第PAGE"pagenumber"pagenumber頁，共NUMPAGES"numberofpages"numberofpages頁廣東省惠州市大亞灣聯(lián)考2025-2026學年九年級上學期期中語文試題一、默寫1．默寫古詩文。（1），在乎山水之間也。（歐陽修《醉翁亭記》）（2）但愿人長久，。（蘇軾《水調(diào)歌頭》）（3）《咸陽城東樓》中虛實結合，寫晚眺近景的詩句是：，。（4）李商隱的《無題》中寫贊美獻身事業(yè)，奉獻不止的精神的詩句是：，。（5）《行香子》一詞中寫景色彩簡單鮮明又寫出農(nóng)家本色的句子是：，，。（6）后人常用辛棄疾《丑奴兒·書博山道中壁》中的“愛上層樓，”來表示少年不諳世事，無病呻吟，無愁說愁。（7）李白的《行路難》（其一）表現(xiàn)詩人在追求理想的道路上充滿艱難險阻的詩句是：，。二、積累運用閱讀下面的文字，完成問題。??閱讀議論文，可以深化我們對社會和人生的認識，提高思辨力。讀《敬業(yè)與樂業(yè)》，我們明白，人人都要有正當職業(yè)，人人都要不斷地_______。凡做一件事，要xīnwúpángwù，若對職業(yè)不敬，便是xièdú職業(yè)之神圣；讀《精神的三間小屋》，我們懂得，要rúyǎng精神的三間小屋，就不要_____了事業(yè)的作用；讀《懷疑與學問》，我們知道，懷疑精神不僅可以讓一切虛妄的學說_____，也能促使更新更善的學說產(chǎn)生；讀《論教養(yǎng)》，我們了解，忸怩作態(tài)，不是優(yōu)雅舉止，它是一種自我修養(yǎng)，對待世界是以慎重的態(tài)度。2．根據(jù)拼音寫出相應的詞語。①xīn?wúpáng?wù

②xièdú

③rúyǎng3．下列依次填入橫線處的詞語，最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

）A．勞作

怠慢

不攻自破B．勞動

怠慢

摧枯拉朽C．勞動

輕覷

摧枯拉朽D．勞作

輕覷

不攻自破4．語段中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

）A．優(yōu)雅舉止，不是忸怩作態(tài)，它是以慎重態(tài)度對待世界，是一種自我修養(yǎng)。B．忸怩作態(tài)，不是優(yōu)雅舉止，它是以慎重態(tài)度對待世界，是一種自我修養(yǎng)。C．優(yōu)雅舉止，不是忸怩作態(tài)，它是一種自我修養(yǎng)，是以慎重態(tài)度對待世界的行為。D．忸怩作態(tài)，不是優(yōu)雅舉止，它是一種自我修養(yǎng)，是以慎重態(tài)度對待世界的行為。三、綜合性學習閱讀下面的文字，完成下面小題。愛讀書、誠好書、善讀書，立志溈中華民族偉大復興而讀書。近日，省教育廳開展“書香校園”建設系列活動，學校積極響應，擬籌辦“名家進校園”文化講座活動，進而搭建專家學者與學生交流互動的平臺。文化講座活動準備于9月30日上午10點在學校大禮堂舉行，特別邀請本市知名作家李教授，圍繞“中外經(jīng)典名著閱讀”進行宣講。5．請給此次讀書活動設計一條宣傳標語。6．為使活動順利進行，學校成立了籌備小組，你是其中一員，請你以學校的名義寫一封邀請函，邀請李教授參加活動。邀請函尊敬的李教授：XX學校2025年9月25日四、整本書閱讀根據(jù)名著內(nèi)容，完成下面小題。某班級進行《艾青詩選》的閱讀活動，小明制作了“艾青的詩路歷程”資料卡片，請幫他補充完成。艾青的詩路歷程法國與歸國抗日戰(zhàn)爭新中國成立改革新時期《蘆笛》①______《狂野》《刈草的孩子》《北方》②______《年輕的母親》《啟明星》③______《傘》《光的贊歌》④______7．下列依次填入以上資料卡片中①②③④處的詩篇名稱，正確的一組是（

）A．①《我愛這土地》②《大堰河——我的保姆》③《魚化石》④《礁石》B．①《大堰河——我的保姆》②《我愛這土地》③《礁石》④《鏡子》C．①《大堰河——我的保姆》②《魚化石》③《礁石》④《我愛這土地》D．①《我愛這土地》②《鏡子》③《大堰河——我的保姆》④《礁石》8．在抗日戰(zhàn)爭時期，艾青的詩歌主要用“土地”和“太陽”的意象來表達真摯的情感。請從下面節(jié)選的詩句中任選其一，解讀詩中意象的含義和情感。北方（節(jié)選）我愛這悲哀的國土，古老的國土——這國土養(yǎng)育了為我所愛的世界上最艱苦與最古老的種族。向太陽（節(jié)選）從遠古的墓塋從黑暗的年代從人類死亡之流的那邊震驚沉睡的山脈若火輪飛旋于沙丘之上太陽向我滾來……五、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下面小題?！炯住竣儆栌^夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？②若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風怒號，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。③至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣?！对狸枠怯洝罚ü?jié)選）【乙】①環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。②若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也?！蹲砦掏び洝罚ü?jié)選）【丙】①熙寧十年秋，彭城大水。云龍山人張君之草堂，水及其半扉。明年春，水落，遷于故居之東，東山之麓。升高而望得異境焉作亭于其上。彭城之山，岡嶺四合，隱然如大環(huán)，獨缺其西一面，而山人之亭，適當其缺。春夏之交，草木際天；秋冬雪月，千里一色；風雨晦明之間，俯仰百變。②山人有二鶴，甚馴而善飛，旦則望西山之缺而放焉，縱其所如，或立于陂田，或翔于云表；暮則傃東山而歸，故名之曰“放鶴亭”。《放鶴亭記》（節(jié)選）9．下列各組句子中，劃線詞語用法相同的一項是（

）A．此則岳陽樓之大觀也/名之者誰B．若夫淫雨霏霏/若夫日出而林霏開C．把酒臨風/有亭翼然臨于泉上者D．或翔于云表/而或長煙一空飛，旦則望西山之缺而放焉。10．請用“/”給下面的句子斷句（斷兩處）升高而望得異境焉作亭于其上。11．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。（2）山人有二鶴，甚馴而善飛，旦則望西山之缺而放焉。12．甲、乙、丙三文均描繪了自然之景，但作者借景表達的情感卻有異同，請結合文本簡要分析。六、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。談交友（節(jié)選）朱光潛①誰都知道，有真正的好朋友是人生一件樂事。人是社會的動物，生來就有同情心，生來也就需要同情心。讀一篇好詩文，看一片好風景，沒有一個人在身旁可以告訴他說：“這真好呀！”心里就覺得美中有不足。遇到一件大喜事，沒有人和你同喜，你的歡喜就要減少七八分；遇到一件大災難，沒有人和你同悲，你的悲痛就增加七八分。②古人說：“與善人交，如入芝蘭之室，久而不聞其香；與惡人交，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭?！本寐勚螅憧梢宰兂蓪こ?，臭也可以變成尋常，而習安之，就不覺其為香為臭。一個人應該謹慎擇友，道理就在此。人是善于模仿的，模仿品的好壞，全看模型的好壞，有如素絲，染于青則青，染于黃則黃?！案嬖V我誰是你的朋友，我就知道你是怎樣的一種人。”這句西諺確實是經(jīng)驗之談。③古人嘗拿“如切如磋，如琢如磨”來譬喻朋友的交互影響。這譬喻實在是很恰當。玉石有瑕疵棱角，用一種器具來切磋琢磨它，它才能圓融光潤，才能“成器”。人的性格也難免有瑕疵棱角，如私心、成見、驕矜、暴躁、愚昧、頑惡之類，要多受切磋琢磨，才能洗刷凈盡，達到玉潤珠圓的境界。朋友便是切磋琢磨的利器，與自己愈不同，摩擦愈多，切磋琢磨的影響也就愈大。這影響在學問思想方面最容易見出。一個人多和異己的朋友討論，會逐漸發(fā)現(xiàn)自己的學說不圓滿處，對方的學說有可取處，逼得不得不作進一層的思考，這樣地對于學問才能逐漸鞭辟入里。在朋友互相切磋中，一方面被“磨”，一方面也在受滋養(yǎng)。一個人被“磨”的方面愈多，吸收外來的滋養(yǎng)也就愈豐富?？鬃诱撘嬗?，所以特重直諒多聞。一個不能有諍友的人永遠是愚而好自用，在道德學問上都不會有很大的成就。④你自己是怎樣的人，就會得到怎樣的朋友。人類心靈嘗交感回流。你拿一分真心待人，人也就拿一分真心待你，你所“取”如何，就看你所“與”如何?！皭廴苏呷撕銗壑慈苏呷撕憔粗?。”人不愛你敬你，就顯得你自己有損缺。你不必責人，先須反求諸己。不但在情感方面如此，在性格方面也都是如此。友必同心，所謂“心”是指性靈[注]同在一個水準上。如果你我在性靈上有高低，我高就須感化你，把你提高到同樣水準；你高也是如此，否則友誼就難成立。朋友往往是測量自己的一種最精確的尺度。你自己如果不是一個好朋友，就絕不能希望得到一個好朋友。要是好朋友，自己須先是一個好人。[注]性靈：指人的精神、性情、情感等。13．下列對本文觀點與材料間的聯(lián)系，解釋不正確的一項是（

）A．作者在談到“有真正的好朋友是人生一件樂事”時，舉了“共讀共看”和“同喜同悲”兩個正面事例。B．作者在談到“一個人應該謹慎擇友”時，引用古人的話和西諺作為道理論據(jù)。C．作者在談到“朋友會交互影響”時，用“如切如磋，如琢如磨”這個譬喻形象闡釋。D．作者在談到“你自己是怎樣的人，就會得到怎樣的朋友”時，從情感和性格兩個方面闡釋。14．下列選項，不適合作為論據(jù)來支撐本文觀點的一項是（

）A．1936年到1937年，稼先和我在北平崇德中學同學一年；后來在西南聯(lián)大我們又是同學；以后他在美國留學的兩年期間我們曾住同屋。50年的友誼，親如兄弟。（楊振寧《鄧稼先》）B．向朋友傾訴衷腸可以產(chǎn)生兩種效果：它可以使歡樂加倍，又可以使憂愁減半。（培根《談友誼》）C．無須背誦數(shù)以百計的格言信條，只須記住一條：必須以尊重的態(tài)度對待別人。（利哈喬夫《論教養(yǎng)》）D．出淤泥而不染，濯清漣而不妖。（周敦頤《愛蓮說》）15．讀了本文，你對交友的原則應該有了更深刻的認識。針對某同學“只要有共同的喜好就可以成為朋友”的片面觀點，請你結合本文內(nèi)容，寫一段文字予以反駁。閱讀下面的選文，完成下面小題。走在故鄉(xiāng)春風里①回到故鄉(xiāng)閩中，正是春天。鄉(xiāng)音與鄉(xiāng)情，像兩只看不見的手，一早就招引我出門，讓我伴著歸來的燕子，在鄉(xiāng)間歡快地穿行。②迎面吹來清晨的風，撫摸著我的臉頰，幾絲溫潤，幾絲涼爽?！盎貋砹耍俊薄盎貋砹?！”“早呀！”“早啊！”讓我高興的是，一些老人還認得我，他們那熟悉的口音，我聽起來感到分外親切。行至村頭，綠意盎然的枝條正在春風中搖曳，花圃、果棚、菜地，常?？梢娔θ琳频娜藗?，那閃動著的一頂頂斗笠，鮮亮得像一朵朵彩云。③于是，我放慢了腳步，走著，看著，感受著春來時鄉(xiāng)間的生命律動。身旁，掠過的是忽閃的陽光，照亮了熟稔的灰墻黛瓦、閣樓扇門，以及矗立著的嶄新樓房。許多人家的窗戶都敞開著。踮踮腳尖，還可以看到花草葳蕤的院墻內(nèi)，散布著一些農(nóng)具：幾把擱在墻洞的鐮刀，一架躺在屋外的犁鏵，一溜堆在廊沿的畚箕……樸實的鄉(xiāng)親們，歷來對那些不起眼的農(nóng)具抱有樸素的感情，即便如今基本實現(xiàn)了機械化耕作，他們?nèi)匀粣巯н@些“老伙計”。④出了小巷，眼前是村里的一條“新街”。其實，老人們都知道，它原是一段官道，由石塊、石條鋪成。一般來說，官道都是從村落外邊擦過，而故鄉(xiāng)的先輩們，卻不管不顧地把這條約一公里長的官道“攬入懷中”。據(jù)說，當年他們考慮，只要把家族的根扎在這段官道兩邊，就算是共同擁有了一條抬腳可至的“主干道”。官道伸向村外的道口，則建起一座土木結構的涼亭。天氣炎熱時，每天輪流由一戶農(nóng)人在亭中施茶，供過路的客人、挑夫飲用。漸漸的，故鄉(xiāng)成為官道上一個顯眼的“節(jié)點”。于是，有人開起小客棧、小酒店；隨后，雜貨店、豆腐店、農(nóng)具店也逐漸多了起來，展現(xiàn)了鄉(xiāng)親們亦農(nóng)亦商的辛勞與智慧。如今，官道早已拓寬，兩旁樓房高低錯落。銃樓旁建起的農(nóng)貿(mào)市場里，人聲喧鬧，商販摩肩，蔬果充盈，雞鴨滿籠，織成一幅富有煙火氣息的生活畫卷。⑤走出農(nóng)貿(mào)市場，踏上楊柳依依的河岸，腳下就是麥苗吐穗。這些年來，為了治理這條河流的污染，鄉(xiāng)親們曾挑燈夜戰(zhàn)，數(shù)次疏浚河道，可惜效果并不明顯。直到上下游全面整治，又實行了河長制，清凌凌的河水才重回人們身邊。有趣的是，昨夜與一位童年時的伙伴喝茶閑聊，獲悉村里推選他協(xié)助河長負責河溝的監(jiān)測，有人稱他為“溝長”。向來樂于助人的他笑著說：“別看我官小，但責任不小，因為溝長不但管水，也管岸，甚至管岸邊的花草、橋邊的古塔哩?！比缃?，漫步河堤，水清岸綠的美好畫面一一在眼前掠過，想起這條河的過往，真讓人有一種時空轉換之感。⑥當然，入眼舒朗的還有渠水淙淙的田野，它讓我想起青少年時期在田間學農(nóng)事的日子。是的，我至今還記得那些熟悉的鄉(xiāng)親們，記得他們有過愁苦也有過歡樂的臉龐。⑦這些年，故鄉(xiāng)的變化快了起來。有人辦企業(yè)，有人建蔬菜大棚，有人買汽車跑運輸，有人在網(wǎng)上做電商……鄉(xiāng)親們都過上了富裕、美好的生活。田野間，迎來了又一個春天。面對這明媚的春色，我真想把自己變成一枚書簽，夾進故鄉(xiāng)生機勃勃的書頁里……（選自《人民日報》，有刪改）16．作者回到故鄉(xiāng)后看到了故鄉(xiāng)的各種景象，請根據(jù)提示完成表格。所至所見村頭綠意盎然的枝條，在花圃、果棚、菜地勞作的村民①______灰墻黛瓦、閣樓扇門，嶄新的樓房和散布的農(nóng)具新街②________________________________河岸③________________________________17．從修辭的角度賞析第③段畫線句子的表達效果。樸實的鄉(xiāng)親們，歷來對那些不起眼的農(nóng)具抱有樸素的感情，即便如今基本實現(xiàn)了機械化耕作，他們?nèi)匀粣巯н@些“老伙計”。18．理解第⑦段畫線句子的含義。田野間，迎來了又一個春天。19．選文中“我”的故鄉(xiāng)發(fā)生了哪些巨大變化？這些變化引發(fā)了你怎樣的思考？請結合當下農(nóng)村發(fā)展實際談一談。七、寫作20．根據(jù)要求寫作。請以“這才是少年應有的模樣”為題，寫一篇文章。要求：①文體不限（詩歌除外），不少于500字。②文中不得出現(xiàn)真實姓名和校名。③立意正向，有具體事例，不得套作和抄襲。

參考答案1．【答案】醉翁之意不在酒；千里共嬋娟；鳥下綠蕪秦苑夕；蟬鳴黃葉漢宮秋；春蠶到死絲方盡；蠟炬成灰淚始干；有桃花紅；李花白；菜花黃；為賦新詞強說愁；欲渡黃河冰塞川；將登太行雪滿山【詳解】本題考查名句默寫。默寫題作答時，一是要透徹理解詩文的內(nèi)容；二是要認真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內(nèi)容要準確，做到不添字、不漏字、不寫錯字。本題中的“醉、翁、嬋、娟、蕪、苑、蟬、蠶、蠟、炬、賦、塞、滿”等字詞容易寫錯?！敬鸢浮?．心無旁騖；褻瀆；濡養(yǎng)3．D4．C【詳解】2．本題考查看拼音寫詞語。心無旁騖（xīnwúpángwù）：心中沒有另外的追求。形容心思集中，專心致志。褻瀆（xièdú）：輕慢；不尊敬。濡養(yǎng)（rúyǎng）：養(yǎng)育，培養(yǎng)的意思。3．本題考查詞語運用。第一空。勞作：勞動，工作。勞動：指人類通過各種勞動創(chuàng)造物質(zhì)財富和精神財富的活動。根據(jù)前面“人人都要有正當職業(yè)”，可知用“勞作”最恰當；第二空。怠慢：冷淡待人。輕覷：小看，輕視的意思。本處指不要輕視了事業(yè)的作用，因此用“輕覷”；第三空。不攻自破：無須攻擊，自己就會破滅。形容論點站不住腳，經(jīng)不起反駁或攻擊。摧枯拉朽：摧毀枯草朽木。形容氣勢盛大，對方不堪一擊。本處指虛妄的學說自己會破滅，因此要用“不攻自破”；故選D。4．本題考查病句修改。該句病因一是語序不當，“忸怩作態(tài)”“優(yōu)雅舉止”應該交換位置，“對待世界”“是以慎重的態(tài)度”應該交換位置；二是成分殘缺，句末可添加“的行為”；故選C?！敬鸢浮?．示例一：讀先哲經(jīng)典，詠華彩篇章。示例二：與書為友，健康成長。6．示例：您好！我校為推進“書香校園”活動，準備于9月30日上午10點在學校大禮堂舉辦“名家進校園”文化講座活動。我們誠摯地邀請您為我校師生開展一場以“中外經(jīng)典名著閱讀”為主題的講座，激發(fā)同學們讀名著、品經(jīng)典的興趣，期待您的光臨！【詳解】5．本題考查擬寫宣傳語。擬寫宣傳語應注意：緊扣活動主題來寫標語，即要扣住“名家進校園、中外經(jīng)典名著閱讀”的主題來寫，可以從閱讀經(jīng)典的價值、與名家交流的意義等角度來寫，語言上可以采用對偶、比喻、擬人等修辭，精煉，朗朗上口。示例：名家引路探經(jīng)典，書香潤心助遠航。6．本題考查邀請函。邀請函的格式和內(nèi)容如下：第一行正中寫“邀請函”三個字，然后下一行頂格寫被邀請人，再一行寫正文內(nèi)容，正文內(nèi)容要空兩格寫，最后寫落款和時間。正文包括活動舉辦方正式告知被邀請方舉辦活動的緣由、目的、事項及要求，寫明活動的日程、安排、時間及地點，并對被邀請方發(fā)出得體、誠摯的邀請。示例：您好！為響應省教育廳“書香校園”建設系列活動，我校擬于9月30日上午10點在學校大禮堂舉辦“名家進校園”文化講座，誠邀您圍繞“中外經(jīng)典名著閱讀”開展宣講，搭建專家與學生交流的平臺。您的分享定能助力學生深化經(jīng)典閱讀認知，懇請您撥冗蒞臨！【答案】7．B8．示例一：土地象征了苦難深重的祖國和人民，讓我感受到詩人對人民悲憫同情，對祖國深沉的愛戀。示例二：太陽象征了光明和希望，讓我感受到詩人對光明未來的贊美和渴望。【詳解】7．本題考查文學常識的把握?！栋嘣娺x》是近代詩人艾青的詩歌選集，他的詩歌通常都富有“五四”戰(zhàn)斗精神和飽滿的進取精神。這部詩選收錄了詩人自二十世紀三十年代到七十年代末期的主要作品，基本反映了詩人的創(chuàng)作歷程和風格特征。在這些詩歌中，詩人艾青以激越抒情的筆觸，吟唱多災多難的祖國大地和曠野農(nóng)村，禮贊太陽、黎明、火把，表現(xiàn)出艾青對舊社會的黑暗和恐怖的痛恨以及對黎明、光明、希望的向往與追求。1933年第一次用艾青的筆名發(fā)表長詩《大堰河——我的保姆》感情真摯，詩風清新，轟動詩壇?！段覑圻@土地》寫于1938年11月17日，發(fā)表于同年12月桂林出版的《十日文萃》。1938年10月，武漢失守，日本侵略者的鐵蹄猖狂地踐踏中國大地。作者和當時文藝界許多人士一同撤出武漢，匯集于桂林。作者滿懷對祖國的摯愛和對侵略者的仇恨便寫下了這首詩。《礁石》是現(xiàn)代詩人艾青于1954年7月創(chuàng)作的一首新詩。詩人通過此詩表達了對這種堅韌頑強的生命存在的由衷贊美，亦對正處在種種困擾和擠壓中的祖國人民以深切的鼓舞?！遏~化石》寫于1978年，是艾青“歸來”之后吟唱出的一曲獨具特色的歌。作為詠物詩，它借助對一種生物被無故塵埋的血淋淋事實的描述，抒發(fā)了對于逝去生命的祭奠與悼惜之情。1979年平反，任中國作家協(xié)會副主席，《鏡子》就是這一時期的作品。故選B。8．本題考查意象及情感主旨。解讀《北方》：根據(jù)“我愛這悲哀的國土，古老的國土——這國土/養(yǎng)育了為我所愛的/世界上最艱苦/與最古老的種族”可知，句中的“土地”并非單純的自然土地，而是象征著抗日戰(zhàn)爭時期飽受苦難、歷經(jīng)滄桑的祖國，也承載著在這片土地上生生不息、承受著艱苦卻始終堅守的中華民族（“最艱苦與最古老的種族”）?！拔覑圻@悲哀的國土”直接抒發(fā)對祖國的深情，“悲哀”道出國土在戰(zhàn)火中的苦難，卻仍以“愛”統(tǒng)領全句；“養(yǎng)育了為我所愛的”則飽含對祖國哺育民族的感恩，以及對堅韌的中國人民的悲憫與深切愛戀，盡顯詩人對祖國和人民的赤子之心。解讀《向太陽》：根據(jù)“從遠古的墓塋/從黑暗的年代/從人類死亡之流的那邊/震驚沉睡的山脈/若火輪飛旋于沙丘之上/太陽向我滾來……”可知，“太陽”從“遠古的墓塋”“黑暗的年代”“死亡之流的那邊”奔涌而來，像“火輪”般充滿力量，象征著沖破抗日戰(zhàn)爭黑暗、帶來新生的光明，以及民族解放的希望與革命的必勝信念?！罢痼@沉睡的山脈”“火輪飛旋”“滾來”等動態(tài)描寫，賦予太陽磅礴的氣勢，既寫出詩人對光明沖破黑暗的震撼與欣喜，也飽含對光明未來的熱切渴望和由衷贊美，彰顯出抗戰(zhàn)時期人們對希望的執(zhí)著追求。據(jù)此回答即可?！敬鸢浮?．D10．升高而望/得異境焉/作亭于其上。11．（1）醉翁的心意不在酒上，而在山水的風光之中啊。（2）山里人養(yǎng)了兩只鶴，（它們）十分溫順且擅長飛翔，清晨就朝著西山的缺口處放飛它們。12．相同點：三文均借自然美景表達了對山水風光的喜愛與欣賞之情。甲文贊洞庭“氣象萬千”，乙文賞瑯琊“林壑尤美”，丙文嘆放鶴亭周邊“俯仰百變”，均體現(xiàn)對自然之美的贊嘆。不同點：甲文（《岳陽樓記》）：范仲淹借“遷客騷人”的“悲”與“喜”，引出自己“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負，情感跳出個人悲歡，升華為家國情懷。乙文（《醉翁亭記》）：歐陽修借山間朝暮、四時之景，抒發(fā)“與民同樂”的情懷，將山水之樂與百姓的安樂、自己的治政成就結合，情感平和豁達。丙文（《放鶴亭記》）：蘇軾借放鶴亭的清幽之景與養(yǎng)鶴之樂，表達超然物外、閑適曠達的心境，情感偏向個人對自由與恬淡生活的追求?！痉治觥窟@三篇文言文均以自然景觀為載體，展現(xiàn)了宋代文人的山水情懷?！对狸枠怯洝吠ㄟ^陰晴之景抒寫憂樂情懷，體現(xiàn)范仲淹“先憂后樂”的政治抱負；《醉翁亭記》以山水之樂寄寓歐陽修與民同樂的思想；《放鶴亭記》則通過鶴的自由飛翔，表達了蘇軾對隱逸生活的向往。三文皆情景交融，但立意各有側重?！驹斀狻?．本題考查一詞多義。A.助詞，的/代詞，代醉翁亭；B.形容詞，雨雪紛紛揚揚的樣子/名詞，彌漫的云氣；C.動詞，面對、迎著/動詞，居高臨下；D.副詞，有時/副詞，有時；故選D。10．本題考查斷句句意：登高遠望，看到一處奇異的景致，就在那上面建了一座亭子?！吧叨泵枋隽艘粋€動作行為，即登上高處向遠處望，語義完整，所以在其后斷開；“得異境焉”意思是發(fā)現(xiàn)了奇特的景致，“焉”在這里作為語氣詞，表陳述語氣，此句表達了一個相對獨立的意思，故在其后斷開；“作亭于其上”表示在這個奇特景致所在的地方建造亭子，是一個新的動作和表述，與前文斷開。即斷句為：升高而望/得異境焉/作亭于其上。11．本題考查學生對句子翻譯能力。我們在翻譯句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通，如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補充完整。重點詞有：（1）意：意趣、情趣；乎：于，在；之間：當中、之中；（2）山人：指云龍山人（張君）；甚：十分、非常；馴：溫順；善：擅長；旦：清晨、早晨；缺：缺口；放：放飛；焉：代詞，代指兩只鶴。12．本題考查內(nèi)容理解。相同點：根據(jù)甲文《岳陽樓記》第①段中“予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千”可知，直接描繪洞庭湖波瀾壯闊、景象多變的勝景，“此則岳陽樓之大觀也”的評價，盡顯對洞庭美景的贊嘆；根據(jù)第③段中“至若春和景明，波瀾不驚……漁歌互答，此樂何極”可知，細致描摹晴日洞庭的秀美，進一步體現(xiàn)對自然之美的喜愛。根據(jù)乙文《醉翁亭記》第①段中“其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也”，“水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也”可知，落筆即贊瑯琊山與釀泉的秀美，根據(jù)“山水之樂，得之心而寓之酒也”可知，直接點出對山水風光的喜愛；根據(jù)第②段中“野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也”可知，鋪陳山間四季之景，“樂亦無窮也”強化了對自然美景的欣賞之情。根據(jù)丙文《放鶴亭記》第①段中“春夏之交，草木際天；秋冬雪月，千里一色；風雨晦明之間，俯仰百變”可知，刻畫放鶴亭周邊四季、晴雨皆異的景致，“得異境焉”的表述，足見作者對這片自然之景的贊嘆與喜愛。據(jù)此可概括為：相同點是皆借自然之景表達對山水風光的喜愛與欣賞。不同點：根據(jù)甲文《岳陽樓記》第②段“若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風怒號……感極而悲者矣”可知，寫淫雨霏霏之景引發(fā)“去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏”的悲，根據(jù)第③段“至若春和景明，波瀾不驚……其喜洋洋者矣”可知，寫春和景明之景帶來“心曠神怡，寵辱偕忘”的喜，作者并非沉溺于個人悲喜，而是借“遷客騷人”的覽物之情，引出“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負，將情感從個人視角升華為心系家國的大情懷。根據(jù)乙文《醉翁亭記》第①段中“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”可知，點明山水之樂是核心；第②段寫山間朝暮、四時之景的“樂亦無窮”，結合“太守與客來飲于此”的背景，可見作者的“樂”并非單純賞景之樂，而是將山水之樂與百姓安樂、自身治滁的成就相融，抒發(fā)“與民同樂”的平和豁達之情。根據(jù)丙文《放鶴亭記》第①段“熙寧十年秋，彭城大水……風雨晦明之間，俯仰百變”可知，寫放鶴亭周邊“俯仰百變”的清幽之景，第②段“山人有二鶴，甚馴而善飛……故名之曰‘放鶴亭’”可知，寫“甚馴而善飛”的鶴，“旦則望西山之缺而放焉，縱其所如”“暮則傃東山而歸”，描繪放鶴、觀鶴的閑適場景，作者借這份自然之景與養(yǎng)鶴之樂，表達出超然物外、追求自由恬淡生活的曠達心境，情感聚焦于個人精神層面的閑適與自在?！緟⒖甲g文】【甲】我看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭一湖。它連接著遠方的山脈，吞吐著長江的水流，浩浩蕩蕩，寬廣無邊；早晴晚陰，氣象萬千。這是岳陽樓盛大壯觀的景象，前人的描述（已經(jīng)）很詳盡了。然而北面通向巫峽，南面直到瀟湘，被貶的政客和詩人，大多在這里聚會，看了自然景物而觸發(fā)的感情，大概會有不同吧？(有時）陰雨連綿，接連幾個月不放晴，陰冷的風怒吼，渾濁的浪沖向天空，太陽和星辰都隱藏起了光輝，山岳也隱沒了形體；商人旅客不能前行，桅桿倒下，船槳斷折；傍晚的天色暗下來了，虎在咆哮猿在悲啼。（這時）登上這座樓啊，就會產(chǎn)生被貶離京、懷念家鄉(xiāng)、擔心誹謗、害怕譏諷的情懷，（會覺得）滿眼蕭條景象，感慨到極點而悲傷了啊。到了春風和煦、陽光明媚的時候，湖面平靜，沒有驚濤駭浪，天色湖光相連，萬里碧綠；沙洲上的鷗鳥時而飛翔，時而停歇，五彩的魚兒（在水中）暢游；岸上與洲上的芷草、蘭花，茂盛并且青綠。偶爾或許大霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，照在湖面上閃著金色，月影映入水底，像沉潛的玉璧，漁夫的歌聲在你唱我和，這樣的樂趣（真是）無窮無盡！（這時）登上這座樓啊，就會感到胸懷開闊，精神爽快，光榮和屈辱都被遺忘了，端著酒杯，吹著微風，那是喜洋洋的歡樂啊?！疽摇砍莩堑乃拿娑际巧健Ｋ髂戏较虻纳綆n，樹林和山谷尤其優(yōu)美，遠遠看去樹木茂盛、幽深秀麗的，是瑯琊山啊。沿著山路走六七里，漸漸地聽到潺潺的水聲，（又看到一股水流）從兩個山間飛淌下來的，是釀泉啊。山勢回環(huán)，道路彎轉，有一個亭子四角翹起像鳥張開翅膀一樣高踞于泉水之上的，是醉翁亭啊。造亭的人是誰？是山里的和尚智仙啊。給它起名的是誰？是太守用自己的別號稱它的。太守和賓客來這里飲酒，喝得少也總是醉，而年齡又最大，所以給自己起了個別號叫“醉翁”。醉翁的心意不在酒上，而在山光水色中啊。游賞山水的樂趣，有感于心而寄托在酒上罷了。要說那太陽出來而林間的霧氣散了，煙云聚攏而山谷洞穴昏暗了，這明暗交替變化的景象，就是山中的早晨和晚上。野花開放而散發(fā)出幽微的香氣，美麗的樹木枝繁葉茂而--片濃蔭，秋風浩浩，天氣晴好，霜露潔白，水流減少，石頭裸露，這是山中的四季景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，而那快樂也是無窮無盡的?！颈课鯇幨甑那锾?，彭城發(fā)了大水。云龍山人張君的草堂，洪水漫到他家門的一半。第二年春天，洪水退去，他把家遷到原來住所的東邊，東山的山腳下。登高遠望，看到一處奇異的景致，就在那里建了一座亭子。彭城的山，山岡丘陵四面環(huán)繞，隱隱約約像一個大圓環(huán)，唯獨缺少西邊的一面，而云龍山人的亭子，正好對著那個缺口。春夏交替的時候，草木長得挨到天邊；秋冬時節(jié)，雪景月色，千里之內(nèi)都是同一顏色；刮風下雨、陰晴明暗的變化之中，眼前的景象瞬間千變?nèi)f化。云龍山人養(yǎng)了兩只鶴，非常溫馴又善于飛翔。早晨就朝著西山的缺口放飛它們，任憑它們飛到想去的地方，有時站在水田邊，有時飛翔在云層之上；傍晚就向著東山飛回來，因此給這座亭子取名為“放鶴亭”?！敬鸢浮?3．A14．D15．示例：你的這一觀點是片面的。因為朋友是會互相影響的，喜好有好與不好、高雅與低俗之分，交友應謹慎；同時交友不能以喜好為唯一標準，交友要交益友，擇善而從，這才有助于在道德學問上取得成就?！驹斀狻?3．本題考查理解辨析文章內(nèi)容。A.“兩個正面事例”的分析不正確。結合第①段“讀一篇好詩文，看一片好風景，沒有一個人在身旁可以告訴他說：‘這真好呀！’心里就覺得美中有不足。遇到一件大喜事，沒有人和你同喜，你的歡喜就要減少七八分；遇到一件大災難，沒有人和你同悲，你的悲痛就增加七八分”可知，作者在談到“有真正的好朋友是人生一件樂事”時，列舉了沒有人和你“共讀共看”和沒有人和你“同喜同悲”兩個反面事例；故選A。14．本題考查補充論據(jù)。A.作者（楊振寧）列舉自己與鄧稼先50年的友誼的事例，可以作為事實論據(jù)論證第①段的觀點“誰都知道，有真正的好朋友是人生一件樂事”；B.引用培根《談友誼》的話，可以作為道理論據(jù)從正面論證第①段的觀點“誰都知道，有真正的好朋友是人生一件樂事”；C.利哈喬夫《論教養(yǎng)》中的語句與第④段“人類心靈嘗交感回流。你拿一分真心待人，人也就拿一分真心待你，你所‘取’如何，就看你所‘與’如何”的表述一致，引用利哈喬夫《論教養(yǎng)》中的語句可以作為道理論據(jù)來論證第④段的觀點“你自己是怎樣的人，就會得到怎樣的朋友”；D.“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”強調(diào)的是蓮花從淤泥中生長而不被污染。它用蓮花作為隱喻，表達了一個人高尚的品格和不受世俗誘惑的能力，與本文的論題“談朋友”無關，故不適合作為論據(jù)來支撐本文觀點；故選D。15．本題考查理解和運用文章內(nèi)容。結合第②段“一個人應該謹慎擇友，道理就在此。人是善于模仿的，模仿品的好壞，全看模型的好壞，有如素絲，染于青則青，染于黃則黃”可知，作者認為交友應該謹慎，你交什么樣的朋友，就能看出你是怎樣的人；結合第③段“古人嘗拿‘如切如磋，如琢如磨’來譬喻朋友的交互影響”“朋友便是切磋琢磨的利器，與自己愈不同，摩擦愈多，切磋琢磨的影響也就愈大。這影響在學問思想方面最容易見出。一個人多和異己的朋友討論，會逐漸發(fā)現(xiàn)自己的學說不圓滿處，對方的學說有可取處，逼得不得不作進一層的思考，這樣地對于學問才能逐漸鞭辟入里”可知，作者認為朋友是會相互影響的，與不同的朋友討論會有不同的收獲；結合第③段“孔子論益友，所以特重直諒多聞。一個不能有諍友的人永遠是愚而好自用，在道德學問上都不會有很大的成就”可知，作者認為交朋友不能以自己的喜好來交友，要交益友，交能指出自己的錯誤的朋友，這樣才能夠讓自己在道德學問上都有很大的成就。據(jù)此來反駁某同學“只要有共同的喜好就可以成為朋友”的片面觀點。示例：同學，你的觀點是片面的。作為中學生，我們不能只因為共同的愛好就認為可以成為朋友，要從多方面去考慮什么樣的人能夠成為自己朋友；要成為朋友，我們不光要志同道合，我們還要謹慎地選擇，凡事以自己的喜好為出發(fā)點，不能顧及別人的感受朋友是不值得交往的；而且朋友間是很容易相互影響的，與不同的朋友討論會有不同的收獲；我們更要選擇交益友，不交損友，選擇有助于我們在道德學問上有所促進的人做朋友?！敬鸢浮?6．村中小巷高低錯落的樓房，富有煙火氣息的農(nóng)貿(mào)市場麥苗吐穗，清凌凌的河水，一幅水清岸綠的美好畫面。17．運用了比喻手法，生動形象表現(xiàn)鄉(xiāng)親們非常愛惜昔日的農(nóng)具，表現(xiàn)鄉(xiāng)親們對農(nóng)具的深厚感情。18．一方面表現(xiàn)了在春天里，家鄉(xiāng)的田野間呈現(xiàn)生機勃勃的景象。另一方面運用比喻手法，鄉(xiāng)親們乘著時代的東風，過上了富裕而美好的日子，表達了作者對美好時代的歌頌。19．家鄉(xiāng)的變化：基礎設施與建筑風貌：村里的官道被拓寬，兩旁樓房高低錯落，還建起了農(nóng)貿(mào)市場，呈現(xiàn)出一片繁榮景象。生態(tài)環(huán)境：曾經(jīng)污染的河流在上下游全面整治及河長制的實行下，恢復了水清岸綠的美好景象。經(jīng)濟發(fā)展與生活水平：鄉(xiāng)親們的生活方式更加多元化，有人辦企業(yè)，有人建蔬菜大棚，有人買汽車跑運輸，有人在網(wǎng)上做電商，都過上了富裕、美好的生活。這些變化引發(fā)的思考如下：故鄉(xiāng)的發(fā)展體現(xiàn)了農(nóng)村在經(jīng)濟、環(huán)境等方面取得的顯著進步，這得益于國家政策的支持和鄉(xiāng)親們的努力。在當下農(nóng)村發(fā)展中，應繼續(xù)推動產(chǎn)業(yè)多元化，像文中那樣發(fā)展特色農(nóng)業(yè)、農(nóng)村電商等，提高農(nóng)民收入。同時，要重視生態(tài)環(huán)境保護，落實河長制等有效措施，打造宜居鄉(xiāng)村。此外，還應注重傳承和弘揚農(nóng)村傳統(tǒng)文化，保留鄉(xiāng)村特色，讓農(nóng)村在發(fā)展中既擁有現(xiàn)代文明的便利，又不失傳統(tǒng)的韻味。具體的經(jīng)濟措施使農(nóng)民走上富裕美好的生活，他們的生活變好了，也要愛護生態(tài)的環(huán)境，建造一個宜居家園，重視精神文明的建設，使人們的精神家園得以安放?！痉治觥窟@篇散文以“春日返鄉(xiāng)”為線索，串聯(lián)故鄉(xiāng)的人、景、事。開篇以鄉(xiāng)音鄉(xiāng)情引入，借春風、燕子等意象勾勒春日鄉(xiāng)野生機。文中細寫村頭綠意、灰墻黛瓦、官道新街、水清岸綠的河流，兼顧傳統(tǒng)農(nóng)具、施茶涼亭等舊景與樓房、電商等新貌，在今昔對比中展現(xiàn)故鄉(xiāng)變遷。語言質(zhì)樸溫潤，融入對鄉(xiāng)親勤勞智慧的贊美與故土深情，結尾“變書簽夾進故鄉(xiāng)書頁”的比喻，將眷戀之情推向極致，字里行間滿是對故鄉(xiāng)春日與美好生活的熱愛?！驹斀狻?6．本題考查內(nèi)容分析與概括。第①處：根據(jù)第③段“身旁，掠過的是忽閃的陽光，照亮了熟稔的灰墻黛瓦、閣樓扇門，以及矗立著的嶄新樓房……散布著一些農(nóng)具”可知，此段描寫的是“村中小巷”的景象，對應“灰墻黛瓦、閣樓扇門，嶄新的樓房和散布的農(nóng)具”，故所至為“村中小巷”。第②處：根據(jù)第④段“如今，官道早已拓寬，兩旁樓房高低錯落。銃樓旁建起的農(nóng)貿(mào)市場里，人聲喧鬧，商販摩肩，蔬果充盈，雞鴨滿籠，織成一幅富有煙火氣息的生活畫卷”可知，“新街”（原官道）所見為高低錯落的樓房，以及充滿煙火氣的農(nóng)貿(mào)市場，故所見為“高低錯落的樓房，富有煙火氣息的農(nóng)貿(mào)市場”。第③處：根據(jù)第⑤段“踏上楊柳依依的河岸，腳下就是麥苗吐穗……清凌凌的河水才重回人們身邊……漫步河堤，水清岸綠的美好畫面一一在眼前掠過”可知，河岸所見是麥苗吐穗、清凌凌的河水，以及水清岸綠的美好畫面，故所見為“麥苗吐穗，清凌凌的河水，一幅水清岸綠的美好畫面”。17．本題考查修辭表達效果賞析?！皹銓嵉泥l(xiāng)親們，歷來對那些不起眼的農(nóng)具抱有樸素的感情，即便如今基本實現(xiàn)了機械化耕作，他們?nèi)匀粣巯н@些‘老伙計’”，本句使用了比喻手法，把農(nóng)具比作“老伙計”，生動形象地表現(xiàn)了鄉(xiāng)親們對曾經(jīng)用過的不起眼農(nóng)具非常有感情，十分愛惜它們，把它們收藏起來。結合第③段“許多人家的窗戶都敞開著。踮踮腳尖，還可以看到花草葳蕤的院墻內(nèi)，散布著一些農(nóng)具：幾把擱在墻洞的鐮刀，一架躺在屋外的犁鏵，一溜堆在廊沿的畚箕”，可知：雖然現(xiàn)在鄉(xiāng)村是基本實現(xiàn)了機械化耕作，但鄉(xiāng)親們還在家收留了許多農(nóng)具。這些不僅是農(nóng)具，還是陪伴鄉(xiāng)親們很久的老朋友，與鄉(xiāng)親們的感情深厚。表現(xiàn)鄉(xiāng)親們非常淳樸。18．本題考查句子含義理解。根據(jù)第⑦段“田野間，迎來了又一個春天”及全文對故鄉(xiāng)春景的描寫可知，這句話表面指自然季節(jié)的更迭，故鄉(xiāng)的田野在春天里煥發(fā)生機——結合第②段“綠意盎然的枝條正在春風中搖曳”、第⑤段“水清岸綠的美好畫面一一在眼前掠過”、第⑥段“渠水淙淙的田野”，可見田野間草木繁茂、河水清澈，呈現(xiàn)出一派生機勃勃的自然景象。根據(jù)第⑦段“這些年，故鄉(xiāng)的變化快了起來。有人辦企業(yè)，有人建蔬菜大棚，有人買汽車跑運輸，有人在網(wǎng)上做電商……鄉(xiāng)親們都過上了富裕、美好的生活”可知，這句話深層運用比喻手法，將故鄉(xiāng)的發(fā)展與時代的進步比作“春天”。“又一個春天”既暗示故鄉(xiāng)在時代浪潮中迎來了發(fā)展的新機遇，也象征著鄉(xiāng)親們通過勤勞致富，過上了富足美滿的生活，蘊含著作者對故鄉(xiāng)發(fā)展變化的欣慰與對美好時代的贊頌之情。19．本題考查內(nèi)容分析與談看法。第一問，根據(jù)第④段“官道早已拓寬，兩旁樓房高低錯落。銃樓旁建起的農(nóng)貿(mào)市場里，人聲喧鬧，商販摩肩，蔬果充盈，雞鴨滿籠，織成一幅富有煙火氣息的生活畫卷”可知，故鄉(xiāng)的基礎設施與建筑風貌發(fā)生巨大變化。昔日的古官道被拓寬，道路條件改善；道路兩旁不再是單一的傳統(tǒng)建筑，而是高低錯落的樓房，還新增了功能齊全的農(nóng)貿(mào)市場，商貿(mào)活動繁榮，生活氣息愈發(fā)濃厚。根據(jù)第⑤段“這些年來，為了治理這條河流的污染，鄉(xiāng)親們曾挑燈夜戰(zhàn)，數(shù)次疏浚河道，可惜效果并不明顯。直到上下游全面整治，又實行了河長制，清凌凌的河水才重回人們身邊”“如今，漫步河堤，水清岸綠的美好畫面一一在眼前掠過”可知，故鄉(xiāng)的生態(tài)環(huán)境得到顯著改善。曾經(jīng)受污染的河流，經(jīng)過上下游全面整治和河長制的推行，告別了污染困擾，重新呈現(xiàn)出河水清澈、兩岸翠綠的優(yōu)美景象，生態(tài)質(zhì)量大幅提升。根據(jù)第⑦段“這些年，故鄉(xiāng)的變化快了起來。有人辦企業(yè)，有人建蔬菜大棚，有人買汽車跑運輸，有人在網(wǎng)上做電商……鄉(xiāng)親們都過上了富裕、美好的生活”可知，故鄉(xiāng)的經(jīng)濟發(fā)展與鄉(xiāng)親們的生活水平實現(xiàn)質(zhì)的飛躍。鄉(xiāng)親們的生產(chǎn)生活方式不再局限于傳統(tǒng)耕作，而是呈現(xiàn)出多元化發(fā)展態(tài)勢，通過辦企業(yè)、搞種植、跑運輸、做電商等多種途徑增收致富，生活變得富裕且美好。第二問，開放性試題，首先明確核心思考：故鄉(xiāng)的變化是農(nóng)村發(fā)展的縮影，需結合文本中“基礎設施完善、生態(tài)治理有效、經(jīng)濟多元發(fā)展”的變化，關聯(lián)當下