福建省廈門市2025-2026學(xué)年高三上學(xué)期第二次月考?xì)v史模擬試題（高難度版）滿分：100分考試時(shí)間：75分鐘一、選擇題（共16小題，每小題3分，共48分。每小題只有一個(gè)正確選項(xiàng)）商周時(shí)期的青銅器上常見“子子孫孫永寶用”的銘文，而戰(zhàn)國(guó)中后期的器物上則多見“物勒工名，以考其誠(chéng)”的銘文。這一變化反映了

A.宗法觀念徹底瓦解

B.手工業(yè)技術(shù)出現(xiàn)革命性進(jìn)步

C.政治體制與社會(huì)控制方式的轉(zhuǎn)型

D.青銅器功能由禮器轉(zhuǎn)向?qū)嵱闷魑鳚h初年，政府對(duì)鹽鐵業(yè)采取寬松政策；漢武帝時(shí)期，實(shí)行鹽鐵官營(yíng)，并在全國(guó)設(shè)立數(shù)十處鹽官、鐵官。這一政策調(diào)整的主要目的是

A.促進(jìn)商品經(jīng)濟(jì)繁榮

B.鞏固中央集權(quán)，應(yīng)對(duì)財(cái)政需求

C.打擊地方豪強(qiáng)勢(shì)力

D.推動(dòng)手工業(yè)技術(shù)進(jìn)步唐朝中后期，朝廷在稅收征管中出現(xiàn)了“戶無主客，以現(xiàn)居為簿；人無丁中，以貧富為差”的原則。這一原則最有可能出現(xiàn)在

A.租庸調(diào)制

B.兩稅法

C.一條鞭法

D.攤丁入畝有學(xué)者認(rèn)為，宋代出現(xiàn)了一種“新型的經(jīng)濟(jì)狀態(tài)”，其特點(diǎn)是貨幣的大量流通、商業(yè)信用（如飛錢、交子）的出現(xiàn)、城市化的發(fā)展以及海外貿(mào)易的興盛。這種“新型的經(jīng)濟(jì)狀態(tài)”

A.標(biāo)志著資本主義萌芽的產(chǎn)生

B.促使政府全面放棄重農(nóng)抑商政策

C.根源于科舉制度的完善

D.為文化科技的繁榮提供了物質(zhì)條件明末清初，黃宗羲提出“天下為主，君為客”，顧炎武主張“保天下者，匹夫之賤與有責(zé)焉耳矣”，王夫之認(rèn)為“一姓之興亡，私也；而生民之生死，公也”。這些思想

A.徹底動(dòng)搖了儒家思想的正統(tǒng)地位

B.是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展和資本主義萌芽的必然產(chǎn)物

C.體現(xiàn)了早期民主啟蒙色彩和對(duì)傳統(tǒng)政治文化的批判反思

D.直接推動(dòng)了清末維新變法運(yùn)動(dòng)以下是晚清時(shí)期部分進(jìn)出口貨物稅率變化表（單位：%）。該表最能說明年份進(jìn)口棉紗出口茶葉18436.012.018584.012.019023.5未列明（但大幅降低）A.中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)解體速度加快

B.晚清海關(guān)行政管理權(quán)完全喪失

C.協(xié)定關(guān)稅使中國(guó)喪失關(guān)稅自主權(quán)，利于列強(qiáng)對(duì)華經(jīng)濟(jì)侵略

D.中國(guó)對(duì)外貿(mào)易由出超轉(zhuǎn)為入超1924年1月，中國(guó)國(guó)民黨第一次全國(guó)代表大會(huì)通過的宣言中，重新解釋了三民主義，并確定了聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工的三大政策。對(duì)此理解正確的是

A.標(biāo)志著抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的正式形成

B.表明國(guó)民黨放棄了資產(chǎn)階級(jí)革命綱領(lǐng)

C.是新三民主義與中國(guó)共產(chǎn)黨的民主革命綱領(lǐng)有諸多一致性的體現(xiàn)

D.意味著國(guó)共兩黨的政治綱領(lǐng)完全一致下圖為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期某次戰(zhàn)役示意圖。該戰(zhàn)役的特點(diǎn)是：在正太鐵路等地對(duì)日軍交通線及據(jù)點(diǎn)進(jìn)行大規(guī)模破襲。此戰(zhàn)役是

（注：圖中應(yīng)顯示正太鐵路、八路軍進(jìn)攻箭頭等要素，此處以文字描述代替）

A.平型關(guān)大捷

B.臺(tái)兒莊戰(zhàn)役

C.百團(tuán)大戰(zhàn)

D.武漢會(huì)戰(zhàn)新中國(guó)成立初期，國(guó)家一方面對(duì)現(xiàn)有高等院校進(jìn)行改造和調(diào)整，另一方面借鑒蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)，建立了北京航空學(xué)院、北京鋼鐵學(xué)院等一批新的專門院校。這些舉措的主要目的是

A.普及全民高等教育

B.服務(wù)于國(guó)家工業(yè)化建設(shè)的需要

C.推動(dòng)“百花齊放”方針

D.徹底清除西方教育思想的影響1978年-1984年，中國(guó)糧食總產(chǎn)量增長(zhǎng)幅度高達(dá)33.65%，農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值增長(zhǎng)幅度達(dá)52.64%。這一現(xiàn)象主要得益于

A.土地改革的基本完成

B.農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)的開展

C.人民公社體制的優(yōu)越性

D.家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的推行古希臘城邦斯巴達(dá)和雅典的政治制度差異顯著。斯巴達(dá)是寡頭政治，強(qiáng)調(diào)軍事紀(jì)律和集體主義；雅典則發(fā)展出民主政治，公民享有參政權(quán)利。造成這種差異的根本原因是

A.地理環(huán)境的不同

B.外來文化影響程度的差異

C.經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)結(jié)構(gòu)的差異

D.英雄人物個(gè)人作用的差異公元6世紀(jì)，查士丁尼皇帝下令編纂的《羅馬民法大全》對(duì)后世歐洲法律產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。其核心原則之一是

A.“王權(quán)有限”

B.“法律面前人人平等”

C.“私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯”

D.“朕即法律”16世紀(jì)，馬丁·路德發(fā)起宗教改革運(yùn)動(dòng)，其提出的核心主張是

A.堅(jiān)持教會(huì)高于國(guó)家

B.“因信稱義”，信仰即可得救

C.徹底廢除一切宗教儀式

D.建立民主教會(huì)有學(xué)者在評(píng)價(jià)英國(guó)1832年議會(huì)改革時(shí)指出：“它并不是一個(gè)終點(diǎn)，而是一個(gè)起點(diǎn)?！边@里的“起點(diǎn)”主要是指

A.英國(guó)君主立憲制的正式確立

B.工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)開始獲得政治權(quán)利，開啟了議會(huì)進(jìn)一步民主化的進(jìn)程

C.無產(chǎn)階級(jí)獲得了選舉權(quán)

D.英國(guó)兩黨制的形成下表反映了1928-1932年蘇聯(lián)工業(yè)產(chǎn)值及重要工業(yè)品產(chǎn)量在世界上地位的變化。導(dǎo)致這種變化的主要原因是項(xiàng)目1928年1932年工業(yè)總產(chǎn)值第5位第3位拖拉機(jī)產(chǎn)量第4位第2位電力、石油等位居前列位居前列A.新經(jīng)濟(jì)政策的成功實(shí)施

B.斯大林模式推動(dòng)下，兩個(gè)五年計(jì)劃的開展

C.第二次世界大戰(zhàn)的刺激

D.赫魯曉夫改革的成效下圖是二戰(zhàn)后世界格局演變示意圖（部分）。其中“？”處最合適的表述是

（示意圖應(yīng)為：兩極格局（1947-1991）→？→多極化趨勢(shì)加強(qiáng)）

A.凡爾賽—華盛頓體系

B.維也納體系

C.“一超多強(qiáng)”局面

D.雅爾塔體系二、非選擇題（共4小題，第17題8分，第18題20分，第19題12分，第20題12分，共52分）17.閱讀材料，完成下列要求。（8分）材料一：宋代城市突破了市坊的界限，商店可以隨處開設(shè)，不再采取集中的方式。北宋都城汴京（今開封）完全是一座商業(yè)城市，……常常半夜方歇，五更又開張，甚至有熱鬧的通曉不絕的夜市。……在宋代，商人、佃農(nóng)、奴婢均為編戶齊民，與“主戶”一樣，具有民事權(quán)利主體資格。齊民范疇的擴(kuò)大，是社會(huì)的進(jìn)步?！幾怨形洹墩撍未袷路申P(guān)系的擴(kuò)大》材料二：明中葉以后，在貨幣經(jīng)濟(jì)的沖擊下，租佃關(guān)系呈現(xiàn)契約化、貨幣化的趨勢(shì)。地主與佃農(nóng)簽訂租佃契約，明確雙方權(quán)利義務(wù)，佃農(nóng)的獨(dú)立性有所增強(qiáng)。同時(shí)，押租制（佃農(nóng)預(yù)付押金）和永佃制（佃農(nóng)擁有長(zhǎng)期或永久耕種權(quán)）逐漸發(fā)展，佃農(nóng)對(duì)地主的人身依附關(guān)系進(jìn)一步松弛?！幾愿狄铝琛睹髑迳鐣?huì)經(jīng)濟(jì)史論文集》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出宋代民事法律關(guān)系擴(kuò)大的表現(xiàn)。（4分）

（2）根據(jù)材料二，概括明中葉以后租佃關(guān)系出現(xiàn)的新變化，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其歷史影響。（4分）18.閱讀材料，完成下列要求。（20分）材料一：文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義者熱情歌頌人的尊嚴(yán)和價(jià)值，提倡現(xiàn)世生活的享受，反對(duì)禁欲主義。他們并不反對(duì)信仰上帝，但主張人應(yīng)該追求知識(shí)，探索自然，享受愛情和藝術(shù)。彼特拉克說：“我不想變成上帝……屬于人的那種光榮對(duì)我就夠了?！鄙勘葋喸凇豆防滋亍分袑懙溃骸叭祟愂且患嗝戳瞬坏玫慕茏?！……宇宙的精華！萬物的靈長(zhǎng)！”——摘編自[英]阿倫·布洛克《西方人文主義傳統(tǒng)》材料二：?jiǎn)⒚蛇\(yùn)動(dòng)的思想家們比文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義者更進(jìn)一步。他們高舉理性與科學(xué)的旗幟，猛烈抨擊天主教會(huì)和封建專制制度。他們提出天賦人權(quán)、社會(huì)契約、三權(quán)分立、自由平等、法律至上等原則，旨在構(gòu)建一個(gè)基于理性、保障人權(quán)和自由的新社會(huì)。伏爾泰呼吁“打倒卑鄙無恥的東西”，盧梭提出“主權(quán)在民”，孟德斯鳩設(shè)計(jì)了三權(quán)分立的政體?！幾訹法]喬治·勒費(fèi)弗爾《法國(guó)革命史》材料三：新文化運(yùn)動(dòng)初期，陳獨(dú)秀在《敬告青年》中提出“自主的而非奴隸的”“進(jìn)步的而非保守的”“進(jìn)取的而非退隱的”“世界的而非鎖國(guó)的”“實(shí)利的而非虛文的”“科學(xué)的而非想象的”六項(xiàng)主張。他和同仁們以《新青年》為陣地，大力提倡民主與科學(xué)，猛烈批判以儒家思想為代表的傳統(tǒng)文化，倡導(dǎo)文學(xué)革命?！幾躁惇?dú)秀《敬告青年》等（1）根據(jù)材料一、二，概括文藝復(fù)興與啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期人文主義思想的異同。（8分）

（2）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析新文化運(yùn)動(dòng)前期核心思想形成的歷史背景。（6分）

（3）綜合上述材料，談?wù)勀銓?duì)人文精神發(fā)展歷程的認(rèn)識(shí)。（6分）19.閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料：關(guān)于“歷史分期”問題，學(xué)術(shù)界常有不同見解。有學(xué)者將1500年作為世界近代史的開端，認(rèn)為新航路的開辟打破了世界各地相對(duì)孤立的狀態(tài)，世界開始連成一個(gè)整體。也有學(xué)者認(rèn)為，世界近代史始于17世紀(jì)的英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命，因?yàn)檫@場(chǎng)革命確立了現(xiàn)代議會(huì)制度，對(duì)世界政治發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。還有學(xué)者提出，18世紀(jì)下半葉的工業(yè)革命才是真正的起點(diǎn)，它從根本上改變了人類的生產(chǎn)生活方式和社會(huì)結(jié)構(gòu)?！獡?jù)吳于廑、齊世榮主編《世界史》等整理結(jié)合材料與所學(xué)世界史知識(shí)，圍繞“世界近代史的開端”提出你自己的觀點(diǎn)，并加以論述。（要求：觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合，邏輯清晰。）20.閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料：以下是20世紀(jì)50-70年代新中國(guó)外交中的三個(gè)歷史場(chǎng)景：

場(chǎng)景一：1955年，周恩來總理在萬隆會(huì)議上發(fā)言：“中國(guó)代表團(tuán)是來求團(tuán)結(jié)而不是來吵架的……是來求同而不是來立異的?！?/p>

場(chǎng)景二：1971年，第26屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)以76票贊成、35票反對(duì)、17票棄權(quán)的壓倒性多數(shù)通過第2758號(hào)決議，恢復(fù)中華人民共和國(guó)在聯(lián)合國(guó)的一切合法權(quán)利。

場(chǎng)景三：1972年，毛澤東主席會(huì)見美國(guó)總統(tǒng)尼克松。毛澤東說：“你們要搞人員往來這些事，要搞點(diǎn)小生意。我們就死也不肯。十幾年，說是不解決大問題，小問題就不干，包括我在內(nèi)。后來發(fā)現(xiàn)還是你們對(duì)?！薄幾越饹_及《二十世紀(jì)中國(guó)史綱》等（1）根據(jù)場(chǎng)景一，指出周恩來總理在萬隆會(huì)議上提出了什么方針？這一方針對(duì)會(huì)議起到了什么作用？（4分）

（2）根據(jù)場(chǎng)景二、三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析20世紀(jì)70年代初中國(guó)外交出現(xiàn)重大突破的主要原因。（6分）

（3）綜合以上場(chǎng)景，概括新中國(guó)外交所秉持的基本理念。（2分）參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)一、選擇題（每題3分，共48分）C2.B3.B4.D5.C6.C7.C8.CB10.D11.C12.C13.B14.B15.B16.C二、非選擇題（52分）17.（8分）

（1）表現(xiàn)：城市中商人、佃農(nóng)、奴婢等原社會(huì)下層成員獲得編戶齊民身份，具有民事權(quán)利主體資格；商業(yè)活動(dòng)突破時(shí)空限制，商品經(jīng)濟(jì)繁榮；契約關(guān)系在經(jīng)濟(jì)社會(huì)中作用增強(qiáng)。（任答兩點(diǎn)，4分）

（2）新變化：租佃關(guān)系契約化、貨幣化；押租制、永佃制發(fā)展；佃農(nóng)對(duì)地主人身依附關(guān)系松弛。（任答兩點(diǎn)，2分）

影響：提高了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性；促進(jìn)了農(nóng)業(yè)商品化發(fā)展；推動(dòng)了社會(huì)階層流動(dòng)和人身依附關(guān)系的削弱；為明清商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造了條件。（任答一點(diǎn)，2分）18.（20分）

（1）同：都肯定人的價(jià)值和尊嚴(yán)，反對(duì)禁欲主義，強(qiáng)調(diào)現(xiàn)世幸福；都促進(jìn)了思想解放。（4分）

異：文藝復(fù)興主要借助古典文化，反對(duì)教會(huì)的精神束縛，未形成完整的政治理論；啟蒙運(yùn)動(dòng)以理性為核心，直接、猛烈地批判封建專制和教會(huì)權(quán)威，并提出了系統(tǒng)的資產(chǎn)階級(jí)政治構(gòu)想（如天賦人權(quán)、社會(huì)契約、三權(quán)分立等），更具革命性和政治性。（4分）

（2）背景：民族資本主義進(jìn)一步發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)力量壯大；辛亥革命后，民主共和觀念深入人心與北洋軍閥專制統(tǒng)治形成尖銳矛盾；袁世凱為復(fù)辟帝制掀起尊孔復(fù)古逆流；西方啟蒙思想進(jìn)一步傳播；先進(jìn)知識(shí)分子對(duì)辛亥革命失敗的反思，認(rèn)為必須進(jìn)行思想文化革新。（任答三點(diǎn)，6分）

（3）認(rèn)識(shí)：人文精神的發(fā)展是一個(gè)不斷深化、拓展的過程（從關(guān)注人性到構(gòu)建理性社會(huì)，再到與救亡圖存相結(jié)合）；其內(nèi)涵隨時(shí)代變遷而豐富（從個(gè)性解放到政治民主、科學(xué)理性）；對(duì)社會(huì)變革起著先導(dǎo)作用；在不同地區(qū)和文化背景下有其獨(dú)特的表現(xiàn)形式。（任答三點(diǎn)，言之成理即可，6分）19.（12分）

評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：

觀點(diǎn)（2分）：明確、合理。

論述（8分）：史實(shí)準(zhǔn)確，至少?gòu)膬蓚€(gè)角度展開論述，邏輯清晰。

結(jié)論（2分）：總結(jié)升華。示例：

觀點(diǎn)：我認(rèn)為將新航路的開辟（1500年前后）作為世界近代史的開端更為合理。（2分）

論述：首先，新航路的開辟引發(fā)了“地理大發(fā)現(xiàn)”，使歐洲、亞洲、非洲、美洲之間建立了直接的商業(yè)聯(lián)系，世界市場(chǎng)雛形開始出現(xiàn)，全球化進(jìn)程啟動(dòng)，人類歷史從分散走向整體。其次，它引發(fā)了“商業(yè)革命”和“價(jià)格革命”，加速了西歐封建制度的解體和資本主義的發(fā)展，殖民掠奪為歐洲資本原始積累提供了重要來源。相比之下，英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命和工業(yè)革命都是在新航路開辟所奠定的全球聯(lián)系和資本主義初步發(fā)展的基礎(chǔ)上發(fā)生的，可以視為世界近代史縱深發(fā)展的重要節(jié)點(diǎn)，而非起點(diǎn)。（8分）

結(jié)論：因此，以新航路開辟作為世界近代史的開端，更能把握人類社會(huì)從農(nóng)耕文明向工業(yè)文明、從區(qū)域隔絕向全球一體轉(zhuǎn)變這一宏觀歷史趨勢(shì)。（2分）

（其他觀