高級中學名校試卷PAGEPAGE1云南省昆明市嵩明縣2025-2026學年高一上學期期中考試語文試題一、閱讀Ⅰ（37分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成各題。材料一：在我國傳統(tǒng)美學和文論中，“意象”是一個古老而又新鮮的話題，是出現(xiàn)得很早并富有深廣文化底蘊的重要概念，是主觀情志與外界客觀物象相撞而契合的產(chǎn)物，是指有意味的具體形象，即“意”與“象”的融合。其在文藝創(chuàng)作和文學鑒賞中的作用與地位都是不可忽視的?！耙狻焙汀跋蟆?，最早見于《周易·系辭》“書不盡言，言不盡意……圣人立象以盡意”之言。東漢王充將“意”與“象”合成一個完整的概念。其在《論衡·亂龍篇》說：“夫畫布為熊、麋之象，名布為侯，禮貴意彖，示義取名也?！辈芪簳r代的王弼在《周易略例·明象》中有“夫象者，出意者也：言者，明象者也。盡意莫若象，盡象莫若言。言生于象，故可以尋言以觀象：象生于意，故可以尋象以觀意。意以象盡，象以言著”一段文字，闡明了意、象、言三者的關系。從文學的創(chuàng)作來看，即從內(nèi)心的“意”到關注的“象”，再至依托的“言”：從文學的欣賞來看，即從依托的“言”到關注的“象”，再至所傳達的主觀“意”。將“意”“象”引進文學領域并實現(xiàn)其根本性語義轉換的是晉代的摯虞，而南朝梁代的劉勰在《文心雕龍·神思》中則第一次將“意象”合為一詞而又引進文學理論，使它具有了美學意義。從此以后，對“意象”的認識及其在文藝美學上的地位就確定了下來。在文藝創(chuàng)作中，審美意象的營構是藝術家們必須要經(jīng)過的一個步驟，是“眼中竹”至“胸中竹”的中間環(huán)節(jié)，即“意象”成為現(xiàn)實生活向藝術作品轉化的必不可少的中介；而同樣，在藝術欣賞活動之中，讀者要運用自己的還原能力、再創(chuàng)造能力去復現(xiàn)、補充甚至豐富作品中的“意象”。由“意”“象”至合成詞“意象”，經(jīng)歷一系列的演變過程和語義轉換，作為一個專門的文學術語終于生成，并得到后世認同，被廣泛運用于文學鑒賞、批評之中。“意象”作為極具中國傳統(tǒng)文化底蘊的一個重要概念、范、疇，經(jīng)歷了一個由哲學、文化概念向文藝理論和美學范疇演變的過程。以“意象”品評文學作品，更能準確地表述作家構思謀篇過程中的審美心理活動及其呈現(xiàn)在詩中的形態(tài)與情態(tài)，也更能準確地表述讀者閱讀鑒賞時所獲得的審美快感?？傊?，“意象”是有意味的具體形象，或者說是顯現(xiàn)在具象中的意味，是“意”與“象”的融合，不是對現(xiàn)實的一種圖像式的重現(xiàn)，而是一種在一瞬間呈現(xiàn)的理智與感情的復合體，是一種“各種根本不同的觀念的聯(lián)合”?！耙庀?，，如同是組件、基礎、構架，不同的“意象”有機結合而組成文學作品，作品的意義和整體審美效應也由具體可感的“意象”生發(fā)而來。我國浩瀚的古典文學作品沉浸在“意象”的海洋之中，“意象”也成為評論文學作品的重要標準之一。（摘編自雷江紅《淺析中國傳統(tǒng)“意象”的起源和發(fā)展》）材料二：意境為什么能引起強烈的美感？“意境”引起人的美感，首先就是它的生動形象。意境中的形象集中了現(xiàn)實美中的精髓，也就是抓住了生活中那些能喚起某種情感的特征，意境中的景物都經(jīng)過情感的過濾，蕪雜的東西都被過濾掉了，所以說是情中景。劉熙載在《藝概>中說“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏”四句“借景言情”。所謂借景言情，就是用形象說話。當然也并不是說生活中任何一種形象都能引起美感，只有藝術家在自然形象中抓住那種富有詩意的特征，才能引起人的美感。意境之所以感染人就是因為形象中寄托了藝術家的感情。意境中的形象來自自然，又能超脫自然，從屬于表現(xiàn)情感。鄭板橋畫一幅無根蘭花圖，畫面上幾朵無根無葉的蘭花，偃仰橫斜隨風翻舞。這蘭花的形象，正是藝術家自己的形象，表現(xiàn)了他對清代腐朽現(xiàn)實的不滿和孤高的性格。在這里自然的特征和藝術家情感的特征是統(tǒng)一的，而且前者從屬于后者。當自然景物被反映在藝術中，它就不再是單純的自然景物，而是一種藝術語言，透過自然景物表現(xiàn)了藝術家的思想感情，由于表現(xiàn)思想感情的需要可以對自然形象進行取舍、集中、夸張以至變形。意境是一種創(chuàng)造。在意境中所使用的語言、色彩、線條都很富有表現(xiàn)力，既表現(xiàn)了情感，也描繪了景色的美?！凹t杏枝頭春意鬧”這個“鬧”字，就體現(xiàn)了運用語言的技巧，這個“鬧”字就好在它既反映了春天杏花盛開，雀鳥喧叫，自然從寒冬中蘇醒，一切都活躍起來，同時也表現(xiàn)了作者心中的喜悅。意境的形成是藝術家的創(chuàng)造，技巧則是實際創(chuàng)造的本領。通過精湛的技巧才能達到情景交融。贊賞意境，同時也是贊賞藝術家的技巧。意境中的含蓄，使人感到“言有盡而意無窮”“意在言外，使人思而得之”。意境的這種特性是和它對生活形象的高度概括集中分不開的。所謂“意則期多，字惟求少”，這是說以最少的筆墨表現(xiàn)最豐富的內(nèi)容。至于如何才能做到用以少概多的形式表現(xiàn)豐富的內(nèi)容，關鍵在于抓住主要特征（喚起特定情感的特征），而不必羅列全部細節(jié)，要給欣賞者留有想象的余地，要相信讀者是聰明的，可以根據(jù)形象提供的條件去掌握形象內(nèi)容。所以在意境中既能做到形象鮮明，又不是一覽無余。藝術家通過對生活的深刻觀察和體驗，抓住了景物中那些能喚起特定情感的特征，就能夠調(diào)動讀者的想象，發(fā)揮意境的感人的力量。（摘編自楊辛、甘霖等《美學原理》）1.下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.意象作為有意味的具體形象，是出現(xiàn)得很早并且富有深廣文化底蘊的重要概念，經(jīng)歷了、一個演變過程。B.文學創(chuàng)作的過程是一個由情感到意象再到語言的轉化過程，文學欣賞的過程與文學創(chuàng)作的過程相同。C.藝術作品中的自然景物蘊含著藝術家的思想情感，藝術家情感的特征決定作品中自然景物的特征。D.飛禽走獸，山川河流，春花秋月，一旦被反映在藝術中，就不再是單純的客觀存在，而成為一種藝術語言。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A.王弼在《周易略例，明象》中“盲生于象，故可以尋言以觀象；象生于意，故可以尋象以觀意。意以象盡，象以言著”闡明了意、象、言三者的關系。B.“意象”概念的演變，經(jīng)歷了漫長的過程，晉代的摯虞第一次把它作為一個專門的術語引進文學領域。C.意象表現(xiàn)情感，鄭板橋筆下的無根無葉蘭花，表現(xiàn)了他對清代腐朽現(xiàn)實的不滿和孤高的性格。D.藝術家創(chuàng)作藝術作品，創(chuàng)造意境，必須經(jīng)由用情感過濾、篩選形象來營造意境的環(huán)節(jié)。3.下列選項中最不能體現(xiàn)意境“含蓄”這一特征的一項是（）A.《歸園田居》：方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。B.《酬樂天揚州初逢席上見贈》：沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。C.傳統(tǒng)戲曲《秋江》里，僅靠老漁翁一支槳和演員陳妙常搖曳的舞姿可令觀眾“神游”江上。D.八大山人畫一條生動的魚在紙上，別無一物；齊白石畫一枯枝橫出，站立一鳥，別無所有，卻均能在無畫處營造妙境。4.請簡要梳理材料一的行文脈絡。5.請結合材料相關論述，以“看萬山紅遍，層林盡染；漫江碧透，百舸爭流。鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天競自由”七句為例，談談你對“意象”與“意境”關系的理解？（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。娃的心，娃的膽陳忠實司令跪倒在黃河水和沙灘相接的水邊。他以從未有過的莊嚴從未有過的肅穆從未有過的痛徹心肺的悲愴，跪倒在黃河灘上，為著八百個尚未完全成年的關中子弟的英靈。這兒剛剛發(fā)生過驚天地泣鬼神的一幕。八百個士兵，就從右前方的懸崖峭壁頂上跳進了黃河。他們的手榴彈扔完了，子彈打光了，肉搏之后刺刀拼彎乃至斷折了，有的連槍也拼丟了。他們被兩倍于自己的鬼子逼到這懸崖上，這八百個中國士兵從崖頂跳進了黃河。就在司令精心策劃的這場戰(zhàn)役打響之前，也是這個剛剛組建的新兵團結束軍事訓練即將參加會戰(zhàn)的時刻，他親自去看望了這些他習慣稱為小鄉(xiāng)黨〖備注〗的士兵：他們稚嫩的臉龐，尚未完成農(nóng)家子弟到軍人的蛻變；新發(fā)的軍服穿在身上，似乎還不大協(xié)調(diào)不大熨帖；他們挎在肩頭的步槍，總讓司令看出扛著犁杖的架勢；他們跑步的姿勢，明顯存留著在雪地里葬原上追攆覓食野兔的野性……司令曾經(jīng)想到，這些娃娃肯定將成為日本鬼子難以招架的對手：他們之中肯定會有出類拔萃的人物顯露出來，進入軍隊各級指揮崗位，乃至成為將軍。當然，也免不了死亡和傷殘……他唯獨沒有料到這種結局。司令仰頭朝崖頭山頂上望去，濃厚的暮色里一片模糊。突然，身后傳來隨員驚訝的聲音：“河里是什么？”蒼茫模糊的河面上，隱隱可以看到有布質(zhì)的東西在擺動。“一桿旗！”當三個衛(wèi)兵把那面旗和相連的尸體拉到沙灘上的時候，隨員們?nèi)俭@呼起來。司令自己也驚呆了——軍旗旗桿的鋼質(zhì)尖頭，從一個日本鬼子的胸膛刺進去，從背脊處穿出；那個日本鬼子緊緊抱住中國旗手的后腰，中國旗手的雙手死扣著日本鬼子的脖子；兩個國籍的士兵面對著面，中國旗手，把一個日本鬼子，用旗桿的尖頭捅穿胸膛，直壓到黃河水底；旗桿上的中國西北軍的軍旗已經(jīng)撕裂，暮色里看不出顏色。他從憤怒、悲愴還有自愧的混亂心境里重新挺立起來。他默默地解開腰里扎著的皮帶，再一個一個解開紐扣，脫下軍裝上衣，蹲下身去，捏著衣襟擦拭旗手的臉膛。突然，他停下手發(fā)出一聲驚叫：“三娃！是你呀！”當時給新兵團作完講演之后，司令走下講臺，繞過講桌，直接朝列隊的士兵走過去。他盯住一個濃眉大眼方臉的士兵，問：“哪個縣的？”那士兵抖抖身子挺挺肩膀，舉手行一個軍禮，鏗鏘有勁地開口：“報告孫司令，我是蒲城人。”司令稍一愣怔，眨了眨眼：“你是楊軍長的老鄉(xiāng)?！彪S之揚起頭，面對士兵，提高嗓門說：“蒲城出忠臣哪！咱們西北軍的楊軍長，我不用介紹大家都知道了，現(xiàn)在不光咱陜西人，全中國都知道楊虎城將軍的忠肝義膽。蒲城還出過一個忠臣叫王鼎，在清廷大堂上扯住皇帝的龍袍，不許退堂不準離朝，非要皇帝答應不簽割地賠銀的賣國條約……懸梁自盡了。王鼎尸諫皇上，死忠；楊將軍兵諫，大忠?！睍鲱D時一片肅然?！澳銈冎啦恢榔殉菫樯冻鲋页?？”司令問，頓了頓，便自解奧秘，“人說蒲城包括整個渭北水硬土硬，長出來的麥子，稈兒硬麥芒也硬，麥子磨出來的面粉也是性硬，這樣的麥子養(yǎng)起來的男人女人能不硬氣嗎？”會場一片噓嘆。司令仍然對著蒲城籍士兵問：“家里都有啥人？”“俺媽俺爸，俺婆俺爺，倆哥一個妹子?！薄澳銒屇苌岬媚惝敱?？”“俺媽哭哩！俺爸把俺媽訓住了。”“你爺呢？”“俺爺聽俺爸的主意。”“這不是顛倒了禮教嗎？”“俺爺說俺爸主意正。”“你婆呢？婆跟孫子比兒子還親嘛！”“俺婆心寬，走時還叫我念她教的口曲兒呢！”“啥口曲兒？念一念，讓我和大伙聽聽?！笔勘迩迳ぷ?，大聲誦念起來：“啥高？山高，沒有娃的心高。啥遠？海遠，沒有娃的腳遠。啥寬？地寬，沒有娃的眼寬。啥大？天大，沒有娃的膽大?！彼玖盥牭们榫w激昂，高揚手臂拍起手來，士兵們更熱烈地鼓掌。司令說：“咱們關中及至整個陜西人，自己都說自己是‘冷娃’，什么‘關中冷娃’‘陜西冷娃’。關中娃，陜西娃，何止一個‘冷’字哇！聽見這個蒲城小老鄉(xiāng)唱的他婆教給他的口曲兒了嗎？心——高，腳——遠，眼——寬，膽——大。這才是關中娃陜西娃的本色！”司令親昵地撫著小鄉(xiāng)黨的后脖頸：“你叫啥名字？”“三娃?！薄澳膫€三字？”“一二三的三字?！薄案某伞健伞！薄昂??！薄跋裆?。就像咱們長安的秦嶺山一樣，壓到小倭寇小鬼子的頭上?！薄吧酵抻浵铝??！薄曛螅痪潘奈迥昃旁率巳?，日本投降儀式舉行。陸軍上將第六戰(zhàn)區(qū)司令孫蔚如一身戎裝，高大威武地坐在受降主官的位置上，他的兩側和身后，端坐著包括中共代表董必武等三人在內(nèi)的八十八人組成的受降團。岡部直三郎跪倒在受降官孫蔚如的面前。他雙膝跪地，雙手舉過低垂的腦袋，托著那把制造殺戮制造罪惡的指揮刀。孫蔚如走過去，從匍匐在腳下的岡部直三郎的手里收取了這把戰(zhàn)刀。那一刻，他的眼前浮現(xiàn)出三娃或被他改為山娃的那一桿捅穿日軍士兵胸膛的軍旗的尖矛，響起三娃他婆教給三娃唱的口曲兒。他想對跪倒著的戰(zhàn)敗之將說，你知道我?guī)У谋迋兊男挠卸喔吣懹卸啻髥幔。ㄓ袆h改）〖備注〗鄉(xiāng)黨：老鄉(xiāng)。6.下列對文本相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.小說開頭對黃河河面濁浪翻卷、懸崖石壁陡峭冷峻、戰(zhàn)馬昂首挺立等場景的描寫，營造了雄壯悲愴的氛圍，具有震撼人心的力量。B.小說將司令祭拜英靈的場景與八百名年輕士兵參軍、訓練、戰(zhàn)斗、犧牲等情況交錯進行敘述，避免了平鋪直敘，使情節(jié)曲折有致。C.“他唯獨沒有料到這種結局”，既寫出了戰(zhàn)爭的殘酷與戰(zhàn)士犧牲的悲壯，又表現(xiàn)司令對招募娃娃兵入伍的后悔和對他們犧牲的痛惜。D.小說人物塑造鮮明生動，幾句方言口語的對話，一首口曲，一段戲詞，驚心動魄的死亡狀態(tài)，關中好兒郎三娃的英雄形象躍然紙上。7.關于小說敘寫受降儀式的內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A.受降儀式時間、地點、參加人員都是真實的，歷史場景與虛構情節(jié)相結合，使藝術描寫更顯真實，前文的相關情節(jié)更能深入人心。B.在受降儀式的現(xiàn)場，再次寫到三娃捅穿敵人胸膛的軍旗和唱的口曲兒，凸顯了和三娃相似的千萬中華好兒郎為國捐軀的英雄形象。C.抗戰(zhàn)勝利，我軍受降，這場景是無數(shù)英烈用生命換來，而英雄已逝，從而表達了對英雄的痛惜與緬懷，使小說主題內(nèi)蘊更深刻。D.岡部直三郎跪服繳械，與前、后文司令跪拜英靈形成對比，突出侵略者的外強中干和中華兒女同仇敵愾的英雄氣概。8.此文中戰(zhàn)士沒有姓氏，呼之以“娃”：由“三娃”而“山娃”。試分析這樣設定人物稱呼的好處。9.下面兩個片段都是對戰(zhàn)士犧牲后的描寫，其寫作視角和寫作側重點不同，讀者閱讀的情感體驗也各異，試加以比較分析?！栋俸匣ā罚核椭^，正一針一針地在縫他衣肩上那個破洞。醫(yī)生聽了聽通訊員的心臟，默默地站起身說：“不用打針了?！蔽疫^去一摸，果然手都冰冷了。新媳婦卻像什么也沒看見，什么也沒聽到，依然拿著針，細細地、密密地縫著那個破洞?！锻薜谋薜哪憽罚核玖钭约阂搀@呆了——軍旗旗桿的鋼質(zhì)尖頭，從一個日本鬼子的胸膛刺進去，從背脊處穿出；那個日本鬼子緊緊抱住中國旗手的后腰，中國旗手的雙手死扣著日本鬼子的脖子；兩個國籍的士兵面對著面，中國旗手，把一個日本鬼子，用旗桿的尖頭捅穿胸膛，直壓到黃河水底；旗桿上的中國西北軍的軍旗已經(jīng)撕裂，暮色里看不出顏色。二、閱讀Ⅱ（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：居易字樂天，太原下邽人。弱冠，名未振，觀光上國，謁顧況。況，吳人，恃才。少所推可，因謔之曰：“長安百物皆貴，居大不易?！奔坝[詩卷，至“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風吹又生”，乃嘆曰：“有句如此，居天下亦不難。老夫前言戲之耳?！必懺辏袝崛烁咣逻M士、拔萃，皆中，補校書郎。元和元年作樂府及詩百余篇規(guī)諷時事流聞禁中。上悅之，召拜翰林學士，歷左拾遺。時盜殺宰相，京師洶洶。居易首上疏，請亟捕賊，宰相以宮官非諫職，不當先諫官言事。會有素惡居易者，掎摭居易，言浮華無行。執(zhí)政方惡其言事，奏貶為江表刺史，追詔授江州司馬。久之，轉中書舍人。河朔亂，兵出無功，又言事，不見聽，乞外，除為杭州刺史。文宗立，召遷刑部侍郎，會昌初致仕，卒。公詩以六義為主，不尚艱難。后人評白詩如山東父老課農(nóng)桑，言言皆實者也。與元稹極善膠漆，音韻亦同，天下曰“元白”。元卒，與劉賓客齊名，曰“劉白”云。（選自辛文房《白居易傳》，稍有修改）材料二：元和十年，予左遷九江郡司馬。明年秋，送客湓浦口，聞舟中夜彈琵琶者，聽其音，錚錚然有京都聲。問其人，本長安倡女，嘗學琵琶于穆、曹二善才，年長色衰，委身為賈人婦，遂命酒，使快彈數(shù)曲。曲罷憫然，自敘少小時歡樂事，今漂淪憔悴，轉徙于江湖間。予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始覺有遷謫意。因為長句，歌以贈之，凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。（選自白居易《琵琶行·并序》）10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。元和元年A作樂府B及詩C百余篇D規(guī)諷E時事F流聞G禁中11.下列對材料中加點的詞語及相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.“因謔之曰”中的“因”，作副詞，于是，與《夢游天姥吟留別》中“我欲因之夢吳越”中“因”字意義用法不相同。B.“拔萃”中的“拔”，作動詞，選拔，與《夢游天姥吟留別》中“勢拔五岳掩赤城”中的“拔”意思不同。C.“會有素惡居易者”中的“會”，作副詞，必定，一定，與《望岳》中“會當凌絕頂”中的“會”意思相同。D.“執(zhí)政方惡其言事”中“方”，作副詞，正當、正值，與《沁園春·長沙》中“揮斥方遒”中“方”用法和意思相同。12.下列對材料有關內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A.白居易才華橫溢。材料一中顧況對白居易的前“謔”后“嘆”，正是側面表現(xiàn)這一點。B.材料一中說白居易的詩歌內(nèi)容真實，辭句曉暢，風格平易。后人評價白居易的詩作就像崤山以東的百姓談論農(nóng)桑之事，字字句句都是非常樸實的話。C.材料二交代了《琵琶行》故事發(fā)生的時間、地點和人物，概述了琵琶女的身世。D.材料二白居易聽聞琵琶有京都聲，感慨萬千，自敘少時歡樂，而今左遷九江，飄零憔悴。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）又言事，不見聽，乞外，除為杭州刺史。（2）因為長句，歌以贈之，凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。14.材料一中，白居易被貶的原因有哪些？請簡要概述。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面兩首詩，完成小題。讀書[唐]皮日休家資是何物？積帙列梁梠①。高齋曉開卷，獨共圣人語。英賢雖異世，自古心相許。案頭見蠹魚②，猶勝凡儔侶③。讀書[宋]陸游歸老寧無五畝園，讀書本意在元元④。燈前目力雖非昔，猶課⑤蠅頭二萬言?！紓渥ⅰ舰贄o（lǚ）：屋檐。②蠹魚：蛀食衣服、書籍的小蟲，③儔侶：朋輩。④元元：黎元，指人民。⑤課：閱讀。15.下列對這兩首詩的理解與賞析，不正確的一項是（）A.皮詩首聯(lián)運用設問，表示詩人沒有其他的家產(chǎn)，值得夸耀的就是能堆到屋頂?shù)臅?。B.皮詩頷、頸兩聯(lián)敘說詩人讀書的情況和心得，尾聯(lián)通過比較，表達了詩人對“儔侶”的批判。C.皮詩中的“圣人”“英賢”，指書的作者或書中記錄的對象，或二者兼而有之。D.陸詩三、四句通過自述，給讀者呈現(xiàn)出了一個在孤燈下老眼昏花讀書的詩人形象。16.這兩首詩寫的都是讀書，但側重點有所不同，請簡要分析。（三）名篇名句默寫（本題共1題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）《夢游天姥吟留別》中最能表現(xiàn)作者性格（或主旨）的句子是“____________，____________”。（2）白居易《琵琶行》中，由琵琶聲想到珠玉聲，寫出了樂聲的濁重與清脆的兩句是“____________，____________”。（3）杜甫在《登高》中的“____________，____________”，不僅使人聯(lián)想到落木窸窣之聲、長江洶涌之狀，也無形中傳達出韶光易逝、壯志難酬的感慨。三、語言文字運用（18分）閱讀下面的文字，完成各題。近幾年伴隨著文旅熱潮，一些城市先后在社交媒體上刷屏霸榜出圈，成為人們印象中的“網(wǎng)紅城市”。移動互聯(lián)網(wǎng)時代，“酒香也怕巷子深”，發(fā)展地方文旅的確需要了解互聯(lián)網(wǎng)。流量，為不少城市帶來一定的經(jīng)濟活力和知名度。毋庸置疑，有些網(wǎng)紅城市的出圈有一定的偶然因素，而更多的則是“”的結果。說到底，(甲)，而是“長”出來的。人們對一個地方流連忘返，樂于在網(wǎng)上曬照片、給好評，主動向親朋好友推薦，主要還是因為當?shù)毓卜?、營商環(huán)境不錯，或是文化傳承做得好、城市管理在細節(jié)上很用心。①金杯銀杯不如游客口碑，②要成為網(wǎng)紅城市，③除了靠修煉“內(nèi)功”，④還得靠打造人設、炒作話題，⑤做好服務，順其自然、水到渠成?；仡^看，東北冰雪旅游熱中“爾濱”的出圈，是耐住性子做實功的結果。同樣，以“村超”刷屏的貴州榕江，也是腳踏實地做了很多利長遠的工作。這些，(乙)。