拯救C.認為人類可以通過理性思考和哲學(xué)論證來完全理解上帝的本質(zhì)和意志D.強調(diào)內(nèi)心的自省和對上帝的虔誠是達到精神解脫和真理的途徑19、在哲學(xué)的形而上學(xué)領(lǐng)域,關(guān)于實體的本質(zhì)和存在方式存在多種觀點。以下對于不同哲學(xué)家對實體的理解,哪一項更能展現(xiàn)其哲學(xué)體系的基礎(chǔ)差異?()A.實體的屬性B.實體與現(xiàn)象的關(guān)系C.實體的分類D.對實體不變性的看法20、在古希臘哲學(xué)中,畢達哥拉斯學(xué)派以其對數(shù)學(xué)和神秘主義的結(jié)合而聞名。以下關(guān)于畢達哥拉斯學(xué)派的表述,哪一項不準(zhǔn)確?()A.認為數(shù)是萬物的本原,世界的和諧秩序可以用數(shù)學(xué)關(guān)系來表達B.提出了著名的畢達哥拉斯定理C.強調(diào)靈魂的輪回和凈化,追求精神上的超越D.完全否定了物質(zhì)世界的存在,將一切歸結(jié)為純粹的數(shù)學(xué)理念二、簡答題(本大題共3個小題,共15分)1、(本題5分)佛教哲學(xué)中的“空”觀念具有深刻的哲理,試解釋“空”的含義以及其在佛教教義中的地位和作用。2、(本題5分)分析哲學(xué)中的日常語言學(xué)派和理想語言學(xué)派在研究方法和觀點上有何不同,它們對哲學(xué)研究產(chǎn)生了怎樣的影響?3、(本題5分)分析哲學(xué)中胡塞爾的現(xiàn)象學(xué)還原方法及其對哲學(xué)研究的意義。三、分析題(本大題共5個小題,共25分)1、(本題5分)材料:“認識你自己?!薄K格拉底。解讀這句話所體現(xiàn)的哲學(xué)意義,如自我認知的重要性、認識自我的方法以及對個人成長和社會發(fā)展的影響。2、(本題5分)材料:“實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。”——鄧小平。闡釋這句話的哲學(xué)意義,分析實踐在認識過程中的重要性。3、(本題5分)材料:“美是一種超越功利的價值。”——某美學(xué)觀點。剖析這句話傳達的哲學(xué)理念,對美的非功利性、審美價值與功利價值的區(qū)別以及在現(xiàn)代社會中的意義。4、(本題5分)材料:“美是自然的人化?!薄顫珊?。請闡述這句話的哲學(xué)意義,分析其在美學(xué)和中國現(xiàn)代哲學(xué)中的地位,以及對藝術(shù)與自然關(guān)系的理解。5、(本題5分)閱讀以下材料:“理性是人類認識世界的

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