小學(xué)必背經(jīng)典古詩(shī)詞目錄與賞析集小學(xué)階段是語(yǔ)文素養(yǎng)奠基的關(guān)鍵期，經(jīng)典古詩(shī)詞以凝練的語(yǔ)言、靈動(dòng)的意象、深厚的文化底蘊(yùn)，成為滋養(yǎng)心靈的重要養(yǎng)分。這些詩(shī)詞不僅是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的核心內(nèi)容，更是孩子觸摸歷史、感悟美學(xué)、培養(yǎng)語(yǔ)感的橋梁。本文梳理小學(xué)階段核心必背古詩(shī)詞目錄，并選取典型篇目進(jìn)行深度賞析，為教師教學(xué)、家長(zhǎng)輔導(dǎo)與學(xué)生自學(xué)提供專業(yè)參考。一、小學(xué)必背經(jīng)典古詩(shī)詞目錄（依據(jù)部編版教材，含核心必背與經(jīng)典拓展）（一）一年級(jí)（上下冊(cè)）上冊(cè)：《詠鵝》（駱賓王）、《江南》（漢樂(lè)府）、《畫》（佚名）、《古朗月行（節(jié)選）》（李白）、《風(fēng)》（李嶠）下冊(cè)：《春曉》（孟浩然）、《贈(zèng)汪倫》（李白）、《靜夜思》（李白）、《村居》（高鼎）、《所見(jiàn)》（袁枚）、《小池》（楊萬(wàn)里）（二）二年級(jí)（上下冊(cè)）上冊(cè)：《登鸛雀樓》（王之渙）、《望廬山瀑布》（李白）、《夜宿山寺》（李白）、《敕勒歌》（北朝民歌）下冊(cè)：《賦得古原草送別（節(jié)選）》（白居易）、《曉出凈慈寺送林子方》（楊萬(wàn)里）、《游子吟》（孟郊）、《憫農(nóng)（其二）》（李紳）、《舟夜書所見(jiàn)》（查慎行）（三）三年級(jí)（上下冊(cè)）上冊(cè)：《山行》（杜牧）、《贈(zèng)劉景文》（蘇軾）、《夜書所見(jiàn)》（葉紹翁）、《望天門山》（李白）、《飲湖上初晴后雨》（蘇軾）下冊(cè)：《絕句》（杜甫）、《惠崇春江晚景》（蘇軾）、《三衢道中》（曾幾）、《憶江南》（白居易）（四）四年級(jí)（上下冊(cè)）上冊(cè)：《題西林壁》（蘇軾）、《雪梅》（盧鉞）、《暮江吟》（白居易）、《嫦娥》（李商隱）下冊(cè)：《四時(shí)田園雜興（其二十五）》（范成大）、《宿新市徐公店》（楊萬(wàn)里）、《清平樂(lè)·村居》（辛棄疾）（五）五年級(jí)（上下冊(cè)）上冊(cè)：《山居秋暝》（王維）、《楓橋夜泊》（張繼）、《長(zhǎng)相思》（納蘭性德）下冊(cè)：《稚子弄冰》（楊萬(wàn)里）、《村晚》（雷震）、《牧童》（呂巖）（六）六年級(jí)（上下冊(cè)）上冊(cè)：《宿建德江》（孟浩然）、《六月二十七日望湖樓醉書》（蘇軾）、《西江月·夜行黃沙道中》（辛棄疾）下冊(cè)：《石灰吟》（于謙）、《竹石》（鄭燮）、《夏日絕句》（李清照）二、經(jīng)典古詩(shī)詞深度賞析（從意象、情感、文化三維度解讀）（一）童真童趣篇：《詠鵝》（駱賓王·一年級(jí)必背）原文：鵝，鵝，鵝，曲項(xiàng)向天歌。白毛浮綠水，紅掌撥清波。賞析：作者與背景：初唐詩(shī)人駱賓王七歲時(shí)所作，是中國(guó)文學(xué)史上最著名的“童詩(shī)”之一。庭院池塘的白鵝觸發(fā)了他的詩(shī)興，以孩子的視角捕捉動(dòng)物的鮮活姿態(tài)。語(yǔ)言藝術(shù)：開篇三個(gè)“鵝”字，模擬鵝的叫聲，既顯童真稚趣，又以重復(fù)手法強(qiáng)化畫面感；“曲項(xiàng)”“向天”勾勒鵝的姿態(tài)，“白毛”“綠水”“紅掌”“清波”用色彩對(duì)比（白-綠、紅-清），將鵝游水的動(dòng)態(tài)寫得鮮活如在眼前。教育價(jià)值：引導(dǎo)孩子觀察動(dòng)物的外形與動(dòng)作，模仿“×××，×××”的句式（如“貓，貓，貓，豎耳對(duì)天喵”），體會(huì)“疊字起興”的古典技法，感受漢語(yǔ)的音律美。（二）母愛(ài)親情篇：《游子吟》（孟郊·二年級(jí)必背）原文：慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。賞析：創(chuàng)作背景：孟郊五十歲任溧陽(yáng)縣尉，回憶母親為自己縫衣的場(chǎng)景，將“母愛(ài)”升華為普世情感。意象解碼：“線”與“衣”是母愛(ài)的具象載體，“密密縫”的動(dòng)作細(xì)節(jié)（針腳之密）與“遲遲歸”的心理?yè)?dān)憂（歸期之遲），形成“物細(xì)情重”的對(duì)比；“寸草心”喻子女孝心之微，“三春暉”喻母愛(ài)如春日暖陽(yáng)之厚，用比喻將抽象情感量化，震撼人心。文化傳承：此詩(shī)是中國(guó)“孝文化”的詩(shī)意表達(dá)，與《詩(shī)經(jīng)·凱風(fēng)》“凱風(fēng)自南，吹彼棘心”的母愛(ài)書寫一脈相承，教會(huì)孩子“感恩”不僅是語(yǔ)言，更是行動(dòng)（如為父母捶背、寫感恩卡）。（三）山水哲思篇：《題西林壁》（蘇軾·四年級(jí)必背）原文：橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。賞析：哲理內(nèi)核：前兩句從“橫”“側(cè)”“遠(yuǎn)”“近”“高”“低”六個(gè)視角寫廬山的“多變”，后兩句以“當(dāng)局者迷”的生活經(jīng)驗(yàn)，將自然觀察升華為“認(rèn)知論”：認(rèn)知的局限往往源于視角的單一。藝術(shù)手法：以“廬山”為喻體，將“看山”的過(guò)程轉(zhuǎn)化為“識(shí)人、識(shí)事、識(shí)己”的隱喻，這種“以小見(jiàn)大”的手法，是中國(guó)古詩(shī)“興寄”傳統(tǒng)的體現(xiàn)（如“蟬噪林逾靜”以蟬喻心）。思維拓展：讓學(xué)生用積木搭建“多面建筑”，從不同角度觀察并描述，再聯(lián)系生活中“換個(gè)角度想問(wèn)題”的案例（如和同學(xué)吵架后，站在對(duì)方立場(chǎng)思考），理解“多元視角”的現(xiàn)實(shí)意義。（四）家國(guó)擔(dān)當(dāng)篇：《石灰吟》（于謙·六年級(jí)必背）原文：千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間。賞析：托物言志：詩(shī)人以“石灰”自喻，“千錘萬(wàn)鑿”寫開采之難，“烈火焚燒”寫考驗(yàn)之烈，“粉骨碎身”寫犧牲之勇，最終指向“清白在人間”的精神追求——將個(gè)人命運(yùn)與“清白”的人格理想、家國(guó)大義綁定。歷史語(yǔ)境：于謙身處明朝宦官專權(quán)的黑暗時(shí)期，此詩(shī)是他剛正不阿的人格宣言，與文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死”、林則徐“茍利國(guó)家生死以”共同構(gòu)成中國(guó)士人的“精神脊梁”。德育實(shí)踐：開展“清白故事會(huì)”，講述于謙、包拯等清官的事跡，讓孩子思考“清白”在現(xiàn)代生活中的體現(xiàn)（如考試不作弊、勇于承認(rèn)錯(cuò)誤），將古典精神轉(zhuǎn)化為當(dāng)代品格。三、小學(xué)古詩(shī)詞學(xué)習(xí)的“三維進(jìn)階法”（讓背誦從“任務(wù)”變“享受”）（一）意象聯(lián)想：給詩(shī)詞“畫一幅畫”低年級(jí)：用蠟筆給《詠鵝》畫“白鵝、綠水、紅掌”，標(biāo)注色彩；中年級(jí)：為《山居秋暝》（“空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。明月松間照，清泉石上流”）制作“四季卡片”，對(duì)比“春之柳、夏之荷、秋之松、冬之梅”的意象差異；高年級(jí)：用思維導(dǎo)圖梳理“月”的意象（《靜夜思》思鄉(xiāng)、《泊船瓜洲》盼歸、《西江月》田園），理解“意象的多義性”。（二）生活聯(lián)結(jié)：讓詩(shī)詞“活在當(dāng)下”春日踏青時(shí)，吟誦《村居》“草長(zhǎng)鶯飛二月天”，觀察“拂堤楊柳”的真實(shí)形態(tài)；中秋賞月時(shí)，聊《靜夜思》“低頭思故鄉(xiāng)”，分享自己的“思鄉(xiāng)瞬間”（如第一次住校、離開爺爺奶奶家）；吃年夜飯時(shí)，回憶《元日》“爆竹聲中一歲除”，對(duì)比現(xiàn)代春節(jié)與古詩(shī)中的年俗變化。（三）創(chuàng)意表達(dá)：讓詩(shī)詞“長(zhǎng)出新枝”改寫：將《小兒垂釣》（胡令能）改寫成童話：“蓬頭稚子坐在莓苔上，聽到有人問(wèn)路，連忙搖搖手，原來(lái)怕嚇跑了水里的小魚……”表演：分組演繹《守株待兔》，一人演“農(nóng)夫”（從僥幸到失望），一人演“兔子”（驚慌逃竄），一人旁白，體會(huì)寓言詩(shī)的諷刺意味；創(chuàng)作：模仿《天凈沙·秋思》的“意象疊加”，寫現(xiàn)代版“天凈沙·上學(xué)”：“書包課本鉛筆，早餐公交擁擠，課堂作業(yè)考試，夕陽(yáng)西下，我在題海中爬?！苯Y(jié)語(yǔ)：讓詩(shī)詞成為童年的“精神底色”小學(xué)必背古詩(shī)詞，是