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文檔簡介
2026年縣鄉(xiāng)教師選調(diào)進城考試《教育心理學(xué)》題庫第一部分單選題(100題)1、“知識并不是對現(xiàn)實世界的絕對正確的表征,而只是一種關(guān)于各種現(xiàn)象的較為可靠的解釋或假設(shè)”,持這種知識觀的是()。
A.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論B.信息加工學(xué)習(xí)理論C.符號學(xué)習(xí)理論D.生成學(xué)習(xí)理論
【答案】:A建構(gòu)主義在一定程度上對知識的客觀性和確定性提出了質(zhì)疑,強調(diào)知識的動態(tài)性;認為知識并不是對現(xiàn)實的準確表征,它只是一種解釋、一種假設(shè),不是最終答案。故選A。2、能較全面地反映被評價者的品德情況,且應(yīng)用較廣的品德評價法是()。
A.加減評分法B.操行評語法C.評等評分評語綜合測評法D.模糊綜合測評法
【答案】:C進行道德教育之后,需要對受教育者的品德情況進行全面的評價,而目前應(yīng)用較為廣泛的品德評價方法是評等評分評語綜合測評法,這種綜合方法最能反映評價者品德的真實狀況。故選C。3、了解行為的自然狀態(tài)或?qū)σ恍╇[秘行為進行研究的方法是()。
A.實驗法B.觀察法C.調(diào)查法D.測驗法
【答案】:B觀察法:指在日常生活條件下,有目的、有計劃地通過被試(被研究的對象)行為的外在表現(xiàn)以研究其心理活動規(guī)律的方法。所以可了解行為的自然狀態(tài)或一些隱秘行為。實驗法是有目的、有計劃地控制條件,使被試產(chǎn)生某種心理活動,然后進行分析研究,以得出心理現(xiàn)象發(fā)生的原因或起作用的規(guī)律。調(diào)查法是指就某一問題要求被調(diào)查者自由表達意見或態(tài)度,以此來分析群體心理傾向的研究方法。測驗法:是指運用標準化測驗(問卷或量表)工具度量個體間對某一事物反應(yīng)的差異,或一組被試在不同時間或情境中的反應(yīng)差異。故選B。4、寫作、閱讀、運算、解題等所屬的技能類型是()。
A.操作技能B.動作技能C.運動技能D.智力技能
【答案】:D智力技能具有觀念性、內(nèi)隱性和簡縮性的特點,閱讀、運算等屬于智力技能。故選D。5、下列不屬于學(xué)校教育與家庭教育相互配合的方法的是()。
A.互訪B.校外指導(dǎo)C.家長會D.家長委員會
【答案】:B學(xué)校教育與家庭教育相互配合的方法有互訪、家長會、家長委員會與家長學(xué)校等。B項校外指導(dǎo)不屬于學(xué)校與家庭教育相互配合的方法。故選B。6、“知識就是力量”的前提是()。
A.記住知識B.理解知識C.內(nèi)化知識D.創(chuàng)造知識
【答案】:A“知識就是力量”前提是記住知識,記住知識之后才是理解知識,創(chuàng)造知識。故選A。7、從規(guī)則到例子的學(xué)習(xí)實質(zhì)上是一種()。
A.上位學(xué)習(xí)B.下位學(xué)習(xí)C.并列結(jié)合學(xué)習(xí)D.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)
【答案】:B從規(guī)則到例子的學(xué)習(xí)屬于下位學(xué)習(xí)中的派生類屬。下位學(xué)習(xí)指將概括程度或包容范圍較低的新概念或命題,歸屬到認知結(jié)構(gòu)中原有的概括程度或包容范圍較高的適當(dāng)概念或命題之下,從而獲得新概念或新命題的意義。而派生類屬,即新學(xué)習(xí)內(nèi)容僅僅是學(xué)生已有的、包容面較廣命題的一個例證,或是能從已有命題中直接派生出來的。故選B。8、教育心理學(xué)家們進行最早、最多的一項研究內(nèi)容是()。
A.發(fā)展過程B.學(xué)習(xí)過程C.教育過程D.教學(xué)過程
【答案】:B學(xué)習(xí)過程是教育心理學(xué)家們進行最早也是最多的一項研究內(nèi)容。這些研究成果構(gòu)成了學(xué)習(xí)和動機理論,各家各派學(xué)習(xí)理論之爭都集中體現(xiàn)在對學(xué)生學(xué)習(xí)過程的不同解釋上。B項正確
。A項:教育心理學(xué)的發(fā)展過程貫穿整個教育心理學(xué)的發(fā)展歷程,它作為一條隱性脈絡(luò)伴隨著教育心理學(xué)的發(fā)展,從宏觀層次上,發(fā)展過程不屬于教育心理學(xué)的研究內(nèi)容。與題干不符,排除。C項:教育過程是教師根據(jù)教育目的、任務(wù)和學(xué)生身心發(fā)展的特點,通過指導(dǎo)學(xué)生有目的、有計劃地掌握系統(tǒng)的文化科學(xué)知識和基本技能,發(fā)展學(xué)生智力和體力,形成科學(xué)世界觀及培養(yǎng)道德品質(zhì)、發(fā)展個性的過程。它是教育學(xué)的研究范疇。與題干不符,排除。D項:教學(xué)過程是指教師把知識技能以有效的方法傳授給學(xué)生,并引導(dǎo)學(xué)生建構(gòu)自己的知識的過程。教育心理學(xué)對教學(xué)過程的研究比起對學(xué)習(xí)過程的研究起步要晚。故選B。9、如果學(xué)生要學(xué)習(xí)的知識內(nèi)容比較復(fù)雜、結(jié)構(gòu)化程度很高,又必須在較短的時間內(nèi)加以掌握,他們最宜采用的學(xué)習(xí)形式是()。
A.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)B.接受學(xué)習(xí)C.合作學(xué)習(xí)D.互動學(xué)習(xí)
【答案】:B接受學(xué)習(xí)是將學(xué)生要學(xué)習(xí)的概念、原理等內(nèi)容以結(jié)論的方式呈現(xiàn)在學(xué)生面前,教師傳授,學(xué)生接受。對學(xué)生來講,學(xué)習(xí)不包括任何的發(fā)現(xiàn),只是需要將新的學(xué)習(xí)內(nèi)容與自己已有的知識相聯(lián)系。面臨高難度、高結(jié)構(gòu)知識的時候,適宜采用以教師為中心的教學(xué)方式,根據(jù)題目選項得知為接受學(xué)習(xí)。故選B。10、孔子在教學(xué)中主張培養(yǎng)德才并重的“君子”,強調(diào)在德育實踐過程中形成“君子”的根本品德。下面體現(xiàn)“君子”根本品德形成過程的是()。
A.君子無終食之間違仁,造次必于是,顛沛必于是B.質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子C.不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也D.學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆
【答案】:A“君子無終食之間違仁,造次必于是,顛沛必于是”的含義是君子是連吃完一頓飯的工夫也不能違背仁德的,即使是在最緊迫的時刻也必須按仁德去做,即使是在流離困頓的時候也必須按仁德去做。體現(xiàn)了君子的品德形成過程。故選A。11、對心智技能最早進行系統(tǒng)研究的是蘇聯(lián)心理學(xué)家()。
A.加里培林B.加涅C.安德森D.華生
【答案】:A對心智技能最早進行系統(tǒng)研究的是蘇聯(lián)心理學(xué)家加里培林,他于l959年系統(tǒng)總結(jié)了有關(guān)的研究成果,提出了心智動作按階段形成的五階段理論,主要包括:①活動的定向階段;②物質(zhì)或物質(zhì)化活動階段;③出聲的外部言語階段;④不出聲的外部言語階段;⑤內(nèi)部言語階段。故選A。12、創(chuàng)造性思維的核心是指()。
A.形象思維B.發(fā)散思維C.輻合思維D.直覺思維
【答案】:B發(fā)散思維又稱求異思維,是指個體從一個目標出發(fā),沿著不同的方向思考,尋求各種答案的思維,它是創(chuàng)造性思維的核心,其主要特征是:①流暢性;②變通性;③獨創(chuàng)性。故選B。13、巴甫洛夫研究的條件反射稱為()
A.經(jīng)典條件反射B.操作條件反射C.工具性條件反射D.無條件反射
【答案】:A巴甫洛夫研究的條件反射稱為經(jīng)典條件反射;斯金納研究的條件反射稱為操作性條件反射。故選A。14、解決問題的基本過程是()。
A.發(fā)現(xiàn)問題-理解問題-提出假設(shè)-檢查假設(shè)B.發(fā)現(xiàn)問題-研究問題-提出假設(shè)-檢查假設(shè)C.發(fā)現(xiàn)問題-提出假設(shè)-理解問題-檢查假設(shè)D.研究問題-發(fā)現(xiàn)問題-提出假設(shè)-檢查假設(shè)
【答案】:A思維總是體現(xiàn)在一定的活動過程中,主要是問題解決的活動過程中。問題解決是思維活動的普遍形式。問題解決過程是一個發(fā)現(xiàn)問題、分析問題,最后導(dǎo)向問題目標與結(jié)果的過程。因此,問題解決一般包括提出問題、理解問題、提出假設(shè)、檢驗假設(shè)四個基本步驟。故選A。15、以持久性的心境低落為特征的神經(jīng)癥是()。
A.焦慮癥B.抑郁癥C.強迫癥D.恐怖癥
【答案】:B抑郁癥是指以持久性的心境低落為特征的神經(jīng)癥。故選B。16、教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是()。
A.備課B.上課C.布置批改作業(yè)D.成績考評
【答案】:B教師進行教學(xué)工作的基本程序是備課、上課、作業(yè)的檢查與批改、課外輔導(dǎo)、學(xué)業(yè)成績的檢查與評定。其中,教學(xué)工作以上課為中心環(huán)節(jié),教師和學(xué)生通過上課的形式完成教學(xué)工作的大部分任務(wù)。故選B。17、與意義學(xué)習(xí)相反的學(xué)習(xí)行為是()
A.接受學(xué)習(xí)B.探究學(xué)習(xí)C.機械學(xué)習(xí)D.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)
【答案】:C根據(jù)學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者原有認知結(jié)構(gòu)的關(guān)系把學(xué)習(xí)分為機械學(xué)習(xí)與意義學(xué)習(xí);根據(jù)學(xué)習(xí)進行的方式把學(xué)習(xí)分為接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。故選C。18、動機強度與學(xué)習(xí)效率之間的關(guān)系是()。
A.成正比關(guān)系B.成反比關(guān)系C.沒有關(guān)系D.成倒U型曲線關(guān)系
【答案】:D根據(jù)耶克斯—多德森定律,中等程度的動機水平最有利于學(xué)習(xí)效果的提高,并且,隨著任務(wù)的難度增加,動機的最佳水平由逐漸下降的趨勢,因此,學(xué)習(xí)動機強度與學(xué)習(xí)效率的關(guān)系是倒U型曲線關(guān)系。故選D。19、讓學(xué)生按照各自水平和速度進行學(xué)習(xí)的教學(xué)方法屬于()。
A.個別化教學(xué)B.愉快教學(xué)C.情景教學(xué)D.理想化教學(xué)
【答案】:A個別化教學(xué)是為了適合個別學(xué)生的需要、興趣、能力和學(xué)習(xí)進度而設(shè)計的教學(xué)方法,是為符合該生能力需要而特別設(shè)計的教學(xué)方案。讓學(xué)生按照各自水平和速度進行學(xué)習(xí)的教學(xué)方法屬于個別化教學(xué)。故選A。20、理性知識反映的是活動的本質(zhì)特征和內(nèi)在聯(lián)系,包括()兩種形式。
A.陳述性知識和程序性知識B.心智技能和認知策略C.感知和表象D.概念和命題
【答案】:D理性知識反映的是活動的本質(zhì)特征和內(nèi)在聯(lián)系,包括概念和命題兩種形式。概念反映的是活動的本質(zhì)屬性及其各屬性之間的本質(zhì)聯(lián)系。命題就是我們通常所說的規(guī)則、原理、原則,表示的是概念之間的關(guān)系,反映的是不同對象之間的本質(zhì)聯(lián)系和內(nèi)在規(guī)律。故選D。21、對客觀事物作判斷時,常常利用內(nèi)部的參照,自己對事物做出判斷的認知方式屬于()。
A.沖動型B.沉思型C.場獨立型D.場依存型
【答案】:C沖動型和沉思型主要是針對對問題的思考速度而言。故排除A和B。威特金根據(jù)人隊外部環(huán)境(“場”)的不同依賴程度,提出了場獨立型和場依存型。場獨立型的人主要依據(jù)內(nèi)在標準和內(nèi)在參照,而場依存型則是對外在參照有較大的傾向。故選C。22、“兒童中心主義”教育理論違背了()。
A.間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相結(jié)合的規(guī)律B.傳授知識與發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律C.知識教學(xué)與思想教育相統(tǒng)一的規(guī)律D.教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相結(jié)合的規(guī)律
【答案】:D教師的主導(dǎo)與學(xué)生的主體相結(jié)合的規(guī)律表明,教師在教學(xué)過程中處于組織者的地位,應(yīng)充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。教師的主導(dǎo)作用表現(xiàn)在:教師的指導(dǎo)決定著學(xué)生學(xué)習(xí)的方向,內(nèi)容,進程、結(jié)果和質(zhì)量,起引導(dǎo)、規(guī)范、評價和糾正的作用。教師的教還影響著學(xué)生學(xué)習(xí)方式以及學(xué)生學(xué)習(xí)主動積極性的發(fā)揮,影響著學(xué)生的個性以及人生觀、世界觀的形成。題干中“兒童中心主義”教育理論沒有關(guān)注到教師的主導(dǎo)地位,因此違背了教師的主導(dǎo)與學(xué)生的主體相結(jié)合的規(guī)律D項正確
。A項:直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗相輔相成。在教學(xué)中要注意防止兩種偏向:一是過于注重學(xué)生個人經(jīng)驗,忽視書本知識的學(xué)習(xí)和教師的系統(tǒng)傳授;二是過于注重書本知識的傳授,不注重引導(dǎo)學(xué)生獨立去積累知識、探尋經(jīng)驗。與題干不符,排除。B項:掌握知識與發(fā)展能力是既有區(qū)別又有聯(lián)系的,兩者是相互統(tǒng)一和相互促進的。掌握知識是發(fā)展能力的基礎(chǔ)。發(fā)展能力是掌握知識的重要條件。掌握知識和發(fā)展能力有機結(jié)合。與題干不符,排除。C項:傳授知識與思想教育相統(tǒng)一(教學(xué)的教育性規(guī)律)。知識是思想品德形成的基礎(chǔ)。學(xué)生思想品德的提高又為學(xué)生積極地學(xué)習(xí)知識奠定了基礎(chǔ)。傳授知識和思想品德教育有機結(jié)合。與題干不符,排除。故選D。23、我國歷史上,將教師納入“天、地、君、親、師”序列的人是()。
A.孔子B.孟子C.荀子D.韓愈
【答案】:C“天、地、君、親、師”的觀念起源很早,學(xué)者們一般把它追溯到戰(zhàn)國時期的《荀子》。故選C。24、教學(xué)中應(yīng)用最多的是()。
A.實物直觀B.模像直觀C.言語直觀D.形象直觀
【答案】:C直觀是主體通過對直接感知到的教學(xué)材料的表層意義.表面特征進行加工,從而形成對有關(guān)事物的具體的、特殊的、感性的認識的加工過程。直觀是理解科學(xué)知識的起點,是知識獲得的首要環(huán)節(jié)。在實際的教學(xué)過程中,主要有三種直觀方式,即實物直觀、模象直觀和言語直觀。應(yīng)用最多的是言語直觀。故選C。25、課程上知識以什么形式呈現(xiàn)給學(xué)生會直接影響學(xué)生學(xué)習(xí)的難易程度和正確性,對小學(xué)高段及中學(xué)低段的學(xué)生來說,知識的最佳呈現(xiàn)形式是()。
A.圖像表象B.符號表象C.語言表象D.動作表象
【答案】:B布魯納認為任何知識結(jié)構(gòu)都可以用動作、圖像和符號三種表象形式來呈現(xiàn)。動作表象是借助動作進行學(xué)習(xí),無需語言幫助,一般是五歲以下的兒童;圖像表象是借助圖像進行學(xué)習(xí),以感知材料為基礎(chǔ);符號表象是借助語言進行學(xué)習(xí),經(jīng)驗一旦轉(zhuǎn)化為語言,邏輯推導(dǎo)便能進行。同時四年級(10-11歲)是兒童思維從以具體形象思維為主過渡到以抽象邏輯思維為主的關(guān)鍵年齡,因此題干中小學(xué)高年級和初中低年級已經(jīng)開始進入符號表象階段。故選B。26、由學(xué)習(xí)活動的社會意義或個人前途等原因引發(fā)的學(xué)習(xí)動機稱作()。
A.遠景的間接性動機B.社會性動機C.直接性動機D.志向性動機
【答案】:A根據(jù)學(xué)習(xí)動機的作用與學(xué)習(xí)活動的關(guān)系,可將學(xué)習(xí)動機分為近景的直接性動機與遠景的間接性動機。題干所述正是遠景的間接性動機的概念。故選A。27、在教學(xué)設(shè)計時,下列()不是分析教學(xué)任務(wù)涉及的主要內(nèi)容。
A.確定學(xué)生原有基礎(chǔ)B.分析使能目標C.分析支持性條件D.分析學(xué)習(xí)結(jié)果
【答案】:D教學(xué)設(shè)計是根據(jù)教學(xué)對象和教學(xué)目標,確定合適的教學(xué)起點與終點,將教學(xué)諸要素有序、優(yōu)化地安排,形成教學(xué)方案的過程。ABC三項,都是教學(xué)設(shè)計過程中分析教學(xué)任務(wù)涉及的主要內(nèi)容。D項,分析學(xué)習(xí)結(jié)果是教學(xué)評價的內(nèi)容。故選D。28、教育心理學(xué)作為獨立學(xué)科誕生的標志是()。
A.1877年卡普杰列大的《教育心理學(xué)》B.1886年霍普金斯的《教育心理學(xué)》C.1899年詹姆斯的《對教師的談話》D.1903年桑代克的《教育心理學(xué)》
【答案】:D1903年,桑代克的著作《教育心理學(xué)》被稱為西方第一本以“教育心理學(xué)”命名的著作,它標志著教育心理學(xué)作為獨立學(xué)科誕生。故選D。29、李老師經(jīng)常自覺的對自己的講課過程進行分析,進行全面深入的歸納與總結(jié),以不斷的改善自己的教學(xué)行為,提高自己的教學(xué)水平。李老師的做法是基于下列哪種專業(yè)發(fā)展方式()。
A.教學(xué)實踐B.教學(xué)研究C.自我發(fā)展D.教學(xué)反思
【答案】:D教學(xué)反思就是教師自覺地把自己的課堂教學(xué)實踐,作為認識對象而進行全面而深入的冷靜思考和總結(jié)。故選D。30、提出頓悟?qū)W習(xí)理論的心理學(xué)家是()。
A.桑代克B.苛勒C.斯金納D.班杜拉
【答案】:B完形一頓悟說是德國的格式塔心理學(xué)派提出的一種學(xué)習(xí)理論,代表人物是韋特海墨、考夫卡和苛勒。故選B。31、根據(jù)柯爾伯格的道德發(fā)展理論,()的兒童主要是考慮社會或成人對“好孩子”的期望與要求,并力求達到這一標準。
A.懲罰與服從定向階段B.相對功利定向階段C.尋求認可定向階段D.遵守法規(guī)定向階段
【答案】:C尋求認可定向階段,又稱“好孩子”定向階段。在這一階段,個體往往尋求別人認可,凡是成人贊賞的,自己就認為是對的。此階段的兒童主要考慮社會或成人對“好孩子”的期望與要求,并力求達到這一標準。故選C。32、教學(xué)工作的基礎(chǔ)是教學(xué)工作實施的()環(huán)節(jié)。
A.上課B.布置和批改作業(yè)C.備課D.課外輔導(dǎo)
【答案】:C備課是指教師根據(jù)學(xué)科課程標準的要求和本門課程的特點,結(jié)合學(xué)生的具體情況,選擇最合適的表達方法和順序,以保證學(xué)生有效地學(xué)習(xí)。它是教師教學(xué)工作的起始環(huán)節(jié),備好課是上好課的先決條件。教師備課一般要做到:①備教材;②備學(xué)生;③備目標;④備檢測。故選C。33、在整個教育系統(tǒng)中,居于中心地位的是()。
A.管理B.德育C.教學(xué)D.服務(wù)
【答案】:C教學(xué)是教師的教和學(xué)生的學(xué)共同組成的傳遞和掌握社會經(jīng)驗的雙邊活動,是一種有目的、有計劃、有組織的特殊的認識活動。它是學(xué)校教育中最基本的活動,不僅是智育的主要途徑,也是德育、體育、美育和勞動技術(shù)教育的基本途徑,在整個學(xué)校教育體系中居于中心地位。故選C。34、班級群體的功能可以大致分為兩類:一是(),二是個性化功能。
A.個體功能B.整合功能C.主體功能D.社會化功能
【答案】:D班級群體的功能表現(xiàn)在促進學(xué)生社會化和促進學(xué)生個性發(fā)展兩個方面,即班級群體的社會化功能和個性化功能。故選D。35、與講授法相比,布魯納提倡的發(fā)現(xiàn)法更關(guān)注()。
A.學(xué)生是否參與學(xué)習(xí)B.學(xué)習(xí)結(jié)果C.學(xué)習(xí)過程D.對學(xué)習(xí)過程結(jié)果同等關(guān)注和重視
【答案】:C發(fā)現(xiàn)法為美國心理學(xué)家布魯納所倡導(dǎo)。布魯納認為,發(fā)現(xiàn),并不限于尋求人類尚未知曉的事物,而應(yīng)指人們用自己的頭腦親自獲得知識的一切方法。從教學(xué)的角度看,如果教師只作引導(dǎo),讓學(xué)生自己主動地去學(xué)習(xí),去概括出原理或法則,他們就會因自己發(fā)現(xiàn)地去學(xué)習(xí),去概括出原理或法則,他們就會因自己發(fā)現(xiàn)所感到愉快和成就欲的滿足而使學(xué)習(xí)具有強大的動力,所得知識也會深刻而不易遺忘,并能廣泛應(yīng)用于實際,有助于智力的發(fā)展。因此,他提倡的發(fā)現(xiàn)法更關(guān)注學(xué)習(xí)過程。故選C。36、去過幾次青少年宮,小朋友就能畫出具體的線路圖來,認知發(fā)展到()的兒童能做到這種程度。
A.感知運動階段B.前運算階段C.具體運算階段D.形式運算階段
【答案】:C處于這具體運算階段的兒童認知結(jié)構(gòu)中已經(jīng)具有抽象概念,思維可以逆轉(zhuǎn),因而能夠進行邏輯推理,能夠憑借具體事物或從具體事物中獲得的表象進行邏輯思維能力和群集運算。題干表明兒童認知發(fā)展到了具體運算階段。C項正確
。A項:感知運動階段思維剛萌芽,只能依靠實際動作進行思維,沒有表象和形象圖式,所以畫不了路線圖。此項為干擾選項,排除。B項:前運算階段的兒童雖然有了表象和形象圖式,也能進行簡單的思維,但是思維不可逆,只會出發(fā)不會回頭,所以也不可能畫出路線圖。此項為干擾選項,排除。D項:形式運算階段可以做到題目中的程度,但不需要到這個階段,在此上一個階段即具體運算階段就能達到了。此項為干擾選項,排除。故選C。37、()是指引導(dǎo)個體利用理性思維和情緒體驗來檢查自己的行為模式,努力發(fā)現(xiàn)自身的價值觀并指導(dǎo)自己的道德行動。
A.有效說服B.榜樣示范C.群體約定D.價值辨析
【答案】:D本題考查了價值辨析的概念。價值辨析是指引導(dǎo)個體利用理性思維和情緒體驗來檢查自己的行為模式,努力發(fā)現(xiàn)自身的價值觀并指導(dǎo)自己的道德行動。故選D。38、學(xué)習(xí)者利用原有知識經(jīng)驗進行新的學(xué)習(xí),建立新舊知識的聯(lián)系,這種學(xué)習(xí)是()。
A.意義學(xué)習(xí)B.機械學(xué)習(xí)C.信號學(xué)習(xí)D.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)
【答案】:A意義學(xué)習(xí)是指當(dāng)前的學(xué)習(xí)與已有知識建立起實質(zhì)性的、有意義的聯(lián)系;機械學(xué)習(xí)指當(dāng)前的學(xué)習(xí)沒有與已有知識建立某種有意義的聯(lián)系;信號學(xué)習(xí)指學(xué)習(xí)對某種信號做出某種反應(yīng);發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)指學(xué)生要學(xué)習(xí)的概念、原理等內(nèi)容不直接呈現(xiàn),需要學(xué)生通過獨立思考、探索、發(fā)現(xiàn)而獲得。故選A。39、()是在班級中占優(yōu)勢的、為大多數(shù)人所贊同的言論和意見。
A.班級輿論B.班風(fēng)C.班級傳統(tǒng)D.班規(guī)
【答案】:A班級輿論是班集體成員意愿的反映,是在班級中占優(yōu)勢的、為大多數(shù)人所贊同的言論和意見。故選A。40、學(xué)習(xí)效率和動機水平之間存在()。
A.線性關(guān)系B.U型關(guān)系C.倒U型關(guān)系D.平行關(guān)系
【答案】:C根據(jù)耶克斯-多德森定律,學(xué)習(xí)效率和動機水平呈倒U型關(guān)系。耶克斯與多德森發(fā)現(xiàn),中等程度的動機水平最有利于學(xué)習(xí)效果的提高。同時還發(fā)現(xiàn),最佳的動機水平與作業(yè)難度密切相關(guān):任務(wù)較容易,最佳動機水平較高;任務(wù)難度中等,最佳動機水平也適中;任務(wù)越困難,最佳動機水平越低。隨著任務(wù)的難度增加,動機的最佳水平有逐漸下降的趨勢。故選C。41、對于知識水平、情意狀態(tài)、運動技能等的數(shù)量化測定,是指()。
A.測量B.測驗C.考試D.評價
【答案】:B測驗是指對學(xué)生學(xué)業(yè)成績進行檢查與評定的一種基本方法,主要以筆試進行。測驗的質(zhì)量指標主要有信度、效度、難度和區(qū)分度,常用的測驗有論文式測驗、客觀性測驗、問題情境測驗和標準化測驗。故選B。42、熟練地打毛衣是()。
A.無意注意B.有意注意C.有意后注意D.隨意注意
【答案】:C有意后注意是有預(yù)定目的,但無需意志努力的注意,熟練地打毛衣是有意后注意的典型表現(xiàn)。故選C。43、美國心理學(xué)家()根據(jù)學(xué)習(xí)的結(jié)果,把教育目標分為三類:認知、情感和動作技能。
A.奧蘇伯爾B.布盧姆C.加涅D.桑代克
【答案】:B布盧姆把教學(xué)目標分為:認知、情感和動作技能。故選B。44、冷水刺激皮膚后,微溫的水就會感到熱;吃苦藥之后喝口白開水也覺得有甜味,這些現(xiàn)象為()。
A.感覺的相互作用B.繼時對比C.異時對比D.同時對比
【答案】:BA項,感覺的相互作用是指因為此種感覺通道受到刺激而引起彼種感覺通道產(chǎn)生感覺或感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。B項,繼時對比是指同一感受器先后接受不同的刺激的作用而產(chǎn)生對比的現(xiàn)象,冷水刺激皮膚后,微溫的水就會感到熱;吃苦藥之后喝口白開水也覺得有甜味,這些事件都是先后發(fā)生后產(chǎn)生的現(xiàn)象,即為繼時對比。C項,沒有異時對比這一說法。D項,同時對比是指由同一感受器同時接受兩種刺激的作用而產(chǎn)生對比。故選B。45、下列學(xué)習(xí)活動中屬于內(nèi)在學(xué)習(xí)動機的是()。
A.獲得表揚B.獲得高分C.獲得好名次D.獲得解答
【答案】:D前三者是外在的學(xué)習(xí)動機,獲得解答是學(xué)生對知識本身的興趣,因此是內(nèi)部的學(xué)習(xí)動機。故選D。46、問題難度很大時,解決問題最佳動機水平是()。
A.越強越好B.中等強度C.弱動機D.較強動機
【答案】:C動機的最佳水平隨問題性質(zhì)的不同而不同。美國心理學(xué)家耶克斯和多德發(fā)現(xiàn),最佳動機水平與作業(yè)難度密切相關(guān):問題較容易,最佳動機水平較高;問題難度中等,最佳動機水平適中;問題越困難,最佳動機水平越低。隨著問題難度的增加,動機的最佳水平有逐漸下降的趨勢。故選C。47、個體在社會實踐中的主觀能動性是個體發(fā)展得以實現(xiàn),從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實狀態(tài)的()。
A.重要因素B.一般因素C.決定性因素D.從屬因素
【答案】:C人的社會實踐活動從綜合的意義上把主體與客體、個體與社會、人的內(nèi)部世界與外部世界聯(lián)系起來,成為推動人本身發(fā)展的決定性因素,教育需要非常重視對學(xué)生主觀能動性的發(fā)揮。故選C。48、能夠提高操作性反應(yīng)的概率的各種手段、措施稱為()。
A.條件刺激B.強化C.無條件刺激D.中性刺激
【答案】:B強化可以分為正強化和負強化兩種:正強化通過個體獲得心理上的滿足感而起到增強學(xué)習(xí)動機的作用;負強化一般是通過引起個體的消極反應(yīng)來減少不恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)行為,從而增加了良好行為出現(xiàn)的。兩者都能提高操作性反應(yīng)的概率。故選B。49、在當(dāng)前班級管理實踐中,有兩種領(lǐng)導(dǎo)方式運用得比較多,一是“教學(xué)中心”的領(lǐng)導(dǎo)方式,另外一種是()的領(lǐng)導(dǎo)方式。
A.“集體中心”B.“德育中心”C.“學(xué)生中心”D.“教師中心”
【答案】:A在當(dāng)前班級管理實踐中,有兩種領(lǐng)導(dǎo)方式運用得比較多:一是“教學(xué)中心”的領(lǐng)導(dǎo)方式,二是“集體中心”的領(lǐng)導(dǎo)方式。故選A。50、群體規(guī)范就像一把尺子,擺在每個群體成員面前,約束著他們,這表明了群體規(guī)范的()功能。
A.維系群體B.評價標準C.行為導(dǎo)向D.惰性功能
【答案】:B個人獨處時,各人的看法往往是不同的,當(dāng)他們一旦結(jié)合成為群體,就會在判斷和評價上逐漸趨于一致,這種統(tǒng)一成員意見、看法的功能,就是群體規(guī)范的認知標準化功能。群體規(guī)范就象一把尺子,擺在每個成員的面前,約束著他們,使他們的認知、評價有一個統(tǒng)一的標準,從而形成共同的看法和意見,即使有個別人持不同意見,但由于規(guī)范的壓力和個人的遵從性,也勢必使其與規(guī)范保持一致。故選B。51、強調(diào)知識的動態(tài)性,學(xué)生經(jīng)驗世界的豐富性和差異性,學(xué)習(xí)情境性,實現(xiàn)知識經(jīng)驗的重新轉(zhuǎn)換改造。這些觀點符合()。
A.建構(gòu)主義理論B.人本主義理論C.精神分析理論D.行為主義理論
【答案】:A強調(diào)知識的動態(tài)性,學(xué)生經(jīng)驗世界的豐富性和差異性,學(xué)習(xí)情境性,實現(xiàn)知識經(jīng)驗的重新轉(zhuǎn)換改造。這些都是建構(gòu)主義的觀點。故選A。52、學(xué)校教育中最重要的人際關(guān)系是()。
A.同學(xué)關(guān)系B.親子關(guān)系C.同事關(guān)系D.師生關(guān)系
【答案】:D學(xué)校教育中最重要的人際關(guān)系是師生關(guān)系。故選D。53、科學(xué)實驗中,老師強調(diào)學(xué)生注意看有什么現(xiàn)象發(fā)生,這樣做可以培養(yǎng)學(xué)生的()。
A.記憶能力B.觀察能力C.感覺能力D.知覺能力
【答案】:B小學(xué)生觀察力的發(fā)展水平不是先天決定的,而是教師在教育教學(xué)活動中,有目的、有計劃地培養(yǎng)起來的。教師在培養(yǎng)學(xué)生觀察力時應(yīng)給學(xué)生提出具體明確的觀察目的和任務(wù),不能只提出“好好看”、“仔細看”之類的籠統(tǒng)的要求,而要細致具體地引導(dǎo)。故選B。54、不是按教學(xué)過程的某個構(gòu)成因素為中心,而是直接從教學(xué)目標、任務(wù)出發(fā),綜合展開的教學(xué)策略是()。
A.內(nèi)容型B.形式型C.方法型D.綜合型
【答案】:D綜合型教學(xué)策略是指選擇和制定教學(xué)策略必須對教學(xué)內(nèi)容、媒體、組織形式、方法、步驟和技術(shù)等要素加以綜合考慮,不是按教學(xué)過程的某個構(gòu)成因素為中心,是直接從教學(xué)目標、任務(wù)出發(fā),綜合展開的教學(xué)策略。故選D。55、“親其師、信其道”,主要表明了()的作用。
A.道德認識B.道德情感C.道德動機D.道德意志
【答案】:B道德情感是人們根據(jù)社會的道德規(guī)范評價自己和別人的思想、意圖和行為舉止時而產(chǎn)生的情緒體驗,是伴隨著道德認識而產(chǎn)生的一種內(nèi)心體驗。故選B。56、心理學(xué)上把人表現(xiàn)在現(xiàn)實的穩(wěn)定的態(tài)度和與之相互適應(yīng)的行為方式上的心理特征稱為()。
A.氣質(zhì)B.性格C.個性D.個性心理特征
【答案】:B性格是指人的較穩(wěn)定的態(tài)度與習(xí)慣化了的行為方式相結(jié)合而形成的人格特征(性格是個性的核心,具有獨特性,在個性心理特征中具有核心意義)。B項正確
。A項:氣質(zhì)是心理活動表現(xiàn)在強度、速度、穩(wěn)定性和靈活性等方面的心理特征。它是人心理活動的動力特征的表現(xiàn),它依賴于人的生理素質(zhì)或身體特點。通常稱之為秉性、脾氣、性情,心理學(xué)叫氣質(zhì)。與題干不符,排除C項:在心理學(xué)中,個性有廣義和狹義之分。廣義的個性與人格是同義詞,二者均指個人的一些意識傾向和各種穩(wěn)定而獨特的心理特征的總和。狹義的個性通常指個人心理面貌中與共性相對的個別性,即個人獨具的心理特征。與題干不符,排除D項:個性心理特征是人的多種心理特征的一種獨特的組合,集中反映了一個人的精神面貌的穩(wěn)定的類型差異。包括能力和人格(性格、氣質(zhì)和自我調(diào)控系統(tǒng))。與題干不符,排除。故選B。57、激發(fā)個體的學(xué)習(xí)活動,并維持已引起的學(xué)習(xí)活動朝向一定學(xué)習(xí)目標的內(nèi)在動力機制是()。
A.學(xué)習(xí)需要B.學(xué)習(xí)期待C.學(xué)習(xí)動機D.學(xué)習(xí)態(tài)度
【答案】:C動機是引起維持個體活動并使活動朝著某一目標進行的內(nèi)在動力。學(xué)習(xí)動機是激發(fā)個體進行學(xué)習(xí)活動維持已引起的學(xué)習(xí)活動并使行為朝向一定學(xué)習(xí)目標的一種內(nèi)在過程或內(nèi)部心理狀態(tài)。故選C。58、根據(jù)新課程改革要求,以下能體現(xiàn)今后考試改革方向的是()。①突出考試的診斷、選拔和發(fā)展功能②考試的內(nèi)容要以課程標準為依據(jù),體現(xiàn)新的人才觀和教育觀③改進考試的方式,倡導(dǎo)靈活多樣、多次機會、雙向選擇的原則④考試要考慮學(xué)生的年齡特點和個別差異
A.①②③B.①③④C.①②③④D.②③④
【答案】:C四種描述都能體現(xiàn)今后考試改革方向。故選C。59、下列選項中屬于校園物質(zhì)文化的是()。
A.墻報B.校風(fēng)C.教風(fēng)D.制度
【答案】:A校園文化是指人們?yōu)榱吮WC學(xué)校中教育活動順利進行而創(chuàng)立和形成的一種特有的文化形態(tài)。按照不同的層次和標準,校園文化可以再細分為校園物質(zhì)文化、校園精神文化、校園制度文化等。其中校園物質(zhì)文化是校園文化的空間物態(tài)形式,是校園精神文化的物質(zhì)載體,又分為校園環(huán)境文化和設(shè)施文化。(1)環(huán)境文化:校園在校園建筑、校園標識、校容校貌、校園綠化、教育教學(xué)場所、校園環(huán)境衛(wèi)生等,即自然因素方面所體現(xiàn)出來的價值觀念與教育理念。(2)設(shè)施文化:教學(xué)儀器、圖書、實驗設(shè)備、辦公設(shè)備和后勤保障設(shè)施體現(xiàn)出來的文化內(nèi)容。因此屬于校園物質(zhì)文化的是墻報。60、當(dāng)班集體成為教育主體,學(xué)生個性特長在班級中得到充分發(fā)展,此時班集體處于()。
A.組建階段B.形成階段C.發(fā)展階段D.成熟階段
【答案】:D班集體從其初步形成到鞏固成熟是一個連續(xù)的動態(tài)的過程,一個優(yōu)秀學(xué)生班集體的形成,一般要經(jīng)過如下過程:組建階段、形成階段、發(fā)展階段和成熟階段。成熟階段是班集體趨向成熟的時期,集體的特征得到充分的體現(xiàn),并為集體成員所內(nèi)化,全班已成為一個組織制度健全的有機整體,整個班級洋溢著一種平等、和諧、上進、合作的心理氛圍,學(xué)生積極參與班級活動,并使自己的個性特長得到發(fā)展。結(jié)合題意,D項正確
。A項:組建階段,學(xué)生初進學(xué)校,同學(xué)們盡管形式上同屬一個班級,實際上都是一個個孤立的個體。班集體靠教師組織指揮,靠行政手段組織班級。班集體的目的任務(wù)都來自教師個體自身要求。與題意不符,排除。B項:形成階段,同學(xué)之間開始相互了解,在班主任的引導(dǎo)培養(yǎng)下,涌現(xiàn)出了一批積極分子,班集體有了核心人物,開始協(xié)助班主任開展各項工作。但是,班級里依舊受班主任的組織指揮,正確
的輿論與良好班風(fēng)尚未形成。與題意不符,排除。C項:這一階段班集體已成為教育主體。不僅學(xué)生干部,多數(shù)學(xué)生也能互相嚴格要求。教育要求已轉(zhuǎn)化為集體成員的自覺需要,也無需外在監(jiān)督,已能自己管理和教育自己。同學(xué)之間團結(jié)友愛,形成強有力的輿論與良好的班風(fēng)。勤奮學(xué)習(xí),各項活動表現(xiàn)良好。題干強調(diào)學(xué)生個性得到充分發(fā)展,與題意不符,排除。故選D。61、“教育”一詞,在中國最早見于()中的“得天下英才而教育之,三樂也”。
A.《尚書?舜典》B.《孟子?盡心上》C.《詩經(jīng)?小雅》D.《中庸》
【答案】:B在我國,“教育”一詞最早見于《孟子?盡心上》中的“得天下英才而教育之,三樂也”。故選B。62、通過對要學(xué)習(xí)的新材料增加信息來達到對新材料的理解和記憶的方法,如補充細節(jié),舉出例子或使之與其他觀念形成聯(lián)想等,這種促進知識保持的方法是()。
A.過度學(xué)習(xí)B.深度加工C.組塊化編碼D.及時復(fù)習(xí)
【答案】:B根據(jù)邁克爾等人1990年做出的分類,可將學(xué)習(xí)策略分為三種成分:認知策略、元認知策略和資源管理策略。其中認知策略主要包括復(fù)述策略、精加工策略和組織策略。精加工策略即深度加工是一種通過形成新舊知識之間的聯(lián)系,使新信息更有意義,從而促進對新信息的理解和記憶的深層加工策略。這種策略是指對學(xué)習(xí)材料進行深入細致的分析,理解其意義,在要記憶的材料上增加相關(guān)的信息來促進對新材料的記憶的方法。對于小學(xué)生來說,主動地形成和應(yīng)用精加工材料是比較困難的,需要教師的教學(xué)與指導(dǎo)。精加工的作用是促進新舊知識的聯(lián)系,增強對新信息的理解,促進新信息的保持,為知識的提取提供新的途徑。對簡單陳述性知識來說,精加工策略包含對材料補充細節(jié)、舉出例子、作出推論,或產(chǎn)生聯(lián)想等。記憶術(shù)是典型的利用精加工的技術(shù)。所謂記憶術(shù)是對“無意義”的材料人為地賦予其某些意義,以促進記憶保持的方法。B項正確
。A項:所謂的過度學(xué)習(xí)又稱為“過度識記”,是指達到一次完全正確
再現(xiàn)后繼續(xù)識記的記憶。實驗證明,過度學(xué)習(xí)達到50%,即學(xué)習(xí)熟練程度達到150%時,學(xué)習(xí)的效果最好。與題干不符,排除。C項:組塊化能讓我們將頭腦中的信息組塊,按照有意義的方式形成一個邏輯性、概念性的視野,幫助我們更好地理解新知識。編碼是獲取信息并將信息轉(zhuǎn)入長時記憶的過程。與題干不符,排除。D項:及時復(fù)是指在課堂內(nèi)容結(jié)束之后盡早對學(xué)習(xí)過的內(nèi)容進行復(fù)習(xí)以加深印象。及時復(fù)習(xí)不僅可防止遺忘、加深理解、熟練技能;而且還可診斷、彌補學(xué)習(xí)上的知識缺陷,完善自己的知識結(jié)構(gòu),發(fā)展我們的記憶能力和思維能力。與題干不符,排除。故選B。63、小菁常在課堂上玩手機,小娜提醒小菁學(xué)校規(guī)定課堂上不能玩手機,可小菁不聽。為此,小娜認為小菁不是好學(xué)生。根據(jù)柯爾伯格的道德發(fā)展理論,小娜的道德發(fā)展處于哪一階段?()
A.懲罰與服從B.相對功利C.遵守法規(guī)D.道德倫理
【答案】:C小娜根據(jù)自己選擇的道德標準來判斷小菁的行為,根據(jù)柯爾伯格的道德發(fā)展理論,她處于習(xí)俗水平的遵守法規(guī)階段。故選C。64、在學(xué)習(xí)過程中,學(xué)習(xí)者針對所學(xué)內(nèi)容畫出網(wǎng)絡(luò)關(guān)系圖,這種學(xué)習(xí)策略屬于()。
A.元認識策略B.精細加工策略C.資源管理策略D.認知策略
【答案】:D認知策略包括復(fù)述策略、精細加工策略以及組織策略,其中組織策略是指整合所學(xué)新知識之間,以及新舊知識之間的內(nèi)在聯(lián)系,形成新的知識結(jié)構(gòu)的策略。組織策略是對知識的組織化與系統(tǒng)化。對所學(xué)內(nèi)容畫出網(wǎng)絡(luò)關(guān)系圖是認知策略中的組織策略。故選D。65、()也稱儲存。指已編碼的信息,必須在頭腦中得到保存,在一定時間后,才能被提取。
A.保持B.編碼C.提取D.記憶
【答案】:A知識的保持的概念。編碼是信息從一種形式或格式轉(zhuǎn)換為另一種形式的過程。記憶是人對經(jīng)歷過事物的反映。記憶是人們所熟悉的心理活動,它是我們在過去的生活實踐中認識過的事物或做過的事情在頭腦中遺留的印跡。故選A。66、個別化教學(xué)的典型代表是()。
A.情境教學(xué)B.支架式教學(xué)C.程序教學(xué)D.復(fù)式教學(xué)
【答案】:C個別化教學(xué)是指讓學(xué)生以自己的水平和速度進行學(xué)習(xí)的一種教學(xué)策略。常見的個別化教學(xué)有:程序教學(xué)、計算機輔助教學(xué)、掌握學(xué)習(xí)等。C項正確
。A項:情境教學(xué)指在應(yīng)用知識的具體情境中進行知識的教學(xué)的一種教學(xué)策略。它是以學(xué)生為中心的教學(xué)策略。與題干不符,排除。B項:支架式教學(xué)應(yīng)當(dāng)為學(xué)習(xí)者建構(gòu)對知識的理解的一種概念框架。這種框架中的概念是為發(fā)展學(xué)習(xí)者對問題的進一步理解所需要的,為此,事先要把復(fù)雜的學(xué)習(xí)任務(wù)加以分解,以便于把學(xué)習(xí)者的理解逐步引向深入。與題干不符,排除。D項:復(fù)式教學(xué)是把兩個或兩個以上年級的兒童編在一個教室里,由一位教師在同一堂課內(nèi)分別對不同年級的學(xué)生進行教學(xué)的組織形式。它是班級授課的特殊形式。故選C。67、確保講授質(zhì)量的首要條件是()。
A.語言表達水平B.層次分明C.系統(tǒng)完整D.內(nèi)容的科學(xué)性和思想性
【答案】:D講授法是教師通過口頭語言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識的方法。內(nèi)容的科學(xué)性、思想性、系統(tǒng)性是確保講授質(zhì)量的首要條件。故選D。68、有利于學(xué)生系統(tǒng)掌握人類所取得的經(jīng)驗和科學(xué)認識的課程種類是()。
A.學(xué)科課程B.綜合課程C.活動課程D.隱性課程
【答案】:A學(xué)科課程也稱分科課程,就是分別地從各門科學(xué)中選擇部分內(nèi)容,組成各種不同的學(xué)科,彼此分立地安排它的順序、學(xué)習(xí)時數(shù)和期限。學(xué)科課程的特點在于:①從不同的知識體系出發(fā)設(shè)計課程,是知識本位;②以知識的邏輯體系為中心編制課程;③重視學(xué)科的理論知識,強調(diào)把各門科學(xué)中的基本概念、基本原理、規(guī)律和事實教給學(xué)生。故選A。69、班集體的組織核心是()。
A.班主任B.班干部C.學(xué)生會干部D.班長
【答案】:B班集體的組織核心是班干部,擔(dān)負著整個班級的日常事務(wù)與領(lǐng)導(dǎo)工作,是組織、團結(jié)和凝聚全班同學(xué)的重要力量。故選B。70、“感時花濺淚,恨別鳥驚心”反應(yīng)的情緒狀況是()。
A.心境B.激情C.應(yīng)激D.焦慮
【答案】:A在心理學(xué)上,根據(jù)情緒的發(fā)生強度、持續(xù)度和緊張度不同,把情緒狀態(tài)分為心境、激情和應(yīng)激三種。心境是指人比較平靜而持久的情緒狀態(tài),具有感染性。心境一經(jīng)產(chǎn)生就不只表現(xiàn)在某一特定對象上,在相當(dāng)一段時間內(nèi),使人的整個生活都染上某種情感色彩;激情是指一種強烈的、爆發(fā)性的、為時短促的情緒狀態(tài);應(yīng)激是指出現(xiàn)意外情況時,所引起的急速而高度緊張的情緒狀態(tài)。故選A。71、課堂教學(xué)中,教師應(yīng)把語速控制在()。
A.每分鐘100字以下B.每分鐘100~150字C.每分鐘150~200字D.每分鐘200字以上
【答案】:B語速是指講話的快慢。教學(xué)語言的速度是否合適,對學(xué)生的學(xué)習(xí)效果有著重要影響。在課堂教學(xué)過程中,教師應(yīng)該把語速控制在每分鐘100~150字。故選B。72、身處教育實踐第一線的研究者與受過專門訓(xùn)練的科學(xué)研究者密切協(xié)作,以教育實踐中存在的某一問題作為研究對象,通過合作研究,再把研究結(jié)果應(yīng)用到自身從事的教育實踐中的一種研究方法,這種研究方法是 ()。
A.行動研究法B.觀察法C.實驗法D.調(diào)查法
【答案】:A埃利奧特基于斯騰豪斯提出的“教師成為研究者”思考的基礎(chǔ)上,建議從“教師成為研究者”轉(zhuǎn)向“教師成為行動研究者”,使研究與行動真正合二為一。觀察法是指研究者根據(jù)一定的研究目的、研究提綱或觀察表,用自己的感官和輔助工具去直接觀察被研究對象,從而獲得資料的一種方法。實驗法是研究者有意改變或設(shè)計的社會過程中了解研究對象的外顯行為。為了達到設(shè)想的目的,制定某一計劃全面或比較全面地收集研究對象的某一方面情況的各種材料,并作出分析、綜合,得到某一結(jié)論的研究方法,就是調(diào)查法。故選A。73、要求把人的心理看成與人的社會實踐活動密切聯(lián)系的過程來考察和研究的原則是()。
A.客觀性原則B.教育性原則C.實踐性原則D.知識性原則
【答案】:C實踐性原則要求人們必須在實踐中促進思維與能力的進一步發(fā)展,并在實踐中檢驗思維成果的正確
性。故選C。74、喧囂的鬧市中,大聲地叫賣未必能引起人的注意,但在安靜的閱覽室中小聲交談就可能引起人的注意,這是因為()。
A.刺激物的相對強度對注意產(chǎn)生的影響B(tài).刺激物的新穎性對注意產(chǎn)生的影響C.人的感覺閾限在不同環(huán)境中是不同的D.注意具有集中性的結(jié)果
【答案】:A無意注意主要指事先沒有目的的、也不需要意志努力的注意。引起無意注意的原因有兩類,一是客觀條件,即刺激物本身的特征。包括刺激物的新異性、強度、運動變化、刺激物與背景的差異;而是主觀條件,即人本身的狀態(tài)。包括人對事物的需要和興趣、積極的情感態(tài)度等。題干中描述的是刺激與背景的差異,也就是相對強度會對注意產(chǎn)生造成影響。故選A。75、廣義教育與狹義教育(學(xué)校教育)的根本區(qū)別是()。
A.目的性B.計劃性C.實踐性D.特殊性
【答案】:B廣義的教育指的是凡是能增長人們的知識和技能、影響人們的思想觀念、完善人的個性的活動;狹義的教育專指學(xué)校教育,是教育者根據(jù)社會發(fā)展的要求,在特定的教育場所,有目的、有計劃、有組織地通過對受教育者身心施加影響,促進他們朝著社會期望的方向發(fā)展的活動。學(xué)校教育比廣義教育具有更強的計劃性。故選B。76、“教育社會化”是現(xiàn)代教育的特征之一,它決定了學(xué)校教育、家庭教育和社會教育的一致性?,F(xiàn)階段要突出加強學(xué)校教育與家庭教育的配合。下列說法不正確的是()。
A.以誠心誠意的態(tài)度主動地尊重所有的學(xué)生家長B.虛心聽取家長的意見和建議C.正確分析學(xué)生的特點,以科學(xué)的教育方法指導(dǎo)家庭教育D.教師對學(xué)生的社會活動要嚴格管理
【答案】:D家庭教育與學(xué)校教育相結(jié)合,并不意味著教師要對學(xué)生的活動嚴加管理。故選D。77、周恩來總理在少年時期就立下“為中華之崛起而讀書”的志向,這種學(xué)習(xí)動機屬于()。
A.遠景的直接的B.近景的直接的C.遠景的間接的D.近景的間接的
【答案】:C近景的直接性動機,是與學(xué)習(xí)活動直接相連的,來源于對學(xué)習(xí)內(nèi)容或?qū)W習(xí)結(jié)果的興趣。例如,學(xué)生的求知欲、成功的愿望、對某門學(xué)科的濃厚興趣。遠景的間接性動機是與學(xué)習(xí)的社會意義和個人的前途相連的。例如,大學(xué)生意識到自己的歷史使命,為不辜負父母的期望,為爭取自己在班集體中的地位和榮譽等都屬于間接性的動機。故選C。78、小王畢業(yè)后成為某中學(xué)老師,他要求自己的行為與教師角色行為一致。這時他所處的態(tài)度階段屬于 ()。
A.服從階段B.認同階段C.內(nèi)化階段D.自動化階段
【答案】:B態(tài)度與品德的形成過程要經(jīng)歷依從、認同和內(nèi)化三個階段。其中,認同是在思想、情感、態(tài)度和行為上主動接受他人的影響,使自己的態(tài)度和行為與他人相接近。認同實質(zhì)上就是對榜樣的模仿,其出發(fā)點就是試圖與榜樣一致,行為具有一定的自覺性、主動性和穩(wěn)定性的特點。題干中小王“要求”自己的行為與教師角色行為一致,故其還處于認同階段,未達到內(nèi)化階段。故選B。79、教育的質(zhì)的規(guī)定性就是教育的()。
A.普遍性B.特殊性C.目的性D.方向性
【答案】:B教育的質(zhì)的規(guī)定性即教育是一種有目的地培養(yǎng)人的活動,這是教育區(qū)別于其他事物現(xiàn)象的根本特征,是教育的本質(zhì)和特性,即特殊性。故選B。80、課堂教學(xué)中,經(jīng)常會出現(xiàn)教師在學(xué)生不注意學(xué)習(xí)時,突然加重語氣或提高聲調(diào)的現(xiàn)象,教師采用這種手段的目的是為了引起學(xué)生的()。
A.無意注意B.有意注意C.興趣D.知覺
【答案】:AA項,無意注意是指一種事先沒有預(yù)定目的,也不需要任何意志努力的注意。引起無意注意的原因有兩方面:①刺激物本身的特點;②人自身的狀態(tài),如需要、情緒等。教師加重語氣或提高音量是為了引起學(xué)生的無意注意。B項,有意注意是指具有預(yù)定目的、需要作一定意志努力的注意。C項,興趣是指一個人經(jīng)常趨向于某種事物,力求認識、參與某種活動,并具有積極情緒色彩的心理傾向。D項,知覺是指人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物整體屬性的反映。故選A。81、對學(xué)生的作品進行考察分析,形成某種判斷和決策的評價是()。
A.觀察B.案卷分析C.行為檢查單D.軼事記錄
【答案】:B案卷分析是一種常用的評價策略,其內(nèi)容主要是按照一定標準收集起來的學(xué)生認知活動的成果。對學(xué)生的作品進行考察分析,并形成某種判斷和決策的過程就是案卷分析。故選B。82、教育心理學(xué)研究的核心內(nèi)容是()。
A.評價過程B.學(xué)習(xí)過程C.教學(xué)過程D.反思過程
【答案】:B學(xué)與教相互作用過程是一個復(fù)雜的系統(tǒng),該系統(tǒng)包含學(xué)生、教師、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)媒體和教學(xué)環(huán)境等五種要素;包括學(xué)習(xí)過程、教學(xué)過程和評價反思過程這三種活動過程。其中,學(xué)習(xí)過程是教育心理學(xué)研究的核心內(nèi)容,如學(xué)習(xí)的實質(zhì)、條件、動機、遷移以及不同種類學(xué)習(xí)的特點和有效策略等。B項正確
。83、著名的耶克斯—多德森定律告訴我們:對于難易適中的任務(wù)來說,學(xué)習(xí)動力水平為中等時,學(xué)習(xí)效果 ()。
A.最差B.不明顯C.中等D.最好
【答案】:D耶克斯—多德森定律表明動機的最佳水平隨著任務(wù)性質(zhì)的不同而不同。在比較容易的任務(wù)中,學(xué)習(xí)效果隨動機的升高而上升;隨著任務(wù)難度的增加,動機的最佳水平有下降的趨勢。一般來講,最佳水平為中等強度的動機,動機水平與學(xué)習(xí)效果之間呈倒U型曲線。因此,對于難易適中的任務(wù),動機水平為中等時,學(xué)習(xí)效果最佳。故選D。84、盧梭說過,一切法律中最重要的法律,既不是刻在大理石上,也不是刻在銅表上,而是銘刻在公民的內(nèi)心里。這句話強調(diào)的是()。
A.公民的法制教育是依法治國的基礎(chǔ)B.公民對法律的認同是法治的力量之源C.法律是人民意志的直接反映和載體D.法律意識是公民意識和公民政治素質(zhì)的內(nèi)涵
【答案】:B盧梭的這句話的意思是法律能否發(fā)揮作用不在于法律的形式有多么堅固長久關(guān)鍵在于公民是否接受。因此與之觀點相近的是B。A觀點錯誤
,依法治國的基礎(chǔ)是有法可依;C觀點錯誤
,法律是統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn);D與材料內(nèi)容不符。故選B。85、四歲的麗麗知道小明是自己的哥哥,但當(dāng)問她小明有沒有妹妹時,她卻回答沒有。這體現(xiàn)了麗麗的()思維特征。
A.可逆性B.不守恒性C.自我中心性D.守恒性
【答案】:C麗麗不能從她哥哥的角度思考問題,體現(xiàn)了自我中心的思維特點。故選C。86、德育過程中不同質(zhì)的各種要素的組合方式稱為德育過程的()。
A.內(nèi)容B.層次C.結(jié)構(gòu)D.方法
【答案】:C德育過程的結(jié)構(gòu)是指德育過程中不同質(zhì)的各種要素的組合方式。通常由教育者、受教育者、德育內(nèi)容、德育方法四個相互制約的要素構(gòu)成。故選C。87、復(fù)式教學(xué)是一種()。
A.教學(xué)指導(dǎo)思想B.教學(xué)基本原則C.教學(xué)基本方法D.教學(xué)組織形式
【答案】:D復(fù)式教學(xué),是課堂教學(xué)的一種特殊形式。它是指一個教師在同一個教室的一節(jié)課內(nèi),向兩個以上不同年級的學(xué)生同時進行教學(xué)的組織形式。故選D。88、用來解決做什么和怎么做的問題的知識稱為()。
A.感性知識B.理性知識C.程序性知識D.陳述性知識
【答案】:C學(xué)習(xí)程序性知識實質(zhì)上就是掌握做事的規(guī)則,即解決問題的方法。故選C。89、中小學(xué)教師參與校本研修的學(xué)習(xí)方式有很多,其中教師參與學(xué)校的案例教學(xué)活動屬于()。
A.一種個體研修的學(xué)習(xí)方式B.一種群體研修的學(xué)習(xí)方式C.一種網(wǎng)絡(luò)研修的學(xué)習(xí)方式D.一種專業(yè)引領(lǐng)的研修方式
【答案】:B教師參與案例教學(xué)活動可以幫助教師吸取有益的教學(xué)經(jīng)驗,是一種群體研修的學(xué)習(xí)方式。故選B。90、小吳、小李、小趙是三個要好的朋友,三個人在學(xué)習(xí)上都很認真刻苦,但是三個人對于“為什么要好好學(xué)習(xí)”的想法卻不太一樣。小吳認為自己認真學(xué)習(xí)是為了得到家人與老師的認可與表揚,小李認為自己好好學(xué)習(xí)是為了獲得更多的知識。小趙認為自己好好學(xué)習(xí)獲得好的成績而在班級中更有地位。那么,小吳、小李、小趙的學(xué)習(xí)動機分別是()。
A.附屬內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力、認知內(nèi)驅(qū)力B.自我提高內(nèi)驅(qū)力、附屬內(nèi)驅(qū)力、認知內(nèi)驅(qū)力C.附屬內(nèi)驅(qū)力、認知內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力D.自我提高內(nèi)驅(qū)力、認知內(nèi)驅(qū)力、附屬內(nèi)驅(qū)力
【答案】:C認知內(nèi)驅(qū)力,即一種學(xué)生渴望了解和理解,要求掌握知識以及系統(tǒng)地闡述問題并解決問題的傾向;自我提高內(nèi)驅(qū)力,是個體要求憑自己勝任工作的才能和工作成就而贏得相應(yīng)地位的愿望;附屬內(nèi)驅(qū)力,是學(xué)生為了保持家長和教師等的贊許或認可而努力學(xué)習(xí)的一種需要。故選C。91、態(tài)度的核心成分是()。
A.認知成分B.情感成分C.行為成分D.能力成分
【答案】:B態(tài)度的情感成分是指伴隨態(tài)度的認知成分而產(chǎn)生的情緒或情感體驗,是態(tài)度的核心成分。研究表明,態(tài)度發(fā)生變化時,情感也會發(fā)生相應(yīng)的改變。故選B。92、洋務(wù)運動的指導(dǎo)思想是()。
A.自強求富B.西體中用C.中體西用D.師夷長技以制夷
【答案】:C洋務(wù)運動的指導(dǎo)思想是“中學(xué)為體.西學(xué)為用”。目的是為了鞏固封建統(tǒng)治。故選C。93、由火想到熱,由久旱逢甘霖想到豐收,由驕兵想到必敗。這些聯(lián)想屬于()。
A.類似聯(lián)想B.對比聯(lián)想C.接近聯(lián)想D.因果聯(lián)想
【答案】:D因果聯(lián)想指根據(jù)事物間的因果關(guān)系,由因及果,或由果及因的思維過程。故選D。94、比概念學(xué)習(xí)的復(fù)雜程度高的是()。
A.連鎖學(xué)習(xí)B.信號學(xué)習(xí)C.辨別學(xué)習(xí)D.規(guī)則學(xué)習(xí)
【答案】:D加涅根據(jù)學(xué)習(xí)的復(fù)雜程度,將學(xué)習(xí)按從低到高的順序依次分為信號學(xué)習(xí)、刺激—反應(yīng)學(xué)習(xí)、連鎖學(xué)習(xí)、言語聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)、辨別學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)、規(guī)則或原理學(xué)習(xí)、解決問題的學(xué)習(xí)。比概念學(xué)習(xí)復(fù)雜程度高的是規(guī)則學(xué)習(xí)和解決問題的學(xué)習(xí)。故選D。95、在心理測驗中,成就動機測驗屬于()。
A.認知測驗B.能力測驗C.人格測驗D.智商測驗
【答案】:C心理測驗是為心理評估搜集數(shù)量化資料的常用工具。心理測驗可按不同的標準進行分類。按照所要測量的特征,大體上把心理測驗分成認知測驗和人格測驗。其中,人格測驗包括多項人格調(diào)查表、興趣測驗、成就動機測驗、態(tài)度量表等。C項正確
。A、B、D三項:認知測驗,又稱能力測驗,包括智力測驗、特殊能力測驗、創(chuàng)造力測驗、成就測驗。其中,智力測驗也稱“智商測驗”或“IQ測驗”,是心理學(xué)用以測量人的智力水平高低的一種科學(xué)方法。與題干不符,排除。故選C。96、復(fù)述策略屬于()。
A.元認知策略B.資源管理策略C.精加工策略D.認知策略
【答案】:D認知策略是加工信息的一些方法和技術(shù),有助于準確地理解和有效地從記憶中提取信息。認知策略包括復(fù)述策略、精細加工策略和組織策略。故選D。97、關(guān)于陳述性知識,下列說法正確的是()。
A.主要反映活動的具體過程和操作步驟B.說明做什么和怎么做C.可用來區(qū)別和辨別事物D.是一種實踐性知識
【答案】:C陳述性知識主要反映事物的狀態(tài)、內(nèi)容及事物變化發(fā)展的原因,說明事物是什么、為什么和怎么樣,一般可以用口頭或書面言語進行清楚明白的陳述。它主要用來描述一個事實或陳述一種觀點,因此也稱描述性知識。故選C。98、要打開一個三位數(shù)組成的密碼鎖,可以從000、001、002逐一嘗試直到998、999,最終便會找到一個正確答案,這種解決問題的策略是()。
A.推理式B.算法C.演繹式D.啟發(fā)式
【答案】:B考查對算法的理解。故選B。99、小學(xué)生在掌握概念時一般先達到()。
A.符號學(xué)習(xí)水平B.感知學(xué)習(xí)水平C.表象學(xué)習(xí)水平D.概念學(xué)習(xí)水平
【答案】:A根據(jù)知識本身的存在形式和復(fù)雜程度,知識學(xué)習(xí)可以分為符號學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)和命題學(xué)習(xí)。符號學(xué)習(xí)指學(xué)習(xí)單個符號或一組符號的意義,或者說學(xué)習(xí)符號本身代表什么。中小學(xué)生在掌握概念時,其學(xué)習(xí)往往是分步的,一般是先達到符號學(xué)習(xí)水平,再提高至概念學(xué)習(xí)水平。故選A。100、教育存在的首要意義和教育的本體功能是促進()。
A.政治發(fā)展B.經(jīng)濟發(fā)展C.文化發(fā)展D.個體發(fā)展
【答案】:D教育的本體功能即教育的個體功能,是指教育對個體發(fā)展的影響和作用。故選D。第二部分多選題(20題)1、對品德不良的學(xué)生進行糾正和教育的方法主要有()。
A.創(chuàng)設(shè)良好的交流環(huán)境,消除情緒障礙B.提高道德認識,消除認知意義障礙C.鍛煉學(xué)生與誘因作斗爭的意志力,消除習(xí)慣惰性障礙D.發(fā)現(xiàn)積極因素,多方協(xié)同進行
【答案】:ABCD品德不良的矯正與教育方法有:(1)創(chuàng)設(shè)良好的交流環(huán)境,消除情緒障礙;(2)提高道德認識,消除認知意義障礙;(3)鍛煉學(xué)生與誘因作斗爭的意志力,消除習(xí)慣惰性障礙;(4)發(fā)現(xiàn)積極因素,多方面協(xié)同進行。故選ABCD。2、態(tài)度的成分主要包括()。
A.認知成分B.動機成分C.情感成分D.行為傾向成分
【答案】:ACD態(tài)度的結(jié)構(gòu)包括認知成分、情感成分和行為成分。故選ACD。3、根據(jù)強化對行為反應(yīng)的作用,一般把強化分為()。
A.正強化B.負強化C.零強化D.懲罰
【答案】:AB強化有正強化(實施獎勵)與負強化(撤銷懲罰)之分,又稱積極強化和消極強化。正強化通過呈現(xiàn)某種刺激增強反應(yīng)發(fā)生的概率;負強化通過中止某種(討厭的)刺激來增強反應(yīng)發(fā)生的概率。懲罰是當(dāng)有機體做出某種反應(yīng)后,呈現(xiàn)一個厭惡刺激,以消除或抑制此類反應(yīng)發(fā)生的過程。故選AB。4、蔡元培提出的教育宗旨中包括()。
A.軍國民教育B.實利教育C.美感教育D.新文化教育
【答案】:ABC蔡元培提出的“五育”并舉的教育方針是軍國民教育、實利主義教育、世界觀教育、公民道德教育、美感教育。故選ABC。5、態(tài)度與品德學(xué)習(xí)的過程包括()。
A.依從B.逆反C.認同D.內(nèi)化
【答案】:ACD態(tài)度和品德的學(xué)習(xí)包括三個階段:依從、認同、內(nèi)化。依從包括從眾和服從兩種。認同是在思想、情感、態(tài)度和行為上主動接受他人的影響,使自己的態(tài)度和行為與他人相接近。認同實質(zhì)上就是對榜樣的模仿,其出發(fā)點就是試圖與榜樣一致。內(nèi)化指在思想觀點上與他人的思想觀點一致,將自己所認同的思想和自己原有的觀點、信念融為一體,構(gòu)成一個完整的價值體系。故選ACD。6、下列關(guān)于學(xué)習(xí)目的與學(xué)習(xí)動機的關(guān)系,陳述正確的有()。
A.學(xué)習(xí)目的與學(xué)習(xí)動機的關(guān)系是錯綜復(fù)雜的B.學(xué)習(xí)目的與學(xué)習(xí)動機是可以相互轉(zhuǎn)化的C.學(xué)習(xí)目的與學(xué)習(xí)動機之間不是一對一的關(guān)系D.沒有無學(xué)習(xí)動機的學(xué)習(xí)目的,也沒有無學(xué)習(xí)目的的學(xué)習(xí)動機
【答案】:ABCD學(xué)習(xí)目的與學(xué)習(xí)動機的
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