2026年縣鄉(xiāng)教師選調(diào)進(jìn)城考試《教育心理學(xué)》題庫及答案(考點梳理)_第1頁
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2026年縣鄉(xiāng)教師選調(diào)進(jìn)城考試《教育心理學(xué)》題庫第一部分單選題(100題)1、喜歡數(shù)學(xué)且對理論、抽象東西感興趣的學(xué)生的認(rèn)知風(fēng)格是()。

A.場依存型B.場獨立型C.沖動型D.沉思型

【答案】:B場獨立型的學(xué)生對客觀事物的判斷常以自己的內(nèi)部線索(經(jīng)驗、價值觀)為依據(jù).不易受到周圍環(huán)境因素的影響和干擾,傾向于對事物的獨立判斷;行為常是非社會定向的,社會敏感性差.不善于社交,關(guān)心抽象的概念和理論.喜歡獨處。故選B。2、教師對學(xué)生個體內(nèi)部的各個方面進(jìn)行縱橫比較,以判斷其學(xué)習(xí)狀況的評價屬于()。

A.絕對性評價B.個體內(nèi)差異評價C.甄別評價D.相對評價

【答案】:B個體內(nèi)差異評價是指對被評價者的過去和現(xiàn)在或者個體內(nèi)部的各個方面進(jìn)行縱橫比較,以判斷其學(xué)習(xí)狀況的評價。故選B。3、奧蘇貝兒的有意義學(xué)習(xí)分為()。

A.表征學(xué)習(xí)、規(guī)則學(xué)習(xí)和命題學(xué)習(xí)B.表征學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)和規(guī)則學(xué)習(xí)C.規(guī)則學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)和命題學(xué)習(xí)D.表征學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)和命題學(xué)習(xí)

【答案】:D考察學(xué)習(xí)的分類,奧蘇貝爾將學(xué)習(xí)分為符號學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)和命題學(xué)習(xí)。符號學(xué)習(xí)就是一種表征學(xué)習(xí)。故選D。4、對于成功或失敗進(jìn)行歸因時,屬于個人內(nèi)部穩(wěn)定的不可控因素的是()。

A.能力B.運氣C.努力D.任務(wù)難度

【答案】:A運氣是外部、不穩(wěn)定、不可控因素;努力是內(nèi)部、不穩(wěn)定、可控因素;任務(wù)難度是外部、穩(wěn)定、不可控因素。故選A。5、曉丹說當(dāng)她聽到小刀刮竹子發(fā)出的聲音時,就會覺得很冷,渾身不舒服。這屬于感覺的哪種現(xiàn)象?()

A.適應(yīng)B.對比C.聯(lián)覺D.統(tǒng)和

【答案】:C一個刺激不僅引起一種感覺,同時還引起另一種感覺的現(xiàn)象叫作聯(lián)覺。故選C。6、在教學(xué)過程中強調(diào)教師的權(quán)威,并且“學(xué)生對教師必須保持一種被動狀態(tài)”,這是()的教育觀點。

A.赫爾巴特B.杜威C.洛克D.盧梭

【答案】:A以赫爾巴特為代表的傳統(tǒng)教育思想有三個中心,即教材中心、課堂中心、教師中心,其中教師中心即指在教學(xué)過程中強調(diào)教師的權(quán)威,并且“學(xué)生對教師必須保持一種被動狀態(tài)”。故選A。7、某小學(xué)創(chuàng)造了希望樹,讓孩子把自己進(jìn)步的希望以“果子”的形式貼到希望樹上,一旦目標(biāo)達(dá)成了,“果子”成熟,可以拿下來,然后再掛一個希望。這種教育方法屬于()。

A.榜樣示范法B.實際鍛煉法C.指導(dǎo)自我教育法D.品德評價法

【答案】:C指導(dǎo)自我教育法,即在班主任的激發(fā)和引導(dǎo)下,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,促使他們自覺進(jìn)行行為轉(zhuǎn)換和行為控制的方法。故選C。8、心理學(xué)對技能的早期研究主要是()。

A.簡單的動作技能B.復(fù)雜的動作技能C.閱讀技能D.心智技能

【答案】:A心理學(xué)對技能的早期研究主要是在相對簡單的動作技能方面,如打字、發(fā)電報等,而現(xiàn)在則對更復(fù)雜的技能如閱讀技能、解題技能等進(jìn)行研究。故選A。9、學(xué)習(xí)新信息對已有舊信息回憶的干擾作用叫()。

A.前攝抑制B.倒攝抑制C.消退抑制D.超限抑制

【答案】:B倒攝抑制指后來學(xué)習(xí)的材料對先前學(xué)習(xí)的材料的回憶或再認(rèn)產(chǎn)生的干擾。故選B。10、西方第一部教育專著的作者是()。

A.凱洛夫B.昆體良C.盧梭D.斯賓塞

【答案】:B西方第一本教育專著是古羅馬的昆體良所著的《論演說家的教育》(又稱為《雄辯術(shù)原理》)。故選B。11、推動初中生進(jìn)行學(xué)習(xí)活動的內(nèi)部原因或內(nèi)在動力是()。

A.學(xué)習(xí)動機B.學(xué)校效能C.意志D.自我控制

【答案】:A學(xué)習(xí)動機是指激發(fā)個體進(jìn)行學(xué)習(xí)活動、維持已引起的學(xué)習(xí)活動,并致使行為朝向一定的學(xué)習(xí)目標(biāo)的一種內(nèi)在過程或內(nèi)部心理狀態(tài)。學(xué)習(xí)動機是學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)活動的內(nèi)部原因或內(nèi)在動力。故選A。12、()是指引導(dǎo)個體利用理性思維和情緒體驗來檢查自己的行為模式,努力發(fā)現(xiàn)自身的價值觀并指導(dǎo)自己的道德行動。

A.有效說服B.榜樣示范C.群體約定D.價值辨析

【答案】:D本題考查了價值辨析的概念。價值辨析是指引導(dǎo)個體利用理性思維和情緒體驗來檢查自己的行為模式,努力發(fā)現(xiàn)自身的價值觀并指導(dǎo)自己的道德行動。故選D。13、()是在缺乏經(jīng)驗傳授的條件下,個體自己去獨立發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造經(jīng)驗的過程。

A.接受學(xué)習(xí)B.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)C.意義學(xué)習(xí)D.機械學(xué)習(xí)

【答案】:B接受學(xué)習(xí)指將別人的經(jīng)驗變成自己的經(jīng)驗,所學(xué)習(xí)的內(nèi)容是以某種定論或確定的形式通過傳授者傳授的,無需自己去獨立發(fā)現(xiàn)。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是指在缺乏經(jīng)驗傳授的條件下,個體自己去獨立發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造經(jīng)驗的過程。故選B。14、在當(dāng)前班級管理實踐中,有兩種領(lǐng)導(dǎo)方式運用得比較多,一是“教學(xué)中心”的領(lǐng)導(dǎo)方式,另外一種是()的領(lǐng)導(dǎo)方式。

A.“集體中心”B.“德育中心”C.“學(xué)生中心”D.“教師中心”

【答案】:A在當(dāng)前班級管理實踐中,有兩種領(lǐng)導(dǎo)方式運用得比較多:一是“教學(xué)中心”的領(lǐng)導(dǎo)方式,二是“集體中心”的領(lǐng)導(dǎo)方式。故選A。15、“讓學(xué)校的每一面墻都說話”,“讓學(xué)校的一草一木、一磚一瓦都發(fā)揮影響”,這體現(xiàn)的德育方法是()。

A.說服法B.榜樣法C.鍛煉法D.陶冶法

【答案】:D情感陶冶法(陶冶教育法)是指教師利用高尚的情感、美好的事物和優(yōu)美的環(huán)境感染和熏陶學(xué)生的方法。情感陶冶主要是運用以境染情、以境觸情、以境陶情的原理對受教育者進(jìn)行耳濡目染、潛移默化的影響,使受教育者在認(rèn)識上和情感上逐漸完善。情感陶冶包括:人格感化、環(huán)境陶冶和藝術(shù)陶冶等。題干中“讓學(xué)校的每一面墻都說話”,“學(xué)校的一草一木、一磚一瓦都發(fā)揮影響”體現(xiàn)了環(huán)境陶冶。故選項D符合題意。選項A,說服法是指通過擺事實、講道理,使學(xué)生提高認(rèn)識、形成正確

觀點的方法。包括語言說服法和事實說服法。與題干不相符合。故選項A不符合題意。選項B,榜樣法是指用榜樣人物的高尚思想、模范行為、優(yōu)異成就來影響學(xué)生的思想、情感和行為的方法。與題干描述不相符合。故選項B不符合題意。選項C,鍛煉法是指教師指導(dǎo)學(xué)生參加各種實踐活動,以形成一定的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的方法。鍛煉的方式主要是學(xué)習(xí)活動、社會活動、生產(chǎn)勞動和課外文體科技活動。與題干描述不相符合。故選項C不符合題意。選項ABC均不符合題意。故選D。16、要打開一個三位數(shù)組成的密碼鎖,可以從000、001、002逐一嘗試直到998、999,最終便會找到一個正確答案,這種解決問題的策略是()。

A.推理式B.算法C.演繹式D.啟發(fā)式

【答案】:B考查對算法的理解。故選B。17、把大班上課、小班討論、個人獨立研究結(jié)合在一起,并采用靈活的時間單位代替固定劃一的上課時間,以大約20分鐘為一個課時。這種出現(xiàn)于美國20世紀(jì)50年代的教學(xué)組織形式是()。

A.文納特卡制B.活動課時制C.道爾頓制D.特朗普制

【答案】:D特朗普制又稱“靈活的課程表”,它是美國教育學(xué)教授勞伊德?特朗普于20世紀(jì)50年代提出的一種教學(xué)組織形式。這種教學(xué)形式把大班上課、小班研究和個別教學(xué)三種教學(xué)形式結(jié)合起來。故選D。18、國家對某一學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容及進(jìn)度作出規(guī)定的指導(dǎo)性文件稱為()。

A.教學(xué)計劃B.課程計劃C.教科書D.課程標(biāo)準(zhǔn)

【答案】:D課程標(biāo)準(zhǔn)是規(guī)定某一學(xué)科的課程性質(zhì)、課程目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)進(jìn)度、實施建議的教學(xué)指導(dǎo)性文件。它是教材編寫、教學(xué)、評價和考試命題的依據(jù),是國家管理和評價課程的基礎(chǔ),體現(xiàn)了國家對不同階段學(xué)生在知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀等方面的基本要求。故選D。19、寫作、閱讀、運算、解題等所屬的技能類型是()。

A.操作技能B.動作技能C.運動技能D.智力技能

【答案】:D智力技能具有觀念性、內(nèi)隱性和簡縮性的特點,閱讀、運算等屬于智力技能。故選D。20、我國首次把“美育”列為教育目的的重要組成部分是在()。

A.1911年B.1912年C.1951年D.1958年

【答案】:B1912年,蔡元培任臨時國民政府教育總長時,教育部公布的教育宗旨是:“注重道德教育,以實利教育、軍國民教育輔之,更以美感教育完成其道德”,特別強調(diào)美育的作用。故選B。21、我國古代思想提倡“不陵節(jié)而施”“學(xué)不躐等”其依據(jù)是因為人的身心發(fā)展是有()。

A.階段性B.不平衡性C.個別差異性D.順序性

【答案】:D個體身心發(fā)展的順序性表現(xiàn)為個體身心發(fā)展是一個由低級到高級、簡單到復(fù)雜、量變到質(zhì)變的過程。因此,教育工作者應(yīng)按照發(fā)展的序列進(jìn)行施教,做到循序漸進(jìn)?!鞍蚊缰L”、“陵節(jié)而施”都是有違身心發(fā)展順序性規(guī)律的。D項正確

。A項:階段性強調(diào)個體的發(fā)展是一個分階段的連續(xù)過程,前后相鄰的階段是有規(guī)律的更替的,前一階段為后一階段的過渡做準(zhǔn)備。個體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾,面臨著不同的發(fā)展任務(wù)。在教育教學(xué)的要求、內(nèi)容和方法的選擇上,不能搞“一刀切”,還要注意各階段間的銜接和過渡。與題干不符,排除。A項:不平衡性具體表現(xiàn):一是:同一方面的發(fā)展在不同的年齡階段是不均衡的。二是:不同方面在不同發(fā)展時期具有不平衡性。即有的方面在較早的年齡階段已經(jīng)達(dá)到較高的發(fā)展水平,有的則要到較晚的年齡階段才能達(dá)到較為成熟的水平。教育要遵循兒童身心發(fā)展的不均衡性,要適時而教,即要在兒童發(fā)展的關(guān)鍵期或最佳期及時的進(jìn)行教育。與題干不符,排除。C項:個別差異性在不同層次上存在。從群體的角度看,首先表現(xiàn)為男女性別的差異;不僅是自然性別上的差異,還包括由性別帶來的生理機能和社會地位、角色、交往群體的差別。其次,個別差異表現(xiàn)在身心的所有構(gòu)成方面,其中有些是發(fā)展水平的差異,有些是心理特征表現(xiàn)方式上的差異。教育必須因材施教,充分發(fā)揮每個學(xué)生的潛能和積極因素,有的放矢地進(jìn)行教學(xué),使每個學(xué)生都得到最大的發(fā)展。與題干不符,排除。故選D。22、班集體生活和成員意愿的反映是()。

A.班集秩序B.班集體輿論C.班風(fēng)D.班級管理

【答案】:B班集體輿論是班集體生活和成員意愿的反映,良好的班風(fēng)是班集體大多數(shù)成員精神狀態(tài)的共同傾向與表現(xiàn)。故選B。23、復(fù)式教學(xué)是一種()。

A.教學(xué)指導(dǎo)思想B.教學(xué)基本原則C.教學(xué)基本方法D.教學(xué)組織形式

【答案】:D復(fù)式教學(xué),是課堂教學(xué)的一種特殊形式。它是指一個教師在同一個教室的一節(jié)課內(nèi),向兩個以上不同年級的學(xué)生同時進(jìn)行教學(xué)的組織形式。故選D。24、在構(gòu)成教育活動的基本要素中,主導(dǎo)性的因素是()。

A.教育者B.受教育者C.教育措施D.教育內(nèi)容

【答案】:A構(gòu)成教育活動的基本要素是教育者、受教育者和教育措施。教育的三個基本要素中,教育者是主導(dǎo)性的因素,是教育活動的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者。故選A。25、成功教學(xué)法主張對學(xué)生實施()。

A.鼓勵性評價B.絕對性評價C.終結(jié)性評價D.堅定性評價

【答案】:A成功教學(xué)就是教師在教育教學(xué)過程中,通過激發(fā)學(xué)生的成功動機,指導(dǎo)學(xué)生的成功行為,使學(xué)生感到成功的愉悅,進(jìn)而升華成功目標(biāo),達(dá)到人人都主動爭取成功,不斷取得學(xué)習(xí)上的成功。成功教學(xué)法的基本要素有三個:一是積極的期望;二是成功的機會;三是鼓勵性評價。故選A。26、班級管理的主要功能是()。

A.幫助學(xué)生進(jìn)行社會角色的學(xué)習(xí)B.調(diào)動班級成員參與班級管理的積極性C.幫助學(xué)生成為學(xué)習(xí)自主、生活自理、工作自治的人D.運用教學(xué)技術(shù)于段精心設(shè)計各種不同教學(xué)活動

【答案】:D如何運用各種教學(xué)技術(shù)手段來精心設(shè)計各種不同的教學(xué)活動,組織、安排、協(xié)調(diào)各種不同類型學(xué)生的學(xué)習(xí)活動,是班級管理的主要功能。故選D。27、具有失敗傾向的學(xué)生更傾向于將失敗歸因于()。

A.能力B.難度C.努力D.運氣

【答案】:A具有失敗傾向的學(xué)生則更傾向于將失敗歸因于缺乏能力,將成功歸因于偶然的外部因素;具有成功傾向的學(xué)生更多地將成功歸因于自己的能力和努力,而將失敗歸因于努力不夠。故選A。28、人際吸引的特征是()。

A.態(tài)度一致B.行為一致C.觀點一致D.互相理解和扶持

【答案】:B人際吸引是人與人之間在感情方面相互喜歡與親和的現(xiàn)象。人際吸引是在合群需要的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,其特征表現(xiàn)為認(rèn)知協(xié)調(diào)、情感和諧和行動一致。故選B。29、中國奴隸社會教育的主要內(nèi)容是()。

A.四書五經(jīng)B.六藝C.七藝D.文法、修辭

【答案】:B中國奴隸社會的教育,主要是西周時的“六藝”,即禮、樂、射、御、書、數(shù)。禮——政治、倫理、道德、禮儀等內(nèi)容;樂——詩歌、音樂、舞蹈;射——射技教育;御——駕馭戰(zhàn)車的技術(shù)訓(xùn)練;書——文字教育;數(shù)——簡單的計算教育。其中,禮、樂稱為“‘六藝’教育的中心”。B項正確

。A項:我國封建社會的教育內(nèi)容是“四書五經(jīng)”。與題干不符,排除。C項:西歐中世紀(jì)教會學(xué)校的教育內(nèi)容是“七藝”,包括“三科”(文法、修辭、辯證法)和“四學(xué)”(算數(shù)、幾何、天文、音樂)。與題干不符,排除。D項:文法、修辭屬于七藝中的內(nèi)容,是西歐中世紀(jì)教會學(xué)校的教育內(nèi)容。與題干不符,排除。故選B。30、技能學(xué)習(xí)的前提是()的掌握。

A.基礎(chǔ)性知識B.概念性知識C.科學(xué)知識D.程序性知識

【答案】:D技能的學(xué)習(xí)要以程序性知識的掌握為前提。故選D。31、在一定教學(xué)條件下尋求合理的教學(xué)方案,使教師花最少的時間和精力獲得最好的教學(xué)效果,促進(jìn)學(xué)生的最佳發(fā)展,指的是()。

A.掌握學(xué)習(xí)B.教學(xué)過程最優(yōu)化C.發(fā)展性教學(xué)D.有效教學(xué)

【答案】:B教學(xué)過程最優(yōu)化是由蘇聯(lián)教育家巴班斯基提出的教育理論。20世紀(jì)70年代為了克服學(xué)生普遍留級和學(xué)習(xí)成績不佳的現(xiàn)象,巴班斯基提出要對學(xué)校進(jìn)行整體優(yōu)化。所謂的教學(xué)過程最優(yōu)化就是指在一定教學(xué)條件下尋求合理的教學(xué)方案,使教師花最少的時間和精力獲得最好的教學(xué)效果,促進(jìn)學(xué)生的最佳發(fā)展。故選B。32、當(dāng)班集體成為教育主體,學(xué)生個性特長在班級中得到充分發(fā)展,此時班集體處于()。

A.組建階段B.形成階段C.發(fā)展階段D.成熟階段

【答案】:D班集體從其初步形成到鞏固成熟是一個連續(xù)的動態(tài)的過程,一個優(yōu)秀學(xué)生班集體的形成,一般要經(jīng)過如下過程:組建階段、形成階段、發(fā)展階段和成熟階段。成熟階段是班集體趨向成熟的時期,集體的特征得到充分的體現(xiàn),并為集體成員所內(nèi)化,全班已成為一個組織制度健全的有機整體,整個班級洋溢著一種平等、和諧、上進(jìn)、合作的心理氛圍,學(xué)生積極參與班級活動,并使自己的個性特長得到發(fā)展。結(jié)合題意,D項正確

。A項:組建階段,學(xué)生初進(jìn)學(xué)校,同學(xué)們盡管形式上同屬一個班級,實際上都是一個個孤立的個體。班集體靠教師組織指揮,靠行政手段組織班級。班集體的目的任務(wù)都來自教師個體自身要求。與題意不符,排除。B項:形成階段,同學(xué)之間開始相互了解,在班主任的引導(dǎo)培養(yǎng)下,涌現(xiàn)出了一批積極分子,班集體有了核心人物,開始協(xié)助班主任開展各項工作。但是,班級里依舊受班主任的組織指揮,正確

的輿論與良好班風(fēng)尚未形成。與題意不符,排除。C項:這一階段班集體已成為教育主體。不僅學(xué)生干部,多數(shù)學(xué)生也能互相嚴(yán)格要求。教育要求已轉(zhuǎn)化為集體成員的自覺需要,也無需外在監(jiān)督,已能自己管理和教育自己。同學(xué)之間團(tuán)結(jié)友愛,形成強有力的輿論與良好的班風(fēng)。勤奮學(xué)習(xí),各項活動表現(xiàn)良好。題干強調(diào)學(xué)生個性得到充分發(fā)展,與題意不符,排除。故選D。33、若問小明“為什么偷東西是不對的?”他的回答是“抓住了會挨打”。據(jù)此可以判斷小明的道德認(rèn)知發(fā)展處于()。

A.前習(xí)俗水平B.習(xí)俗水平C.后習(xí)俗水平D.準(zhǔn)習(xí)俗水平

【答案】:A科爾伯格認(rèn)為處于前習(xí)俗水平的兒童的道德觀念是純外在的,是為了避免受懲罰或獲得獎勵而順從權(quán)威人物規(guī)定的行為準(zhǔn)則的。故選A。34、根據(jù)學(xué)習(xí)動機的作用與學(xué)習(xí)活動的關(guān)系,可將學(xué)習(xí)動機分為()。

A.直接動機與間接動機B.遠(yuǎn)景性動機與近景性動機C.內(nèi)部動機與外部動機D.高尚動機與低級動機

【答案】:A根據(jù)學(xué)習(xí)動機的作用與學(xué)習(xí)活動的關(guān)系,可以分為近景的直接性動機和遠(yuǎn)景的間接性動機。近景的直接性動機是與學(xué)習(xí)活動直接相連的,來源于對學(xué)習(xí)內(nèi)容或?qū)W習(xí)結(jié)果的興趣。遠(yuǎn)景的間接性動機是與學(xué)習(xí)的社會意義和個人的前途相連的。近景和遠(yuǎn)景更側(cè)重于動機行為與目標(biāo)的遠(yuǎn)近關(guān)系;而直接與間接更強調(diào)動機作用與學(xué)習(xí)活動的關(guān)系。故選A。35、最能體現(xiàn)心智技能的是()。

A.寫作B.跑步C.騎車D.跳舞

【答案】:A心智技能也叫智力技能、認(rèn)知技能,它是一種借助于內(nèi)部力量調(diào)節(jié)、控制心智活動的經(jīng)驗,是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的心智活動方式。故選A。36、青少年階段容易出現(xiàn)小團(tuán)伙違規(guī)甚至違法事件,比如結(jié)伴吸煙、聚眾賭博、斗毆等,其主要原因是迫于 ()的壓力。

A.父母B.老師C.班級D.同伴團(tuán)伙

【答案】:D青少年的小團(tuán)伙違規(guī)主要迫于同伴團(tuán)伙的壓力。同伴團(tuán)伙的結(jié)成需要團(tuán)體每個人認(rèn)同群體觀念,個體如果與群體觀念不一致,容易遭到排斥,所以青少年會因群體壓力而做違規(guī)的事情。故選D。37、初二(5)班學(xué)生在課堂上非常注重自己在老師心目中的形象,希望老師喜歡他們。該班學(xué)生的課堂紀(jì)律發(fā)展處于()。

A.人際紀(jì)律階段B.自我服務(wù)階段C.自我約束階段D.相互協(xié)同階段

【答案】:A處于人際紀(jì)律階段的中學(xué)生,關(guān)心自己在別人心目中的形象,希望別人喜歡自己。故選A。38、隨著知識經(jīng)驗的積累,兒童情感的分化逐漸精細(xì)、準(zhǔn)確,以笑為例,小學(xué)兒童除會微笑、大笑外,還會羞澀地笑、偷笑、嘲笑、苦笑等。這一表現(xiàn)說明了小學(xué)兒童情感()。

A.豐富性發(fā)展B.深刻性發(fā)展C.可控性發(fā)展D.穩(wěn)定性發(fā)展

【答案】:A小學(xué)生情感發(fā)展體現(xiàn)在以下四個方面:(1)情感內(nèi)容不斷豐富;(2)情感深刻性不斷增加;()3穩(wěn)定性不斷加強;(4)道德感、理智感、美感等高級情感發(fā)展。其中,學(xué)生的情感內(nèi)容不斷豐富具體表現(xiàn)為: (1)多樣化的活動豐富了小學(xué)兒童的情緒、情感。如學(xué)習(xí)活動引起兒童情感的發(fā)生,集體生活、勞動和公益活動讓兒童在集體中體驗著人與人、個人與集體的關(guān)系;(2)小學(xué)兒童的情感進(jìn)一步分化。由于知識經(jīng)驗的積累,小學(xué)兒童的情感分化逐漸精細(xì)、準(zhǔn)確。以笑為例,小學(xué)兒童除了會微笑、大笑外,還會羞澀的笑、嘲笑、冷笑、苦笑、狂笑等;就愛的情感來說,有敬愛、熱愛、喜愛之分;(3)小學(xué)兒童情感的表現(xiàn)手段更為豐富。如學(xué)前兒童對不高興的事,往往是翹起小嘴,又哭又鬧。而小學(xué)兒童常常采取側(cè)過臉去,嗤之以鼻等,以表示他的厭惡。題干中,小學(xué)生的笑會出現(xiàn)多種,說明了小學(xué)兒童情感豐富性發(fā)展。故選A。39、個別教育是指()。

A.學(xué)優(yōu)生的個別教育B.中等生的個別教育C.后進(jìn)生的個別教育D.全體學(xué)生的教育

【答案】:D班主任做好個別教育工作,包括做好先進(jìn)生的教育工作、中等生的教育工作和后進(jìn)生的教育工作,即全體學(xué)生的教育。故選D。40、課外活動不包括()。

A.社會活動B.科技活動C.文學(xué)藝術(shù)活動D.選修課

【答案】:D課外活動是指學(xué)校在課堂教學(xué)任務(wù)以外有目的、有計劃、有組織地對學(xué)生進(jìn)行的多種多樣的教育活動,是學(xué)生課余生活的良好形式。選修課不屬于課外活動,它屬于課堂教學(xué)。故選D。41、問題解決的過程包括發(fā)現(xiàn)問題、理解問題、提出假設(shè)和()。

A.思維程序B.調(diào)查研究C.驗證假設(shè)D.論證假設(shè)

【答案】:C問題解決是一個復(fù)雜的過程,綜合有關(guān)研究,可以將問題解決的過程分為發(fā)現(xiàn)問題、理解問題、提出假設(shè)和檢驗假設(shè)四個階段。故選C。42、先行組織者教學(xué)技術(shù)的提出者是美國著名心理學(xué)家()。

A.斯金納B.布魯納C.奧蘇伯爾D.桑代克

【答案】:C先行組織者技術(shù)是奧蘇伯爾提出的。故選C。43、頭腦風(fēng)暴法的特征是()。

A.跳躍式B.不經(jīng)過明顯的推理C.向不同的方向擴(kuò)散D.集體討論

【答案】:D考查頭腦風(fēng)暴法的概念。故選D。44、我國《義務(wù)教育法》的立法宗旨是發(fā)展()。

A.專業(yè)教育B.基礎(chǔ)教育C.中等教育D.職業(yè)教育

【答案】:B《義務(wù)教育法》第一條規(guī)定:“為了發(fā)展基礎(chǔ)教育,促進(jìn)社會主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè),根據(jù)憲法和我國實際情況,制定本法?!庇纱丝梢钥闯?,我國《義務(wù)教育法》的立法宗旨之一是發(fā)展基礎(chǔ)教育。故選B。45、把大目標(biāo)分成子目標(biāo),然后進(jìn)行搜索,逐漸縮小當(dāng)前問題情境與目標(biāo)狀態(tài)之間的差異,這種解決問題的方法稱為()。

A.問題空間B.手段一目的分析C.啟發(fā)式D.算法

【答案】:B考查手段一目的分析法的含義。故選B。46、小偉為獲得老師和同學(xué)的關(guān)注,在課堂上總扮鬼臉,老師和同學(xué)都不予理睬,于是他扮鬼臉的行為逐漸減少。這體現(xiàn)了哪種強化原理?()

A.消退B.負(fù)強化C.懲罰D.正強化

【答案】:A消退是一種無強化的過程,其作用在于降低某種反應(yīng)在將來發(fā)生的概率,以達(dá)到消除某種行為的目的。老師和同學(xué)對小偉的行為不予理睬是不給予他任何強化物,屬于消退原理。故選A。47、王老師觀察到,在若干次探究性小組合作學(xué)習(xí)的討論環(huán)節(jié)中,孫麗同學(xué)自己總是拿不定主意,要靠同伴拿主意。這說明孫麗的學(xué)習(xí)風(fēng)格屬于()。

A.場獨立型B.沖動型C.沉思型D.場依存型

【答案】:D該同學(xué)思考問題時依賴環(huán)境、依賴外界,因此是場依存型的認(rèn)知風(fēng)格。故選D。48、通過角色扮演以增強自信心,然后再將學(xué)得的應(yīng)對方式應(yīng)用到實際生活情境中去。這一方法叫做()。

A.強化法B.行為塑造法C.全身松馳訓(xùn)練D.肯定性訓(xùn)練

【答案】:D肯定性訓(xùn)練也稱自信訓(xùn)練、果敢訓(xùn)練,其目的是促進(jìn)個人在人際關(guān)系中公開表達(dá)自己真實情感和觀點,維護(hù)自己權(quán)益也尊重別人權(quán)益,發(fā)展人的自我肯定行為??隙ㄐ杂?xùn)練是通過角色扮演以增強自信心,然后再將學(xué)得的應(yīng)對方式應(yīng)用到實際生活情境中。故選D。49、教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是()。

A.備課B.上課C.布置批改作業(yè)D.成績考評

【答案】:B教師進(jìn)行教學(xué)工作的基本程序是備課、上課、作業(yè)的檢查與批改、課外輔導(dǎo)、學(xué)業(yè)成績的檢查與評定。其中,教學(xué)工作以上課為中心環(huán)節(jié),教師和學(xué)生通過上課的形式完成教學(xué)工作的大部分任務(wù)。故選B。50、下列哪種學(xué)習(xí)策略屬于元認(rèn)知策略?()

A.設(shè)置目標(biāo)B.列提綱C.尋求同學(xué)幫助D.做筆記

【答案】:A元認(rèn)知策略包含計劃策略、監(jiān)控策略和調(diào)節(jié)策略。其中,計劃策略包括設(shè)置學(xué)習(xí)目標(biāo)、瀏覽閱讀材料、產(chǎn)生待回答的問題以及分析如何完成學(xué)習(xí)任務(wù)。因此,A選項設(shè)置目標(biāo)屬于元認(rèn)知策略。B選項列提綱屬于組織策略。C選項尋求同學(xué)幫助屬于資源管理策略。D選項做筆記屬于精細(xì)加工策略。故選A。51、程序教學(xué)的創(chuàng)始人是()。

A.斯金納B.布魯納C.奧蘇貝爾D.艾森克

【答案】:A斯金納將操作性條件作用論應(yīng)用于教育,發(fā)明了程序教學(xué)。布魯納提出了“結(jié)構(gòu)主義教學(xué)”。奧蘇貝爾提出了“先行組織者策略”。艾森克的EPQ人格測驗。故選A。52、按學(xué)生的成績分班,屬于測驗中的()。

A.安置性測驗B.形成性測驗C.指代性測驗D.總結(jié)性測驗

【答案】:A安置性測驗是指學(xué)期開始或單元教學(xué)開始時確定學(xué)生實有水平以便針對性地做好教學(xué)安排而經(jīng)常使用的測驗。安置性測驗的根本目的是分班、分組。故選A。53、在學(xué)習(xí)過程中,學(xué)習(xí)者針對所學(xué)內(nèi)容畫出網(wǎng)絡(luò)關(guān)系圖,這種學(xué)習(xí)策略屬于()。

A.元認(rèn)識策略B.精細(xì)加工策略C.資源管理策略D.認(rèn)知策略

【答案】:D認(rèn)知策略包括復(fù)述策略、精細(xì)加工策略以及組織策略,其中組織策略是指整合所學(xué)新知識之間,以及新舊知識之間的內(nèi)在聯(lián)系,形成新的知識結(jié)構(gòu)的策略。組織策略是對知識的組織化與系統(tǒng)化。對所學(xué)內(nèi)容畫出網(wǎng)絡(luò)關(guān)系圖是認(rèn)知策略中的組織策略。故選D。54、教師通過獎勵小紅花來表揚學(xué)生的行為,這種方法屬于()。

A.示范法B.懲罰法C.代幣獎勵法D.肯定性訓(xùn)練

【答案】:C小紅花是一種象征性強化物,屬于代幣的一種,所以這種方法屬于代幣獎勵法。故選C。55、個體心理發(fā)展中,充滿著獨立性和依賴性,自覺性和幼稚性矛盾的階段是()。

A.童年期B.少年期C.青年初期D.青年期

【答案】:B少年期是個體身心飛躍發(fā)展的時期,又被稱為“危險期”,充滿著獨立性和依賴性、自覺性和幼稚性的矛盾。故選B。56、()公布的《義務(wù)教育全日制小學(xué)、初級中學(xué)教學(xué)計劃(初稿)》中,第一次把課外活動正式列入總計劃。

A.1985年B.1986年C.1988年D.1993年

【答案】:B1986年公布的《義務(wù)教育全日制小學(xué)、初級中學(xué)教學(xué)計劃(初稿)》第一次把課外活動正式列入總計劃,并在說明中指出:“小學(xué)、初中的課外活動列入教學(xué)計劃。各地應(yīng)努力創(chuàng)造條件,有計劃、有組織地開展科技性活動、學(xué)科活動和文娛體育活動,以及組織參觀訪問、社會調(diào)查等社會實踐活動?!惫蔬xB。57、“知識就是力量”的前提是()。

A.記住知識B.理解知識C.內(nèi)化知識D.創(chuàng)造知識

【答案】:A“知識就是力量”前提是記住知識,記住知識之后才是理解知識,創(chuàng)造知識。故選A。58、教育存在的首要意義和教育的本體功能是促進(jìn)()。

A.政治發(fā)展B.經(jīng)濟(jì)發(fā)展C.文化發(fā)展D.個體發(fā)展

【答案】:D教育的本體功能即教育的個體功能,是指教育對個體發(fā)展的影響和作用。故選D。59、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是屬于()。

A.以學(xué)生為中心的教學(xué)策略B.以教師為主導(dǎo)的教學(xué)策略C.個別化的教學(xué)策略D.交互式的教學(xué)策略

【答案】:A發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容未直接呈現(xiàn)給學(xué)習(xí)者,只呈現(xiàn)了有關(guān)線索或例證。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)強調(diào)學(xué)生是個發(fā)現(xiàn)者,參與知識的建立過程,關(guān)心學(xué)習(xí)過程甚于關(guān)心學(xué)習(xí)結(jié)果,即學(xué)習(xí)者必須經(jīng)歷一個發(fā)現(xiàn)的過程,自己得出結(jié)論或找到問題的答案。所以,發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是一種以學(xué)生為中心的教學(xué)策略。故選A。60、當(dāng)一位膽小的學(xué)生敢于主動向教師提問時,教師耐心解答并給予表揚和鼓勵。教師的這種做法屬于行為改變方法中的()。

A.強化法B.示范法C.消退法D.行為塑造法

【答案】:A強化法是指在所期待的行為出現(xiàn)后,給予一個刺激(如金錢、微笑、表揚等),使這種行為模式重復(fù)出現(xiàn),保持下來。A項正確

。B項:示范法是指觀察、模仿教師呈示的范例(榜樣),是學(xué)生社會行為學(xué)習(xí)的重要方式。與題干不符,排除。C項:消退法是通過削弱或撤除某不良行為的強化因素來減少該項不良行為的發(fā)生率,經(jīng)常表現(xiàn)為漠視、不理睬等。與題干不符,排除。D項:行為塑造法指通過不斷強化逐漸趨近目標(biāo)的反應(yīng),來形成某種較復(fù)雜的行為。與題干不符,排除。故選A。61、青少年期一般指()歲。

A.6~12B.11~18C.6~18D.10~20

【答案】:B青少年期包括少年期(11、12歲~l4、15歲)和青年初期(14、15歲~l7、18歲)。故選B。62、暗示教學(xué)法的一個重要原則是()。

A.愉快而不緊張的原則B.理論聯(lián)系實際的原則C.啟發(fā)性原則D.因材施教原則

【答案】:A暗示教學(xué)法又稱啟發(fā)式外語教學(xué)法,或啟示法,是保加利亞教育心理學(xué)家喬治?洛扎諾夫提出的。暗示教學(xué)法堅持的原則有:愉快而不緊張的原則、有意識與無意識統(tǒng)一的原則、暗示相互作用的原則。故選A。63、()是教學(xué)理論向教學(xué)實踐轉(zhuǎn)化的橋梁。

A.教學(xué)計劃B.教學(xué)手段C.教學(xué)設(shè)計D.課堂教學(xué)

【答案】:C教學(xué)設(shè)計是連接教學(xué)理論與教學(xué)實踐的橋梁,在教學(xué)過程中起著重要的指導(dǎo)作用。C項正確

。A項:教學(xué)計劃即課程計劃。課程計劃是根據(jù)一定的教育目的和培養(yǎng)目標(biāo),由教育行政部門制定的有關(guān)學(xué)校教育和教學(xué)工作的指導(dǎo)性文件。它具體規(guī)定了教學(xué)科目的設(shè)置、學(xué)科順序、課時分配、學(xué)年編制和學(xué)周安排。與題干不符,排除。B項:教學(xué)手段指運用教學(xué)輔助工具進(jìn)行課堂教學(xué)的一種方法,可以是視聽,也可以是實踐活動。現(xiàn)在以多媒體為多。與題干不符,排除。D項:課堂教學(xué)是教育教學(xué)中普遍使用的一種手段,它是教師給學(xué)生傳授知識和技能的全過程,它主要包括教師講解,學(xué)生問答,教學(xué)活動以及教學(xué)過程中使用的所有教具。也稱“班級上課制”。與題干不符,排除。故選C。64、關(guān)于人的學(xué)習(xí)工作中精神狀態(tài)和注意力的變化模式,說法錯誤的一種是()。

A.先高后低B.中間高兩頭低C.先低后高D.中間低兩頭高

【答案】:D一般存在三種模式:先高后低、中間高兩頭低和先低后高。故選D。65、下列不屬于中學(xué)生品德發(fā)展基本特征的是()。

A.形成道德信念與道德理想B.自我意識增強C.道德行為習(xí)慣逐步鞏固D.初中階段品德發(fā)展趨向成熟

【答案】:D中學(xué)生品德發(fā)展由動蕩向成熟過渡:初中階段品德發(fā)展具有動蕩性;高中階段品德發(fā)展趨向成熟。故選D。66、觀察的不足是()。

A.難以制定嚴(yán)密的計劃B.觀察的目的性不能保證C.做出精確的判斷相當(dāng)不易D.所獲得的材料不夠真實

【答案】:C觀察法是指有計劃、有目的地觀察被試者在一定條件下言行變化的全過程,作出詳盡的記錄,然后進(jìn)行分析處理,從而作出判斷,獲得結(jié)論。觀察法的優(yōu)點是比較自然,簡便易行,所獲材料也較真實。觀察法的缺點是要獲得的有些資料有時需長時間等待,加之,由于觀察現(xiàn)象的多因性和條件的難以控制,不易作出精確的判斷。C項正確

。A項:是觀察法的優(yōu)點。與題干不符,排除。B、D兩項:均為干擾項。與題干不符,排除。故選C。67、韓愈說師者,所以傳道受業(yè)解惑也?!逼渌^“道”具體指()。

A.禮樂B.禮法C.仁義D.天理

【答案】:C韓愈提倡的“道”應(yīng)為儒家之道,即儒家的思想和道義。故選C。68、小吳、小李、小趙是三個要好的朋友,三個人在學(xué)習(xí)上都很認(rèn)真刻苦,但是三個人對于“為什么要好好學(xué)習(xí)”的想法卻不太一樣。小吳認(rèn)為自己認(rèn)真學(xué)習(xí)是為了得到家人與老師的認(rèn)可與表揚,小李認(rèn)為自己好好學(xué)習(xí)是為了獲得更多的知識。小趙認(rèn)為自己好好學(xué)習(xí)獲得好的成績而在班級中更有地位。那么,小吳、小李、小趙的學(xué)習(xí)動機分別是()。

A.附屬內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力、認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力B.自我提高內(nèi)驅(qū)力、附屬內(nèi)驅(qū)力、認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力C.附屬內(nèi)驅(qū)力、認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力D.自我提高內(nèi)驅(qū)力、認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、附屬內(nèi)驅(qū)力

【答案】:C認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力,即一種學(xué)生渴望了解和理解,要求掌握知識以及系統(tǒng)地闡述問題并解決問題的傾向;自我提高內(nèi)驅(qū)力,是個體要求憑自己勝任工作的才能和工作成就而贏得相應(yīng)地位的愿望;附屬內(nèi)驅(qū)力,是學(xué)生為了保持家長和教師等的贊許或認(rèn)可而努力學(xué)習(xí)的一種需要。故選C。69、“桃李不言,下自成蹊”這句話所體現(xiàn)的德育方法是()。

A.說服教育法B.鍛煉法C.陶冶法D.榜樣法

【答案】:D榜樣法是以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就來影響學(xué)生品德的方法。“桃李不言,下自成蹊”原意為:桃樹李樹不招引人,但因它有花和果實,人們在它下面走來走去,走成了一條小路。比喻人只要真誠、忠實,就能感動別人,體現(xiàn)了榜樣法。故選D。70、某中學(xué)設(shè)計開發(fā)了百余種具有民族特色的體育游戲項目,作為以身體練習(xí)為主要手段,以促進(jìn)學(xué)生健康為主要目的課程,從課程類型的角度看,“民族體育”課屬于()。

A.國家課程B.地方課程C.校本課程D.隱性課程

【答案】:C校本課程是學(xué)校在確保國家課程和地方課程有效實施的前提下,針對學(xué)生的興趣和需要,結(jié)合學(xué)校的傳統(tǒng)和優(yōu)勢及辦學(xué)理念,充分利用學(xué)校和社區(qū)的課程資源,自主開發(fā)或選用的課程。題干中“民族體育”課的開發(fā)設(shè)計者是學(xué)校,因此是校本課程。故選C。71、由于生物老師講課富有激情,喚起學(xué)生對生物的興趣,此學(xué)習(xí)動機屬于()。

A.近景間接性B.遠(yuǎn)景直接性C.遠(yuǎn)景間接性D.近景直接性

【答案】:D近景的直接性動機是與學(xué)習(xí)活動直接相連的,來源于對學(xué)習(xí)內(nèi)容或?qū)W習(xí)結(jié)果的興趣。題干中,學(xué)生對學(xué)習(xí)生物產(chǎn)生了興趣是近景的直接性動機的體現(xiàn)。故選D。72、后學(xué)習(xí)的材料對先前學(xué)習(xí)材料的識記與回憶的干擾是()。

A.單一抑制B.雙重抑制C.前攝抑制D.倒攝抑制

【答案】:D前攝抑制:先前學(xué)習(xí)的材料對后學(xué)習(xí)的材料的回憶或再認(rèn)產(chǎn)生的干擾。倒攝抑制:后來學(xué)習(xí)的材料對先前學(xué)習(xí)的材料的回憶或再認(rèn)產(chǎn)生的干擾。故選D。73、操作技能的形成可以分成四個階段,這四個階段的先后順序依次為()。

A.模仿—定向—整合—熟練B.定向—模仿—整合—熟練C.模仿—整合—定向—熟練D.定向—整合—模仿—熟練

【答案】:B操作技能的形成可以分為操作定向、操作模仿、操作整合與操作熟練四個階段。故選B。74、熟練地打毛衣是()。

A.無意注意B.有意注意C.有意后注意D.隨意注意

【答案】:C有意后注意是有預(yù)定目的,但無需意志努力的注意,熟練地打毛衣是有意后注意的典型表現(xiàn)。故選C。75、班級中能力強的學(xué)生常常聚集在一起,而能力差的則組成另一個群體,影響他們結(jié)為同伴群體的因素是 ()。

A.接近性B.補償性C.競爭性D.相似性

【答案】:D題目中學(xué)生形成不同形式的群體,主要在于能力相似性這一點上,能力強的和能力差的學(xué)生由于具有相同點而聚集在一起,相互之間商討,相互之間也產(chǎn)生影響。故選D。76、小王畢業(yè)后成為某中學(xué)老師,他要求自己的行為與教師角色行為一致。這時他所處的態(tài)度階段屬于 ()。

A.服從階段B.認(rèn)同階段C.內(nèi)化階段D.自動化階段

【答案】:B態(tài)度與品德的形成過程要經(jīng)歷依從、認(rèn)同和內(nèi)化三個階段。其中,認(rèn)同是在思想、情感、態(tài)度和行為上主動接受他人的影響,使自己的態(tài)度和行為與他人相接近。認(rèn)同實質(zhì)上就是對榜樣的模仿,其出發(fā)點就是試圖與榜樣一致,行為具有一定的自覺性、主動性和穩(wěn)定性的特點。題干中小王“要求”自己的行為與教師角色行為一致,故其還處于認(rèn)同階段,未達(dá)到內(nèi)化階段。故選B。77、一個人的道德成熟是指()。

A.道德行為習(xí)慣的形成B.尊重準(zhǔn)則和社會公正感C.道德信念的形成D.能運用道德原則進(jìn)行是非判斷

【答案】:D道德成熟是一種能運用道德原則進(jìn)行是非判斷的能力。以道德判斷的發(fā)展代表道德認(rèn)知的發(fā)展.進(jìn)而代表品德發(fā)展的水平。故選D。78、引導(dǎo)學(xué)生分辨勇氣和魯莽、謙虛和退縮屬于刺激的()。

A.獲得B.消退C.分化D.泛化

【答案】:C機體對與條件刺激相似的刺激做出條件反應(yīng),屬于刺激的泛化。如果只對條件刺激做出條件反應(yīng),而對其他相似刺激不做出反應(yīng),則出現(xiàn)了刺激的分化。題干描述的是刺激的分化。故選C。79、心理評估的對象是()。

A.學(xué)生的心理特征和行為表現(xiàn)B.學(xué)生的異常心理C.學(xué)生的異常行為D.學(xué)生的心理狀態(tài)

【答案】:A心理評估是依據(jù)用心理學(xué)方法和技術(shù)搜集得來的資料,對學(xué)生的心理特征與行為表現(xiàn)進(jìn)行評鑒,以確定其性質(zhì)和水平并進(jìn)行分類診斷的過程。故選A。80、將一段電腦上的文字進(jìn)行排版所需要的技能是()。

A.態(tài)度B.操作技能C.心智技能D.識記技能

【答案】:B操作技能又叫運動技能、動作技能,是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的操作活動方式。日常生活中的寫字、打字、繪畫.音樂方面的吹、拉、彈、唱,體育方面的田徑、球類、體操,生產(chǎn)勞動方面的車、刨、磨等活動方式,都屬于操作技能的范疇。故選B。81、從事新學(xué)習(xí)時,學(xué)習(xí)者身心的發(fā)展水平對學(xué)習(xí)的適合性,被稱為()。

A.關(guān)鍵期B.學(xué)習(xí)準(zhǔn)備C.最近發(fā)展區(qū)D.印刻現(xiàn)象

【答案】:B學(xué)習(xí)準(zhǔn)備是指學(xué)生原有的知識水平或心理發(fā)展水平對新的學(xué)習(xí)的適應(yīng)性,即學(xué)生在學(xué)習(xí)知識時,那些促進(jìn)或妨礙學(xué)習(xí)的個人生理、心理發(fā)展的水平和特點,能對新學(xué)習(xí)的結(jié)果和效率產(chǎn)生影響。學(xué)習(xí)準(zhǔn)備是一個動態(tài)的發(fā)展過程,包括縱向和橫向兩個維度:縱向是指從出生到成熟的各個年齡階段的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備;橫向是指每個年齡階段出現(xiàn)的各種內(nèi)部因素相互影響、相互作用而形成的一個動力結(jié)構(gòu)。故選B。82、()不屬于影響學(xué)生品德形成的內(nèi)部因素。

A.同伴群體B.認(rèn)知失調(diào)C.態(tài)度定式D.受教育程度

【答案】:A同伴群體是影響學(xué)生品德形成的外部因素。影響學(xué)生品德形成的內(nèi)部因素包括認(rèn)知失調(diào)、態(tài)度定式、道德認(rèn)知、智力因素、受教育程度等。83、耶基斯—多德森定律表明,對于簡單的學(xué)習(xí)來說,最佳的動機水平是()。

A.中等偏低的強度B.中等強度C.中等偏高的強度D.越高越好

【答案】:C心理學(xué)家的研究指出,動機強度與學(xué)習(xí)效率的關(guān)系并不是線性的關(guān)系,而是成倒U型曲線關(guān)系。也就是說,學(xué)習(xí)動機的強度有一個最佳水平,此時的學(xué)習(xí)效率最高;一旦超過了頂峰狀態(tài),動機程度過強時就會對活動的結(jié)果產(chǎn)生一定的阻礙作用。當(dāng)然,如果動機水平過低,也不會有高效率的活動的。故選C。84、李老師經(jīng)常自覺的對自己的講課過程進(jìn)行分析,進(jìn)行全面深入的歸納與總結(jié),以不斷的改善自己的教學(xué)行為,提高自己的教學(xué)水平。李老師的做法是基于下列哪種專業(yè)發(fā)展方式()。

A.教學(xué)實踐B.教學(xué)研究C.自我發(fā)展D.教學(xué)反思

【答案】:D教學(xué)反思就是教師自覺地把自己的課堂教學(xué)實踐,作為認(rèn)識對象而進(jìn)行全面而深入的冷靜思考和總結(jié)。故選D。85、班級群體的功能可以大致分為兩類:一是(),二是個性化功能。

A.個體功能B.整合功能C.主體功能D.社會化功能

【答案】:D班級群體的功能表現(xiàn)在促進(jìn)學(xué)生社會化和促進(jìn)學(xué)生個性發(fā)展兩個方面,即班級群體的社會化功能和個性化功能。故選D。86、根據(jù)歸因理論的觀點,有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動機的做法是讓學(xué)生明白()。

A.努力是成功的條件B.成功是運氣的作用C.成功是能力的作用D.學(xué)習(xí)的材料的難度是成功的關(guān)鍵

【答案】:A把努力作為學(xué)生學(xué)習(xí)中的主要原因,有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)信心和學(xué)習(xí)興趣。故選A。87、只要給足了時間和適當(dāng)?shù)慕虒W(xué),幾乎所有的學(xué)生對幾乎所有的內(nèi)容都能達(dá)到掌握的程度。這是()。

A.意義學(xué)習(xí)B.機械學(xué)習(xí)C.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)D.掌握學(xué)習(xí)

【答案】:D掌握學(xué)習(xí)教學(xué)模式認(rèn)為:95%以上的學(xué)生在學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)速率、學(xué)習(xí)動機方面,并無大的差異,如果大多數(shù)學(xué)生都有足夠的學(xué)習(xí)時間,接受了合適的教學(xué),就能掌握世界上任何能夠?qū)W會的東西。故選D。88、教育是一種()。

A.生物現(xiàn)象B.自然現(xiàn)象C.社會現(xiàn)象D.心理現(xiàn)象

【答案】:C教育是一種有目的地培養(yǎng)人的社會活動,屬于社會現(xiàn)象。故選C。89、考試是否達(dá)到測驗?zāi)康某潭?,以及是否測出了所要測量的東西是指()。

A.信度B.效度C.區(qū)分度D.擬合度

【答案】:B效度是指所測量到的結(jié)果反映所想要考察內(nèi)容的程度,測量結(jié)果與要考查的內(nèi)容越吻合,則效度越高;反之,則效度越低。效度是一個標(biāo)準(zhǔn)化測驗的必要條件,包括內(nèi)容效度、預(yù)測效度、同時效度和構(gòu)想效度。故選B。90、下列選項中屬于校園物質(zhì)文化的是()。

A.墻報B.校風(fēng)C.教風(fēng)D.制度

【答案】:A校園文化是指人們?yōu)榱吮WC學(xué)校中教育活動順利進(jìn)行而創(chuàng)立和形成的一種特有的文化形態(tài)。按照不同的層次和標(biāo)準(zhǔn),校園文化可以再細(xì)分為校園物質(zhì)文化、校園精神文化、校園制度文化等。其中校園物質(zhì)文化是校園文化的空間物態(tài)形式,是校園精神文化的物質(zhì)載體,又分為校園環(huán)境文化和設(shè)施文化。(1)環(huán)境文化:校園在校園建筑、校園標(biāo)識、校容校貌、校園綠化、教育教學(xué)場所、校園環(huán)境衛(wèi)生等,即自然因素方面所體現(xiàn)出來的價值觀念與教育理念。(2)設(shè)施文化:教學(xué)儀器、圖書、實驗設(shè)備、辦公設(shè)備和后勤保障設(shè)施體現(xiàn)出來的文化內(nèi)容。因此屬于校園物質(zhì)文化的是墻報。91、由于一個學(xué)生進(jìn)步明顯,老師取消了對他的處分,這屬于()。

A.正強化B.負(fù)強化C.獎勵D.懲罰

【答案】:B減少批評即消除不愉快刺激從而增加行為出現(xiàn)的概率,是負(fù)強化的實例。故選B。92、根據(jù)新課程改革要求,以下能體現(xiàn)今后考試改革方向的是()。①突出考試的診斷、選拔和發(fā)展功能②考試的內(nèi)容要以課程標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù),體現(xiàn)新的人才觀和教育觀③改進(jìn)考試的方式,倡導(dǎo)靈活多樣、多次機會、雙向選擇的原則④考試要考慮學(xué)生的年齡特點和個別差異

A.①②③B.①③④C.①②③④D.②③④

【答案】:C四種描述都能體現(xiàn)今后考試改革方向。故選C。93、教育的質(zhì)的規(guī)定性就是教育的()。

A.普遍性B.特殊性C.目的性D.方向性

【答案】:B教育的質(zhì)的規(guī)定性即教育是一種有目的地培養(yǎng)人的活動,這是教育區(qū)別于其他事物現(xiàn)象的根本特征,是教育的本質(zhì)和特性,即特殊性。故選B。94、一個測驗的效度不包括()。

A.內(nèi)容效度B.構(gòu)想效度C.預(yù)測效度D.直接效度

【答案】:D效度是指所測量到的結(jié)果反映所想要考察內(nèi)容的程度,測量結(jié)果與要考查的內(nèi)容越吻合,則效度越高;反之,則效度越低。一個測驗的效度總是對一定的測驗?zāi)繕?biāo)而言的,故不能離開特定的目標(biāo)而籠統(tǒng)地判斷這個測驗是否有效度。效度是一個標(biāo)準(zhǔn)化測驗的必要條件,包括內(nèi)容效度、預(yù)測效度、同時效度和構(gòu)想效度。故選D。95、“先行組織者”教學(xué)策略的學(xué)習(xí)理論基礎(chǔ)是()。

A.認(rèn)知發(fā)現(xiàn)理論B.認(rèn)知接受理論C.認(rèn)知目的理論D.認(rèn)知建構(gòu)理論

【答案】:B先行組織者教學(xué)策略是認(rèn)知—接受學(xué)習(xí)理論的一個重要組成部分。故選B。96、“知識并不是對現(xiàn)實世界的絕對正確的表征,而只是一種關(guān)于各種現(xiàn)象的較為可靠的解釋或假設(shè)”,持這種知識觀的是()。

A.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論B.信息加工學(xué)習(xí)理論C.符號學(xué)習(xí)理論D.生成學(xué)習(xí)理論

【答案】:A建構(gòu)主義在一定程度上對知識的客觀性和確定性提出了質(zhì)疑,強調(diào)知識的動態(tài)性;認(rèn)為知識并不是對現(xiàn)實的準(zhǔn)確表征,它只是一種解釋、一種假設(shè),不是最終答案。故選A。97、近些年,很多小學(xué)開設(shè)的“藝術(shù)課”——將音樂、美術(shù)、形體、美學(xué)鑒賞等諸多必修課程融為一體,讓學(xué)生在美的世界里全方位地感受美、學(xué)習(xí)美、發(fā)現(xiàn)美,這種藝術(shù)課屬于()。

A.學(xué)科課程B.分科課程C.綜合課程D.選修課程

【答案】:C“藝術(shù)課”將諸多課程融為一體,屬于綜合課程;學(xué)科課程又稱分科課程,是以某一學(xué)科為中心編制的課程。故選C。98、如果一個測驗?zāi)茴A(yù)測后來的行為,說明這個測驗的()。

A.信度高B.效度高C.區(qū)分度高D.難度適中

【答案】:B效度是一個測驗工具能測到某種行為特征的有效程度。表達(dá)效度高低的一種方法就是將測量的結(jié)果和后來的行為作對照,如果符合度高,就說明效果越高。故選B。99、合作學(xué)習(xí)的主要組織形式是()。

A.個人學(xué)習(xí)B.現(xiàn)場學(xué)習(xí)C.班級學(xué)習(xí)D.小組學(xué)習(xí)

【答案】:D合作學(xué)習(xí)是以小組為基本形式的一種教學(xué)活動。D項正確

。A項:個人學(xué)習(xí)無法合作,與題目中的內(nèi)容不符合,排除。B項:在自然和社會現(xiàn)實活動中進(jìn)行教學(xué)的組織形式,便是現(xiàn)場教學(xué)。現(xiàn)場教學(xué)不僅是課堂教學(xué)的必要的補充,而且是課堂教學(xué)的繼續(xù)和發(fā)展,是與課堂教學(xué)相聯(lián)系的一種教學(xué)組織形式。借以開闊眼界,擴(kuò)大知識,激發(fā)學(xué)習(xí)熱情,培養(yǎng)獨立工作能力,陶冶品德。與題目中的內(nèi)容不符合,排除。C項:班級學(xué)習(xí)即班級授課制是一種集體教學(xué)形式。它把一定數(shù)量的學(xué)生按年齡與知識程度編成固定的班級,根據(jù)周課表和作息時間表,安排教師有計劃地向全班學(xué)生集體上課。故選D。100、()是道德判斷的最高階段,表現(xiàn)為能以公正、平等、尊嚴(yán)這些最一般的原則為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行思考。

A.尋求認(rèn)可定向階段B.社會契約定向階段C.懲罰與服從定向階段D.普遍倫理定向階段

【答案】:D在普遍倫理定向階段,個體超越外在法律和權(quán)威的約束,能以公正、平等、尊嚴(yán)這些最一般的原則為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行思考。在根據(jù)自己選擇的原則進(jìn)行某些活動時,認(rèn)為只要動機是好的,行為就是正確

的。故選D。第二部分多選題(20題)1、下列說法正確的是()。

A.荀子主張“性善論”B.孟子主張“性惡論”C.墨子主張“兼愛非攻”D.孔子重視“仁”“禮”的思想

【答案】:CD荀子主張“性惡論”,孟子主張“性善論”。2、教師要引導(dǎo)成績不良學(xué)生恢復(fù)自信,可以選用的歸因方式是()。

A.能力B.努力C.運氣D.考試難度

【答案】:BCD為了幫助學(xué)生恢復(fù)自信,教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生將成績不良?xì)w結(jié)于外部因素,或內(nèi)部不穩(wěn)定因素。故選BCD。3、小學(xué)德育工作的基本任務(wù)是逐步樹立正確的()。

A.世界觀B.人生觀C.價值觀D.榮譽觀

【答案】:ABC《中小學(xué)德育工作規(guī)程》規(guī)定,“中小學(xué)德育工作的基本任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生成為熱愛社會主義祖國、具有社會公德、文明行為習(xí)慣、遵紀(jì)守法的公民。在這個基礎(chǔ)上,引導(dǎo)他們逐步樹立正確

的世界觀、人生觀、價值觀,不斷提高社會主義思想覺悟,并為使他們中的優(yōu)秀分子將來能夠成為堅定的共產(chǎn)主義者奠定基礎(chǔ)?!惫蔬xABC。4、態(tài)度的成分主要包括()。

A.認(rèn)知成分B.動機成分C.情感成分D.行為傾向成分

【答案】:ACD態(tài)度的結(jié)構(gòu)包括認(rèn)知成分、情感成分和行為成分。故選ACD。5、自我肯定行為主要表現(xiàn)在()。

A.請求B.認(rèn)可C.拒絕D.真實地表達(dá)自己的意見和情感

【答案】:ACD肯定性訓(xùn)練可發(fā)展人的自我肯定行為:請求、拒絕、真實表達(dá)自己意見和情感。故選ACD。6、在課堂背景中的人際關(guān)系構(gòu)成要素包括()。

A.真誠B.縱容C.接受D.理解

【答案】:ACD促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的關(guān)鍵不在于教師的教學(xué)技巧,而在于特定的心理氛圍。它包括:(1)真實或真誠; (2)尊重、關(guān)注和接納;(3)移情性理解。故選ACD。7、我國北宋時期的書院進(jìn)人博興時期,當(dāng)時最負(fù)盛名的書院包括()。

A.天鵲橋

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