哲學(xué)知識(shí)實(shí)踐與認(rèn)識(shí)等原理相關(guān)考試試卷1.物質(zhì)的根本屬性是：[單選題]*A.客觀實(shí)在性B.運(yùn)動(dòng)C.發(fā)展D.辯證(正確答案)2.河流為什么不走直路？一位禪師說：“最根本的原因就是，走彎路是自然界的一種常態(tài)，走直路是一種非常態(tài)，因?yàn)楹恿髟谇斑M(jìn)的過程中，會(huì)遇到各種各樣的障礙，有些障礙是無法逾越的。所以，它只有取彎路，繞道而行。正因?yàn)樽邚澛罚屗荛_了一道道障礙，最終抵達(dá)了遙遠(yuǎn)的大海?！边@啟示我們：[單選題]*A.要正確對(duì)待前進(jìn)中的曲折和困難(正確答案)B.要善于避開無法解決的矛盾才能使我們順利地實(shí)現(xiàn)目標(biāo)C.要善于抓住機(jī)遇，贏得主動(dòng)和優(yōu)勢D.要做好量的準(zhǔn)備，促進(jìn)事物的質(zhì)變3.把各種運(yùn)動(dòng)形式都?xì)w結(jié)為機(jī)械運(yùn)動(dòng)，否認(rèn)事物因內(nèi)部矛盾而引起的發(fā)展的唯物主義是：[單選題]*A.古代樸素唯物主義B.形而上學(xué)唯物主義(正確答案)C.辯證唯物主義D.歷史唯物主義4.毛澤東說：“有什么辦法使這種僅有書本知識(shí)的人變?yōu)槊逼鋵?shí)的知識(shí)分子呢？唯一的辦法就是使他們參加到實(shí)際工作中去，變?yōu)閷?shí)際工作者，使從事理論工作的人去研究重要的實(shí)際問題?！边@表明：[單選題]*A.實(shí)踐是人類認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)和來源(正確答案)B.實(shí)踐水平的提高有賴于認(rèn)識(shí)水平的提高C.理論對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用沒有正確與錯(cuò)誤之分D.由實(shí)踐到認(rèn)識(shí)的第一次飛躍比認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的第二次飛躍更重要5.權(quán)力下放不是自由落體，需要做到放與接的匹配。上級(jí)單位設(shè)計(jì)方案時(shí)要考慮基層承接能力，循序漸進(jìn)，下級(jí)單位除了貫徹落實(shí)，也要及時(shí)反映意見。這意味著深化放管服改革需要：

①一切從實(shí)際出發(fā)，做到主觀和客觀的具體統(tǒng)一

②重視實(shí)踐，實(shí)踐的發(fā)展決定認(rèn)識(shí)的發(fā)展

③立足局部，以推動(dòng)整體的健康有序地發(fā)展

④運(yùn)用綜合思維方式，整合要素，優(yōu)化系統(tǒng)[單選題]*A.①②③B.①③④C.①②④(正確答案)D.②③④6.2020年年初，面對(duì)突如其來的新冠肺炎疫情，黨中央高度重視，多次召開政治局常委會(huì)議研究決策，領(lǐng)導(dǎo)親自指揮，親自部署，在抗擊疫情的初期，鮮明地指出，把人民生命安全和身體健康放在第一位，全力救治感染病例，充分彰顯了人民領(lǐng)袖深厚的為民情懷，強(qiáng)烈的歷史擔(dān)當(dāng)和人民至上、生命至上的執(zhí)政理念。只有堅(jiān)持人民至上才能真正做到生命至上，堅(jiān)持人民至上，就是尊重每一個(gè)生命，就是對(duì)生命的最大敬畏，以人民為中心是基于：

①人民群眾才是社會(huì)歷史的創(chuàng)造者

②一切為了群眾，是堅(jiān)持群眾路線的要求

③人民群眾是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)

④改革是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展[單選題]*A.①②③B.②③④C.①②(正確答案)D.①②④7.“聽其言必責(zé)其用”強(qiáng)調(diào)了：[單選題]*A.認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐的作用B.實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的檢驗(yàn)作用(正確答案)C.認(rèn)識(shí)可以脫離實(shí)踐D.實(shí)踐可以脫離認(rèn)識(shí)8.“駿馬能歷險(xiǎn)，犁田不如?！彼N(yùn)含的哲理是：[單選題]*A.事物的發(fā)展變化是有規(guī)律的B.要充分地發(fā)揮主觀能動(dòng)性C.要用全面的觀點(diǎn)看待問題(正確答案)D.新事物戰(zhàn)勝舊事物9.“一帶一路”旨在借用古代“絲綢之路”的歷史符號(hào)，高舉和平發(fā)展的旗幟，積極主動(dòng)地發(fā)展與沿線國家的經(jīng)濟(jì)合作伙伴關(guān)系，共同打造政治互信、經(jīng)濟(jì)融合、文化包容的利益共同體、命運(yùn)共同體和責(zé)任共同體。其中，“共同體”一詞充分表明和相關(guān)國家之間的相互依賴程度逐步加深，“一榮俱榮，一損俱損”。下列選項(xiàng)中與上述特點(diǎn)無關(guān)的哲學(xué)道理是：[單選題]*A.否認(rèn)事物的聯(lián)系就是否認(rèn)事物的本身B.世界上沒有孤立存在的事物，聯(lián)系是事物的客觀本性C.整個(gè)世界就是一個(gè)普遍聯(lián)系的整體D.內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù)(正確答案)10.下列表述與“劈柴不照紋，累死砍柴人”蘊(yùn)含的哲理相同的是：[單選題]*A.鼓足干勁，力爭上游B.近朱者赤，近墨者黑C.揠苗助長，徒勞無功(正確答案)D.城門失火，殃及池魚11.2018年1月31日晚，超級(jí)月亮、藍(lán)月亮和月全食天象如期上演，全國大部分地區(qū)可以欣賞全過程，月全食時(shí)長持續(xù)1小時(shí)16分，給人們觀察天象提供了非常好的機(jī)會(huì)。人們能夠準(zhǔn)確預(yù)測月全食，這說明：[單選題]*A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源和發(fā)展的動(dòng)力B.發(fā)揮主觀能動(dòng)性，人們能夠認(rèn)識(shí)世界(正確答案)C.自然界是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移D.科學(xué)理論是預(yù)測正確與否的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)12.從“兩個(gè)文明”到“三位一體”“四位一體”，再到十八大報(bào)告明確提出建設(shè)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì)、社會(huì)主義生態(tài)文明“五位一體”總體布局。體現(xiàn)的哲學(xué)上的依據(jù)是：[單選題]*A.馬克思主義時(shí)空觀B.馬克思主義發(fā)展觀(正確答案)C.馬克思主義聯(lián)系觀D.馬克思主義運(yùn)動(dòng)觀13.習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)要“從我國革命、建設(shè)、改革的實(shí)踐中探索適合自己的法治道路”。雖然西方的法律思想和法律制度自有其先進(jìn)之處，但“橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳”，不同的社會(huì)背景所適用的法律必然不同。盲目崇拜西方法律制度、移植西方法律體系，恐有方枘圓鑿之患。這啟示我們要重視（）這一特征。[單選題]*A.矛盾具有特殊性(正確答案)B.矛盾具有普遍性C.聯(lián)系具有特殊性D.聯(lián)系具有普遍性14.下列屬于主觀唯心主義觀點(diǎn)的是：[單選題]*A.心外無事(正確答案)B.理在事先C.水是萬物的本原D.以土與金木水火相雜，以成百物15.唯物辯證法是以聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)為基本特征，由一系列規(guī)律和范疇構(gòu)成的科學(xué)體系。其中，（）是唯物辯證法的核心和實(shí)質(zhì)，這一規(guī)律闡明了事物發(fā)展的動(dòng)力和源泉，提示了唯物辯證法的根本內(nèi)容。[單選題]*A.對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律(正確答案)B.質(zhì)量互變規(guī)律C.否定之否定規(guī)律D.本質(zhì)決定現(xiàn)象的規(guī)律16.生產(chǎn)力是生產(chǎn)力系統(tǒng)的功能，下列不屬于組成生產(chǎn)力系統(tǒng)的實(shí)體性要素的是：[單選題]*A.勞動(dòng)者B.科學(xué)技術(shù)(正確答案)C.勞動(dòng)資料D.勞動(dòng)對(duì)象17.以下沒有體現(xiàn)矛盾相互轉(zhuǎn)換的是：[單選題]*A.聲東擊西(正確答案)B.物極必反C.否極泰來D.樂極生悲18.“沒有哪一次巨大的歷史災(zāi)難、不是以歷史的進(jìn)步為補(bǔ)償?shù)??！倍鞲袼惯@句話蘊(yùn)含的哲理是：[單選題]*A.矛盾雙方在一定條件下相互排斥B.矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化(正確答案)C.矛盾雙方在一定條件下相互依存D.矛盾雙方在一定條件下相互滲透19.宗教實(shí)質(zhì)上是（）主義的一種比較粗糙的形式。[單選題]*A.客觀唯物B.客觀唯心(正確答案)C.主觀唯物D.主觀唯心20.如果要開一張包治百病的藥方，或者擬定一個(gè)適用于一切情況的一般準(zhǔn)則，那是很荒謬的，因?yàn)檫@種做法違背了（）原理。[單選題]*A.發(fā)展的普遍性B.矛盾的普遍性C.矛盾的特殊性(正確答案)D.聯(lián)系的多樣性21.習(xí)近平總書記在其所著的《之江新語·小事小節(jié)是一面鏡子》中提到“堤潰蟻穴，氣泄針芒”。這句話蘊(yùn)含的哲學(xué)原理是：[單選題]*A.事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一B.矛盾的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系C.質(zhì)變和量變的辯證關(guān)系(正確答案)D.物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系22.名言“星星之火，可以燎原”“一著不慎，滿盤皆輸”體現(xiàn)的哲理是：

①實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源

②事物發(fā)展的前途是光明的

③關(guān)鍵部分的性能對(duì)整體起決定作用

④既要發(fā)揮主觀能動(dòng)性又要尊重規(guī)律[單選題]*A.①③B.②③(正確答案)C.①④D.②④23.李時(shí)珍遍嘗百草，先后到各地收集藥物標(biāo)本和處方，并向廣大勞動(dòng)人民學(xué)習(xí)。最終于明萬歷十八年完成了192萬字的名著《本草綱目》。上述事例體現(xiàn)了下列哪項(xiàng)哲理：[單選題]*A.物質(zhì)決定意識(shí)B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源(正確答案)C.規(guī)律是客觀的不以人的意志為轉(zhuǎn)移D.事物是普遍聯(lián)系的24.黑格爾說：“絕對(duì)精神產(chǎn)生自然界和人類社會(huì)”；柏拉圖說，“世界是‘理念’的影子”。以上觀點(diǎn)所屬的哲學(xué)派別是：[單選題]*A.主觀唯心主義B.客觀唯心主義(正確答案)C.古代樸素唯物主義D.近代形而上學(xué)唯物主義25.馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為，人類社會(huì)的發(fā)展是由生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與（）兩大矛盾來推動(dòng)的。其中生產(chǎn)力在人類社會(huì)發(fā)展中起著關(guān)鍵的決定性作用。[單選題]*A.上層建筑(正確答案)B.表層建筑C.下屋建筑D.深層建筑26.英雄精神是一個(gè)國家民族力量的內(nèi)生源泉。對(duì)英雄精神的高度認(rèn)同并加以尊崇，是事關(guān)強(qiáng)基固本，事關(guān)“四個(gè)自信”，事關(guān)黨和國家前途命運(yùn)的根本問題。新時(shí)代要自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，傳播英雄文化，弘揚(yáng)英雄精神，做率先垂范、引領(lǐng)時(shí)代的先行者。從哲學(xué)的角度講，這是因?yàn)椋篬單選題]*A.意識(shí)具有直接現(xiàn)實(shí)性B.意識(shí)具有能動(dòng)反作用(正確答案)C.意識(shí)是一種巨大的物質(zhì)力量D.精神力量可以產(chǎn)生物質(zhì)力量27.廢舊塑料的回收利用一直受到污水排放問題的困擾，一位“草根發(fā)明家”轉(zhuǎn)變思路，經(jīng)過反復(fù)試驗(yàn)，研制成無水清洗的廢舊塑料自動(dòng)化生產(chǎn)線，臟兮兮的廢舊塑料進(jìn)入生產(chǎn)線，變成了“新鮮、干凈”的塑料顆粒。這表明：[單選題]*A.矛盾雙方總是處于統(tǒng)一狀態(tài)B.矛盾雙方總是處于對(duì)立狀態(tài)C.矛盾雙方總是處于相互轉(zhuǎn)化之中D.矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化(正確答案)28.習(xí)近平總書記與青年談心時(shí)善于引用名言來表情達(dá)意，下列他所引用的名言體現(xiàn)量變和質(zhì)變辯證關(guān)系的是：[單選題]*A.立志而圣則圣矣，立志而賢則賢矣B.看似尋常最崎嶇，成如容易卻艱辛C.紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行D.鑿井者，起于三寸之坎，以就萬仞之深(正確答案)29.新冠肺炎疫情肆虐，國人把戴口罩當(dāng)作防范新冠肺炎的必要措施。而許