《儒林外史》訓(xùn)練題一、主題探究類1.吳敬梓在《儒林外史》中塑造了范進(jìn)、周進(jìn)等腐儒形象，請(qǐng)結(jié)合兩人的核心情節(jié)，分析作者批判科舉制度的核心指向。（5分）________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________2.書中既刻畫了追名逐利的儒林丑類，也塑造了王冕、杜少卿等正面人物，請(qǐng)結(jié)合兩類人物的對(duì)比，談?wù)勛髌返膬r(jià)值取向。（5分）________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________3.有人說(shuō)《儒林外史》的批判不僅指向科舉，更指向整個(gè)封建禮教與社會(huì)風(fēng)氣。請(qǐng)結(jié)合王玉輝“支持女兒殉節(jié)”的情節(jié)，談?wù)勀銓?duì)這一觀點(diǎn)的理解。（5分）________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________4.作品結(jié)尾塑造了“四大奇人”，他們均非科舉出身卻各有專長(zhǎng)，請(qǐng)結(jié)合這一情節(jié)設(shè)計(jì)，談?wù)勛髡叩睦硐肷鐣?huì)圖景。（5分）________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________5.科舉制度下，“功名富貴”成為讀書人的核心追求，請(qǐng)結(jié)合書中多個(gè)情節(jié)，分析這種追求對(duì)人際關(guān)系的扭曲。（5分）________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________二、人物分析類6.杜少卿被視為作者吳敬梓的“自畫像”，請(qǐng)結(jié)合他“拒絕出仕”“攜妻游山”等情節(jié)，談?wù)勂湫蜗蟮倪M(jìn)步意義。（5分）________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________7.嚴(yán)監(jiān)生被稱為“吝嗇鬼”典型，但形象并非單一扁平，請(qǐng)結(jié)合書中情節(jié)，談?wù)勊愿竦膹?fù)雜性。（5分）________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________8.匡超人從“孝順少年”蛻變?yōu)椤氨傲有∪恕?，?qǐng)結(jié)合情節(jié)分析其蛻變的根本原因。（5分）________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________9.馬二先生是“八股迷”的典型，他的“迂腐”與范進(jìn)、周進(jìn)有何不同？請(qǐng)結(jié)合情節(jié)簡(jiǎn)要分析。（5分）________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________10.王冕作為《儒林外史》的“開篇人物”，其形象對(duì)全書有何作用？請(qǐng)結(jié)合情節(jié)分析。（5分）________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________三、手法鑒賞類11.魯迅先生評(píng)價(jià)《儒林外史》“于是說(shuō)部中乃始有足稱諷刺之書”，請(qǐng)舉例分析書中對(duì)比手法的運(yùn)用及其諷刺效果。（5分）________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________12.夸張手法在書中多個(gè)經(jīng)典情節(jié)中發(fā)揮了重要作用，請(qǐng)以“周進(jìn)撞號(hào)板”或“范進(jìn)中舉瘋癲”為例，分析夸張的藝術(shù)效果。（5分）________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________13.書中大量運(yùn)用白描手法刻畫人物，請(qǐng)舉例說(shuō)明白描在塑造人物、體現(xiàn)主題中的作用。（5分）________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________14.書中“悲喜交融”的美學(xué)風(fēng)格是其重要特色，請(qǐng)結(jié)合某一情節(jié)，談?wù)勥@種風(fēng)格如何增強(qiáng)作品的藝術(shù)感染力。（5分）________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________15.請(qǐng)分析《儒林外史》中“以事寫人”的敘事特點(diǎn)，結(jié)合具體情節(jié)說(shuō)明其如何服務(wù)于人物塑造與主題表達(dá)。（5分）________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________四、結(jié)構(gòu)與標(biāo)題類16.《儒林外史》被稱為“雖云長(zhǎng)篇，頗同短制”，其“串珠式”結(jié)構(gòu)有何特點(diǎn)？這種結(jié)構(gòu)如何服務(wù)于核心主題？（5分）________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________17.結(jié)合作品內(nèi)容，分析“儒林外史”這一書名的含義及其與主題的關(guān)聯(lián)。（5分）________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________18.作品開篇塑造王冕形象，結(jié)尾刻畫“四大奇人”，這種“首尾呼應(yīng)”的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)有何作用？（5分）________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________19.書中部分章節(jié)存在“重復(fù)敘事”的特點(diǎn)（如多個(gè)科舉失利者的悲?。?，請(qǐng)分析這種敘事設(shè)計(jì)的藝術(shù)效果。（5分）________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________20.分析《儒林外史》中“過(guò)渡章節(jié)”的作用，結(jié)合具體章節(jié)說(shuō)明其如何實(shí)現(xiàn)情節(jié)的串聯(lián)與主題的延續(xù)。（5分）________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________五、閱讀方法與現(xiàn)實(shí)意義類21.閱讀《儒林外史》時(shí)，如何運(yùn)用“批注法”把握作品的諷刺主題？請(qǐng)結(jié)合具體語(yǔ)段舉例說(shuō)明。（5分）________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________22.思維導(dǎo)圖法是梳理《儒林外史》人物與情節(jié)的有效工具，請(qǐng)?jiān)O(shè)計(jì)一個(gè)核心思維導(dǎo)圖框架，并說(shuō)明其梳理價(jià)值。（5分）________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________23.《儒林外史》對(duì)科舉制度的批判，對(duì)當(dāng)代教育與人才選拔有何啟示？請(qǐng)結(jié)合作品內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。（5分）________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________24.結(jié)合書中“假名士”的情節(jié)（如婁三、婁四公子結(jié)交“名士”），談?wù)勛髌穼?duì)當(dāng)代社會(huì)“流量崇拜”“虛名追求”等現(xiàn)象有何警示意義。（5分）________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________25.閱讀《儒林外史》時(shí)，如何外史》時(shí)，如何通過(guò)“對(duì)比閱讀”深化對(duì)主題的理解？請(qǐng)舉例說(shuō)明具體的對(duì)比角度與閱讀思路。（5分）________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________六、綜合探究類26.請(qǐng)結(jié)合《儒林外史》與《范進(jìn)中舉》節(jié)選，談?wù)務(wù)緯喿x與節(jié)選閱讀的差異，說(shuō)明閱讀整本書的必要性。（5分）________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________27.“諷刺的目的在于批判，而非謾罵”，請(qǐng)結(jié)合《儒林外史》的具體情節(jié)，談?wù)勛髌啡绾螌?shí)現(xiàn)“理性批判”而非“單純謾罵”。（5分）________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________28.結(jié)合書中情節(jié)，談?wù)劇度辶滞馐贰啡绾瓮ㄟ^(guò)“小人物”的命運(yùn)展現(xiàn)“大時(shí)代”的特征。（5分）________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________29.請(qǐng)從“個(gè)人選擇”與“社會(huì)環(huán)境”的關(guān)系角度，結(jié)合匡超人與杜少卿的命運(yùn)，談?wù)勀銓?duì)《儒林外史》主題的理解。（5分）________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________30.有人認(rèn)為《儒林外史》的批判“只破不立”，請(qǐng)結(jié)合書中正面人物的塑造，談?wù)勀銓?duì)這一觀點(diǎn)的反駁。（5分）________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________七、拓展延伸類31.對(duì)比《儒林外史》中的科舉制度與當(dāng)代教育制度，談?wù)剝烧咴谌瞬排囵B(yǎng)理念上的本質(zhì)差異。（5分）________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________32.結(jié)合《儒林外史》的諷刺藝術(shù)，分析其對(duì)當(dāng)代諷刺文學(xué)創(chuàng)作的啟示。（5分）________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________33.請(qǐng)從“人性”角度，結(jié)合書中不同人物的命運(yùn)，談?wù)劇度辶滞馐贰穼?duì)人性的探索與思考。（5分）________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________34.結(jié)合《儒林外史》中“女性形象”的刻畫（如沈瓊枝、王玉輝之女），談?wù)勛髌穼?duì)封建禮教的批判。（5分）________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________35.《儒林外史》中范進(jìn)中舉前后的境遇變化，集中體現(xiàn)了科舉制度的哪些弊端？請(qǐng)結(jié)合具體情節(jié)分析。（5分）________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________36.嚴(yán)監(jiān)生是《儒林外史》中極具特色的人物，他的“吝嗇”與“卑微”背后，折射出怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（5分）________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________37.《儒林外史》被稱為“諷刺小說(shuō)的典范”，請(qǐng)結(jié)合具體情節(jié)，分析其諷刺手法的主要特點(diǎn)。（5分）________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________38.杜少卿是《儒林外史》中的“真儒”代表，他的哪些行為體現(xiàn)了對(duì)封建禮教和科舉制度的反叛？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（5分）________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________39.《儒林外史》中多次描寫“儒林”中的虛偽現(xiàn)象，請(qǐng)舉例分析這些現(xiàn)象與封建科舉制度的內(nèi)在聯(lián)系。（5分）________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________40.《儒林外史》的結(jié)尾描寫了王冕、荊元等“市井四奇人”，這樣的結(jié)尾設(shè)計(jì)有何深意？請(qǐng)結(jié)合作品主題簡(jiǎn)要分析。（5分）________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案答案一、主題探究類1.示例：范進(jìn)五十余歲中舉喜極而瘋，周進(jìn)六十多歲撞號(hào)板痛哭求捐監(jiān)，兩人的經(jīng)歷直指科舉制度的兩大弊端?？婆e將讀書人捆綁于功名之路，使其耗盡一生才智卻百無(wú)一用，范進(jìn)中舉前連養(yǎng)家都無(wú)力，周進(jìn)皓首窮經(jīng)仍無(wú)謀生之能。更可怕的是它扭曲人性，讓讀書人沉溺功名而喪失尊嚴(yán)，周進(jìn)為科舉跪地磕頭認(rèn)“重生父母”，范進(jìn)中舉后對(duì)張鄉(xiāng)紳虛偽逢迎。作者借兩人悲劇，批判科舉制度對(duì)士人的精神摧殘與價(jià)值異化?！窘馕觥勘绢}考點(diǎn)為“主題理解與情節(jié)關(guān)聯(lián)”，側(cè)重考查科舉制度的批判內(nèi)核。答題思路需先提煉兩人核心情節(jié)（范進(jìn)中舉瘋癲、周進(jìn)撞號(hào)板），再分析情節(jié)背后的制度問(wèn)題（才智荒廢、人性扭曲），最后回扣主題。得分點(diǎn)包括情節(jié)概括（1分）、制度弊端分析（2分）、主題回扣（2分）?！度辶滞馐贰返暮诵闹髦际墙衣犊婆e對(duì)讀書人的毒害，兩人作為腐儒典型，其極端行為正是制度荒謬性的集中體現(xiàn)，作者通過(guò)這類“戚而能諧”的情節(jié)，既諷刺了儒林丑態(tài)，也表達(dá)了對(duì)士人命運(yùn)的悲憫。2.示例：追名逐利者如嚴(yán)貢生，靠欺壓百姓、訛詐錢財(cái)謀取私利，將科舉功名異化為斂財(cái)工具；而王冕出身農(nóng)家卻潛心治學(xué)，拒絕官府征聘，堅(jiān)守“文行出處”的準(zhǔn)則；杜少卿蔑視科舉，反對(duì)八股，以仗義疏財(cái)、平等愛人的行事展現(xiàn)人格獨(dú)立。兩類人物形成鮮明對(duì)比，作者否定了“功名富貴”的價(jià)值導(dǎo)向，倡導(dǎo)不慕榮利、堅(jiān)守本心、注重品行的理想人格，傳遞出對(duì)純凈儒林風(fēng)氣的向往?！窘馕觥勘绢}考點(diǎn)為“人物對(duì)比與主題提煉”，解題關(guān)鍵在于明確兩類人物的核心差異。答題需先分類列舉人物及特征（1分），再分析對(duì)比手法的運(yùn)用（2分），最后歸納價(jià)值取向（2分）。作者以王冕“敷陳大義”，以杜少卿寄寓自我理想，與嚴(yán)貢生、范進(jìn)等丑類形成對(duì)照，既強(qiáng)化了諷刺效果，也明確了作品的價(jià)值判斷——科舉制度下的功名追求會(huì)腐蝕人性，唯有堅(jiān)守真性情與高潔品行，才是讀書人的正道，這一取向也反映了作者對(duì)明末清初實(shí)學(xué)思想的認(rèn)同。3.示例：王玉輝的行為深刻體現(xiàn)了封建禮教對(duì)人性的摧殘。他身為讀書人，卻將“烈女殉節(jié)”的禮教教條奉為圭臬，女兒不愿殉節(jié)時(shí)他極力勸說(shuō)，女兒死后竟稱“死得好”。這一情節(jié)表明，科舉制度催生的不僅是功名迷，還有被禮教異化的偏執(zhí)者。封建禮教與科舉制度相互交織，共同構(gòu)成了腐朽的社會(huì)風(fēng)氣：禮教為科舉提供倫理支撐，科舉則讓禮教通過(guò)士人階層滲透到社會(huì)各層面，導(dǎo)致親情泯滅、人性扭曲。作者借王玉輝的悲劇，批判了整個(gè)封建體系的荒謬與殘酷?！窘馕觥勘绢}考點(diǎn)為“情節(jié)深度解讀與主題拓展”，側(cè)重考查對(duì)作品批判范圍的理解。答題思路需先還原情節(jié)核心（1分），分析禮教對(duì)人物的異化（2分），再關(guān)聯(lián)科舉與禮教的關(guān)系（2分）。王玉輝并非天生冷酷，而是被封建禮教長(zhǎng)期浸染的受害者，他的“理性”實(shí)則是人性的喪失。這一情節(jié)拓展了作品的批判維度，說(shuō)明科舉制度帶來(lái)的不僅是個(gè)人命運(yùn)的悲劇，更是整個(gè)社會(huì)倫理的崩塌，體現(xiàn)了《儒林外史》“以公心諷世”的深刻性，也符合魯迅先生“其文戚而能諧，婉而多諷”的評(píng)價(jià)。4.示例：“四大奇人”中，季遐年善書、王太善棋、蓋寬善畫、荊元善琴，他們不受科舉束縛，憑一技之長(zhǎng)自食其力，且品行高潔、安貧樂(lè)道。季遐年不慕權(quán)貴，為市井百姓寫字；荊元以彈琴修身，與友人賞竹論藝，展現(xiàn)了精神獨(dú)立的生活狀態(tài)。作者通過(guò)這一設(shè)計(jì)，勾勒出理想社會(huì)的圖景：人人各展其才，不依附功名富貴，注重精神富足與人格平等。這與儒林士人“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書高”的價(jià)值觀形成對(duì)比，表達(dá)了對(duì)科舉制度之外，以真才實(shí)學(xué)與高尚品行立足的社會(huì)風(fēng)氣的向往?！窘馕觥勘绢}考點(diǎn)為“結(jié)尾情節(jié)解讀與主題升華”，解題關(guān)鍵在于把握“四大奇人”的象征意義。答題需先概括奇人特征（1分），分析其生活狀態(tài)的價(jià)值（2分），再關(guān)聯(lián)作者理想（2分）?！度辶滞馐贰贰半m云長(zhǎng)篇，頗同短制”，結(jié)尾的“四大奇人”并非孤立情節(jié)，而是對(duì)前文科舉亂象的回應(yīng)。作者通過(guò)這些非儒林人士的美好形象，說(shuō)明真正的價(jià)值不在于科舉功名，而在于個(gè)人才華與品德修養(yǎng)，為腐朽的儒林提供了別樣的人生范本，也讓作品的批判更具建設(shè)性，體現(xiàn)了作者“諷世而不傷世”的悲憫情懷。5.示例：科舉催生的功名欲徹底扭曲了儒林的人際關(guān)系：范進(jìn)中舉前，岳父胡屠戶辱罵他“現(xiàn)世寶”，中舉后卻改口稱“賢婿老爺”，態(tài)度的劇變?cè)从诠γ麕?lái)的地位差異；匡超人初時(shí)孝順母親、敬重師長(zhǎng)，中舉后卻背叛馬二先生，與潘三同流合污，為功名拋棄了親情與道義；嚴(yán)貢生為爭(zhēng)奪家產(chǎn)，不惜陷害胞弟嚴(yán)監(jiān)生的家人，兄弟之情在功名富貴的誘惑下蕩然無(wú)存。這些情節(jié)表明，科舉制度讓“利”取代“義”，成為人際關(guān)系的核心紐帶，親情、友情、師徒情皆淪為功名的附屬品?！窘馕觥勘绢}考點(diǎn)為“主題細(xì)化與情節(jié)整合”，側(cè)重考查科舉對(duì)社會(huì)關(guān)系的影響。答題思路需列舉不同類型的人際關(guān)系案例（1分），分析扭曲的具體表現(xiàn)（2分），歸納背后的制度根源（2分）。作者通過(guò)多組人物關(guān)系的變化，展現(xiàn)了科舉制度對(duì)社會(huì)倫理的侵蝕：當(dāng)功名成為衡量人的唯一標(biāo)準(zhǔn)，人性中的趨炎附勢(shì)、自私自利便被激發(fā)，傳統(tǒng)的“禮義仁智信”被拋諸腦后。這種對(duì)人際關(guān)系的刻畫，讓作品的批判不僅停留在個(gè)人層面，更延伸到社會(huì)結(jié)構(gòu)層面，揭示了科舉制度作為封建統(tǒng)治工具，如何從根本上瓦解社會(huì)的道德基礎(chǔ)。二、人物分析類6.示例：杜少卿的形象在封建時(shí)代具有鮮明的進(jìn)步性。他出身名門卻拒絕科舉出仕，直言“這學(xué)里的秀才未見得好似奴才”，公開否定科舉制度的合理性；他打破“男女授受不親”的禮教束縛，攜妻子沈瓊枝游山飲酒，展現(xiàn)了對(duì)個(gè)性解放的追求；他仗義疏財(cái)，接濟(jì)貧困書生與平民百姓，不以功名富貴論人，體現(xiàn)了平等愛人的觀念。這些行為挑戰(zhàn)了封建科舉制度與禮教教條，傳遞出追求人格獨(dú)立、尊重個(gè)體價(jià)值的進(jìn)步思想，是作者理想人格的集中體現(xiàn)?！窘馕觥勘绢}考點(diǎn)為“正面人物形象解讀”，解題核心在于挖掘形象的時(shí)代超越性。答題需提煉情節(jié)中的關(guān)鍵行為（1分），分析其對(duì)封建秩序的突破（2分），總結(jié)進(jìn)步意義（2分）。杜少卿并非簡(jiǎn)單的“隱士”，而是主動(dòng)反抗不合理制度的先行者：拒絕出仕是對(duì)科舉制度的否定，攜妻游山是對(duì)禮教的挑戰(zhàn)，仗義疏財(cái)是對(duì)功利社會(huì)的反叛。在科舉至上、禮教森嚴(yán)的清代，這樣的形象打破了傳統(tǒng)士人的行為邊界，蘊(yùn)含著初步的民主主義思想，也反映了作者對(duì)個(gè)性解放與社會(huì)變革的向往，讓作品的批判更具積極意義。7.示例：嚴(yán)監(jiān)生的吝嗇背后藏著復(fù)雜的人性特質(zhì)。他臨終前因燈盞里點(diǎn)著兩莖燈草不肯閉眼，直到挑掉一莖才咽氣，這一細(xì)節(jié)凸顯了他的極度吝嗇；但他也并非全然冷血，對(duì)妻子王氏頗為體貼，王氏病重時(shí)他不惜重金請(qǐng)醫(yī)問(wèn)藥，妻子死后也真心悲痛；面對(duì)哥哥嚴(yán)貢生的欺壓與訛詐，他一味忍讓妥協(xié)，展現(xiàn)出懦弱的一面。嚴(yán)監(jiān)生的吝嗇源于封建科舉制度下的生存焦慮，他渴望通過(guò)積累財(cái)富獲得安全感，卻最終被金錢束縛，成為一個(gè)可悲又可嘆的復(fù)雜形象?！窘馕觥勘绢}考點(diǎn)為“人物形象復(fù)雜性分析”，側(cè)重考查對(duì)“圓形人物”的理解。答題思路需列舉不同側(cè)面的性格表現(xiàn)（2分），分析性格形成的根源（2分），歸納形象的復(fù)雜性（1分）。嚴(yán)監(jiān)生不同于傳統(tǒng)文學(xué)中純粹的“吝嗇鬼”，他的吝嗇與懦弱、溫情交織：對(duì)財(cái)富的極致節(jié)儉是為了在等級(jí)森嚴(yán)的社會(huì)中自保，對(duì)妻子的溫情體現(xiàn)了人性未泯，對(duì)哥哥的忍讓則暴露了封建家族制度下的弱者困境。作者通過(guò)這一復(fù)雜形象，既諷刺了科舉制度下士人對(duì)財(cái)富的畸形追求，也展現(xiàn)了普通士人在封建體系中的生存無(wú)奈，讓人物刻畫更具真實(shí)感與深度。8.示例：匡超人的蛻變是科舉制度與社會(huì)環(huán)境共同作用的結(jié)果。起初他是孝順母親、勤奮好學(xué)的少年，靠賣柴買書、替人抄書養(yǎng)家；進(jìn)入儒林后，他受馬二先生“科舉至上”思想的影響，將功名富貴奉為人生目標(biāo)；在潘三等人的引誘下，他參與造假文書、替人頂罪等惡行，逐漸拋棄了誠(chéng)信與道義；中舉后更是忘恩負(fù)義，貶低昔日恩人馬二先生，攀附權(quán)貴，徹底淪為科舉制度的犧牲品?？锍说耐懽冞^(guò)程，深刻揭示了腐朽社會(huì)對(duì)人性的腐蝕力?！窘馕觥勘绢}考點(diǎn)為“人物命運(yùn)變遷與社會(huì)根源分析”，解題關(guān)鍵在于區(qū)分個(gè)人與環(huán)境的作用。答題需梳理蛻變的階段（1分），分析關(guān)鍵影響因素（2分），點(diǎn)明根本原因（2分）?？锍说谋瘎〔辉谟趥€(gè)人本性惡劣，而在于封建科舉制度構(gòu)建的社會(huì)生態(tài)：科舉將功名與利益直接掛鉤，催生了趨炎附勢(shì)的社會(huì)風(fēng)氣，潘三的引誘、馬二先生的誤導(dǎo)都是這種風(fēng)氣的具體體現(xiàn)。作者通過(guò)他的蛻變，展現(xiàn)了科舉制度如何一步步吞噬人的良知與本性，讓原本正直的少年淪為追名逐利的小人，從而強(qiáng)化了對(duì)制度本身的批判，而非單純譴責(zé)個(gè)人。9.示例：馬二先生的迂腐更具“悲劇性”與“傳染性”。范進(jìn)、周進(jìn)的迂腐源于對(duì)科舉功名的執(zhí)念，是被動(dòng)淪為制度的受害者；而馬二先生不僅自己沉迷八股，還主動(dòng)宣揚(yáng)“舉業(yè)至上”的思想，勸導(dǎo)匡超人“書中自有黃金屋”，將八股視為“神圣不可侵犯的事業(yè)”，成為制度的維護(hù)者與傳播者。他出入考場(chǎng)二十四載仍為白丁，卻依然堅(jiān)信八股的價(jià)值，甚至認(rèn)為“孔子而今也要做舉業(yè)”，這種“受害而不自覺”的迂腐，比范進(jìn)、周進(jìn)的瘋癲更令人悲哀，也讓科舉制度的毒害更具隱蔽性與擴(kuò)散性?！窘馕觥勘绢}考點(diǎn)為“同類人物差異分析”，側(cè)重考查對(duì)人物典型性的精準(zhǔn)把握。答題需先明確核心差異（1分），再結(jié)合情節(jié)對(duì)比分析（3分），總結(jié)差異的意義（1分）。范進(jìn)、周進(jìn)的悲劇是個(gè)人命運(yùn)的悲劇，而馬二先生的悲劇是思想層面的悲?。核粌H自己被科舉制度洗腦，還以“導(dǎo)師”的身份將這種錯(cuò)誤思想傳遞給他人，成為科舉制度延續(xù)的“幫兇”。作者通過(guò)這一形象，揭示了科舉制度的深層危害——它不僅摧毀個(gè)人的命運(yùn)，更扭曲整個(gè)社會(huì)的價(jià)值觀念，讓腐朽的思想代代相傳，這一刻畫也讓作品的批判更具深度與廣度。10.示例：王冕的形象具有“提綱挈領(lǐng)”與“價(jià)值標(biāo)桿”的作用。他出身田家卻自學(xué)成才，善畫荷花且精通經(jīng)史，展現(xiàn)了“學(xué)而優(yōu)不仕”的理想人生；他拒絕危素的征聘，遠(yuǎn)離官場(chǎng)紛爭(zhēng)，堅(jiān)守“不與權(quán)貴相與”的高潔品格；更通過(guò)他之口抨擊科舉制度“把那文行出處都看輕了”，直接點(diǎn)出全書的批判核心。作為開篇人物，王冕為全書確立了價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)：真正的讀書人應(yīng)注重“文行出處”，而非沉迷功名富貴。后續(xù)儒林人物的言行，都在與王冕的理想形象形成對(duì)比，讓批判更具針對(duì)性?！窘馕觥勘绢}考點(diǎn)為“關(guān)鍵人物的結(jié)構(gòu)作用”，解題核心在于理解人物與全書的關(guān)聯(lián)。答題需分析形象的核心特質(zhì)（1分），闡述其在主題、結(jié)構(gòu)上的作用（3分），總結(jié)其標(biāo)桿意義（1分）。作者將王冕置于卷首，既“敷陳大義”又“隱括全文”：他的人生選擇為讀者提供了評(píng)判儒林人物的參照系，范進(jìn)、周進(jìn)的沉迷功名，嚴(yán)貢生的貪贓枉法，都在反襯王冕品格的高潔；他對(duì)科舉制度的批判，直接點(diǎn)明了全書的創(chuàng)作主旨。這種“以理想人物開篇”的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)，讓作品的諷刺既有明確的價(jià)值指向，又能形成首尾呼應(yīng)的整體感，體現(xiàn)了作者的藝術(shù)匠心。三、手法鑒賞類11.示例：對(duì)比是《儒林外史》核心諷刺手法之一，效果鮮明。人物對(duì)比上，王冕的不慕功名與范進(jìn)的沉迷科舉形成對(duì)照，凸顯了科舉制度對(duì)人性的異化；同一人物前后對(duì)比上，范進(jìn)中舉前對(duì)胡屠戶逆來(lái)順受，中舉后則坦然接受其奉承，揭露了功名帶來(lái)的人格扭曲；環(huán)境對(duì)比上，薛家集鄉(xiāng)紳對(duì)周進(jìn)的鄙夷與他中舉后眾人的追捧形成反差，諷刺了趨炎附勢(shì)的社會(huì)風(fēng)氣。這些對(duì)比將儒林的荒謬與虛偽放大，讓讀者清晰看到科舉制度下人性與社會(huì)的畸形，增強(qiáng)了諷刺的尖銳性與說(shuō)服力?！窘馕觥勘绢}考點(diǎn)為“諷刺手法鑒賞”，側(cè)重考查對(duì)比手法的具體運(yùn)用。答題需分類列舉對(duì)比類型（2分），分析具體案例（2分），總結(jié)諷刺效果（1分）?！度辶滞馐贰返膶?duì)比手法貫穿全書，且形式多樣：人物間的橫向?qū)Ρ却_立價(jià)值標(biāo)桿，人物自身的縱向?qū)Ρ日宫F(xiàn)變化軌跡，社會(huì)環(huán)境的對(duì)比揭示風(fēng)氣本質(zhì)。這種手法的優(yōu)勢(shì)在于無(wú)需直接批判，而是通過(guò)事實(shí)的對(duì)照讓荒謬自現(xiàn)：范進(jìn)中舉前后的態(tài)度變化，無(wú)需作者多言，便已暴露科舉對(duì)人格的腐蝕；王冕與儒林士人的選擇對(duì)比，自然凸顯了功名追求的可笑。對(duì)比手法讓諷刺更含蓄、更深刻，也讓作品的批判更具客觀性與感染力。12.示例：以“范進(jìn)中舉瘋癲”為例，夸張手法極大強(qiáng)化了諷刺效果。范進(jìn)五十余歲中舉，得知消息后竟“拍著手大笑”“頭發(fā)都跌散了”，瘋跑著“一腳踹在塘里，掙起來(lái)，頭發(fā)都跌散了”，這種極度夸張的行為描寫，將他對(duì)功名的執(zhí)念推向極致?，F(xiàn)實(shí)中雖難有人因中舉而瘋，但這一夸張情節(jié)精準(zhǔn)捕捉了科舉制度下讀書人的精神狀態(tài)——他們將畢生希望寄托于科舉，功名得失成為精神支柱，一旦夢(mèng)想成真，精神便因極度狂喜而崩潰?？鋸堊尶婆e對(duì)士人的精神摧殘更具視覺沖擊力，也讓讀者在荒誕中感受到深沉的悲哀。【解析】本題考點(diǎn)為“夸張手法的藝術(shù)效果”，解題關(guān)鍵在于把握“合理夸張”與“諷刺主旨”的關(guān)聯(lián)。答題需描述夸張情節(jié)（1分），分析情節(jié)的合理性（2分），總結(jié)藝術(shù)效果（2分）?！度辶滞馐贰返目鋸埐⒎菬o(wú)的放矢，而是基于對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的深刻洞察：周進(jìn)撞號(hào)板、范進(jìn)中舉瘋癲，看似荒誕，實(shí)則是科舉制度下士人命運(yùn)的極端化呈現(xiàn)。作者通過(guò)放大人物的行為與情緒，將科舉對(duì)人性的扭曲、對(duì)精神的壓迫具象化，讓讀者直觀感受到制度的殘酷。這種“戚而能諧”的夸張，既引發(fā)讀者的諷刺性笑聲，又帶來(lái)深層的悲憫與反思，讓諷刺不僅停留在表面，更觸及制度的本質(zhì)，這也是作品成為諷刺文學(xué)典范的重要原因。13.示例：白描手法以簡(jiǎn)潔筆墨精準(zhǔn)刻畫人物，凸顯主題。刻畫胡屠戶時(shí)，作者僅用“腆著肚子”“橫披了衣服”的動(dòng)作描寫，以及“現(xiàn)世寶”“賢婿老爺”的語(yǔ)言對(duì)比，便生動(dòng)展現(xiàn)了他趨炎附勢(shì)、嫌貧愛富的性格；描寫嚴(yán)監(jiān)生臨終場(chǎng)景，僅“伸著兩個(gè)指頭”“把頭搖了兩三搖”的細(xì)節(jié)，就將其吝嗇本性刻畫得入木三分。白描不做過(guò)多修飾，卻能抓住人物最核心的特征，讓人物形象鮮明立體。這些白描刻畫的人物，共同構(gòu)成了儒林群丑圖，直觀展現(xiàn)了科舉制度下人性的畸形，讓主題更鮮明，也讓諷刺更具力量?！窘馕觥勘绢}考點(diǎn)為“白描手法的鑒賞”，側(cè)重考查手法與人物、主題的關(guān)聯(lián)。答題需舉例說(shuō)明白描的具體運(yùn)用（2分），分析對(duì)人物塑造的作用（2分），關(guān)聯(lián)主題表達(dá)（1分）。白描的核心是“以少勝多”，《儒林外史》的白描精準(zhǔn)捕捉人物的本質(zhì)特征：胡屠戶的動(dòng)作與語(yǔ)言，無(wú)需額外評(píng)論，便暴露了其市儈本性；嚴(yán)監(jiān)生的臨終細(xì)節(jié)，不用長(zhǎng)篇大論，就凸顯了其吝嗇核心。這種手法讓人物形象更真實(shí)可感，避免了主觀評(píng)判的生硬，也讓讀者通過(guò)人物自身的言行感受到科舉制度的毒害。白描的簡(jiǎn)潔性與真實(shí)性，讓儒林人物的丑態(tài)自然呈現(xiàn)，既增強(qiáng)了作品的藝術(shù)感染力，也讓主題表達(dá)更含蓄深刻。14.示例：“范進(jìn)中舉”情節(jié)完美體現(xiàn)了“悲喜交融”的風(fēng)格。范進(jìn)瘋癲奔跑、胡屠戶前后恭的言行充滿喜劇色彩，讓人發(fā)笑；但笑過(guò)之后，又能感受到深層的悲劇意味：范進(jìn)耗盡一生追逐功名，最終因中舉而精神失常，他的人生淪為科舉制度的犧牲品；胡屠戶的市儈與勢(shì)利，反映了整個(gè)社會(huì)對(duì)功名的盲目崇拜。這種“先喜后悲”的風(fēng)格，讓讀者在荒誕的喜劇場(chǎng)景中，體會(huì)到士人的悲慘命運(yùn)與社會(huì)的腐朽本質(zhì)。喜劇元素降低了批判的生硬感，悲劇內(nèi)核則賦予作品深度，讓感染力更持久。【解析】本題考點(diǎn)為“作品美學(xué)風(fēng)格鑒賞”，解題核心在于把握“喜”與“悲”的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。答題需區(qū)分情節(jié)中的喜劇與悲劇元素（2分），分析兩者的融合方式（2分），總結(jié)藝術(shù)效果（1分）。《儒林外史》的“喜”并非純粹的娛樂(lè)，而是“含淚的笑”：周進(jìn)撞號(hào)板的痛哭、范進(jìn)中舉的瘋癲、嚴(yán)監(jiān)生的臨終惜燈草，表面是荒誕可笑的喜劇場(chǎng)景，內(nèi)核卻是士人命運(yùn)的悲劇與社會(huì)制度的悲哀。喜劇元素讓作品的諷刺更易被接受，避免了說(shuō)教式的批判；悲劇內(nèi)核則讓讀者在笑聲后陷入反思，感受到作者對(duì)士人的悲憫與對(duì)制度的批判。這種風(fēng)格讓作品既具有強(qiáng)烈的藝術(shù)吸引力，又具備深刻的思想內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)了娛樂(lè)性與嚴(yán)肅性的統(tǒng)一。15.示例：“以事寫人”是書中核心敘事特點(diǎn)，通過(guò)具體事件凸顯人物本質(zhì)，傳遞主題?？坍嬁锍藭r(shí)，作者通過(guò)“替人抄書養(yǎng)家”“參與造假文書”“貶低昔日恩人”等一系列事件，展現(xiàn)他從孝順少年到卑劣小人的蛻變；塑造杜少卿時(shí)，以“拒絕出仕”“攜妻游山”“仗義疏財(cái)”等事件，凸顯其不慕功名、追求個(gè)性的品格?！耙允聦懭恕弊屓宋镄蜗蟾鎸?shí)可感，避免了抽象的性格評(píng)判；同時(shí)，這些事件本身就蘊(yùn)含著對(duì)科舉制度的批判——匡超人的蛻變事件暴露了制度對(duì)人性的腐蝕，杜少卿的行事則展現(xiàn)了突破制度束縛的可能，讓主題表達(dá)更自然深刻?！窘馕觥勘绢}考點(diǎn)為“敘事特點(diǎn)鑒賞”，側(cè)重考查情節(jié)與人物、主題的關(guān)系。答題需舉例說(shuō)明“以事寫人”的具體表現(xiàn)（2分），分析對(duì)人物塑造的作用（2分），關(guān)聯(lián)主題表達(dá)（1分）。《儒林外史》沒有貫穿全書的主線情節(jié)，而是通過(guò)一個(gè)個(gè)獨(dú)立的人物故事串聯(lián)，每個(gè)故事都圍繞核心事件展開。這種敘事方式的優(yōu)勢(shì)在于，人物性格通過(guò)具體行動(dòng)自然流露，如嚴(yán)監(jiān)生的“臨終惜燈草”事件，無(wú)需直接評(píng)價(jià)，其吝嗇本性便躍然紙上；同時(shí)，事件本身就是社會(huì)現(xiàn)實(shí)的縮影，匡超人參與造假的事件，反映了科舉制度下官場(chǎng)的腐敗與儒林的墮落。“以事寫人”讓人物塑造更具真實(shí)性，主題表達(dá)更具客觀性，也讓作品的“串珠式”結(jié)構(gòu)得以成立，實(shí)現(xiàn)了人物、情節(jié)與主題的有機(jī)統(tǒng)一。四、結(jié)構(gòu)與標(biāo)題類16.示例：“串珠式”結(jié)構(gòu)的核心特點(diǎn)是無(wú)貫穿全書的主線人物與情節(jié)，以“批判科舉制度”為核心線索，將眾多獨(dú)立的人物故事串聯(lián)起來(lái)。前回人物退場(chǎng)后，新的人物故事隨之展開，如王冕的故事結(jié)束后，過(guò)渡到周進(jìn)、范進(jìn)的科舉悲劇，再到嚴(yán)監(jiān)生、嚴(yán)貢生的儒林丑態(tài)，各故事既獨(dú)立成篇，又圍繞同一主題。這種結(jié)構(gòu)讓作者能夠全方位、多維度地展現(xiàn)儒林風(fēng)貌：上至達(dá)官顯貴，下至市井書生，不同階層、不同類型的士人都被納入描寫范圍，全面揭露了科舉制度對(duì)整個(gè)社會(huì)的毒害，讓主題表達(dá)更具廣度與深度?！窘馕觥勘绢}考點(diǎn)為“作品結(jié)構(gòu)特色分析”，解題關(guān)鍵在于理解結(jié)構(gòu)與主題的適配性。答題需概括結(jié)構(gòu)特點(diǎn)（2分），分析結(jié)構(gòu)的表達(dá)優(yōu)勢(shì)（2分），回扣主題（1分）?！度辶滞馐贰返摹按槭健苯Y(jié)構(gòu)突破了傳統(tǒng)長(zhǎng)篇小說(shuō)的敘事模式，其創(chuàng)新之處在于以“主題”為串聯(lián)線索，而非人物或情節(jié)。這種結(jié)構(gòu)的優(yōu)勢(shì)在于靈活性：作者可以根據(jù)批判需要，選取不同類型的人物與故事，從多個(gè)角度攻擊科舉制度的弊端——既有范進(jìn)、周進(jìn)這樣的底層士人悲劇，也有嚴(yán)貢生、王惠這樣的官僚腐敗，還有馬二先生這樣的思想迂腐者。多視角、多層面的描寫，讓科舉制度的危害更具普遍性與深刻性，也讓作品的批判更具說(shuō)服力，這種結(jié)構(gòu)與主題的完美適配，體現(xiàn)了作者的藝術(shù)匠心。17.示例：“儒林外史”的書名精準(zhǔn)概括了作品的內(nèi)容與主旨。“儒林”指封建社會(huì)的讀書人階層，書中描寫了范進(jìn)、周進(jìn)、嚴(yán)監(jiān)生等眾多儒林人士的言行與命運(yùn)，涵蓋了不同等級(jí)、不同類型的士人；“外史”則表明作品并非官方認(rèn)可的“正史”，而是記錄儒林真實(shí)面貌的“野史”，它跳出了傳統(tǒng)史書對(duì)士人的褒揚(yáng)框架，真實(shí)揭露了科舉制度下儒林的腐朽與虛偽。書名既明確了描寫對(duì)象是“儒林”，又暗示了作品的批判立場(chǎng)——以“外史”的視角，還原儒林的真實(shí)狀態(tài)，批判科舉制度對(duì)士人的毒害，讓主題更鮮明突出。【解析】本題考點(diǎn)為“書名含義解讀”，側(cè)重考查書名與內(nèi)容、主題的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。答題需拆解書名關(guān)鍵詞（2分），結(jié)合內(nèi)容分析含義（2分），關(guān)聯(lián)主題表達(dá)（1分）?！叭辶帧笔亲髌返拿鑼憣?duì)象，作者通過(guò)對(duì)這一群體的全方位刻畫，展現(xiàn)了科舉制度下讀書人的生存狀態(tài)；“外史”則是作品的敘事視角與價(jià)值立場(chǎng)：傳統(tǒng)“正史”往往歌頌士人的功名成就，而《儒林外史》則聚焦于儒林的陰暗面與士人的悲劇命運(yùn)，以“旁觀者”的視角進(jìn)行真實(shí)記錄與批判。書名既界定了作品的題材范圍，又確立了批判的基調(diào)，讓讀者在閱讀之初便明確作品的核心指向——揭露儒林的虛偽與科舉的腐朽，這種書名與主題的高度契合，體現(xiàn)了作者的創(chuàng)作智慧。18.示例：“首尾呼應(yīng)”的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)強(qiáng)化了作品的主題與價(jià)值導(dǎo)向。開篇的王冕不慕功名、堅(jiān)守本心，為全書確立了理想人格的標(biāo)桿；結(jié)尾的“四大奇人”雖非儒林出身，卻各有專長(zhǎng)、安貧樂(lè)道，以真才實(shí)學(xué)與高尚品行立足，與王冕的理想人格形成呼應(yīng)。這種結(jié)構(gòu)讓作品形成完整的價(jià)值閉環(huán)：開篇提出理想，中間批判現(xiàn)實(shí)（儒林的腐朽），結(jié)尾回歸理想（四大奇人的生活狀態(tài)）。它既凸顯了科舉制度下儒林的畸形，又給出了超越科舉的人生范本，讓作品的批判不僅停留在揭露問(wèn)題，更具有引導(dǎo)價(jià)值，增強(qiáng)了作品的思想性與結(jié)構(gòu)完整性?！窘馕觥勘绢}考點(diǎn)為“結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的作用”，解題核心在于把握首尾情節(jié)的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。答題需分析首尾形象的共性（2分），闡述結(jié)構(gòu)的閉環(huán)效果（2分），總結(jié)作用（1分）。作者以王冕開篇，是為了“敷陳大義”，確立評(píng)判儒林人物的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)；以“四大奇人”結(jié)尾，則是為了提供更具普遍性的理想生活范式——王冕是士人理想的極致，“四大奇人”則是普通人超越科舉的可能。這種首尾呼應(yīng)，讓中間部分的儒林亂象描寫更具針對(duì)性：范進(jìn)、周進(jìn)的沉迷功名，嚴(yán)貢生的貪贓枉法，都在與首尾的理想形象形成對(duì)比，凸顯了現(xiàn)實(shí)的荒謬。同時(shí)，這種結(jié)構(gòu)也讓作品的主題更具建設(shè)性，在批判科舉制度的同時(shí)，為讀者指明了別樣的人生道路，讓作品的思想內(nèi)涵更豐富、結(jié)構(gòu)更嚴(yán)謹(jǐn)。19.示例：“重復(fù)敘事”通過(guò)同類情節(jié)的反復(fù)呈現(xiàn)，強(qiáng)化了主題的普遍性。書中周進(jìn)、范進(jìn)都是科舉失利的老年士人，都經(jīng)歷了從備受鄙夷到一朝發(fā)跡的命運(yùn)轉(zhuǎn)折，情節(jié)具有重復(fù)性；此外，嚴(yán)貢生、王惠等官員的貪腐行為，也屬于同類情節(jié)的重復(fù)。這種重復(fù)并非冗余，而是通過(guò)多案例的疊加，說(shuō)明科舉制度的弊端并非個(gè)例，而是普遍存在的社會(huì)問(wèn)題：不僅底層士人被科舉摧殘，手握權(quán)力的官員也因科舉制度而腐化。重復(fù)敘事讓讀者深刻認(rèn)識(shí)到，科舉制度對(duì)社會(huì)的毒害是全方位、系統(tǒng)性的，從而增強(qiáng)了作品批判的力度與說(shuō)服力?！窘馕觥勘绢}考點(diǎn)為“重復(fù)敘事的藝術(shù)效果”，側(cè)重考查情節(jié)設(shè)計(jì)與主題的關(guān)聯(lián)。答題需舉例說(shuō)明重復(fù)情節(jié)（2分），分析重復(fù)的核心目的（2分），總結(jié)藝術(shù)效果（1分）?！度辶滞馐贰返闹貜?fù)敘事是一種有意識(shí)的藝術(shù)設(shè)計(jì)，其核心作用是“以多證一”：通過(guò)多個(gè)同類情節(jié)的重復(fù)，將個(gè)別人物的悲劇上升為整個(gè)群體的命運(yùn)，將單一事件的荒謬擴(kuò)展為整個(gè)制度的腐朽。周進(jìn)與范進(jìn)的重復(fù)，說(shuō)明老年士人科舉悲劇的普遍性；嚴(yán)貢生與王惠的重復(fù)，凸顯了科舉出身官員的腐敗共性。這種敘事方式讓主題表達(dá)更具沖擊力，避免了“以偏概全”的質(zhì)疑，也讓讀者在重復(fù)中感受到制度的頑固與殘酷，從而深化對(duì)作品批判內(nèi)核的理解。20.示例：“過(guò)渡章節(jié)”是串聯(lián)全書的關(guān)鍵，既實(shí)現(xiàn)情節(jié)銜接，又延續(xù)核心主題。如第二回“薛家集鄉(xiāng)紳請(qǐng)先生”，既承接第一回王冕的故事，通過(guò)鄉(xiāng)紳對(duì)讀書人的態(tài)度引出周進(jìn)，又通過(guò)周進(jìn)的教學(xué)經(jīng)歷，自然過(guò)渡到第三回的“周進(jìn)撞號(hào)板”情節(jié)。過(guò)渡章節(jié)往往通過(guò)次要人物或事件的串聯(lián)，讓獨(dú)立的人物故事形成有機(jī)整體；同時(shí)，過(guò)渡章節(jié)始終圍繞“科舉制度”這一核心主題，如薛家集鄉(xiāng)紳對(duì)周進(jìn)的鄙夷，本質(zhì)上是對(duì)“無(wú)功名者”的輕視，與后文范進(jìn)中舉后的追捧形成呼應(yīng)，延續(xù)了對(duì)科舉制度下功利風(fēng)氣的批判，確保主題表達(dá)的連貫性。【解析】本題考點(diǎn)為“過(guò)渡章節(jié)的結(jié)構(gòu)作用”，解題關(guān)鍵在于把握章節(jié)間的銜接邏輯。答題需舉例說(shuō)明過(guò)渡章節(jié)的具體內(nèi)容（2分），分析情節(jié)串聯(lián)方式（2分），關(guān)聯(lián)主題延續(xù)（1分）。《儒林外史》的“串珠式”結(jié)構(gòu)依賴過(guò)渡章節(jié)實(shí)現(xiàn)整體性：過(guò)渡章節(jié)通常會(huì)設(shè)置一個(gè)共同的場(chǎng)景（如薛家集、南京城）或次要人物，將前一人物的故事與后一人物的故事關(guān)聯(lián)起來(lái)。這種設(shè)計(jì)既避免了獨(dú)立故事的割裂感，又能讓主題在銜接中自然延續(xù)。如通過(guò)薛家集鄉(xiāng)紳的態(tài)度，既引出周進(jìn)，又提前鋪墊了科舉制度下“以功名論人”的社會(huì)風(fēng)氣，為后文的一系列情節(jié)埋下伏筆。過(guò)渡章節(jié)讓作品在“頗同短制”的形式下，保持了主題與結(jié)構(gòu)的統(tǒng)一性，體現(xiàn)了作者高超的敘事技巧。五、閱讀方法與現(xiàn)實(shí)意義類21.示例：運(yùn)用“批注法”把握諷刺主題，可從情節(jié)、人物、手法三個(gè)角度切入。閱讀“范進(jìn)中舉后胡屠戶打范進(jìn)”的語(yǔ)段時(shí)，可做如下批注：①情節(jié)批注：胡屠戶前稱范進(jìn)“現(xiàn)世寶”，后稱“賢婿老爺”，打范進(jìn)時(shí)“把個(gè)巴掌仰著，再也彎不過(guò)來(lái)”，前后反差暴露市儈本性；②人物批注：胡屠戶的行為并非個(gè)例，而是科舉制度下社會(huì)趨炎附勢(shì)風(fēng)氣的縮影；③手法批注：此處運(yùn)用對(duì)比手法，通過(guò)言行變化諷刺功名崇拜。批注時(shí)需緊扣“諷刺”核心，將文本細(xì)節(jié)與主題關(guān)聯(lián)，既能精準(zhǔn)把握人物本質(zhì)，又能深刻理解作品對(duì)科舉制度的批判?！窘馕觥勘绢}考點(diǎn)為“名著閱讀方法指導(dǎo)”，側(cè)重考查批注法的實(shí)際運(yùn)用。答題需明確批注角度（1分），結(jié)合語(yǔ)段舉例（3分），總結(jié)批注價(jià)值（1分）。批注法是閱讀諷刺小說(shuō)的有效方法，核心在于“由表及里”——從文本細(xì)節(jié)切入，挖掘背后的諷刺內(nèi)涵。針對(duì)《儒林外史》，批注可聚焦三個(gè)核心：一是人物言行的矛盾（如胡屠戶的前后恭），二是情節(jié)的荒誕性（如范進(jìn)中舉瘋癲），三是手法的表達(dá)效果（如夸張、對(duì)比）。通過(guò)這類批注，讀者能避免停留在表面情節(jié)，深入理解作者的諷刺意圖：人物的可笑言行本質(zhì)上是制度的產(chǎn)物，情節(jié)的荒誕性源于制度的荒謬性。批注法讓閱讀更具針對(duì)性，幫助讀者精準(zhǔn)捕捉諷刺主題，提升對(duì)作品思想內(nèi)涵的理解。22.示例：核心思維導(dǎo)圖框架可按“主題—人物類型—核心情節(jié)—諷刺指向”四層構(gòu)建：①核心主題：批判科舉制度，倡導(dǎo)理想人格；②人物類型：腐儒（范進(jìn)、周進(jìn)）、貪官污吏（嚴(yán)貢生、王惠）、正面人物（王冕、杜少卿）、八股迷（馬二先生）；③核心情節(jié)：范進(jìn)中舉瘋癲、周進(jìn)撞號(hào)板、王冕拒官、嚴(yán)監(jiān)生臨終惜燈草；④諷刺指向：人性扭曲、社會(huì)腐敗、思想僵化、價(jià)值異化。這一框架的梳理價(jià)值在于：將零散的人物與情節(jié)歸類整合，清晰呈現(xiàn)人物與主題的關(guān)聯(lián)；幫助讀者把握作品的整體結(jié)構(gòu)，理解不同人物在主題表達(dá)中的作用；讓諷刺指向更明確，便于深入體會(huì)作品的批判內(nèi)核?！窘馕觥勘绢}考點(diǎn)為“名著閱讀方法指導(dǎo)”，側(cè)重考查思維導(dǎo)圖法的應(yīng)用設(shè)計(jì)。答題需呈現(xiàn)框架結(jié)構(gòu)（3分），分析梳理價(jià)值（2分）?！度辶滞馐贰啡宋锉姸?、情節(jié)零散，思維導(dǎo)圖法能有效解決這一閱讀難點(diǎn)。設(shè)計(jì)框架時(shí)，需以“主題”為核心樞紐，將人物、情節(jié)、諷刺指向串聯(lián)起來(lái)：人物類型的劃分基于主題需求，核心情節(jié)的選取服務(wù)于諷刺指向，四層結(jié)構(gòu)邏輯清晰、層層遞進(jìn)。這種梳理方式的優(yōu)勢(shì)在于：一是直觀呈現(xiàn)作品的內(nèi)在邏輯，讓讀者快速把握“人物—情節(jié)—主題”的關(guān)聯(lián)；二是幫助讀者建立整體認(rèn)知，避免陷入細(xì)節(jié)而忽略核心；三是便于對(duì)比分析同類人物與情節(jié)，深化對(duì)諷刺主題的理解。思維導(dǎo)圖法讓閱讀更具系統(tǒng)性，提升了整本書閱讀的效率與深度。23.示例：作品對(duì)科舉制度的批判，為當(dāng)代教育與人才選拔提供了重要啟示。科舉制度將“考試成績(jī)”作為人才評(píng)價(jià)的唯一標(biāo)準(zhǔn)，導(dǎo)致讀書人“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”，喪失實(shí)踐能力與創(chuàng)新精神，這啟示當(dāng)代教育應(yīng)摒棄“唯分?jǐn)?shù)論”，注重綜合素質(zhì)與實(shí)踐能力的培養(yǎng)；科舉制度催生了趨炎附勢(shì)的社會(huì)風(fēng)氣，讓功名富貴成為讀書人的唯一追求，這啟示當(dāng)代人才選拔應(yīng)注重品德修養(yǎng)，樹立“德才兼?zhèn)洹钡脑u(píng)價(jià)導(dǎo)向；書中正面人物王冕、杜少卿注重“文行出處”，強(qiáng)調(diào)人格獨(dú)立與社會(huì)責(zé)任，這啟示當(dāng)代教育應(yīng)重視價(jià)值觀培養(yǎng)，引導(dǎo)個(gè)體樹立正確的人生追求，避免功利化傾向?！窘馕觥勘绢}考點(diǎn)為“名著的現(xiàn)實(shí)意義探究”，解題核心在于建立作品與當(dāng)代的關(guān)聯(lián)。答題需提煉科舉制度的弊端（2分），對(duì)應(yīng)分析當(dāng)代啟示（3分）?！度辶滞馐贰穼?duì)科舉制度的批判，本質(zhì)上是對(duì)“單一評(píng)價(jià)體系”“功利化價(jià)值導(dǎo)向”的否定，這一核心與當(dāng)代教育、人才選拔面臨的問(wèn)題具有共通性。作品中科舉制度的三大弊端——評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)單一、價(jià)值導(dǎo)向功利、忽視品德修養(yǎng)，正是當(dāng)代教育需要警惕的問(wèn)題。通過(guò)將作品的批判與當(dāng)代現(xiàn)實(shí)結(jié)合，既深化了對(duì)作品主題的理解，又讓經(jīng)典名著發(fā)揮了現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)作用。這種探究不僅符合中考“聯(lián)系實(shí)際”的考查導(dǎo)向，也體現(xiàn)了經(jīng)典文學(xué)作品的永恒價(jià)值，引導(dǎo)讀者從名著中汲取智慧，解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。24.示例：書中婁三、婁四公子為附庸風(fēng)雅，結(jié)交一群無(wú)真才實(shí)學(xué)的“假名士”，他們吟詩(shī)作賦、沽名釣譽(yù)，卻毫無(wú)實(shí)際本領(lǐng)，最終鬧劇收?qǐng)?。這一情節(jié)對(duì)當(dāng)代社會(huì)具有深刻警示意義：“假名士”追求的虛名，與當(dāng)代社會(huì)部分人追捧的“流量”“虛名”本質(zhì)相同，都是脫離實(shí)際價(jià)值的虛假光環(huán)。作品警示我們，無(wú)論是個(gè)人成長(zhǎng)還是社會(huì)發(fā)展，都應(yīng)摒棄對(duì)虛名的盲目追求，注重真才實(shí)學(xué)與實(shí)際價(jià)值；像王冕、杜少卿那樣，以真才實(shí)學(xué)立足，以高尚品德立身，才能獲得真正的認(rèn)可與價(jià)值。盲目追捧虛名只會(huì)像婁氏公子那樣，陷入荒誕的鬧劇，浪費(fèi)時(shí)間與精力。【解析】本題考點(diǎn)為“名著的現(xiàn)實(shí)警示意義”，側(cè)重考查作品與當(dāng)代社會(huì)現(xiàn)象的關(guān)聯(lián)。答題需分析“假名士”情節(jié)的核心（2分），關(guān)聯(lián)當(dāng)代社會(huì)現(xiàn)象（2分），總結(jié)警示意義（1分）?！度辶滞馐贰分小凹倜俊钡聂[劇，本質(zhì)上是對(duì)“虛名大于實(shí)學(xué)”的社會(huì)風(fēng)氣的批判。婁氏公子結(jié)交的“名士”，看似風(fēng)雅，實(shí)則無(wú)才無(wú)德，他們的虛名建立在相互吹捧之上，毫無(wú)實(shí)際價(jià)值。這與當(dāng)代社會(huì)的“流量崇拜”“網(wǎng)紅炒作”等現(xiàn)象高度相似——部分人為追求流量與虛名，忽視自身能力提升，最終只會(huì)曇花一現(xiàn)。作品通過(guò)這一情節(jié)提醒我們，真正的價(jià)值源于實(shí)力與品德，而非虛假的光環(huán)。這種跨越時(shí)代的警示意義，讓經(jīng)典名著始終具有現(xiàn)實(shí)生命力，也讓讀者在閱讀中獲得對(duì)當(dāng)代社會(huì)的反思。25.示例：“對(duì)比閱讀”可從三個(gè)核心角度展開，深化主題理解。一是人物對(duì)比：將正面人物王冕與腐儒范進(jìn)對(duì)比，王冕不慕功名、堅(jiān)守本心，范進(jìn)沉迷科舉、人性扭曲，通過(guò)對(duì)比凸顯科舉制度對(duì)人性的異化；二是情節(jié)對(duì)比：將范進(jìn)中舉前后眾人的態(tài)度對(duì)比，中舉前胡屠戶辱罵、鄉(xiāng)鄰漠視，中舉后眾人追捧、張鄉(xiāng)紳攀附，通過(guò)對(duì)比揭露趨炎附勢(shì)的社會(huì)風(fēng)氣；三是價(jià)值取向?qū)Ρ龋簩⒍派偾洹熬芙^出仕、仗義疏財(cái)”與嚴(yán)貢生“貪贓枉法、欺壓百姓”對(duì)比，通過(guò)對(duì)比明確作者倡導(dǎo)的理想人格。閱讀思路為：先明確對(duì)比角度，再梳理對(duì)比細(xì)節(jié)，最后提煉對(duì)比背后的主題指向?！窘馕觥勘绢}考點(diǎn)為“名著閱讀方法指導(dǎo)”，側(cè)重考查對(duì)比閱讀的實(shí)際應(yīng)用。答題需明確對(duì)比角度（2分），舉例說(shuō)明閱讀思路（2分），總結(jié)深化價(jià)值（1分）。對(duì)比閱讀是理解諷