第第頁統(tǒng)編版（2024）七年級(jí)上冊(cè)歷史第四單元三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期：政權(quán)分立與民族交融（16~20課）素養(yǎng)提升教案三國(guó)鼎立素養(yǎng)提升教案一、課標(biāo)內(nèi)容了解三國(guó)時(shí)期的政權(quán)更迭，認(rèn)識(shí)這一時(shí)期民族交往交流交融的歷史特點(diǎn)及其對(duì)中華民族發(fā)展的意義。二、素養(yǎng)目標(biāo)1．唯物史觀：通過比較東漢末年和三國(guó)時(shí)期政權(quán)數(shù)量和人口數(shù)量的變化，分析三國(guó)鼎立的進(jìn)步性。2．時(shí)空觀念：識(shí)讀《三國(guó)鼎立形勢(shì)圖》（262年），說出圖中三國(guó)的名稱、建國(guó)時(shí)間、建國(guó)者和都城。3．史料實(shí)證：通過識(shí)讀材料分析曹操統(tǒng)一北方的原因。4．歷史解釋：通過學(xué)習(xí)官渡之戰(zhàn)和赤壁之戰(zhàn)的基本史實(shí)，分析曹操在兩場(chǎng)戰(zhàn)役中一勝一敗的原因。5．家國(guó)情懷：知道臺(tái)灣自古以來就是中國(guó)的領(lǐng)土，培養(yǎng)愛國(guó)主義情感。三、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)【教學(xué)重點(diǎn)】曹操統(tǒng)一北方的原因；官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)和三國(guó)鼎立的形成?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】赤壁之戰(zhàn)曹操失敗的原因；三國(guó)鼎立局面的形成是歷史的進(jìn)步。四、教學(xué)過程（一）導(dǎo)入新課這首詞的創(chuàng)作靈感源于哪一重要?dú)v史事件？這段歷史到底是怎樣的呢？讓我們一起穿越時(shí)空，走進(jìn)1800多年前的東漢末年及三國(guó)時(shí)代，共同來還原一個(gè)歷史真相。我們一起來學(xué)習(xí)第16課《三國(guó)鼎立》。（二）新課探究探究一：官渡之戰(zhàn)教師提問：東漢末年，在鎮(zhèn)壓黃巾大起義的過程中，出現(xiàn)了許多割據(jù)一方的軍閥。他們?yōu)榱藬U(kuò)張自己的勢(shì)力，彼此長(zhǎng)期混戰(zhàn)。刀槍劍戟帶給人民無盡的災(zāi)難和痛苦，同時(shí)也使北方的社會(huì)生產(chǎn)遭到嚴(yán)重的破壞。人口集中的黃河中下游地區(qū)，出現(xiàn)了“白骨露于野，千里無雞鳴”的現(xiàn)象。在這種情況下，人民最渴望的事情是什么？那么，是誰順應(yīng)歷史的潮流？順應(yīng)人民的愿望，結(jié)束了這種戰(zhàn)亂局面呢？學(xué)生回答：人民渴望早日結(jié)束戰(zhàn)亂，過上和平安定的生活。是曹操。教師提問：閱讀教材第92頁，說說曹操為何要將漢獻(xiàn)帝迎到許。學(xué)生回答：因?yàn)闈h獻(xiàn)帝是國(guó)家最高權(quán)力的象征，控制了漢獻(xiàn)帝就可以借皇帝的名義號(hào)令天下，并招攬各種人才，從而取得政治主動(dòng)權(quán)。教師提問：為發(fā)展勢(shì)力，曹操在經(jīng)濟(jì)方面采取了什么措施?這一措施有何重要作用?學(xué)生回答：措施：實(shí)行屯田，組織軍隊(duì)和流亡的民眾從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。作用：解決了大批流民的生計(jì)和軍糧問題。他成為北方一個(gè)強(qiáng)大的政治軍事集團(tuán)首領(lǐng)。教師講解：“挾天子以令諸侯”，取得了政治主動(dòng)權(quán)；實(shí)行屯田，招募流民墾荒，組織士兵耕田，重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。同時(shí)曹操招攬人才，重用人才；曹操提倡“唯才是舉”，只要有“治國(guó)用兵之術(shù)”，不論其出身地位如何，都提拔重用。他曾三次發(fā)出《求賢令》，因而曹操周圍“猛將如云，謀臣如雨”通過上述舉措，曹操勢(shì)力逐漸壯大起來，有了與當(dāng)時(shí)占據(jù)黃河以北的大軍閥袁紹一較高下的資本。教師提問：借助形勢(shì)圖說說當(dāng)兩軍相持在官渡時(shí)，誰給曹操出了一計(jì)？什么計(jì)策？你能根據(jù)圖示的內(nèi)容簡(jiǎn)述官渡之戰(zhàn)的經(jīng)過嗎？學(xué)生回答：時(shí)間公元200年交戰(zhàn)雙方曹操和袁紹戰(zhàn)爭(zhēng)特點(diǎn)以少勝多結(jié)果曹操勝利影響為曹操日后統(tǒng)一北方打下基礎(chǔ)教師提問：官渡之戰(zhàn)中曹操為什么能以少勝多打敗袁紹?教師總結(jié)：（1）政治上，“挾天子以令諸侯”，取得政治主動(dòng)權(quán);（2）經(jīng)濟(jì)上，實(shí)行屯田制;（3）軍事上，重用人才，發(fā)展軍事實(shí)力;（4）采取了正確的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。探究二：赤壁之戰(zhàn)教師講解：207年，曹操北征烏桓勝利班師途中登臨碣石山時(shí)寫下了豪情滿懷的詩歌《觀滄?！?。你認(rèn)為他詩中的“歌以詠志”的“志”是指什么？觀滄海[東漢]曹操東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉，歌以詠志。學(xué)生回答：統(tǒng)一全國(guó)。教師提問：曹操要完成統(tǒng)一天下的壯志，當(dāng)時(shí)的主要對(duì)手有誰？學(xué)生回答：依附荊州的劉備以及盤踞江東的孫權(quán)。教師講解：曹操統(tǒng)一了北方，又想乘勢(shì)統(tǒng)一全國(guó)。但這時(shí)南方有兩股勢(shì)力可以和他相抗衡。一個(gè)是江南的孫權(quán)，一個(gè)是依附于荊州的劉備。割據(jù)江東的孫權(quán)，統(tǒng)治比較穩(wěn)固。依附于荊州的劉備，自稱是東漢皇族的后裔，在軍閥混戰(zhàn)中，不甘寄人籬下。他聽說諸葛亮有安邦定國(guó)之策和濟(jì)世安民之術(shù)，便請(qǐng)他出來相助，于是就有了“三顧茅廬”的故事。諸葛亮為劉備出謀劃策，“西和諸戎，南撫夷越，外結(jié)孫權(quán)，內(nèi)修政理，霸業(yè)可成，天下可興矣”，在諸葛亮的輔佐下，劉備的勢(shì)力不斷壯大起來。教師提問：面對(duì)強(qiáng)大的曹操，劉備和孫權(quán)是如何應(yīng)對(duì)的？學(xué)生回答：劉備派諸葛亮聯(lián)絡(luò)孫權(quán)，共謀抗曹之策。孫權(quán)聽從周瑜和諸葛亮的建議，決定與劉備聯(lián)合迎戰(zhàn)曹軍。教師提問：閱讀教材第94頁內(nèi)容，結(jié)合《赤壁之戰(zhàn)示意圖》，說說赤壁之戰(zhàn)的經(jīng)過。教師提問：官渡之戰(zhàn)和赤壁之戰(zhàn)都是我國(guó)古代以少勝多的著名戰(zhàn)役。這兩次戰(zhàn)爭(zhēng)的主角都有曹操，卻出現(xiàn)了不同的結(jié)局。那么赤壁之戰(zhàn)中軍事上居于優(yōu)勢(shì)的曹操為什么會(huì)失敗？曹操在兩次戰(zhàn)役中不同的結(jié)局，給我們帶來哪些啟示？學(xué)生回答：原因：①曹軍來自北方，不習(xí)水戰(zhàn)；②曹操的驕傲自滿情緒；③孫劉聯(lián)軍的正確戰(zhàn)術(shù)。啟示：①軍事力量的強(qiáng)弱不是決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的唯一因素；②指揮者善于用人，戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)正確也能取勝；③要謙虛謹(jǐn)慎，驕兵必?cái)?；④要重視利用自然條件；⑤團(tuán)結(jié)可以戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)大的敵人。教師講解：赤壁之戰(zhàn)是三國(guó)鼎立局面形成的關(guān)鍵。赤壁之戰(zhàn)后，三方的力量對(duì)比發(fā)生了新的變化。曹操退守到黃河流域一帶，不敢再輕易南下。孫權(quán)在長(zhǎng)江中下游的勢(shì)力得到鞏固。劉備乘機(jī)占領(lǐng)湖北、湖南的大部分地區(qū)，又向西進(jìn)占四川。這樣，三個(gè)軍閥的勢(shì)力相當(dāng)，誰也打敗不了誰，但又都不具備統(tǒng)一全國(guó)的條件，因此形成了三國(guó)鼎立的局面。探究三：魏蜀吳的建立及發(fā)展教師提問：結(jié)合《三國(guó)鼎立形勢(shì)圖（262年）》，說說赤壁之戰(zhàn)后的政治局勢(shì)是怎樣的?學(xué)生回答：赤壁之戰(zhàn)后，曹操轉(zhuǎn)而經(jīng)營(yíng)關(guān)中，掃平關(guān)中的割據(jù)勢(shì)力，完成了北方的統(tǒng)一。劉備占領(lǐng)荊州南部以后，又占取益州。孫權(quán)把他的統(tǒng)治范圍從揚(yáng)州延伸到交州，不久又把劉備勢(shì)力排擠出荊州地區(qū)。這樣，他們?nèi)痔煜?，但任何一方都不具備統(tǒng)一全國(guó)的條件。合作探究：閱讀教材第95頁，制作這三個(gè)政權(quán)建立情況的表格。政權(quán)建立時(shí)間建立者都城魏220年曹丕洛陽蜀漢221年劉備成都吳229年孫權(quán)建業(yè)教師提問：三國(guó)鼎立局面形成以后，為了積蓄力量完成統(tǒng)一，三個(gè)政權(quán)都致力于恢復(fù)和發(fā)展自己的經(jīng)濟(jì)。說一說，魏、蜀、吳三國(guó)統(tǒng)治者都采取了哪些措施發(fā)展經(jīng)濟(jì)?學(xué)生回答：魏：重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，大力興修水利。吳：開發(fā)江東，造船業(yè)發(fā)達(dá)，發(fā)展了海外貿(mào)易；230年，孫權(quán)派將軍衛(wèi)溫率領(lǐng)萬人船隊(duì)到達(dá)夷洲，加強(qiáng)了大陸與臺(tái)灣的聯(lián)系。（這是大陸與臺(tái)灣聯(lián)系的最早記錄，說明臺(tái)灣自古以來就是中國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分）蜀：發(fā)展經(jīng)濟(jì)，改善民族關(guān)系，加速了西南地區(qū)的開發(fā)。合作探究：從東漢末年的州郡割據(jù)到三國(guó)鼎立，是歷史的進(jìn)步還是倒退？教師點(diǎn)撥：從東漢末年的州郡割據(jù)到三國(guó)鼎立，歷史是進(jìn)步的，這是因?yàn)闁|漢中后期以來，統(tǒng)治黑暗，外戚和宦官交替專權(quán)，土地兼并嚴(yán)重，豪強(qiáng)地主勢(shì)力膨脹，民不聊生。黃巾起義以來，東漢政權(quán)名存實(shí)亡，特別是董卓之亂以來，軍閥割據(jù)，混戰(zhàn)連年，人民處在水深火熱之中。魏、蜀、吳統(tǒng)治者在軍閥混戰(zhàn)中脫穎而出，完成了各自境內(nèi)的相對(duì)統(tǒng)一，并采取了一些穩(wěn)定社會(huì)、恢復(fù)和發(fā)展生產(chǎn)的措施，使人民生產(chǎn)生活狀況有所好轉(zhuǎn)。從這些史實(shí)看，三國(guó)鼎立后，既有利于統(tǒng)一局面的重新出現(xiàn)，也有利于人民生活的改善和社會(huì)的發(fā)展。因此，我們說從東漢末年的州郡割據(jù)到三國(guó)鼎立這一過程是歷史的進(jìn)步。（三）課堂總結(jié)通過這一課的學(xué)習(xí)，我們知道三國(guó)鼎立是東漢末年封建割據(jù)勢(shì)力混戰(zhàn)的結(jié)果。官渡之戰(zhàn)使曹操大敗袁紹，從而奠定了統(tǒng)一北方的基礎(chǔ)。赤壁之戰(zhàn)為三國(guó)鼎立局面的形成奠定了基礎(chǔ)。在三國(guó)鼎立這一時(shí)期，魏、蜀、吳三國(guó)的統(tǒng)治者為了發(fā)展自己的勢(shì)力，都致力于經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展，由于全國(guó)處于分裂和戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)，各國(guó)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展受到很大限制。這種鼎立局面，直到280年西晉統(tǒng)一全國(guó)才結(jié)束。（四）板書設(shè)計(jì)第16課三國(guó)鼎立當(dāng)堂演練（B）1．曹操在《蒿里行》中用“白骨露于野，千里無雞鳴。生民百遺一，念之?dāng)嗳四c”來描繪當(dāng)時(shí)的社會(huì)景象。為改變?cè)娋渲忻枋龅倪@一狀況，曹操在經(jīng)濟(jì)上采取的措施是挾天子以令諸侯B．實(shí)行屯田C．招攬人才D．?dāng)U充軍隊(duì)（A）2．207年，曹操曾寫詩明志：“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已?！苯Y(jié)合所學(xué)知識(shí)判斷，當(dāng)時(shí)曹操“志”在何處A．統(tǒng)一天下B．消滅袁紹C．廢漢稱帝D．建立魏國(guó)（B）3．《三國(guó)志》記載：“黃龍二年春……遣將軍衛(wèi)溫、諸葛直將甲士萬人，浮海求夷洲及亶洲?！辈牧现小耙闹蕖敝脯F(xiàn)今A．菲律賓B．臺(tái)灣C．海南島D．日本（A）4．歷史小說《三國(guó)演義》對(duì)赤壁之戰(zhàn)的描述中，“蔣干盜書”“草船借箭”“諸葛亮借東風(fēng)”等故事膾炙人口。但這些故事卻不見于史書記載。這種現(xiàn)象的出現(xiàn)，主要是因?yàn)锳．《三國(guó)演義》是文學(xué)作品而不是史書B．史書沒有記載三國(guó)時(shí)期的赤壁之戰(zhàn)C．《三國(guó)演義》所記述的內(nèi)容真實(shí)可靠D．記載這些故事的史書已經(jīng)全部失傳（C）5．（唯物史觀）3世紀(jì)初，孫、劉割據(jù)的長(zhǎng)江流域上下游幾個(gè)區(qū)域的經(jīng)濟(jì)發(fā)展到了勉強(qiáng)可以自給和彼此均衡的程度，而同一時(shí)期北方的政權(quán)由于社會(huì)經(jīng)濟(jì)受到割據(jù)混戰(zhàn)的嚴(yán)重摧殘，無力消滅南方的政權(quán)。據(jù)

此可知A．統(tǒng)一是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)B．南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展超過北方地區(qū)C．經(jīng)濟(jì)發(fā)展影響著政局的變化D．全國(guó)各地經(jīng)濟(jì)得到快速發(fā)展五、教學(xué)反思以詩詞巧妙地導(dǎo)入本節(jié)課的內(nèi)容，抓住了學(xué)生的注意力。通過展示圖片、列表歸納等方法激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又以“官渡之戰(zhàn)”“赤壁之戰(zhàn)”兩次戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的主觀原因：驕傲輕敵，來加強(qiáng)學(xué)生的德育教育。調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，使課堂氣氛整體活躍。第17課西晉的短暫統(tǒng)一和北方各族的內(nèi)遷素養(yǎng)提升教案一、課標(biāo)內(nèi)容通過了解西晉時(shí)期的政權(quán)更迭和人口遷徙，認(rèn)識(shí)這一時(shí)期民族交往交流交融的歷史特點(diǎn)及其對(duì)中華民族發(fā)展的意義。二、素養(yǎng)目標(biāo)1．唯物史觀：認(rèn)識(shí)西晉時(shí)期在我國(guó)歷史上民族大交融方面的重要地位；知道歷史上各族人民在進(jìn)一步交往中，加深了解，共同書寫中華民族的歷史。2．時(shí)空觀念：解讀《西晉北方各族內(nèi)遷分布圖》，分析北方游牧民族內(nèi)遷的影響。3．史料實(shí)證：了解西晉建立、統(tǒng)一全國(guó)及八王之亂的基本史實(shí);了解北方各族內(nèi)遷。4．歷史解釋：通過西晉的治國(guó)方略，分析八王之亂的原因。5．家國(guó)情懷：認(rèn)識(shí)到統(tǒng)治階級(jí)的貪婪腐敗是導(dǎo)致西晉政治黑暗的重要原因，以史為鑒，居安思危。三、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)【教學(xué)重點(diǎn)】西晉的統(tǒng)一和衰亡的原因；八王之亂?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】西晉短暫而亡的原因。四、教學(xué)過程（一）導(dǎo)入新課史書《三國(guó)演義》的開篇第一句：話說天下大勢(shì)，合久必分，分久必合?！昂暇帽胤帧笔呛茏匀坏氖?，而“分久必合”更是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)。三國(guó)是如何統(tǒng)一的呢？今天就讓我們走入課堂，探究三國(guó)統(tǒng)一的歷史過程吧！板書課題——第17課：西晉的短暫統(tǒng)一和北方各族的內(nèi)遷。（二）新課探究探究一：西晉的建立與統(tǒng)一教師講解：三國(guó)后期，魏國(guó)實(shí)力增強(qiáng)，吳、蜀兩國(guó)日益衰落。263年，魏滅蜀。曹魏中期，大臣司馬懿逐漸控制了魏國(guó)的軍政大權(quán)。司馬懿死后，他的兩個(gè)兒子相繼專權(quán)。魏國(guó)皇帝形同傀儡。“司馬昭之心，路人皆知”的典故就出自此時(shí)。266年，司馬懿的孫子司馬炎稱帝，改國(guó)號(hào)為晉，以洛陽為都，史稱西晉。司馬炎就是晉武帝。280年，西晉滅吳，統(tǒng)一了全國(guó)。由此，三國(guó)盡歸司馬氏。教師提問：西晉完成國(guó)家統(tǒng)一之后，司馬炎是如何治理這個(gè)國(guó)家的？學(xué)生回答：西晉王朝制定了一系列優(yōu)待大地主、大貴族的政策。教師講解：西晉建立過程中得到了世家大族的支持。作為回報(bào)，朝廷格外照顧他們的利益，允許他們占有大量土地，還給予很高的官位。但是，他們中的許多人沒有治理國(guó)家的才干，只知道維護(hù)自己家族的權(quán)勢(shì)，在生活上以豪華奢侈為榮，追求享樂。西晉的腐朽統(tǒng)治引發(fā)了嚴(yán)重的社會(huì)危機(jī)和政治危機(jī)。探究二：八王之亂與西晉滅亡教師提問：閱讀教材第99頁，歸納八王之亂的歷史背景。學(xué)生回答：西晉初年，晉武帝認(rèn)為，曹魏削弱所封諸王的勢(shì)力，導(dǎo)致孤立而亡，于是大封同姓諸王。后又陸續(xù)派遣諸王據(jù)守州郡重鎮(zhèn)。這些出鎮(zhèn)的宗室諸王，既手握重兵，又掌管民事，勢(shì)力日益強(qiáng)大。晉惠帝昏庸無能。統(tǒng)治腐朽、民族矛盾突出。教師提問：請(qǐng)說一說“八王之亂”的概況。學(xué)生回答：八王之亂是指司馬家族中手握重兵的八個(gè)宗室親王，為了爭(zhēng)奪中央政權(quán)而爆發(fā)的混戰(zhàn)，歷時(shí)十幾年，成為西晉由盛而衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。教師提問：觀察下圖，八王之亂帶來了哪些影響?學(xué)生回答：給北方社會(huì)造成巨大災(zāi)害，人民飽受痛苦，西晉從此衰落。中原人口大量死亡，幸存者紛紛逃離，其中逃往南方的即數(shù)以十萬計(jì)，出現(xiàn)我國(guó)古代歷史上第一次大規(guī)模的人口遷徙。教師提問：316年，內(nèi)遷的匈奴人攻陷西晉都城。西晉滅亡。為什么西晉的統(tǒng)治如此短暫？學(xué)生回答：①統(tǒng)治集團(tuán)非常腐朽：奢侈之風(fēng)盛行，在位皇帝（晉惠帝）昏庸無能。②統(tǒng)治集團(tuán)發(fā)生內(nèi)亂：八王之亂使西晉由盛而衰。③民族矛盾激化：內(nèi)遷的北方各族備受欺壓，乘機(jī)起兵反晉，西晉滅亡。教師提問：北方游牧民族過著逐水草而居的游牧生活。東漢末年以來，中國(guó)西部和北部周邊的各少數(shù)民族開始不斷地向內(nèi)地遷徙。魏晉之際，在北方的戰(zhàn)亂之下，少數(shù)民族內(nèi)遷形成高潮。那么，在這一時(shí)期內(nèi)遷的少數(shù)民族主要有哪些呢？歸納整理少數(shù)民族內(nèi)遷的時(shí)間、民族、路線、結(jié)果和影響。學(xué)生回答：內(nèi)遷的民族主要有匈奴、鮮卑、羯、氐、羌。原來生活在西北地區(qū)的氐人和羌人，由西向東遷入關(guān)中地區(qū)；分布在漠北地區(qū)和西北地區(qū)的匈奴人和羯人，由北向南遷到汾河流域一帶；鮮卑人有一部分遷到遼河流域南部，有一部分遷到河套、河西走廊及河湟一帶。西晉時(shí)，山西、陜西內(nèi)遷的各族人口，已經(jīng)占當(dāng)?shù)乜側(cè)丝诘囊话?。少?shù)民族學(xué)習(xí)漢族生產(chǎn)生活方式，漢族學(xué)習(xí)少數(shù)民族生活文化；促進(jìn)了民族交融。教師提問：西晉統(tǒng)治者是如何對(duì)待內(nèi)遷各族的？產(chǎn)生了什么影響？學(xué)生回答：西晉統(tǒng)治腐朽，向內(nèi)遷各族人民收取重稅，征兵派役，甚至掠賣少數(shù)民族人民為奴婢。這些暴政激起了內(nèi)遷各族人民的強(qiáng)烈反抗。一些少數(shù)民族的首領(lǐng)乘機(jī)起兵反晉。（三）課堂總結(jié)西晉統(tǒng)一的短暫，固然是多種矛盾沖突的結(jié)果，但統(tǒng)治階級(jí)的貪婪腐敗是導(dǎo)致當(dāng)時(shí)政治黑暗不可忽略的一個(gè)問題。歷史提示我們，應(yīng)居安思危，吸取歷史教訓(xùn)。西晉時(shí)期也是我國(guó)歷史上民族大融合的重要時(shí)期，各族人民在進(jìn)一步交往過程中加深了對(duì)彼此的了解。（四）板書設(shè)計(jì)第17課西晉的短暫統(tǒng)一和北方各族的內(nèi)遷當(dāng)堂演練（C）1．據(jù)史料記載：咸熙二年年底，曹奐屈從臣下的壓力，同意禪帝位于晉王，晉朝建立。材料中的“晉王”指的是A．司馬懿B．司馬昭C．司馬炎D．司馬睿（C）2．西晉人魯褒作《錢神論》譏諷道：“（錢）無德而尊，無勢(shì)而熱，排金門而入紫闥。?？墒拱?，死可使活，貴可使賤，生可使殺……凡今之人，惟錢而已?！边@說明了當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣是A．攀附門第B．醉心功名C．驕奢享樂D．推崇經(jīng)商（B）3．研究表明，從漢朝開始，北方人口開始向南方遷移，特別是東漢末年到兩晉之間，形成了人口南遷的潮流?！俺绷鳌毙纬傻闹饕蚴茿．北方自然條件惡劣B．北方戰(zhàn)亂頻繁C．南方地廣人稀D．江南經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)（C）4．學(xué)者蘇秉琦指出：“‘五胡’不是野蠻人，是牧人，他們帶來的有戰(zhàn)亂，還有北方民族充滿活力的氣質(zhì)與氣魄。”此觀點(diǎn)旨在強(qiáng)調(diào)A．北方各族內(nèi)遷帶來災(zāi)難B．北方各族推進(jìn)江南開發(fā)C．文明在交融中煥發(fā)生機(jī)D．北方各族文化更為先進(jìn)（D）5．（歷史解釋）長(zhǎng)沙走馬樓發(fā)掘的古井群中，出土了三國(guó)吳簡(jiǎn)14萬余片。從其記載的戶籍、書信等信息中發(fā)現(xiàn)，當(dāng)時(shí)吏民姓名中使用“客”“思”（“客”即外來者，“思”即思念）兩字作名字的比例很大。針對(duì)這種現(xiàn)象，最合理的解釋是A．這兩個(gè)字寓意吉祥B．北方各族遷居中原，學(xué)習(xí)漢族文化C．受外來的佛教影響D．中原人口遷居湖南思念北方家鄉(xiāng)五、教學(xué)反思本課教學(xué)中通過通過小組合作，對(duì)“西晉為什么是一個(gè)短命的王朝”進(jìn)行分析，培養(yǎng)學(xué)生歸納分析問題的能力；采用讀圖分析法，讓學(xué)生學(xué)會(huì)從圖中獲取有效的歷史信息，了解內(nèi)遷各族的分布及特點(diǎn)。本課做到了重點(diǎn)突出，難點(diǎn)突破，學(xué)生能夠較好地掌握知識(shí)。第18課東晉南朝政治和江南地區(qū)開發(fā)素養(yǎng)提升教案一、課標(biāo)內(nèi)容通過了解東晉南朝時(shí)期的政權(quán)更迭和區(qū)域開發(fā)，認(rèn)識(shí)這一時(shí)期民族交往交流交融的歷史特點(diǎn)及其對(duì)中華民族發(fā)展的意義。二、素養(yǎng)目標(biāo)1．唯物史觀：能夠?qū)χ袊?guó)古代歷史上的重要事件、人物、現(xiàn)象等形成合理想象，進(jìn)行初步分析，正確認(rèn)識(shí)其意義和影響。2．時(shí)空觀念：利用東晉南朝的相關(guān)地圖，了解朝代更替歷史，初步培養(yǎng)學(xué)生的時(shí)空觀念。3．史料實(shí)證：通過史料研讀，理解江南地區(qū)得到開發(fā)的原因、表現(xiàn)和影響。4．歷史解釋：通過研讀史料，了解東晉王朝的政治特點(diǎn)，理解江南地區(qū)開發(fā)的原因及表現(xiàn)，提高史料分析技巧和史料解讀能力。5．家國(guó)情懷：南北方人民共同開發(fā)江南，認(rèn)識(shí)人民在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中發(fā)揮的重要作用。和平、安定是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要前提，認(rèn)識(shí)維護(hù)和平的重要性。三、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)【教學(xué)重點(diǎn)】東晉、南朝政權(quán)更替及江南地區(qū)的開發(fā)?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】江南地區(qū)開發(fā)的原因。四、教學(xué)過程（一）導(dǎo)入新課“江南”在今天的什么地方？?jī)蓜t資料描寫江南地區(qū)有什么變化？江南地區(qū)指的是長(zhǎng)江中下游以南的廣大地區(qū)。兩則描寫對(duì)比我們可以看出：江南地區(qū)江南經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，由貧窮變富裕了。那么，是什么原因使江南地區(qū)發(fā)生如此巨大的變化呢？今天，我們帶著這些問題一起來學(xué)習(xí)第18課《東晉南朝政治和江南地區(qū)開發(fā)》。（二）新課探究探究一：東晉的興亡教師提問：閱讀教材內(nèi)容，找出東晉建立的時(shí)間、建立者以及都城所在地。學(xué)生回答：317年，皇族司馬睿重建晉王朝，歷史上稱為東晉，都城在建康。教師提問：東晉統(tǒng)治初期，為何出現(xiàn)了“王與馬，共天下”的局面？學(xué)生回答：司馬睿和南下的北方山東大貴族王導(dǎo)交往密切，他當(dāng)皇帝，得益于以王導(dǎo)為首的南北大貴族的擁戴。司馬睿政治上依靠王導(dǎo)，軍事上依靠王導(dǎo)的堂兄王敦。王氏其他子弟也都得到不同程度的重用。司馬睿舉行即位大典時(shí)，居然邀請(qǐng)王導(dǎo)共坐御床，時(shí)人稱之為“王與馬，共天下”。教師提問：時(shí)的東晉雖然偏安江南，但南遷的北方人懷念家鄉(xiāng)，歷代帝王在位的時(shí)候都希望收復(fù)北方的國(guó)土，其結(jié)果如何呢？學(xué)生回答：東晉初期，南北政權(quán)對(duì)峙。東晉朝廷多次北伐，在祖逖等人的努力下，曾收復(fù)黃河以南的部分地區(qū)。由于東晉朝廷對(duì)北伐將領(lǐng)心存疑慮，多方掣肘；有的統(tǒng)帥北伐動(dòng)機(jī)不純，利用北伐發(fā)展自己的勢(shì)力，這些內(nèi)耗最終導(dǎo)致東晉未能恢復(fù)中原。教師提問：東晉初年，祖逖自行招募軍隊(duì)，渡江北伐，祖逖北伐的結(jié)果是什么？學(xué)生回答：由于東晉統(tǒng)治者腐朽軟弱，偏安東南，北伐不利，祖逖憂憤而死。教師講解：北伐雖未成功，但東晉抵御了來自北方的軍事威脅，統(tǒng)治局面相對(duì)穩(wěn)定，社會(huì)經(jīng)濟(jì)有所發(fā)展。東晉末年，政權(quán)落入武將手中。420年，東晉滅亡。歷史從此進(jìn)入南北朝時(shí)期。探究二：南朝的政治教師講解：420—589年，中國(guó)南方政權(quán)更迭頻繁，相繼出現(xiàn)宋、齊、梁、陳四個(gè)王朝。這些王朝都在建康定都，歷史上統(tǒng)稱為“南朝”。朝代宋齊梁陳時(shí)間420—479479—502502—557557—589開國(guó)皇帝宋武帝劉裕齊高帝蕭道成梁武帝蕭衍陳武帝陳霸先都城建康建康建康建康宋是南朝疆域最大的朝代。宋文帝、宋武帝在位的大約30年的時(shí)間里，采取開明的統(tǒng)治政策，重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，輕徭薄賦，整頓吏治，所以社會(huì)比較安定，經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展。教師提問：南朝后期社會(huì)狀況是怎樣的?你認(rèn)為出現(xiàn)這一狀況的原因是什么?學(xué)生回答：南朝時(shí)，鎮(zhèn)守地方的貴族和將領(lǐng)勢(shì)力很大；梁武帝蕭衍從地方起兵奪取帝位后，放縱皇室成員和官僚大地主盤剝平民百姓，政治日益敗壞；大規(guī)模叛亂長(zhǎng)時(shí)間無法平息。江東最富庶的地區(qū)遭到燒殺搶掠，千里絕煙，人跡罕見。從此，在南北實(shí)力對(duì)比中，南朝處于明顯劣勢(shì)。探究三：江南地區(qū)的開發(fā)展示材料：材料一楚越之地，地廣人希（?。埖靖~，或火耕而水耨……無積聚而多貧?！妒酚洝へ浿沉袀鳌凡牧隙现疄閲?guó)盛矣……地廣野豐，民勤本業(yè)，一歲或稔，則數(shù)郡忘饑?！z綿布帛之饒，覆衣天下?！端螘肪砦迨摹笆烦荚弧苯處熖釂枺罕容^一下，《史記》與《宋書》中對(duì)江南地區(qū)的描述有什么不同？學(xué)生回答：《史記》中江南尚未開發(fā)，地廣人稀，生產(chǎn)力水平落后，人民多數(shù)貧窮沒有積蓄。《宋書》描述了江南開發(fā)后的景象，物產(chǎn)豐富，糧食產(chǎn)量高，手工業(yè)發(fā)達(dá)。教師提問：閱讀教材正文內(nèi)容并結(jié)合材料，說說東晉南朝時(shí)期江南得到開發(fā)的原因。學(xué)生回答：①北方戰(zhàn)亂多，南方社會(huì)比較安定。②北方人大規(guī)模南遷，給江南地區(qū)輸送了大量勞動(dòng)力，也帶去了中原先進(jìn)的生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù)。（最主要原因）③南方統(tǒng)治者重視發(fā)展經(jīng)濟(jì)。④南方自然條件優(yōu)越。⑤南北方勞動(dòng)人民的共同努力；等等。教師提問：觀察江南地區(qū)開發(fā)圖并結(jié)合教材內(nèi)容，說說江南地區(qū)開發(fā)的表現(xiàn)有哪些。學(xué)生回答：農(nóng)業(yè)：耕地面積不斷增加（墾荒）；興修水利；農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)改進(jìn)（推廣和改進(jìn)犁耕、推廣糞肥等）；實(shí)行多種經(jīng)營(yíng)；等等。手工業(yè)：繅絲、織布、制瓷、冶鑄、造船、造紙、制鹽等方面都有顯著發(fā)展。商業(yè)：商業(yè)興旺，城市繁榮，建康是南朝商業(yè)最為活躍的大都市。材料一：江南之為國(guó)盛矣……地廣野豐，民勤本業(yè)，一歲或稔，則數(shù)郡忘饑?！瓭O鹽杞梓之利，充仞八方；絲綿布帛之饒，覆衣天下。——《宋書》教師提問：根據(jù)材料一概括此時(shí)的江南地區(qū)現(xiàn)狀？材料二反映的是什么現(xiàn)象；江南經(jīng)濟(jì)發(fā)展有何影響？學(xué)生回答：江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)富庶，人民生活富足，手工業(yè)發(fā)達(dá)……現(xiàn)象：南方經(jīng)濟(jì)逐漸超過北方（經(jīng)濟(jì)重心南移）影響：江南經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為經(jīng)濟(jì)重心的南移奠定基礎(chǔ)（三）課堂總結(jié)通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們掌握了東晉的建立和滅亡，知道南朝包括宋、齊、梁、陳四個(gè)政權(quán)，這四個(gè)政權(quán)的都城都在建康。在東晉南朝時(shí)期，江南地區(qū)得到開發(fā)，對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，并為經(jīng)濟(jì)重心南移奠定了基礎(chǔ)。（四）板書設(shè)計(jì)第18課東晉南朝政治和江南地區(qū)開發(fā)當(dāng)堂演練（D）1．東晉初年，帝（司馬睿）初鎮(zhèn)江東，威名未著，（王）敦，與從弟導(dǎo)等同心翼戴，以隆中興，時(shí)人為之語曰“王與馬，共天下”。這段材料說明的最主要問題是A．司馬睿與王導(dǎo)共同做皇帝B．王氏貴族與司馬睿爭(zhēng)奪權(quán)力C．八王之亂影響深遠(yuǎn)D．司馬睿依靠大貴族王氏（A）2．南朝（420—589年）上承東晉，下啟隋朝，先后出現(xiàn)了宋、齊、梁、陳四個(gè)朝代，其中最長(zhǎng)的不過59年，最短的僅有23年。由此可知，南朝時(shí)期A．政權(quán)更迭頻繁B．疆域面積擴(kuò)大C．政權(quán)并立形成D．商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)（D）3．南北朝時(shí)期，至少有七十萬人從北方遷移到長(zhǎng)江流域，使長(zhǎng)江中下游的“荊揚(yáng)二州，戶口半天下”，倉(cāng)廩充實(shí)。這反映了南北朝時(shí)期A．科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步B．君主專制的實(shí)行C．北方政局的穩(wěn)定D．江南地區(qū)的開發(fā)（B）4．西晉滅亡后，流民南奔，東晉政府在皖南沿江一帶設(shè)置了許多僑郡縣來安置這些流民，并由僑郡縣授予流民表示僑人身份的特殊戶籍，持此籍者可以免稅、免役。這一做法A．提高了地方的行政效率B．有利于統(tǒng)治秩序的穩(wěn)定C．實(shí)現(xiàn)了北人還鄉(xiāng)的愿望D．維護(hù)了江南士族的特權(quán)（D）5．（家國(guó)情懷）三國(guó)時(shí)期，魏、蜀、吳三國(guó)均將實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一大業(yè)作為立國(guó)目標(biāo)。南北朝時(shí)期，北朝認(rèn)為它就是中國(guó)，南朝是從自己分裂出去的一部分。南朝也認(rèn)為自己是中國(guó)，北朝應(yīng)屬它所有。這反映出魏晉

南北朝時(shí)期A．政權(quán)更迭日益頻繁B．儒佛道之間交匯融通C．經(jīng)濟(jì)重心逐漸南移D．大一統(tǒng)觀念深入人心五、教學(xué)反思本節(jié)課我著重引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)了東晉的興亡、南朝的政治和江南地區(qū)的開發(fā)三個(gè)問題，重點(diǎn)是江南地區(qū)的開發(fā)。在教學(xué)中，我通過具體史實(shí)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到今天江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)是歷史長(zhǎng)期發(fā)展的結(jié)果，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展離不開安定的環(huán)境。第19課北朝政治和北方民族大交融素養(yǎng)提升教案一、課標(biāo)內(nèi)容通過了解北朝時(shí)期的政權(quán)更迭和北魏孝文帝改革，認(rèn)識(shí)這一時(shí)期民族交往交流交融的歷史特點(diǎn)及其對(duì)中華民族發(fā)展的意義。二、素養(yǎng)目標(biāo)1．唯物史觀：理解順應(yīng)歷史潮流的改革推動(dòng)歷史發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步，改革是強(qiáng)國(guó)之路。2．時(shí)空觀念：通過識(shí)讀《淝水之戰(zhàn)示意圖》，了解淝水之戰(zhàn)的基本情況，提高讀圖、識(shí)圖能力；。3．史料實(shí)證：通過史料，理解漢化改革對(duì)鮮卑族和北方民族交融產(chǎn)生的重要意義。4．歷史解釋：通過閱讀材料，了解淝水之戰(zhàn)，理解前秦戰(zhàn)敗的主要原因;掌握十六國(guó)和北朝政權(quán)的更迭。5．家國(guó)情懷：理解民族團(tuán)結(jié)和國(guó)家統(tǒng)一是中國(guó)歷史發(fā)展的主流。認(rèn)識(shí)這一時(shí)期民族交往交流交融的歷史特點(diǎn)及其對(duì)中華民族發(fā)展的意義。三、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)【教學(xué)重點(diǎn)】淝水之戰(zhàn)；北魏孝文帝改革?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】淝水之戰(zhàn)；北魏孝文帝改革。四、教學(xué)過程（一）導(dǎo)入新課“風(fēng)聲鶴唳”“草木皆兵”“投鞭斷流”“東山再起”這些成語，其典故都與淝水之戰(zhàn)有關(guān)，在這一戰(zhàn)役中，號(hào)稱擁有百萬大軍的前秦軍隊(duì)是如何被東晉的八萬守軍打敗的呢？十六國(guó)北朝時(shí)期，北方各族之間既有斗爭(zhēng)又有交融，這些看似矛盾的現(xiàn)象，是否蘊(yùn)含著某些必然性？今天我們學(xué)習(xí)第19課《北魏政治和北方民族大交融》。（二）新課探究探究一：淝水之戰(zhàn)教師講解：從4世紀(jì)初到5世紀(jì)前期，北方各族統(tǒng)治者先后建立了許多政權(quán)。歷史上把北方主要的15個(gè)政權(quán)，連同西南地區(qū)的成漢，總稱為“十六國(guó)”。教師提問：閱讀教材相關(guān)內(nèi)容并思考，“十六國(guó)”中哪一政權(quán)統(tǒng)一了北方？為了加強(qiáng)該國(guó)的統(tǒng)治采取了哪些措施？有何影響？學(xué)生回答：政權(quán)：前秦。措施：苻堅(jiān)重用漢人王猛，軍國(guó)大小事務(wù)全都依靠他處理。王猛外修兵革，內(nèi)崇儒學(xué)，勸課農(nóng)桑，教化百姓。影響：使前秦很快兵強(qiáng)國(guó)富。合作探究：在4世紀(jì)后期，前秦建立并統(tǒng)一了北方。強(qiáng)大后的前秦與東晉形成了南北對(duì)峙的局面。最終，前秦軍隊(duì)與晉軍在淝水展開了一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，這就是歷史上著名的淝水之戰(zhàn)。閱讀教材“淝水之戰(zhàn)”內(nèi)容，合作完成淝水之戰(zhàn)經(jīng)過的圖表。時(shí)間383年交戰(zhàn)雙方前秦和東晉結(jié)果前秦失敗，東晉勝利特點(diǎn)東晉以少勝多成語典故風(fēng)聲鶴唳、草木皆兵、投鞭斷流影響前秦很快瓦解滅亡，北方再度陷入分裂和混戰(zhàn)局面教師提問：苻堅(jiān)擁有約90萬兵力，卻不能統(tǒng)一江南，這究竟是為什么？學(xué)生回答：苻堅(jiān)驕傲輕敵；前秦內(nèi)部民族矛盾尖銳；東晉有長(zhǎng)江天險(xiǎn)，易守難攻；指揮不當(dāng)，戰(zhàn)線過長(zhǎng)。教師講解：淝水之戰(zhàn)后，前秦很快瓦解滅亡，北方再度陷入分裂和混戰(zhàn)局面。北方各族紛紛建立政權(quán)，互相征戰(zhàn)，其中一個(gè)政權(quán)在征戰(zhàn)中逐漸發(fā)展壯大，建立了自己的政權(quán)并完成了北方的統(tǒng)一，這個(gè)政權(quán)就是北魏。探究二：北魏孝文帝改革教師講解：鮮卑族是我國(guó)游牧在陰山地區(qū)的一支少數(shù)民族，4世紀(jì)后期，鮮卑族拓跋部建立北魏。439年，北魏統(tǒng)一北方，結(jié)束了十六國(guó)以來分裂割據(jù)的局面。北魏統(tǒng)一北方以后，北方各族交往頻繁，北方出現(xiàn)了民族大交融的趨勢(shì)，這種民族交融的趨勢(shì)在北魏孝文帝遷都洛陽后得到了加強(qiáng)。其實(shí)，在遷都以前，孝文帝就進(jìn)行了政治、經(jīng)濟(jì)方面的改革，遷都以后，孝文帝繼續(xù)實(shí)行改革。。教師提問：北魏孝文帝為什么要遷都洛陽?遷都后產(chǎn)生了什么影響？學(xué)生回答：平城位置偏北，不利于北魏對(duì)中原地區(qū)的統(tǒng)治，也不利于學(xué)習(xí)和接受漢族先進(jìn)文化;洛陽是歷史名都，是中原政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。影響：洛陽獲得發(fā)展和繁榮；為孝文帝進(jìn)一步實(shí)行改革創(chuàng)造了條件。合作探究：假如你是孝文帝，在遷都后你會(huì)采取哪些措施來學(xué)習(xí)漢族的先進(jìn)文化呢？想一想，孝文帝的漢化改革有什么影響？教師點(diǎn)撥：①語言：官員在朝廷上必須使用漢語，禁用鮮卑語。②服飾：以漢服代替鮮卑服。③姓氏：改鮮卑姓為漢姓。④婚姻：鼓勵(lì)鮮卑貴族與漢人貴族通婚等。影響：改善和鞏固了鮮卑拓跋部與漢人的關(guān)系，促進(jìn)了民族交融。探究三：北朝政權(quán)更替教師講解：北朝是南北朝時(shí)期，與南朝對(duì)峙的五個(gè)北方政權(quán)。依次是北魏、東魏、西魏、北齊和北周。除了北齊是鮮卑化的漢人王朝之外，剩下的四個(gè)都是鮮卑族建立的政權(quán)。北朝的朝代更迭不同于南朝的順序接替。北魏分裂之后衍生出東魏、西魏，東魏、西魏又衍生出北齊、北周，然后北周武帝滅北齊統(tǒng)一北方。最后楊堅(jiān)滅掉了北周建立隋朝。探究四：北方地區(qū)的民族交融教師講解：魏晉南北朝時(shí)期的民族關(guān)系，有時(shí)矛盾激化，甚至發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，但總體上，民族隔閡趨于消解，民族關(guān)系趨于緩和。北朝后期，我國(guó)北方出現(xiàn)了各民族的大交融。教師提問：魏晉以來北方地區(qū)的民族交融有何具體表現(xiàn)？學(xué)生回答：①經(jīng)濟(jì)：魏晉以來，內(nèi)遷各族人民與當(dāng)?shù)貪h人錯(cuò)居雜處，過著定居的生活。他們向漢族人民學(xué)習(xí)農(nóng)業(yè)技藝，生產(chǎn)方式逐漸由原來的畜牧業(yè)轉(zhuǎn)變?yōu)檗r(nóng)業(yè)。漢族人民向北方各族人民學(xué)習(xí)畜牧經(jīng)驗(yàn)，還接受他們的食物、服裝、用具等。②政治：十六國(guó)北朝政權(quán)的統(tǒng)治者，大多采取與漢族士人合作的政策，沿襲中原地區(qū)原有的統(tǒng)治方式。③文化：西晉時(shí)期，內(nèi)遷各族大多使用漢語；北魏孝文帝改革后，漢語成為北方主要的通用語言。北方民族的樂器、歌舞等受到漢族人民的喜愛。尤其是在心理上，隨著經(jīng)濟(jì)、文化的交流與融匯，各族相互認(rèn)同感日益加強(qiáng)，以往的“胡”“漢”觀念逐漸淡薄。教師提問：北方民族交融有什么影響？學(xué)生回答：北方地區(qū)的民族交往交流交融，為中華民族發(fā)展注入新的活力，進(jìn)一步豐富了中華民族的物質(zhì)文化和精神文化，并為隋唐時(shí)期統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。合作探究：魏晉南北朝時(shí)期民族交融的途徑有哪些？教師點(diǎn)撥：（1）民族遷徙：魏晉以來，“五胡”內(nèi)遷，他們?cè)诒狈礁鞯睾蜐h族人民雜居相處。（2）友好往來：魏晉以來，各族人民頻繁交往，使民族大交融進(jìn)程進(jìn)一步加快。（3）各族間的征戰(zhàn)：各族間的征戰(zhàn)打破了各族原有的部落組織，有利于民族交融。（4）內(nèi)遷各族統(tǒng)治者的改革，如北魏孝文帝改革。（三）課堂總結(jié)本課我們主要學(xué)習(xí)了淝水之戰(zhàn)、北魏孝文帝改革、北朝政權(quán)更替和北方地區(qū)民族交融的史實(shí)。北魏孝文帝改革促進(jìn)了北方民族大交融，為我國(guó)多民族國(guó)家的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。在長(zhǎng)期的社會(huì)動(dòng)亂中，各族人民雜居相處，相互影響，彼此交融。（四）板書設(shè)計(jì)第19課北朝政治和北方民族大交融當(dāng)堂演練（B）1．西晉永嘉年間，“洛陽饑?yán)?，人相食，百官流亡十之八九”，至北魏時(shí)，洛陽城街巷整齊，人口眾多，“天下難得之貨，咸悉在焉”。洛陽城出現(xiàn)以上變化的直接原因是A．中原戰(zhàn)亂致大量人口南遷B．北魏統(tǒng)一北方并恢復(fù)經(jīng)濟(jì)C．大運(yùn)河保障洛陽物資供應(yīng)D．晉商和徽商推動(dòng)商品流通（D）2．魏主下詔：“今欲斷諸北語，一從正音。……三十已下見在朝廷之人，如語音仍舊，若有故為，當(dāng)加降黜?！薄顿Y治通鑒》這段記載，反映的是A．漢文帝以德化民B．漢武帝獨(dú)尊儒術(shù)C．光武帝釋放奴婢D．孝文帝改用漢語（A）3．魏晉南北朝內(nèi)遷的北方少數(shù)民族一般被泛稱為“五胡”。呂思勉《中國(guó)通史》講到“一到隋唐時(shí)代，而所謂五胡，便已泯然無跡”，意在說明魏晉南北朝時(shí)期A．民族交融加強(qiáng)B．商業(yè)貿(mào)易繁榮C．政治清明穩(wěn)定D．中外交流頻繁（C）2．錢穆在《國(guó)史大綱》中說：“南北朝本是一個(gè)病的時(shí)代。此所謂病，乃指文化病。若論文化病，北朝受病較南朝為淺，因此新生的希望亦在北朝，不在南朝?！逼湟庠谡fA．南朝門閥士族制度是歷史倒退B．北魏改革直接完成大一統(tǒng)C．北朝政治改革為隋唐盛世奠基D．南朝玄學(xué)不利于文化發(fā)展（C）5．（跨音樂）“清樂”是源自漢代樂府的一種清雅音樂，魏晉以來甘肅河西走廊一帶的清樂與“羌胡之聲”結(jié)合，南朝的清樂則與江南音樂結(jié)合，北朝時(shí)的清樂經(jīng)過改編后由“胡人”演唱，被后人稱之為“華夏正聲”。清樂的發(fā)展說明了魏晉以來A．北方各族文化成為中華文化主流B．政權(quán)分立阻礙文化發(fā)展C．民族交融豐富了中華民族的文化D．中原傳統(tǒng)文化逐漸消亡五、教學(xué)反思本節(jié)課采用《淝水之戰(zhàn)示意圖》分析淝水之戰(zhàn)的概況，讓學(xué)生比較直觀地了解淝水之戰(zhàn)的形勢(shì)。對(duì)于北魏孝文帝的改革措施及北朝政權(quán)更替，采用大量史料幫助學(xué)生理解。具體到民族交融的表現(xiàn)時(shí)，則以學(xué)生自學(xué)為主，輕易突破難點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的民族觀，從而順利完成教學(xué)目標(biāo)。第20課三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期的科技與文化素養(yǎng)提升教案一、課標(biāo)內(nèi)容通過了解這一時(shí)期的科技和藝術(shù)成就，如祖沖之的數(shù)學(xué)成就，認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化的繼承與創(chuàng)新。二、素養(yǎng)目標(biāo)1．唯物史觀：科技與文化成就的取得離不開前代的基礎(chǔ)和人民的辛勤勞動(dòng)，理解人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。2．史料實(shí)證：通過史料，了解魏晉南北朝時(shí)期的藝術(shù)成就，提高藝術(shù)鑒賞能力。3．歷史解釋：理解這一時(shí)期取得的成就與這一階段時(shí)代特征的內(nèi)在聯(lián)系。4．家國(guó)情懷：體會(huì)科學(xué)家對(duì)人類文明所作的貢獻(xiàn)，培養(yǎng)對(duì)中國(guó)文化的認(rèn)同感、自豪感。三、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)【教學(xué)重點(diǎn)】賈思勰和《齊民要術(shù)》；祖沖之和圓周率；書法、繪畫、雕塑與文學(xué)?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】祖沖之與圓周率。四、教學(xué)過程（一）導(dǎo)入新課每年的3月14日是國(guó)際圓周率日。圓周率是圓的周長(zhǎng)與直徑的比，通常用π表示。你知道為什么把這一天作為圓周率日嗎?是誰最早把π精確到小數(shù)點(diǎn)后的第七位數(shù)字的?這一時(shí)期還有哪些重要的科技成就？今天，我們就一起來學(xué)習(xí)第20課《三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期的科技與文化》。（二）新課探究探究一：賈思勰和《齊民要術(shù)》教師講解：賈思勰，山東人，生活在北朝的北魏和東魏兩個(gè)朝代。他重視農(nóng)業(yè)，精心研究前人成果，認(rèn)真總結(jié)勞動(dòng)人民的生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)，寫成了《齊民要術(shù)》一書?！褒R民”，即平民，泛指當(dāng)時(shí)向國(guó)家交租納稅的各色編戶?！耙g(shù)”，指生產(chǎn)勞動(dòng)的謀生之術(shù)。顧名思義，就是“人民大眾謀生的主要方法”。而其中心與出發(fā)點(diǎn)則在農(nóng)業(yè)。教師提問：閱讀教材正文內(nèi)容，概括《齊民要術(shù)》一書的主要內(nèi)容。學(xué)生回答：《齊民要術(shù)》總結(jié)了農(nóng)、林、牧、副、漁等方面的生產(chǎn)技術(shù)；主張農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要遵循自然規(guī)律，種植農(nóng)作物要因地制宜，不誤農(nóng)時(shí)；提倡改進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)和工具。還提出了多種經(jīng)營(yíng)和商品生產(chǎn)等重要思想。教師提問：閱讀教材正文內(nèi)容，指出《齊民要術(shù)》擁有怎樣的歷史地位。學(xué)生回答：《齊民要術(shù)》是我國(guó)現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書，對(duì)后世農(nóng)學(xué)的發(fā)展有深遠(yuǎn)影響，在世界農(nóng)學(xué)史上占有重要地位。教師講解：賈思勰整理古書中記載的農(nóng)業(yè)知識(shí)，采集民間歌謠諺語，汲取農(nóng)民的生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)，自己還在生產(chǎn)實(shí)踐中證明和豐富了這些經(jīng)驗(yàn)。這部農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)的著作，凸顯了中國(guó)古代科學(xué)家以民生為本的務(wù)實(shí)精神，反映出當(dāng)時(shí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)已經(jīng)達(dá)到很高的水平。這部農(nóng)書對(duì)后世農(nóng)學(xué)的發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響，在世界農(nóng)學(xué)史上占有重要地位。探究二：科學(xué)家祖沖之教師講解：三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期，除了農(nóng)學(xué)，數(shù)學(xué)方面也取得了很大成就。其中，祖沖之推算的圓周率就是杰出的代表。祖沖之是南朝宋齊之間的杰出科學(xué)家。他自幼博覽群書，刻苦鉆研古文和數(shù)學(xué)，尤其喜愛科學(xué)技術(shù)。他注意學(xué)習(xí)古人的研究成果，但不迷信古人。他注重實(shí)踐，總是通過實(shí)踐來檢驗(yàn)書本知識(shí)，也檢驗(yàn)自己的某些設(shè)想是否正確。由于他的刻苦學(xué)習(xí)，終于成為一代大科學(xué)家。教師提問：：祖沖之在自然科學(xué)方面有哪些成就？學(xué)生回答：①數(shù)學(xué)：圓周率和《綴術(shù)》。②天文學(xué)：祖沖之測(cè)算的一年時(shí)間，與現(xiàn)代天文學(xué)測(cè)算的結(jié)果相比較，相差不到50秒；創(chuàng)制當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的歷法《大明歷》。③機(jī)械：制造出指南車、水碓磨、千里船等。教師點(diǎn)撥：祖沖之最突出的成就是求得比較準(zhǔn)確的圓周率，他在計(jì)算手段相當(dāng)原始的情況下，經(jīng)過艱苦的運(yùn)算，終于推算出空前精確的圓周率數(shù)值。這是世界上第一次把圓周率的精確值計(jì)算到小數(shù)點(diǎn)以后的第七位數(shù)字，這項(xiàng)成果領(lǐng)先世界近千年。教師提問：祖沖之是我國(guó)古代偉大的科學(xué)家，你認(rèn)為他最值得你學(xué)習(xí)的地方是什么？學(xué)生回答：學(xué)習(xí)前人成就而不盲從，孜孜不倦地進(jìn)行科學(xué)實(shí)踐，勇于創(chuàng)新，不斷探索的精神。探究三：燦爛的文化教師講解：三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期，書法、繪畫和雕塑、文學(xué)等方面也大放異彩。漢朝造紙術(shù)的發(fā)明，使書寫的載體發(fā)生了革命性變化，也為書法藝術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展提供了物質(zhì)條件。人們對(duì)美的不懈追求，推動(dòng)了書法藝術(shù)的持久發(fā)展。魏晉時(shí)期書法藝術(shù)的代表人物有鍾繇、胡昭和王羲之。學(xué)生回答：請(qǐng)學(xué)生觀察鐘繇楷書《宣示表》刻石（局部）和王羲之的《蘭亭集序》（摹本），說說鍾繇和王羲之在書法上各自有什么特點(diǎn)嗎？各自的地位如何？學(xué)生回答：①鍾繇的楷書書法，剛?cè)峒鎮(zhèn)?，點(diǎn)畫之間，多有異趣，后人稱他的楷書為絕世之作。西晉設(shè)置書博士，教學(xué)生學(xué)習(xí)鍾繇書體。②王羲之的行書和楷書擺脫了以往帶有隸、篆的痕跡，當(dāng)時(shí)的人稱贊他的書法為古今之冠，筆勢(shì)“飄若浮云，矯若驚龍”。他的代表作《蘭亭集序》達(dá)到了收放自如、渾然天成的境界，被稱為“天下第一行書”。由于在書法藝術(shù)上的杰出成就，王羲之被后人譽(yù)為“書圣”。教師點(diǎn)撥：王羲之，字逸少。因曾任東晉右軍將軍，人們稱他為“王右軍”。他的書畫都有很高的藝術(shù)價(jià)值，尤以書法著名。他的篆、隸、草、行、楷各種書體都造詣很深，尤其擅長(zhǎng)楷書、行書、草書。北魏流傳下來的碑刻書體，蒼勁厚重，粗獷雄渾，是中華民族的文化瑰寶。教師講解：自古書畫不分家，三國(guó)兩