心有一團(tuán)火，溫暖眾人心“

探界者”

鐘揚(yáng)聯(lián)讀課件壹主角簡(jiǎn)介章走近張秉貴張秉貴（1918—1987），北京人，北京市百貨大樓售貨員。張秉貴從1955年11月到北京市百貨大樓站柜臺(tái)，30多年接待顧客數(shù)百萬(wàn)人，從沒(méi)有怠慢過(guò)任何一個(gè)人。從為國(guó)家爭(zhēng)光、為人民服務(wù)的政治信念出發(fā)，為顧客提供熱情周到的服務(wù)，幾乎成了那個(gè)時(shí)代商業(yè)領(lǐng)域的服務(wù)規(guī)范。他是中共十一大代表，第五、六屆全國(guó)人大代表，1979年被授予全國(guó)勞動(dòng)模范榮譽(yù)稱號(hào)。北京有燕京八景，張秉貴售貨被稱為“燕京第九景”。1988年，北京市百貨大樓在大門(mén)廣場(chǎng)處為其豎立半身銅像至今。發(fā)揚(yáng)“一團(tuán)火”精神，全心全意為人民服務(wù)?！瓭擅耦}詞2018年度感動(dòng)中國(guó)十大人物——鐘揚(yáng)?立心天地厚?

超越海拔六千米，抵達(dá)植物生長(zhǎng)的最高極限，跋涉十六年，把論文寫(xiě)滿高原。?

倒下的時(shí)候雙肩包里藏著你的初心、誓言和未了的心愿。?

你熱愛(ài)的藏波羅花，不屑于雕梁畫(huà)棟，只綻放在高山礫石之間。2018年度感動(dòng)中國(guó)十大人物——鐘揚(yáng)?鐘揚(yáng)：生前是復(fù)旦大學(xué)生命科學(xué)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師。他長(zhǎng)期致力于生物多樣性研究和保護(hù)，率領(lǐng)團(tuán)隊(duì)在青藏高原為國(guó)家種質(zhì)庫(kù)收集了數(shù)千萬(wàn)顆植物種子；他艱苦援藏16年，足跡遍布西藏最偏遠(yuǎn)、最艱苦的地區(qū)，為西部少數(shù)民族地區(qū)的人才培養(yǎng)、學(xué)科建設(shè)和科學(xué)研究作出了重要貢獻(xiàn)。2017年9月25日，鐘揚(yáng)在赴內(nèi)蒙古為民族干部授課途中遭遇車(chē)禍，不幸逝世，年僅53歲。2018年度感動(dòng)中國(guó)十大人物——鐘揚(yáng)2018年3月

中央宣傳部追授鐘揚(yáng)“時(shí)代楷?！狈Q號(hào)2018年6月

獲得“全國(guó)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”稱號(hào)2018年12月

入選感動(dòng)中國(guó)2018候選人物2019年2月

獲得“感動(dòng)中國(guó)2018年度人物”榮譽(yù)2019年9月

鐘揚(yáng)獲“最美奮斗者”個(gè)人稱號(hào)貳課文分析章課文分析1.這兩篇人物通訊主要選取了張秉貴、鐘揚(yáng)哪些事跡？凸顯出他們?cè)鯓拥男愿裉攸c(diǎn)？篇目具體事件人物性格課文分析1.這兩篇人物通訊主要選取了張秉貴、鐘揚(yáng)哪些事跡？凸顯出他們?cè)鯓拥男愿裉攸c(diǎn)？具體事件人物性格用糖哄哭鬧的小孩耐心細(xì)致，周到體貼體貼入微、急人所急心有一團(tuán)火，溫暖眾人心為趕火車(chē)的顧客稱糖、指路接待生氣的顧客熱情大度、主動(dòng)耐心、和藹隱忍克制、愛(ài)崗敬業(yè)女兒生病，堅(jiān)持工作被買(mǎi)的少的顧客質(zhì)問(wèn)自我反省，不斷成長(zhǎng)課文分析1.這兩篇人物通訊主要選取了張秉貴、鐘揚(yáng)哪些事跡？凸顯出他們?cè)鯓拥男愿裉攸c(diǎn)？具體事件人物性格

課文詞語(yǔ)從學(xué)習(xí)無(wú)線電轉(zhuǎn)向植物學(xué)堅(jiān)定樂(lè)觀、倔強(qiáng)果斷

不安分愛(ài)崗敬業(yè)“探界者”鐘揚(yáng)深入西藏，建立種子寶庫(kù)鐘大膽愿意教人暖做博物館和科技館的科普

熱心科普、爽快擔(dān)當(dāng)關(guān)愛(ài)培養(yǎng)學(xué)生，幫助西藏研究生甘當(dāng)先鋒者探索生命的邊界

犧牲忘我先鋒者課文分析多重身份探界追夢(mèng)者探學(xué)習(xí)工作之界探植物學(xué)之界探科普之界“英雄”少年種子達(dá)人鐘揚(yáng)植物學(xué)家科普達(dá)人教育專家援藏干部科學(xué)隊(duì)長(zhǎng)探教書(shū)育人之界探生命之界“接盤(pán)”導(dǎo)師生命延續(xù)課文分析2.兩篇人物通訊善于用多種手法來(lái)刻畫(huà)人物形象，請(qǐng)找出兩至三種，談?wù)勂渥饔谩?①在宏大的時(shí)代背景中表現(xiàn)人物形象。?②善于在矛盾沖突中刻畫(huà)人物性格?③善于用細(xì)節(jié)描寫(xiě)來(lái)刻畫(huà)人物性格?④運(yùn)用側(cè)面描寫(xiě)來(lái)描寫(xiě)人物形象，全面展示人物性。課文分析一系列動(dòng)作描寫(xiě)，先拿一塊只見(jiàn)張秉貴從貨柜里拿起一塊糖，放到孩子手里，孩子頓時(shí)止住了哭聲……過(guò)了一會(huì)兒，輪到她買(mǎi)糖時(shí)，老張從稱好的糖果中拿出一塊放回貨柜里，又拿出幾塊用小紙袋裝好，塞進(jìn)孩子的衣兜里……糖給孩子，孩子止住了哭聲；之后用小紙袋裝好幾塊，塞給孩子：這些細(xì)節(jié)都表現(xiàn)了張秉貴的熱情周到、體貼入微。“從稱好的糖果中拿出一塊放回貨柜里”這一細(xì)節(jié)表現(xiàn)了張秉貴的認(rèn)真負(fù)責(zé)。課文分析

文章以

“心有一團(tuán)火，溫暖眾人心”

為題，有什么好處？①“心有一團(tuán)火”

運(yùn)用比喻的修辭手法，指張秉貴接待顧客時(shí)飽滿的工作熱情；“溫暖眾人心”

指張秉貴以

“一團(tuán)火”

的服務(wù)精神溫暖了無(wú)數(shù)顧客，而顧客滿意且以真心回饋張秉貴。②標(biāo)題的表層含義是張秉貴業(yè)務(wù)熟練，服務(wù)熱情似火，顧客被他的真誠(chéng)和一心一意為人民服務(wù)的精神感動(dòng)；深層含義是歌頌?zāi)莻€(gè)特定的時(shí)代里有著火一般的責(zé)任感和使命感的先鋒人物們，突出了他們?cè)谄椒驳膭趧?dòng)崗位上勇于擔(dān)當(dāng)和甘愿付出的精神。③這一標(biāo)題句式整齊，揭示了這篇通訊的主要內(nèi)容，能激發(fā)讀者的閱讀興趣。課文分析你認(rèn)為“一團(tuán)火”精神是什么？“一團(tuán)火”精神是“主動(dòng)、熱情、誠(chéng)懇、耐心、周到”的服務(wù)態(tài)度；是群眾之間互相關(guān)愛(ài)的情誼，工作者服務(wù)人民，人民真心回饋?！耙粓F(tuán)火”精神是時(shí)代精神的重要內(nèi)涵，是愛(ài)崗敬業(yè)、一心為人民服務(wù)的精神代表。文章主旨文章敘述了北京市百貨大樓售貨員張秉貴在平凡的工作崗位上，以高度的工作熱忱和對(duì)顧客“主動(dòng)、熱情、誠(chéng)懇、耐心、周到”的服務(wù)態(tài)度為人民服務(wù)的事跡，高度贊揚(yáng)了張秉貴的無(wú)私奉獻(xiàn)、愛(ài)崗敬業(yè)的工匠精神。方寸柜臺(tái)的“技”與“道”在北京百貨大樓的三尺柜臺(tái)前，張秉貴將售貨這一平凡職業(yè)，演繹成了一門(mén)精湛的藝術(shù)與深厚的哲學(xué)。他的“一抓準(zhǔn)”、“一口清”并非天生神力，而是千萬(wàn)次重復(fù)中凝結(jié)的極致專注與主動(dòng)琢磨。這背后，是對(duì)效率的追求，更是對(duì)顧客時(shí)間的尊重。在標(biāo)準(zhǔn)化、自動(dòng)化日益普及的今天，張秉貴的“手上功夫”似乎已成絕唱，但其內(nèi)核卻歷久彌新。任何領(lǐng)域真正的卓越，都源于將簡(jiǎn)單重復(fù)升華為創(chuàng)造性的“技”，并最終抵達(dá)服務(wù)于人的“道”。

事實(shí)上，工作的價(jià)值感并不完全取決于崗位的高低，而在于能否在其中注入思考、創(chuàng)造與極致的熱忱。在普遍追求“捷徑”的時(shí)代，“匠心”恰恰體現(xiàn)在對(duì)基本功不計(jì)回報(bào)的打磨，以及將服務(wù)對(duì)象的體驗(yàn)置于中心的深刻共情。課文分析《探界者》一文開(kāi)頭提到的“擬南芥”在文中有何作用？?①結(jié)構(gòu)上：從與人物一生主要貢獻(xiàn)相關(guān)的植物入手，引出主人公。?②內(nèi)容上：切合人物身份和性格。?③主題上：贊揚(yáng)鐘揚(yáng)的質(zhì)樸與頑強(qiáng)的品格。擬南芥，又名鼠耳芥，阿拉伯芥。屬被子植物門(mén)，雙子葉植物綱，十字花科植物，擬南芥基因組大約為12500萬(wàn)堿基對(duì)和5對(duì)染色體。擬南芥早先也就是一種無(wú)聲無(wú)息、名不見(jiàn)經(jīng)傳的小草。但近一百年來(lái)，隨著生物學(xué)和經(jīng)典遺傳學(xué)的蓬勃發(fā)展，科學(xué)家們逐漸注意到它的研究?jī)r(jià)值。長(zhǎng)期以來(lái)，科學(xué)家一直希望在植物中找到一種繁殖快、易于在實(shí)驗(yàn)室培養(yǎng)、適于遺傳操作的實(shí)驗(yàn)材料，進(jìn)而從根本上改變植物遺傳學(xué)研究的長(zhǎng)期落后狀況。擬南芥植株較小、生長(zhǎng)周期短、結(jié)實(shí)多、易于轉(zhuǎn)換。這些特點(diǎn)使得擬南芥適合進(jìn)行多種實(shí)驗(yàn)研究。文章通過(guò)報(bào)道鐘揚(yáng)作為植物學(xué)家，作為聳立在雪域高原上的精神坐標(biāo)，在植物學(xué)領(lǐng)域，在科普工作、教書(shū)育人、科技援藏等方面所付出的種種努力和取得的成就，展現(xiàn)了鐘揚(yáng)用有限的生命實(shí)踐偉大的目標(biāo)和理想的歷程，表現(xiàn)了鐘揚(yáng)對(duì)國(guó)家對(duì)事業(yè)、對(duì)科學(xué)深沉的愛(ài)，贊揚(yáng)了鐘揚(yáng)在工作中勇于開(kāi)拓、勤于耕耘、甘于奉獻(xiàn)的精神。為未來(lái)“備份”希望鐘揚(yáng)深入生命禁區(qū)，采集上千種植物的數(shù)千萬(wàn)顆種子，這些種子不僅是植物基因的“備份”，更是留給未來(lái)人類(lèi)的希望火種。他的目光超越了當(dāng)下個(gè)人的榮辱得失，投向了可能遙遠(yuǎn)的、甚至自己未必能親眼得見(jiàn)的未來(lái)。這種“功成不必在我”的境界，體現(xiàn)了一種深沉的歷史責(zé)任感和超越性關(guān)懷。在追求即時(shí)滿足、強(qiáng)調(diào)短期效益的當(dāng)下，鐘揚(yáng)的事業(yè)如同一面鏡子，映照出我們是否缺乏對(duì)長(zhǎng)遠(yuǎn)的耐心與擔(dān)當(dāng)。事實(shí)上，真正的遠(yuǎn)見(jiàn)，是為尚未出生的子孫儲(chǔ)備資源；真正的奉獻(xiàn)，是為可能面臨的危機(jī)未雨綢繆。這是科學(xué)家的遠(yuǎn)見(jiàn)，更是哲人的胸懷。播種精神高于采集種子鐘揚(yáng)不僅是種子的采集者，更是精神與夢(mèng)想的播種者。他傾力培養(yǎng)藏族科研人才，在青少年心中播撒科學(xué)的種子，因?yàn)樗钪瑑?chǔ)備人才比儲(chǔ)備種子更為關(guān)鍵。他將知識(shí)的火種播撒在雪域高原，讓科學(xué)的根系在更廣闊的土壤中蔓延。物質(zhì)的積累終有極限，而精神與知識(shí)的傳承生生不息。鐘揚(yáng)將“育人”置于與“科研”同等甚至更重要的地位，這是對(duì)“授人以魚(yú)不如授人以漁”的生動(dòng)踐行。他的一生啟示我們，最偉大的“探界”，不僅是探索自然世界的未知邊疆，更是拓展人類(lèi)心智與文明的疆域，喚醒更多靈魂去探索、去創(chuàng)造，讓希望與智慧代代相傳，永不斷絕。

亦步亦趨：比喻自己沒(méi)有主張，或?yàn)榱擞懞?，每件事都效仿或依從別人，跟著人家行事。

不敢越雷池一步：比喻做事謹(jǐn)慎或保守，不敢超越原來(lái)的規(guī)定或限度。

無(wú)與倫比：沒(méi)有能比得上