學(xué)霸養(yǎng)成系列學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)筆記七年級上冊語文（人教版）筆記二：于溫情中發(fā)現(xiàn)一座城第2課《濟(jì)南的冬天》學(xué)習(xí)筆記通過老師對老舍先生的《濟(jì)南的冬天》進(jìn)行授課學(xué)習(xí)，我從中學(xué)到了很多東西。我覺得，《濟(jì)南的冬天》是一場與平和睿智的靈魂對話，更是一次關(guān)于如何熱愛的深刻學(xué)習(xí)?，F(xiàn)將我的學(xué)習(xí)筆記記錄如下：一、結(jié)構(gòu)解碼，一幅“溫情”的邏輯藍(lán)圖平庸的閱讀止于感受，深度的閱讀始于解構(gòu)。老舍先生為我們展示了一篇散文如何像精密儀器般環(huán)環(huán)相扣。（一）三重奏：總、分、總1.總（第1自然段）定調(diào)與破題。文章伊始，老舍先生并未直接描繪景色，而是以一個飽經(jīng)世故的旅人視角，通過三重對比，為濟(jì)南的冬天確立了無可辯駁的“溫晴”基調(diào)。與北平（北京）比：“沒有風(fēng)聲”，破了“寒”；與倫敦比：“響晴”，破了“陰”；與熱帶比：“溫晴”，破了“毒”。破立之間，觀點(diǎn)自明。這種開篇方式，如同一位高超的辯手，先駁斥世俗成見，再亮出核心論點(diǎn)，極具說服力。一個“寶地”的結(jié)論，便顯得水到渠成，牢牢抓住了讀者的好奇心。2.分（第2-6自然段）證據(jù)與展開。這是文章的主體，是“溫晴”這一核心論點(diǎn)的具體證據(jù)鏈。其內(nèi)在邏輯嚴(yán)謹(jǐn)至極：第2自然段：全景奠基（山之大觀）。先給濟(jì)南一個全景鏡頭：“一個老城，有山有水，全在天底下曬著陽光”。這是總寫，奠定了“暖和安適”的總體氛圍?！靶u籃”的比喻是點(diǎn)睛之筆，它不僅是形似，更是神似，將地理特征轉(zhuǎn)化為情感體驗(yàn)：安全、溫暖、被呵護(hù)。第3-4段：聚焦細(xì)部（雪后秀色）。鏡頭拉近，聚焦于“最妙”的雪后山景。這里采用了經(jīng)典的空間順序：“山上—山尖—山坡—山腰”，如同攝影機(jī)的緩慢移動，將一幅秀美靈動的小水墨畫徐徐展開。第5-6段：點(diǎn)睛之筆（水之靈魂）。最后聚焦于水，這是濟(jì)南的魂魄。由山及水，完成了對濟(jì)南“一城山色半城湖”的整體勾勒。水的“不結(jié)冰”、“綠”、“清”、“亮”，最終將“溫晴”升華至“空靈”的境界。3.收束（第6自然段結(jié)尾）含蓄與回響?！斑@就是冬天的濟(jì)南?！笨胺Q現(xiàn)代散文史上最經(jīng)典的結(jié)尾之一。它不像“我愛冬天的濟(jì)南”那般直白，而是將澎湃的情感克制地收斂于客觀的陳述之中。這樣的結(jié)尾，言有盡而意無窮，迫使讀者回過頭去重新品味全文，在每一處景物中再次確認(rèn)那份深情，從而產(chǎn)生了巨大的藝術(shù)回響。（二）心得一：結(jié)構(gòu)是思維的腳手架理清“總-分-總”與“山-雪-水”遞進(jìn)的邏輯脈絡(luò)，文章便從一篇美文升格為一個嚴(yán)密的論證體系。這訓(xùn)練了我的邏輯思維，讓我明白，任何優(yōu)秀的寫作，背后必定有一套清晰、有力的結(jié)構(gòu)在支撐。在未來的閱讀與寫作中，我將首先致力于解構(gòu)或構(gòu)建這個“思維的腳手架”。二、語言品味，一場“俗白”的美學(xué)盛宴老舍先生是語言的大師，但他的大師之處在于“化絢爛于平淡”。他的文字，需要用一顆沉靜的心去“聽”，去“品”。（一）修辭的至高境界：無痕1.擬人：萬物有情的世界觀在老舍筆下，濟(jì)南的冬天不是一個物理世界，而是一個情感共同體。小山會說話：它們安靜不動地低聲地說：你們放心吧，這兒準(zhǔn)保暖和。這不僅是擬人，更是賦予山以母親般的慈愛與承諾。薄雪會害羞：那點(diǎn)薄雪好像是忽然害了羞，微微露出點(diǎn)粉色。將自然現(xiàn)象轉(zhuǎn)化為少女的嬌羞情態(tài)，寫出了景物的靈性與光影的微妙。水藻有品格：水藻真綠，把終年貯蓄的綠色全拿出來了?！百A蓄”、“拿”二字，寫出了水藻的慷慨與生命的厚積薄發(fā)。柳樹愛美：長枝的垂柳還要在水里照個影兒呢！，一個“照”字，寫盡了柳樹的顧影自憐與冬日水面的清澈平靜。這些擬人，不是技巧的炫耀，而是作者“以我觀物，故物皆著我之色彩”的體現(xiàn)，是他對這座城市深情的自然流露。2.比喻：從生活深處走來老舍的比喻，極少借用遙遠(yuǎn)的典故，而是從最尋常的生活經(jīng)驗(yàn)中信手拈來，因而格外親切、鮮活。小搖籃：源自人類最原初的安全記憶；帶水紋的花衣：源自日常的衣物，斑駁、生動；小水墨畫：源自中國傳統(tǒng)藝術(shù)，意境全出；藍(lán)水晶：將無形的天光水色凝固為有形的珍寶，澄澈、空靈。這些比喻，是“平民化”的，卻又是“精準(zhǔn)化”的，它們拉近了讀者與文本的距離，讓美景變得可感、可觸3.語言的質(zhì)感：京味兒與詩意融合老舍的語言風(fēng)格，是口語化、京味兒與文學(xué)性、詩意的完美統(tǒng)一?？谡Z化的親切：“準(zhǔn)保暖和”、“干啥還希望別的呢”、“最妙的是下點(diǎn)小雪呀”，這些句子仿佛老舍先生就坐在對面，與我們圍爐夜話，平易近人，毫無隔閡；書面語的凝練：“看吧，由澄清的河水慢慢往上看吧……”，用詞精準(zhǔn)（如“貯蓄”、“澄清”、“空靈”），充滿了文學(xué)的韻味；二者的融合：正是這種“俗”與“雅”的交融，形成了老舍獨(dú)一無二的“談話風(fēng)”文體，既接地氣，又有格調(diào)。（二）心得二：品味語言是語文學(xué)習(xí)的核心修行語言的敏感度非常重要。建立一個語言品鑒手冊，不僅摘抄佳句，更會分析其背后的修辭、用詞、句式與產(chǎn)生的效果。例如，我會對比“薄雪害羞”與《春》中“太陽的臉紅起來”，體會不同作家筆下擬人手法的細(xì)微差別。這種深度的品鑒，極大地豐富了我的語言庫，提升了我的表達(dá)精度與深度。三、哲思探尋，一種“安適”的生活美學(xué)《濟(jì)南的冬天》的永恒魅力，在于它超越了寫景，觸及了關(guān)于生活、情感與文化的深層內(nèi)核。（一）“家園”的意象與情感投射老舍先生當(dāng)時客居濟(jì)南，卻將異鄉(xiāng)寫出了故鄉(xiāng)的溫暖。文中的“搖籃”、“暖和安適地睡著”，無不投射著一種對安寧、庇護(hù)所的渴望與珍視。濟(jì)南于他，不僅是地理的存在，更是精神的港灣。這啟示我們，所謂熱愛，并非一定是生于斯長于斯的必然，更可以是一種主動的情感選擇與投入。這是一種將“他鄉(xiāng)”化作“吾鄉(xiāng)”的強(qiáng)大情感能力。（二）東方美學(xué)的“和諧”觀文章通篇洋溢著“天人合一”的和諧。人不在自然之外，而是自然的一部分。人們在天井里曬著太陽，心中是“含笑”的。沒有對抗，沒有征服，只有接納與享受。這種和諧，體現(xiàn)在山水相依的布局（搖籃），體現(xiàn)在白雪與綠藻的色彩搭配，體現(xiàn)在整個城市在冬日里的那份“安適”。這是一種典型的東方智慧，區(qū)別于西方文學(xué)中常有的“人與自然抗?fàn)帯钡闹黝}。（三）“溫情”作為一種人生態(tài)度老舍先生筆下的“溫情”，既是對氣候的描寫，更是一種人生態(tài)度的外顯。他用溫情的眼光看世界，于是風(fēng)雪變得秀氣，山水變得可親。這教會我，一個人的心境，決定了他所能看到的世界的面貌。在緊張的學(xué)習(xí)生活中，保有這份發(fā)現(xiàn)“溫情”的能力，便能于平凡甚至困頓中，找到慰藉與詩意。（四）心得三：文本的深度決定了思想的厚度學(xué)習(xí)語文，絕不能停留在“寫了什么”的層面。我養(yǎng)成了“靈魂三問”的習(xí)慣：作者為什么這樣寫？（探究動機(jī)與手法）他的背后是怎樣的文化心理？（連接歷史與傳統(tǒng)）這與我何干？（關(guān)聯(lián)自身與當(dāng)下）。通過這樣的追問，《濟(jì)南的冬天》不再是一篇課文，而成為我理解世界、安頓自我的一面鏡子。四、學(xué)法升華，一套“學(xué)霸級”的實(shí)戰(zhàn)策略知識的價值在于應(yīng)用。以下是我從《濟(jì)南的冬天》中提煉出的、可復(fù)用的學(xué)習(xí)方法。（一）“結(jié)構(gòu)化閱讀”思維我將其提煉為“三看”法：看骨架（結(jié)構(gòu)）：迅速理清文章脈絡(luò)，繪制思維導(dǎo)圖。看血肉（內(nèi)容）：分析各部分如何支撐中心，細(xì)節(jié)如何填充框架?？挫`魂（主旨）：綜合結(jié)構(gòu)與內(nèi)容，提煉核心思想與情感。此法適用于幾乎所有文體的閱讀，能極大提升閱讀理解的效率和深度。（二）“對比式鑒賞”策略將《濟(jì)南的冬天》與《春》進(jìn)行系統(tǒng)性對比，是我本次學(xué)習(xí)的關(guān)鍵一躍。主題：朱自清寫《春》的“動”與“力”，老舍寫冬的“靜”與“暖”；語言：朱自清的“工筆細(xì)描”，老舍的“寫意白描”；情感：朱自清的“熱烈奔放”，老舍的“含蓄深沉”。通過對比，兩篇文章的特點(diǎn)都變得更加鮮明，我對文學(xué)風(fēng)格的多樣性有了更深刻的認(rèn)知。（三）“情感遷移”寫作法老舍先生教會我，寫好景物的最高境界，是寫好情感。在我的寫作實(shí)踐中，我遵循以下路徑：第一步：確定情感基調(diào)。是溫暖、憂傷、興奮還是寧靜；第二步：選擇對應(yīng)意象。溫暖的基調(diào)可選“陽光”、“炊煙”、“熱茶”；寧靜的基調(diào)可選“月光”、“落葉”、“遠(yuǎn)山”；第三步：運(yùn)用情感化修辭。讓景物承載情感，如“路燈像守夜的老人”，而非“路燈很亮”。這種方法，讓我的作文擺脫了空洞的辭藻堆砌，開始有了真實(shí)的情感溫度。（四）“深度學(xué)習(xí)筆記”范式這篇筆記本身，就是我所推崇的學(xué)習(xí)方法的完整體現(xiàn)。它包含：結(jié)構(gòu)分析：解構(gòu)文本的邏輯之美；語言品鑒：沉浸于文字的韻味之妙；哲思追問：探尋文章的精神之核；策略提煉：總結(jié)可遷移的學(xué)習(xí)之術(shù)；個人體證：記錄獨(dú)一無二的成長之跡。五、結(jié)語，冬天因溫情而永恒學(xué)習(xí)《濟(jì)南的冬天》，我收獲的不僅僅是一篇課文的知識，更是一整套如何與文本深度互動的方法，一種如何以溫情看待世界的眼光。老舍先生用他樸素的文字，為