ServicesPricesSupportBlog第一章大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)概述全套可編輯PPT課件

大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)概述創(chuàng)新思維創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新精神創(chuàng)新方法與創(chuàng)新能力創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)與創(chuàng)業(yè)風(fēng)險(xiǎn)創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目與商業(yè)模式創(chuàng)業(yè)者與創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)創(chuàng)業(yè)計(jì)劃書創(chuàng)業(yè)資源創(chuàng)業(yè)企業(yè)目錄CONTENTS第一節(jié)創(chuàng)新的基礎(chǔ)知識(shí)第二節(jié)創(chuàng)業(yè)的基礎(chǔ)知識(shí)第三節(jié)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)環(huán)境學(xué)習(xí)目標(biāo)1.掌握創(chuàng)新的概念、特征、原則和分類,了解創(chuàng)新的源泉。2.掌握創(chuàng)業(yè)的概念、特征、要素和類型,了解大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的意義。3.了解大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的現(xiàn)狀。Part

01第一節(jié)創(chuàng)新的基礎(chǔ)知識(shí)創(chuàng)新是指人們?yōu)榱藵M足自身的需要,不斷拓展對(duì)客觀世界及自身的認(rèn)知,從而產(chǎn)生有價(jià)值的新思想、新舉措、新事物的實(shí)踐活動(dòng)。創(chuàng)新往往突破常規(guī)和原有的思維定式,是一種新的變革,能夠產(chǎn)生新的發(fā)明,帶來(lái)新的改變。一、創(chuàng)新的概念具體來(lái)講,創(chuàng)新具有以下幾個(gè)基本特征。二、創(chuàng)新的特征(一)目的性任何創(chuàng)新活動(dòng)都有一定的目的,這個(gè)特性貫穿創(chuàng)新過(guò)程的始終。(二)變革性創(chuàng)新是對(duì)已有事物的改革,是一種深刻的變革。(三)新穎性創(chuàng)新是對(duì)現(xiàn)有的不合理事物的拋棄,是革除過(guò)時(shí)的內(nèi)容、確立新事物。(四)價(jià)值性創(chuàng)新的成果必須具有明顯的、具體的價(jià)值,必須能夠滿足人們的某種需要,能夠?qū)Υ龠M(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展具有一定的效益,否則創(chuàng)新就失去了意義。(五)發(fā)展性創(chuàng)新是一個(gè)不斷發(fā)展的過(guò)程,是創(chuàng)造新知識(shí)、應(yīng)用新知識(shí)、發(fā)展新知識(shí)的過(guò)程。創(chuàng)新的原則就是開展創(chuàng)新活動(dòng)所依據(jù)的法則和判斷創(chuàng)新構(gòu)思所憑借的標(biāo)準(zhǔn)。三、創(chuàng)新的原則(一)遵守科學(xué)原理原則創(chuàng)新必須遵循科學(xué)技術(shù)原理,不得違反科學(xué)發(fā)展規(guī)律。(二)社會(huì)評(píng)價(jià)原則創(chuàng)新設(shè)想要獲得最后的成果,必須經(jīng)受社會(huì)的嚴(yán)峻考驗(yàn)。(三)相對(duì)較優(yōu)原則創(chuàng)新不可盲目追求最優(yōu)、最佳、最美、最先進(jìn)。(四)機(jī)理簡(jiǎn)單原則創(chuàng)新只要效果好,機(jī)理越簡(jiǎn)單越好。(五)構(gòu)思獨(dú)特原則我國(guó)古代軍事家孫子在其名著《孫子兵法·勢(shì)篇》中指出:“凡戰(zhàn)者,以正合,以奇勝。(六)不輕易否定、不簡(jiǎn)單比較原則不輕易否定、不簡(jiǎn)單比較原則是指在分析評(píng)判各種產(chǎn)品創(chuàng)新方案時(shí)應(yīng)注意避免輕易否定的傾向。創(chuàng)新是一個(gè)內(nèi)涵與外延十分豐富的概念。人類活動(dòng)的領(lǐng)域及形式紛繁復(fù)雜,在人類社會(huì)不斷發(fā)展的過(guò)程中,創(chuàng)新必然是豐富多彩的。從不同的角度觀察豐富多彩的創(chuàng)新活動(dòng),就會(huì)有不同的分類。四、創(chuàng)新的分類(一)按創(chuàng)新的影響程度分類按照創(chuàng)新的影響程度,創(chuàng)新可以分為突破性創(chuàng)新、漸進(jìn)式創(chuàng)新和再運(yùn)用式創(chuàng)新。1.突破性創(chuàng)新突破性創(chuàng)新是指基于突破性技術(shù)的創(chuàng)新,其主要特征是打破常規(guī)、改變傳統(tǒng)和大步躍進(jìn)。2.漸進(jìn)式創(chuàng)新漸進(jìn)式創(chuàng)新是指通過(guò)不斷的、漸進(jìn)的、連續(xù)的小創(chuàng)新,最后實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新的目的,其主要特征是讓事物越來(lái)越美好。3.再運(yùn)用式創(chuàng)新再運(yùn)用式創(chuàng)新的主要特征是采用橫向思維,以全新的方式應(yīng)用原有事物。(二)按創(chuàng)新的表現(xiàn)形式分類按照創(chuàng)新的表現(xiàn)形式,創(chuàng)新可以分為發(fā)現(xiàn)、發(fā)明和革新。1.發(fā)現(xiàn)發(fā)現(xiàn)與科學(xué)相關(guān)聯(lián),是指觀察事物而發(fā)現(xiàn)其原理或法則,即發(fā)現(xiàn)已經(jīng)存在但不為人知的規(guī)律、法則或結(jié)構(gòu)和功能。2.發(fā)明發(fā)明與技術(shù)和工藝相關(guān)聯(lián),與發(fā)現(xiàn)密切相關(guān)。3.革新革新即變革或改變?cè)械挠^念、制度或習(xí)俗,提出與前人不同的新思想、新學(xué)說(shuō)、新觀點(diǎn),創(chuàng)立與前人不同的藝術(shù)形式等。(三)按創(chuàng)新活動(dòng)中的創(chuàng)新對(duì)象分類按照創(chuàng)新活動(dòng)中的創(chuàng)新對(duì)象,創(chuàng)新可以分為知識(shí)創(chuàng)新和技術(shù)創(chuàng)新。1.知識(shí)創(chuàng)新知識(shí)創(chuàng)新是指通過(guò)科學(xué)研究獲得新的基礎(chǔ)科學(xué)知識(shí)和技術(shù)科學(xué)知識(shí)的過(guò)程。2.技術(shù)創(chuàng)新技術(shù)創(chuàng)新是指企業(yè)應(yīng)用創(chuàng)新的知識(shí)和新技術(shù),采用新的生產(chǎn)方式和經(jīng)營(yíng)管理模式,提高產(chǎn)品質(zhì)量,開發(fā)、生產(chǎn)新的產(chǎn)品,提供新的服務(wù),占據(jù)市場(chǎng)并實(shí)現(xiàn)市場(chǎng)價(jià)值。(四)按創(chuàng)新的應(yīng)用分類按照創(chuàng)新的應(yīng)用,創(chuàng)新可分為產(chǎn)品創(chuàng)新、市場(chǎng)創(chuàng)新、商業(yè)模式創(chuàng)新和管理創(chuàng)新。1.產(chǎn)品創(chuàng)新產(chǎn)品創(chuàng)新是指創(chuàng)造某種新產(chǎn)品或?qū)δ骋恍禄蚶袭a(chǎn)品的功能進(jìn)行創(chuàng)新。2.市場(chǎng)創(chuàng)新市場(chǎng)創(chuàng)新是指從微觀的角度促進(jìn)市場(chǎng)構(gòu)成的變動(dòng)和市場(chǎng)機(jī)制的創(chuàng)造,以及伴隨新產(chǎn)品的開發(fā)對(duì)新市場(chǎng)的開拓、占領(lǐng),從而滿足新需求的行為。3.商業(yè)模式創(chuàng)新商業(yè)模式創(chuàng)新是指企業(yè)創(chuàng)造價(jià)值的基本邏輯的變化,即把新的商業(yè)模式引入社會(huì)的生產(chǎn)體系,并為客戶和自身創(chuàng)造價(jià)值。4.管理創(chuàng)新管理創(chuàng)新是指企業(yè)把新的管理要素(新的管理方法、新的管理手段、新的管理模式等)或要素組合引入企業(yè)管理系統(tǒng),以便更有效地實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)的創(chuàng)新活動(dòng)。163(五)按技術(shù)創(chuàng)新的來(lái)源分類按照技術(shù)創(chuàng)新的來(lái)源,創(chuàng)新可以分為自主創(chuàng)新、模仿創(chuàng)新和引進(jìn)創(chuàng)新。1.自主創(chuàng)新自主創(chuàng)新是相對(duì)于技術(shù)模仿、技術(shù)引進(jìn)而言的一種創(chuàng)造活動(dòng),是指通過(guò)擁有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的、獨(dú)特的核心技術(shù)及在此基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)新產(chǎn)品的價(jià)值的過(guò)程。2.模仿創(chuàng)新模仿創(chuàng)新即通過(guò)模仿而進(jìn)行的創(chuàng)新活動(dòng),一般包括完全模仿創(chuàng)新和模仿后再創(chuàng)新兩種模式。3.引進(jìn)創(chuàng)新引進(jìn)創(chuàng)新是指企業(yè)通過(guò)逆向工程等手段,對(duì)引進(jìn)的技術(shù)和產(chǎn)品的消化、吸收、再創(chuàng)新的過(guò)程。“美特斯邦威”和“譚木匠”的商業(yè)模式的選擇與創(chuàng)新“美特斯邦威”和“譚木匠”是我國(guó)選擇了獨(dú)特商業(yè)模式而獲得快速發(fā)展的代表性創(chuàng)業(yè)企業(yè)?！懊捞厮拱钔眲?chuàng)辦于1995年。當(dāng)時(shí),創(chuàng)業(yè)者周成建僅僅是溫州妙果寺服裝市場(chǎng)的一個(gè)普通個(gè)體戶。但是,周成建具有遠(yuǎn)見卓識(shí),認(rèn)識(shí)到休閑服飾在未來(lái)有長(zhǎng)足的發(fā)展空間,便果斷地退出了仍然火爆的妙果寺服裝市場(chǎng),投入50萬(wàn)元資金,自創(chuàng)了洋味十足的“美特斯邦威”品牌。其產(chǎn)品迎合年輕消費(fèi)者的需求,走時(shí)尚路線,“不走尋常路”,迅速成為國(guó)內(nèi)頗具影響和特色的休閑服飾企業(yè)。“譚木匠”集團(tuán)由董事長(zhǎng)譚傳華創(chuàng)辦,在創(chuàng)業(yè)之初主要生產(chǎn)民間傳統(tǒng)的木制梳子。該公司在經(jīng)營(yíng)中賦予產(chǎn)品十足的中國(guó)傳統(tǒng)文化韻味,其產(chǎn)品用料精細(xì)、做工考究、古樸典雅,市場(chǎng)份額逐步擴(kuò)大?！白T木匠”商標(biāo)被國(guó)家工商行政管理(現(xiàn)為國(guó)家市場(chǎng)監(jiān)督管理總局)總局認(rèn)定為馳名商標(biāo)。這兩家企業(yè)經(jīng)營(yíng)的產(chǎn)品雖然大相徑庭,但是在創(chuàng)業(yè)之初遇到的共同問(wèn)題是缺乏資金、缺少技術(shù)實(shí)力、沒(méi)有官方背景和壟斷資源等,是同期千百萬(wàn)創(chuàng)業(yè)企業(yè)面臨的共同問(wèn)題。20多年過(guò)去了,許多創(chuàng)業(yè)企業(yè)都消失了,更多企業(yè)默默無(wú)聞、停滯不前,但這兩家企業(yè)逐步發(fā)展壯大,成為各自行業(yè)中的佼佼者,其獨(dú)特的商業(yè)模式選擇與實(shí)施是成功的關(guān)鍵。知識(shí)拓展“美特斯邦威”創(chuàng)立后,有限的資金成為企業(yè)發(fā)展的最大瓶頸,如果仍然沿用傳統(tǒng)的經(jīng)營(yíng)方式,為滿足市場(chǎng)需求就要購(gòu)買大量的機(jī)器設(shè)備擴(kuò)大生產(chǎn),而如果把有限的資金用于建立工廠,建立終端銷售渠道,既無(wú)法實(shí)現(xiàn)大規(guī)模生產(chǎn)和銷售,又影響了其他工作的順利進(jìn)行,同時(shí)品牌的創(chuàng)建也會(huì)化為泡影,“美特斯邦威”也就只能成為溫州一家普普通通的服裝企業(yè)。周成建“不走尋常路”的理念使其開始了自己獨(dú)特的虛擬經(jīng)營(yíng)模式,企業(yè)傾注所有資源,全力打造和強(qiáng)化企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力?！懊捞厮拱钔弊プ》b企業(yè)經(jīng)營(yíng)中的關(guān)鍵環(huán)節(jié),精心營(yíng)造品牌,先后重金聘請(qǐng)郭富城、周杰倫等明星作為企業(yè)品牌形象代言人;同時(shí),聘請(qǐng)具有國(guó)際水準(zhǔn)的頂級(jí)設(shè)計(jì)師根據(jù)市場(chǎng)情況設(shè)計(jì)各種款式的、迎合市場(chǎng)需求的休閑服飾,提升了設(shè)計(jì)水平。企業(yè)還與廣東、江蘇、浙江等地的100多家服裝加工企業(yè)建立長(zhǎng)期合作關(guān)系,這些強(qiáng)大的產(chǎn)能為“美特斯邦威”定牌生產(chǎn)。這樣,生產(chǎn)環(huán)節(jié)就委托給其他企業(yè)。同時(shí),采取特許連鎖方式,通過(guò)“共擔(dān)風(fēng)險(xiǎn),實(shí)現(xiàn)雙贏”的模式在全國(guó)各個(gè)區(qū)域招募加盟商,建立“美特斯邦威”專賣店。這樣,企業(yè)把銷售環(huán)節(jié)也外包出去了。知識(shí)拓展“譚木匠”用一把木梳打天下,為一件不起眼的小產(chǎn)品賦予了濃郁的文化品位,企業(yè)做得個(gè)性十足。1997年,企業(yè)發(fā)展遇到資金瓶頸,銀行認(rèn)為生產(chǎn)木梳的企業(yè)沒(méi)什么前途,并沒(méi)有把這家小企業(yè)納入貸款范圍?！白T木匠”面對(duì)困難,及時(shí)策劃,在《重慶商報(bào)》上刊登“企業(yè)招聘銀行”的廣告,向社會(huì)說(shuō)明企業(yè)發(fā)展所遇到的資金困難和未來(lái)發(fā)展前景,使銀行競(jìng)相和企業(yè)接觸并向“譚木匠”公司主動(dòng)提供貸款。這一舉措既是一次成功的企業(yè)公關(guān)活動(dòng),也解決了企業(yè)發(fā)展的資金瓶頸。企業(yè)通過(guò)全力打造“譚木匠”品牌,塑造了具有中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的高品質(zhì)的木梳產(chǎn)品形象,使產(chǎn)品在市場(chǎng)上具有較高的美譽(yù)度。在此基礎(chǔ)上,企業(yè)通過(guò)虛擬經(jīng)營(yíng)的方式利用外部資源,在全國(guó)招募和遴選經(jīng)銷商,逐步在全國(guó)建立了500多家特許加盟店,建立了覆蓋全國(guó)的銷售渠道。雖然“譚木匠”的年銷售收入僅1億元左右,但是進(jìn)入了一個(gè)幾乎沒(méi)有同類競(jìng)爭(zhēng)的領(lǐng)域,成了該行業(yè)的“隱形冠軍”。國(guó)外理論界在20世紀(jì)末提出的虛擬經(jīng)營(yíng)的企業(yè)發(fā)展理論被“美特斯邦威”和“譚木匠”很好地運(yùn)用于企業(yè)實(shí)踐。通過(guò)虛擬經(jīng)營(yíng),企業(yè)整合和充分利用了外部資源,從而把有限的資金用在了企業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵環(huán)節(jié),有效地培育和打造了企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。知識(shí)拓展創(chuàng)新始于觀察,根于實(shí)踐,源于問(wèn)題,基于想象,創(chuàng)新永無(wú)止境。五、創(chuàng)新的源泉(一)創(chuàng)新始于觀察善于觀察的人常常能從平常的事物中找出有關(guān)方面的聯(lián)系,從偶然的事物中找出規(guī)律,從而獲得某種發(fā)現(xiàn)。(二)創(chuàng)新根于實(shí)踐一切事物的運(yùn)動(dòng)規(guī)律都是客觀存在的,是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。不經(jīng)實(shí)踐,客觀事物本身是不會(huì)將其運(yùn)動(dòng)與發(fā)展的規(guī)律貢獻(xiàn)給人們的,人們就不可能認(rèn)識(shí)客觀事物,更不可能探索自然界的奧秘,尋求社會(huì)發(fā)展的規(guī)律,體悟人生的真諦。(三)創(chuàng)新源于問(wèn)題科學(xué)的發(fā)展和知識(shí)的創(chuàng)新總是源于問(wèn)題?？茖W(xué)研究就是一個(gè)不斷提出有價(jià)值、有意義的問(wèn)題和解決問(wèn)題的過(guò)程。問(wèn)題體現(xiàn)了人們對(duì)事物已有認(rèn)識(shí)與經(jīng)驗(yàn)的不足,將引導(dǎo)人們?nèi)プ非笮碌慕?jīng)驗(yàn)和新的知識(shí)。1.好奇觸發(fā)新問(wèn)題好奇心在科學(xué)研究中是頗為寶貴的,也往往是提出問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn)。2.問(wèn)題激發(fā)創(chuàng)造力問(wèn)題的出現(xiàn)往往給人造成某種不確定的思維局面,使思維活躍起來(lái),促使人去深思、聯(lián)想、對(duì)比與探究。

湖南少年何驥有一天到雞棚撿雞蛋時(shí)好奇地想:雞蛋到底為什么一頭大而一頭小呢?是大頭先出母體還是小頭先出母體呢?為了弄清這個(gè)問(wèn)題,他每天一放學(xué)就立刻趕回家蹲在雞棚旁靜靜地觀察。兩個(gè)多月以后,何驥終于發(fā)現(xiàn):雞蛋是大頭先出母體。為此,他寫了論文,得到了許多生物學(xué)家的稱贊。他的發(fā)現(xiàn)居然是鳥類文獻(xiàn)中還沒(méi)有記載過(guò)的新發(fā)現(xiàn)。案例欣賞(四)創(chuàng)新基于想象想象是人對(duì)頭腦中已有表象進(jìn)行加工、排列、組合而建立新表象的心理過(guò)程。想象比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想象能概括世界上的一切,進(jìn)而推動(dòng)科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步。想象無(wú)處不在,無(wú)孔不入,所有的創(chuàng)新都基于想象。Part

02第二節(jié)創(chuàng)業(yè)的基礎(chǔ)知識(shí)“創(chuàng)業(yè)”一詞由“創(chuàng)”和“業(yè)”兩部分組成。“創(chuàng)”作為動(dòng)詞,具有始造的意思,即創(chuàng)建、創(chuàng)立,在《辭?！分械慕忉尀閯?chuàng)立基業(yè);“業(yè)”是指事業(yè)的基礎(chǔ)、根基?！皠?chuàng)業(yè)”一詞在現(xiàn)代漢語(yǔ)中被頻繁地使用,其大致包括三層含義:反映創(chuàng)業(yè)的艱辛與困難,體現(xiàn)創(chuàng)業(yè)過(guò)程中的開拓與創(chuàng)新,強(qiáng)調(diào)新的成就與貢獻(xiàn)。一、創(chuàng)業(yè)的概念具體而言,創(chuàng)業(yè)具有以下五個(gè)特征。二、創(chuàng)業(yè)的特征(一)開創(chuàng)性創(chuàng)業(yè)所創(chuàng)造的是新企業(yè)、新產(chǎn)品、新事物。(二)自主性創(chuàng)業(yè)者是自己命運(yùn)的主宰者,其所有的實(shí)踐活動(dòng)完全靠自己的自覺(jué)、自愿和自主行動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn),這也是創(chuàng)業(yè)的最大好處。(三)實(shí)踐性創(chuàng)業(yè)不是紙上談兵,不能僅僅停留在研討和描述的層面,實(shí)踐性是創(chuàng)業(yè)活動(dòng)的顯著特征之一。(四)風(fēng)險(xiǎn)性創(chuàng)業(yè)是一個(gè)發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造和利用商業(yè)機(jī)會(huì),組合生產(chǎn)要素并創(chuàng)造價(jià)值以獲得商業(yè)成功的過(guò)程。(五)求利性創(chuàng)業(yè)是一個(gè)創(chuàng)造、積累財(cái)富的過(guò)程。創(chuàng)業(yè)是創(chuàng)業(yè)主體在一定的創(chuàng)業(yè)環(huán)境下識(shí)別機(jī)會(huì),獲取并整合創(chuàng)業(yè)資源,形成創(chuàng)意并指向具體的創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目的創(chuàng)造性活動(dòng)。創(chuàng)業(yè)主要由創(chuàng)業(yè)者、創(chuàng)業(yè)環(huán)境、創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)、創(chuàng)業(yè)資源及創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目五個(gè)要素構(gòu)成。三、創(chuàng)業(yè)的要素(一)創(chuàng)業(yè)者創(chuàng)業(yè)者是創(chuàng)業(yè)過(guò)程中處于核心地位的個(gè)人或團(tuán)隊(duì),是創(chuàng)業(yè)的主體。(二)創(chuàng)業(yè)環(huán)境創(chuàng)業(yè)環(huán)境是指影響創(chuàng)業(yè)者進(jìn)行創(chuàng)業(yè)活動(dòng)的各種不可控制的因素和力量。(三)創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)是指具有較強(qiáng)吸引力的、較為持久的、有利于創(chuàng)業(yè)的商業(yè)機(jī)會(huì)。(四)創(chuàng)業(yè)資源創(chuàng)業(yè)資源是創(chuàng)業(yè)者開展創(chuàng)業(yè)活動(dòng)的基礎(chǔ),是新企業(yè)所擁有的或者所能夠支配的,為了實(shí)現(xiàn)企業(yè)生存與發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo),在創(chuàng)業(yè)過(guò)程中先后投入與利用的內(nèi)外部各種有形資源與無(wú)形資源的總和。(五)創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目業(yè)項(xiàng)目是創(chuàng)業(yè)活動(dòng)的具體內(nèi)容,是創(chuàng)業(yè)者將創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)與創(chuàng)業(yè)資源進(jìn)行有效整合,指向特定生產(chǎn)服務(wù)領(lǐng)域的生產(chǎn)要素的具體組合形式。創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目是創(chuàng)業(yè)活動(dòng)的載體。創(chuàng)業(yè)者在識(shí)別創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)后,需要整合有關(guān)的創(chuàng)業(yè)資源,在具體的產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域中進(jìn)行生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)和管理。創(chuàng)業(yè)活動(dòng)是多種多樣的,根據(jù)創(chuàng)業(yè)基礎(chǔ)條件的不同,可以將其分為自主創(chuàng)業(yè)、脫胎創(chuàng)業(yè)和二次創(chuàng)業(yè)。四、創(chuàng)業(yè)的類型(一)自主創(chuàng)業(yè)自主創(chuàng)業(yè)又稱獨(dú)立創(chuàng)業(yè),是指創(chuàng)業(yè)者個(gè)人或創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)白手起家進(jìn)行創(chuàng)業(yè)。(二)脫胎創(chuàng)業(yè)脫胎創(chuàng)業(yè)又稱母體脫離創(chuàng)業(yè),是公司內(nèi)部的管理者從公司中脫離出來(lái),新成立一個(gè)獨(dú)立企業(yè)的創(chuàng)業(yè)活動(dòng)。(三)二次創(chuàng)業(yè)二次創(chuàng)業(yè)是指企業(yè)內(nèi)的創(chuàng)業(yè)。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的意義可以從兩個(gè)方面來(lái)理解,即對(duì)大學(xué)生自身的意義和對(duì)國(guó)家與社會(huì)的意義。五、大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的意義(一)對(duì)大學(xué)生自身的意義對(duì)大學(xué)生自身來(lái)講,其創(chuàng)業(yè)具有以下現(xiàn)實(shí)意義。1.有利于實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值大學(xué)畢業(yè)生通過(guò)自主創(chuàng)業(yè)可以把自己的興趣與職業(yè)緊密結(jié)合,做自己感興趣、愿意做和自己認(rèn)為值得做的事情,在創(chuàng)業(yè)過(guò)程中能夠最大限度地發(fā)揮自己的才能,并獲得合理的報(bào)酬。2.有利于提高自身素質(zhì)我國(guó)高校擴(kuò)招以后,伴隨著就業(yè)壓力,大學(xué)生的素質(zhì)與我國(guó)高等教育的水平一直為人所詬病。3.有利于培養(yǎng)創(chuàng)新精神創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。(二)對(duì)國(guó)家與社會(huì)的意義大學(xué)生創(chuàng)業(yè)對(duì)國(guó)家與社會(huì)的意義主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。1.緩解大學(xué)生就業(yè)壓力據(jù)教育部統(tǒng)計(jì),全國(guó)普通高校畢業(yè)生人數(shù)近年來(lái)屢創(chuàng)新高,2014年約為727萬(wàn)人,2015年約為749萬(wàn)人,2016年約為765萬(wàn)人,2017年約為795萬(wàn)人,2018年約為820萬(wàn)人,2019年約為834萬(wàn)人,2020年為874萬(wàn)人。3.推動(dòng)我國(guó)在更高層次和更廣領(lǐng)域參與國(guó)際市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)使大學(xué)生能夠深入社會(huì)、感受社會(huì),還能培養(yǎng)其動(dòng)手、動(dòng)腦的能力。2.提升我國(guó)的自主創(chuàng)新能力,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型大學(xué)生是富有創(chuàng)新思維的一個(gè)群體,作為高層次的知識(shí)分子,大學(xué)生創(chuàng)業(yè)會(huì)促進(jìn)技術(shù)創(chuàng)新、工藝改進(jìn)、新產(chǎn)品開發(fā)、發(fā)明專利等成果的形成。國(guó)務(wù)院關(guān)于大力推進(jìn)大眾創(chuàng)業(yè)萬(wàn)眾創(chuàng)新若干政策措施的意見(節(jié)選2)國(guó)發(fā)〔2015〕32號(hào)推進(jìn)大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新,是培育和催生經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展新動(dòng)力的必然選擇。隨著我國(guó)資源環(huán)境約束日益強(qiáng)化,要素的規(guī)模驅(qū)動(dòng)力逐步減弱,傳統(tǒng)的高投入、高消耗、粗放式發(fā)展方式難以為繼,經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài),需要從要素驅(qū)動(dòng)、投資驅(qū)動(dòng)轉(zhuǎn)向創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)。推進(jìn)大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新,就是要通過(guò)結(jié)構(gòu)性改革、體制機(jī)制創(chuàng)新,消除不利于創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的各種制度束縛和桎梏,支持各類市場(chǎng)主體不斷開辦新企業(yè)、開發(fā)新產(chǎn)品、開拓新市場(chǎng),培育新興產(chǎn)業(yè),形成小企業(yè)“鋪天蓋地”、大企業(yè)“頂天立地”的發(fā)展格局,實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展,打造新引擎、形成新動(dòng)力。知識(shí)拓展Part

03第三節(jié)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)環(huán)境推進(jìn)“大眾創(chuàng)業(yè),萬(wàn)眾創(chuàng)新”是黨中央、國(guó)務(wù)院在經(jīng)濟(jì)新常態(tài)下做出的重要戰(zhàn)略部署,將其提升到中國(guó)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型和保增長(zhǎng)的“雙引擎”之一的高度,顯示出政府對(duì)創(chuàng)業(yè)和創(chuàng)新的重視?！按蟊妱?chuàng)業(yè),萬(wàn)眾創(chuàng)新”是推動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整、打造發(fā)展新引擎、增強(qiáng)發(fā)展新動(dòng)力、走創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展道路的動(dòng)力之源,是中國(guó)實(shí)現(xiàn)穩(wěn)增長(zhǎng)、保公平、促民生目標(biāo)的根本所在。一、“大眾創(chuàng)業(yè),萬(wàn)眾創(chuàng)新”的時(shí)代背景推進(jìn)大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新,就是要通過(guò)加強(qiáng)全社會(huì)以創(chuàng)新為核心的創(chuàng)業(yè)教育,弘揚(yáng)“敢為人先、追求創(chuàng)新、百折不撓”的創(chuàng)業(yè)精神,厚植創(chuàng)新文化,不斷增強(qiáng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識(shí),使創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)成為全社會(huì)共同的價(jià)值追求和行為習(xí)慣。二、大學(xué)生創(chuàng)新現(xiàn)狀(一)好奇心強(qiáng),但創(chuàng)新意識(shí)弱大學(xué)生已不滿足于現(xiàn)成的結(jié)論,具有強(qiáng)烈的好奇心,并對(duì)事物因果關(guān)系的規(guī)律性探索越來(lái)越感興趣,獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的能力開始逐步發(fā)展。但由于國(guó)家教育體制和其自身的原因,大學(xué)生的好奇心還沒(méi)能盡快落實(shí)到具體行動(dòng)上,尚缺乏創(chuàng)新的意識(shí)和投身于實(shí)踐的勇氣。(二)有創(chuàng)新熱情,但創(chuàng)新精神不足在“大眾創(chuàng)業(yè),萬(wàn)眾創(chuàng)新”的時(shí)代,隨著國(guó)家和地方對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的積極支持與教師的積極引導(dǎo),大學(xué)生有了一定的創(chuàng)新熱情。但由于缺乏對(duì)社會(huì)的全面了解,很多大學(xué)生沒(méi)有明確的創(chuàng)新目標(biāo),這使他們雖然不滿足于現(xiàn)狀,但往往牢騷滿腹、唉聲嘆氣,缺乏行動(dòng)的信心和積極創(chuàng)新的精神。

在人類歷史上,15世紀(jì)末,葡萄牙航海家瓦斯科·達(dá)·伽馬首次完成從西歐繞過(guò)非洲南端直達(dá)印度的航行。他的這次航行開辟了東、西方向的海上通道,對(duì)世界歷史的發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。1488年,葡萄牙航海家迪亞士首航發(fā)現(xiàn)好望角。1497年7月,達(dá)·伽馬率船隊(duì)開始了驚天地、泣鬼神的航運(yùn)壯舉。達(dá)·伽馬的船隊(duì)在途經(jīng)莫桑比克后,不久即抵達(dá)肯尼亞的馬林迪港。據(jù)史載,早在1417年,中國(guó)明朝著名的航海家鄭和曾率船隊(duì)抵達(dá)此港,并在此地留有永久性的紀(jì)念標(biāo)記。達(dá)·伽馬在馬林迪港內(nèi)發(fā)現(xiàn)了印度來(lái)的商船后,乘西南季風(fēng),歷經(jīng)23天的連續(xù)航行,到達(dá)印度重鎮(zhèn)卡里庫(kù)特,完成了這次史無(wú)前例的遠(yuǎn)航壯舉。案例欣賞(三)思維敏捷,但缺少創(chuàng)新思維方法大學(xué)生一般為20歲左右,正處于人的思維創(chuàng)造能力發(fā)展的重要階段,隨著知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的不斷積累,其想象力、思維能力,尤其是邏輯思維能力有了很大程度的發(fā)展,思維也較敏捷。(四)具有一定的創(chuàng)新想法,但缺乏創(chuàng)新技能如今,大學(xué)生對(duì)創(chuàng)新已經(jīng)有了一定的認(rèn)識(shí),且希望在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生新思想與新理論,積極尋找新的學(xué)習(xí)方法。三、大學(xué)生創(chuàng)業(yè)現(xiàn)狀(一)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的制約因素調(diào)查顯示,約76.7%的在校大學(xué)生對(duì)創(chuàng)業(yè)感興趣,并有26.8%的大學(xué)生打算創(chuàng)業(yè),但只有14%的大學(xué)生參加過(guò)創(chuàng)業(yè)輔導(dǎo)課程或創(chuàng)業(yè)大賽,而真正創(chuàng)業(yè)成功的大學(xué)生僅有2%~5%。1.內(nèi)在的制約因素(1)缺乏實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn)。(2)缺乏自信。(3)社會(huì)資源少,行動(dòng)能力差。2.外在的制約因素(1)社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈。(2)創(chuàng)業(yè)資金有限。(3)缺乏系統(tǒng)的創(chuàng)業(yè)教育指導(dǎo)。(二)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的認(rèn)識(shí)誤區(qū)大學(xué)生在創(chuàng)業(yè)時(shí)常常對(duì)創(chuàng)業(yè)活動(dòng)存在一些認(rèn)識(shí)和觀念上的誤區(qū),主要包括以下幾項(xiàng)。1.擔(dān)心創(chuàng)業(yè)失敗有些大學(xué)生在選擇創(chuàng)業(yè)時(shí),對(duì)自己信心不足,總擔(dān)心自己會(huì)承受不了創(chuàng)業(yè)失敗的沉重打擊。

小張?jiān)加行郝楸园Y,她從技校畢業(yè)后,家人都擔(dān)心她今后的路該如何走。經(jīng)過(guò)深思熟慮,要強(qiáng)的小張決定自己當(dāng)老板。她發(fā)現(xiàn)學(xué)校里沒(méi)有打字復(fù)印設(shè)備,而附近也只有一家打字復(fù)印店,于是就在學(xué)校門口開了一家打字復(fù)印店。

身患?xì)埣驳男堖x擇了創(chuàng)業(yè)這條路,將自己的勞動(dòng)貢獻(xiàn)給社會(huì),既給許多人帶來(lái)了方便,也給自己帶來(lái)了富足和快樂(lè)。

小張能夠創(chuàng)業(yè)成功令人深思!在許多情況下,不是你是否能夠創(chuàng)業(yè),而是你是否敢創(chuàng)業(yè),這也是創(chuàng)業(yè)者的一個(gè)基本素質(zhì)案例欣賞2.急于馬上成功創(chuàng)業(yè)者對(duì)第一次創(chuàng)業(yè)的成功總是非常期待的,總想著一創(chuàng)業(yè)便成功,對(duì)創(chuàng)業(yè)充滿憧憬、滿懷期盼。3.僅憑一個(gè)創(chuàng)意或想法創(chuàng)業(yè)有不少人認(rèn)為,只要有了一個(gè)好的創(chuàng)意或想法,創(chuàng)業(yè)就一定能成功。4.在遇到困難時(shí)選擇放棄人的一生會(huì)遇到各種困難和挫折,有的人在經(jīng)歷困難和挫折以后變得更加堅(jiān)強(qiáng),有的人則在困難和挫折面前悲觀消極、萎靡不振。四、適合大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的領(lǐng)域(一)科技成果大學(xué)是科研成果和科技人才聚集的地方,出過(guò)不少科技創(chuàng)業(yè)的成功人才。大學(xué)生如果在某一領(lǐng)域有自己的科技成果,就可以利用自己的成果走科技創(chuàng)業(yè)的道路。(二)科技服務(wù)大學(xué)生根據(jù)自己的興趣愛(ài)好并結(jié)合專業(yè)可以做出一些科研成果,但這些科研成果往往難以轉(zhuǎn)化成商品,更無(wú)法將它們直接用于創(chuàng)業(yè),而一些企業(yè),特別是一些大中型企業(yè)會(huì)有許多科技難題,大學(xué)生可以通過(guò)老師、學(xué)校加強(qiáng)與企業(yè)的聯(lián)系,將企業(yè)難題作為科研課題,為企業(yè)提供科技服務(wù)。(三)智力服務(wù)服務(wù)業(yè)隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,在人們的生活中已占有越來(lái)越重要的地位。(四)電子商務(wù)現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)已變得十分普及,它已成了人們生活的另一個(gè)舞臺(tái)。(五)創(chuàng)意小店大學(xué)生年輕、充滿朝氣、思維活躍,喜歡接受新鮮、變化、時(shí)尚的東西,小店的經(jīng)營(yíng)相對(duì)簡(jiǎn)單,對(duì)社會(huì)經(jīng)驗(yàn)、管理、營(yíng)銷、財(cái)務(wù)等的要求不高。(六)連鎖加盟連鎖加盟是指主導(dǎo)企業(yè)把自己開發(fā)的產(chǎn)品及服務(wù)的營(yíng)業(yè)系統(tǒng)(包括商標(biāo)、商號(hào)等企業(yè)形象、經(jīng)營(yíng)技術(shù))以營(yíng)業(yè)合同的形式授予加盟店在規(guī)定區(qū)域內(nèi)的經(jīng)銷權(quán)或營(yíng)業(yè)權(quán),讓加盟者可以用加盟總部的形象、品牌、聲譽(yù)等在消費(fèi)市場(chǎng)上招攬消費(fèi)者前往消費(fèi)。乘風(fēng)破浪

即刻起航ServicesPricesSupportBlog第二章創(chuàng)新思維目錄CONTENTS第一節(jié)創(chuàng)新思維概述第二節(jié)創(chuàng)新思維方式第三節(jié)培養(yǎng)創(chuàng)新思維的原則和方法學(xué)習(xí)目標(biāo)1.了解創(chuàng)新思維的特征及影響因素。2.了解創(chuàng)新思維方式,掌握培養(yǎng)創(chuàng)新思維的方法。Part

01第一節(jié)創(chuàng)新思維概述創(chuàng)新思維是人類思維的高級(jí)過(guò)程,它在人類社會(huì)生活的一切領(lǐng)域都發(fā)揮著非常重要的作用。一、創(chuàng)新思維的內(nèi)涵(一)創(chuàng)新思維是一種頓悟人類早期的創(chuàng)新思維研究是與發(fā)明、發(fā)現(xiàn)、革新、設(shè)計(jì)、寫作、繪畫、雕塑、作曲等創(chuàng)造性實(shí)踐活動(dòng)聯(lián)系在一起的,因此,這一時(shí)期的大部分研究成果都是通過(guò)對(duì)藝術(shù)家、科學(xué)家和技術(shù)革新者的工作進(jìn)行分析而獲得的。(二)創(chuàng)新思維就是發(fā)散思維1950年,美國(guó)心理學(xué)家喬伊·保羅·吉爾福特在美國(guó)心理學(xué)年會(huì)上發(fā)表了題為“創(chuàng)造性”的著名演講,此后,針對(duì)這一領(lǐng)域的研究開始繁榮起來(lái)。1967年,吉爾福特在詳盡闡述創(chuàng)造力影響因素的基礎(chǔ)上提出了“智力三維結(jié)構(gòu)”模型。(三)創(chuàng)新思維就是低買高賣1988年,美國(guó)耶魯大學(xué)教授斯滕伯格在運(yùn)用創(chuàng)造力內(nèi)隱理論分析法對(duì)創(chuàng)造力進(jìn)行深入分析的基礎(chǔ)上,提出了一種在國(guó)際上有較大影響的“創(chuàng)造力三維模型理論”。具體來(lái)講,創(chuàng)新思維具有以下幾個(gè)特征。二、創(chuàng)新思維的特征(一)創(chuàng)新思維的普遍性創(chuàng)新思維并不是個(gè)別天才人物所獨(dú)有的神秘之物,而是每個(gè)正常人都具備的能力。(二)創(chuàng)新思維的靈活性創(chuàng)新思維不是按照常規(guī)思維的思路看問(wèn)題,而是打破常規(guī),質(zhì)疑、批判已有的理論和做法,不拘泥于某種思維方式,靈活運(yùn)用、轉(zhuǎn)換各種思維方式,既有抽象思維又有形象思維,既有發(fā)散思維也有聚合思維,既有邏輯思維也依靠直覺(jué)和靈感等非邏輯思維,另辟蹊徑,多角度看問(wèn)題,運(yùn)用獨(dú)特的方法解決問(wèn)題。

英國(guó)國(guó)家圖書館是世界上著名的圖書館,里面的藏書非常豐富。有一次,圖書館要搬家,即從舊館搬到新館,結(jié)果一算,搬運(yùn)費(fèi)要幾百萬(wàn)英鎊,圖書館根本就沒(méi)有這么多錢。怎么辦?有一個(gè)館員向館長(zhǎng)提出了一個(gè)建議,結(jié)果只花了幾千英鎊就解決了圖書館搬家的問(wèn)題。

按照館員的建議,圖書館在報(bào)上登了一則廣告:從即日開始,每個(gè)市民可以免費(fèi)從大

英圖書館借10本書。其條件是:從舊館借出,還到新館去。結(jié)果,廣告一出,市民蜂擁而至,沒(méi)幾天就把圖書館的書借光了,并且大家很快地都把書還到了新館。就這樣,圖書館借用大家的力量搬了一次家。案例欣賞(三)創(chuàng)新思維的開放性創(chuàng)新思維是一個(gè)視野開闊、思維開放、善于學(xué)習(xí)、勤于思考,實(shí)現(xiàn)與外界的物質(zhì)、能量和信息交換的開放的思維系統(tǒng)。處于開放狀態(tài)下的創(chuàng)新思維能夠超越事物的體系,打破固有的限制,將思維從本體系向外拓展,獲得新的啟示,激發(fā)出創(chuàng)新的火花。

一只熱氣球里坐著三個(gè)人,一個(gè)是環(huán)境保護(hù)科學(xué)家,他可以保護(hù)地球環(huán)境;一個(gè)是核

專家,他可以防止地球發(fā)生核戰(zhàn)爭(zhēng);還有一個(gè)是農(nóng)業(yè)科學(xué)家,他可以把荒漠變成良田。當(dāng)

熱氣球飛到高空之后,由于質(zhì)量過(guò)大,必須扔下一個(gè)人。該扔下誰(shuí)呢?結(jié)果一位12歲的

小女孩給出的答案最奇特,也最具震撼力。在小女孩的眼中,這個(gè)問(wèn)題非常簡(jiǎn)單,那就是

盡可能減輕氣球的質(zhì)量,應(yīng)該扔下體重最重的那個(gè)人。案例欣賞(四)創(chuàng)新思維的實(shí)踐性創(chuàng)新思維需要人們付出艱苦的腦力勞動(dòng),往往不是漫無(wú)邊際、輕輕松松就能即興提出一個(gè)好的創(chuàng)意,也不是偶爾運(yùn)用幾次創(chuàng)新思維就能造就創(chuàng)新思維的利刃。(五)創(chuàng)新思維的價(jià)值性創(chuàng)新思維成果是獨(dú)創(chuàng)、新穎的,能轉(zhuǎn)化為知識(shí)、信息、技術(shù)、產(chǎn)品等,創(chuàng)造巨大的價(jià)值和社會(huì)意義,甚至對(duì)生產(chǎn)力產(chǎn)生推動(dòng)和變革的作用。但是,通過(guò)創(chuàng)新思維創(chuàng)造價(jià)值不是一勞永逸的,新成果不斷推陳出新,如果不繼續(xù)創(chuàng)新價(jià)值就會(huì)貶值,甚至?xí)桓袃r(jià)值的創(chuàng)新成果替代。

日本一名叫池田菊苗的化學(xué)教授,在家吃菜喝湯時(shí)不覺(jué)一怔,連忙問(wèn)妻子:“今天這碗湯怎么這樣鮮美?”接著用勺在碗里攪動(dòng)了幾下,他發(fā)現(xiàn)湯里除了幾片黃瓜以外,還有一點(diǎn)海帶。他以科學(xué)家特有的機(jī)敏和興趣對(duì)海帶進(jìn)行了詳細(xì)的化學(xué)分析。經(jīng)過(guò)半年時(shí)間的研究,他發(fā)現(xiàn)海帶中含有一種物質(zhì)———谷氨酸鈉,并給它取了一個(gè)名字叫味精。后來(lái)他發(fā)現(xiàn)了以小麥、脫脂大豆為原料提取谷氨酸鈉的方法,為味精的工業(yè)化生產(chǎn)開辟了道路。

這個(gè)例子體現(xiàn)了抓住機(jī)遇并順藤摸瓜的創(chuàng)新思維方法。案例欣賞任何創(chuàng)新活動(dòng),既受到創(chuàng)新者個(gè)人內(nèi)在人格、知識(shí)的影響,也受到外部環(huán)境的影響。三、創(chuàng)新思維的影響因素(一)知識(shí)方面知識(shí)是人們?cè)趯?shí)踐中所獲得的認(rèn)知和經(jīng)驗(yàn)的總和,是創(chuàng)造的基礎(chǔ)和原材料。(二)智慧方面人類環(huán)境學(xué)者米克說(shuō):智慧是人心的一種狀態(tài),它的特點(diǎn)是深度地理解和透視,能看到事物表象背后的真本。(三)人格方面人格是人的整個(gè)心理面貌,它包括個(gè)性心理特征和個(gè)性傾向性。(四)環(huán)境方面創(chuàng)造力的發(fā)揮不僅要靠?jī)?nèi)在的條件,還要靠外在的條件。1.家庭環(huán)境家庭環(huán)境是一個(gè)人孕育創(chuàng)新力的最早的環(huán)境。2.學(xué)校環(huán)境學(xué)校是使人們的創(chuàng)新能力獲得生長(zhǎng)發(fā)育的搖籃。4.國(guó)家政策歷史證明,專制和昏庸的統(tǒng)治系統(tǒng)會(huì)泯滅人民的創(chuàng)新力。3.群體環(huán)境人們的社會(huì)性決定了每個(gè)人都有一種團(tuán)體感,只有在一種有結(jié)構(gòu)的團(tuán)體中才可能進(jìn)行創(chuàng)新活動(dòng)。5.社會(huì)文化環(huán)境社會(huì)文化環(huán)境也對(duì)創(chuàng)新具有制約作用。創(chuàng)新思維源于對(duì)知識(shí)與方法的藝術(shù)性整體把握,創(chuàng)新思維就是對(duì)知識(shí)與手段的藝術(shù)性重組和應(yīng)用。大多數(shù)人在考慮問(wèn)題時(shí)都習(xí)慣按照常理、常規(guī)去思考,或者按照事物發(fā)生的時(shí)間、空間順序去思考,這是一種順向思路。四、創(chuàng)新思維的實(shí)際運(yùn)用(一)改變用途在產(chǎn)品現(xiàn)有用途保持不變的條件下,嘗試改變以增加其他的用途。(二)學(xué)會(huì)借用現(xiàn)有的事物能否借用其他的經(jīng)驗(yàn),能否模仿其他的事物,過(guò)往有無(wú)類似的發(fā)明創(chuàng)新,現(xiàn)有成果能否引入別的創(chuàng)新性設(shè)想中。(三)改變狀態(tài)創(chuàng)新者應(yīng)考慮現(xiàn)有事物的一些方面能否做些改變。(四)由小變大創(chuàng)新者應(yīng)考慮現(xiàn)有事物可否擴(kuò)大其應(yīng)用的范圍,能否增加使用的功能,能否添加其他零部件,能否增加高度、強(qiáng)度、價(jià)值等,也就是從各個(gè)方面考慮,哪些地方可以擴(kuò)大。(五)由大變小創(chuàng)新者應(yīng)考慮現(xiàn)有事物能否做生產(chǎn)環(huán)節(jié)的簡(jiǎn)化,減少、縮小或省略某些功能;某些部分能否短點(diǎn)、輕點(diǎn);能否濃縮化、微型化、簡(jiǎn)單化、短路化、自動(dòng)化、省力化等。(六)取而代之現(xiàn)有事物能否使用其他材料、元件,能否使用其他原理、方法、工藝,能否使用其他結(jié)構(gòu)、動(dòng)力、設(shè)備。(七)適當(dāng)調(diào)整創(chuàng)新者可以考慮能否調(diào)整已知的布局、既定的運(yùn)作程序、日程計(jì)劃、規(guī)格等。(八)顛倒方向考慮產(chǎn)品的作用能否顛倒,位置的上下、正反能否顛倒。五、創(chuàng)新思維的測(cè)定創(chuàng)新思維人人都有,但因人而異,有的人的創(chuàng)新思維非常發(fā)達(dá),有的人的創(chuàng)新思維卻非常缺乏,每個(gè)人的創(chuàng)新思維存在著很大的差別。創(chuàng)新思維可以通過(guò)以下幾個(gè)方面進(jìn)行測(cè)定。(一)創(chuàng)新思維的橫向測(cè)定創(chuàng)新思維要求人們?cè)谒伎歼^(guò)程中,突破各種思維定式,增加多種可采用的視角,擴(kuò)大思維空間的范圍,把問(wèn)題放在更寬廣的領(lǐng)域進(jìn)行思考,從而發(fā)現(xiàn)問(wèn)題更多的屬性和特征。(二)創(chuàng)新思維的縱向測(cè)定創(chuàng)新思維的縱向測(cè)定指的是考察思維的深度,即能否從事物的表象看到事物最本質(zhì)的東西。(三)創(chuàng)新思維的高效性測(cè)定創(chuàng)新思維的高效性是指思考者從思考問(wèn)題到問(wèn)題解決所用時(shí)間的多少,時(shí)間越少,思維越高效。(四)創(chuàng)新思維的精準(zhǔn)性測(cè)定創(chuàng)新思維的精準(zhǔn)性是指對(duì)問(wèn)題分析的精細(xì)度和準(zhǔn)確度。Part

02第二節(jié)創(chuàng)新思維方式Part

02創(chuàng)新思維使人能夠突破思維定式來(lái)思考問(wèn)題,按新的思路去尋找解決問(wèn)題的方法。常用的創(chuàng)新思維方式有逆向思維、側(cè)向思維、求異思維、類比思維、綜合思維、發(fā)散思維等。一、逆向思維(一)逆向思維的概念逆向思維是指對(duì)似乎已成定論、司空見慣的事物或觀點(diǎn),從反面提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的一種思維方式。(二)逆向思維的特征逆向思維具有以下一些特征。1.普遍性普遍性是指逆向思維的運(yùn)用普遍地存在于人們的學(xué)習(xí)、生活、工作中。2.逆向性逆向思維的逆向性即逆向思維與常規(guī)思維是相反的思路。3.新穎性新穎性是指逆向思維是一種打破常規(guī),通過(guò)新穎、特殊的方法或思路解決問(wèn)題的思維方式。(三)逆向思維的類型逆向思維可以分為以下三種類型。1.反向思維反向思維即直接對(duì)普遍接受的信念或做法等進(jìn)行質(zhì)疑,查看其反面是什么,若事物的對(duì)立面合理,則直接朝著事物的對(duì)立面發(fā)展。2.對(duì)比思維對(duì)比思維是指人們?cè)谒伎紩r(shí),在大腦中構(gòu)想或引入事物的正、反兩個(gè)方面,使它們同時(shí)存在于大腦中,并思考它們之間的關(guān)系,對(duì)相似之處、正與反、相互作用等進(jìn)行綜合、比較、分析,然后創(chuàng)造出新事物。3.正反綜合思維正反綜合思維是指先觀察思考一種觀念或做法,再對(duì)其反面進(jìn)行思考和挖掘,然后將其反面容納于原本的觀念或做法之中,將兩者融合成第三種觀念(一種新的獨(dú)立的觀念)。二、側(cè)向思維(一)側(cè)向思維的概念側(cè)向思維是指既不與一般思維方向相同,也不與其相反,而是從旁側(cè)開拓出思路的一種思維方式。(二)側(cè)向思維的特征(1)側(cè)向思維是一種通過(guò)把注意力引向外部其他領(lǐng)域和事物,從而受到啟示,找到超出限定條件的新思路。(2)側(cè)向思維是指在思考某一問(wèn)題時(shí),對(duì)所思考的問(wèn)題稍加扭轉(zhuǎn)或換一個(gè)角度思考。(三)側(cè)向思維的適用情況一般情況下,側(cè)向思維適用于下列兩種情況。(1)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的途徑相當(dāng)明確,原有各種思維方式、思路、方法均可達(dá)到既定目標(biāo),但由于人的習(xí)慣思維,盡管原方法有優(yōu)有劣,但往往總是死抱住一條路不變,在這種情況下就必須果斷地尋找新途徑。三、求異思維(一)求異思維的概念求異思維是指思維主體對(duì)某一研究問(wèn)題求解時(shí),不受已有信息或以往思路的限制,從不同方向、不同角度去尋求解決問(wèn)題答案的一種思維方式。(二)求異思維的特征求異思維具有以下幾個(gè)特征。1.靈活性靈活性又稱變通性。這里的變通是指思維隨機(jī)應(yīng)變,觸類旁通,不局限于某一視角或某一方面,能從思維的某一方向跳到更多的方向、方面,從而形成多向思維。2.積極性求異思維的積極性是指思維主體面對(duì)問(wèn)題時(shí)能主動(dòng)、積極地尋求不同的解題答案。3.多元性求異思維的多元性是指思維方式多方發(fā)散、多路運(yùn)行的特征。4.試錯(cuò)性求異思維的試錯(cuò)性表現(xiàn)為思維主體為尋求科學(xué)合理的解題答案而不斷地探索,反復(fù)地嘗試、糾錯(cuò)、論證。四、類比思維(一)類比思維的概念類比思維包括兩方面的含義:一是聯(lián)想,即由新信息引起的對(duì)已有知識(shí)的回憶;二是類比,在新、舊信息間找相似和相異的地方,即異中求同或同中求異。(二)類比思維的特征類比思維具有激活想象力、啟示性和提高猜想可靠度等特點(diǎn)。1.激活想象力類比推理通過(guò)聯(lián)想能充分激發(fā)創(chuàng)意主體的想象能力,并使其有明確方向。2.啟示性類比推理具有重大的啟示功能,它能為創(chuàng)意的探索提供較為具體的線索,尤其是當(dāng)創(chuàng)意對(duì)象的有關(guān)材料還不足以進(jìn)行系統(tǒng)歸納和演繹的時(shí)候,類比就起到了“開路先鋒”的作用。3.提高猜想可靠度類比推理在形成和提出假說(shuō)時(shí)常常起著重要的加強(qiáng)作用。因?yàn)樵趧?chuàng)意過(guò)程中人們需要提出可靠性較高的假說(shuō)來(lái)解釋未知現(xiàn)象和難題,從而縮短探索的時(shí)間。1.具體類比具體類比是事物或事件之間具體特征的類比,就是根據(jù)事物某一點(diǎn)相同或相似把原來(lái)極不相關(guān)的事物聯(lián)系在一起而產(chǎn)生類比,即比喻。2.情感類比情感類比又稱移情。3.抽象類比抽象類比就是利用語(yǔ)言和概念進(jìn)行類比。4.非現(xiàn)實(shí)類比非現(xiàn)實(shí)類比是指借用幻想和童話中豐富的想象,與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題相聯(lián)系,產(chǎn)生大膽的類比。(三)類比思維的類型五、綜合思維(一)綜合思維的概念綜合思維又稱集中思維,是把某一事物的某些要素分離出來(lái),組接到另一事物或事物的某些要素上的創(chuàng)造性思維的過(guò)程。(二)綜合思維的特征綜合思維具有以下幾個(gè)特征。(1)綜合思維方式的對(duì)象是外在客觀事物,綜合思維把外在客觀事物看作多種要素相互聯(lián)系、相互作用的有機(jī)整體。(2)綜合思維是多角度、多途徑的想象組合。六、發(fā)散思維(一)發(fā)散思維的概念發(fā)散思維又稱輻射思維、放射思維、擴(kuò)散思維或求異思維,是指大腦在思維時(shí)呈現(xiàn)的一種擴(kuò)散狀態(tài)的思維模式,它表現(xiàn)為思維視野廣闊,思維呈現(xiàn)出多維發(fā)散狀,可以用“一題多解”“一事多寫”“一物多用”等方式培養(yǎng)發(fā)散思維能力。(二)發(fā)散思維的特征具體來(lái)說(shuō),發(fā)散思維有以下幾個(gè)特征。1.流暢性流暢性是指觀點(diǎn)的自由發(fā)揮。5.多感官性4.獨(dú)特性3.廣泛性2.變通性變通性就是人克服頭腦中某種自身形成的僵化的思維框架,按照某一新的方向思索問(wèn)題的過(guò)程。廣泛性是發(fā)散思維的根本特征,即發(fā)散思維是廣泛的,具有普遍性。獨(dú)特性是指人們?cè)诎l(fā)散思維中做出不同尋常的、異于他人的新奇反應(yīng)的能力。發(fā)散思維不僅運(yùn)用聽覺(jué)思維和視覺(jué)思維,而且充分利用其他感官接收信息并進(jìn)行加工。(三)發(fā)散思維的作用發(fā)散思維具有以下兩點(diǎn)作用。1.基礎(chǔ)性作用發(fā)散思維把人們的想象匯聚在一起,支持人腦的創(chuàng)造活動(dòng)。2.保障性作用發(fā)散思維的主要功能就是為問(wèn)題的解決提供盡可能多的解決方案。

日本松下電器公司生產(chǎn)的電熨斗,從20世紀(jì)50年代開始,幾十年暢銷不衰。但到了20世紀(jì)80年代出現(xiàn)了滯銷現(xiàn)象。為了改進(jìn)電熨斗的生產(chǎn)技術(shù),擴(kuò)大它的銷路,1984年4月被稱為“熨斗博士”的松下公司電熨斗事業(yè)部部長(zhǎng)巖見憲一請(qǐng)來(lái)數(shù)十名不同年齡的家庭主婦座談,請(qǐng)她們對(duì)松下公司生產(chǎn)的電熨斗提意見,挑毛病。座談會(huì)開始后很長(zhǎng)一段時(shí)間都沒(méi)人發(fā)言,后來(lái)一位中年婦女突然大聲說(shuō)了一句:“使用熨斗時(shí)電線拉來(lái)拉去太麻煩了,如果后面不拖一根電線就好了,那樣熨起來(lái)會(huì)更方便?！边@句話立即引起了家庭主婦們的一陣哄笑———電熨斗就是要用電的熨斗,沒(méi)了電線,這電從哪兒來(lái)？座談會(huì)的主持人巖見憲一并沒(méi)有笑,他的神經(jīng)仿佛被重重地刺了一下,眼前豁然明亮。他情不自禁地將桌子一拍,大聲叫了起來(lái):“妙!好主意!不要電線的電熨斗?！辈痪?松下公司成立了研制無(wú)線電熨斗的攻關(guān)小組。他們很快便想到了用蓄電的辦法來(lái)取消電線。攻關(guān)小組將主婦熨燙衣服的全過(guò)程拍成錄像,反復(fù)地仔細(xì)觀察和分析她們是怎樣使用電熨斗的。結(jié)果發(fā)現(xiàn),她們并非一直都是拿著電熨斗熨衣服,而是熨幾下就停一停,整理一下衣服再熨,電熨斗會(huì)多次被豎立在一邊。據(jù)計(jì)算,熨燙一次,持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的為237秒,平均為15秒,停下來(lái)將電熨斗豎立起的時(shí)間約為8秒。取得了這些數(shù)據(jù)后,攻關(guān)小組改變了原來(lái)的蓄電方法,新設(shè)計(jì)了一種蓄電槽,只要將電熨斗放在蓄電槽上,8秒便可以把電充足,并且蓄電槽帶有自動(dòng)斷電系統(tǒng)。這使新的電熨斗的質(zhì)量大大減輕了,其不僅使用起來(lái)更方便,而且更安全。就這樣,一種新型無(wú)線電熨斗產(chǎn)生了。它成為日本很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)的暢銷產(chǎn)品。案例欣賞

巖見憲一是聽了那位家庭主婦說(shuō)的“要沒(méi)有電線的電熨斗”這句話受到了強(qiáng)烈的觸動(dòng),進(jìn)而獲得啟發(fā)而想到研制無(wú)線電熨斗的。他思考這個(gè)問(wèn)題,靈感創(chuàng)新思維起了重要作用。從事電熨斗研究、開發(fā)的專業(yè)人員,包括巖見憲一這樣的專家,雖然擁有研制電熨斗方面的豐富的專業(yè)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),但主要是從技術(shù)、生產(chǎn)和銷售的角度考慮電熨斗,對(duì)它的實(shí)際使用情況缺乏足夠的注意和了解,尤其是缺乏實(shí)際操作的親身體驗(yàn),再加上思維慣性的約束,使技術(shù)人員對(duì)改進(jìn)自己所設(shè)計(jì)的產(chǎn)品往往很不敏感,很難發(fā)現(xiàn)新的問(wèn)題,很難形成和提出新的設(shè)想。與人交談,特別是與身份、經(jīng)歷大不相同的人交談,不同思想的碰撞,不同思想的交匯,常常能成為觸發(fā)靈感的媒介物,使技術(shù)人員突破和改變?cè)械乃悸?思想發(fā)生某種飛躍和質(zhì)變,從而迸發(fā)出耀眼的靈感之光。案例欣賞Part

03第三節(jié)培養(yǎng)創(chuàng)新思維的原則和方法Part

03創(chuàng)新思維的培養(yǎng)就是要在認(rèn)真研究創(chuàng)新的概念、過(guò)程、機(jī)制、理論的基礎(chǔ)上破除大腦中阻礙創(chuàng)新思維產(chǎn)生和孕育的因素,促進(jìn)觀念、思維方式向有利于創(chuàng)新思維產(chǎn)生的方向塑造。創(chuàng)業(yè)者創(chuàng)新思維的培養(yǎng)應(yīng)遵循以下一些原則。一、培養(yǎng)創(chuàng)新思維的原則(一)激發(fā)鉆研的興趣1.興趣是培養(yǎng)創(chuàng)新思維的源泉興趣是人們從事創(chuàng)造性活動(dòng)的驅(qū)動(dòng)力,它驅(qū)使個(gè)體將自己的精力和時(shí)間集中在所從事的創(chuàng)造性活動(dòng)中。3.興趣引發(fā)求知欲求知欲是指人們對(duì)知識(shí)和真理迫切獲取的欲望。求知欲不會(huì)自然涌現(xiàn),它取決于對(duì)事物鉆研的興趣。一個(gè)人對(duì)某種事物越感興趣,其對(duì)與該事物有關(guān)的真理和知識(shí)的獲取就越強(qiáng)烈。2.興趣源于對(duì)事物的好奇心好奇心是指人們想要了解事物本來(lái)面目的一種心理需求,是由新奇事物的刺激引發(fā)的一種注意、接近、探索的心理和行為動(dòng)機(jī)。1.“問(wèn)題”是對(duì)事物的關(guān)注在兒童時(shí)代,每個(gè)人都會(huì)對(duì)外界產(chǎn)生或多或少的疑問(wèn),從小時(shí)候開始人們就有了“提問(wèn)”的習(xí)慣。2.“問(wèn)題”是創(chuàng)新的起點(diǎn)人們?cè)谡J(rèn)識(shí)活動(dòng)中經(jīng)常會(huì)遇到一些難以解決的實(shí)際問(wèn)題,從而產(chǎn)生懷疑、困惑的心理狀態(tài)。3.質(zhì)疑能夠提高對(duì)事物的識(shí)別能力培養(yǎng)質(zhì)疑的態(tài)度必須戴上“懷疑的眼鏡”,在懷疑中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。(二)培養(yǎng)質(zhì)疑的態(tài)度2.豐富的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)有益于激發(fā)創(chuàng)新思維人類經(jīng)歷了幾千年的探索活動(dòng),已匯集成浩瀚無(wú)垠的知識(shí)海洋,創(chuàng)造了各門學(xué)科堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ),形成了豐富的科學(xué)知識(shí)和方法體系。1.創(chuàng)新思維是對(duì)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的再加工創(chuàng)新思維的過(guò)程實(shí)際上是對(duì)已有信息進(jìn)行再加工的過(guò)程,知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)是創(chuàng)新思維產(chǎn)生的基礎(chǔ),同時(shí)決定創(chuàng)新思維的水平和質(zhì)量。(三)積累知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)二、培養(yǎng)創(chuàng)新思維的方法(一)破除思維枷鎖由于自身的一些固有思想和觀念已經(jīng)存在了很長(zhǎng)時(shí)間,我們總是以一種固有的思維方式認(rèn)識(shí)某些事物和看待某些問(wèn)題,這是創(chuàng)新的最大阻力。1.養(yǎng)成懷疑和批判的思維模式懷疑和批判是人類社會(huì)得以進(jìn)步與發(fā)展的源泉。2.正確對(duì)待思維的差異性所謂思維的差異性,是指思維的不同性質(zhì)、研究領(lǐng)域的不同范式和思考問(wèn)題的不同角度與方法。3.激發(fā)思維的活力清除思維死角的關(guān)鍵在于激發(fā)思維的活力。4.保持好奇心好奇心是個(gè)體遇到新奇事物或處在新的外界條件下所產(chǎn)生的注意、操作、提問(wèn)的心理傾向,是個(gè)體學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)機(jī)之一,而個(gè)體尋求知識(shí)的動(dòng)力是創(chuàng)造性人才的重要特征。5.培養(yǎng)非邏輯思維能力所謂非邏輯思維,是指不受固定的邏輯規(guī)則約束而直接根據(jù)事物所提供的信息進(jìn)行綜合判斷的一種思維方式。(二)擴(kuò)展思維視角人的思維定式中很常見的一種情形就是以自我為中心展開視角。人們習(xí)慣于用自己的需求、自己的目的、自己的價(jià)值觀、自己的態(tài)度、自己的情感、自己的趣味來(lái)衡量、規(guī)范外界的事物。(三)激發(fā)思維潛能激發(fā)創(chuàng)新思維的潛能就是通過(guò)科學(xué)、合理的訓(xùn)練,提升我們?cè)诮鉀Q問(wèn)題的明朗階段實(shí)現(xiàn)突破的有效性,其關(guān)鍵在于突破,即突破一般性思維的僵化模式,突破權(quán)威的已經(jīng)不合時(shí)宜的陳腐觀念,突破陳舊的理論框架。乘風(fēng)破浪

即刻起航ServicesPricesSupportBlog第三章創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新精神目錄CONTENTS第一節(jié)創(chuàng)新意識(shí)第二節(jié)創(chuàng)新精神學(xué)習(xí)目標(biāo)1.掌握創(chuàng)新意識(shí)的概念、特征和構(gòu)成,以及大學(xué)生培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)的途徑和方法。2.掌握創(chuàng)新精神的內(nèi)涵、特征和基本構(gòu)成,以及大學(xué)生培養(yǎng)創(chuàng)新精神的方法。Part

01第一節(jié)創(chuàng)新意識(shí)創(chuàng)新意識(shí)是創(chuàng)新活動(dòng)的起點(diǎn)和前提,離開了創(chuàng)新意識(shí),一切創(chuàng)新活動(dòng)都將無(wú)從談起。創(chuàng)新意識(shí)是人們對(duì)創(chuàng)新的價(jià)值性、重要性的一種認(rèn)識(shí)水平、認(rèn)識(shí)程度及由此形成的對(duì)待創(chuàng)新的態(tài)度,并以這種態(tài)度來(lái)規(guī)范和調(diào)整自己的活動(dòng)方向的一種穩(wěn)定的精神態(tài)勢(shì)。一、創(chuàng)新意識(shí)的概念具體而言,創(chuàng)新意識(shí)具有以下三個(gè)方面的作用。(1)創(chuàng)新意識(shí)是決定一個(gè)國(guó)家、民族創(chuàng)新能力最直接的精神力量。(2)創(chuàng)新意識(shí)促成社會(huì)多種因素的變化,推動(dòng)社會(huì)的全面進(jìn)步。(3)創(chuàng)新意識(shí)促成人才素質(zhì)結(jié)構(gòu)的變化,提升人的本質(zhì)力量。二、創(chuàng)新意識(shí)的作用

在美國(guó),最初上市的可口可樂(lè)是一種健腦藥,能消除疲乏,振奮精神。作為一種健腦產(chǎn)品,其上市后銷量一直不大。有一天,一個(gè)患頭痛的人來(lái)到藥店,要求店員當(dāng)場(chǎng)給他沖配一杯可口可樂(lè)。這個(gè)店員在沖配時(shí),由于粗心慌張,沒(méi)有按規(guī)定倒進(jìn)自來(lái)水,而是隨手倒入了錯(cuò)拿過(guò)來(lái)的蘇打水。那位頭痛患者喝了幾口,竟連聲高呼:“妙!妙!妙!這味道太妙了!真是妙不可言!”這件事讓美國(guó)醫(yī)學(xué)家潘伯頓意識(shí)到,這樣的可口可樂(lè)將有可能成為一種大受歡迎的飲料。后來(lái),潘伯頓對(duì)可口可樂(lè)的配方做了一番調(diào)整,將它作為一種“芳醇可口、益氣提神”的飲料推向市場(chǎng),并廣為宣傳。此后,可口可樂(lè)便在美國(guó)以至全世界逐漸風(fēng)行起來(lái)。案例欣賞創(chuàng)新意識(shí)有自身的特征和基本構(gòu)成,了解和掌握其特征有助于大學(xué)生進(jìn)一步培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí),熟悉其基本構(gòu)成能夠幫助大學(xué)生深入理解創(chuàng)新意識(shí)。三、創(chuàng)新意識(shí)的構(gòu)成和特征(一)創(chuàng)新意識(shí)的基本構(gòu)成創(chuàng)新意識(shí)主要由創(chuàng)新興趣、創(chuàng)新動(dòng)機(jī)、創(chuàng)新情感和創(chuàng)新意志四個(gè)方面構(gòu)成。1.創(chuàng)新興趣興趣是人們力求探究某種事物和從事某項(xiàng)活動(dòng)的意識(shí)傾向。2.創(chuàng)新動(dòng)機(jī)動(dòng)機(jī)是激發(fā)和維持個(gè)體的活動(dòng),并使這種活動(dòng)朝著一定目標(biāo)努力的內(nèi)部心理傾向。3.創(chuàng)新情感情感是人對(duì)事物的態(tài)度的體驗(yàn),如對(duì)創(chuàng)新的態(tài)度是認(rèn)可的,那么相應(yīng)會(huì)產(chǎn)生熱愛(ài)、崇尚的情感體驗(yàn)。4.創(chuàng)新意志創(chuàng)新是一種意志行為,創(chuàng)新的特征就是克服困難,做前人和別人沒(méi)有做過(guò)的事,可以說(shuō),意志就是力量,意志是創(chuàng)新的支柱。1.新穎性創(chuàng)新意識(shí)或是為了滿足新的社會(huì)需求,或是用新的方式更好地滿足原來(lái)的社會(huì)需求,創(chuàng)新意識(shí)是求新意識(shí)。2.社會(huì)歷史性創(chuàng)新意識(shí)是以提高物質(zhì)生活和精神生活水平需要為出發(fā)點(diǎn)的,而這種需要在很大程度上受具體的社會(huì)歷史條件制約,在階級(jí)社會(huì)里,創(chuàng)新意識(shí)受階級(jí)性和道德觀的影響與制約。3.個(gè)體差異性人們的創(chuàng)新意識(shí)和他們的社會(huì)地位、文化素質(zhì)、興趣愛(ài)好、情感志趣等相適應(yīng),它們對(duì)創(chuàng)新起重大的推進(jìn)作用。(二)創(chuàng)新意識(shí)的特征當(dāng)代大學(xué)生培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)的途徑和方法主要有以下三個(gè)方面。四、大學(xué)生培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)的途徑和方法(一)大學(xué)生方面:完善自身的知識(shí)結(jié)構(gòu),加強(qiáng)創(chuàng)造性思維的訓(xùn)練當(dāng)前,一些大學(xué)生存在知識(shí)結(jié)構(gòu)單一、文化底蘊(yùn)不夠深厚、興趣愛(ài)好不夠廣泛及創(chuàng)造性思維欠缺的現(xiàn)象。而創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng)是綜合運(yùn)用知識(shí)的過(guò)程,所以大學(xué)生要努力學(xué)習(xí)各方面的知識(shí),不斷完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu),以豐富自身的文化底蘊(yùn),為創(chuàng)業(yè)做好準(zhǔn)備。(二)學(xué)校方面:轉(zhuǎn)變教育觀念,充分尊重學(xué)生的個(gè)性與創(chuàng)新精神學(xué)校在實(shí)際的教學(xué)工作中,應(yīng)當(dāng)促進(jìn)大學(xué)生主動(dòng)性和獨(dú)立性的發(fā)展,不應(yīng)把學(xué)生當(dāng)作灌輸知識(shí)的容器,而應(yīng)把每個(gè)學(xué)生都看作具有創(chuàng)造潛能、具有個(gè)性的主體,為學(xué)生提供更多的選擇和發(fā)展機(jī)會(huì)。(三)國(guó)家方面:營(yíng)造有利于創(chuàng)新的社會(huì)環(huán)境如何為大學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境,是目前備受社會(huì)關(guān)注的問(wèn)題。結(jié)合當(dāng)前大學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)培養(yǎng)的實(shí)際情況,概括起來(lái),國(guó)家可從以下這些方面開展工作。創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力是人的精神發(fā)展的有機(jī)組成成分。它們都是人的本質(zhì)屬性的表現(xiàn),是不可分割的。創(chuàng)新意識(shí)是在實(shí)踐基礎(chǔ)上產(chǎn)生的、在人的思想內(nèi)的實(shí)踐預(yù)演,既是過(guò)去實(shí)踐的精神結(jié)果,又是即將開展的實(shí)踐活動(dòng)的準(zhǔn)備。五、創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力的關(guān)系Part

02第二節(jié)創(chuàng)新精神一、創(chuàng)新精神的內(nèi)涵創(chuàng)新精神是指要具有能夠綜合運(yùn)用已有的知識(shí)、信息、技能和方法,提出新方法、新觀點(diǎn)的思維能力和進(jìn)行發(fā)明創(chuàng)造、改革、革新的意志、信心、勇氣和智慧。具體來(lái)說(shuō),創(chuàng)新精神具有以下三個(gè)特征。二、創(chuàng)新精神的特征(一)綜合性綜合性反映了創(chuàng)新精神內(nèi)涵的豐富性和結(jié)構(gòu)構(gòu)成的多重性。(二)關(guān)聯(lián)性所謂關(guān)聯(lián)性,包含兩層意思:一是創(chuàng)新精神的外部關(guān)聯(lián)性,指的是創(chuàng)新精神的構(gòu)成因素,即與創(chuàng)新活動(dòng)、成果、創(chuàng)新主體最直接相關(guān)的因素。(三)發(fā)展性創(chuàng)新精神不是天生的,雖然與生理遺傳密切相關(guān),特別是特殊領(lǐng)域的創(chuàng)新,如音樂(lè)、美術(shù)、運(yùn)動(dòng)等,但其真正實(shí)質(zhì)性的發(fā)展則是后天的。所以,創(chuàng)新精神具有可發(fā)展性。三、創(chuàng)新精神的基本構(gòu)成創(chuàng)新精神是一個(gè)綜合體,它由多個(gè)要素構(gòu)成,這些要素相輔相成、互相依存、缺一不可。創(chuàng)新精神主要由勇于探索的精神、艱苦奮斗的精神和樂(lè)于獻(xiàn)身的精神三部分構(gòu)成。(一)勇于探索的精神勇于探索的精神是創(chuàng)新精神的核心,它可以從以下三個(gè)方面來(lái)詮釋。1.強(qiáng)烈的好奇心好奇心是對(duì)客體的選擇性態(tài)度。2.穩(wěn)定的興趣興趣是成功的內(nèi)在起點(diǎn)。3.旺盛的求知欲求知欲是指追求某些現(xiàn)象發(fā)生的原因、探究客觀事物變化的規(guī)律和尋求解決問(wèn)題的辦法的內(nèi)心欲望。(二)艱苦奮斗的精神艱苦奮斗是一種不怕艱辛苦難而勇敢去戰(zhàn)勝困難的精神。1.足夠的自信心具備創(chuàng)新精神的人往往相信自己更有創(chuàng)造性。2.頑強(qiáng)的意志力意志是人自覺(jué)地確定目標(biāo),并支配行動(dòng)去克服困難以實(shí)現(xiàn)預(yù)定目標(biāo)的心理過(guò)程。1960年,袁隆平成為湖南省安江農(nóng)校的一名普通教師,除了教好課以外,他還有一個(gè)任務(wù),就是在農(nóng)業(yè)科研上做出些成績(jī),為老鄉(xiāng)們培育出高產(chǎn)量的種子。

袁隆平教過(guò)遺傳育種、作物栽培等學(xué)科,在他看來(lái),雜種優(yōu)勢(shì)是自然界中存在的普遍現(xiàn)象。然而,按照傳統(tǒng)經(jīng)典理論,水稻恰恰沒(méi)有雜種優(yōu)勢(shì),它是一種自花授粉作物,一株水稻只要一開花,雄花自然就會(huì)給同株上同時(shí)開放的雌蕊柱頭授粉。

難道水稻真的不能雜交?袁隆平有些不服氣。1960年7月,袁隆平在安江農(nóng)校實(shí)習(xí)農(nóng)場(chǎng)早稻試驗(yàn)田里偶然發(fā)現(xiàn)一株水稻植株與眾不同。懷著好奇的心理,第二年春天,他把收獲的這株水稻的種子播到試驗(yàn)田里,結(jié)果表明這是一株地地道道的天然雜交稻。這令袁隆平欣喜若狂,他當(dāng)即決定跳出無(wú)性雜交學(xué)說(shuō)的束縛,開始進(jìn)行水稻的有性雜交試驗(yàn)。然而,要找到天然雄性不育株卻不是一件容易的事。袁隆平有恒心,一邊教學(xué)一邊繼續(xù)試驗(yàn)。1964年7月,袁隆平在稻田里驚喜地尋找到一株天然雄性不育株,經(jīng)人工授粉,結(jié)出了數(shù)百粒第一代雄性不育材料種子。1966年2月,袁隆平第一篇論文《水稻的雄性不孕性》在《科學(xué)通報(bào)》雜志上發(fā)表,首次提出了通過(guò)培育雄性不育系、保持系和恢復(fù)系的三系法培育雜交稻,以大幅度提高水稻產(chǎn)量。這一發(fā)現(xiàn)震驚了整個(gè)農(nóng)業(yè)界和科技界。袁隆平不但思想開明,而且意識(shí)超前,他主張建立起分子育種室,并不遺余力地加強(qiáng)對(duì)人才的引進(jìn)和培養(yǎng),先后輸送多名年輕科技人員出國(guó)深造。在袁隆平的培養(yǎng)和影響下,不論是在他的研究中心,還是在全國(guó)雜交水稻技術(shù)攻關(guān)協(xié)作單位,已經(jīng)形成了一支梯隊(duì)結(jié)合、協(xié)同作戰(zhàn)的雜交水稻技術(shù)隊(duì)伍,肩負(fù)起將雜交水稻向縱深發(fā)展的重任。案例欣賞(三)樂(lè)于獻(xiàn)身的精神創(chuàng)新探索的道路上充滿了矛盾和斗爭(zhēng)。新理論、新觀點(diǎn)、新產(chǎn)品的出現(xiàn)常常會(huì)遭到質(zhì)疑、反對(duì)。擁有創(chuàng)新精神的人往往堅(jiān)持真理,甚至獻(xiàn)出了自己的生命。從心理學(xué)的角度來(lái)看,為真理而獻(xiàn)身是完善性格品質(zhì)的最高表現(xiàn)。四、培養(yǎng)創(chuàng)新精神的方法春在時(shí)代進(jìn)步中煥發(fā)出絢麗的光彩。改革創(chuàng)新精神已融入時(shí)代精神的核心,成為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的要素之一。(一)更新觀念與優(yōu)化內(nèi)容思想是行為的先導(dǎo),正確的意識(shí)能夠促進(jìn)客觀事物的發(fā)展。1919年,我國(guó)著名教育家陶行知先生第一次把“創(chuàng)造”引入教育領(lǐng)域。他在《第一流的教育家》一文中提出,要培養(yǎng)具有“創(chuàng)造精神”和“開辟精神”的人才,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力對(duì)國(guó)家富強(qiáng)和民族興亡具有重要意義。(二)深化教學(xué)改革構(gòu)建開放式的教學(xué)模式,合理、科學(xué)地引進(jìn)、借鑒國(guó)內(nèi)外一切積極的教學(xué)因素,從內(nèi)容到形式、從方式到方法都要有所開發(fā)。在教學(xué)上,要引用創(chuàng)新精神的事例,潛移默化地培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),增強(qiáng)課程內(nèi)容的實(shí)踐性,讓大學(xué)生獨(dú)立解決問(wèn)題,進(jìn)而引領(lǐng)創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。(三)創(chuàng)新管理機(jī)制管理機(jī)制創(chuàng)新以構(gòu)建共享平臺(tái)來(lái)保障實(shí)時(shí)進(jìn)行,以持續(xù)開發(fā)來(lái)保障長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,以合理授權(quán)來(lái)激發(fā)創(chuàng)新才智,以優(yōu)化激勵(lì)來(lái)兌現(xiàn)價(jià)值,以開放兼容來(lái)實(shí)現(xiàn)才智融通,從而最大限度地激發(fā)人才的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造活力。(四)提升綜合素質(zhì)樹立均衡發(fā)展的觀念,注重文理滲透,人文素質(zhì)教育要傳授文學(xué)、歷史、哲學(xué)等知識(shí),以培養(yǎng)學(xué)生的歷史感。(五)開發(fā)教育資源促進(jìn)創(chuàng)新資源高效配置,建設(shè)一批具有先進(jìn)水平、對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展具有顯著作用的科技基礎(chǔ)設(shè)施、重要科研機(jī)構(gòu)、重大創(chuàng)新能力建設(shè)項(xiàng)目和重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室等區(qū)域創(chuàng)新支撐平臺(tái)。新媒體傳播具有便捷性和直觀性。(六)有效利用新媒體乘風(fēng)破浪

即刻起航ServicesPricesSupportBlog第四章創(chuàng)新方法與創(chuàng)新能力目錄CONTENTS第一節(jié)創(chuàng)新方法第二節(jié)創(chuàng)新能力學(xué)習(xí)目標(biāo)1.了解創(chuàng)新方法的概念和作用。2.熟知?jiǎng)?chuàng)新方法的種類,掌握不同創(chuàng)新方法的特點(diǎn)和作用。3.了解創(chuàng)新能力的基本構(gòu)成、形成原理,能夠在日常生活中自覺(jué)提升自己的創(chuàng)新能力。Part

01第一節(jié)創(chuàng)新方法創(chuàng)新方法是創(chuàng)造學(xué)家收集大量成功的創(chuàng)造和創(chuàng)新的實(shí)例后,研究其獲得成功的思路和過(guò)程,經(jīng)過(guò)歸納、分析、總結(jié),找出的一些帶有普遍規(guī)律性的原理、方法和技巧。它們可以供人們學(xué)習(xí)、借鑒和效仿。一、創(chuàng)新方法的概念具體來(lái)說(shuō),創(chuàng)新方法的作用有以下三個(gè)方面。二、創(chuàng)新方法的作用(一)促進(jìn)高效解決問(wèn)題人類在征服自然、改造自然的過(guò)程中遵循著一定的客觀規(guī)律,創(chuàng)新方法就是對(duì)人類解決問(wèn)題、實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新的共性方法的高度總結(jié)和概括,運(yùn)用創(chuàng)新方法可以使解決問(wèn)題的方案更科學(xué),可以少走彎路,更高效地解決問(wèn)題。(二)推動(dòng)培養(yǎng)創(chuàng)新思維思維慣性是決定創(chuàng)新能力的關(guān)鍵因素,思維模式不同帶來(lái)的結(jié)果也大相徑庭。每個(gè)人都有一種思維慣性,習(xí)慣上將思維方式局限在已知的、常規(guī)的解決方案上,從而阻礙新方案的產(chǎn)生。(三)科學(xué)指導(dǎo)創(chuàng)新實(shí)踐在不同時(shí)期、不同領(lǐng)域里出現(xiàn)的創(chuàng)新問(wèn)題及為了解決這些問(wèn)題所使用的創(chuàng)新原理與方法是有規(guī)律的。通過(guò)學(xué)習(xí)創(chuàng)新方法,可以根據(jù)實(shí)踐活動(dòng)的具體情況科學(xué)地運(yùn)用創(chuàng)新方法中實(shí)用與適用的創(chuàng)新原理,在實(shí)際工作中實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新,少走彎路,盡快、盡早地剔除那些復(fù)雜而效率不高的解決方案,找出更高效的解決方案,使實(shí)踐活動(dòng)的方案更具方向性、有序性和可操作性。日本松戶市原市長(zhǎng)松本清本是一個(gè)頭腦靈活的生意人。松本清在經(jīng)營(yíng)“創(chuàng)意藥局”的時(shí)候,曾將當(dāng)時(shí)售價(jià)200日元的膏藥以80日元賣出。由于80日元的價(jià)格實(shí)在太便宜了,因而“創(chuàng)意藥局”連日生意興隆,門庭若市。由于他賠本銷售膏藥,因而雖然這種膏藥的銷售量越來(lái)越大,但赤字也越來(lái)越高。那么,他這樣做的秘密在哪里呢?原來(lái),前來(lái)購(gòu)買膏藥的人幾乎都會(huì)順便買些其他藥品,這當(dāng)然是有利可圖的?？恐渌幤返睦麧?rùn),不但彌補(bǔ)了膏藥的虧損,而且使整個(gè)藥局的經(jīng)營(yíng)出現(xiàn)了前所未有的盈余。這種“明虧暗賺”的創(chuàng)意,以降低一種商品的價(jià)格來(lái)促銷其他商品,不僅吸引了顧客,而且大大提高了知名度,有名有利,真是一舉兩得的創(chuàng)意!案例欣賞創(chuàng)新的核心是創(chuàng)新思維,而創(chuàng)新思維最重要的工具就是創(chuàng)新方法。人們?cè)谶M(jìn)行具體的創(chuàng)新活動(dòng)中,為克服各種思維障礙、增加信息刺激、提高思維效率而采用創(chuàng)新方法,從而達(dá)到創(chuàng)造性解決問(wèn)題的目的。三、創(chuàng)新方法的種類(一)組合法組合法是指按照一定的技術(shù)原理,通過(guò)重組合并兩個(gè)或多個(gè)功能元素,開發(fā)出具有全新功能的新材料、新工藝、新產(chǎn)品的創(chuàng)新方法。1.主體附加法主體附加法又稱為內(nèi)插式組合法,是在原有的技術(shù)思想中補(bǔ)充新內(nèi)容,在原有的物質(zhì)產(chǎn)品上增加新附件,從而使新得到的物品性能更好、功能更強(qiáng)的組合方法。2.異物組合法異物組合法是將兩種或兩種以上的技術(shù)思想或具有不同功能的物質(zhì)產(chǎn)品進(jìn)行組合。3.同類組合法同類組合法是兩種或兩種以上的相同或相近的事物的組合,其特點(diǎn)是參與組合的對(duì)象與組合前相比,其基本性質(zhì)和結(jié)構(gòu)沒(méi)有發(fā)生根本變化,是在保持事物原有功能或意義的前提下,通過(guò)數(shù)量的變化來(lái)彌補(bǔ)功能上的不足或得到新的功能。

旱冰鞋的發(fā)明構(gòu)思是由冰鞋得到啟示的。18世紀(jì)中葉,一位名叫莫林的比利時(shí)樂(lè)器制造商在鞋底安裝了一排按直線排列的輪子。他穿上這雙鞋在倫敦的一個(gè)化裝舞會(huì)上進(jìn)行表演。他在地板上一邊滑行一邊拉著小提琴。令人吃驚的是,這雙旱冰鞋既轉(zhuǎn)不了彎也停不下來(lái),直至他撞到大廳墻上的一面鏡子。在此后的50年里,再?zèng)]有人提起旱冰鞋。1822年,一位英國(guó)人設(shè)計(jì)了一種帶協(xié)調(diào)輪的旱冰鞋。該鞋的特點(diǎn)是,在串列的四個(gè)輪子中,前后兩個(gè)輪子為協(xié)調(diào)輪,滑行時(shí)能靈活地轉(zhuǎn)動(dòng)方向。盡管如此,旱冰運(yùn)動(dòng)仍然沒(méi)有流行起來(lái)。1863年,美國(guó)發(fā)明家J.普林普頓把直線排列的四個(gè)輪子改為前后兩套并列輪,這種“筒式旱冰鞋”滑行平穩(wěn),并能通過(guò)傾斜身體實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)彎,而且向任何方向都轉(zhuǎn)動(dòng)自如。這種旱冰鞋的出現(xiàn)使滑旱冰變得既容易又安全,滑行起來(lái)也更有趣。因此,滑旱冰和玩旱冰曲棍球成了當(dāng)時(shí)最時(shí)髦的運(yùn)動(dòng)。后來(lái),人們對(duì)旱冰鞋進(jìn)行了多次改進(jìn),但“筒式旱冰鞋”的基本設(shè)計(jì)始終沒(méi)有改變。案例欣賞4.重組組合法重組組合法是改變?cè)惺挛锏慕Y(jié)構(gòu)組合方式,使原有元素在不增加數(shù)量的情況下,改變?cè)惺挛镄再|(zhì)的組合。5.信息交合法信息交合法是由我國(guó)創(chuàng)造學(xué)研究者許國(guó)泰發(fā)明的。

20世紀(jì)80年代初,魔方的浪潮席卷全球,從5歲的稚童到皓首的數(shù)學(xué)大師,都為解開魔方難題而廢寢忘食。小小的魔方發(fā)明者魯比克的知名度甚至超過(guò)了聯(lián)合國(guó)秘書長(zhǎng)。魯比克在匈牙利一所工藝美術(shù)學(xué)院任教,他對(duì)空間概念和幾何形體有特殊的偏愛(ài),他本來(lái)只是想設(shè)計(jì)一種能使木塊獨(dú)立運(yùn)動(dòng)而不分開的結(jié)構(gòu),沒(méi)料到自己無(wú)法將扭動(dòng)后的魔方復(fù)原,甚至不知道這個(gè)問(wèn)題是否有解。他計(jì)算了一下,如果隨機(jī)扭動(dòng)魔方,以每3秒轉(zhuǎn)動(dòng)一次的速度,全人類要用300年的時(shí)間才能使魔方復(fù)原。經(jīng)過(guò)1個(gè)多月的閉門深思,魯比克終于找到一種對(duì)齊角位的解法和另一種先對(duì)齊頂排再對(duì)齊面的解法,一般只需轉(zhuǎn)動(dòng)80~120次即可使魔方復(fù)原。魔方不單純是一種智力玩具,還引起了數(shù)學(xué)家和物理學(xué)家的興趣。英國(guó)的數(shù)學(xué)家用群論規(guī)則指導(dǎo),在計(jì)算機(jī)輔助下算出復(fù)原的最少步驟為52步;美國(guó)南加州州立大學(xué)的物理學(xué)家用魔方作為描述基本粒子特性的模型,以一個(gè)立方體的順時(shí)針轉(zhuǎn)動(dòng)代表夸克,逆時(shí)針轉(zhuǎn)動(dòng)代表反夸克。案例欣賞(二)奧斯本檢核表法奧斯本檢核表法又稱分項(xiàng)檢查法,是由美國(guó)的創(chuàng)造學(xué)家奧斯本提出的。它以提問(wèn)的方式,根據(jù)創(chuàng)新或解決問(wèn)題的需要,列出有關(guān)問(wèn)題,形成檢核表,然后逐個(gè)對(duì)問(wèn)題進(jìn)行核對(duì)、討論,從而發(fā)掘出解決問(wèn)題的大量設(shè)想的一種方法。1.奧斯本檢核表法的內(nèi)容奧斯本檢核表法是通過(guò)引導(dǎo)主體在創(chuàng)造過(guò)程中對(duì)照九個(gè)方面的問(wèn)題進(jìn)行思考,以便啟迪思路、開拓思維想象空間,促進(jìn)人們產(chǎn)生新設(shè)想、新方案的方法。2.奧斯本檢核表法的實(shí)施步驟奧斯本檢核表法具體實(shí)施步驟如下。

(1)根據(jù)創(chuàng)新對(duì)象明確需要解決的問(wèn)題。

(2)參照奧斯本檢核表法列出的九個(gè)問(wèn)題,運(yùn)用豐富的想象力,強(qiáng)制性地逐個(gè)核對(duì)討論,寫出盡可能多的新設(shè)想。(三)列舉法列舉法是最常用、最基本的一種創(chuàng)新思維方法。1.特性列舉法特性列舉法是一種將創(chuàng)新對(duì)象的名詞特性、形容詞特性和動(dòng)詞特性等特征一一列舉出來(lái),然后分析、探討能否以更好的特性來(lái)替代,最后提出革新方案的創(chuàng)新思維方法。2.缺點(diǎn)列舉法缺點(diǎn)列舉法是美國(guó)通用電氣公司提出的一種創(chuàng)新思維方法。它是運(yùn)用“吹毛求疵”的精神盡力發(fā)掘事物的缺點(diǎn),將其一一列舉出來(lái),然后對(duì)這些缺點(diǎn)進(jìn)行歸類、分析,以找出改進(jìn)方案的方法。3.希望點(diǎn)列舉法希望點(diǎn)列舉法是與缺點(diǎn)列舉法相對(duì)應(yīng)的一種創(chuàng)新思維方法。如果說(shuō)缺點(diǎn)列舉法是尋找事物的缺點(diǎn)進(jìn)行創(chuàng)新,那么希望點(diǎn)列舉法就是根據(jù)人們對(duì)事物的愿望、要求進(jìn)行創(chuàng)新的思維方法。

某奶粉廠為增加企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力和增加生產(chǎn)品種,在內(nèi)部職工中召開了一次缺點(diǎn)列舉會(huì)。職工對(duì)本廠的產(chǎn)品列出下列主要缺點(diǎn):喝了牛奶,肚子會(huì)發(fā)脹,不易消化;牛奶的營(yíng)養(yǎng)成分不夠全面;口味單調(diào),味太重,容易倒胃;熱值偏高,喝了易發(fā)胖;對(duì)嬰兒來(lái)說(shuō),牛奶還不能完全取代母乳。會(huì)后,廠長(zhǎng)召集有關(guān)專業(yè)技術(shù)人員及科研單位的專家共同分析原因和探討克服上述缺點(diǎn)的辦法,主要對(duì)策如下:某些人因腸道缺乏一種酶,不易消化牛奶,只要在奶粉中添加少量的乳糖酶,就可生產(chǎn)出易消化型的奶粉;強(qiáng)化牛奶成分和營(yíng)養(yǎng)量,適當(dāng)添加一些動(dòng)物蛋白或植物蛋白,就可生產(chǎn)出雞蛋牛奶、黃豆牛奶等新產(chǎn)品;如果在奶粉中添加些果汁粉、蔬菜粉、可可粉等味素,就可改變牛奶的口味;為解決牛奶熱值偏高的問(wèn)題,可用技術(shù)手段生產(chǎn)出脫脂奶粉、低膽固醇奶粉;由于母乳中的成分較多,還有一些機(jī)理尚未揭示,因此用牛奶取代母乳需要一個(gè)較長(zhǎng)的過(guò)程。但是,這項(xiàng)缺點(diǎn)正是我們今后研究的重點(diǎn)課題。案例欣賞(四)頭腦風(fēng)暴法頭腦風(fēng)暴法又稱智力激勵(lì)法。所謂頭腦風(fēng)暴,是指以小組的形式,無(wú)限制地自由聯(lián)想和討論,產(chǎn)生新觀念或激發(fā)創(chuàng)新設(shè)想。這種方法是由美國(guó)創(chuàng)造學(xué)家奧斯本于1939年首次提出的。

有一年,美國(guó)北方格外嚴(yán)寒,大雪紛飛,電線上積滿冰雪,大跨度的電線常被積雪壓斷,嚴(yán)重影響通信。過(guò)去,許多人試圖解決這一問(wèn)題,但都未能如愿以償。后來(lái),電信公司經(jīng)理應(yīng)用奧斯本發(fā)明的頭腦風(fēng)暴法嘗試解決這一難題。他召開了一種能讓頭腦卷起風(fēng)暴的座談會(huì),參加會(huì)議的是不同專業(yè)的技術(shù)人員,要求他們必須遵守以下原則。第一,自由思考。即要求與會(huì)者盡可能解放思想,無(wú)拘無(wú)束地思考問(wèn)題并暢所欲言,不必顧慮自己的想法是否“離經(jīng)叛道”或“荒唐可笑”。第二,延遲評(píng)判。即要求與會(huì)者在會(huì)上不要對(duì)他人的設(shè)想品頭論足,不要發(fā)表“這主意好極了”“這種想法太離譜了”之類的“捧殺句”或“扼殺句”,至于對(duì)設(shè)想的評(píng)判則留在會(huì)后組織專人考慮。第三,以量求質(zhì)。即鼓勵(lì)與會(huì)者盡可能多而廣地提出設(shè)想,以大量的設(shè)想來(lái)保證質(zhì)量較高的設(shè)想的存在。第四,結(jié)合改善。即鼓勵(lì)與會(huì)者積極進(jìn)行智力互補(bǔ),在增加自己提出設(shè)想的同時(shí),注意思考如何把兩個(gè)或更多的設(shè)想結(jié)合成另一個(gè)更完善的設(shè)想。按照這種會(huì)議規(guī)則,大家七嘴八舌地議論開來(lái):有人提出設(shè)計(jì)一種專用的電線清雪機(jī);有人想到用電熱來(lái)化解冰雪;也有人建議用振蕩技術(shù)來(lái)清除積雪;還有人提出能否帶上幾把大掃帚,乘直升機(jī)去掃電線上的積雪。對(duì)于這種“坐飛機(jī)掃雪”的想法,大家心里盡管覺(jué)得滑稽可笑,但在會(huì)上無(wú)人提出批評(píng)。相反,有一位工程師在百思不得其解時(shí),聽到用飛機(jī)掃雪的想法后,大腦突然受到?jīng)_擊,一種簡(jiǎn)單可行且高效率的清雪方法冒了出來(lái)。案例欣賞他想,每當(dāng)大雪過(guò)后,出動(dòng)直升機(jī)沿積雪嚴(yán)重的電線飛行,依靠調(diào)整旋轉(zhuǎn)的螺旋槳即可將電線上的積雪迅速扇落。他馬上提出“用干擾機(jī)扇雪”的新設(shè)想,頓時(shí)又引起其他與會(huì)者的聯(lián)想,有關(guān)用飛機(jī)除雪的主意一下子又多了七八條。不到1小時(shí),與會(huì)的10名技術(shù)人員共提出90多條新設(shè)想。會(huì)后,公司組織專家對(duì)設(shè)想進(jìn)行分類論證。專家們認(rèn)為設(shè)計(jì)專用清雪機(jī)、采用電熱或電磁振蕩等方法清除電線上的積雪,在技術(shù)上雖然可行,但研制費(fèi)用高、周期長(zhǎng),一時(shí)難以見效。由“坐飛機(jī)掃雪”激發(fā)出來(lái)的幾種設(shè)想倒是一種大膽的新方案,如果可行,將是一種既簡(jiǎn)單又高效的好辦法。經(jīng)過(guò)現(xiàn)場(chǎng)試驗(yàn),發(fā)現(xiàn)用直升機(jī)扇雪真能奏效,一個(gè)久懸未決的難題終于在頭腦風(fēng)暴會(huì)中得到了巧妙的解決。隨著發(fā)明創(chuàng)造活動(dòng)的復(fù)雜化和課題涉及技術(shù)的多元化,單槍匹馬式的冥思苦想將變得軟弱無(wú)力,而“群起而攻之”的發(fā)明創(chuàng)造戰(zhàn)術(shù)則顯示出攻無(wú)不克的威力。案例欣賞1.頭腦風(fēng)暴法的分類頭腦風(fēng)暴法一經(jīng)提出便在世界各國(guó)引起強(qiáng)烈反響,后經(jīng)創(chuàng)造學(xué)研究者的實(shí)踐和發(fā)展,最終形成了一個(gè)相對(duì)完善的發(fā)明技法群,如三菱式智力激勵(lì)法、默寫式智力激勵(lì)法、卡片式智力激勵(lì)法等。2.頭腦風(fēng)暴法的作用頭腦風(fēng)暴法的作用主要有以下四點(diǎn)。(1)引起與會(huì)者的聯(lián)想反應(yīng),刺激新觀念的產(chǎn)生。(2)激發(fā)人的熱情,促進(jìn)與會(huì)者突破舊觀念的束縛,最大限度地發(fā)揮創(chuàng)新思維能力。(3)促進(jìn)與會(huì)者產(chǎn)生競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),力求提出獨(dú)到的見解。(4)讓與會(huì)者的自有欲望得到滿足。3.頭腦風(fēng)暴法必須遵守的原則為了使與會(huì)者暢所欲言,互相啟發(fā)和激勵(lì),達(dá)到較高的效率,頭腦風(fēng)暴法必須嚴(yán)格遵守下列規(guī)則。(1)推遲判斷。(2)提倡自由發(fā)言,暢所欲言。(3)綜合改善。Part

02第二節(jié)創(chuàng)新能力一、創(chuàng)新能力的概念創(chuàng)