材料一：今年兩會(huì)期間，習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)，“70后、80后、90后、00后，他們走出去看世界之前，中國(guó)已經(jīng)可以平視這個(gè)世界了，也不像我們當(dāng)年那么‘土'了”，這一席話，引起了廣泛的共鳴，為什么國(guó)人會(huì)一下子被“平視世界”四個(gè)字打動(dòng)呢?材料二：無(wú)獨(dú)有偶，作家楊絳也曾對(duì)“平視”二字有過(guò)一段趣談，她說(shuō)：“無(wú)論人生上到哪一層臺(tái)階，階下有人在仰望你，階上亦有人在俯視你。你抬頭自卑，低頭自得，唯有平視，才能看見(jiàn)真正的自己。

閱讀以上兩段材料，你有什么感悟與思考呢?作為新時(shí)代的青少年，你應(yīng)如何審視自己、看待世界呢?請(qǐng)結(jié)合材料，展開(kāi)思考，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，寫(xiě)一篇800字作文。2025年12月月考前練習(xí)【作文訓(xùn)練】界定和闡釋核心概念，讓立意更準(zhǔn)確審題立意結(jié)構(gòu)邏輯內(nèi)容素材語(yǔ)言表達(dá)問(wèn)題1.忽略關(guān)鍵詞“辨識(shí)、應(yīng)對(duì)”2.對(duì)“風(fēng)”的理解不夠準(zhǔn)確上次作文暴露出的問(wèn)題：高考作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：如何寫(xiě)得深刻？議論文寫(xiě)作過(guò)程，主要是邏輯思維運(yùn)行的過(guò)程，即始于概念

議論文寫(xiě)作過(guò)程，主要是邏輯思維運(yùn)行的過(guò)程，即始于概念，進(jìn)行判斷、推理分析的過(guò)程?！靖拍罱缍ǖ淖饔谩竣?/p>

立意準(zhǔn)確深刻，防止偏題②

論據(jù)典型，避免貼標(biāo)簽③

布局謀篇，論證深入提高學(xué)生的智能素質(zhì)沒(méi)有捷徑,

只能從概念的內(nèi)涵嚴(yán)密抓起。最實(shí)際的辦法,

就是強(qiáng)化學(xué)生對(duì)概念下定義,

包括對(duì)相鄰概念加以辨析的基本訓(xùn)練。這不僅是理性思維的基礎(chǔ),而且也是審美抒情的基礎(chǔ)。”

——福建師范大學(xué)博導(dǎo)孫紹振教授古人云:“名不正則言不順?！本妥h論文寫(xiě)作而言,

“名”通常指的就是核心概念。概念是思維的細(xì)胞,

也是議論文寫(xiě)作的邏輯起點(diǎn)。對(duì)核心概念界定得是否清晰準(zhǔn)確,

直接關(guān)系到議論文寫(xiě)作的質(zhì)量。在一篇議論文中,

一個(gè)概念一般只能表達(dá)一個(gè)確切的含義。

在議論文寫(xiě)作中,

先要對(duì)核心概念作必要的界定。不少省份在作文閱卷細(xì)則中所附的“評(píng)分表解”,

在議論文一類(lèi)卷和二類(lèi)卷的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)中,

都有相類(lèi)似的一條要求,

即對(duì)文中的某一“含義”或“重要概念”進(jìn)行剖析或界定:對(duì)“重要概念”進(jìn)行“剖析”、“分析”或“分解”,

都可以出現(xiàn)在論證層面,

唯獨(dú)“界定”一詞,

更加強(qiáng)調(diào)了在論證分析之前,

要對(duì)中心詞或關(guān)鍵概念進(jìn)行一番準(zhǔn)確而深刻的解釋,

先明確指出其“是什么”或“不是什么”,

才能對(duì)癥下藥、一針見(jiàn)血地深化文章主旨。而這也是一類(lèi)文的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn),

是與二類(lèi)文的區(qū)別所在。PART1核心概念在寫(xiě)作中存在的問(wèn)題層級(jí)概念運(yùn)用情況描述無(wú)概念思維者全篇寫(xiě)作幾乎沒(méi)有提及“平視世界”，或者用“松馳”“平常心”之類(lèi)詞語(yǔ)替代“平視世界”初級(jí)概念思維者在標(biāo)題或論點(diǎn)中提到“平視世界”，但這有對(duì)概念進(jìn)行分析，“平視世界”沒(méi)能成為論證的聚焦中級(jí)概念思維者在標(biāo)題或分論點(diǎn)中提到“平視，能運(yùn)用某種方法界定概念，但未能根據(jù)核心概念組織全文的論證鏈條。高級(jí)概念思維者能綜合運(yùn)用多種方法界定概念，并且有意識(shí)地圍繞核心概念打造文章論證鏈條概念空泛模糊隨意論斷PART2確定核心概念的重要性如何確定作文的核心概念一、什么是核心概念？

一篇文章的主要觀點(diǎn)中常有一兩個(gè)詞語(yǔ)對(duì)全文的思路起統(tǒng)領(lǐng)作用，這一兩個(gè)詞語(yǔ)就是文章的核心概念。從2022年以來(lái)，高考作文題目越來(lái)越趨向于考查學(xué)生的“二元思辨”甚至“多元思辨”能力。不難發(fā)現(xiàn)二元或者多元思辨實(shí)際上就是在將兩個(gè)或多個(gè)核心概念闡釋清楚的基礎(chǔ)上進(jìn)一步思考其中的關(guān)系。PART3核心概念的界定方法小結(jié)二：概念闡釋法的句子結(jié)構(gòu)概念闡釋法的思維邏輯句式是什么（特性：內(nèi)涵，外延）可從多角度闡釋判斷句：是……//是……是……還是……（性質(zhì)、意思、指的是）不是什么（反面發(fā)散，增強(qiáng)思辨）不是…而是…；不該（不可以、不要、不能）…該（可以、要、能）…與其說(shuō)是…不如…，不愿…寧愿…誠(chéng)然…固然…，抑或…，但我依然認(rèn)為，是…，是…，不是…，更是…經(jīng)不起…經(jīng)得起…；并非…乃是…既然……那么……在一定條件下是什么（源或流；目的；基礎(chǔ)；針對(duì)性；背景；原因）××（話題），在……那里（看來(lái)）（當(dāng)……時(shí)），是……；而在……那里（看來(lái)）（當(dāng)……時(shí)）則是……。在……那里（看來(lái)）（當(dāng)……時(shí)），是……；而在……那里（看來(lái)）（當(dāng)……時(shí)）則是……。所以+論點(diǎn)

1.核心概念“邊界感”

邊界，本義指地區(qū)與地區(qū)的邊線，此處指人與人之間隱私生活空間的邊線;感，即意識(shí)、態(tài)度、思想;邊界感即對(duì)人與人間隱私空間邊線的守護(hù)意識(shí)，不侵犯的態(tài)度。(一)拆詞法步驟:①拆分概念中的字、詞或短語(yǔ)，②結(jié)合語(yǔ)境:詞語(yǔ)的結(jié)構(gòu)，③先分別闡釋，再綜合闡釋，常用表達(dá):A指……;B指……，AB即……(二)相關(guān)比較法（肯否結(jié)合法）

通過(guò)與相似或相對(duì)概念的對(duì)比，來(lái)突出所闡釋概念的獨(dú)特性。步驟:①圍繞概念，明確對(duì)比對(duì)象;②對(duì)比特征;③突出概念的獨(dú)特性。常用表達(dá):A不是……，而是……;與其說(shuō)是……，不如說(shuō)是……;有人認(rèn)為A是……a，但A與a有明顯的區(qū)別……等中心論點(diǎn):生活需要儀式感。

儀式感，并不是追求徒有外表、空無(wú)意義的形式主義，而是通過(guò)一個(gè)儀式，對(duì)生命中的一個(gè)人、一段歲月、一個(gè)時(shí)期的銘記與珍惜。常用相近、相對(duì)、相反的概念來(lái)與核心概念進(jìn)行對(duì)比(三)種屬定義法

下定義是對(duì)概念的本質(zhì)特征或概念內(nèi)涵或外延作的簡(jiǎn)要說(shuō)明。表述形式:A是(本質(zhì)屬性或特征)的B(屬概念)提示1:下定義是結(jié)合材料情境，用我的視角賦予概念解釋。提示2:比喻義/象征義，先明確特征，再?gòu)南嗨菩酝魄脙?nèi)涵常見(jiàn)的表述:我認(rèn)為/在我心中/理解:A是(本質(zhì)屬性或特征)的B(屬概念)/A的本質(zhì)是中心論點(diǎn):人生是河流，也是曠野。

人生是河流，是有方向、目標(biāo)的;人生也是曠野，是變化而自由的。有方向的人生，引領(lǐng)我們奔向夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)的彼岸;有變化、自由的人生，則讓我們的生命、靈魂更充盈。(四)舉例法（引用法）

結(jié)合語(yǔ)境，通過(guò)列舉具體的事例，或引用名言警句，化虛為實(shí)地闡釋核心概念，可以生動(dòng)地展現(xiàn)概念在實(shí)際生活中的應(yīng)用和體現(xiàn)。步驟:①明確內(nèi)涵特征，②列舉事例或引用常用表達(dá):A是……，是……4.請(qǐng)結(jié)合舉例法闡釋“曠野般的人生”或“河流般的人生”。曠野般的人生，是自由的，是蘇子瞻“縱一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然”豁達(dá)的胸襟……河流般的人生，是有方向、目標(biāo)的，是周恩來(lái)“為中華之崛起而讀書(shū)”對(duì)國(guó)家的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)……（例文4）誠(chéng)信是一輪金赤朗耀的圓月，惟有與高處的皎潔對(duì)視，才能沉淀出對(duì)待生命的真正態(tài)度；誠(chéng)信是一枚凝重的砝碼，放上它，生命搖擺不定，天平立即穩(wěn)穩(wěn)的傾向一端；誠(chéng)信是高山之上的流水，能夠洗盡浮華，洗盡躁動(dòng)，洗盡虛詐，留下啟悟心靈的妙諦。青少年講誠(chéng)信，祖國(guó)的未來(lái)就有了希望；商人講誠(chéng)信，祖國(guó)的經(jīng)濟(jì)就有了提高；高官講誠(chéng)信，祖國(guó)的發(fā)展就有了保障！

五、比喻式。譬喻式是一種形象化的概念闡釋方式，有別于定義式的直白生硬，譬喻式往往用生動(dòng)形象的語(yǔ)言具體而含蓄地呈現(xiàn)概念的內(nèi)涵，使說(shuō)理論證更蘊(yùn)藉，更有味道。一般表述：……是（暗語(yǔ)）……，……好比……等。中心論點(diǎn)：誠(chéng)信方能行遠(yuǎn)“辨識(shí)”的概念界定拆字法：“辨”從“刀”從“辛”，有剖析表象、剝離本質(zhì)之意；“識(shí)”從“言”從“只”，含認(rèn)知規(guī)律、理解內(nèi)涵之能，二者結(jié)合便是剖析特征、認(rèn)知本質(zhì)的過(guò)程。?下定義：辨識(shí)是面對(duì)“風(fēng)”的清醒認(rèn)知與本質(zhì)思考，是分辨風(fēng)的強(qiáng)度、性質(zhì)與走向的判斷；是結(jié)合經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)對(duì)“風(fēng)”全面考量的能力，是不隨波逐流的自覺(jué)。?肯否結(jié)合法：辨識(shí)不是盲目跟風(fēng)、主觀臆斷，不是一概而論、淺嘗輒止，更不是面對(duì)復(fù)雜“風(fēng)”況時(shí)的猶豫無(wú)措。?比較法：“辨識(shí)”不同于“分辨”，分辨是區(qū)分表面特征（如風(fēng)的大小、方向），辨識(shí)是深入分析本質(zhì)與關(guān)聯(lián)（如風(fēng)的利弊），是分辨的深化與理性升級(jí)。?比喻法：辨識(shí)如航行指南針，為人生選擇指引方向；如醫(yī)生聽(tīng)診器，診斷“風(fēng)”的本質(zhì)；更如黑夜明燈，照亮真相、避免迷失。事例法：辨識(shí)是去偽存真的判斷：如語(yǔ)文閱讀辨別論據(jù)有效性，用道聽(tīng)途說(shuō)佐證觀點(diǎn)為無(wú)效論據(jù)，用權(quán)威數(shù)據(jù)支撐則為有效論據(jù)，剔除虛假信息留存合理依據(jù)。辨識(shí)是精準(zhǔn)甄別差異的能力：如理科區(qū)分“基因突變”與“基因重組”，前者是基因內(nèi)部堿基序列改變，后者是基因重新組合，依本質(zhì)特征界定不同生命現(xiàn)象。

一、拆詞法1.

平：是心平氣和的認(rèn)知心態(tài)，不卑不亢、摒棄偏執(zhí)，以均衡視角看待差異；視：是客觀理性的觀察立場(chǎng)，不盲從、不偏見(jiàn)，以清醒認(rèn)知審視多元；世界：是包容萬(wàn)象的存在維度，涵括文明、國(guó)家與個(gè)體，尊重多樣發(fā)展軌跡。平視世界，即懷平和之心、持客觀之視，理性接納世界多元本質(zhì)。2.

平：是平等相待的價(jià)值準(zhǔn)則，不分強(qiáng)弱優(yōu)劣，堅(jiān)守對(duì)等尊重底線；視：是辯證通透的認(rèn)知方式，既見(jiàn)自身所長(zhǎng)，亦察他人之優(yōu)；世界：是共生共榮的整體格局，承載不同文明肌理，關(guān)聯(lián)彼此發(fā)展脈絡(luò)。平視世界，是以平等立心、以辯證視物，踐行多元共生之道。二、相關(guān)比較法1.

不同于仰視世界的自卑盲從、喪失自我立場(chǎng)，也區(qū)別于俯視世界的傲慢偏見(jiàn)、忽視多元價(jià)值，平視世界以平等為基石，以理性為標(biāo)尺，既堅(jiān)守自我本心、正視自身優(yōu)劣，又尊重差異存在、包容多元發(fā)展，實(shí)現(xiàn)自我認(rèn)知與世界認(rèn)知的平衡統(tǒng)一。2.

仰視易陷入認(rèn)知盲從，喪失獨(dú)立判斷；俯視常滋生狹隘偏見(jiàn)，割裂多元聯(lián)結(jié)，而平視世界兼具清醒自持與開(kāi)放包容，不卑不亢錨定自身定位，客觀理性看待世界萬(wàn)象，是兼顧自我認(rèn)同與共生共贏的認(rèn)知姿態(tài)。(三)種屬定義法1.平視世界是一種以平等尊重為核心的認(rèn)知態(tài)度，摒棄傲慢偏見(jiàn)與自卑仰視，以客觀理性視角看待不同文明、國(guó)家與個(gè)體的價(jià)值差異。2.

平視世界是立足自我認(rèn)知、堅(jiān)守自身立場(chǎng)的處世準(zhǔn)則，既不盲從外界認(rèn)知，也不否定多元存在，實(shí)現(xiàn)自我認(rèn)同與包容他人的平衡。3.

平視世界是兼具格局與底氣的價(jià)值取向，以清醒認(rèn)知自身實(shí)力為基礎(chǔ)，以開(kāi)放包容姿態(tài)接納多元發(fā)展，秉持平等互利原則踐行交流互鑒。四、舉例法（引用法）

平視世界是錢(qián)學(xué)森沖破桎梏歸國(guó)時(shí)的堅(jiān)定，不媚外崇洋、不妄自菲薄，以赤心守家國(guó)、以實(shí)干強(qiáng)科技，用實(shí)力贏得世界尊重。平視世界是中國(guó)秉持多邊主義的擔(dān)當(dāng)，