2026年縣鄉(xiāng)教師選調(diào)進(jìn)城考試《教育心理學(xué)》題庫(kù)含答案【綜合題】_第1頁(yè)
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2026年縣鄉(xiāng)教師選調(diào)進(jìn)城考試《教育心理學(xué)》題庫(kù)第一部分單選題(100題)1、有些課題包含高度結(jié)構(gòu)性的知識(shí)和技能(如數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、語(yǔ)法等),如果教學(xué)目標(biāo)是要求學(xué)生盡快掌握這種知識(shí)和技能,則宜于采用()。

A.以教師為中心的講授策略B.師生互動(dòng)策略C.以學(xué)生為中心的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)D.合作學(xué)習(xí)策略

【答案】:A結(jié)構(gòu)化的有序材料適宜于使用以教師為中心的指導(dǎo)教學(xué)策略。故選A。2、兒童因有改正錯(cuò)誤的行為表現(xiàn),家長(zhǎng)便撤銷(xiāo)懲罰,取消了限制兒童看電視的禁令,這種能增加反應(yīng)概率的刺激是()。

A.正強(qiáng)化B.正弱化C.負(fù)強(qiáng)化D.負(fù)弱化

【答案】:C負(fù)強(qiáng)化是通過(guò)厭惡刺激的排除來(lái)增加反應(yīng)在將來(lái)發(fā)生的概率,撤銷(xiāo)懲罰屬于負(fù)強(qiáng)化。3、儒家思想作為我國(guó)傳統(tǒng)文化的主題,其教育思想的根本是()。

A.智育B.美育C.道德教育D.體育

【答案】:C儒家思想的核心是仁、義、禮、智、信、恕、忠、孝、悌,這是孔子思想體系的理論核心。它是孔子社會(huì)政治、倫理道德、教育思想的最高理想和標(biāo)準(zhǔn),對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。故選C。4、在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),下列()不是分析教學(xué)任務(wù)涉及的主要內(nèi)容。

A.確定學(xué)生原有基礎(chǔ)B.分析使能目標(biāo)C.分析支持性條件D.分析學(xué)習(xí)結(jié)果

【答案】:D教學(xué)設(shè)計(jì)是根據(jù)教學(xué)對(duì)象和教學(xué)目標(biāo),確定合適的教學(xué)起點(diǎn)與終點(diǎn),將教學(xué)諸要素有序、優(yōu)化地安排,形成教學(xué)方案的過(guò)程。ABC三項(xiàng),都是教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)程中分析教學(xué)任務(wù)涉及的主要內(nèi)容。D項(xiàng),分析學(xué)習(xí)結(jié)果是教學(xué)評(píng)價(jià)的內(nèi)容。故選D。5、現(xiàn)代教育史上,提出“結(jié)構(gòu)主義”學(xué)說(shuō)并倡導(dǎo)“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”方法的教育家是()。

A.贊科夫B.蘇霍姆林斯基C.皮亞杰D.布魯納

【答案】:D布魯納是美國(guó)教育家、心理學(xué)家,他在心理學(xué)方面接受并發(fā)展了皮亞杰的“發(fā)生認(rèn)知論”,形成了結(jié)構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論。布魯納的結(jié)構(gòu)主義學(xué)習(xí)論主要強(qiáng)調(diào)學(xué)科基本結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)。同時(shí),布魯納還提出了“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”的概念,他認(rèn)為兒童應(yīng)該在教師的啟發(fā)引導(dǎo)下,按自己觀察事物的特殊方式去表現(xiàn)學(xué)科知識(shí)的結(jié)構(gòu),借助于教師或教師提供的其他材料去發(fā)現(xiàn)事物。故選D。6、在教學(xué)過(guò)程中強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威,并且“學(xué)生對(duì)教師必須保持一種被動(dòng)狀態(tài)”,這是()的教育觀點(diǎn)。

A.赫爾巴特B.杜威C.洛克D.盧梭

【答案】:A以赫爾巴特為代表的傳統(tǒng)教育思想有三個(gè)中心,即教材中心、課堂中心、教師中心,其中教師中心即指在教學(xué)過(guò)程中強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威,并且“學(xué)生對(duì)教師必須保持一種被動(dòng)狀態(tài)”。故選A。7、按學(xué)生的成績(jī)分班,屬于測(cè)驗(yàn)中的()。

A.安置性測(cè)驗(yàn)B.形成性測(cè)驗(yàn)C.指代性測(cè)驗(yàn)D.總結(jié)性測(cè)驗(yàn)

【答案】:A安置性測(cè)驗(yàn)是指學(xué)期開(kāi)始或單元教學(xué)開(kāi)始時(shí)確定學(xué)生實(shí)有水平以便針對(duì)性地做好教學(xué)安排而經(jīng)常使用的測(cè)驗(yàn)。安置性測(cè)驗(yàn)的根本目的是分班、分組。故選A。8、“印度狼孩”的事實(shí)說(shuō)明,影響人的心理發(fā)展的主要因素除了先天遺傳素質(zhì)外,還有()。

A.后天的飲食因素B.居住條件因素C.后天的環(huán)境因素D.教育因素

【答案】:C影響人的發(fā)展的主要因素可分為兩個(gè)大的方面:遺傳和環(huán)境。故選C。9、下列不屬于動(dòng)機(jī)作用的是()。

A.激發(fā)行為B.行為定向C.行為調(diào)整D.維持行為

【答案】:C所謂動(dòng)機(jī),是指引起和維持個(gè)體的活動(dòng),并使活動(dòng)朝向某一目標(biāo)的內(nèi)在心理過(guò)程或內(nèi)部動(dòng)力。它一般具有以下三種功能:一是激活功能,二是指向功能,三是維持行為功能(強(qiáng)化)。故選C。10、班主任管理風(fēng)格中,值得提倡的是()。

A.專(zhuān)制型B.民主型C.放任型D.松散型

【答案】:B班主任管理班級(jí)有三種風(fēng)格類(lèi)型,即專(zhuān)制型、放任型和民主型。民主型班級(jí)管理的特點(diǎn)是:班主任站在學(xué)生和班級(jí)的角度,與學(xué)生共同制訂班級(jí)目標(biāo)和班級(jí)發(fā)展計(jì)劃,使班級(jí)活動(dòng)符合學(xué)生的生理、心理特點(diǎn),也使學(xué)生參與班級(jí)管理的主體作用能得以發(fā)揮;在處理班級(jí)事務(wù)時(shí),班主任講民主,學(xué)生可以參與班級(jí)管理,充分表達(dá)自己的建議和意見(jiàn)。班級(jí)里形成團(tuán)結(jié)互助、奮發(fā)向上的良好班風(fēng)。因此,民主型班級(jí)管理是最值得提倡的。故選B。11、近代教育立法以來(lái),最早出現(xiàn)的教育部門(mén)法是()。

A.高等教育法B.義務(wù)教育法C.教師法D.教育法

【答案】:B近代教育立法以來(lái),最早出現(xiàn)的教育部門(mén)法是義務(wù)教育法。故選B。12、數(shù)學(xué)課上,為了更好地形成智力技能,教師常在黑板上清楚而細(xì)致地演算例題,這是給學(xué)生提供()。

A.原型定向B.原型模型C.原型操作D.原型內(nèi)化

【答案】:A原型定向是了解心智活動(dòng)的“原樣”。故選A。13、關(guān)于對(duì)學(xué)生獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰的描述錯(cuò)誤的是()。

A.獎(jiǎng)勵(lì)比懲罰的效果更好B.獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰不需要考慮個(gè)別差異C.過(guò)多使用外部獎(jiǎng)勵(lì)可能削弱內(nèi)部動(dòng)機(jī)D.無(wú)論是獎(jiǎng)勵(lì)還是懲罰,其效果關(guān)鍵取決于技巧

【答案】:B獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰應(yīng)該充分考慮學(xué)生的個(gè)別差異,有的放矢,對(duì)癥下藥,這樣才能很好地起到激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的作用。故選B。14、青少年階段容易出現(xiàn)小團(tuán)伙違規(guī)甚至違法事件,比如結(jié)伴吸煙、聚眾賭博、斗毆等,其主要原因是迫于 ()的壓力。

A.父母B.老師C.班級(jí)D.同伴團(tuán)伙

【答案】:D青少年的小團(tuán)伙違規(guī)主要迫于同伴團(tuán)伙的壓力。同伴團(tuán)伙的結(jié)成需要團(tuán)體每個(gè)人認(rèn)同群體觀念,個(gè)體如果與群體觀念不一致,容易遭到排斥,所以青少年會(huì)因群體壓力而做違規(guī)的事情。故選D。15、研究學(xué)校教育情境中學(xué)與教相互作用的基本規(guī)律的科學(xué)是()。

A.發(fā)展心理學(xué)B.思維心理學(xué)C.教育心理學(xué)D.記憶心理學(xué)

【答案】:C教育心理學(xué)是一門(mén)研究學(xué)校教育過(guò)程中學(xué)生的學(xué)與教師的教的基本心理規(guī)律的科學(xué),即研究學(xué)與教相互作用的基本規(guī)律的科學(xué)。故選C。16、在韋納歸因理論中運(yùn)氣屬于()。

A.外部、穩(wěn)定、不可控B.內(nèi)部、穩(wěn)定、不可控C.外部、不穩(wěn)定、可控D.外部、不穩(wěn)定、不可控

【答案】:D美國(guó)心理學(xué)家維納把歸因分為三個(gè)維度:內(nèi)部歸因和外部歸因,穩(wěn)定性歸因和非穩(wěn)定性歸因,可控制歸因和不可控制歸因;又把人們活動(dòng)成敗的原因即行為責(zé)任主要?dú)w結(jié)為六個(gè)因素,即能力高低、努力程度、任務(wù)難易、運(yùn)氣(機(jī)遇)好壞、身心狀態(tài)、外界環(huán)境等。其中運(yùn)氣屬于外部、不穩(wěn)定、不可控因素。故選D。17、教師主導(dǎo)作用的實(shí)質(zhì)在于()。

A.講授知識(shí)B.教書(shū)育人C.教學(xué)藝術(shù)D.引導(dǎo)啟迪

【答案】:D教師主導(dǎo)就是通過(guò)教師的組織、調(diào)節(jié)、指導(dǎo)促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展,教師主導(dǎo)作用實(shí)質(zhì)在于引導(dǎo)啟迪。D項(xiàng)正確

。18、從個(gè)體的素質(zhì)構(gòu)成出發(fā),思想品德教育主要包括()。

A.政治教育、心理教育、道德教育、法紀(jì)教育B.政治教育、思想教育、道德教育、心理健康教育C.政治教育、思想教育、心理教育D.政治教育、倫理教育、道德教育

【答案】:B德育內(nèi)容主要有政治教育、思想教育、道德教育和心理健康教育。心理健康教育的內(nèi)容包括:學(xué)習(xí)輔導(dǎo)、生活輔導(dǎo)、擇業(yè)指導(dǎo)。故選B。19、劉老師所教的這個(gè)班級(jí)比較吵鬧,課堂氣氛比較消極。劉老師為了讓學(xué)生感到學(xué)校生活有趣,常給他們講故事,組織豐富多彩的活動(dòng),力求使學(xué)生能夠輕松地學(xué)習(xí),但是學(xué)生中上課時(shí)注意力不集中、作業(yè)馬虎、不按時(shí)完成作業(yè)的大有人在。以上所描述的課堂類(lèi)型是()。

A.無(wú)法應(yīng)對(duì)型B.賄賂學(xué)生型C.鐵腕手段型D.與學(xué)生合作型

【答案】:B古德和布羅菲把課堂類(lèi)型分為“不能應(yīng)對(duì)型”“賄賂學(xué)生型”“鐵腕手段型”以及“與學(xué)生合作型”四種。題干中的班級(jí)比較吵鬧,教師盡量讓學(xué)生感到學(xué)校生活很有趣,盡可能地減少學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān),且力求使學(xué)生能輕松、愉快地學(xué)習(xí),但學(xué)生上課時(shí)注意力仍然不夠集中、作業(yè)馬馬虎虎、不按時(shí)完成作業(yè)的大有人在。題干的描述屬于“賄賂學(xué)生型”。B項(xiàng)正確

。A項(xiàng):“無(wú)法應(yīng)對(duì)型”的班級(jí)特征是秩序混亂、嘈雜喧鬧,教師一直試圖將班級(jí)建設(shè)成秩序井然、可以控制的班集體,但從未取得成功,命令、甚至威脅對(duì)學(xué)生往往不見(jiàn)效果,懲罰也早已失效。與題干不符,排除。C項(xiàng):“鐵腕手段型”的班級(jí)特征是比較安靜,紀(jì)律也比較好,老師已經(jīng)建立一套行之有效的班規(guī),學(xué)生都能夠遵守這些規(guī)范,違規(guī)行為會(huì)很快被注意到,并受到警告甚至懲罰。盡管學(xué)生對(duì)老師比較敬畏,但當(dāng)他不在教室時(shí),教室就會(huì)炸開(kāi)了鍋。與題干不符,排除。D項(xiàng):“與學(xué)生合作型”的班級(jí)看起來(lái)是自己運(yùn)轉(zhuǎn),在沒(méi)有嚴(yán)密監(jiān)視的情況下,學(xué)生也能夠遵守班上的規(guī)章制度,按部就班地獨(dú)立學(xué)習(xí),按時(shí)完成作業(yè)。若學(xué)生出現(xiàn)一點(diǎn)紀(jì)律上的問(wèn)題,一個(gè)簡(jiǎn)單提醒就可以把問(wèn)題解決,在課堂上學(xué)生總能感受到溫和的氣氛。與題干不符,排除。故選B。20、在整個(gè)教育系統(tǒng)中,居于中心地位的是()。

A.管理B.德育C.教學(xué)D.服務(wù)

【答案】:C教學(xué)是教師的教和學(xué)生的學(xué)共同組成的傳遞和掌握社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的雙邊活動(dòng),是一種有目的、有計(jì)劃、有組織的特殊的認(rèn)識(shí)活動(dòng)。它是學(xué)校教育中最基本的活動(dòng),不僅是智育的主要途徑,也是德育、體育、美育和勞動(dòng)技術(shù)教育的基本途徑,在整個(gè)學(xué)校教育體系中居于中心地位。故選C。21、德育是指教育者培養(yǎng)受教育者()。

A.政治立場(chǎng)和觀點(diǎn)的教育B.政治思想品質(zhì)的教育C.共產(chǎn)主義道德品質(zhì)教育D.品德的教育

【答案】:D德育是教育者根據(jù)受教育者身心發(fā)展規(guī)律,有目的、有計(jì)劃地培養(yǎng)教育者品德的活動(dòng)。故選D。22、下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。

A.在我國(guó),教學(xué)是以知識(shí)的授受為基礎(chǔ)的B.教學(xué)與教育這兩個(gè)概念的關(guān)系,是一種部分與整體的關(guān)系C.作為教育的一個(gè)組成部分的智育,主要是通過(guò)教學(xué)進(jìn)行的。但不能把這兩者等同D.教學(xué)由教與學(xué)兩方面組成,因此教學(xué)包括學(xué)生在教學(xué)之外獨(dú)立進(jìn)行的自學(xué)

【答案】:D在我國(guó),教學(xué)是以知識(shí)的授受為基礎(chǔ)的,通過(guò)教學(xué),學(xué)生在教師的有計(jì)劃、有步驟的積極引導(dǎo)下,主動(dòng)地掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)和技能,發(fā)展智力、體力,陶冶情操、美感,形成全面發(fā)展的個(gè)性,A的說(shuō)法是正確

的。教學(xué)與教育兩者既相互聯(lián)系、又相互區(qū)別。作為教育的一個(gè)組成部分的智育,主要是通過(guò)教學(xué)進(jìn)行的,但不能將兩者等同。一方面,教學(xué)也是德育、美育、體育、勞動(dòng)技術(shù)教育的途徑,另一方面智育也需要通過(guò)課外活動(dòng)才能全面實(shí)現(xiàn)。把教學(xué)等同于智育將阻礙全面發(fā)揮教學(xué)的作用。因此,BC的說(shuō)法是正確

的。教學(xué)與學(xué)生在教學(xué)之外獨(dú)立進(jìn)行的自學(xué)有嚴(yán)格的區(qū)別。后者是學(xué)生獨(dú)立自主進(jìn)行的學(xué)習(xí),根本不同于教學(xué)中的預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)和作業(yè)。教學(xué)不包括這種學(xué)生自主進(jìn)行的自學(xué)。因此D的說(shuō)法是錯(cuò)誤

的。故選D。23、當(dāng)人們對(duì)客觀事物做出判斷時(shí),如果常常利用自己內(nèi)部的參照環(huán)境,而不易受周?chē)h(huán)境因素的影響和干擾。這種人屬于()。

A.場(chǎng)依存型B.場(chǎng)獨(dú)立型C.發(fā)散型D.輻合型

【答案】:B場(chǎng)獨(dú)立型的人對(duì)客觀事物的判斷常以自己的內(nèi)部線(xiàn)索(經(jīng)驗(yàn)、價(jià)值觀)為依據(jù),不易受到周?chē)h(huán)境因素的影響和干擾,傾向于對(duì)事物的獨(dú)立判斷。故選B。24、在社會(huì)規(guī)范學(xué)習(xí)與道德品質(zhì)發(fā)展的研究中,班杜拉的研究重點(diǎn)是()。

A.道德認(rèn)識(shí)B.道德情感C.道德意志D.道德行為

【答案】:D社會(huì)學(xué)習(xí)理論認(rèn)為兒童社會(huì)行為的習(xí)得主要是通過(guò)觀察、模仿現(xiàn)實(shí)生活中重要人物的行為來(lái)完成的。故選D。25、“教育社會(huì)化”是現(xiàn)代教育的特征之一,它決定了學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育的一致性?,F(xiàn)階段要突出加強(qiáng)學(xué)校教育與家庭教育的配合。下列說(shuō)法不正確的是()。

A.以誠(chéng)心誠(chéng)意的態(tài)度主動(dòng)地尊重所有的學(xué)生家長(zhǎng)B.虛心聽(tīng)取家長(zhǎng)的意見(jiàn)和建議C.正確分析學(xué)生的特點(diǎn),以科學(xué)的教育方法指導(dǎo)家庭教育D.教師對(duì)學(xué)生的社會(huì)活動(dòng)要嚴(yán)格管理

【答案】:D家庭教育與學(xué)校教育相結(jié)合,并不意味著教師要對(duì)學(xué)生的活動(dòng)嚴(yán)加管理。故選D。26、()強(qiáng)調(diào)“廢除教師中心,一切以學(xué)生為中心”。

A.認(rèn)知結(jié)構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論B.有意義接受學(xué)習(xí)理論C.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論D.人本主義學(xué)習(xí)理論

【答案】:D人本主義倡導(dǎo)學(xué)生中心的教學(xué)觀和有意義的自由學(xué)習(xí)觀。故選D。27、班集體形成的主要標(biāo)志之一是()。

A.組織成立了班委B.開(kāi)展了班級(jí)工作C.確定了班級(jí)工作計(jì)劃D.形成了正確輿論和良好的班風(fēng)

【答案】:D正確

的輿論和良好的班風(fēng)有很高的德育價(jià)值,是形成、鞏固班集體和教育集體成員的重要手段。具有正確

的集體輿論是班集體形成的一個(gè)重要標(biāo)志。故選D。28、首次提出“人力資本論”的是()。

A.赫爾巴特B.杜威C.舒爾茨D.洛克

【答案】:C1960年12月,美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家舒爾茨在美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)第73屆年會(huì)所做的“人力資本投資的”的講演,被稱(chēng)為人力資本理論創(chuàng)立的“憲章”,這是世界上首次提出“人力資本”的主張。故選C。29、依據(jù)經(jīng)驗(yàn)或直覺(jué)選擇解法的假設(shè)方式稱(chēng)之為()。

A.算法式B.推理式C.啟發(fā)式D.演繹式

【答案】:C根據(jù)經(jīng)驗(yàn)或直覺(jué)選擇解法的假設(shè)方式稱(chēng)之為啟發(fā)式。故選C。30、引導(dǎo)學(xué)生分辨勇氣和魯莽、謙虛和退縮屬于刺激的()。

A.獲得B.消退C.分化D.泛化

【答案】:C機(jī)體對(duì)與條件刺激相似的刺激做出條件反應(yīng),屬于刺激的泛化。如果只對(duì)條件刺激做出條件反應(yīng),而對(duì)其他相似刺激不做出反應(yīng),則出現(xiàn)了刺激的分化。題干描述的是刺激的分化。故選C。31、由短時(shí)記憶轉(zhuǎn)入長(zhǎng)時(shí)記憶的條件是()。

A.思維B.想象C.注意D.復(fù)述

【答案】:D復(fù)述策略是指為了保持信息,多次重復(fù)學(xué)習(xí)內(nèi)容,將注意力維持在學(xué)習(xí)材料上的策略。學(xué)習(xí)材料在復(fù)述的作用下,保持在短時(shí)記憶中,并向長(zhǎng)時(shí)記憶中轉(zhuǎn)移。復(fù)述分為保持性復(fù)述和整合性復(fù)述。前者對(duì)短時(shí)記憶中的信息只進(jìn)行重復(fù)性的、簡(jiǎn)單的心理操作,使記憶痕跡得到加強(qiáng),但不一定能進(jìn)入長(zhǎng)時(shí)記憶;后者通過(guò)復(fù)述使短時(shí)記憶中的信息得到進(jìn)一步的加工和組織,使之與預(yù)存信息建立聯(lián)系,從而有助于向長(zhǎng)時(shí)記憶的轉(zhuǎn)移。故選D。32、我國(guó)首次把“美育”列為教育目的的重要組成部分是在()。

A.1911年B.1912年C.1951年D.1958年

【答案】:B1912年,蔡元培任臨時(shí)國(guó)民政府教育總長(zhǎng)時(shí),教育部公布的教育宗旨是:“注重道德教育,以實(shí)利教育、軍國(guó)民教育輔之,更以美感教育完成其道德”,特別強(qiáng)調(diào)美育的作用。故選B。33、在當(dāng)前班級(jí)管理實(shí)踐中,有兩種領(lǐng)導(dǎo)方式運(yùn)用得比較多,一是“教學(xué)中心”的領(lǐng)導(dǎo)方式,另外一種是()的領(lǐng)導(dǎo)方式。

A.“集體中心”B.“德育中心”C.“學(xué)生中心”D.“教師中心”

【答案】:A在當(dāng)前班級(jí)管理實(shí)踐中,有兩種領(lǐng)導(dǎo)方式運(yùn)用得比較多:一是“教學(xué)中心”的領(lǐng)導(dǎo)方式,二是“集體中心”的領(lǐng)導(dǎo)方式。故選A。34、班級(jí)中能力強(qiáng)的學(xué)生常常聚集在一起,而能力差的則組成另一個(gè)群體,影響他們結(jié)為同伴群體的因素是 ()。

A.接近性B.補(bǔ)償性C.競(jìng)爭(zhēng)性D.相似性

【答案】:D題目中學(xué)生形成不同形式的群體,主要在于能力相似性這一點(diǎn)上,能力強(qiáng)的和能力差的學(xué)生由于具有相同點(diǎn)而聚集在一起,相互之間商討,相互之間也產(chǎn)生影響。故選D。35、某學(xué)生在記憶圓周率時(shí),將3.1415926535編成順口溜山巔一寺一壺酒,爾樂(lè)苦煞吾。他采用的學(xué)習(xí)策略是()。

A.認(rèn)知策略B.精細(xì)加工策略C.組織策略D.元認(rèn)知策略

【答案】:B編順口溜屬于精細(xì)加工策略。故選B。36、通過(guò)對(duì)學(xué)生的作文、繪畫(huà)、錄音、作業(yè)、攝影等信息進(jìn)行分析,從而對(duì)學(xué)生作出評(píng)價(jià)的方法稱(chēng)為()。

A.檔案評(píng)價(jià)B.軼事記錄C.行為檢察D.觀察分析

【答案】:A檔案評(píng)價(jià),又稱(chēng)文件夾評(píng)價(jià)或成長(zhǎng)記錄袋評(píng)價(jià),最初興起于20世紀(jì)80年代后期的美國(guó),是為了取代傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)化考試的評(píng)價(jià),以體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)際水平的評(píng)價(jià)方法。它具備如下特點(diǎn):(1)檔案袋的基本構(gòu)成成分是學(xué)生的作品,另外還包含了解學(xué)生情況的家長(zhǎng)、教師、伙伴等的信息;(2)學(xué)生的作品數(shù)量眾多且形式多樣,包括諸如作文、繪畫(huà)、錄音、攝影等各種形式的信息;(3)這些信息是在一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)過(guò)程中逐漸積累起來(lái)的。故選A。37、推動(dòng)初中生進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)的內(nèi)部原因或內(nèi)在動(dòng)力是()。

A.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)B.學(xué)校效能C.意志D.自我控制

【答案】:A學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是指激發(fā)個(gè)體進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)、維持已引起的學(xué)習(xí)活動(dòng),并致使行為朝向一定的學(xué)習(xí)目標(biāo)的一種內(nèi)在過(guò)程或內(nèi)部心理狀態(tài)。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)的內(nèi)部原因或內(nèi)在動(dòng)力。故選A。38、中國(guó)奴隸社會(huì)教育的主要內(nèi)容是()。

A.四書(shū)五經(jīng)B.六藝C.七藝D.文法、修辭

【答案】:B中國(guó)奴隸社會(huì)的教育,主要是西周時(shí)的“六藝”,即禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)。禮——政治、倫理、道德、禮儀等內(nèi)容;樂(lè)——詩(shī)歌、音樂(lè)、舞蹈;射——射技教育;御——駕馭戰(zhàn)車(chē)的技術(shù)訓(xùn)練;書(shū)——文字教育;數(shù)——簡(jiǎn)單的計(jì)算教育。其中,禮、樂(lè)稱(chēng)為“‘六藝’教育的中心”。B項(xiàng)正確

。A項(xiàng):我國(guó)封建社會(huì)的教育內(nèi)容是“四書(shū)五經(jīng)”。與題干不符,排除。C項(xiàng):西歐中世紀(jì)教會(huì)學(xué)校的教育內(nèi)容是“七藝”,包括“三科”(文法、修辭、辯證法)和“四學(xué)”(算數(shù)、幾何、天文、音樂(lè))。與題干不符,排除。D項(xiàng):文法、修辭屬于七藝中的內(nèi)容,是西歐中世紀(jì)教會(huì)學(xué)校的教育內(nèi)容。與題干不符,排除。故選B。39、廣義教育與狹義教育(學(xué)校教育)的根本區(qū)別是()。

A.目的性B.計(jì)劃性C.實(shí)踐性D.特殊性

【答案】:B廣義的教育指的是凡是能增長(zhǎng)人們的知識(shí)和技能、影響人們的思想觀念、完善人的個(gè)性的活動(dòng);狹義的教育專(zhuān)指學(xué)校教育,是教育者根據(jù)社會(huì)發(fā)展的要求,在特定的教育場(chǎng)所,有目的、有計(jì)劃、有組織地通過(guò)對(duì)受教育者身心施加影響,促進(jìn)他們朝著社會(huì)期望的方向發(fā)展的活動(dòng)。學(xué)校教育比廣義教育具有更強(qiáng)的計(jì)劃性。故選B。40、良好班集體形成的重要標(biāo)志是()。

A.有明確的奮斗目標(biāo)B.有健全的組織系統(tǒng)和領(lǐng)導(dǎo)核心C.形成了正確的輿論和良好的班風(fēng)D.有嚴(yán)格的規(guī)章制度與紀(jì)律

【答案】:C正確

的輿論和良好的班風(fēng)是形成班集體的重要標(biāo)志。班風(fēng)是指整個(gè)班的風(fēng)氣作風(fēng),即全體成員、個(gè)別同學(xué)獨(dú)處時(shí)的表現(xiàn)。在培養(yǎng)班風(fēng)的過(guò)程中,樹(shù)立正確

的集體輿論,并發(fā)揮其力量,是相當(dāng)重要的,班集體的輿論是衡量班集體形成發(fā)展和成熟的重要標(biāo)志。故選C。41、從事新學(xué)習(xí)時(shí),學(xué)習(xí)者身心的發(fā)展水平對(duì)學(xué)習(xí)的適合性,被稱(chēng)為()。

A.關(guān)鍵期B.學(xué)習(xí)準(zhǔn)備C.最近發(fā)展區(qū)D.印刻現(xiàn)象

【答案】:B學(xué)習(xí)準(zhǔn)備是指學(xué)生原有的知識(shí)水平或心理發(fā)展水平對(duì)新的學(xué)習(xí)的適應(yīng)性,即學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)時(shí),那些促進(jìn)或妨礙學(xué)習(xí)的個(gè)人生理、心理發(fā)展的水平和特點(diǎn),能對(duì)新學(xué)習(xí)的結(jié)果和效率產(chǎn)生影響。學(xué)習(xí)準(zhǔn)備是一個(gè)動(dòng)態(tài)的發(fā)展過(guò)程,包括縱向和橫向兩個(gè)維度:縱向是指從出生到成熟的各個(gè)年齡階段的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備;橫向是指每個(gè)年齡階段出現(xiàn)的各種內(nèi)部因素相互影響、相互作用而形成的一個(gè)動(dòng)力結(jié)構(gòu)。故選B。42、先行組織者教學(xué)技術(shù)的提出者是美國(guó)著名心理學(xué)家()。

A.斯金納B.布魯納C.奧蘇伯爾D.桑代克

【答案】:C先行組織者技術(shù)是奧蘇伯爾提出的。故選C。43、“知識(shí)并不是對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的絕對(duì)正確的表征,而只是一種關(guān)于各種現(xiàn)象的較為可靠的解釋或假設(shè)”,持這種知識(shí)觀的是()。

A.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論B.信息加工學(xué)習(xí)理論C.符號(hào)學(xué)習(xí)理論D.生成學(xué)習(xí)理論

【答案】:A建構(gòu)主義在一定程度上對(duì)知識(shí)的客觀性和確定性提出了質(zhì)疑,強(qiáng)調(diào)知識(shí)的動(dòng)態(tài)性;認(rèn)為知識(shí)并不是對(duì)現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確表征,它只是一種解釋、一種假設(shè),不是最終答案。故選A。44、教育心理學(xué)研究中采用的最基本、最普遍的方法是()。

A.觀察法B.測(cè)驗(yàn)法C.調(diào)查法D.個(gè)案研究法

【答案】:A觀察法也稱(chēng)自然觀察法,它是在教育過(guò)程中直接觀察并記錄個(gè)體某種心理活動(dòng)的表現(xiàn)或行為變化,從而對(duì)學(xué)生心理進(jìn)行了解。同時(shí),觀察法是教育心理學(xué)研究最基本、最普遍的方法,它可以直接使用,也可以結(jié)合其他方法進(jìn)行,使用起來(lái)方便易行。故選A。45、將學(xué)生的各種有關(guān)表現(xiàn)的作品及其他證據(jù)收集起來(lái),展示學(xué)生學(xué)習(xí)和進(jìn)步狀況的評(píng)價(jià)方法叫()。

A.檔案袋評(píng)價(jià)法B.調(diào)查法C.測(cè)驗(yàn)法D.實(shí)驗(yàn)法

【答案】:A檔案袋評(píng)價(jià)法是指教師和學(xué)生有意地將各種有關(guān)學(xué)生表現(xiàn)的材料收集起來(lái),并進(jìn)行合理的分析與解釋?zhuān)苑从硨W(xué)生在學(xué)習(xí)與發(fā)展過(guò)程中的努力、進(jìn)步狀況或成就的評(píng)價(jià)方法。故選A。46、教學(xué)工作的基礎(chǔ)是教學(xué)工作實(shí)施的()環(huán)節(jié)。

A.上課B.布置和批改作業(yè)C.備課D.課外輔導(dǎo)

【答案】:C備課是指教師根據(jù)學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)的要求和本門(mén)課程的特點(diǎn),結(jié)合學(xué)生的具體情況,選擇最合適的表達(dá)方法和順序,以保證學(xué)生有效地學(xué)習(xí)。它是教師教學(xué)工作的起始環(huán)節(jié),備好課是上好課的先決條件。教師備課一般要做到:①備教材;②備學(xué)生;③備目標(biāo);④備檢測(cè)。故選C。47、在學(xué)完一篇邏輯結(jié)構(gòu)嚴(yán)密的課文以后,勾畫(huà)出課文的論點(diǎn)論據(jù)的邏輯關(guān)系圖以幫助理解和記憶。這種學(xué)習(xí)方法屬于()。

A.精細(xì)加工策略B.組織策略C.復(fù)述策略D.做筆記策略

【答案】:B組織策略是整合所學(xué)新知識(shí)之間、新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系,形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)。在學(xué)完一篇邏輯結(jié)構(gòu)嚴(yán)密的課文以后,勾畫(huà)出課文的論點(diǎn)論據(jù)的邏輯關(guān)系圖以幫助理解和記憶,這屬于組織策略中利用圖形的方法。故選B。48、()不屬于影響學(xué)生品德形成的內(nèi)部因素。

A.同伴群體B.認(rèn)知失調(diào)C.態(tài)度定式D.受教育程度

【答案】:A同伴群體是影響學(xué)生品德形成的外部因素。影響學(xué)生品德形成的內(nèi)部因素包括認(rèn)知失調(diào)、態(tài)度定式、道德認(rèn)知、智力因素、受教育程度等。49、20世紀(jì)60年代以來(lái),世界上最有影響的教育思潮是()。

A.教育的全民化B.教育的職業(yè)化C.成人教育D.終身教育

【答案】:D“終身教育”這一術(shù)語(yǔ)自1965年在聯(lián)合國(guó)教科文組織主持召開(kāi)的成人教育促進(jìn)國(guó)際會(huì)議期間,由聯(lián)合國(guó)教科文組織成人教育局局長(zhǎng)法國(guó)的保羅·朗格朗正式提出以來(lái),短短數(shù)年,已經(jīng)在世界各國(guó)廣泛傳播,是20世紀(jì)60年代以來(lái),世界上最有影響的教育思潮。D項(xiàng)正確

。A項(xiàng):教育全民化是指人人都享有平等的受教育的權(quán)利,必須接受一定程度的教育。全民教育是近10年來(lái)在全世界興起的基本教育運(yùn)動(dòng)。與題意不符,排除。B項(xiàng):職業(yè)化是一種工作狀態(tài)的標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化、制度化,即在合適的時(shí)間、合適的地點(diǎn),用合適的方式,說(shuō)合適的話(huà),做合適的事。是現(xiàn)代化過(guò)程中的產(chǎn)物,與題意不符,排除。C項(xiàng):成人教育可理解為成人提供的各級(jí)各類(lèi)教育,起步于1949年,是指有別于普通全日制教學(xué)形式的教育形式。故選D。50、讓學(xué)生按照各自水平和速度進(jìn)行學(xué)習(xí)的教學(xué)方法屬于()。

A.個(gè)別化教學(xué)B.愉快教學(xué)C.情景教學(xué)D.理想化教學(xué)

【答案】:A個(gè)別化教學(xué)是為了適合個(gè)別學(xué)生的需要、興趣、能力和學(xué)習(xí)進(jìn)度而設(shè)計(jì)的教學(xué)方法,是為符合該生能力需要而特別設(shè)計(jì)的教學(xué)方案。讓學(xué)生按照各自水平和速度進(jìn)行學(xué)習(xí)的教學(xué)方法屬于個(gè)別化教學(xué)。故選A。51、對(duì)于知識(shí)水平、情意狀態(tài)、運(yùn)動(dòng)技能等的數(shù)量化測(cè)定,是指()。

A.測(cè)量B.測(cè)驗(yàn)C.考試D.評(píng)價(jià)

【答案】:B測(cè)驗(yàn)是指對(duì)學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)進(jìn)行檢查與評(píng)定的一種基本方法,主要以筆試進(jìn)行。測(cè)驗(yàn)的質(zhì)量指標(biāo)主要有信度、效度、難度和區(qū)分度,常用的測(cè)驗(yàn)有論文式測(cè)驗(yàn)、客觀性測(cè)驗(yàn)、問(wèn)題情境測(cè)驗(yàn)和標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)驗(yàn)。故選B。52、班級(jí)管理的基本功能是()。

A.運(yùn)用教學(xué)技術(shù)手段精心設(shè)計(jì)各種不同教學(xué)活動(dòng)B.調(diào)動(dòng)班級(jí)成員參與班級(jí)管理的積極性C.幫助學(xué)生成為學(xué)習(xí)自主、生活自理、工作自治的人D.進(jìn)行社會(huì)角色的學(xué)習(xí)

【答案】:B班級(jí)管理是指教師根據(jù)一定的目的要求,采用一定的手段措施,帶領(lǐng)全班學(xué)生,對(duì)班級(jí)中的各種資源進(jìn)行計(jì)劃、組織、協(xié)調(diào)、控制,以實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的組織活動(dòng)過(guò)程?;竟δ苁牵孩儆兄趯?shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),提高學(xué)習(xí)效率;②有助于維持班級(jí)秩序,形成良好班風(fēng);③有助于鍛煉學(xué)生能力,學(xué)會(huì)自治自理。故選B。53、“親其師、信其道”,主要表明了()的作用。

A.道德認(rèn)識(shí)B.道德情感C.道德動(dòng)機(jī)D.道德意志

【答案】:B道德情感是人們根據(jù)社會(huì)的道德規(guī)范評(píng)價(jià)自己和別人的思想、意圖和行為舉止時(shí)而產(chǎn)生的情緒體驗(yàn),是伴隨著道德認(rèn)識(shí)而產(chǎn)生的一種內(nèi)心體驗(yàn)。故選B。54、為了防止名詞術(shù)語(yǔ)脫離事物,抽象概念脫離具體形象,理解脫離感知,教師在教學(xué)時(shí)必須注意貫徹()。

A.理論聯(lián)系實(shí)際原則B.直觀性原則C.鞏固性原則D.啟發(fā)性原則

【答案】:B直觀性原則是針對(duì)教學(xué)中詞、概念、原理等理論知識(shí)與其所代表的事物之間相互脫離的矛盾而提出的。教學(xué)活動(dòng)的特點(diǎn)之一在于它是一種間接認(rèn)識(shí),由于書(shū)本知識(shí)與學(xué)生之間客觀存在的距離,學(xué)生在學(xué)習(xí)和理解的過(guò)程中必然會(huì)發(fā)生各種各樣的困難和障礙,直觀性原則的意義在于克服這些困難和障礙,通過(guò)提供給學(xué)生直接經(jīng)驗(yàn)或利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn),幫助他們掌握原本生疏難解的理論知識(shí)。常用的直觀教學(xué)手段有:①實(shí)物直觀;②模象直觀;③語(yǔ)言直觀。故選B。55、教育心理學(xué)主要研究()。

A.學(xué)生的學(xué)B.教師的教C.教學(xué)環(huán)境D.學(xué)生的學(xué)與教師的教

【答案】:D教育心理學(xué)的具體研究范疇是圍繞學(xué)與教相互作用過(guò)程而展開(kāi)的,其研究的核心內(nèi)容是學(xué)與教過(guò)程的心理規(guī)律。也就是學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程和教師的教學(xué)過(guò)程中的心理規(guī)律和特征。故選D。56、熟練地打毛衣是()。

A.無(wú)意注意B.有意注意C.有意后注意D.隨意注意

【答案】:C有意后注意是有預(yù)定目的,但無(wú)需意志努力的注意,熟練地打毛衣是有意后注意的典型表現(xiàn)。故選C。57、師生關(guān)系在人格上是一種()。

A.平等關(guān)系B.上下關(guān)系C.道德關(guān)系D.教育關(guān)系

【答案】:A師生關(guān)系在人格上是平等的關(guān)系,學(xué)生作為一個(gè)獨(dú)立的社會(huì)個(gè)體,在人格上與教師是平等的,嚴(yán)格要求的民主的師生關(guān)系是一種朋友式的友好幫助的關(guān)系。故選A。58、1903年美國(guó)心理學(xué)家桑代克出版了第一本教育心理學(xué)專(zhuān)著,書(shū)名為()。

A.《教育心理學(xué)大綱》B.《教育心理學(xué)講義》C.《教育心理學(xué)》D.《教育心理概論》

【答案】:C1903年,美國(guó)教育心理學(xué)家桑代克出版了《教育心理學(xué)》,這是西方第一本以教育心理學(xué)命名的專(zhuān)著。這一專(zhuān)著奠定了教育心理學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ),西方教育心理學(xué)的名稱(chēng)和體系由此確立。故選C。59、喜歡數(shù)學(xué)且對(duì)理論、抽象東西感興趣的學(xué)生的認(rèn)知風(fēng)格是()。

A.場(chǎng)依存型B.場(chǎng)獨(dú)立型C.沖動(dòng)型D.沉思型

【答案】:B場(chǎng)獨(dú)立型的學(xué)生對(duì)客觀事物的判斷常以自己的內(nèi)部線(xiàn)索(經(jīng)驗(yàn)、價(jià)值觀)為依據(jù).不易受到周?chē)h(huán)境因素的影響和干擾,傾向于對(duì)事物的獨(dú)立判斷;行為常是非社會(huì)定向的,社會(huì)敏感性差.不善于社交,關(guān)心抽象的概念和理論.喜歡獨(dú)處。故選B。60、下列哪一種因素不是影響課堂氣氛的主要因素?()

A.教師的領(lǐng)導(dǎo)方式B.教師的情緒狀態(tài)C.教師對(duì)學(xué)生的期望D.教師的教學(xué)水平

【答案】:D由于教師在課堂教學(xué)中起著主導(dǎo)作用,教師的領(lǐng)導(dǎo)方式、教師對(duì)學(xué)生的期望以及教師的情緒狀態(tài)是影響課堂氣氛的主要因素。而教師的教學(xué)水平并不是影響課堂氣氛的主要因素。故選D。61、片面追求升學(xué)率易造成教育的荒廢,這是教育的()。

A.正向個(gè)體功能B.負(fù)向個(gè)體功能C.正向社會(huì)功能D.負(fù)向社會(huì)功能

【答案】:D“教育的功能按照作用對(duì)象的不同可以分為個(gè)體功能和社會(huì)功能,按照作用方向的不同可以分為正向功能和負(fù)向功能”。本題的題干中說(shuō)的就是教育的負(fù)向社會(huì)功能。故選D。62、“桃李不言,下自成蹊”這句話(huà)所體現(xiàn)的德育方法是()。

A.說(shuō)服教育法B.鍛煉法C.陶冶法D.榜樣法

【答案】:D榜樣法是以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就來(lái)影響學(xué)生品德的方法?!疤依畈谎?,下自成蹊”原意為:桃樹(shù)李樹(shù)不招引人,但因它有花和果實(shí),人們?cè)谒旅孀邅?lái)走去,走成了一條小路。比喻人只要真誠(chéng)、忠實(shí),就能感動(dòng)別人,體現(xiàn)了榜樣法。故選D。63、學(xué)生掌握了大量的詞匯能寫(xiě)出通順的句子,但在寫(xiě)自己熟悉的題材時(shí)仍然寫(xiě)不出高水平的作文,原因是學(xué)生缺乏()

A.陳述性知識(shí)B.認(rèn)知策略C.言語(yǔ)信息D.動(dòng)作技能

【答案】:B認(rèn)知策略一般指的是對(duì)知識(shí)的深度加工能力,即動(dòng)腦能力,而動(dòng)作技能是通過(guò)練習(xí)形成的對(duì)于肌肉控制的能力。故選B。64、下面不屬于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀的是()。

A.學(xué)習(xí)的主動(dòng)建構(gòu)性B.學(xué)習(xí)的社會(huì)互動(dòng)性C.學(xué)習(xí)的情境性D.學(xué)習(xí)的虛擬性

【答案】:D建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀包括個(gè)人建構(gòu)性、社會(huì)互動(dòng)性、情境性。故選D。65、教育現(xiàn)象被認(rèn)識(shí)和研究,便成為()。

A.教育事實(shí)B.教育問(wèn)題C.教育規(guī)律D.教育案例

【答案】:B教育現(xiàn)象被認(rèn)識(shí)和研究,便成為教育問(wèn)題。故選B。66、李老師是二班的班主任,每次他上課或在場(chǎng)時(shí),學(xué)生一個(gè)個(gè)規(guī)規(guī)矩矩的;等他一走開(kāi),紀(jì)律明顯渙散。李老師的領(lǐng)導(dǎo)方式很可能是()。

A.專(zhuān)制型B.民主型C.放任型D.兼有

A.B.兩種類(lèi)型

【答案】:A二班同學(xué)在老師“在與不在”時(shí)表現(xiàn)不一,說(shuō)明李老師的領(lǐng)導(dǎo)方式傾向于專(zhuān)制型,致使學(xué)生對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的依賴(lài)性較強(qiáng)。故選A。67、道德認(rèn)知模式首先是由哪位學(xué)者所提出?()

A.加涅B.柯?tīng)柌馛.班杜拉D.皮亞杰

【答案】:D道德教育的認(rèn)知模式是當(dāng)代德育理論中流行最為廣泛、占據(jù)主導(dǎo)地位的德育學(xué)說(shuō),它是由瑞士學(xué)者皮亞杰提出,而后由美國(guó)學(xué)者科爾伯格進(jìn)一步深化的。前者的貢獻(xiàn)主要體現(xiàn)在理論建設(shè)上,后者的貢獻(xiàn)體現(xiàn)在從實(shí)踐中提出了一種可以操作的德育模式。故選D。68、學(xué)習(xí)效率和動(dòng)機(jī)水平之間存在()。

A.線(xiàn)性關(guān)系B.U型關(guān)系C.倒U型關(guān)系D.平行關(guān)系

【答案】:C根據(jù)耶克斯-多德森定律,學(xué)習(xí)效率和動(dòng)機(jī)水平呈倒U型關(guān)系。耶克斯與多德森發(fā)現(xiàn),中等程度的動(dòng)機(jī)水平最有利于學(xué)習(xí)效果的提高。同時(shí)還發(fā)現(xiàn),最佳的動(dòng)機(jī)水平與作業(yè)難度密切相關(guān):任務(wù)較容易,最佳動(dòng)機(jī)水平較高;任務(wù)難度中等,最佳動(dòng)機(jī)水平也適中;任務(wù)越困難,最佳動(dòng)機(jī)水平越低。隨著任務(wù)的難度增加,動(dòng)機(jī)的最佳水平有逐漸下降的趨勢(shì)。故選C。69、校規(guī)、校訓(xùn)、校風(fēng)是學(xué)校文化的重要組成部分,就課程類(lèi)型而言,它們屬于()。

A.學(xué)科課程B.活動(dòng)課程C.顯性課程D.隱性課程

【答案】:D根據(jù)學(xué)科固有的屬性,課程分為學(xué)科課程和經(jīng)驗(yàn)課程,經(jīng)驗(yàn)課程又叫活動(dòng)課程;根據(jù)課程呈現(xiàn)形式,分為顯性課程和隱性課程。隱性課程是指學(xué)生在學(xué)校情境中無(wú)意識(shí)地獲得經(jīng)驗(yàn)、價(jià)值觀、理想等意識(shí)形態(tài)內(nèi)容和文化的影響。包括校規(guī)、校訓(xùn)、校風(fēng)。D項(xiàng)正確

。A項(xiàng):學(xué)科課程是一種主張以學(xué)科為中心來(lái)編制的課程,即根據(jù)知識(shí)的邏輯體系,將所選出的知識(shí)組織為學(xué)科的課程。與題干不符,排除。B項(xiàng):活動(dòng)課程又叫經(jīng)驗(yàn)課程,是從學(xué)生的興趣和需要出發(fā),以?xún)和闹黧w性活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)為中心組織的課程。與題干不符,排除。C項(xiàng):顯性課程是指為實(shí)現(xiàn)一定的教育目標(biāo)而被正式列入學(xué)校教學(xué)計(jì)劃的各門(mén)學(xué)科以及有目的、有組織的課外活動(dòng)。與題干不符,排除。故選D。70、以下原則與蘇格拉底“產(chǎn)婆術(shù)”的實(shí)質(zhì)一致的是()。

A.啟發(fā)性原則B.循序漸進(jìn)原則C.因材施教原則D.系統(tǒng)性原則

【答案】:A蘇格拉底“產(chǎn)婆術(shù)”是古希臘著名哲學(xué)家、教育家蘇格拉底在哲學(xué)研究和講學(xué)過(guò)程中形成的一種通過(guò)不斷發(fā)問(wèn),從辯論中弄清問(wèn)題的獨(dú)特方法。啟發(fā)性原則是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,注意調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,引導(dǎo)他們獨(dú)立思考,積極探索,生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí),自覺(jué)地掌握科學(xué)知識(shí)和提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。蘇格拉底“產(chǎn)婆術(shù)”同啟發(fā)性原則在實(shí)質(zhì)上是一致的。故選A。71、一個(gè)測(cè)驗(yàn)的效度不包括()。

A.內(nèi)容效度B.構(gòu)想效度C.預(yù)測(cè)效度D.直接效度

【答案】:D效度是指所測(cè)量到的結(jié)果反映所想要考察內(nèi)容的程度,測(cè)量結(jié)果與要考查的內(nèi)容越吻合,則效度越高;反之,則效度越低。一個(gè)測(cè)驗(yàn)的效度總是對(duì)一定的測(cè)驗(yàn)?zāi)繕?biāo)而言的,故不能離開(kāi)特定的目標(biāo)而籠統(tǒng)地判斷這個(gè)測(cè)驗(yàn)是否有效度。效度是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)驗(yàn)的必要條件,包括內(nèi)容效度、預(yù)測(cè)效度、同時(shí)效度和構(gòu)想效度。故選D。72、班級(jí)管理的主要功能是()。

A.幫助學(xué)生進(jìn)行社會(huì)角色的學(xué)習(xí)B.調(diào)動(dòng)班級(jí)成員參與班級(jí)管理的積極性C.幫助學(xué)生成為學(xué)習(xí)自主、生活自理、工作自治的人D.運(yùn)用教學(xué)技術(shù)于段精心設(shè)計(jì)各種不同教學(xué)活動(dòng)

【答案】:D如何運(yùn)用各種教學(xué)技術(shù)手段來(lái)精心設(shè)計(jì)各種不同的教學(xué)活動(dòng),組織、安排、協(xié)調(diào)各種不同類(lèi)型學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng),是班級(jí)管理的主要功能。故選D。73、合作學(xué)習(xí)的主要組織形式是()。

A.個(gè)人學(xué)習(xí)B.現(xiàn)場(chǎng)學(xué)習(xí)C.班級(jí)學(xué)習(xí)D.小組學(xué)習(xí)

【答案】:D合作學(xué)習(xí)是以小組為基本形式的一種教學(xué)活動(dòng)。D項(xiàng)正確

。A項(xiàng):個(gè)人學(xué)習(xí)無(wú)法合作,與題目中的內(nèi)容不符合,排除。B項(xiàng):在自然和社會(huì)現(xiàn)實(shí)活動(dòng)中進(jìn)行教學(xué)的組織形式,便是現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)?,F(xiàn)場(chǎng)教學(xué)不僅是課堂教學(xué)的必要的補(bǔ)充,而且是課堂教學(xué)的繼續(xù)和發(fā)展,是與課堂教學(xué)相聯(lián)系的一種教學(xué)組織形式。借以開(kāi)闊眼界,擴(kuò)大知識(shí),激發(fā)學(xué)習(xí)熱情,培養(yǎng)獨(dú)立工作能力,陶冶品德。與題目中的內(nèi)容不符合,排除。C項(xiàng):班級(jí)學(xué)習(xí)即班級(jí)授課制是一種集體教學(xué)形式。它把一定數(shù)量的學(xué)生按年齡與知識(shí)程度編成固定的班級(jí),根據(jù)周課表和作息時(shí)間表,安排教師有計(jì)劃地向全班學(xué)生集體上課。故選D。74、用來(lái)解決做什么和怎么做的問(wèn)題的知識(shí)稱(chēng)為()。

A.感性知識(shí)B.理性知識(shí)C.程序性知識(shí)D.陳述性知識(shí)

【答案】:C學(xué)習(xí)程序性知識(shí)實(shí)質(zhì)上就是掌握做事的規(guī)則,即解決問(wèn)題的方法。故選C。75、奧蘇貝兒的有意義學(xué)習(xí)分為()。

A.表征學(xué)習(xí)、規(guī)則學(xué)習(xí)和命題學(xué)習(xí)B.表征學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)和規(guī)則學(xué)習(xí)C.規(guī)則學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)和命題學(xué)習(xí)D.表征學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)和命題學(xué)習(xí)

【答案】:D考察學(xué)習(xí)的分類(lèi),奧蘇貝爾將學(xué)習(xí)分為符號(hào)學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)和命題學(xué)習(xí)。符號(hào)學(xué)習(xí)就是一種表征學(xué)習(xí)。故選D。76、學(xué)生在英語(yǔ)學(xué)習(xí)中對(duì)相似的單詞不能加以正確區(qū)分的現(xiàn)象屬于()。

A.分化B.泛化C.消退D.遺忘

【答案】:B當(dāng)某一反應(yīng)與某種刺激形成條件聯(lián)系后,這一反應(yīng)也會(huì)與其他類(lèi)似的刺激形成某種程度的條件聯(lián)系,這一過(guò)程稱(chēng)為泛化。分化是指事物向不同的方向發(fā)展.變化。消退是指減退,逐漸消隱。故選B。77、當(dāng)某教師在課堂上時(shí),學(xué)生不聲不響,而當(dāng)離?;螂x開(kāi)課堂以后,學(xué)生紀(jì)律立即松懈。與這種課堂紀(jì)律有關(guān)的教師領(lǐng)導(dǎo)類(lèi)型最可能是()。

A.專(zhuān)斷型B.民主型C.放任型D.無(wú)法確定

【答案】:A題目中學(xué)生的表現(xiàn)反映了教師專(zhuān)斷型的領(lǐng)導(dǎo)方式,平時(shí)在紀(jì)律上嚴(yán)格要求,對(duì)學(xué)生較為嚴(yán)厲,有時(shí)近乎苛刻,在學(xué)生的心理卻并沒(méi)有形成紀(jì)律的自覺(jué)性,并沒(méi)有約束力,當(dāng)教師不在場(chǎng)時(shí)馬上就會(huì)不守紀(jì)律。故選A。78、我國(guó)古代思想提倡“不陵節(jié)而施”“學(xué)不躐等”其依據(jù)是因?yàn)槿说纳硇陌l(fā)展是有()。

A.階段性B.不平衡性C.個(gè)別差異性D.順序性

【答案】:D個(gè)體身心發(fā)展的順序性表現(xiàn)為個(gè)體身心發(fā)展是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)、簡(jiǎn)單到復(fù)雜、量變到質(zhì)變的過(guò)程。因此,教育工作者應(yīng)按照發(fā)展的序列進(jìn)行施教,做到循序漸進(jìn)。“拔苗助長(zhǎng)”、“陵節(jié)而施”都是有違身心發(fā)展順序性規(guī)律的。D項(xiàng)正確

。A項(xiàng):階段性強(qiáng)調(diào)個(gè)體的發(fā)展是一個(gè)分階段的連續(xù)過(guò)程,前后相鄰的階段是有規(guī)律的更替的,前一階段為后一階段的過(guò)渡做準(zhǔn)備。個(gè)體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾,面臨著不同的發(fā)展任務(wù)。在教育教學(xué)的要求、內(nèi)容和方法的選擇上,不能搞“一刀切”,還要注意各階段間的銜接和過(guò)渡。與題干不符,排除。A項(xiàng):不平衡性具體表現(xiàn):一是:同一方面的發(fā)展在不同的年齡階段是不均衡的。二是:不同方面在不同發(fā)展時(shí)期具有不平衡性。即有的方面在較早的年齡階段已經(jīng)達(dá)到較高的發(fā)展水平,有的則要到較晚的年齡階段才能達(dá)到較為成熟的水平。教育要遵循兒童身心發(fā)展的不均衡性,要適時(shí)而教,即要在兒童發(fā)展的關(guān)鍵期或最佳期及時(shí)的進(jìn)行教育。與題干不符,排除。C項(xiàng):個(gè)別差異性在不同層次上存在。從群體的角度看,首先表現(xiàn)為男女性別的差異;不僅是自然性別上的差異,還包括由性別帶來(lái)的生理機(jī)能和社會(huì)地位、角色、交往群體的差別。其次,個(gè)別差異表現(xiàn)在身心的所有構(gòu)成方面,其中有些是發(fā)展水平的差異,有些是心理特征表現(xiàn)方式上的差異。教育必須因材施教,充分發(fā)揮每個(gè)學(xué)生的潛能和積極因素,有的放矢地進(jìn)行教學(xué),使每個(gè)學(xué)生都得到最大的發(fā)展。與題干不符,排除。故選D。79、后學(xué)習(xí)的材料對(duì)先前學(xué)習(xí)材料的識(shí)記與回憶的干擾是()。

A.單一抑制B.雙重抑制C.前攝抑制D.倒攝抑制

【答案】:D前攝抑制:先前學(xué)習(xí)的材料對(duì)后學(xué)習(xí)的材料的回憶或再認(rèn)產(chǎn)生的干擾。倒攝抑制:后來(lái)學(xué)習(xí)的材料對(duì)先前學(xué)習(xí)的材料的回憶或再認(rèn)產(chǎn)生的干擾。故選D。80、教育心理學(xué)的早期研究主要集中在學(xué)生的()。

A.影響因素問(wèn)題B.成長(zhǎng)環(huán)境問(wèn)題C.學(xué)習(xí)問(wèn)題D.教師問(wèn)題

【答案】:C20世紀(jì)20年代以前是教育心理學(xué)的初創(chuàng)期,這一時(shí)期貢獻(xiàn)最大的是桑代克,他提出的學(xué)習(xí)三大定律 (效果律、準(zhǔn)備律、練習(xí)律),成為20年代前后教育心理學(xué)研究的重要課題。由于桑代克把教育心理學(xué)研究的重點(diǎn)放在學(xué)習(xí)心理方面,導(dǎo)致了中國(guó)的教育心理學(xué)界長(zhǎng)期把學(xué)習(xí)心理作為教育心理學(xué)研究的主要對(duì)象。故選C。81、一個(gè)人的道德成熟是指()。

A.道德行為習(xí)慣的形成B.尊重準(zhǔn)則和社會(huì)公正感C.道德信念的形成D.能運(yùn)用道德原則進(jìn)行是非判斷

【答案】:D道德成熟是一種能運(yùn)用道德原則進(jìn)行是非判斷的能力。以道德判斷的發(fā)展代表道德認(rèn)知的發(fā)展.進(jìn)而代表品德發(fā)展的水平。故選D。82、要求把人的心理看成與人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)密切聯(lián)系的過(guò)程來(lái)考察和研究的原則是()。

A.客觀性原則B.教育性原則C.實(shí)踐性原則D.知識(shí)性原則

【答案】:C實(shí)踐性原則要求人們必須在實(shí)踐中促進(jìn)思維與能力的進(jìn)一步發(fā)展,并在實(shí)踐中檢驗(yàn)思維成果的正確

性。故選C。83、由于生物老師講課富有激情,喚起學(xué)生對(duì)生物的興趣,此學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)屬于()。

A.近景間接性B.遠(yuǎn)景直接性C.遠(yuǎn)景間接性D.近景直接性

【答案】:D近景的直接性動(dòng)機(jī)是與學(xué)習(xí)活動(dòng)直接相連的,來(lái)源于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容或?qū)W習(xí)結(jié)果的興趣。題干中,學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)生物產(chǎn)生了興趣是近景的直接性動(dòng)機(jī)的體現(xiàn)。故選D。84、就某一問(wèn)題要求被研究者回答自己想法或做法,從而分析相似群體的態(tài)度和心理特征的心理學(xué)研究方法是()。

A.觀測(cè)法B.測(cè)驗(yàn)法C.實(shí)驗(yàn)法D.調(diào)查法

【答案】:D調(diào)查法是為達(dá)到設(shè)想的目的,制定計(jì)劃全面收集研究對(duì)象的各種資料,并作出分析、綜合,從而得出研究結(jié)論的方法。故選D。85、心理學(xué)對(duì)技能的早期研究主要是()。

A.簡(jiǎn)單的動(dòng)作技能B.復(fù)雜的動(dòng)作技能C.閱讀技能D.心智技能

【答案】:A心理學(xué)對(duì)技能的早期研究主要是在相對(duì)簡(jiǎn)單的動(dòng)作技能方面,如打字、發(fā)電報(bào)等,而現(xiàn)在則對(duì)更復(fù)雜的技能如閱讀技能、解題技能等進(jìn)行研究。故選A。86、根據(jù)()的社會(huì)學(xué)習(xí)理論,對(duì)榜樣的觀察可以改變學(xué)生的行為,促進(jìn)良好品德的形成。

A.斯金納B.班杜拉C.布魯納D.桑戴克

【答案】:B班杜拉認(rèn)為,觀察學(xué)習(xí)是社會(huì)學(xué)習(xí)的一種最重要的形式。根據(jù)班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論,對(duì)榜樣的觀察可以改變學(xué)生的行為,促進(jìn)良好品德的形成。故選B。87、激發(fā)、維持和指引個(gè)體學(xué)習(xí)活動(dòng)的心理動(dòng)因或內(nèi)部動(dòng)力稱(chēng)為()。

A.學(xué)習(xí)需要B.學(xué)習(xí)期待C.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)D.學(xué)習(xí)態(tài)度

【答案】:C學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是指激發(fā)個(gè)體進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)、維持已引起的學(xué)習(xí)活動(dòng),并致使行為朝向一定的學(xué)習(xí)目標(biāo)的一種內(nèi)在過(guò)程。它是直接推動(dòng)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)力。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的產(chǎn)生依賴(lài)于學(xué)習(xí)需要和誘因兩大因素,其主要理論有強(qiáng)化理論、需要層次理論、成就動(dòng)機(jī)理論、成敗歸因理論和自我效能感理論。故選C。88、教師角色態(tài)度動(dòng)態(tài)發(fā)展的關(guān)鍵因素是()。

A.學(xué)生的表現(xiàn)、要求和反饋B.領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)C.家長(zhǎng)意見(jiàn)D.社會(huì)輿論

【答案】:A教師職業(yè)的最大特點(diǎn)在于職業(yè)角色的多樣化,教師的職業(yè)角色主要有:傳道者角色、授業(yè)解惑者角色、示范者角色、管理者角色、父母與朋友角色、研究者角色。新課改背景下的學(xué)生觀要求教師要以學(xué)生為中心,教師要依據(jù)學(xué)生的表現(xiàn)、要求和反饋來(lái)調(diào)整角色態(tài)度。故選A。89、“一朝被蛇咬,十年怕井繩”,屬于條件作用的()。

A.分化B.泛化C.反射D.獲得

【答案】:B“一朝被蛇咬,十年怕井繩”的字面意思是曾經(jīng)被蛇咬過(guò)的人,在之后的很長(zhǎng)一段時(shí)間看到與蛇很相似的事物——井繩,也會(huì)很害怕。這種情況是條件反射的一種表現(xiàn)形式。條件反射又包括保持、消退、分化、泛化,而泛化指的是有機(jī)體對(duì)條件反射物相類(lèi)似的其他刺激物也做出一定的反應(yīng)的現(xiàn)象。故選B。90、論證了靈魂的三個(gè)部分及其與之對(duì)應(yīng)的三種教育,嘗試將課程建立在心理基礎(chǔ)上的人是()。

A.柏拉圖B.蘇格拉底C.亞里士多德D.畢達(dá)哥拉斯

【答案】:C教育史的研究公認(rèn),亞里士多德是將心理學(xué)引入教育的第一人,他按照兒童的年齡特征劃分教育階段,并且為各個(gè)階段設(shè)置相應(yīng)的課程。此外,他還論證了靈魂的三個(gè)部分及其與之對(duì)應(yīng)的三種教育,這些都是將課程建立在心理基礎(chǔ)上的嘗試。故選C。91、家庭教育成功的前提是()。

A.對(duì)孩子提出合理、統(tǒng)一的要求B.不斷提高家長(zhǎng)文化素質(zhì)和品德修養(yǎng)C.理解、尊重孩子D.具有和諧的家庭環(huán)境

【答案】:C理解和尊重孩子是家長(zhǎng)與孩子溝通感情的橋梁,也是家庭教育成功的前提和基礎(chǔ)。故選C。92、對(duì)學(xué)生的作品進(jìn)行考察分析,形成某種判斷和決策的評(píng)價(jià)是()。

A.觀察B.案卷分析C.行為檢查單D.軼事記錄

【答案】:B案卷分析是一種常用的評(píng)價(jià)策略,其內(nèi)容主要是按照一定標(biāo)準(zhǔn)收集起來(lái)的學(xué)生認(rèn)知活動(dòng)的成果。對(duì)學(xué)生的作品進(jìn)行考察分析,并形成某種判斷和決策的過(guò)程就是案卷分析。故選B。93、當(dāng)兒童能夠認(rèn)識(shí)到一個(gè)完整的蘋(píng)果,被切成4小塊后的重量并沒(méi)有改變時(shí),兒童的思維已經(jīng)具備了 ()。

A.平衡性B.同化性C.順應(yīng)性D.守恒性

【答案】:D守恒是一種認(rèn)知格式,是皮亞杰理論中的一個(gè)重要的術(shù)語(yǔ)。指物體的形式(主要是外部特征)起了變化,但是個(gè)體認(rèn)識(shí)到物體的量(或內(nèi)部性質(zhì))并未改變。兒童能夠認(rèn)識(shí)到一個(gè)完整的蘋(píng)果,被切成4小塊之后的重量沒(méi)有改變,這說(shuō)明兒童思維具備了守恒性。故選D。94、心理評(píng)估的對(duì)象是()。

A.學(xué)生的心理特征和行為表現(xiàn)B.學(xué)生的異常心理C.學(xué)生的異常行為D.學(xué)生的心理狀態(tài)

【答案】:A心理評(píng)估是依據(jù)用心理學(xué)方法和技術(shù)搜集得來(lái)的資料,對(duì)學(xué)生的心理特征與行為表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)鑒,以確定其性質(zhì)和水平并進(jìn)行分類(lèi)診斷的過(guò)程。故選A。95、在西方,對(duì)學(xué)習(xí)類(lèi)型的分類(lèi)有較大影響的心理學(xué)家是()。

A.加涅B.斯金納C.托爾曼D.桑代克

【答案】:A在西方心理學(xué)中,著名教育心理學(xué)家和教學(xué)設(shè)計(jì)專(zhuān)家加涅在《學(xué)習(xí)的條件》一書(shū)中先后提出的學(xué)習(xí)層次分類(lèi)說(shuō)和學(xué)習(xí)結(jié)果分類(lèi)影響較大。斯金納是操作性條件反射理論的代表人物,托爾曼是認(rèn)知行為主義學(xué)習(xí)理論的代表,桑代克提出了嘗試—錯(cuò)誤

說(shuō)的學(xué)習(xí)理論。故選A。96、前運(yùn)算階段的兒童,其思維的典型特點(diǎn)是()

A.自我中心性B.客體永久性C.守恒性D.可驗(yàn)證性

【答案】:A前運(yùn)算階段的兒童,思維的典型特點(diǎn)是自我中心性。故選A。97、個(gè)別教育是指()。

A.學(xué)優(yōu)生的個(gè)別教育B.中等生的個(gè)別教育C.后進(jìn)生的個(gè)別教育D.全體學(xué)生的教育

【答案】:D班主任做好個(gè)別教育工作,包括做好先進(jìn)生的教育工作、中等生的教育工作和后進(jìn)生的教育工作,即全體學(xué)生的教育。故選D。98、“干部能做的事,老師不做;普通學(xué)生能做的事,干部不做。”這體現(xiàn)了班級(jí)管理中的()。

A.平等性原則B.個(gè)性原則C.主體性原則D.激勵(lì)性原則

【答案】:C在傳統(tǒng)的班級(jí)管理模式中,學(xué)生在某種程度上是教師的“附屬物”,學(xué)生的主體地位根本無(wú)法?!稀,F(xiàn)代班級(jí)管理強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為核心,建立能夠持久激發(fā)學(xué)生主動(dòng)性、積極性的管理機(jī)制。故選C。99、教學(xué)認(rèn)識(shí)的主要方式是()。

A.直接經(jīng)驗(yàn)B.間接經(jīng)驗(yàn)C.課堂灌輸D.活動(dòng)體驗(yàn)

【答案】:B學(xué)生的認(rèn)識(shí)與人類(lèi)最初探求客觀世界不同,他們所面對(duì)的不是未知的客觀世界,而是人類(lèi)認(rèn)識(shí)和改造客觀世界的成果,即人類(lèi)創(chuàng)造、積累的文明成果的結(jié)晶。是經(jīng)過(guò)學(xué)者的加工、改造,以教材的形式呈現(xiàn)在學(xué)生面前的,再經(jīng)過(guò)教師的再加工,學(xué)生便可以快速、高效地掌握人類(lèi)社會(huì)歷史經(jīng)驗(yàn),教學(xué)是一種間接的認(rèn)識(shí)。故選B。100、課堂教學(xué)中,經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)教師在學(xué)生不注意學(xué)習(xí)時(shí),突然加重語(yǔ)氣或提高聲調(diào)的現(xiàn)象,教師采用這種手段的目的是為了引起學(xué)生的()。

A.無(wú)意注意B.有意注意C.興趣D.知覺(jué)

【答案】:AA項(xiàng),無(wú)意注意是指一種事先沒(méi)有預(yù)定目的,也不需要任何意志努力的注意。引起無(wú)意注意的原因有兩方面:①刺激物本身的特點(diǎn);②人自身的狀態(tài),如需要、情緒等。教師加重語(yǔ)氣或提高音量是為了引起學(xué)生的無(wú)意注意。B項(xiàng),有意注意是指具有預(yù)定目的、需要作一定意志努力的注意。C項(xiàng),興趣是指一個(gè)人經(jīng)常趨向于某種事物,力求認(rèn)識(shí)、參與某種活動(dòng),并具有積極情緒色彩的心理傾向。D項(xiàng),知覺(jué)是指人腦對(duì)直接作用于感覺(jué)器官的客觀事物整體屬性的反映。故選A。第二部分多選題(20題)1、教育心理學(xué)的性質(zhì)是()。

A.一門(mén)自然學(xué)科B.一門(mén)社會(huì)學(xué)科C.一門(mén)自然與社會(huì)的交叉學(xué)科D.一門(mén)理論和應(yīng)用相結(jié)合的獨(dú)立學(xué)科

【答案】:CD本題考查的是考生對(duì)教育心理學(xué)學(xué)科定位的理解。故選CD。2、根據(jù)操作對(duì)象的不同,可把操作技能分為()與()兩種。

A.器械型操作技能B.細(xì)微型操作技能C.連續(xù)型操作技能D.徒手型操作技能

【答案】:AD在操作技能中,根據(jù)是否需要操縱一定的工具可以將它分為徒手型操作技能和器械型操作技能。故選AD。3、蔡元培提出的教育宗旨中包括()。

A.軍國(guó)民教育B.實(shí)利教育C.美感教育D.新文化教育

【答案】:ABC蔡元培提出的“五育”并舉的教育方針是軍國(guó)民教育、實(shí)利主義教育、世界觀教育、公民道德教育、美感教育。故選ABC。4、將強(qiáng)化分為()。

A.直接強(qiáng)化B.替代強(qiáng)化C.自我強(qiáng)化D.外在強(qiáng)化

【答案】:ABC將強(qiáng)化分為直接強(qiáng)化、替代性強(qiáng)化和自我強(qiáng)化。故選ABC。5、班杜拉提出的觀察學(xué)習(xí)的過(guò)程包括()。

A.注意過(guò)程B.保持過(guò)程C.復(fù)現(xiàn)過(guò)程D.動(dòng)機(jī)過(guò)程

【答案】:ABCD班杜拉認(rèn)為觀察學(xué)習(xí)分為注意、保持、復(fù)現(xiàn)和動(dòng)機(jī)四個(gè)過(guò)程。故選ABCD。6、顏之推十分重視家庭教育,認(rèn)為家庭教育的內(nèi)容應(yīng)包括()。

A.科學(xué)的學(xué)習(xí)B.語(yǔ)言的學(xué)習(xí)C.以孝悌為核心的人倫道德教育D.志向的教育

【答案】:BC顏之推的家庭教育思想:(1)提倡早教;(2)提倡嚴(yán)格教育;(3)注重環(huán)境熏染;(4)重視家庭語(yǔ)言教育;(5)注重道德教育,承襲了孔孟以孝悌仁義等道德規(guī)范為主要內(nèi)容的傳統(tǒng)。故選BC。7、自我肯定行為主要表現(xiàn)在()。

A.請(qǐng)求B.認(rèn)可C.拒絕D.真實(shí)地表達(dá)自己的意見(jiàn)和情感

【答案】:ACD肯定性訓(xùn)練可發(fā)展人的自我肯定行為:請(qǐng)求、拒絕、真實(shí)表達(dá)自己意見(jiàn)和情感。故選ACD。8、班主任是協(xié)調(diào)班級(jí)人際關(guān)系的主導(dǎo)者,這是指()。

A.班主任指導(dǎo)學(xué)生形成良好的班級(jí)人際關(guān)系B.班主任是班級(jí)各科教師的協(xié)調(diào)溝通者C.班主任是學(xué)校、家庭和社會(huì)的聯(lián)系人D.班主任是班級(jí)常規(guī)的監(jiān)督者

【答案】:ABC班主任是協(xié)調(diào)班級(jí)人際關(guān)系的主導(dǎo)者主要是指協(xié)調(diào)學(xué)校內(nèi)部各種教育因素之間的關(guān)系、協(xié)調(diào)學(xué)校教育與家庭教育之間的關(guān)系、協(xié)調(diào)學(xué)校教育與社會(huì)教育之間的關(guān)系。故選ABC。

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