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文檔簡介
名著演講稿400字一.開場(chǎng)白(引言)
各位朋友,大家好!今天能站在這里,與大家共同探討文學(xué)的魅力,我感到非常榮幸。感謝你們耐心聆聽,也感謝這個(gè)機(jī)會(huì)讓我有機(jī)會(huì)與各位分享心中那份對(duì)名著的熱愛。
說到名著,很多人可能會(huì)覺得它們高深莫測(cè),或者與我們的生活相隔遙遠(yuǎn)。但事實(shí)上,名著就像一座座燈塔,照亮我們前行的道路;它們又像一面面鏡子,映照出人性的復(fù)雜與美好。無論是《紅樓夢(mèng)》中的世態(tài)炎涼,還是《簡·愛》里的獨(dú)立精神,亦或是《百年孤獨(dú)》中的魔幻現(xiàn)實(shí),這些經(jīng)典作品都蘊(yùn)含著深刻的人生智慧和情感力量。
也許有人會(huì)問,在信息爆炸的時(shí)代,我們還需要重讀這些“老掉牙”的書嗎?答案很簡單——我們需要。名著教會(huì)我們思考,讓我們學(xué)會(huì)用不同的視角看待世界;名著滋養(yǎng)我們的心靈,讓我們?cè)谛鷩讨姓业絻?nèi)心的寧靜;名著連接著不同時(shí)代和文化,讓我們?cè)陂喿x中感受人類的共同情感。今天,我想和大家聊聊名著的力量,以及它們?nèi)绾螏椭覀兏玫乩斫庾约汉瓦@個(gè)世界。
二.背景信息
朋友們,在深入探討名著的魅力之前,讓我們先來聊聊為什么這些“老朋友”依然值得我們今天提起,甚至為之傾倒。也許有人會(huì)說,我們生活在一個(gè)快節(jié)奏的時(shí)代,每天被無數(shù)新鮮的信息包圍,哪還有時(shí)間去讀那些厚重的經(jīng)典?然而,正是這種快節(jié)奏的生活,讓我們更需要名著的沉淀。
名著之所以成為名著,絕非偶然。它們經(jīng)歷了時(shí)間的考驗(yàn),在歷史的長河中不斷被證明其價(jià)值。這些作品誕生于不同的時(shí)代背景,卻都觸及了人類共通的情感與困境。比如,莎士比亞的戲劇在四百年前問世,至今仍能引發(fā)觀眾的共鳴;魯迅的作品誕生于百年前的中國,其對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的深刻批判至今仍具有現(xiàn)實(shí)意義。這些經(jīng)典作品就像一座座橋梁,連接著過去與現(xiàn)在,讓我們?cè)陂喿x中感受到歷史的厚重與文化的傳承。
那么,為什么名著值得我們反復(fù)閱讀呢?首先,名著是智慧的結(jié)晶。它們匯聚了作者的思考與感悟,涵蓋了哲學(xué)、歷史、社會(huì)、人性等多個(gè)方面。通過閱讀名著,我們不僅能增長知識(shí),還能提升思維能力。比如,《理想國》讓我們思考正義的本質(zhì);《戰(zhàn)爭與和平》讓我們理解歷史的復(fù)雜性與人性的多面性。這些作品就像一把把鑰匙,打開我們認(rèn)知世界的大門。
其次,名著是情感的寄托。在快節(jié)奏的生活中,我們常常感到孤獨(dú)和迷茫,而名著卻能給予我們慰藉。無論是《紅樓夢(mèng)》中寶玉與黛玉的悲劇愛情,還是《悲慘世界》里冉阿讓的救贖之路,這些故事讓我們?cè)趧e人的命運(yùn)中看到自己的影子,從而更好地理解自己。通過閱讀名著,我們不僅能感受到作者的情感,還能學(xué)會(huì)如何表達(dá)自己的情感,如何在復(fù)雜的人際關(guān)系中找到平衡。
再次,名著是文化的傳承。每個(gè)民族都有自己獨(dú)特的文化,而名著是文化傳承的重要載體。比如,中國的四大名著、《詩經(jīng)》、《楚辭》等,都是中華民族文化的瑰寶。通過閱讀這些作品,我們不僅能了解中華民族的歷史與智慧,還能增強(qiáng)文化自信。在全球化的今天,文化的交流與碰撞日益頻繁,而名著則是我們了解其他文化的重要窗口。比如,通過閱讀托爾斯泰的作品,我們不僅能了解俄羅斯的文化,還能感受到人類共同的情感與命運(yùn)。
最后,名著是生活的指南。名著中蘊(yùn)含著豐富的人生智慧,這些智慧不僅適用于古代,也適用于現(xiàn)代。比如,《論語》中的“己所不欲,勿施于人”至今仍是人際交往的黃金法則;《道德經(jīng)》中的“上善若水”則教會(huì)我們?nèi)绾翁幨?。通過閱讀名著,我們不僅能獲得知識(shí),還能獲得生活的智慧,從而更好地面對(duì)人生的挑戰(zhàn)。
在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代,我們更需要名著的指引。名著就像一座座燈塔,照亮我們前行的道路;它們又像一面面鏡子,映照出人性的復(fù)雜與美好。因此,讓我們一起走進(jìn)名著的世界,感受它們的力量,讓它們成為我們?nèi)松飞系牧紟熞嬗选?/p>
三.主體部分
朋友們,了解了名著的背景和重要性,現(xiàn)在讓我們深入探討名著究竟擁有怎樣的力量,以及它們?nèi)绾卧谖覀兊娜松猛局邪l(fā)揮重要作用。我將從三個(gè)方面來闡述這個(gè)問題:首先,名著是理解人性的窗口;其次,名著是培養(yǎng)思辨能力的工具;最后,名著是滋養(yǎng)心靈的食糧。這三個(gè)方面相互聯(lián)系,共同構(gòu)成了名著的深遠(yuǎn)價(jià)值。
**1.名著是理解人性的窗口**
人性是復(fù)雜而多面的,每個(gè)人都有自己的喜怒哀樂、優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。而名著正是通過描繪各種各樣的人物形象,讓我們得以窺見人性的全貌。這些人物形象栩栩如生,他們的故事讓我們時(shí)而歡笑,時(shí)而流淚,時(shí)而憤怒,時(shí)而沉思。通過閱讀名著,我們不僅能夠了解不同時(shí)代、不同文化背景下的人們是如何生活的,還能更加深入地理解人性的共同點(diǎn)和差異性。
以《紅樓夢(mèng)》為例,這部作品描繪了以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵為代表的眾多人物形象。賈寶玉多情而叛逆,林黛玉敏感而孤傲,薛寶釵端莊而世故。這些人物性格各異,卻都在不同程度上反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的風(fēng)貌和人性的復(fù)雜。通過他們的故事,我們能夠看到封建社會(huì)的等級(jí)制度、禮教束縛,以及人們?cè)诶Ь持械膾暝瓦x擇。更重要的是,我們能夠看到人性的光輝與黑暗,看到人們?cè)趷矍?、友情、親情中的悲歡離合。這些故事讓我們明白,人性是復(fù)雜的,每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),我們應(yīng)該以包容和理解的心態(tài)去看待他人。
再以《哈姆雷特》為例,莎士比亞在這部作品中塑造了哈姆雷特這個(gè)經(jīng)典人物形象。哈姆雷特是一個(gè)聰明、敏感、內(nèi)省的王子,他在面對(duì)父親的鬼魂、叔父的篡位、母親的失節(jié)等一系列困境時(shí),表現(xiàn)出了復(fù)雜的心理活動(dòng)。他既想復(fù)仇,又猶豫不決;既想反抗,又害怕失敗。通過哈姆雷特的形象,莎士比亞展現(xiàn)了人性的矛盾和復(fù)雜性,也引發(fā)了人們對(duì)生命、死亡、正義等問題的思考。哈姆雷特的名言“生存還是毀滅,這是一個(gè)值得考慮的問題”至今仍被人們引用,因?yàn)樗莱隽巳祟惼毡榈睦Щ蠛蛼暝?/p>
通過這些人物形象,我們能夠更加深入地理解人性的共同點(diǎn)和差異性。無論我們身處哪個(gè)時(shí)代、哪個(gè)文化背景,都會(huì)遇到類似的愛情、友情、親情問題,都會(huì)面臨類似的道德困境和人生選擇。名著通過描繪這些普遍的人性主題,讓我們能夠更加深刻地理解自己,理解他人,理解世界。
**2.名著是培養(yǎng)思辨能力的工具**
除了幫助我們理解人性,名著還是培養(yǎng)我們思辨能力的工具。思辨能力是指我們獨(dú)立思考、分析問題、判斷是非的能力。而名著正是通過提出各種各樣的問題,引發(fā)我們的思考和討論,從而提高我們的思辨能力。
以《1984》為例,喬治·奧威爾在這部作品中描繪了一個(gè)極權(quán)主義社會(huì)的景象。在這個(gè)社會(huì)中,人們被剝奪了自由和思考的權(quán)利,他們被灌輸了一套套的謊言和思想,甚至無法表達(dá)自己的真實(shí)想法。通過這個(gè)虛構(gòu)的社會(huì),奧威爾對(duì)極權(quán)主義進(jìn)行了深刻的批判,也引發(fā)了我們對(duì)社會(huì)、政治、人性等問題的思考。例如,我們應(yīng)該如何保障個(gè)人的自由和權(quán)利?我們應(yīng)該如何防止權(quán)力的濫用?我們應(yīng)該如何保持獨(dú)立思考的能力?這些問題都沒有標(biāo)準(zhǔn)答案,但通過閱讀《1984》,我們可以對(duì)這些問題的思考更加深入,更加全面。
再以《論語》為例,這部儒家經(jīng)典雖然成書于兩千多年前,但其中蘊(yùn)含的智慧和思想至今仍具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。孔子在《論語》中提出了許多關(guān)于修身、齊家、治國、平天下的思想,例如“己所不欲,勿施于人”、“三人行,必有我?guī)熝伞?、“溫故而知新”等。這些思想不僅在當(dāng)時(shí)具有重要的指導(dǎo)意義,而且在今天仍然能夠引發(fā)我們的思考。例如,“己所不欲,勿施于人”這句話告訴我們,在人際交往中,我們應(yīng)該以尊重和理解為基礎(chǔ),不應(yīng)該做傷害他人的事情。而“三人行,必有我?guī)熝伞眲t告訴我們,我們應(yīng)該虛心向他人學(xué)習(xí),不斷提高自己的能力和素質(zhì)。
通過閱讀名著,我們不僅能夠?qū)W習(xí)到前人的智慧和經(jīng)驗(yàn),還能夠培養(yǎng)自己的思辨能力。名著中提出的問題,往往涉及到復(fù)雜的哲學(xué)、倫理、社會(huì)等問題,需要我們運(yùn)用自己的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行分析和判斷。在這個(gè)過程中,我們的思維能力、分析能力、判斷能力都會(huì)得到鍛煉和提高。
**3.名著是滋養(yǎng)心靈的食糧**
最后,名著是滋養(yǎng)心靈的食糧。在快節(jié)奏的生活中,我們常常感到壓力和疲憊,而名著能夠給予我們慰藉和力量。名著中蘊(yùn)含著豐富的人文精神和情感力量,能夠讓我們?cè)陂喿x中感受到快樂、悲傷、希望、絕望等各種各樣的情感,從而得到心靈的滋養(yǎng)。
以《悲慘世界》為例,維克多·雨果在這部作品中描繪了冉阿讓這個(gè)人物的形象。冉阿讓是一個(gè)被社會(huì)遺棄的罪犯,但他內(nèi)心善良,渴望救贖。在米里哀主教的感化下,他開始改過自新,幫助那些需要幫助的人。盡管他經(jīng)歷了無數(shù)的挫折和磨難,但他始終沒有放棄希望,最終實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值。冉阿讓的故事讓我們看到了人性的光輝,看到了善良的力量,也讓我們相信,即使身處困境,我們也能夠通過自己的努力改變命運(yùn)。
再以《小王子》為例,這部童話故事雖然以孩子的視角展開,但它蘊(yùn)含的哲理卻非常深刻。小王子在旅途中遇到了各種各樣的人,他看到了成人世界的荒謬和空虛,也看到了友誼、愛和責(zé)任的美好。通過小王子的眼睛,我們看到了世界的另一面,看到了成人世界所忽略的東西。這部作品讓我們重新審視自己的人生,重新發(fā)現(xiàn)生活中的美好。
通過閱讀名著,我們不僅能夠獲得知識(shí)和智慧,還能夠得到心靈的滋養(yǎng)。名著中蘊(yùn)含的情感力量,能夠讓我們?cè)陂喿x中感受到快樂、悲傷、希望、絕望等各種各樣的情感,從而得到心靈的慰藉和升華。名著就像一面面鏡子,映照出我們內(nèi)心的世界,讓我們更加了解自己,更加熱愛生活。
綜上所述,名著是理解人性的窗口,是培養(yǎng)思辨能力的工具,是滋養(yǎng)心靈的食糧。它們以豐富的內(nèi)容、深刻的思想、真摯的情感,滋養(yǎng)著我們的精神世界,提升著我們的思想境界。因此,讓我們一起走進(jìn)名著的世界,感受它們的力量,讓它們成為我們?nèi)松飞系牧紟熞嬗选?/p>
四.解決方案/建議
朋友們,通過剛才的探討,我們深刻認(rèn)識(shí)到名著所蘊(yùn)含的巨大價(jià)值——它們不僅是理解人性的窗口,培養(yǎng)思辨能力的工具,更是滋養(yǎng)我們心靈的食糧。然而,在當(dāng)今這個(gè)信息泛濫、節(jié)奏飛快的時(shí)代,如何讓名著真正走進(jìn)我們的lives,發(fā)揮其應(yīng)有的作用,這似乎是一個(gè)值得我們深思的問題。因此,我今天想進(jìn)一步提出一些建議和思考,希望能引發(fā)大家關(guān)于親近名著的討論,并最終采取行動(dòng)。
**1.創(chuàng)造閱讀名著的機(jī)會(huì)和環(huán)境**
首先,我們需要為自己創(chuàng)造一個(gè)閱讀名著的機(jī)會(huì)和環(huán)境。在日常生活中,我們常常被工作、學(xué)習(xí)、娛樂等各種事情所占據(jù),很難抽出時(shí)間來閱讀厚重的名著。因此,我們需要有意識(shí)地為閱讀留出時(shí)間。比如,我們可以每天早起半小時(shí)閱讀,或者睡前閱讀一小時(shí);我們可以利用通勤時(shí)間閱讀,或者午休時(shí)間閱讀。只要我們?cè)敢?,總能找到時(shí)間來閱讀名著。
除了時(shí)間,我們還需要一個(gè)安靜、舒適的閱讀環(huán)境。我們可以選擇一個(gè)安靜的房間,或者去圖書館、書店等地方閱讀。一個(gè)好的閱讀環(huán)境能夠幫助我們更好地沉浸在書海中,享受閱讀的樂趣。
**2.選擇適合自己的名著**
名著的數(shù)量眾多,體裁多樣,不同的人可能有不同的閱讀偏好。因此,我們需要根據(jù)自己的興趣和水平選擇適合自己的名著。初學(xué)者可以從一些相對(duì)淺顯易懂的名著開始,比如《小王子》、《西游記》、《紅樓夢(mèng)》等。這些作品既有深度,又有趣味性,能夠吸引讀者持續(xù)閱讀。
當(dāng)然,我們也可以根據(jù)自己的專業(yè)或研究方向選擇相關(guān)的名著。比如,歷史專業(yè)的學(xué)生可以閱讀《史記》、《資治通鑒》等歷史名著;文學(xué)專業(yè)的學(xué)生可以閱讀莎士比亞、雨果等作家的作品;哲學(xué)專業(yè)的學(xué)生可以閱讀《理想國》、《道德經(jīng)》等哲學(xué)名著。通過閱讀專業(yè)相關(guān)的名著,我們能夠更好地理解專業(yè)知識(shí),提高學(xué)術(shù)水平。
**3.采用多樣化的閱讀方式**
在這個(gè)數(shù)字化時(shí)代,我們有了更多閱讀名著的方式。除了傳統(tǒng)的紙質(zhì)閱讀,我們還可以通過網(wǎng)絡(luò)閱讀、聽書、觀看名著改編的電影和電視劇等方式閱讀名著。這些方式各有優(yōu)缺點(diǎn),我們可以根據(jù)自己的喜好和實(shí)際情況選擇合適的方式。
比如,網(wǎng)絡(luò)閱讀方便快捷,我們可以隨時(shí)隨地閱讀;聽書可以解放雙手,適合在通勤、做家務(wù)等時(shí)候閱讀;觀看名著改編的電影和電視劇可以更直觀地理解作品內(nèi)容,但需要注意改編可能存在的偏差。
**4.加入閱讀社群,分享閱讀體驗(yàn)**
閱讀名著不僅僅是個(gè)人的行為,更是一種社交活動(dòng)。我們可以加入閱讀社群,與志同道合的人一起交流閱讀心得,分享閱讀體驗(yàn)。通過交流,我們能夠更好地理解名著,提高閱讀水平。
此外,我們還可以參加一些讀書活動(dòng),比如讀書分享會(huì)、名著研討會(huì)等。在這些活動(dòng)中,我們可以聽到不同人的觀點(diǎn)和見解,拓寬自己的視野。
**5.將名著與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合**
閱讀名著的最終目的不是為了應(yīng)付考試,而是為了提高自己的思想境界,更好地生活。因此,我們需要將名著與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合,用名著的智慧指導(dǎo)自己的生活。比如,我們可以學(xué)習(xí)《論語》中的“己所不欲,勿施于人”,在人際交往中更加尊重他人;我們可以學(xué)習(xí)《哈姆雷特》中的勇氣和智慧,在面對(duì)困難時(shí)更加堅(jiān)強(qiáng);我們可以學(xué)習(xí)《悲慘世界》中的善良和愛,更加關(guān)愛他人,奉獻(xiàn)社會(huì)。
**呼吁行動(dòng):讓名著成為生活的一部分**
朋友們,閱讀名著是一項(xiàng)長期而艱巨的任務(wù),但它也是一項(xiàng)非常有價(jià)值的事情。我希望通過今天的發(fā)言,能夠引發(fā)大家對(duì)親近名著的思考,并最終采取行動(dòng)。讓我們從現(xiàn)在開始,為自己創(chuàng)造閱讀名著的機(jī)會(huì)和環(huán)境,選擇適合自己的名著,采用多樣化的閱讀方式,加入閱讀社群,分享閱讀體驗(yàn),將名著與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合。讓我們讓名著成為生活的一部分,讓它們滋養(yǎng)我們的心靈,提升我們的思想境界,指引我們的人生方向。
讓我們記住,每一本名著都是一扇通往智慧之門的鑰匙,每一次閱讀都是一次靈魂的洗禮。讓我們一起走進(jìn)名著的海洋,感受它們的力量,讓它們成為我們?nèi)松猛局凶蠲赖娘L(fēng)景。
名著的價(jià)值不僅在于知識(shí)的積累,更在于對(duì)人生智慧的啟迪和對(duì)精神世界的滋養(yǎng)。它們像夜空中最亮的星,指引著我們前行的方向。讓我們不再猶豫,不再拖延,從今天起,就拿起一本名著,開啟一段全新的閱讀旅程。
讓名著的智慧之光,照亮我們的人生道路,讓我們的生命因閱讀而更加精彩!
五.結(jié)尾
朋友們,今天我們一起探討了名著的深遠(yuǎn)價(jià)值。從理解人性的復(fù)雜多面,到培養(yǎng)獨(dú)立思考的思辨能力,再到滋養(yǎng)我們疲憊的心靈,名著就像一座座燈塔,照亮我們前行的道路;它們又像一面面鏡子,映照出我們內(nèi)心的世界。通過閱讀名著,我們不僅能獲得知識(shí)和智慧,還能得到心靈的慰藉和升華。
名著是跨越時(shí)空的對(duì)話,是先賢留給我們的寶貴遺產(chǎn)。它們以其獨(dú)特的魅力,連接著過去與現(xiàn)在,讓我們?cè)陂喿x中感受到歷史的厚重與文化的傳承。在這個(gè)快節(jié)奏的時(shí)代,我們更需要名著的指引。名著能夠幫助我們慢下來,靜下心來思考人生的意義,尋找內(nèi)心的寧靜。名著能夠幫助我們更好地理解自己,理解他人,理解世界。名著能夠幫助我們培養(yǎng)獨(dú)立思考的能力,不被世俗的喧囂所迷惑。名著能夠滋養(yǎng)我們的心靈,讓我們?cè)谄D難的時(shí)刻依然保持希望和勇氣。
讓我們不要低估名著的力量,也不要低估閱讀的價(jià)值。讓我們從現(xiàn)在開始,拿起一本名著,開啟一段全新的閱讀旅程。讓我們讓名著成為生活的一部分,讓它們滋養(yǎng)我們的心靈,提升我們的思想境界,指引我們的人生方向。
朋友們,閱讀名著是一場(chǎng)永無止境的探索之旅。愿我們都能在這場(chǎng)旅程中收獲智慧,收獲快樂,收獲成長。愿名著的智慧之光,照亮我們的人生道路,讓我們的生命因閱讀而更加精彩!最后,感謝大家的聆聽,愿大家在未來的日子里,都能與名著相伴,共同成長!
六.問答環(huán)節(jié)
朋友們,我的發(fā)言到此接近尾聲。在剛才的分享中,我嘗試從理解人性、培養(yǎng)思辨和滋養(yǎng)心靈三個(gè)維度,闡述了我對(duì)名著價(jià)值的看法,并提出了親近名著的一些建議。相信大家對(duì)于如何讓這些經(jīng)典作品在快節(jié)奏的生活中煥發(fā)新的生機(jī),有了更深層次的思考。閱讀名著并非易事,它需要耐心,需要思考,更需要我們主動(dòng)去親近。那么,在這個(gè)互動(dòng)的環(huán)節(jié),我很樂意聽聽大家的聲音,看看在座的各位對(duì)名著,或者我對(duì)剛才發(fā)言的內(nèi)容,有什么疑問或者想法。這不僅是知識(shí)的交流,更是思想的碰撞,相信通過大家的提問和我的回答,能夠讓我們對(duì)名著的認(rèn)識(shí)更加深入。
在這里,或許有些朋友會(huì)提前思考,可能會(huì)問:“閱讀名著,是不是意味著要放棄閱讀一些更輕松、更現(xiàn)代的作品呢?”這是一個(gè)很好的問題。我的看法是,閱讀應(yīng)該是多元化的。名著固然經(jīng)典,但它們并不排斥其他形式的閱讀。我們完全可以同時(shí)閱讀名著和輕松的小說,閱讀專業(yè)領(lǐng)域的書籍和娛樂性的讀物。關(guān)鍵在于平衡,在于根據(jù)自己的興趣和需求,構(gòu)建一個(gè)豐富多樣的閱讀生態(tài)。名著給予我們深度和厚度,而其他讀物則能給我們帶來樂趣和調(diào)劑。只有多樣化的閱讀,才能讓我們保持思維的活躍和精神的富足。所以,不必將閱讀名著視為一種負(fù)擔(dān),而應(yīng)將其看作是豐富自我、提升境界的一種方式。
另一個(gè)可能的問題是:“時(shí)間如此寶貴,我們?nèi)绾尾拍茉诜泵Φ纳钪校嬲o下心來閱讀一本厚厚的名著呢?”這確實(shí)是許多現(xiàn)代人的困境。其實(shí),正如我之前提到的,閱讀名著的關(guān)鍵在于創(chuàng)造機(jī)會(huì)和培養(yǎng)習(xí)慣。我們可以從每天抽出十幾分鐘開始,哪怕只是讀幾頁,讀一章節(jié),長期堅(jiān)持下來,效果也是顯著的。利用碎片化的時(shí)間,比如通勤路上、午休時(shí)分,都是閱讀的好時(shí)機(jī)。此外,選擇適合自己的閱讀方式也很重要。如果你覺得紙質(zhì)書太沉重,可以選擇電子書或者有聲書,讓閱讀變得更加便捷。最重要的是,要明確閱讀的目的,帶著興趣去讀,帶著問題去讀,這樣更容易沉浸其中,享受閱讀的過程。閱讀名著,并非一定要逐字逐句地精讀,有時(shí)泛讀、跳讀也是一種有效的閱讀方式,關(guān)鍵在于理解其核心思想和主要人物。
還有一位朋友可能會(huì)問:“為什么我們今天還要強(qiáng)調(diào)閱讀名著?在信息爆炸的時(shí)代,網(wǎng)絡(luò)上的信息如此豐富,我們似乎可以從各種渠道獲取知識(shí),名著還有沒有必要占據(jù)我們寶貴的時(shí)間呢?”這是一個(gè)極具現(xiàn)實(shí)意義的問題。確實(shí),網(wǎng)絡(luò)時(shí)代為我們獲取信息提供了極大的便利,但便利往往也伴隨著碎片化和淺薄化。名著之所以成為名著,是因?yàn)樗鼈兘?jīng)受住了時(shí)間的考驗(yàn),蘊(yùn)含著深刻的人生智慧和普世的價(jià)值觀
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