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文檔簡介
浙江省初中名校發(fā)展共同體2025-2026學(xué)年九年級上學(xué)期期中語文試題一、綜合性學(xué)習(xí)班級開展“君子自強(qiáng)不息”綜合性學(xué)習(xí),請你完成以下任務(wù)。親愛的同學(xué),“君子自強(qiáng)不息”從不是褪色的古訓(xùn),而是照亮前路的星火。當(dāng)你們在知識的海洋中探索,遭遇難題的阻滯時(shí),自強(qiáng)不息是________智慧的航燈;當(dāng)你們在成長的路上跋涉,面臨選擇的迷茫時(shí),自強(qiáng)不息是________本心的羅盤;當(dāng)你們在青春的賽場拼搏,承受失利的陣痛時(shí),自強(qiáng)不息是________信念的基石。這正是青春綻放光彩的秘jué(
)——它不畏懼跌倒后的傷痕,只在意爬起時(shí)的堅(jiān)定;不沉溺溫室里的安逸,只追求風(fēng)雨中的成長。哪怕眼前的挑戰(zhàn)如洶yǒng(
)浪潮般襲來,只要心懷自強(qiáng)不息的信念,終能跨越艱難險(xiǎn)阻,看見lí(
)明時(shí)分的璀璨曙光。1.根據(jù)拼音寫漢字。2.畫橫線的三處,依次填入詞語最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(
)A.恪守
遵循
汲取B.汲取
遵循
恪守C.恪守
汲取
遵循3.下列說法正確的一項(xiàng)是(
)A.“褪色的古訓(xùn)”“照亮前路”“學(xué)會擔(dān)當(dāng)”這三個(gè)短語的結(jié)構(gòu)是一致的。B.畫波浪線句子是并列復(fù)句,“不是……而是……”表并列關(guān)系。C.加點(diǎn)詞“阻滯”是動詞,“迷?!笔歉痹~,“曙光”是名詞。4.小組從古詩文中探究“自強(qiáng)不息”的內(nèi)涵,請你補(bǔ)全填空。內(nèi)涵古詩文名句出處直面困厄,堅(jiān)守信念長風(fēng)破浪會有時(shí),。李白《行路難(其一)》破困向前,追尋新生,。劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》豁達(dá)自勉,笑對人生人有悲歡離合,④。蘇軾《水調(diào)歌頭》執(zhí)志不移,舍身報(bào)國,。韓愈《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。范仲淹《岳陽樓記》5.圍繞“自強(qiáng)不息”,班級開展“放飛青春夢想”的主題演講比賽,以下是小語同學(xué)的演講稿節(jié)選。請你參考鏈接材料,從議論要言之有據(jù)角度指出其存在的一處不足,并提出修改建議。鏈接材料“在使用材料時(shí),首先要確保材料準(zhǔn)確,經(jīng)得起推敲……其次,使用材料還應(yīng)保證材料與觀點(diǎn)一致……要增強(qiáng)文章的說服力,還要注意材料的豐富性……”——《部編版九年級語文上冊》青春的夢想,需要用自強(qiáng)不息的汗水澆灌。聽說有位科學(xué)家,在研究中遇到很多失敗,卻始終不放棄最后取得了偉大成就,這就是自強(qiáng)不息的體現(xiàn)。我們班的小文,每天按時(shí)完成作業(yè),這也是自強(qiáng)不息呀。相信憑借自強(qiáng)不息,我們定能實(shí)現(xiàn)青春夢想。二、整本書閱讀6.班級開展《水滸傳》名著閱讀會,請完成以下題目。(1)以下有關(guān)小說人物情節(jié)和主題表達(dá)的描述中,完全正確的一項(xiàng)是(
)A.《水滸傳》是中國歷史上第一部長篇章回體白話小說,它以北宋末年農(nóng)民起義為題材,通過寫眾多草莽英雄不同的人生經(jīng)歷和反抗道路,鮮明地表現(xiàn)了“官逼民反”的主題。B.魯提轄一早來到潘家酒樓,怒打阻攔的店小二,義釋金老漢父女,后立即前往狀元橋?qū)む嵧缆闊?。C.宋江,江湖人稱“及時(shí)雨”,高大英武,小名“呼保義”,這個(gè)名稱既表現(xiàn)了宋江的謙虛低調(diào)(“保義”是宋代最低武官名),又表現(xiàn)了其對朝廷和皇帝保持忠義的態(tài)度。D.在《智取生辰綱》一回中,楊志一路上處處小心,時(shí)時(shí)謹(jǐn)慎,但最終還是中了吳用等人的計(jì)。由此可見,楊志丟了生辰綱的主要原因是老都管倚老賣老、眾軍漢不服管教。(2)金圣嘆曾用兩個(gè)詞評價(jià)林沖:“熬得住”“做得徹”。你是否認(rèn)同他的觀點(diǎn)?請任選一個(gè)詞,結(jié)合情節(jié)說明理由?!拘≠N士】林沖相關(guān)章回第七回:花和尚倒拔垂楊柳
豹子頭誤入白虎堂第八回:林教頭刺配滄州道
魯智深大鬧野豬林第九回:柴進(jìn)門招天下客
林沖棒打洪教頭第十回:林教頭風(fēng)雪山神廟
陸虞候火燒草料場第十一回:朱貴水亭施號箭
林沖雪夜上梁山第十九回:林沖水寨大并火
晁蓋梁山小奪泊三、現(xiàn)代文閱讀閱讀名家散文,完成以下題目。冰燈遲子建①冰是寒冷的產(chǎn)物,是柔軟的水為了展示自己透明心扉和細(xì)膩肌膚的一場壯麗的死亡。水死了,它誕生為冰,覆蓋著北方蒼茫的原野和河流。②我出生在漠河,那里每年有多半的時(shí)間被冰雪籠罩著,零下三四十度的氣溫是司空見慣的。我外婆家的木刻楞房子就在黑龍江畔,才入九月,風(fēng)便把樹梢經(jīng)霜后變得五顏六色的樹葉給吹得四處飄揚(yáng),漫山漫坡落葉堆積,斑斕綺麗。然而這金黃深紅的顏色沒有燦爛多久,雪便從天而降,這時(shí)節(jié)林中江面都是一片白茫茫的。③奔騰喧囂的黑龍江似乎流得疲憊了,它的身上凝結(jié)了厚厚的冰層,只有極深處的水在河床里潛流著。那時(shí)候冰上就可以打爬犁,用鞭子抽陀螺玩,當(dāng)然還可以跑汽車。水在變成冰后異常堅(jiān)硬,它的負(fù)載能力極其驚人。這時(shí)節(jié)我們還用冰釬鑿開冰層捕魚,將銀白的網(wǎng)撒向魚兒穿梭的底層的水域,撞網(wǎng)的魚總是絡(luò)繹不絕。④在水源枯竭的漫漫寒冬,人們曾鑿冰放到缸里融化,使之成為飲用水。而將冰做成一盞盞燈,不知是誰最先發(fā)明的??傊?,人在利用冰滿足了物質(zhì)需求之后,又理所當(dāng)然有了審美的需求。我最初見到的冰燈是在童年記事的時(shí)候,當(dāng)然是過年的時(shí)候了。人們用韋得羅(1)盛滿清水,然后放到屋外的寒風(fēng)中讓它凍成冰,未等它全部凍實(shí),便將其提回屋里,放在火爐上輕輕一烤,冰便不再粘連桶壁,再從正中央鑿一小小的圓洞,未成冰的水在桶傾斜時(shí)汩汩而出,剩下一具腹中空空、四處冰壁環(huán)繞的軀殼,那便是冰燈了?!炯住砍?,家家戶戶門口的左右兩側(cè)都擺著冰燈,它們體體面面地坐在木墩上,中央插著蠟燭,漆黑的夜里,它們通身洋溢著無與倫比的寧靜和光明,那是每家每戶渴望春天的最明亮的眼睛。⑤北方的百姓如今過年仍然沿襲著這一古老的習(xí)俗,在吃熱氣騰騰的團(tuán)圓餃子時(shí),屋外干冷的空氣中綻放著睡蓮般安詳?shù)谋鶡?,它的美麗和光明,曾溫暖了我寂寞的童年時(shí)光。⑥離開大興安嶺后,我來到了哈爾濱。一到冬天,這座有典型俄羅斯情調(diào)的城市便開始籌備一年一度的冰燈游園會了。人們在冰封的松花江上切割下一塊塊巨大的冰,然后用吊車弄到岸上,再由卡車運(yùn)至兆麟公園,接下來便是來自世界各地的冰雕藝術(shù)家施展才華絕技的時(shí)候了。他們在園子里豎起了一道道晶瑩剔透的冰墻,然后在各個(gè)角落雕出獅子、老虎、雄鷹、孫悟空西天取經(jīng)、天使、長城、荷花、宮殿等千姿百態(tài)、栩栩如生的冰雕作品。冰雕里裝飾著五顏六色的彩燈,一到夜晚,那些燈亮起來,那冰因此而變成了嫣紅、橘黃、天藍(lán)、濃翠、淺粉和深紫,來自各地的觀光游客就紛紛涌向那里。⑦我也去看了冰燈。公園里人潮涌動,照相機(jī)的閃光燈閃爍不休,千姿百態(tài)的冰雕作品妖嬈地出現(xiàn)在我眼前。我走上一條長長的冰墻筑成的走廊,我摘下手套,用溫暖的手去撫摸冰墻,寒冷透過肌膚浸潤著我的整個(gè)身心,我的心悚然一抖。我撫摸的是松花江的冰,這玲瓏剔透的冰是松花江水失去呼喊后沉默的結(jié)晶。⑧這是淪陷時(shí)那曾經(jīng)被鮮血浸染的松花江的水嗎?這是遭受現(xiàn)代工業(yè)文明污染后的松花江水嗎?這是那負(fù)載過無數(shù)苦難歲月之舟的松花江的水嗎?【乙】它是如此冰冷、凜冽而斷肢解體地把晶瑩和單純展現(xiàn)給觀眾,它那么虛榮地把河床底層淤積的泥沙和碎屑給摒棄了。它的紅色是彩燈裝點(diǎn)的結(jié)果,而不是淪陷時(shí)人民慘遭日軍屠戮陳尸松花江的那種血腥之色了;它的黃色也是彩燈裝點(diǎn)的結(jié)果,而不是連年來遭受嚴(yán)重污染、水患縱橫的松花江濁黃的水流了。松花江慷慨大度地把輕盈之美付托給世人,但也不避諱呈現(xiàn)它的脆弱性,當(dāng)春風(fēng)吹拂大地的時(shí)候,再美的冰雕作品,也會化成空氣和水,消失在廣闊的土地和茫茫宇宙之中。⑨在遠(yuǎn)離人煙的地方,人們點(diǎn)起冰燈是為了驅(qū)散沉重的黑暗;而在人煙稠密被燈火籠罩的城市,人們之所以不讓冰燈呈現(xiàn)本色,裝飾起各色彩燈,是因?yàn)槌鞘幸褵o真正的黑夜了,人們只能把美寄托給多彩的光焰,來渲染和烘托冰雪之美。但再絢麗的色彩,也抵不上一種本色更為經(jīng)久不衰。⑩從冰燈樂園出來,我的心中矗立的仍然是二十幾年前漠北家門口的兩盞冰燈:它那寂靜單純的美對我的誘惑和滋養(yǎng)是永恒的。(選自散文集《也是冬天,也是春天》)【注釋】(1)韋得羅:俄語音譯,即一種小水桶。7.根據(jù)文章內(nèi)容,完成對比梳理。對比項(xiàng)目童年冰燈哈爾濱冰燈制作材料清水、韋得羅(小水桶)①制作過程②→屋外冷凍→未全凍實(shí)提回→火爐烤脫桶→鑿洞倒出未凍水切割冰塊→吊車運(yùn)至岸上→卡車運(yùn)輸→③給人的感受寧靜、光明,是渴望春天的眼睛,溫暖了寂寞的童年妖嬈、絢麗,吸引游客,但作者感到其④8.閱讀下列的句子,完成括號里的任務(wù)。(1)【甲】除夕,家家戶戶門口的左右兩側(cè)都擺著冰燈,它們體體面面地坐在木墩上,中央插著蠟燭,漆黑的夜里,它們通身洋溢著無與倫比的寧靜和光明,那是每家每戶渴望春天的最明亮的眼睛。(請從修辭手法的角度賞析這句話表達(dá)的妙處。)(2)【乙】它是如此冰冷、凜冽而斷肢解體地把晶瑩和單純展現(xiàn)給觀眾,它那么虛榮地把河床底層淤積的泥沙和碎屑給摒棄了。(結(jié)合語境,分析“斷肢解體”一詞在文中的含義及表達(dá)效果。)9.文章結(jié)尾說童年冰燈的美“對我的誘惑和滋養(yǎng)是永恒的”,你如何理解這種“永恒”?請結(jié)合文章內(nèi)容分析。今年是中國人民抗日戰(zhàn)爭暨反法西斯勝利80周年,班級舉行了主題班會,請你完成以下活動。活動一:觀影片,重溫歷史【材料一】《南京照相館》取材于南京大屠殺期間日軍真實(shí)罪證影像,聚焦于一家名為“吉祥照相館”的避難所,講述了館內(nèi)的老百姓起初只想在大屠殺中保命,卻因幫日軍攝影師沖洗底片,意外沖印出證明日軍屠城的罪證照片,面對日軍暴行、同胞遭遇和民族存亡,他們最終決定將這些底片留存,并公之于眾,揭露日軍的暴行。(選自百度百科,有刪改)【材料二】①《南京照相館》全城熱映,引發(fā)全民歷史回望。影片的核心,“底片”和“照片”,在鏡頭下被賦予了超越本身的意義。一個(gè)很震撼的處理是,相機(jī)快門的“咔嚓”聲,常常和槍械上膛或射擊的聲音(或畫面)剪接在一起,形成一種殘酷的對應(yīng)。簡單的拍照行為,變成了一種無聲卻驚心動魄的反抗和記錄。暗房里沖洗照片的過程,更是充滿象征。特寫鏡頭緊緊盯著顯影液,看著模糊的影像一點(diǎn)點(diǎn)變得清晰。這不僅僅是在洗服片,分明是被掩蓋的罪行證據(jù),在藥水中艱難地浮現(xiàn)出來,歷史仿佛在無聲地控訴。那句“洗的不是照片,而是人命”的臺詞,配上這暗房里如血、如警示燈的詭異的紅光,以及鏡頭可能暗示的外界慘狀,即使沒有直接拍大屠殺場景,其沖擊力直抵人心。②影片在表現(xiàn)暴行時(shí)非常克制,避免了過度刺激的畫面,但這種克制反而放大了沖擊力。比如拍“中日親善”假照片時(shí)嬰兒被摔死那場戲。鏡頭沒有直接拍嬰兒墜地,而是死死盯?。喝哲娷姽俅直寠Z的動作、母親瞬間崩潰的表情、翻譯官那雙手麻木地?fù)炱鹦⌒〉氖w,最后是那對假夫妻抱著冰冷的嬰兒、臉上被迫擠出的扭曲笑容。這種避開直接血腥,聚焦于動作、表情和細(xì)節(jié)特寫的手法,比直接展示更讓人心碎,把暴行的殘忍和人性的扭曲刻進(jìn)了骨子里。③當(dāng)然,影片也不全是絕望。照相館老板赴死前夜,拉開幕布展示他手繪的“萬里山河”那幕,是全片難得的暖色。鏡頭緩緩移動,掃過他筆下北平的琉璃瓦、上海的飛檐,最后停駐在雄偉的長城和他與女兒身上。他問女兒:“什么是中國?”然后響亮地答道“大好河山!”特寫讓我們看清他畫作的用心,父女倆依偎在微弱光線下的畫面充滿訣別的溫情。這幅用手繪山河構(gòu)成的視覺高潮,瞬間擊潰了觀眾的心理防線,因?yàn)樗砹嗽诮^境中依然不滅的家國情懷和精神力量。(選自《南京都市報(bào)》,有刪減)10.請根據(jù)以上兩則材料,梳理《南京照相館》熱映的原因。活動二:云祭奠,緬懷先烈11.班級同學(xué)打算通過云端平臺,寫一首小詩為影片中那些為揭露日軍暴行而犧牲的人們祭掃,表達(dá)對他們的崇高敬意和深切緬懷,請完成詩歌創(chuàng)作。(參考意象:相機(jī)、膠片、暗房、顯影液、槍聲、斷墻、幕布、顫抖的手、無聲的淚……要求:意象選擇鮮明,情感抒發(fā)深切,不少于5行。)活動三:詩朗誦,共盼和平12.小文提議朗誦艾青詩歌,他認(rèn)為艾青在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期的詩歌總是充滿“土地的憂郁”,多寫國家民族的苦難、悲傷與反抗,飽含愛國之情。你是否贊同,請選擇以下一項(xiàng),結(jié)合詩歌內(nèi)容進(jìn)行闡述。A.《我愛這土地》
B.《雪落在中國的土地》
C.《火把》四、文言文閱讀閱讀下面古詩文,完成下面小題。【甲】嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲。居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎!噫!微斯人,吾誰與歸?(選自《岳陽樓記》)【乙】范仲淹,字希文,唐宰相履冰之后。其先鄆州人也,后徙家江南,遂為蘇州吳縣人。仲淹二歲而孤,母更適①長山朱氏,從其姓,名說。少有志操,既長,知其世家,乃感泣辭母,去之應(yīng)天府,依戚同文學(xué)。晝夜不息,冬月憊甚,以水沃面;食不給,至以糜粥繼之,人不能堪,仲淹不苦也。舉進(jìn)士第,為廣德軍司理參軍,迎其母歸養(yǎng)。改集慶軍節(jié)度推官,始還姓,更其名。仲淹為將,號令明白,愛撫士卒,諸羌來者推心接之不疑故賊②亦不敢輒犯其境。元昊請和,召拜樞密副使。王舉正懦默不任事,諫官歐陽修等言仲淹有相材,請罷舉正用仲淹,遂改參知政事。仲淹曰:“執(zhí)政可由諫官而得乎?”固辭不拜,愿與韓琦出行邊。命為陜西宣撫使,未行,復(fù)除③參知政事。會④王倫寇淮南,州縣官有不能守者,朝廷欲按誅之。仲淹曰:“平時(shí)諱言武備,寇至而專責(zé)守臣死事,可乎?”守令皆得不誅。仲淹內(nèi)剛外和,性至孝,以母在時(shí)方貧,其后雖貴,非賓客不重肉。妻子衣食,僅能自充。而好施予,置義莊里中,以贍族人。泛愛樂善,士多出其門下,雖里巷之人,皆能道其名字。死之日,四方聞?wù)撸詾閲@息。(選自《宋史·范仲淹傳》,有刪改)【注】①更適:改嫁。②賊:這里指金人。③除:任命,授職。④會:適逢,正趕上。【丙】漁家傲·秋思范仲淹塞下秋來風(fēng)景異,衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起,千嶂里,長煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬里,燕然未勒歸無計(jì)。羌管悠悠霜滿地,人不寐,將軍白發(fā)征夫淚。13.解釋下列加點(diǎn)詞語的意思。(1)微斯人
(2)既長
(3)去之應(yīng)天府14.用“/”給文中畫線句子斷句。(限斷兩處)諸羌來者推心接之不疑故賊亦不敢輒犯其境15.小語和小文圍繞范仲淹的生平經(jīng)歷展開討論,請你補(bǔ)全對話。小語:范仲淹的人生真可謂歷經(jīng)艱辛??!我從【乙】文中讀到他的“出身之苦”,你看“”(填原文中的句子)小文:對!他不僅出身苦,求學(xué)更苦。他。(根據(jù)文章內(nèi)容,用自己的話表述)小語:后來他帶兵戍邊,想必也經(jīng)歷了不少“戍邊之苦”。讀到【丙】詞中畫波浪線的句子,我仿佛能想象出這樣的畫面:。16.結(jié)合三則材料,分析范仲淹的人物形象。五、寫作17.按要求作文艾青在《橋》這首詩中寫到:“橋是土地與土地的連系;橋是河流與道路的愛情;橋是船只與車輛點(diǎn)頭致敬的驛站;橋是乘船與步行者揮手告別的地方?!标P(guān)于“橋”,你有何想法?可以記敘經(jīng)歷,可以創(chuàng)作故事,可以抒發(fā)情感,可以發(fā)表看法。要求:(1)題目自擬;(2)除詩歌外,文體自選;(3)不少于500字;(4)不得出現(xiàn)含考生個(gè)人真實(shí)信息的地名、校名、人名等?!墩憬〕踔忻0l(fā)展共同體2025-2026學(xué)年九年級上學(xué)期期中語文試題》參考答案1.訣涌黎2.B3.B4.直掛云帆濟(jì)滄海沉舟側(cè)畔千帆過病樹前頭萬木春月有陰晴圓缺欲為圣明除弊事肯將衰朽惜殘年心系天下,憂國憂民5.示例1:材料準(zhǔn)確性不足,“聽說有位科學(xué)家”未明確具體身份信息,材料模糊,難以讓人信服。建議點(diǎn)明科學(xué)家具體身份或補(bǔ)充其他具體人物。示例2:材料與觀點(diǎn)一致性欠缺,“每天按時(shí)完成作業(yè)”是學(xué)生應(yīng)盡的基本義務(wù),體現(xiàn)不出“自強(qiáng)不息”,與觀點(diǎn)關(guān)聯(lián)較弱。建議更換為更貼合的事例。示例3:材料豐富性不夠,事例僅涉及科學(xué)和身邊小事,范圍較窄。建議增加其他領(lǐng)域的事例?!窘馕觥?.本題考查字形。秘訣(mìjué):指不公開的、能有效解決問題的訣竅或方法。洶涌(xiōngyǒng):形容水勢猛烈翻騰的樣子,比喻聲勢浩大或情況激烈。黎明(lǐmíng):指天將亮或剛亮的時(shí)候,比喻光明或希望的開始。2.本題考查詞語運(yùn)用。恪守:指嚴(yán)格遵守。遵循:依照、按照。汲?。何?、獲取第一空:結(jié)合語境,“智慧的航燈”需要“獲取/吸取”智慧,因此填入“汲取”更合適;第二空:結(jié)合語境,“羅盤”指引方向,需填入與“遵循”(依照、按照)相關(guān)的詞?!白裱拘摹笔浅R姶钆?,意為依照本心行動。因此,填入“遵循”更合適;第三空:結(jié)合語境,“基石”需填入“堅(jiān)守”或“恪守”(意為堅(jiān)定不移地遵守),結(jié)合選項(xiàng)填入“恪守”更合適;故選B。3.本題考查詞句常識。A.“褪色的古訓(xùn)”:偏正結(jié)構(gòu)(“褪色”修飾“古訓(xùn)”);“照亮前路”:動賓結(jié)構(gòu)(“照亮”+“前路”);“學(xué)會擔(dān)當(dāng)”:動賓結(jié)構(gòu)(“學(xué)會”+“擔(dān)當(dāng)”)。因此,三個(gè)短語的結(jié)構(gòu)不完全一致(前一個(gè)是偏正,后兩個(gè)是動賓),選項(xiàng)表述不正確;C.“阻滯”:名詞(意為“阻礙”)。“迷?!保盒稳菰~(如“面臨選擇的迷?!保斑x擇”是名詞,“迷?!毙揶o“選擇”,修辭名詞的詞語是形容詞),非副詞?!笆锕狻保好~(如“璀璨曙光”)。因此,“阻滯”“迷?!痹~性判斷錯(cuò)誤,選項(xiàng)表述不正確;故選B。4.本題考查名句默寫和句子理解。①-⑥:默寫題作答時(shí),一是要透徹理解詩文的內(nèi)容;二是要認(rèn)真審題,找出符合題意的詩文句子;三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確,做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。本題中的“濟(jì)”“滄海”“畔”“弊”“衰朽”等字詞容易寫錯(cuò)。⑦:“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”體現(xiàn)的是把國家、民族的利益擺在首位,為天下百姓的憂患而擔(dān)憂,為天下百姓的幸福而歡樂,彰顯出一種胸懷天下、以天下為己任的擔(dān)當(dāng)。從“自強(qiáng)不息”的探究角度看,此句突出的是一種超越個(gè)人,心系天下、為國為民奉獻(xiàn)擔(dān)當(dāng),胸懷家國大義的精神,所以可概括為“心系天下,擔(dān)當(dāng)家國”(類似表達(dá),突出胸懷天下、擔(dān)當(dāng)責(zé)任即可)。5.本題考查語言表達(dá)。(1)材料準(zhǔn)確性角度:“聽說有位科學(xué)家……”中“聽說”表明事例模糊,缺乏準(zhǔn)確性(沒說清科學(xué)家姓名、研究領(lǐng)域、具體成就);同時(shí),因?yàn)槟:?,也讓豐富性打折扣(聽眾無法驗(yàn)證,說服力弱)。替換為準(zhǔn)確、具體的科學(xué)家事例,比如“屠呦呦團(tuán)隊(duì)在研究青蒿素過程中,歷經(jīng)數(shù)百次實(shí)驗(yàn)失敗,甚至團(tuán)隊(duì)成員以身試藥,卻始終堅(jiān)守,最終成功提取青蒿素,為全球瘧疾防治做出巨大貢獻(xiàn)”。這樣事例真實(shí)具體,能有力體現(xiàn)“自強(qiáng)不息”,契合“言之有據(jù)”要求。(2)材料與觀點(diǎn)一致性角度:“我們班的小文,每天按時(shí)完成作業(yè)……”中“按時(shí)完成作業(yè)”是基本學(xué)習(xí)任務(wù),和“自強(qiáng)不息”(強(qiáng)調(diào)克服重大困難、持續(xù)奮斗突破)的一致性不足,不能有力支撐論點(diǎn)。替換為更貼合的事例,比如“小文原本數(shù)學(xué)基礎(chǔ)薄弱,面對難題從不逃避,每天花1小時(shí)鉆研錯(cuò)題、總結(jié)方法,堅(jiān)持一學(xué)期后,數(shù)學(xué)成績從及格線躍至90分以上”。通過突出“克服困難、持續(xù)努力”,讓材料與“自強(qiáng)不息”觀點(diǎn)一致,增強(qiáng)說服力。(3)材料豐富性角度:演講稿僅用科學(xué)家(模糊)、身邊同學(xué)作業(yè)事例,范圍窄。為“增強(qiáng)說服力”,要從不同領(lǐng)域(文學(xué)、體育、歷史等)選例,如司馬遷忍辱著《史記》、運(yùn)動員帶傷訓(xùn)練,讓論證更全面有力。示例:(1)準(zhǔn)確性:不足為“聽說有位科學(xué)家”未明確身份,材料模糊。建議點(diǎn)明如“屠呦呦研究青蒿素時(shí)歷經(jīng)失敗仍堅(jiān)持”。(2)一致性:不足為“按時(shí)完成作業(yè)”難體現(xiàn)“自強(qiáng)不息”。建議換“小文為攻克數(shù)學(xué)難題,每天額外花1小時(shí)鉆研,堅(jiān)持半學(xué)期后成績大幅提升”。(3)豐富性:不足為事例領(lǐng)域窄。建議增加“史鐵生身殘志堅(jiān),以筆為劍在文學(xué)領(lǐng)域自強(qiáng);蘇炳添刻苦訓(xùn)練,突破黃種人短跑極限”等不同領(lǐng)域事例。6.(1)A(2)認(rèn)同?!鞍镜米 保菏纠?:當(dāng)林沖認(rèn)出調(diào)戲妻子的是高太尉的兒子高衙內(nèi)時(shí),舉起的拳頭先自軟了。表現(xiàn)了林沖內(nèi)心憤怒卻懼怕權(quán)勢,所以選擇妥協(xié)忍讓,委曲求全。示例2:在刺配滄州的路上,林沖倍受兩位公人的折磨,毫無反抗,野豬林中,魯智深要?dú)蓚€(gè)公人時(shí),林沖卻為其求情。表現(xiàn)了林沖內(nèi)心憤怒卻懼怕權(quán)勢,所以選擇妥協(xié)忍讓,委曲求全。做得徹:示例:火并王倫時(shí),林沖毫不手軟,手起刀落,要了王倫性命。在關(guān)鍵時(shí)刻他能果斷采取行動,不念舊情,大開殺戒,手段殘忍,突顯了林沖在特定情境下的決絕與徹底?!驹斀狻浚?)本題考查對名著人物情節(jié)和主題表達(dá)的理解能力。B.“一早來到潘家酒樓,怒打阻攔的店小二,義釋金老漢父女,后立即前往狀元橋?qū)む嵧缆闊边@一情節(jié)順序錯(cuò)誤。魯提轄(魯智深)在潘家酒樓聽聞金氏父女遭遇后,先義釋父女并贈銀兩,次日才去狀元橋三拳打死鄭屠。C.“……高大英武……”的人物描寫錯(cuò)誤。宋江“面黑身矮”,并非“高大英武”;另外,“呼保義”的“保義”是宋代武官名,但此綽號強(qiáng)調(diào)其忠義,與“謙虛低調(diào)”無關(guān)。D.“……由此可見,楊志丟了生辰綱的主要原因是老都管倚老賣老、眾軍漢不服管教”這一分析片面。楊志丟生辰綱的主因是吳用計(jì)謀高明(下藥智取),內(nèi)部矛盾是次要原因。故選A。(2)本題考查對名著人物形象的分析理解。林沖在小說中是一個(gè)性格比較復(fù)雜的人物,從給出的六個(gè)相關(guān)目錄分析林沖的性格特點(diǎn)大致是:①委曲求全、逆來順受、隱忍退讓。第七回、第八回:林沖作為八十萬禁軍教頭看到妻子遭高衙內(nèi)調(diào)戲。硬是咽下了這口氣不敢反抗。刺配滄州的路上,林沖遭董超,薛霸各種凌辱甚至毒手。然而被一護(hù)送的魯達(dá)救下性命后,林沖為圖日后安穩(wěn)還是力阻魯智深不要?dú)⑦@兩個(gè)公人。魯智深勸稱沖投奔梁山而林沖只想待刑滿回鄉(xiāng),不愿落草。當(dāng)滄州營牢頭受賄準(zhǔn)備在草料場趁機(jī)害死林沖時(shí),林沖卻還以為給了他一個(gè)好差事。②善良忠厚、同情弱小、救弱濟(jì)貧、俠義。第七回、第八回:在被刺配滄州前,主動寫下休書。免得再牽連到妻子一家。去滄州的路上。受兩個(gè)公人折磨甚至險(xiǎn)遭不測,林沖居然還向魯智深求情,不要?dú)⑺麄?。第十九回:林沖仗義,殺死王倫,吳用要林沖坐第一把交椅,林沖辭之,而是讓晁蓋坐第一把交椅。③機(jī)智果斷、武藝高強(qiáng)。第九回:和洪教頭比武時(shí)一再退讓。在明確了柴進(jìn)的心思后使出了真本事。④謹(jǐn)小慎微(仔細(xì))。第十回:在草料場的風(fēng)雪天里,在前往市井買酒前,林沖很小心地處理了火炭。當(dāng)他買酒回來。發(fā)現(xiàn)草屋已被大雪壓倒,他還擔(dān)心火盆有余火,特地探身入去摸火炭,確定火盆里沒有余火。認(rèn)同“熬得住”這一評價(jià),可結(jié)合情節(jié)作出如下分析:林沖在遭高俅父子陷害時(shí)屢屢忍耐;誤入白虎堂被誣陷刺配滄州,忍氣吞聲;野豬林遇險(xiǎn)被魯智深所救,仍勸魯勿殺公差;看守草料場時(shí)遭陸謙火燒,仍欲茍安求生。這長達(dá)數(shù)回的情節(jié),充分體現(xiàn)林沖在壓迫中“熬得住”的忍耐性格。若選“做得徹”可依據(jù)林沖在風(fēng)雪山神廟親耳聽到陸謙的殺機(jī),才徹底醒悟,手刃仇敵;在梁山泊火并王倫時(shí),毫不留情殺之,擁立晁蓋為首領(lǐng),徹底斬?cái)嗯c舊秩序的關(guān)聯(lián),體現(xiàn)決斷的“做得徹”。據(jù)此分析,從“熬得住”或“做得徹”任選一例說明概括作答即可。示例一:選擇“熬得住”。理由:林沖在遭遇高俅陷害后步步忍讓,體現(xiàn)“熬得住”。他誤入白虎堂,被誣陷持刀行刺,仍服從審判;野豬林遇險(xiǎn),被董超薛霸捆綁,險(xiǎn)些喪命卻未反抗;看守草料場,遭陸謙火燒草場,仍想修屋茍安。林沖忍辱負(fù)重,直至山神廟才爆發(fā),印證其極能“熬”。示例二:選擇“做得徹”。理由:林沖反抗時(shí)決絕徹底,體現(xiàn)“做得徹”。風(fēng)雪山神廟,他手刃陸謙等三人,割頭祭山神;火并王倫。因王倫嫉賢妒能,果斷殺之擁立晁蓋。林沖一旦反抗便不留余地,行事徹底果斷。7.松花江的巨大冰塊(用韋得羅)盛滿清水冰雕藝術(shù)家進(jìn)行雕刻并裝飾彩燈冰冷、虛榮,失去了本真8.示例1:運(yùn)用了擬人的修辭手法,“體體面面地坐在木墩上”將冰燈賦予人的行為和姿態(tài),生動形象地表現(xiàn)出冰燈擺放的規(guī)整與莊重,體現(xiàn)人們對冰燈的珍視。示例2:運(yùn)用了比喻的修辭手法,“那是每家每戶渴望春天的最明亮的眼睛”把冰燈比作眼睛,不僅直觀呈現(xiàn)出冰燈在黑夜中散發(fā)光明的狀態(tài),更深刻傳達(dá)出冰燈承載著人們對春天的熱切期盼以及對美好生活的向往?!皵嘀怏w”在文中指松花江的冰從完整的江面被切割成大小不一的冰塊,再被雕琢成各種冰雕作品的過程。這個(gè)詞生動地描繪出冰在制作冰雕過程中所經(jīng)歷的形態(tài)改變,同時(shí)暗含作者對冰雕失去了原本完整狀態(tài)以及與松花江自然、歷史緊密聯(lián)系的感慨。9.永恒體現(xiàn)在①童年冰燈未經(jīng)雕琢,僅以清水凍成軀殼,沒有哈爾濱冰燈的彩燈裝飾與華麗造型,卻保留了冰的本色,這種單純、質(zhì)樸的美超越了外在裝飾,成為刻在記憶中的永恒印記。②童年冰燈關(guān)聯(lián)著“過年”的溫暖場景,更“溫暖了我寂寞的童年時(shí)光”。它不僅是視覺符號,更是童年記憶與情感的載體,承載著北方百姓對生活的熱愛與對節(jié)日的珍視,這種情感聯(lián)結(jié)不會隨時(shí)間消逝。③作者將童年冰燈比作“每家每戶渴望春天的最明亮的眼睛”,在嚴(yán)寒的北方,冰燈的光明象征著對溫暖、對生機(jī)的期盼。這種對希望的向往是人類共通的精神需求,具有超越時(shí)空的力量,因此成為滋養(yǎng)作者心靈的永恒力量?!緦?dǎo)語】本文是一篇充滿詩意的散文,通過對比童年家鄉(xiāng)的樸素冰燈與哈爾濱的華麗冰雕,展現(xiàn)了冰燈在不同環(huán)境中的文化內(nèi)涵。作者以細(xì)膩的筆觸描繪了冰的形成過程,并賦予冰燈深刻的情感意義——它不僅是北方人對抗寒冬的智慧結(jié)晶,更承載著對春天的期盼。文中對哈爾濱冰燈游園會的描寫,則暗含對現(xiàn)代文明沖擊下自然本真之美的反思。全文以冰燈為線索,串聯(lián)起個(gè)人記憶與集體文化,表達(dá)了對純真、寧靜之美的永恒懷念。7.本題考查理解文章內(nèi)容與篩選信息。第一空:結(jié)合第⑥段“一到冬天,這座有典型俄羅斯情調(diào)的城市便開始籌備一年一度的冰燈游園會了。人們在冰封的松花江上切割下一塊塊巨大的冰,然后用吊車弄到岸上,再由卡車運(yùn)至兆麟公園”可知,哈爾濱冰燈的制作材料是松花江上切割下的一塊塊巨大的冰,據(jù)此概括為“松花江的巨大冰塊”;第二空:結(jié)合第④段“人們用韋得羅盛滿清水,然后放到屋外的寒風(fēng)中讓它凍成冰,未等它全部凍實(shí),便將其提回屋里,放在火爐上輕輕一烤,冰便不再粘連桶壁,再從正中央鑿一小小的圓洞,未成冰的水在桶傾斜時(shí)汩汩而出,剩下一具腹中空空、四處冰壁環(huán)繞的軀殼,那便是冰燈了”可知,童年冰燈的制作過程是人們用韋得羅盛滿清水,然后放到屋外凍成冰,未全凍實(shí)便提回屋里,放在火爐烤脫桶壁,再從正中央鑿洞,倒出未成冰的水。據(jù)此概括為“(用韋得羅)盛滿清水”;第三空:結(jié)合第⑥段“人們在冰封的松花江上切割下一塊塊巨大的冰,然后用吊車弄到岸上,再由卡車運(yùn)至兆麟公園,接下來便是來自世界各地的冰雕藝術(shù)家施展才華絕技的時(shí)候了。他們在園子里豎起了一道道晶瑩剔透的冰墻……”可知,哈爾濱冰燈的制作過程是先在松江上切割巨大冰塊,再用吊車運(yùn)至岸上,再由卡車運(yùn)至兆麟公園,然后由來自世界各地的冰雕藝術(shù)家進(jìn)行雕刻并裝飾彩燈。據(jù)此概括為“冰雕藝術(shù)家進(jìn)行雕刻并裝飾彩燈”;第四空:結(jié)合第⑦段“我也去看了冰燈。公園里人潮涌動,照相機(jī)的閃光燈閃爍不休,千姿百態(tài)的冰雕作品妖嬈地出現(xiàn)在我眼前”,第⑧段“它是如此冰冷、凜冽而斷肢解體地把晶瑩和單純展現(xiàn)給觀眾,它那么虛榮地把河床底層淤積的泥沙和碎屑給摒棄了”,第⑨段“人們之所以不讓冰燈呈現(xiàn)本色,裝飾起各色彩燈,是因?yàn)槌鞘幸褵o真正的黑夜了,人們只能把美寄托給多彩的光焰,來渲染和烘托冰雪之美。但再絢麗的色彩,也抵不上一種本色更為經(jīng)久不衰”可知,“我”看了妖嬈、絢麗,吸引游客的哈爾濱冰燈后,感到它是如此冰冷,那么虛榮,沒有呈現(xiàn)本色;據(jù)此概括“冰冷、虛榮,失去了本真”。8.本題考查賞析語句。(1)甲句“體體面面地坐在木墩上”一句賦予了冰燈以人的姿態(tài)和尊嚴(yán),這是運(yùn)用了擬人的修辭手法,生動形象地描繪出冰燈莊重而美麗的形態(tài),體現(xiàn)了人們對冰燈的珍視;“那是每家每戶渴望春天的最明亮的眼睛”一句,將冰燈比喻為“渴望春天的最明亮的眼睛”,這是運(yùn)用了比喻的修辭手法,既生動地突出了冰燈在黑夜中帶來的光明和希望,又象征著人們對春天的期盼和向往。修辭手法的使用,使得冰燈不僅僅是一個(gè)冰冷的物體,而是充滿了生命力和情感的存在,增強(qiáng)了語言的表現(xiàn)力和感染力。(2)乙句中,“斷肢解體”一詞用來形容松花江的冰在成為冰雕作品時(shí)的狀態(tài)。這里的“斷肢解體”并非字面意義上的殘忍景象,而是比喻冰從完整的江面上被切割、雕琢成冰雕作品的過程。這個(gè)詞語帶有一定的夸張和擬人色彩,強(qiáng)調(diào)了冰雕藝術(shù)家對冰的加工和改造,使得原本渾然一體的冰面被分割成各個(gè)部分,最終成為藝術(shù)品,暗示了冰雕作品的短暫性和脆弱性;結(jié)合第⑧段“它的紅色是彩燈裝點(diǎn)的結(jié)果,而不是淪陷時(shí)人民慘遭日軍屠戮陳尸松花江的那種血腥之色了……當(dāng)春風(fēng)吹拂大地的時(shí)候,再美的冰雕作品,也會化成空氣和水,消失在廣闊的土地和茫茫宇宙之中”可知,“斷肢解體”這樣的表達(dá),暗示作者對工業(yè)化冰雕的復(fù)雜態(tài)度,批判對自然本真的破壞,暗含了作者對冰雕失去了原本完整狀態(tài)以及與松花江自然、歷史緊密聯(lián)系的感慨。9.本題考查理解分析文章內(nèi)容。結(jié)合第④段“我最初見到的冰燈是在童年記事的時(shí)候,當(dāng)然是過年的時(shí)候了。人們用韋得羅盛滿清水,然后放到屋外的寒風(fēng)中讓它凍成冰,未等它全部凍實(shí),便將其提回屋里,放在火爐上輕輕一烤,冰便不再粘連桶壁,再從正中央鑿一小小的圓洞,未成冰的水在桶傾斜時(shí)汩汩而出,剩下一具腹中空空、四處冰壁環(huán)繞的軀殼,那便是冰燈了”,第⑤段“屋外干冷的空氣中綻放著睡蓮般安詳?shù)谋鶡?,它的美麗和光明,曾溫暖了我寂寞的童年時(shí)光”,第⑩段“從冰燈樂園出來,我的心中矗立的仍然是二十幾年前漠北家門口的兩盞冰燈:它那寂靜單純的美對我的誘惑和滋養(yǎng)是永恒的”可知,童年的冰燈是樸素的、自然的,沒有現(xiàn)代冰雕的華麗裝飾,只是由清水凍結(jié)而成,透露出一種純粹的光明和寧靜。這種美不依賴外在的彩燈渲染,而是源于冰本身的晶瑩剔透,象征著未被工業(yè)文明和城市喧囂污染的原始美感。作者在哈爾濱看到絢麗的冰燈后,仍然懷念家鄉(xiāng)的冰燈,正是因?yàn)楹笳弑A袅俗畋菊娴拿?,而這種本真之美在浮躁的現(xiàn)代社會中愈發(fā)珍貴,因此具有永恒的魅力;結(jié)合第④段“除夕,家家戶戶門口的左右兩側(cè)都擺著冰燈,它們體體面面地坐在木墩上,中央插著蠟燭,漆黑的夜里,它們通身洋溢著無與倫比的寧靜和光明,那是每家每戶渴望春天的最明亮的眼睛”,第⑤段“北方的百姓如今過年仍然沿襲著這一古老的習(xí)俗,在吃熱氣騰騰的團(tuán)圓餃子時(shí),屋外干冷的空氣中綻放著睡蓮般安詳?shù)谋鶡?,它的美麗和光明,曾溫暖了我寂寞的童年時(shí)光”可知,冰燈關(guān)聯(lián)著“過年”的溫暖場景,更“溫暖了我寂寞的童年時(shí)光”,它承載著作者對故鄉(xiāng)和童年的記憶。在漠河的寒冬里,冰燈不僅是照明的工具,更是人們對春天的期盼,是“每家每戶渴望春天的最明亮的眼睛”。它象征著溫暖、希望和團(tuán)聚,是作者童年生活的重要符號。即使多年后離開故鄉(xiāng),冰燈的形象仍然深植于心,成為她精神世界的一部分。北方百姓如今過年還沿襲著擺放冰燈這一古老的習(xí)俗,冰燈承載著北方百姓對生活的熱愛與對節(jié)日的珍視,這種情感聯(lián)結(jié)不會隨時(shí)間消逝;結(jié)合第⑦段“我也去看了冰燈”“我走上一條長長的冰墻筑成的走廊,我摘下手套,用溫暖的手去撫摸冰墻,寒冷透過肌膚浸潤著我的整個(gè)身心,我的心悚然一抖。我撫摸的是松花江的冰,這玲瓏剔透的冰是松花江水失去呼喊后沉默的結(jié)晶”,第⑨段“在遠(yuǎn)離人煙的地方,人們點(diǎn)起冰燈是為了驅(qū)散沉重的黑暗;而在人煙稠密被燈火籠罩的城市,人們之所以不讓冰燈呈現(xiàn)本色,裝飾起各色彩燈,是因?yàn)槌鞘幸褵o真正的黑夜了,人們只能把美寄托給多彩的光焰,來渲染和烘托冰雪之美。但再絢麗的色彩,也抵不上一種本色更為經(jīng)久不衰”可知,哈爾濱的冰燈雖然華麗壯觀,但它們是工業(yè)化的產(chǎn)物,被彩燈裝飾,失去了冰的本色。童年的冰燈是人與自然的直接對話,是簡單生活的一部分,因此它的美更貼近心靈,更能持久地滋養(yǎng)精神世界;綜上分析可知,童年冰燈的“永恒”不在于它的物質(zhì)形態(tài),而在于它所代表的本真、情感和生命哲思。它既是作者個(gè)人記憶的錨點(diǎn),也是對抗現(xiàn)代浮躁生活的一劑良藥。這種美不會因時(shí)間流逝而褪色,反而在回憶和思考中愈發(fā)深刻,成為作者精神世界里的永恒存在。10.(1)該電影內(nèi)容取材于南京大屠殺期間日軍真實(shí)罪證影像,表現(xiàn)了普通老百姓在面對日軍暴行、同胞遭遇和民族存亡時(shí)刻內(nèi)心的覺醒和民族的大義;(2)影片拍攝技巧高超,如“底片”和“照片”,在鏡頭下被賦予了超越本身的意義;(3)影片在表現(xiàn)暴行時(shí)非常克制,避免了過度刺激的畫面,反而聚焦于動作、表情和細(xì)節(jié)特寫的手法,比直接展示更讓人心碎,把暴行的殘忍和人性的扭曲刻進(jìn)了骨子里;(4)影片也不全是絕望,手繪山河構(gòu)成的視覺高潮,代表了在絕境中依然不滅的家國情懷和精神力量。11.答案示例:當(dāng)相機(jī)收集嗚咽,膠片便開始顫抖。有人指認(rèn)底片上的磷火,有人縫合光斑中的豁口。你用顫抖的手,讓歷史慢慢顯影,讓心底漸漸生光。我們以鍵盤為燭,屏幕為陵,敲下每一行滾燙的致敬。12.示例1:我同意小文的觀點(diǎn)。艾青的《我愛這土地》,連續(xù)“暴風(fēng)雨”、“悲憤的河流”、“激怒的風(fēng)”等意象共同描繪出一幅飽受蹂躪、充滿悲憤卻又暗流涌動的圖景,這正是“土地的憂郁”最深刻的內(nèi)涵。詩歌最后轉(zhuǎn)由鳥的形象代之以詩人的自身形象,直抒胸臆,為了這片土地和這即將到來的黎明,詩人愿意獻(xiàn)出生命,體現(xiàn)了那顆真摯、熾熱的愛國之心。示例2:我同意小文的觀點(diǎn)。20世紀(jì)30年代,艾青的《雪落在中國的土地上》一詩,通過描寫大雪紛揚(yáng)下的農(nóng)夫、少婦、母親的形象,表現(xiàn)中華民族的苦痛與災(zāi)難,展現(xiàn)了舊中國的圖景,表達(dá)了詩人深厚的愛國熱情,表現(xiàn)了詩人深沉的憂患意識與赤子之心。示例3:我同意小文的觀點(diǎn)。艾青的詩歌《火把》主要描寫了在革命高漲的年代,一個(gè)青年女子在革命的召喚下,從原本的軟弱、膽怯和迷茫中覺醒,并勇敢地投身于革命斗爭中的故事。艾青以火把為象征,表達(dá)了我國人民在民族危亡時(shí)刻,團(tuán)結(jié)一心、抵抗外敵的堅(jiān)定信念。如《火把》一詩中所寫:“我們來了/舉著火把/高呼著/用霹靂的巨響/驚醒沉睡的世界”這句詩表達(dá)了詩人對民族復(fù)興的渴望和對光明的向往,飽含愛國之情。【導(dǎo)語】這組材料以抗日戰(zhàn)爭勝利80周年為背景,通過電影《南京照相館》的文本分析,構(gòu)建了歷史記憶、藝術(shù)表達(dá)與民族情感的立體敘事。材料一以紀(jì)實(shí)性筆觸勾勒影片的歷史原型,材料二則從鏡頭語言(如快門聲與槍聲的蒙太奇、顯影液的象征)和情感張力(如“手繪山河”的悲壯)剖析其藝術(shù)感染力。兩則材料共同揭示了文藝作品如何以克制而深刻的方式喚醒集體記憶——既避免感官刺激的暴力呈現(xiàn),又通過細(xì)節(jié)特寫與隱喻實(shí)現(xiàn)歷史真相的“顯影”,最終在血色黑暗中托舉出不滅的家國情懷。10.本題考查理解概括材料內(nèi)容。結(jié)合材料一“《南京照相館》取材于南京大屠殺期間日軍真實(shí)罪證影像,聚焦于一家名為‘吉祥照相館’的避難所,講述了館內(nèi)的老百姓起初只想在大屠殺中保命……他們最終決定將這些底片留存,并公之于眾,揭露日軍的暴行”可知,影片取材于南京大屠殺真實(shí)事件,揭露日軍罪行,表現(xiàn)了普通老百姓在面對日軍暴行、同胞遭遇和民族存亡時(shí)刻內(nèi)心的覺醒和民族的大義,引發(fā)觀眾對歷史的回望與反思;結(jié)合材料二第①段“《南京照相館》全城熱映,引發(fā)全民歷史回望。影片的核心,‘底片’和‘照片’,在鏡頭下被賦予了超越本身的意義……簡單的拍照行為,變成了一種無聲卻驚心動魄的反抗和記錄……那句‘洗的不是照片,而是人命’的臺詞,配上這暗房里如血、如警示燈的詭異的紅光,以及鏡頭可能暗示的外界慘狀,即使沒有直接拍大屠殺場景,其沖擊力直抵人心”可知,影片拍攝技巧高超,極具沖擊力,如“底片”和“照片”,在鏡頭下被賦予了超越本身的意義;結(jié)合材料二第②段“影片在表現(xiàn)暴行時(shí)非??酥?,避免了過度刺激的畫面,但這種克制反而放大了沖擊力……這種避開直接血腥,聚焦于動作、表情和細(xì)節(jié)特寫的手法,比直接展示更讓人心碎,把暴行的殘忍和人性的扭曲刻進(jìn)了骨子里”可知,影片在表現(xiàn)暴行時(shí)非??酥?,避免了過度刺激的畫面,反而聚焦于動作、表情和細(xì)節(jié)特寫的手法,比直接展示更讓人心碎,把暴行的殘忍和人性的扭曲刻進(jìn)了骨子里;結(jié)合材料二第③段“當(dāng)然,影片也不全是絕望……這幅用手繪山河構(gòu)成的視覺高潮,瞬間擊潰了觀眾的心理防線,因?yàn)樗砹嗽诮^境中依然不滅的家國情懷和精神力量”可知,影片也不全是絕望,手繪山河構(gòu)成的視覺高潮,代表了在絕境中依然不滅的家國情懷和精神力量。11.本題考查詩歌創(chuàng)作。題目要求為影片中揭露日軍暴行而犧牲的人們創(chuàng)作一首小詩,表達(dá)敬意和緬懷;需從參考意象(相機(jī)、膠片、暗房、顯影液、槍聲、斷墻、幕布、顫抖的手、無聲的淚等)中選取,確保鮮明且貼合影片內(nèi)容;需體現(xiàn)深切的情感,如對犧牲者的崇敬、對歷史的悲痛、對和平的渴望等;不少于5行,語言凝練,富有詩意。示例:在暗紅的顯影液中,真相掙扎著浮現(xiàn);斷墻旁顫抖的手,托起染血的膠片。快門聲撕裂長夜,槍聲卻將它掩埋——但每一寸曝光的膠片,都是你們不滅的告白。而今,幕布落下,山河如畫,你們的淚凝成星光,照亮歷史的傷疤。12.本題考查名著內(nèi)容。首先回答是否贊同小文的觀點(diǎn),再結(jié)合所選詩歌內(nèi)容進(jìn)行闡述。A.《我愛這土地》,這首詩以一只鳥的視角,用“嘶啞的喉嚨”歌唱飽受苦難的祖國,表達(dá)詩人對土地的深沉眷戀與無盡悲憫?!巴恋亍毕笳鞅粦?zhàn)火蹂躪的祖國,“河流”和“風(fēng)”則代表人民的憤怒與抗?fàn)?。結(jié)尾的“為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍@土地愛得深沉”直抒胸臆,將個(gè)人情感與民族命運(yùn)融為一體,在憂郁中透出熾熱的愛國之情。B.《雪落在中國的土地上》,全詩以“雪”為意象,描繪寒冷封鎖下的中國大地,展現(xiàn)戰(zhàn)爭帶來的深重苦難。詩中刻畫了“蓬發(fā)垢面的少婦”“年老的母親”等形象,反映底層人民的掙扎與絕望。艾青通過廣闊而壓抑的雪夜景象,將個(gè)體的痛苦升華為民族的集體創(chuàng)傷,在憂郁的基調(diào)中仍透露出對民族命運(yùn)的關(guān)切與抗?fàn)幍男拍?。C.《火把》,這首詩以“火把”象征希望與革命力量,描繪青年們在黑暗中高舉火把、團(tuán)結(jié)前行的場景。相較于艾青其他作品的憂郁基調(diào),此詩更強(qiáng)調(diào)行動與覺醒,如“給我一個(gè)火把!”“把火把舉起來”“把黑夜一塊一塊地?fù)u坍下來”,展現(xiàn)抗戰(zhàn)時(shí)期的激昂斗志。盡管背景仍是“高高的黑夜”,但全詩以光明與熱情為主導(dǎo),體現(xiàn)詩人對民族解放的堅(jiān)定信念。示例一:我同意小文的觀點(diǎn)。艾青的《我愛這土地》以“鳥”自喻,表達(dá)對祖國至死不渝的熱愛?!凹偃缥沂且恢圾B,我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱”開篇即展現(xiàn)詩人愿為苦難中的祖國吶喊的決心?!巴恋亍毕笳黠柺軕?zhàn)火摧殘的祖國,“河流”與“風(fēng)”則暗喻人民的悲憤與抗?fàn)?。結(jié)尾“為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍@土地愛得深沉”直抒胸臆,將個(gè)人情感與民族命運(yùn)緊密相連,憂郁中飽含熾熱的愛國之情。示例二:我同意小文的觀點(diǎn)?!堆┞湓谥袊耐恋厣稀芬浴把睘橐庀螅枥L戰(zhàn)爭陰霾下的中國:“寒冷在封鎖著中國呀……”詩中“蓬發(fā)垢面的少婦”“年老的母親”等形象,展現(xiàn)人民在戰(zhàn)亂中的苦難。艾青以“土地”為載體,將個(gè)體的悲苦升華為民族的集體創(chuàng)傷,如“中國的苦痛與災(zāi)難/像這雪夜一樣廣闊而又漫長呀”。憂郁的基調(diào)下,詩人仍以詩句傳遞溫暖,體現(xiàn)對民族命運(yùn)的深切關(guān)懷與抗?fàn)幘?。示例三:我同意小文的觀點(diǎn)。《火把》聚焦于抗戰(zhàn)中的集體覺醒,以“火把”象征希望與反抗?!懊咳艘荒昊鸢?舉在自己的前面”展現(xiàn)青年們在黑暗中前行的勇氣。與《我愛這土地》的憂郁不同,此詩更具行動力,如“一起來排成隊(duì)”“一起來呼喊”“我們整齊地走著/整齊地喊”,強(qiáng)調(diào)團(tuán)結(jié)抗?fàn)?。雖然主題昂揚(yáng),但詩中仍有對“夜的寒冷”的描寫,暗示民族苦難的背景,體現(xiàn)了艾青詩歌中苦難與反抗并存的特色。13.如果沒有已經(jīng),在……之后到,往14.諸羌來者/推心接之不疑/故賊亦不敢輒犯其境15.仲淹二歲而孤,母更適長山朱氏晝夜不停地學(xué)習(xí),冬天非常寒冷時(shí),就用冷水澆臉提神;糧食不夠吃,甚至只能用稀粥維持生計(jì)。深秋的邊塞,層巒疊嶂之中,長煙直上,落日低垂,一座孤城的城門緊緊關(guān)閉。邊地的各種聲音與軍中的號角聲交織在一起,營造出一片蕭瑟、孤寂又緊張的氛圍。16.示例:甲文中他提出“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,體現(xiàn)了以天下為己任、憂國憂民的胸懷與高尚情操。乙文中他出身孤貧卻勤奮好學(xué),為官清正廉潔、孝悌仁愛,生活簡樸卻熱心公益,愛撫士卒、寬待同僚,展現(xiàn)堅(jiān)韌與仁厚。丙詩中他在戍邊時(shí)寫下“燕然未勒歸無計(jì)”,表達(dá)為國建功的堅(jiān)定信念,同時(shí)“將軍白發(fā)征夫淚”流露對士卒的關(guān)懷,是剛?cè)岵?jì)的儒將形象。【導(dǎo)語】這組詩文通過《岳陽樓記》、范仲淹的歷史事跡及其詞作《漁家傲·秋思》展現(xiàn)了范仲淹的高尚情操和深厚學(xué)問。文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),從多個(gè)角度展示了范仲淹的政治才能和軍事智慧,以及他關(guān)心國家、體恤百姓的崇高精神,突顯了其“千古第一流人物”的形象。通過典故、評價(jià)和詩詞的結(jié)合,使讀者更立體地理解范仲淹作為文武雙全的杰出人物,在北宋歷史中的重要地位。13.本題考查重點(diǎn)文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法,如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。(1)句意:如果沒有這種人。微:如果沒有。(2)句意:長大后。既:已經(jīng),在……之后。(3)句意:離開(家鄉(xiāng))到應(yīng)天府。之:到,往;14.本題考查文言文斷句。要根據(jù)句意和句子結(jié)構(gòu)進(jìn)行斷句。句意:對于前來歸附的各部羌人,都能推心置腹地接待,從不懷疑他們,所以敵人也不敢輕易侵犯他所統(tǒng)轄的地區(qū)。“諸羌來者”表示“前來歸附的各部羌人”,是一個(gè)完整的主語部分,后面應(yīng)該斷開?!巴菩慕又灰伞泵枋鰧Υ既说膽B(tài)度和做法,是一個(gè)完整的謂語部分,與前面的主語和后面的結(jié)果“故賊亦不敢輒犯其境”相對獨(dú)立,所以在“不疑”后斷開?!肮寿\亦不敢輒犯其境”表示前面做法帶
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