古詩(shī)文教學(xué)設(shè)計(jì)與課程資源引言：古詩(shī)文教學(xué)的時(shí)代價(jià)值與實(shí)踐挑戰(zhàn)古詩(shī)文是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體，承載著民族精神與審美智慧。新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向的語(yǔ)文教學(xué)，要求古詩(shī)文教學(xué)既要夯實(shí)語(yǔ)言基礎(chǔ)，又要深化文化理解、審美鑒賞與思維發(fā)展。然而，當(dāng)前教學(xué)中存在“重背誦輕理解”“資源碎片化”等問題，如何通過科學(xué)的教學(xué)設(shè)計(jì)整合優(yōu)質(zhì)課程資源，成為提升古詩(shī)文教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵命題。一、古詩(shī)文教學(xué)設(shè)計(jì)的核心原則（一）目標(biāo)導(dǎo)向：錨定核心素養(yǎng)的發(fā)展維度教學(xué)設(shè)計(jì)需緊扣“文化傳承與理解”“審美鑒賞與創(chuàng)造”等核心素養(yǎng)，將文言知識(shí)學(xué)習(xí)與文化精神體悟有機(jī)結(jié)合。例如，教學(xué)《離騷》時(shí)，可設(shè)置“屈子精神的當(dāng)代解碼”任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生從“香草美人”的比興手法切入，探究楚辭文化中“美政理想”的內(nèi)涵，既落實(shí)文言字詞的積累，又深化文化認(rèn)同。（二）文化浸潤(rùn)：挖掘文本的精神內(nèi)核與時(shí)代價(jià)值古詩(shī)文教學(xué)應(yīng)超越“文言工具論”，聚焦文本的文化基因。如講《蘭亭集序》，可關(guān)聯(lián)“魏晉風(fēng)度”的生命意識(shí)，結(jié)合當(dāng)代環(huán)保議題，設(shè)計(jì)“古今文人對(duì)生命與自然的對(duì)話”活動(dòng)，讓學(xué)生在文化傳承中思考現(xiàn)實(shí)問題，實(shí)現(xiàn)經(jīng)典的“活化”。（三）學(xué)情適配：分層設(shè)計(jì)與認(rèn)知規(guī)律的呼應(yīng)根據(jù)學(xué)段特點(diǎn)調(diào)整設(shè)計(jì)梯度：初中階段側(cè)重“意象感知”，如通過《天凈沙·秋思》的“枯藤老樹”等意象群，引導(dǎo)學(xué)生感受羈旅愁思；高中階段則深化“思辨探究”，如對(duì)比《過秦論》與《六國(guó)論》的論證邏輯，培養(yǎng)批判性思維。二、教學(xué)設(shè)計(jì)的實(shí)踐策略：從“教課文”到“用課文教”（一）情境創(chuàng)設(shè)：還原經(jīng)典的“歷史現(xiàn)場(chǎng)”與“生活場(chǎng)域”創(chuàng)設(shè)沉浸式情境是激活古詩(shī)文的有效路徑。例如教學(xué)《鴻門宴》，可構(gòu)建“楚漢議事廳”情境：學(xué)生分別扮演劉邦、項(xiàng)羽等角色，依據(jù)文本臺(tái)詞（如“今者有小人之言，令將軍與臣有郤”）還原宴會(huì)場(chǎng)景，在角色扮演中理解人物心理與政治博弈。此外，還可結(jié)合生活情境，如以“校園詩(shī)詞節(jié)策劃”為任務(wù)，讓學(xué)生用《滕王閣序》的駢文手法撰寫活動(dòng)方案，實(shí)現(xiàn)經(jīng)典與生活的聯(lián)結(jié)。（二）任務(wù)驅(qū)動(dòng)：設(shè)計(jì)階梯式探究任務(wù)鏈任務(wù)設(shè)計(jì)需遵循“理解—分析—?jiǎng)?chuàng)造”的認(rèn)知層級(jí)。以《赤壁賦》教學(xué)為例，可設(shè)置三級(jí)任務(wù)：1.基礎(chǔ)層：梳理“水月”意象的文言語(yǔ)法（如“逝者如斯，而未嘗往也”的賓語(yǔ)前置）；2.進(jìn)階層：探究“主客問答”的哲學(xué)意蘊(yùn)（佛道思想對(duì)蘇軾的精神救贖）；3.創(chuàng)新層：以“當(dāng)代青年的精神困境與超越”為主題，仿寫一段“主客對(duì)話”，融入個(gè)人生命體驗(yàn)。（三）讀寫共生：從“文本解讀”到“文化表達(dá)”讀寫結(jié)合能深化對(duì)古詩(shī)文的內(nèi)化。如學(xué)《歸園田居》后，可設(shè)計(jì)“現(xiàn)代田園日記”寫作，要求學(xué)生用五言古詩(shī)的節(jié)奏（如“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”的韻律感）記錄校園勞動(dòng)體驗(yàn)，在模仿中體會(huì)田園詩(shī)的意境營(yíng)造；或開展“古詩(shī)新譯”活動(dòng)，將《詩(shī)經(jīng)·蒹葭》譯為現(xiàn)代詩(shī)，對(duì)比古今語(yǔ)言的審美差異。三、課程資源的類型與開發(fā)路徑（一）資源類型的多元拓展1.文本類資源：除教材篇目外，可補(bǔ)充“同主題拓展文本”（如教《登高》時(shí)，引入陳子昂《登幽州臺(tái)歌》，對(duì)比盛唐與中唐的悲秋之異）、“評(píng)注本資源”（如《唐詩(shī)雜論》《人間詞話》的經(jīng)典評(píng)點(diǎn)），豐富解讀視角。2.視聽類資源：利用《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》的飛花令片段、《典籍里的中國(guó)》的歷史情景劇，或AI朗誦的古詩(shī)文音頻（如“訊飛有聲”的古詩(shī)吟誦），增強(qiáng)教學(xué)的直觀性。3.實(shí)踐類資源：開發(fā)“校園詩(shī)詞研學(xué)”（如探訪本地歷史文化遺址，創(chuàng)作紀(jì)行詩(shī)）、“非遺聯(lián)動(dòng)”（邀請(qǐng)昆曲演員演繹《牡丹亭》唱詞，感受古詩(shī)文的聲韻之美）等活動(dòng)資源。（二）校本資源的開發(fā)策略立足校情挖掘特色資源：如百年老?？烧硇Ｊ分械墓旁?shī)文（校友題詠、碑刻銘文），開發(fā)“校史中的文化傳承”課程；鄉(xiāng)村學(xué)校可結(jié)合鄉(xiāng)土文化，收集民間歌謠、方志中的古詩(shī)文，形成“鄉(xiāng)土古詩(shī)文讀本”，增強(qiáng)學(xué)生的文化歸屬感。（三）跨學(xué)科資源的整合打破學(xué)科壁壘，實(shí)現(xiàn)古詩(shī)文與多學(xué)科的聯(lián)結(jié)：與美術(shù)整合：分析《千里江山圖》的青綠山水與王希孟《千里江山圖》題詩(shī)的意境呼應(yīng)；與音樂整合：將《琵琶行》改編為敘事曲，用旋律表現(xiàn)“大弦嘈嘈如急雨”的節(jié)奏變化；與歷史整合：結(jié)合“安史之亂”的歷史背景，理解杜甫“三吏三別”的現(xiàn)實(shí)主義內(nèi)涵。四、資源整合與教學(xué)實(shí)施的協(xié)同機(jī)制（一）資源篩選的“三維標(biāo)準(zhǔn)”資源整合需遵循“科學(xué)性（符合學(xué)術(shù)規(guī)范）、適配性（匹配教學(xué)目標(biāo)與學(xué)情）、創(chuàng)新性（提供新穎視角）”原則。例如，篩選《蘇東坡傳》（林語(yǔ)堂）作為《赤壁賦》的拓展資源時(shí)，需考量其文學(xué)性與史實(shí)性的平衡，避免過度文學(xué)化的解讀。（二）主題式資源整合案例以“家國(guó)情懷”為主題，整合多文本資源：先秦：《詩(shī)經(jīng)·秦風(fēng)·無(wú)衣》的戰(zhàn)友情誼；盛唐：《燕歌行》的邊塞壯志；南宋：《過零丁洋》的民族氣節(jié)；近代：秋瑾《滿江紅·小住京華》的革命豪情。通過“時(shí)空軸+精神譜系”的整合方式，讓學(xué)生在對(duì)比中把握家國(guó)情懷的傳承與演變。（三）動(dòng)態(tài)化的評(píng)價(jià)反饋建立“資源—設(shè)計(jì)—效果”的反饋閉環(huán)：通過學(xué)生的“詩(shī)詞創(chuàng)作集”“情境任務(wù)成果”等作業(yè)，評(píng)估資源的有效性；結(jié)合課堂觀察（如小組討論的深度、角色扮演的投入度），調(diào)整教學(xué)設(shè)計(jì)與資源配置。例如，若發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)《琵琶行》的音樂描寫理解不足，可補(bǔ)充“古琴演奏《陽(yáng)春白雪》”的音頻資源，強(qiáng)化聽覺體驗(yàn)。實(shí)踐案例：《茅屋為秋風(fēng)所破歌》的教學(xué)設(shè)計(jì)與資源整合（一）教學(xué)目標(biāo)1.掌握“俄頃”“漠漠”等文言字詞，理解歌行體的韻律特點(diǎn)；2.分析“秋風(fēng)破屋—群童抱茅—長(zhǎng)夜沾濕”的敘事邏輯，體會(huì)詩(shī)人的憂民情懷；3.創(chuàng)作“現(xiàn)代版屋破歌”，表達(dá)對(duì)當(dāng)代弱勢(shì)群體的關(guān)懷。（二）資源整合文本資源：補(bǔ)充《自京赴奉先縣詠懷五百字》（“朱門酒肉臭，路有凍死骨”），對(duì)比杜甫不同時(shí)期的民生關(guān)懷；視聽資源：播放紀(jì)錄片《杜甫：中國(guó)最偉大的詩(shī)人》中“成都草堂”片段，還原歷史場(chǎng)景；實(shí)踐資源：組織“校園愛心義賣”活動(dòng)，將義賣所得捐贈(zèng)給流浪人員救助站，踐行“大庇天下”的精神。（三）教學(xué)流程1.情境導(dǎo)入：播放“臺(tái)風(fēng)天房屋受損”的新聞視頻，提問：“如果身處困境，你會(huì)想到什么？”引出杜甫的“茅屋困境”。2.文本研讀：小組合作梳理“屋破—思寒—憂民”的情感脈絡(luò)，重點(diǎn)賞析“安得廣廈千萬(wàn)間……”的抒情張力。3.資源拓展：對(duì)比閱讀《自京赴奉先縣詠懷五百字》，討論“個(gè)人苦難”與“社會(huì)關(guān)懷”的關(guān)系。4.創(chuàng)作實(shí)踐：以“當(dāng)代弱勢(shì)群體的困境”為主題，仿寫“屋破歌”（如“安得暖衣千萬(wàn)件，大庇寒士俱歡顏”），并分享創(chuàng)作思路。結(jié)語(yǔ)：在傳承與創(chuàng)新中激活