茅臺學(xué)院《寫作與溝通》2025-2026學(xué)年第一學(xué)期期末試卷_第1頁
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學(xué)校________________班級____________姓名____________考場____________準(zhǔn)考證號學(xué)校________________班級____________姓名____________考場____________準(zhǔn)考證號…………密…………封…………線…………內(nèi)…………不…………要…………答…………題…………第1頁,共3頁茅臺學(xué)院《寫作與溝通》2025-2026學(xué)年第一學(xué)期期末試卷題號一二三四總分得分批閱人一、單選題(本大題共20個小題,每小題1分,共20分.在每小題給出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的.)1、歷史研究方法多種多樣,包括編年體、紀(jì)傳體、紀(jì)事本末體等。每種方法都有其特點和適用范圍。紀(jì)事本末體以事件為中心,將有關(guān)專題材料集中在一起。那么,紀(jì)事本末體在研究歷史事件方面具有哪些優(yōu)勢?()A.能夠清晰地展現(xiàn)事件的來龍去脈和因果關(guān)系,便于深入了解事件的本質(zhì)B.可以全面地反映一個時期的歷史全貌,包括政治、經(jīng)濟、文化等各個方面C.側(cè)重于記錄人物的生平事跡和功績,有助于研究歷史人物的思想和行為D.能夠按照時間順序系統(tǒng)地記錄歷史事件,便于比較不同時期的事件發(fā)展2、在文化比較研究中,我們可以發(fā)現(xiàn)不同文化之間存在著許多相似之處和差異。例如,中西方文化在家庭觀念、教育方式、價值觀等方面都有所不同。那么,進(jìn)行文化比較研究的意義在于什么?()A.增進(jìn)對不同文化的理解和尊重,促進(jìn)文化交流與融合B.證明某種文化的優(yōu)越性,貶低其他文化C.消除文化差異,實現(xiàn)全球文化的統(tǒng)一D.強調(diào)文化的獨特性,拒絕與其他文化進(jìn)行交流和互動3、歷史研究對于理解人類社會的發(fā)展演變具有重要意義。在研究古代文明時,學(xué)者們常常通過考古發(fā)現(xiàn)來補充文獻(xiàn)記載的不足。對于考古學(xué)在歷史研究中的作用,以下說法正確的是:()A.考古發(fā)現(xiàn)只能作為輔助證據(jù),不能獨立證明歷史事件B.考古學(xué)能夠提供直觀的物質(zhì)文化證據(jù),幫助重建古代社會的生活場景和文化特征C.考古發(fā)現(xiàn)往往與文獻(xiàn)記載相矛盾,不能用于歷史研究D.考古學(xué)的作用有限,對于了解古代社會的政治制度和思想觀念幫助不大4、當(dāng)我們研究古代瑪雅文明的藝術(shù)作品時,會發(fā)現(xiàn)其充滿了神秘的符號和復(fù)雜的圖案。假設(shè)我們正在觀察一幅瑪雅壁畫,上面的圖像和符號蘊含著豐富的宗教和天文信息。那么,對于這些藝術(shù)作品所反映的瑪雅人的宇宙觀和宗教信仰,以下哪種分析最為深入?()A.瑪雅壁畫中的符號和圖案只是隨意的創(chuàng)作,沒有任何意義B.它們展示了瑪雅人對宇宙的獨特理解和對神靈的崇拜,是研究瑪雅文明的重要線索C.瑪雅文明的藝術(shù)作品過于晦澀難懂,無法準(zhǔn)確解讀其宇宙觀和宗教信仰D.瑪雅人的宇宙觀和宗教信仰是迷信的,對現(xiàn)代社會沒有任何價值5、語言與思維的關(guān)系是語言學(xué)和心理學(xué)研究的重要課題之一。語言是否會影響思維方式和認(rèn)知能力?薩丕爾-沃爾夫假說認(rèn)為語言決定思維。那么,對于這一假說,以下哪種觀點是較為合理的?()A.語言對思維有一定的影響,但不是決定性的,思維具有相對獨立性B.語言完全決定思維,不同語言的使用者具有截然不同的思維方式C.思維決定語言,語言只是思維的外在表現(xiàn)形式D.語言和思維沒有任何關(guān)系,它們是相互獨立的兩個系統(tǒng)6、在考察中國古代書法藝術(shù)的發(fā)展時,從篆書到隸書再到楷書、行書、草書,字體不斷演變。假設(shè)你在欣賞不同字體的書法作品,以下哪一字體的演變最能體現(xiàn)書寫的便捷性和實用性的提高?()A.篆書,筆畫規(guī)整,結(jié)構(gòu)對稱B.隸書,簡化篆書結(jié)構(gòu),筆畫變得平直C.楷書,規(guī)范整齊,筆畫規(guī)整嚴(yán)謹(jǐn)D.行書,筆畫流暢,書寫速度快7、當(dāng)我們探討澳大利亞原住民文化中的藝術(shù)表現(xiàn)形式時,其獨特的風(fēng)格和象征意義值得深究。如果要理解澳大利亞原住民藝術(shù)中對土地和祖先的情感表達(dá),以下哪個觀點是恰當(dāng)?shù)模浚ǎ〢.藝術(shù)作品主要用于裝飾,不包含對土地和祖先的情感B.通過抽象的圖案和符號,傳達(dá)對土地的依戀和對祖先的敬仰C.以寫實的手法描繪土地和祖先的形象,追求逼真效果D.藝術(shù)表達(dá)與土地和祖先無關(guān),更多關(guān)注當(dāng)下的生活8、中國古代的儒家思想對中國社會產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。關(guān)于儒家思想的核心觀念,以下哪項描述是不準(zhǔn)確的?()A.“仁”是儒家思想的核心概念之一,強調(diào)人與人之間的關(guān)愛、尊重和互助,是一種高尚的道德品質(zhì)B.“禮”指的是社會的等級制度和行為規(guī)范,通過禮儀和道德準(zhǔn)則來維護社會的秩序和穩(wěn)定C.“中庸”主張在處理問題時要避免極端,尋求平衡和和諧,是一種明智的處世哲學(xué)D.儒家思想強調(diào)個人的自由和獨立,主張擺脫社會規(guī)范和道德約束,追求個性的發(fā)展9、在考察中國古代繪畫藝術(shù)時,從顧愷之的人物畫到宋元時期的山水畫,繪畫風(fēng)格和表現(xiàn)手法不斷變化。假設(shè)你在欣賞這些不同時期的畫作,以下哪一時期的繪畫最注重筆墨的韻味和意境的營造?()A.魏晉南北朝時期,人物畫注重線條的流暢和形態(tài)的準(zhǔn)確B.隋唐時期,繪畫題材豐富,色彩鮮艷C.宋元時期,山水畫追求空靈、深遠(yuǎn)的意境D.明清時期,花鳥畫寫實細(xì)膩,栩栩如生10、當(dāng)我們審視非洲傳統(tǒng)文化中的音樂和舞蹈時,其豐富的表現(xiàn)力和文化內(nèi)涵引人注目。如果要探究非洲音樂舞蹈與社會生活的緊密聯(lián)系,以下哪個觀點最符合?()A.音樂舞蹈僅僅是娛樂活動,與社會生活沒有實質(zhì)關(guān)聯(lián)B.主要用于宗教儀式,在日常生活中很少出現(xiàn)C.是社交和慶?;顒拥闹匾M成部分,反映了社會的價值觀和情感D.由專業(yè)藝術(shù)家表演,普通民眾很少參與11、在研究日本現(xiàn)代文學(xué)時,川端康成的作品以細(xì)膩的情感和獨特的美學(xué)風(fēng)格著稱。假設(shè)你在分析川端康成的《雪國》,探討其文學(xué)特色和主題表達(dá)。以下哪種闡述更能揭示作品的魅力?()A.《雪國》以優(yōu)美的語言描繪了雪國的自然風(fēng)光,主要是一部寫景抒情的作品,主題較為單一B.《雪國》通過對主人公在雪國的經(jīng)歷和情感糾葛的描寫,展現(xiàn)了生命的無常、愛情的虛幻以及日本傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會的沖突,體現(xiàn)了作者對人生的深刻思考和獨特的審美追求C.《雪國》的情節(jié)過于平淡,缺乏吸引力D.《雪國》的文學(xué)價值主要在于對日本傳統(tǒng)風(fēng)俗的描寫,對人性和情感的挖掘不夠深入12、在文學(xué)批評中,結(jié)構(gòu)主義理論強調(diào)對作品的結(jié)構(gòu)和形式進(jìn)行分析。以下關(guān)于結(jié)構(gòu)主義文學(xué)批評的觀點,哪一個是正確的?()A.認(rèn)為文學(xué)作品的意義取決于作者的意圖和創(chuàng)作背景B.注重分析作品中各種元素之間的關(guān)系和組合方式,尋找潛在的結(jié)構(gòu)模式C.強調(diào)讀者的主觀解讀和情感反應(yīng),認(rèn)為讀者的理解是作品意義的唯一來源D.結(jié)構(gòu)主義文學(xué)批評完全忽視作品的內(nèi)容和主題,只關(guān)注形式上的特點13、在人類的文化交流中,不同國家和地區(qū)的文化相互影響和融合。以絲綢之路為例,它不僅促進(jìn)了商品的貿(mào)易,更重要的是推動了文化、藝術(shù)、科技等方面的交流。佛教、音樂、舞蹈等從印度傳入中國,中國的絲綢、造紙術(shù)等傳播到西方。那么,在這種文化交流中,以下哪種因素最能促進(jìn)不同文化之間的相互理解和認(rèn)同?()A.貿(mào)易往來的頻繁,增加了人們接觸不同文化的機會B.宗教的傳播,為不同文化之間搭建了溝通的橋梁C.文化使者和學(xué)者的交流,促進(jìn)了文化知識的傳播和解釋D.統(tǒng)治者的支持和推動,為文化交流提供了政策和資源保障14、在哲學(xué)倫理學(xué)的領(lǐng)域中,思考這樣一個道德困境:在一場災(zāi)難中,資源極度匱乏,只能拯救一部分人,而選擇的標(biāo)準(zhǔn)可能涉及年齡、健康狀況、社會地位等因素。以下哪種倫理理論會更傾向于根據(jù)個人的道德直覺和情感來做出決策?()A.功利主義倫理,追求最大多數(shù)人的最大幸福B.義務(wù)論倫理,強調(diào)遵循道德原則和義務(wù)C.美德倫理,注重培養(yǎng)個體的美德和品格D.情感主義倫理,認(rèn)為道德判斷基于個人的情感和直覺15、在研究世界電影發(fā)展歷程時,好萊塢電影在全球范圍內(nèi)產(chǎn)生了巨大影響。以下哪一個因素對好萊塢電影的成功起到了最為關(guān)鍵的作用?()A.先進(jìn)的拍攝技術(shù)和特效制作,帶來震撼的視覺效果B.豐富多樣的題材和類型,滿足不同觀眾的需求C.強大的明星陣容和宣傳推廣,吸引觀眾的關(guān)注D.成熟的商業(yè)運作模式和全球發(fā)行網(wǎng)絡(luò)16、中國古代的繪畫藝術(shù)成就斐然,不同的流派和畫家各有特色。以下關(guān)于宋代繪畫的特點,哪一項是錯誤的?()A.宋代繪畫注重寫實,追求形似和神似的統(tǒng)一,對物象的描繪細(xì)膩入微B.宋代繪畫題材廣泛,包括山水、人物、花鳥等,其中山水畫成就最為突出C.宋代繪畫強調(diào)意境的營造,通過筆墨的運用和構(gòu)圖的安排,傳達(dá)出畫家的情感和思想D.宋代繪畫色彩鮮艷奪目,大量使用濃艷的色彩來表現(xiàn)物象,追求視覺上的沖擊力17、在人類的思想發(fā)展過程中,社會思潮不斷涌現(xiàn),對社會變革產(chǎn)生了推動或阻礙的作用。文藝復(fù)興運動是歐洲近代史上一次重要的思想文化運動,以下關(guān)于文藝復(fù)興運動的影響,正確的是:()A.主要在藝術(shù)領(lǐng)域產(chǎn)生了影響,對其他方面影響不大B.推動了歐洲社會從封建社會向資本主義社會的轉(zhuǎn)變,促進(jìn)了人們思想的解放和科學(xué)文化的發(fā)展C.文藝復(fù)興運動只是對古希臘羅馬文化的簡單復(fù)興,沒有創(chuàng)新之處D.對當(dāng)時的社會產(chǎn)生了負(fù)面影響,導(dǎo)致了社會的混亂和道德的淪喪18、在探討世界宗教中的基督教時,我們需要了解其教義和傳播歷程。對于基督教在歐洲中世紀(jì)的廣泛傳播和影響,以下哪個因素被認(rèn)為是最為關(guān)鍵的?()A.教會擁有強大的政治和經(jīng)濟權(quán)力,對社會進(jìn)行全面控制B.基督教教義符合當(dāng)時人們的精神需求,給予人們心靈慰藉C.國王和貴族的大力支持和推廣,將其作為統(tǒng)治工具D.基督教的傳教士積極活動,通過布道和慈善活動吸引信徒19、在探討西方美學(xué)中的悲劇理論時,以下關(guān)于悲劇的作用和意義的表述,哪一項是不符合傳統(tǒng)觀點的?()A.悲劇能夠引發(fā)觀眾的憐憫和恐懼之情,從而達(dá)到情感的凈化和升華B.悲劇通過展現(xiàn)主人公的不幸遭遇,揭示了命運的無常和人生的苦難C.悲劇鼓勵人們逃避現(xiàn)實,沉浸在虛幻的悲傷中D.悲劇讓人們思考人生的意義和價值,促進(jìn)對人性和社會的反思20、在分析西方美術(shù)史中的文藝復(fù)興時期雕塑時,米開朗基羅的作品具有極高的藝術(shù)成就。以下哪一件作品最能展現(xiàn)其雕塑藝術(shù)的魅力?()A.《大衛(wèi)》,塑造了一個英勇的青年形象B.《維納斯的誕生》,展現(xiàn)了女性的優(yōu)美姿態(tài)C.《思想者》,表現(xiàn)了沉思中的人物形象D.《自由女神像》,象征著自由和民主二、簡答題(本大題共5個小題,共25分)1、(本題5分)深入探討中國傳統(tǒng)文化中的“武術(shù)精神”。解釋武術(shù)精神的內(nèi)涵,包括武德、武技和強身健體等方面,分析武術(shù)在歷史發(fā)展中的演變和傳承,探討武術(shù)精神對個人修養(yǎng)和社會和諧的積極作用。2、(本題5分)分析《罪與罰》中主人公拉斯柯爾尼科夫的犯罪心理和道德掙扎,探討這部作品所反映的社會問題和人性思考。3、(本題5分)深入探討歐洲文藝復(fù)興時期的雕塑藝術(shù)。介紹文藝復(fù)興雕塑的代表作品和藝術(shù)家,如米開朗基羅的大衛(wèi)像等,分析雕塑作品的藝術(shù)風(fēng)格、表現(xiàn)手法和主題內(nèi)涵,探討文藝復(fù)興雕塑對歐洲藝術(shù)發(fā)展的貢獻(xiàn)。4、(本題5分)全面論述中國古代文學(xué)中的“諷刺小說”。分析諷刺小說的藝術(shù)特色、諷刺手法和社會批判精神,介紹諷刺小說的代表作品如《儒林外史》等,探討諷刺小說在反映社會現(xiàn)實和推動社會進(jìn)步方面的意義。5、(本題5分)文學(xué)作品中的神話元素常常蘊含著豐富的文化和心理內(nèi)涵。請以一部包含神話元素的文學(xué)作品為例,分析其中神話的來源和象征意義,以及神話元素如何為作品增添魅力和深度。三、案例分析題(本大題共5個小題,共25分)1、(本題5分)在一個社區(qū),為了豐富居民的文化生活,舉辦了一系列文化活動,包括書法比賽、戲曲表演和文藝晚會。但活動結(jié)束后,發(fā)現(xiàn)居民的參與熱情不高,效果不理想。請分析社區(qū)文化活動存在的問題,并提出改進(jìn)措施,以提高居民的參與度和滿意度。2、(本題5分)中國傳統(tǒng)文化中的孝道觀念在家庭倫理和社會秩序中有著重要地位。分析孝道的內(nèi)涵和表現(xiàn)形式,探討在現(xiàn)代社會中如何傳承和發(fā)展孝道觀念,使其適應(yīng)時代的需求。3、(本題5分)中國古代的禮儀制度在社會秩序和人際交往中起著重要作用。分析古代禮儀制度的內(nèi)容、形式和文化意義,探討其在現(xiàn)代社會中的演變和傳承,以及如何在當(dāng)代社會中構(gòu)建文明、和諧的社交禮儀規(guī)范。4、(本題5分)一部以科幻為題材的小說描繪了一個未來世界,其中涉及到人類與人工智能的關(guān)系、環(huán)境惡化和資源短缺等問題。讀者對小說所展現(xiàn)的未來景象有不同的看法。請從科幻文學(xué)的特點和社會意義角度,分析這部小說所引發(fā)的思考,并探討科幻作品對人類未來的啟示。5、(本題5分)某地區(qū)的傳統(tǒng)戲曲藝術(shù),如昆曲,面臨著觀眾減少、演員斷層、傳承困難等問題。盡管政府采取了一些扶持措施,但效果并不顯著。請分析昆曲等傳統(tǒng)戲曲衰落的原因,提出更具針對性和有效性的保護與傳承措施。四、論述題(

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