北京語言大學2024年拔尖計劃(漢語言文學)文學與信仰試題及答案_第1頁
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文檔簡介

北京語言大學2024年拔尖計劃(漢語言文學)文學與信仰試題及答案考試時間:______分鐘總分:______分姓名:______一、簡要說明“文學中的信仰”概念內(nèi)涵,并列舉至少三種文學作品中信仰表現(xiàn)的不同形式。二、閱讀以下文字,回答問題:>在那片古老的土地上,神諭低語,先知預言。人們敬畏神明,相信命運由天注定。然而,英雄們卻常常在信仰的十字路口掙扎:是順從神的旨意,還是堅持內(nèi)心的道德律?他們或許擁有神力,卻背負著凡人的情感與困惑。史詩中的神祇,既是威嚴的創(chuàng)造者,也可能有著人類般的嫉妒與欲望。信仰為世界賦予秩序與意義,也為個體帶來了掙扎與超越的可能。請結(jié)合具體文學作品中的實例,分析這段文字所揭示的文學中信仰的復雜性。三、論述儒家思想作為中國傳統(tǒng)文化的主流,如何滲透并影響了中國古代文學的題材選擇、人物塑造和審美情趣,尤其是在處理人與社會、人與自然關(guān)系方面體現(xiàn)出的“信仰”色彩。四、試以西方文學為例,探討“荒誕”觀念與信仰危機之間的關(guān)系。選擇一部具體的西方文學作品(如加繆的《局外人》或貝克特的《等待戈多》),分析其中人物在荒誕境遇下的生存狀態(tài),以及作品所隱含的對傳統(tǒng)信仰的質(zhì)疑或?qū)π滦托叛龅奶綄?。五、比較分析中國古典小說《紅樓夢》中“情”與“理”、“真”與“假”的沖突如何體現(xiàn)了作者對世俗價值觀和終極信仰的反思??梢越Y(jié)合“真如”的觀念、人物命運的悲劇性等進行論述。六、“宗教文學”與“涉及宗教的文學”有何區(qū)別?請闡述“文學與信仰”研究為何需要超越簡單的“題材分析”,而深入到文化與精神層面。試卷答案一、內(nèi)涵:“文學中的信仰”指文學作品所表現(xiàn)、探討或批判的關(guān)于終極實在、生命意義、道德價值、精神歸宿等觀念體系,特別是涉及神、宗教、超自然力量、堅定信念或價值追求等主題。它不僅指作品內(nèi)容中明確的宗教信仰,也包括作家人格注入的價值觀、對理想世界的向往等深層精神支撐。形式:1)神圣敘事:直接描繪神祇、神話傳說、宗教儀式、先知預言等(如《荷馬史詩》、《圣經(jīng)》);2)精神求索:人物在人生困境中對信仰、真理、意義進行探索和掙扎(如《哈姆雷特》的復仇與存在意義、《神曲》的朝圣);3)象征寓意:通過自然意象、夢境、象征符號等暗示信仰狀態(tài)或終極關(guān)懷(如《紅樓夢》中的“真如”、《飛鳥集》中的自然哲思)。二、解析思路:本題考查對文本引文內(nèi)涵的理解及結(jié)合實例進行闡釋的能力。分析需抓住引文的核心——信仰的“復雜性”,即信仰與命運、自由意志、神性與人性的交織。需從三個層面展開:1)神祇層面:分析神祇形象的人性化(嫉妒、欲望)如何體現(xiàn)信仰體系的內(nèi)在矛盾;2)英雄層面:舉例說明英雄在神意與個人道德/情感之間的掙扎(如赫拉克勒斯面對父命、俄狄浦斯對命運的反抗);3)信仰后果層面:分析信仰既提供秩序意義,又導致個體掙扎、困惑甚至超越的辯證關(guān)系(如普羅米修斯盜火帶來的痛苦與貢獻)。答案:(根據(jù)解析思路,結(jié)合具體作品如《荷馬史詩》、《神曲》、《奧德賽》、或具體先知故事等進行分析,闡述神祇的人性化、英雄的掙扎選擇以及信仰帶來的雙重影響,體現(xiàn)其復雜性。)三、解析思路:本題考查宏觀論述能力,要求結(jié)合儒家思想與中國古代文學。思路應:1)明確儒家核心觀念(仁、禮、天命、中庸、修身齊家治國平天下);2)將這些觀念與文學表現(xiàn)聯(lián)系起來:仁愛如何影響悲憫情懷(如杜甫詩歌);禮教如何塑造人物行為與命運(如《紅樓夢》中的寶黛沖突);天命觀如何解釋歷史與人生(如史傳文學、志怪小說);中庸思想如何體現(xiàn)和諧意境;修身理念如何關(guān)聯(lián)人物成長;3)重點論述儒家思想如何為文學提供了價值坐標和道德框架,使得文學在描繪社會現(xiàn)實和個人命運時,帶有一種維護秩序、追求道德完善的“信仰”傾向,即對傳統(tǒng)價值體系的認同與遵循。答案:(根據(jù)解析思路,結(jié)合《論語》、《孟子》等儒家經(jīng)典及《詩經(jīng)》、《楚辭》、漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明清小說(如《論語》塑造的君子形象、《史記》的“通古今之變,成一家之言”、《桃花扇》的家國興亡與氣節(jié)等)進行論述,闡發(fā)儒家思想如何滲透并影響文學主題、人物塑造和審美情趣,體現(xiàn)其信仰色彩。)四、解析思路:本題考查比較分析和理論應用能力,涉及西方文學與信仰危機、荒誕主義。思路應:1)闡釋信仰危機與荒誕主義的關(guān)系:傳統(tǒng)信仰解體導致人生意義缺失,世界呈現(xiàn)非理性、無序狀態(tài),個體在其中的處境即為荒誕;2)選擇具體作品:如《局外人》,分析默爾索對生活、工作、愛情乃至死亡的漠然態(tài)度,其行為在他人眼中的荒誕,以及他內(nèi)心對“真實”生活的渴望與無法溝通的困境,體現(xiàn)信仰真空下的生存狀態(tài);或《等待戈多》,分析弗拉基米爾和愛斯特拉貢無意義的等待,世界的不合邏輯,個體存在的虛無感,展現(xiàn)荒誕境遇下的精神絕望與徒勞;3)闡述作品如何通過描繪荒誕境遇,表達對傳統(tǒng)宗教/理性信仰的質(zhì)疑,并可能指向?qū)Υ嬖诒旧淼闹匦滤伎蓟驅(qū)Α耙饬x”的否定性確認。答案:(根據(jù)解析思路,選擇《局外人》或《等待戈多》為例,結(jié)合加繆、貝克特等人的荒誕理論,分析作品中人物在荒誕境遇下的生存狀態(tài),以及作品對傳統(tǒng)信仰的解構(gòu)或?qū)π滦蜕嬉饬x的探尋。)五、解析思路:本題考查文本深度分析能力,以《紅樓夢》為例探討文學中的信仰反思。思路應:1)界定“情”、“理”、“真”、“假”在小說中的多重含義:“情”指世俗情愛、真情實感;“理”指儒家倫理、社會規(guī)范;“真”指本真人性、生命本體;“假”指虛假身份、社會偽裝、虛幻世界。2)分析沖突:寶黛愛情(真性情)與封建禮教(理)的沖突;賈府由盛轉(zhuǎn)衰的悲?。ㄕ鎸嵜\)與外在奢華(虛假表象)的對比;小說對“假作真時真亦假,無為有處有還無”哲理的運用。3)結(jié)合“真如”觀念(佛家概念,暗示終極實在或本心),分析小說通過這些沖突與對比,揭示了世俗價值觀的虛偽和局限性,以及作者對生命本真狀態(tài)(真)的追尋和對終極信仰(真如)的隱晦表達或反思。答案:(根據(jù)解析思路,結(jié)合《紅樓夢》具體情節(jié)、人物關(guān)系、詩詞曲賦及“真如”概念等進行分析,闡述“情”、“理”、“真”、“假”的沖突如何體現(xiàn)作者對世俗價值觀和終極信仰的深刻反思。)六、解析思路:本題考查概念辨析與學術(shù)視野拓展能力。思路應:1)界定區(qū)別:“宗教文學”通常指以宗教信仰、教義、人物、事件為主要題材或主題,并帶有明確宣揚或批判宗教目的的文學(如《神曲》、《天路歷程》);“涉及宗教的文學”則指文學作品中包含宗教元素、背景或思考,但未必以此為核心或帶有明確宗教意圖(如《紅樓夢》中的佛道思想、《基督山伯爵》中的信仰救贖)。關(guān)鍵在于作品與宗教的關(guān)系是“內(nèi)容核心”還是“背景元素”。2)闡述超越題材分析必要性:文學與信仰的關(guān)系并非簡單的“寫什么”,而是深層的——信仰如何塑造世界觀、價值觀,影響人物心理與行為邏輯;文學如何反映、確認、質(zhì)疑或重塑社會信仰;宗教符號、敘事模式如何融入文學表達;信仰危機如何導致文學思潮變遷。深入到文化與精神層面,才能理解文學作品的深層意蘊、文化意義和思想價

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