組合小卷03文言文+古代詩歌+名篇名句默寫（考試時間：60分鐘試卷滿分：37分）一、閱讀下面的文字，完成小題。（22分）材料一：武王問太公曰：“論將之道奈何？”太公曰：“將有五材十過?！蔽渫踉唬骸案覇柶淠俊！碧唬骸八^五材者，勇、智、仁、信、忠也。勇則不可犯，智則不可亂，仁則愛人，信則不欺，忠則無二心。所謂十過者，有勇而輕死者，有急而心速者，有貪而好利者，有仁而不忍人者，有智而心怯者，有信而喜信人者，有廉潔而不愛人者，有智而心緩者，有剛毅而自用者，有懦而喜任人者。故兵者，國之大事，存亡之道，命在于將。將者，國之輔，先王之所重也，故王將不可不察。故曰：兵不兩勝，亦不兩敗。兵出逾境期不十日不有亡國必有破軍殺將。”武王曰：“善哉！”（節(jié)選自《六韜·論將》，有刪改）材料二：王銘，字子敬，和州人。初隸元帥俞通海麾下，從攻蠻子海牙于采石。以銘驍勇，選充奇兵。戰(zhàn)方合，帥敢死士大噪突之，拔其水寨。自是數(shù)有功。與吳軍戰(zhàn)太湖，流矢中右臂，引佩刀出其鏃，復(fù)戰(zhàn)。通海勞之。龍灣之戰(zhàn)，逐北至采石，銘?yīng)毻粩酬嚒潮鴶€槊刺銘，傷頰。銘三出三入，所殺傷過當(dāng)。賜文綺銀碗，選充宿衛(wèi)。從取江州，戰(zhàn)康郎山及涇江口，復(fù)克英山諸寨，報管軍百戶。洪武四年，都試百戶諸善用槍者，率莫能與銘抗。累官至長淮衛(wèi)指揮僉事，移守溫州。上疏曰：“臣所領(lǐng)鎮(zhèn)，外控島夷，城池樓櫓仍陋襲簡，非獨不足壯國威，猝有風(fēng)潮之變，捍御無所，勢須改為?！钡蹐罂伞Ｓ谑强槼强ｅ?，悉倍于舊，加筑外垣，起海神山屬郭公山，首尾二千余丈，宏敞壯麗，屹然東浙巨鎮(zhèn)。帝甚嘉之，予世襲。銘嘗請告暫還和州。溫士女遮道送迎。長吏皆相顧嘆曰：“吾屬為天子牧民，民視吾屬去來漠然，愧王指揮多矣?！保ü?jié)選自《明史·王銘傳》，有刪改）1.（3分）材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。兵出逾A境B期C不十D日E不有亡F國G必有H破軍殺將。2.（3分）下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.目，指條目，與《離騷》“忽反顧以游目兮”中的“目”意思不同。B.拔，指攻克，與成語“拔苗助長”中的“拔”意思不同。C.勞，指慰勞，與《氓》“三歲為婦，靡室勞矣”中的“勞”意思相同。D.告，指休假，與《孔雀東南飛》“府吏長跪告”中的“告”意思不同。3.（3分）下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A.太公認(rèn)為選擇將帥至關(guān)重要，關(guān)系著戰(zhàn)爭勝負(fù)和國家存亡，要考慮“五材十過”等方面，武王同意他的說法。B.王銘追隨元帥俞通海在采石攻打蠻子海牙時，從作戰(zhàn)開始就率領(lǐng)敢死隊沖鋒陷陣，之后被選拔充當(dāng)奇兵，多次立有戰(zhàn)功。C.王銘曾獨自突入敵陣，即使被敵兵操槊刺傷臉部，仍能三進(jìn)三出敵營，殺敵頗多，因此獲得賞賜且被選為皇帝的警衛(wèi)。D.王銘隨軍作戰(zhàn)，攻取了江州，在康郎山和涇江口一帶作戰(zhàn)時，又攻克了英山的各個營寨，憑借功勞被擢升為管軍百戶。4.（8分）把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）將者，國之輔，先王之所重也，故置將不可不察。（2）吾屬為天子牧民，民視吾屬去來漠然，愧王指揮多矣。5.（5分）從材料二中王銘移守溫州后的經(jīng)歷來看，他符合材料一中太公“五材”的哪些標(biāo)準(zhǔn)？請結(jié)合材料簡要概括。二、閱讀下面古詩，完成小題。（9分）【銜接課文：《臨安春雨初霽》】久客劉克莊久客長安市，人情薄似云。寧為絕交論，不著送窮文。白發(fā)長千丈，盡百斤。故山春事動，深恐廢耕耘。1.（3分）下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）

A.開篇“久客”二字即照應(yīng)詩題，營造出一種憂郁的氣氛，并奠定了全詩的情感基調(diào)。B.“人情薄似云”運用比喻手法，既是詩人對人心難測的感嘆，也是對自己處境的無奈。C.頷聯(lián)寫詩人寧愿斷絕人情交往也不愿寫阿諛奉承的話語，表現(xiàn)了對高潔品格的堅守。D.頸聯(lián)“千丈”“百斤”用語夸張，表達(dá)了對年華逝去的感傷和金錢一去不復(fù)返的嘆惋。（6分）有人評價此詩在情感上有陸游《臨安春雨初霽》的影子，但又有所不同。請簡要談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

三、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）小溪看到杭州西湖邊商店櫥窗里陳列的珠玉配飾和精美漢服，不禁想起柳永《望海潮》中的“___________，__________”兩句。（2）某負(fù)責(zé)人在干部會議發(fā)言中，正面引用《論語》中的“居敬而行簡”，意指“對百姓要敬，行為要簡”；反面引用柳宗元《種樹郭橐駝傳》中的“