2025~2026學(xué)年遼寧省北票市尹湛納希高級(jí)中學(xué)高二上學(xué)期期中復(fù)習(xí)政治習(xí)題（一）一、單選題1.中國(guó)共產(chǎn)黨誕生在半殖民地半封建社會(huì)，在此之前，中華民族飽受列強(qiáng)欺侮。雖然有的階級(jí)和政黨做出了反抗的努力，但都沒能實(shí)現(xiàn)國(guó)家獨(dú)立和民族解放。中國(guó)共產(chǎn)黨成立后（）①工人階級(jí)才成為新民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)力量②就肩負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的重任③其提出的建國(guó)方案贏得廣大人民群眾的擁護(hù)④就把爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放作為初心使命

A．①②B．①④C．②③D．③④2.用50年的時(shí)間逐夢(mèng)田野，一生只做一件事，“多種糧、種好糧”，把中國(guó)人的飯碗牢牢端在自己手中。他堅(jiān)持科技興農(nóng)，培育優(yōu)良品種，改良栽培方法，使許多“望天田”變成“高產(chǎn)田”。2025年7月，中央宣傳部授予徐淙祥同志“時(shí)代楷模”稱號(hào)。徐淙祥的事跡啟示廣大共產(chǎn)黨員要（）①堅(jiān)定理想信念，詮釋模范擔(dān)當(dāng)②踐行黨的宗旨，實(shí)干敬業(yè)奉獻(xiàn)③正確行使權(quán)力，發(fā)揮先鋒作用④強(qiáng)化黨內(nèi)民主，堅(jiān)持群眾路線

A．①②B．①④C．②③D．③④3.自“十五五”規(guī)劃編制工作開展網(wǎng)絡(luò)征求意見活動(dòng)以來，已累計(jì)收到網(wǎng)民建言超過300萬條。在某市開展的“我為‘十五五’規(guī)劃獻(xiàn)一策”網(wǎng)絡(luò)征求意見活動(dòng)中，網(wǎng)民積極建言獻(xiàn)策。活動(dòng)引入智能語音留言功能，有效降低建言門檻，讓老年人也能便捷發(fā)聲?！柏S富養(yǎng)老服務(wù)供給”、探索“老有所為”新形式、“促進(jìn)殘疾人康復(fù)”等建議被納入規(guī)劃參考，生動(dòng)詮釋了“民有所呼、政有所為”。這一過程表明（）①?gòu)V大公民可通過網(wǎng)絡(luò)直接參與國(guó)家重大決策②全過程人民民主是程序民主與實(shí)質(zhì)民主的統(tǒng)一③全過程人民民主能通過技術(shù)創(chuàng)新匯聚民智④聚焦社會(huì)關(guān)心的民生熱點(diǎn)，推動(dòng)民主監(jiān)督進(jìn)程

A．①②B．①④C．②③D．③④4.一位來自基層的人大代表常常往鄉(xiāng)村里跑，積極參加縣人大常委會(huì)組織的各項(xiàng)視察、調(diào)研活動(dòng)，走進(jìn)人大代表聯(lián)系群眾活動(dòng)室，走村入戶，深入群眾，傾聽民聲，幫解民憂，廣泛傳播黨的政策信息，做好基層“傳聲筒”，當(dāng)好群眾“代言人’。該人大代表的上述行為（）①積極履行人大代表的義務(wù)，踐行了責(zé)任與擔(dān)當(dāng)②密切與人民群眾的聯(lián)系，自覺接受人民監(jiān)督③行使了提案權(quán)，為基層發(fā)展積極地建言獻(xiàn)策④提升了自身履職能力，助力國(guó)家治理現(xiàn)代化

A．①②B．①④C．②③D．③④5.2025年7月，文化和旅游部派出多個(gè)暗訪組，對(duì)8個(gè)省（區(qū)、市）開展不打招呼、不提前通知的文旅市場(chǎng)暗訪，發(fā)現(xiàn)并通報(bào)了消防設(shè)施損壞、景區(qū)設(shè)施維護(hù)不到位、安全管理不足等問題，要求地方將“問題清單”轉(zhuǎn)化為“責(zé)任清單”。這種暗訪監(jiān)督（）①彰顯政府堅(jiān)持依法行政，切實(shí)履行市場(chǎng)監(jiān)管職能②體現(xiàn)政府優(yōu)化服務(wù)流程，提高政務(wù)服務(wù)能力水平③表明政府堅(jiān)持問題導(dǎo)向，維護(hù)人民群眾切身利益④說明政府完善監(jiān)督體系，確保權(quán)力在陽光下運(yùn)行

A．①②B．①③C．②④D．③④6.對(duì)于高“智商”聊天機(jī)器人，專家指出：“這些看似屬于計(jì)算機(jī)或人工智能創(chuàng)作的內(nèi)容，根本上還是人類智慧產(chǎn)生的結(jié)果，計(jì)算機(jī)或人工智能不過是在依據(jù)人類事先設(shè)定的程序、內(nèi)容或算法進(jìn)行計(jì)算和輸出而已?！边@表明（）①人工智能是對(duì)人類思維處理信息過程的模擬②人工智能通過學(xué)習(xí)和模擬人類思維實(shí)現(xiàn)意識(shí)自主③人工智能是人的智能的物化，并非思維本身④人工智能發(fā)揮主動(dòng)創(chuàng)造性協(xié)助人類完成一系列任務(wù)

A．①③B．②③C．②④D．③④7.“供應(yīng)鏈”是什么?它并不只是指“貨物運(yùn)輸”,還包含了從“源頭生產(chǎn)”到“最終消費(fèi)”的全鏈分工與協(xié)作。比如,早上上班的一杯咖啡,從咖啡豆種植到烘焙,從包裝生產(chǎn)到配料供給、交通運(yùn)輸?shù)?背后就藏著一條“供應(yīng)鏈”。中國(guó)國(guó)際供應(yīng)鏈促進(jìn)博覽會(huì)作為全球首個(gè)以供應(yīng)鏈為主題的國(guó)家級(jí)展會(huì),已成為中國(guó)鏈接世界的重要紐帶。我國(guó)舉辦鏈博會(huì)（）①根據(jù)本國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要建立了新的具體聯(lián)系②以“鏈”為橋,把事物的外部聯(lián)系轉(zhuǎn)變?yōu)閮?nèi)部聯(lián)系③以“鏈”為橋,構(gòu)建中國(guó)與世界經(jīng)濟(jì)的有機(jī)聯(lián)系④拓展了我國(guó)產(chǎn)業(yè)與世界經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的廣度與深度

A．①②B．①③C．②④D．③④8.對(duì)行星深部結(jié)構(gòu)的探測(cè)向來充滿挑戰(zhàn)，以人類最熟悉的地球?yàn)槔?，科學(xué)家直到1936年才通過地震波首次推測(cè)內(nèi)核的存在，而徹底確認(rèn)固態(tài)內(nèi)核的存在耗時(shí)近半個(gè)世紀(jì)。相比之下，對(duì)火星內(nèi)部結(jié)構(gòu)的探索難度更大。截至2025年9月，盡管已記錄上千次火震數(shù)據(jù)，但信號(hào)微弱和噪聲干擾等問題仍然限制了對(duì)火星深部結(jié)構(gòu)的研究。這表明（）①客觀事物的復(fù)雜性決定了認(rèn)識(shí)過程的曲折性②發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性是認(rèn)識(shí)事物的必要條件③人類追求真理的過程具有反復(fù)性和無限性④實(shí)踐具有直接現(xiàn)實(shí)性和社會(huì)歷史性的特點(diǎn)

A．①③B．①④C．②③D．②④9.2025年8月28日，第十屆全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第十七次會(huì)議通過了《關(guān)于修改（中華人民共和國(guó)治安管理處罰法）的決定》。該法將社會(huì)治安管理領(lǐng)域出現(xiàn)的新情況新問題納入治安管理處罰范圍，對(duì)治安管理處罰程序予以優(yōu)化、完善，旨在更好維護(hù)社會(huì)治安秩序。上述法律修改的哲學(xué)依據(jù)是（）①生產(chǎn)關(guān)系必須適應(yīng)生產(chǎn)力的要求②上層建筑必須適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況③先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展④改革是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展

A．①②B．①③C．②④D．③④10.2025年九三閱兵時(shí)，駕駛運(yùn)油-20A的女機(jī)長(zhǎng)譚紅梅上校刷屏全網(wǎng)，被部分網(wǎng)友稱為“閱兵最帥女機(jī)長(zhǎng)”。譚紅梅機(jī)長(zhǎng)駕駛過6種機(jī)型，執(zhí)行過各項(xiàng)重大演訓(xùn)任務(wù)，“永葆初心、勇于拼搏”是她的座右銘，她用實(shí)際行動(dòng)詮釋大國(guó)空軍女飛行員的鏗鏘本色。譚紅梅的經(jīng)歷體現(xiàn)了（）①樹立正確價(jià)值觀對(duì)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的作用②她厚植家國(guó)情懷，在曲折中仍奮力向前③遵循社會(huì)發(fā)展規(guī)律，能讓價(jià)值觀與時(shí)俱進(jìn)④人既是價(jià)值的創(chuàng)造者，又是價(jià)值的享受者

A．①③B．①④C．②③D．②④11.農(nóng)耕文化是我國(guó)農(nóng)業(yè)的寶貴財(cái)富，建設(shè)農(nóng)業(yè)強(qiáng)國(guó)要立足農(nóng)耕文明的歷史底蘊(yùn)。農(nóng)耕文化中的治理基因和治理邏輯通過創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，形成具有韌性的制度設(shè)計(jì)，為農(nóng)業(yè)強(qiáng)國(guó)制度創(chuàng)新提供了歷史參照。這說明（）①農(nóng)耕文化與制度約束互補(bǔ)②優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是現(xiàn)代發(fā)展的重要資源③文化對(duì)經(jīng)濟(jì)具有反作用④傳統(tǒng)文化引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚

A．①②B．①④C．②③D．③④12.六尺巷是中國(guó)鄰里和諧禮讓的典范。某市社區(qū)治理提出“六尺巷調(diào)解法”，將六尺巷中的禮讓美德和處世智慧進(jìn)行現(xiàn)代化轉(zhuǎn)化，提煉出“黨建領(lǐng)事、禮讓和事、群眾說事、多元解事、網(wǎng)格管事、群力防事”的核心治理理念。如今，六尺巷成為傳統(tǒng)文化賦能現(xiàn)代治理的經(jīng)典范本?！傲呦铩闭{(diào)解工作法（）①體現(xiàn)了文化具有突出的民族性和多樣性②實(shí)現(xiàn)了對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性發(fā)展③集中體現(xiàn)了中華民族整體風(fēng)貌和精神特征④彰顯了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化豐富的現(xiàn)代價(jià)值

A．①②B．①③C．②④D．③④13.西方一些資本主義國(guó)家一直把三權(quán)分立、選舉制、議會(huì)制等尊為普世性的民主典范，并不遺余力地向外輸出民主共和制這一政體模式，但是西方民主共和制模式在南亞地區(qū)演變?yōu)榧易逭?，在非洲演變?yōu)椴柯湔?，在利比亞則淪為無政府主義。這表明（）①政體具有差異性，要尊重其他國(guó)家的政治制度②地理環(huán)境、歷史淵源、社會(huì)習(xí)慣、發(fā)展程度等決定政體③各國(guó)的國(guó)家性質(zhì)和國(guó)情不同，政體的模式也各具特色④國(guó)體決定國(guó)家管理形式，民主共和制只適用于資本主義國(guó)家

A．①③B．①④C．②③D．②④14.2024年8月，泰國(guó)國(guó)王瑪哈·哇集拉隆功已批準(zhǔn)任命佩通坦·欽那瓦為泰國(guó)第31任總理。佩通坦在國(guó)會(huì)下議院特別會(huì)議投票中獲得超過半數(shù)議員支持，當(dāng)選新任泰國(guó)總理。佩通坦在接受任命后表示，她將盡最大努力承擔(dān)起總理職責(zé)，讓泰國(guó)成為機(jī)遇之國(guó)。從中可以推斷出（）①泰國(guó)總理由國(guó)王任命，對(duì)國(guó)王負(fù)責(zé)②泰國(guó)實(shí)行君主立憲制，國(guó)王是國(guó)家元首③泰國(guó)議會(huì)的權(quán)力受到國(guó)王的限制④泰國(guó)總理由議會(huì)產(chǎn)生，對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)

A．①②B．①③C．②④D．③④15.美國(guó)民主黨和共和黨針對(duì)眾議院議長(zhǎng)席位進(jìn)行三周的博弈，最終于當(dāng)?shù)貢r(shí)間2023年10月25日選出新一任眾議長(zhǎng)——共和黨人邁克·約翰遜。他的上位與形勢(shì)有關(guān)，因?yàn)槊绹?guó)國(guó)內(nèi)政治僵局日益可持續(xù)，若眾議長(zhǎng)長(zhǎng)期缺位，則立法議程無法推進(jìn)，政府預(yù)算問題無法解決，恐將導(dǎo)致政府“關(guān)門”，這表明在美國(guó)（）①政府受到國(guó)會(huì)制約，必須對(duì)國(guó)會(huì)負(fù)責(zé)②黨派之間斗爭(zhēng)激化，但根本利益一致③利益集團(tuán)一定程度上能緩和社會(huì)矛盾④三權(quán)分立原則在實(shí)踐中有一定弊端

A．①③B．①④C．②③D．②④16.近年來，在某些西方國(guó)家的支持下，菲律賓頻頻非法闖入我國(guó)在南海的部分島礁。面對(duì)這種挑釁行為，中國(guó)海警依法在中國(guó)管轄海域持續(xù)開展維權(quán)執(zhí)法活動(dòng)，堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家領(lǐng)土主權(quán)和海洋權(quán)益。這表明（）①國(guó)家的主權(quán)是一個(gè)國(guó)家的生命和靈魂②我國(guó)行使管轄權(quán)以更好維護(hù)國(guó)家利益③主權(quán)是現(xiàn)代國(guó)家得以存在的法理依據(jù)④主權(quán)對(duì)外表現(xiàn)為國(guó)家最高權(quán)力的至高無上性

A．①②B．①③C．②④D．③④二、材料題17.閱讀材料，完成下列要求。2025年10月14日，國(guó)家主席習(xí)近平在北京人民大會(huì)堂會(huì)見冰島總統(tǒng)托馬斯多蒂爾（冰島實(shí)行議會(huì)制）。習(xí)近平主席指出，中國(guó)和冰島建交54年來，堅(jiān)持相互尊重、互利合作，兩國(guó)關(guān)系取得的豐碩成果充分證明，不同國(guó)情國(guó)家完全能夠超越社會(huì)制度等差異實(shí)現(xiàn)互利共贏。中國(guó)重視發(fā)展同冰島的關(guān)系，愿同冰方加強(qiáng)交往、深化合作，為兩國(guó)人民帶來更多福祉。有人認(rèn)為：隨著中冰兩國(guó)交往的深入，兩國(guó)政體將日益趨同。結(jié)合材料，運(yùn)用“各具特色的國(guó)家”的知識(shí)，對(duì)該觀點(diǎn)加以評(píng)析。18.閱讀材料，完成下列要求。近年來，揚(yáng)州市錨定沖刺“兩個(gè)萬億之城”目標(biāo)，堅(jiān)持以“組織有為”推動(dòng)“干部敢為”，不斷提振干部干事創(chuàng)業(yè)的精氣神，全力為“經(jīng)濟(jì)大省挑大梁”作出更大貢獻(xiàn)。常態(tài)化實(shí)施“踐行囑托建功‘好地方’”實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)干部時(shí)刻牢記習(xí)近平總書記“揚(yáng)州是個(gè)好地方”的殷殷囑托，細(xì)化制定激勵(lì)干部擔(dān)當(dāng)作為“40條”舉措，連續(xù)3年開展能力作風(fēng)提升行動(dòng)，引領(lǐng)干部“愿擔(dān)當(dāng)”。主動(dòng)發(fā)現(xiàn)在項(xiàng)目建設(shè)、招商引資、社會(huì)治理等急難險(xiǎn)重一線中敢于擔(dān)當(dāng)、實(shí)績(jī)突出的先進(jìn)典型，及時(shí)提拔使用，激勵(lì)干部“想擔(dān)當(dāng)”。把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為干部教育培訓(xùn)的首課主課，連續(xù)3年在中央黨校舉辦培訓(xùn)班。市級(jí)機(jī)關(guān)動(dòng)態(tài)保持200余名年輕干部在項(xiàng)目建設(shè)、鄉(xiāng)村振興、對(duì)口支援等一線“墩苗歷練”，促進(jìn)干部“會(huì)擔(dān)當(dāng)”。優(yōu)化完善“干部為事業(yè)擔(dān)當(dāng)、組織為干部擔(dān)當(dāng)”良性互動(dòng)機(jī)制，切實(shí)把組織的關(guān)心關(guān)愛貫徹到最基層、傳導(dǎo)到第一線，保障干部“敢擔(dān)當(dāng)”。結(jié)合材料，運(yùn)用“中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)”的知識(shí)，說明揚(yáng)州市是如何以“組織有為”推動(dòng)“干部敢為”的。19.閱讀材料，完成下列要求。鄉(xiāng)村振興，關(guān)鍵是產(chǎn)業(yè)振興。河南省葉縣常村鎮(zhèn)栗林店村地處淺山丘陵區(qū)，土地貧瘠，傳統(tǒng)農(nóng)作物產(chǎn)量一直不高，嚴(yán)重制約了脫貧致富。該村兩委牢記為民干事的初心和使命，在縣委縣政府的領(lǐng)導(dǎo)下，直面問題，深入開展市場(chǎng)調(diào)研，學(xué)習(xí)先進(jìn)地區(qū)產(chǎn)業(yè)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，立足本地資源，積極調(diào)整種植結(jié)構(gòu)，因地制宜發(fā)展艾草種植。艾草投資少、見效快、好管理，市場(chǎng)需求量大，還非常適合在本地生長(zhǎng)。栗林店村整合資源，發(fā)展艾草深加工項(xiàng)目，開設(shè)艾灸體驗(yàn)館，發(fā)展鄉(xiāng)村旅游。從田間到車間，從工廠到市場(chǎng)，一株小小的艾草在栗林店村實(shí)現(xiàn)了規(guī)?；N植、品牌化經(jīng)營(yíng)、資本化運(yùn)作，一條高技術(shù)含量、高附加值的全產(chǎn)業(yè)鏈初步形成，產(chǎn)業(yè)融合展現(xiàn)出了蓬勃活力，走出了產(chǎn)業(yè)富民路。結(jié)合材料，運(yùn)用“正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性”的知識(shí)，說明該村是如何在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中走好產(chǎn)業(yè)富民路的？20.“六尺巷”很窄，寬度只有六尺?！傲呦铩庇趾軐?，這條巷子所代表的“謙和禮讓”理念至今影響人……◆【“六尺巷”蘊(yùn)謙和】清朝康熙年間有個(gè)大學(xué)士名叫張英。因家里與鄰里的宅基地糾紛，張英說道：“千里修書只為墻，讓他三尺又何妨？”家人聽后主動(dòng)讓出三尺宅基地，鄰居見了也主動(dòng)相讓?！傲呦铩被筛隇橛癫墓适铝鱾髦两瘛?0月17日，在安徽考察的習(xí)近平總書記，來到六尺巷，重溫張吳禮讓典故，指出：“要弘揚(yáng)好中華民族傳統(tǒng)美德，相互禮讓、以和為貴?！?1)為了讓“六尺巷”文化在臺(tái)州“火”起來，請(qǐng)你在“臺(tái)州19樓”公眾號(hào)平臺(tái)推送兩條具體建議。◆【“六尺巷”惠民生】在“六尺巷”謙和思想的影響下，桐城某村黨支部大力加強(qiáng)黨建，開展組織聯(lián)建、黨員聯(lián)管、資源聯(lián)享、服務(wù)聯(lián)抓、治理聯(lián)動(dòng)“五聯(lián)”活動(dòng)；以社區(qū)黨組織為“軸心”，匯聚共建單位、駐區(qū)企業(yè)、群團(tuán)組織等力量，共同組建區(qū)域化“黨建聯(lián)盟”；組織開展無物業(yè)小區(qū)樓道雜物清理、獨(dú)居老人走訪、慢性病防護(hù)講座等活動(dòng)423場(chǎng)次，規(guī)劃