第1頁(yè)/共1頁(yè)2025年下期七年級(jí)期中質(zhì)量監(jiān)測(cè)歷史（1—8課）考生注意：1.本試卷共6頁(yè)，兩道大題?？荚嚂r(shí)間60分鐘，滿分100分。2.本試卷分答題卷和答題卡，請(qǐng)?jiān)诖痤}卡上作答。一、選擇題：（每小題只有一個(gè)正確答案，請(qǐng)?jiān)诖痤}卡對(duì)應(yīng)方框內(nèi)填涂正確答案題號(hào)每小題3分，共48分)1.在從猿到人的進(jìn)化過(guò)程中起了重要作用的是（）A.建造房屋 B.使用石器 C.勞動(dòng) D.過(guò)群居生活【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，直立行走是人類進(jìn)化史上具有決定意義的一步，直立行走解放了雙手，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的進(jìn)化和勞動(dòng)，學(xué)習(xí)制造和使用工具，促進(jìn)大腦發(fā)育，促進(jìn)從猿到人的進(jìn)化。建造房屋是遠(yuǎn)古居民從事原始農(nóng)耕時(shí)期的技能，使用石器屬于勞動(dòng)的范疇，群居屬于生活方式，與生產(chǎn)勞動(dòng)無(wú)關(guān)。故選C。2.距今約3萬(wàn)年的山頂洞人使用的勞動(dòng)工具中有骨針，裝飾品有鉆孔的小石珠、礫石和青魚上眼骨等。這說(shuō)明山頂洞人已經(jīng)（）A.使用磨制石器 B.掌握鉆孔技術(shù)C.學(xué)會(huì)種植莊稼 D.懂得飼養(yǎng)家畜【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料“距今約3萬(wàn)年的山頂洞人使用的勞動(dòng)工具中有骨針，裝飾品有鉆孔的小石珠、礫石和青魚上眼骨等。”可知，山頂洞人通過(guò)鉆孔技術(shù)制作的骨針和裝飾品，說(shuō)明山頂洞人懂得愛(ài)美，已經(jīng)掌握了鉆孔技術(shù)，B項(xiàng)正確；山頂洞人依然使用打制石器，但圖片中沒(méi)有涉及打制石器，排除A項(xiàng)；山頂洞人還處于采集和狩獵階段，并未學(xué)會(huì)種植莊稼和飼養(yǎng)家畜，排除CD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3.紅山居民主要從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，房屋為方形半地穴式。下列與其相類似的農(nóng)耕文明代表是（）A.元謀人 B.北京人 C.半坡人 D.河姆渡人【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)題干信息“房屋為方形半地穴式”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，生活在距今約6000年陜西西安半坡村（黃河流域）的半坡原始居民住半地穴式圓形房屋，普遍使用磨制石器和木制的耒耜、骨器，種植粟，C項(xiàng)正確；元謀人和北京人是居住在山洞中的原始人類，與題干信息“房屋為方形半地穴式”，沒(méi)有聯(lián)系，排除AB項(xiàng)；生活在距今約7000年浙江省余姚市（長(zhǎng)江流域）的河姆渡原始居民，住干欄式房屋，與題干信息“房屋為方形半地穴式”，沒(méi)有聯(lián)系，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4.五六千年前黃河流域出現(xiàn)的華夏族，是今天中華民族的主體，他們開創(chuàng)了燦爛的華夏文明。被尊崇為中華民族“人文初祖”的是（）A.黃帝和蚩尤 B.炎帝和蚩尤 C.黃帝和炎帝 D.蚩尤和鯀【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)題干“人文初祖”并結(jié)合所學(xué)可知，傳說(shuō)黃帝和炎帝是五六千年前黃河流域的杰出部落聯(lián)盟首領(lǐng)，他們聯(lián)合起來(lái)，在涿鹿之戰(zhàn)中打敗蚩尤部落，此后他們的部落不斷發(fā)展壯大，成為今天華夏族的前身，因此后人尊崇黃帝和炎帝為中華民族的人文初祖，海內(nèi)外的華人也以炎黃子孫自稱，C項(xiàng)正確；蚩尤是黃河流域九黎部落的首領(lǐng)，沒(méi)有被尊崇為中華民族“人文初祖”，“蚩尤”不符合題意，ABD項(xiàng)都包含“蚩尤”，排除ABD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5.在我國(guó)古代的神話傳說(shuō)中有“炎帝教民播種五谷”“嫘祖教民養(yǎng)蠶繅絲”。這些神話傳說(shuō)反映出中華文明的核心是（）A.農(nóng)耕文明 B.和諧平等的社會(huì)秩序 C.神話傳說(shuō) D.采集、行獵游牧文明【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知，中華文明起源于黃河、長(zhǎng)江流域，以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為核心?！敖堂癫シN五谷”直接關(guān)聯(lián)農(nóng)業(yè)種植，“教民養(yǎng)蠶繅絲”屬于農(nóng)業(yè)相關(guān)的手工業(yè)，兩者均圍繞農(nóng)耕生活展開，體現(xiàn)了農(nóng)耕文明是中華文明的核心，A項(xiàng)正確；材料中的神話傳說(shuō)僅涉及生產(chǎn)技能的傳授，未提及社會(huì)秩序、人際關(guān)系等內(nèi)容，與和諧平等無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；題干問(wèn)的是傳說(shuō)反映的文明核心，而非傳說(shuō)本身，排除C項(xiàng)；采集、行獵、游牧是農(nóng)業(yè)出現(xiàn)前的生產(chǎn)方式，播種五谷、養(yǎng)蠶繅絲屬于典型的農(nóng)耕文明成果，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。6.我國(guó)漫長(zhǎng)的原始社會(huì)結(jié)束，奴隸社會(huì)開始的標(biāo)志是（）A.炎帝和黃帝結(jié)成部落聯(lián)盟 B.禹建立夏朝 C.堯成為部落聯(lián)盟首領(lǐng) D.原始農(nóng)耕的出現(xiàn)【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，隨著社會(huì)生產(chǎn)發(fā)展，人們的生活水平提高，私有財(cái)產(chǎn)更多，約公元前2070年，禹建立我國(guó)歷史上第一個(gè)王朝（奴隸制王朝）——夏朝，定都陽(yáng)城（今河南登封），禹由部落聯(lián)盟首領(lǐng)轉(zhuǎn)變?yōu)榕`制國(guó)家的國(guó)王，我國(guó)漫長(zhǎng)的原始社會(huì)到此結(jié)束，奴隸社會(huì)開始，B項(xiàng)正確；炎帝和黃帝結(jié)成部落聯(lián)盟還處于原始社會(huì)時(shí)期，排除A項(xiàng)；堯成為部落聯(lián)盟首領(lǐng)還處于原始社會(huì)時(shí)期，排除C項(xiàng)；原始農(nóng)耕的出現(xiàn)說(shuō)明進(jìn)入農(nóng)業(yè)社會(huì)，但仍是原始社會(huì)時(shí)期，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7.許多成語(yǔ)來(lái)源于歷史典故。下列成語(yǔ)與相關(guān)人物搭配正確的一組是（）A.尊王攘夷—楚莊王 B.退避三舍—齊桓公C.問(wèn)鼎中原—晉文公 D.臥薪嘗膽—越王勾踐【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，越王勾踐被吳王夫差打敗，越王勾踐被迫向吳王稱臣，越王勾踐臥薪嘗膽，勵(lì)精圖治，最終雪恥滅吳，成為春秋時(shí)期最后一個(gè)霸主．臥薪嘗膽與越王勾踐有關(guān)，D項(xiàng)正確；尊王攘夷和齊桓公有關(guān)，排除A項(xiàng)；退避三舍和晉文公有關(guān)，排除B項(xiàng)；問(wèn)鼎中原和楚莊王有關(guān)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。8.夏商西周時(shí)期，水利工程興修較少，少有山林開發(fā)；春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，大量開發(fā)山林，擴(kuò)大耕地，興修水利工程。導(dǎo)致這一變化的主要因素是（）A.諸侯的崛起 B.新興地主階級(jí)的勢(shì)力C.鐵器的使用 D.新政治經(jīng)濟(jì)秩序確立【答案】C【解析】【詳解】據(jù)題干“春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，大量開發(fā)山林，擴(kuò)大耕地，興修水利工程”和所學(xué)知識(shí)可知，春秋后期，鐵制農(nóng)具和牛耕出現(xiàn)，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)上的深耕細(xì)作，為開發(fā)山林，擴(kuò)大耕地創(chuàng)造了條件，導(dǎo)致題干變化的主要原因是鐵器的使用，C項(xiàng)正確；大量開發(fā)山林，擴(kuò)大耕地得益于鐵器的使用，社會(huì)生產(chǎn)力水平的提高，使諸侯的實(shí)力大增，諸侯崛起，排除A項(xiàng)；大量開發(fā)山林，擴(kuò)大耕地得益于鐵器的使用，鐵制農(nóng)具和牛耕的使用進(jìn)一步推廣，使新興地主階級(jí)的勢(shì)力增強(qiáng)，排除B項(xiàng)；大量開發(fā)山林，擴(kuò)大耕地得益于鐵器的使用，此時(shí)新的政治經(jīng)濟(jì)秩序尚未確立，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9.郭沫若說(shuō)：“由秦到現(xiàn)在兩千多年了，我們依然感覺(jué)著春秋戰(zhàn)國(guó)在學(xué)術(shù)思想上是中國(guó)的黃金時(shí)代。”其理由是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)了（）A.百家爭(zhēng)鳴的活躍局面 B.諸侯爭(zhēng)霸的混亂局面C.競(jìng)相改革的時(shí)代風(fēng)潮 D.商業(yè)繁榮的城市景觀【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)題干可知，“春秋戰(zhàn)國(guó)在學(xué)術(shù)思想上是中國(guó)的黃金時(shí)代”指的是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期學(xué)術(shù)思想領(lǐng)域非常活躍，出現(xiàn)了思想文化的繁榮局面，史稱“百家爭(zhēng)鳴”，A項(xiàng)正確；諸侯爭(zhēng)霸的混亂局面屬于政治和軍事層面，不屬于思想文化領(lǐng)域，排除B項(xiàng)；競(jìng)相改革的時(shí)代風(fēng)潮也屬于政治改革領(lǐng)域，不是思想文化繁榮的表現(xiàn)，排除C項(xiàng)；商業(yè)繁榮的城市景觀屬于經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，與時(shí)代不符，不屬于思想文化層面，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。10.某同學(xué)在自主學(xué)習(xí)時(shí)搜集了“司母戊鼎”“甲骨文”“盤庚遷殷”等史料，他研究的朝代是（）A.夏朝 B.商朝 C.西周 D.東周【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，約公元前1300年，盤庚將都城遷到殷，使商朝的國(guó)力日益強(qiáng)盛，司母戊鼎、甲骨文都是商朝時(shí)期出現(xiàn)的，B項(xiàng)正確；夏朝時(shí)期沒(méi)有發(fā)現(xiàn)甲骨文，排除A項(xiàng)；西周時(shí)期，青銅器種類更加豐富，但與題干“司母戊鼎”出現(xiàn)時(shí)間不符，排除C項(xiàng)；東周與盤庚遷殷時(shí)間不符，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。11.西周時(shí)期，周王對(duì)墓葬用品的規(guī)定嚴(yán)格，如用鼎制度就明確規(guī)定為“天子九鼎，諸侯七鼎，大夫五鼎，士三鼎或一鼎”，然而1996年河南新鄭的鄭韓古城遺址出土了來(lái)自于春秋時(shí)期諸侯國(guó)鄭國(guó)的“九鼎八簋”。材料反映的本質(zhì)問(wèn)題是（）A.春秋時(shí)期“禮崩樂(lè)壞” B.春秋時(shí)期社會(huì)的腐敗現(xiàn)象C.春秋時(shí)期手工業(yè)中冶銅業(yè)十分發(fā)達(dá) D.春秋時(shí)期各地經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料“周王對(duì)墓葬用品的規(guī)定嚴(yán)格，如用鼎制度就明確規(guī)定為‘天子九鼎，諸侯七鼎，大夫五鼎，士三鼎或一鼎’”“鄭韓古城遺址出土了來(lái)自于春秋時(shí)期諸侯國(guó)鄭國(guó)的‘九鼎八簋’”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，春秋時(shí)期，諸侯爭(zhēng)霸，王室衰微，西周的各種制度逐漸遭到破壞，后人稱之為“禮崩樂(lè)壞”，A項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)鄭國(guó)國(guó)君使用九鼎八簋，是僭越禮制的行為，并非社會(huì)腐敗，排除B項(xiàng)；制作工藝高超、數(shù)量多、種類豐富等是冶銅業(yè)發(fā)達(dá)的表現(xiàn)，與材料內(nèi)容不符，排除C項(xiàng)；鐵制農(nóng)具和牛耕的出現(xiàn)推動(dòng)農(nóng)業(yè)發(fā)展、手工業(yè)規(guī)模擴(kuò)大等是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的表現(xiàn)，與材料內(nèi)容不符，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。12.據(jù)《論語(yǔ)》描述，春秋時(shí)期，天下無(wú)道的時(shí)候，制作禮樂(lè)和出兵打仗，由諸侯做主決。這表明春秋時(shí)期①周王室日益衰落②周天子名義上也失去了天下共主地位③諸侯操控政治局面④分封制逐步瓦解。A.①②③ B.①③④ C.①②④ D.②③④【答案】B【解析】【分析】【詳解】本題是排列組合型題目，可以用排除法解答，依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，春秋時(shí)期，周王室的統(tǒng)治力大減，直接管轄的地區(qū)僅在洛邑一帶，周王雖然在名義上仍是天下“共主”，但已無(wú)力控制諸侯。因此②項(xiàng)“失去了天下共主的地位”說(shuō)法不符合史實(shí)，排除含有②的ACD三項(xiàng)。B選項(xiàng)正確。故選B。13.某中學(xué)剛調(diào)來(lái)一位風(fēng)趣的歷史老師他在做自我介紹時(shí)說(shuō)：“我與戰(zhàn)國(guó)很有緣，我的姓是戰(zhàn)國(guó)七雄中最東邊的一個(gè)國(guó)家的名稱，我的名字是戰(zhàn)國(guó)七雄中最西邊的一個(gè)國(guó)家的名稱?！庇纱送茢啵@位老師的姓名是（）A.秦楚 B.趙魏 C.齊晉 D.齊秦【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)材料“我與戰(zhàn)國(guó)很有緣，我的姓是戰(zhàn)國(guó)七雄中最東邊的一個(gè)國(guó)家的名稱，我的名字是戰(zhàn)國(guó)七雄中最西邊的一個(gè)國(guó)家的名稱”和所學(xué)知識(shí)知識(shí)，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，出現(xiàn)齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七國(guó)勢(shì)力較強(qiáng)，史稱“戰(zhàn)國(guó)七雄”，最東邊的是齊國(guó)，最西邊的是秦國(guó)，因此，這位老師的名字是齊秦，D項(xiàng)正確；楚國(guó)是七國(guó)中位于南方的諸侯國(guó)，排除A項(xiàng)；趙魏兩國(guó)位于七國(guó)的中間位置，排除B項(xiàng)；晉國(guó)不屬于戰(zhàn)國(guó)七雄，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。14.《華陽(yáng)國(guó)志·蜀志》中，“水旱從人，不知饑饉，時(shí)無(wú)荒年，天下謂之‘天府也’”稱贊的工程興建于哪一時(shí)期（）A.秦國(guó) B.楚國(guó) C.秦朝 D.唐朝【答案】A【解析】【詳解】據(jù)題干“《華陽(yáng)國(guó)志?蜀志》”、“天下謂之‘天府也’”和所學(xué)知識(shí)可知，該工程是都江堰，都江堰是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)蜀郡太守李冰主持修建的水利工程，建成之后成都平原成為沃野，A項(xiàng)正確；楚國(guó)在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的水利工程建設(shè)雖有成就，但都江堰位于四川地區(qū)，屬于秦國(guó)的管轄范圍，并非楚國(guó)所建，排除B項(xiàng)；都江堰始建于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的秦國(guó)，秦朝是在戰(zhàn)國(guó)之后建立的，時(shí)間上不符合，排除C項(xiàng)；唐朝時(shí)期并沒(méi)有修建都江堰，都江堰是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的水利工程，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。15.“有無(wú)相生，難易相成，長(zhǎng)短相形，高下相傾，音聲相和，前后相隨?！毕铝羞x項(xiàng)與題干觀點(diǎn)相吻合是（）A“己所不欲，勿施于人” B.“塞翁失馬，焉知非?！盋.“兼愛(ài)非攻” D.“法者，大同之道也”【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)題干“有無(wú)相生，難易相成，長(zhǎng)短相形，高下相傾，音聲相和，前后相隨?！币馑际怯泻蜔o(wú)互相轉(zhuǎn)化，難和易互相形成，長(zhǎng)和短互相顯現(xiàn)，高和下互相充實(shí)，音與聲互相諧和，前和后互相接隨，說(shuō)明事物都有對(duì)立面，對(duì)立的雙方是可以互相轉(zhuǎn)化的，“塞翁失馬，焉知非?！敝笁氖略谝欢l件下可變?yōu)楹檬?，反之亦然，與題干觀點(diǎn)相吻合，B項(xiàng)正確；“己所不欲，勿施于人”指自己不愿意的，不要施加給別人，沒(méi)有體現(xiàn)事物有對(duì)立面，排除A項(xiàng)；“兼愛(ài)非攻”中“兼愛(ài)?”強(qiáng)調(diào)的是一種平等的愛(ài)，“非攻?”則強(qiáng)調(diào)反對(duì)不義的戰(zhàn)爭(zhēng)，沒(méi)有體現(xiàn)事物有對(duì)立面，排除C項(xiàng)；“法者，大同之道也”這句話表明，法治是治理國(guó)家的一種手段，而不是治理的終極目標(biāo)，沒(méi)有體現(xiàn)事物有對(duì)立面，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。16.歷史的時(shí)序性是歷史學(xué)科的重要特質(zhì)，下列事件發(fā)生的先后順序排列正確的是（）①阪泉之戰(zhàn)②國(guó)人暴動(dòng)③山頂洞人的出現(xiàn)④三家分晉A.①②③④ B.③①②④ C.①④③② D.①④②③【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，四五千年前，中國(guó)進(jìn)入部落聯(lián)盟時(shí)期，相傳黃帝時(shí)期，黃帝與炎帝兩個(gè)部落在阪泉交戰(zhàn)，炎帝戰(zhàn)敗，從此炎黃兩部落結(jié)成部落聯(lián)盟。公元前841年，周厲王與民爭(zhēng)利，引起“國(guó)人暴動(dòng)”。山頂洞人距今約三萬(wàn)年。戰(zhàn)國(guó)初年，晉國(guó)被韓、趙、魏三家大夫瓜分，故發(fā)生的先后順序排列正確的是③①②④，B項(xiàng)正確；A、C、D項(xiàng)順序均不符合題意，排除A、C、D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。二、非選擇題（第17題16分，第18題6分，第19題10分，第20題12分，第21題8分，共52分）17.觀察圖片，回答問(wèn)題?！昂霌P(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，加強(qiáng)文物和文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承”仔細(xì)觀察如圖，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，回答下列問(wèn)題。材料一【文字之源】圖一【青銅之美】圖二商代青銅器，重832.84千克材料二【分析文字材料】A是中醫(yī)學(xué)的奠基之作。B是千古傳誦的抒情長(zhǎng)詩(shī)，其作者得知楚國(guó)都城被秦軍占領(lǐng)，投汨羅江自盡。（1）根據(jù)材料一，刻寫在圖一文物上的文字被稱為什么？由此文物可以推斷，目前所知我國(guó)有文字可考的歷史從哪個(gè)朝代開始？（2）根據(jù)材料一，2002年1月18日，圖二作為一級(jí)文物，被國(guó)家文物局列入《首批禁止出國(guó)（境）展覽文物目錄》，請(qǐng)寫出此文物的名稱以及歷史地位。（3）材料二中，“A”的名稱是什么？寫出“B”的名稱及其作者。（4）作為當(dāng)代中學(xué)生，我們應(yīng)如何對(duì)待中華傳統(tǒng)文化？【答案】（1）文字：甲骨文。朝代：商朝。（2）名稱：司母戊鼎。地位：是世界上出土最重的青銅器之一。（3）A是《黃帝內(nèi)經(jīng)》。B的名稱：《離騷》作者：屈原（4）對(duì)待：取其精華，去其糟粕；在保護(hù)中傳承，將中華傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大等（言之有理即可）?！窘馕觥俊拘?wèn)1詳解】文字：根據(jù)圖片并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，圖一為刻寫在龜甲或獸骨上的文字，即甲骨文。朝代：甲骨文是中國(guó)已發(fā)現(xiàn)的古代文字中年代最早、體系較為完整的文字，通過(guò)對(duì)甲骨文的研究，證實(shí)了商朝的歷史并非傳說(shuō)，因此我國(guó)有文字可考的歷史從商朝開始?！拘?wèn)2詳解】名稱：根據(jù)圖片并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，圖片二是司母戊鼎（后更名為“后母戊鼎”）。歷史地位：結(jié)合所學(xué)可知，圖二明確標(biāo)注為“商代青銅器，重832.84千克”，結(jié)合這一關(guān)鍵特征，可判定為后母戊鼎。它的鑄造規(guī)模宏大、工藝復(fù)雜，體現(xiàn)了商代發(fā)達(dá)的青銅冶煉技術(shù)和高超的手工業(yè)水平，是商周青銅器的代表作，也是中華文明的重要象征?！拘?wèn)3詳解】A的名稱：結(jié)合所學(xué)可知，《黃帝內(nèi)經(jīng)》總結(jié)了春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)的醫(yī)學(xué)成就，奠定了中醫(yī)理論的基礎(chǔ)，是中醫(yī)學(xué)的奠基之作，對(duì)后世中醫(yī)的發(fā)展影響深遠(yuǎn)。B的名稱及作者：結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，《離騷》是其代表作，是中國(guó)古代最長(zhǎng)的抒情詩(shī)。楚國(guó)都城郢被秦軍攻破后，屈原滿懷悲憤，投汨羅江自盡，以生命踐行了愛(ài)國(guó)情懷?！拘?wèn)4詳解】對(duì)待：這是開放性問(wèn)題，運(yùn)用馬克思主義一分為二的觀點(diǎn)去看待中華傳統(tǒng)文化，圍繞傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，摒棄落后文化展開即可。如取其精華，去其糟粕；在保護(hù)中傳承，將中華傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大等。18.閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一：大家出發(fā)了，洞里留下了少數(shù)幾個(gè)上了年歲的人。從動(dòng)作上，我們可以看出他們留下來(lái)，并不僅僅是為了照顧小孩，而更重要的是看管火種?！Z蘭坡《數(shù)十萬(wàn)年前的日日夜夜》材料二：上古之世……民多疾病。有圣人作，鉆燧取火，以化腥臊，而民說(shuō)之，使王天下，號(hào)之曰燧人氏。——《韓非子》（1）材料一反映的原始人類是什么人？他們生活在距今約多少年前？（2）根據(jù)材料二，指出當(dāng)時(shí)的原始人類懂得了什么技術(shù)?！敬鸢浮浚?）北京人；距今約70萬(wàn)年至20萬(wàn)年（2）鉆木取火【解析】【小問(wèn)1詳解】根據(jù)材料一“大家出發(fā)了，洞里留下了少數(shù)幾個(gè)上了年歲的人。從動(dòng)作上，我們可以看出他們留下來(lái)，并不僅僅是為了照顧小孩，而更重要的是看管火種”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，材料一反映的原始人類是北京人。北京猿人生活在遠(yuǎn)古北京周口店，屬于直立人，他們生活在距今約70萬(wàn)年至20萬(wàn)年，還保留了猿的某些特征，但手腳分工明顯，能打制和使用工具，會(huì)使用天然火?！拘?wèn)2詳解】根據(jù)材料二“上古之世……民多疾病。有圣人作，鉆燧取火，以化腥臊，而民說(shuō)之，使王天下，號(hào)之曰燧人氏”可知，當(dāng)時(shí)的原始人類懂得了鉆木取火的技術(shù)。19.閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一材料二周頃王(公元前618年一前613年在位）繼位時(shí)，王室財(cái)政拮據(jù)，竟致于無(wú)錢辦理周襄王的喪事，他只得派人去向魯國(guó)討錢。魯國(guó)國(guó)君魯文公派使者送錢到都城，才安葬了周襄王，這時(shí)已經(jīng)是襄王死后第二年了。材料三子曰：“桓公九合諸候，不以兵車，管仲之力也。”子日：“管仲相桓公，霸諸候，一匡天下，民到于今受其賜?！薄墩撜Z(yǔ)》（1）材料一兩幅圖片反映了什么歷史事件？（2）材料二說(shuō)的是哪一時(shí)期的情況？這一時(shí)期的社會(huì)政治有什么特點(diǎn)？（3）據(jù)材料三，概括孔子認(rèn)為齊桓公能夠成為春秋霸主的原因。除齊桓公成為春秋霸主外，你還知道其他哪幾個(gè)春秋霸主？試舉一例?！敬鸢浮浚?）歷史事件：鐵制農(nóng)具和牛耕的出現(xiàn)。（2）時(shí)期：春秋時(shí)期。特點(diǎn)：王室衰微，諸侯爭(zhēng)霸。（3）原因：任用管仲為相。舉例：晉文公、楚莊王、秦穆公（學(xué)生舉一例即可）?！窘馕觥俊拘?wèn)1詳解】歷史事件：根據(jù)圖片，春秋時(shí)期的酒器青銅犧尊，整體為牛形，上面刻有精美紋飾。值得注意的是，牛鼻上穿有一環(huán)，說(shuō)明當(dāng)時(shí)人們已經(jīng)開始用穿鼻的方法來(lái)馴服牛了。初秋時(shí)期鐵制的農(nóng)具，圖片上可以看到農(nóng)具種類較豐富，結(jié)合所學(xué)可知，春秋時(shí)期，社會(huì)經(jīng)濟(jì)有很大發(fā)展。尤其是春秋后期，鐵制農(nóng)具和牛耕的出現(xiàn)，使農(nóng)業(yè)的深耕細(xì)作、山林的開發(fā)、耕地的擴(kuò)大都具備了條件，糧食產(chǎn)量有了明顯增長(zhǎng)，人口也不斷增多。鐵制農(nóng)具和牛耕的使用，是春秋時(shí)期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力水平提高的重要標(biāo)志之一。得出是鐵犁牛耕。【小問(wèn)2詳解】時(shí)期：根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，材料二中周頃王在位時(shí)間為公元前618年—前613年，正處于春秋時(shí)期。這一時(shí)期的核心特征是周天子權(quán)威衰落，與材料中“王室財(cái)政拮據(jù)”“向魯國(guó)討錢辦喪事”的細(xì)節(jié)高度契合。特點(diǎn)：王室衰微，周天子失去天下共主的地位。周天子不僅無(wú)力掌控諸侯，反而經(jīng)濟(jì)上依賴諸侯資助，政治影響力大幅下降。諸侯勢(shì)力崛起，諸侯國(guó)之間為爭(zhēng)奪土地、人口和霸權(quán)，戰(zhàn)亂頻繁。霸主政治興起，強(qiáng)大的諸侯國(guó)通過(guò)武力或會(huì)盟確立霸主地位，代替周天子號(hào)令諸侯，形成“霸主主導(dǎo)、諸侯割據(jù)”的政治格局?！拘?wèn)3詳解】原因：根據(jù)材料“管仲之力也”“管仲相桓公，霸諸候，一匡天下，民到于今受其賜”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，任用管仲進(jìn)行改革。管仲在齊國(guó)推行一系列改革，包括改革內(nèi)政、發(fā)展生產(chǎn)、整頓軍隊(duì)等，使齊國(guó)國(guó)力迅速增強(qiáng)，為稱霸奠定了物質(zhì)和軍事基礎(chǔ)。舉例：晉文公（城濮之戰(zhàn)后稱霸，“退避三舍”是其稱霸過(guò)程中的著名典故）；或楚莊王（“問(wèn)鼎中原”體現(xiàn)其稱霸野心，邲之戰(zhàn)后確立霸主地位）；或秦穆公（稱霸西戎，成為西部諸侯的霸主）。20.閱讀材料，回答問(wèn)題。材料

公元前356年的某一天，在咸陽(yáng)城內(nèi)，一名官員正在向下面圍觀的人群大聲宣讀變法法令：“一、承認(rèn)土地私有，允許土地自由買賣。二、按照在前線殺敵的軍功大小，授予爵位和相應(yīng)的耕地、住宅和官職；沒(méi)有軍功，就不能享受貴族特權(quán)。三、凡是努力從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、多繳租稅者，免其徭役。四、建立縣制，全國(guó)劃分為31個(gè)縣，由國(guó)君直接委派官吏管理，”聽(tīng)了這些法令，人群中議論紛紛。不同階層的人對(duì)法令褒貶不一?！幾浴吨袊?guó)歷史》七年級(jí)上冊(cè)（1）材料所講的是哪一變法？（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，變法措施中最能反映出這次變法性質(zhì)的內(nèi)容是什么？（3）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，這次變法產(chǎn)生了怎樣的歷史作用？（4）材料中“不同階層的人對(duì)法令褒貶不一”，農(nóng)民和舊貴族會(huì)對(duì)法令的態(tài)度是怎樣的？任選一種并說(shuō)明理由。【答案】（1）變法:商鞅變法（2）內(nèi)容：承認(rèn)土地私有，允許自由買賣（3）歷史作用：使秦國(guó)的國(guó)力大為增強(qiáng)，提高了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力，一躍成為最強(qiáng)盛的諸候國(guó)，為以后秦國(guó)統(tǒng)一天下奠定了基礎(chǔ)。（4）選擇：農(nóng)民，對(duì)法令的態(tài)度是贊同。理由：因?yàn)樯眺弊兎ㄖ幸恍┐胧?duì)農(nóng)民有利，如獎(jiǎng)勵(lì)耕織等?！窘馕觥俊拘?wèn)1詳解】變法：根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，公元前356年，秦孝公為改變秦國(guó)落后局面、實(shí)現(xiàn)富國(guó)強(qiáng)兵，重用商鞅在秦國(guó)推行變法，材料中“承認(rèn)土地私有”“獎(jiǎng)勵(lì)軍功”“建立縣制”等法令，均是商鞅變法的核心內(nèi)容，且變法的推行地點(diǎn)咸陽(yáng)也與材料描述一致，得出商鞅變法?！拘?wèn)2詳解】?jī)?nèi)容：根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，商鞅變法的性質(zhì)是封建地主階級(jí)的改革運(yùn)動(dòng)，而這一措施的核心是廢除了奴隸社會(huì)的井田制（土地國(guó)有），以法律形式確立了封建土地私有制。這一變革契合了新興地主階級(jí)的利益需求，奠定了封建經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)，是推動(dòng)秦國(guó)從奴隸社會(huì)向封建社會(huì)轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵，因此最能體現(xiàn)變法的封建改革性質(zhì)?！拘?wèn)3詳解】歷史作用：經(jīng)濟(jì)上，土地私有制的確立和獎(jiǎng)勵(lì)耕織的政策，極大激發(fā)了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，促進(jìn)了秦國(guó)封建經(jīng)濟(jì)的繁榮，讓秦國(guó)的物質(zhì)基礎(chǔ)愈發(fā)雄厚。軍事上，獎(jiǎng)勵(lì)軍功的法令打破了舊貴族的世襲特權(quán)，普通士兵可通過(guò)戰(zhàn)功獲得爵位，大幅提升了秦軍的戰(zhàn)斗力，使秦國(guó)逐漸成為戰(zhàn)國(guó)