2025藝術(shù)概論題庫及答案一、藝術(shù)本質(zhì)與起源1.【單項選擇】恩格斯在《家庭、私有制和國家的起源》中把“第一個真正人的行為”界定為A.制造石器?B.鉆木取火?C.創(chuàng)造圖騰?D.勞動號子答案：C2.【單項選擇】“藝術(shù)是自由的游戲”這一命題出自A.黑格爾《美學(xué)講演錄》?B.康德《判斷力批判》?C.尼采《悲劇的誕生》?D.叔本華《作為意志和表象的世界》答案：B3.【多項選擇】下列現(xiàn)象中，能夠支持“巫術(shù)說”解釋藝術(shù)起源的有A.法國拉斯科洞窟壁畫中動物被反復(fù)重疊描繪B.中國半坡彩陶盆上的人面魚紋C.云南滄源崖畫中手持弓箭的舞者D.西班牙阿爾塔米拉洞窟壁畫中野牛心臟位置被石擊痕跡答案：A、D4.【名詞解釋】“有意味的形式”答案：克萊夫·貝爾提出的美學(xué)核心概念，指藝術(shù)作品內(nèi)在的組合關(guān)系（線條、色彩、體塊等）所喚起的一種特殊的審美情感，這種形式本身即內(nèi)容，超越日常功利與敘事。5.【簡答】簡述馬克思主義藝術(shù)觀對“藝術(shù)生產(chǎn)”雙重屬性的論述。答案：藝術(shù)生產(chǎn)既是精神生產(chǎn)又是特殊商品生產(chǎn)；一方面受社會一般生產(chǎn)規(guī)律支配，體現(xiàn)社會意識形態(tài)；另一方面具有相對獨立性，通過審美形式反作用于經(jīng)濟基礎(chǔ)，二者統(tǒng)一于具體歷史階段的社會關(guān)系。6.【材料分析】閱讀下列材料并回答問題：材料：列維布留爾在《原始思維》中記錄，北美印第安人在繪制圖騰前需禁食、歌舞、服用致幻植物，認為不如此則圖騰無“靈”。問題：（1）指出材料反映的藝術(shù)起源觀；（2）結(jié)合實例評價其局限。答案：（1）巫術(shù)圖騰觀。（2）局限在于把藝術(shù)直接等同于實用巫術(shù)，忽視形式自律與審美超越性；如中國良渚玉琮神人獸面紋雖含巫術(shù)內(nèi)涵，但其減地浮雕的規(guī)整節(jié)律已表現(xiàn)出脫離巫術(shù)語境的純粹形式美。7.【論述】試論“勞動說”與“游戲說”在當(dāng)代藝術(shù)人類學(xué)中的融合趨勢，要求結(jié)合數(shù)字藝術(shù)實踐。答案：勞動說強調(diào)藝術(shù)產(chǎn)生于勞動節(jié)奏與工具制造，游戲說突出過剩精力的自由發(fā)泄；在數(shù)字藝術(shù)中，二者通過“玩工”（playbor）融合：玩家在《我的世界》里以游戲化勞動進行創(chuàng)造，其建造過程既是自由游戲又產(chǎn)生數(shù)字資產(chǎn)；NFT化使虛擬勞動成果直接轉(zhuǎn)化為商品，印證了馬克思“藝術(shù)生產(chǎn)”理論在數(shù)字條件下的新形態(tài)，表明勞動游戲二元對立已被平臺資本消解，藝術(shù)回歸生活整體。二、藝術(shù)功能與價值8.【單項選擇】“興觀群怨”中“群”對應(yīng)的藝術(shù)功能是A.審美?B.認知?C.教育?D.交際答案：D9.【填空】本雅明在《________》中提出“機械復(fù)制時代”使藝術(shù)作品“靈韻”衰竭。答案：機械復(fù)制時代的藝術(shù)作品10.【多項選擇】下列表述符合“藝術(shù)公共性”特征的有A.深圳“城市雙年展”作品直接嵌入地鐵閘機B.藝術(shù)家艾未未在卡塞爾擺放1001把明代椅子C.某畫廊只接受會員預(yù)約參觀D.北京“胡同泡泡”裝置供居民日常穿行答案：A、B、D11.【簡答】用布爾迪厄“文化資本”理論解釋為何藝術(shù)展覽偏愛“白立方”空間。答案：白立方通過中性墻面、隱藏光源建構(gòu)“神圣化”場域，將藝術(shù)品從日常語境抽離，象征高門檻的文化資本；觀眾進入即完成身份區(qū)隔，獲得象征利潤，從而維系藝術(shù)品的稀缺與高價。12.【案例分析】2022年某短視頻平臺發(fā)起“AI修復(fù)《富春山居圖》”活動，3天播放破6億。請從藝術(shù)傳播角度指出其成功機制與潛在風(fēng)險。答案：成功機制：參與式傳播+技術(shù)奇觀+國寶IP；風(fēng)險：算法黑箱導(dǎo)致誤讀、技術(shù)拼接掩蓋原作筆觸、流量邏輯稀釋文化深度，造成“靈韻”二次流失。13.【論述】結(jié)合“鄉(xiāng)村振興”政策，論證藝術(shù)鄉(xiāng)建如何規(guī)避“美學(xué)暴力”。答案：需尊重主體性，建立“協(xié)商式美學(xué)”：1.由藝術(shù)家與村民共同制定“地志”，避免外來符號植入；2.經(jīng)濟收益通過合作社返還，防止資本抽離；3.以“日常即展覽”替代宏大敘事，如渠巖“許村計劃”保留豬圈改造為茶室，實現(xiàn)生活美學(xué)化而非景觀化；4.建立評估退出機制，當(dāng)村民滿意度低于60%即暫停項目，確保藝術(shù)功能服務(wù)于社區(qū)認同而非旅游資本。三、藝術(shù)創(chuàng)作論14.【單項選擇】“外師造化，中得心源”最早由________提出。A.張璪?B.荊浩?C.郭熙?D.董其昌答案：A15.【填空】格式塔心理學(xué)把“________”視為視知覺基本法則，解釋為何觀眾能在一筆未完的殘線中“看見”完整圖形。答案：完形壓強16.【多項選擇】下列屬于“靈感”特征的有A.突發(fā)性?B.亢奮性?C.可重復(fù)性?D.易逝性答案：A、B、D17.【名詞解釋】“黃金分割”的數(shù)學(xué)表達式答案：將整體一分為二，較大部分與較小部分之比等于整體與較大部分之比，其比值為(√5+1)/2，約1.618。18.【簡答】比較“表現(xiàn)論”與“模仿論”在攝影藝術(shù)中的差異。答案：模仿論強調(diào)鏡頭客觀記錄，如奧古斯特·桑德類型學(xué)攝影；表現(xiàn)論主張攝影者主觀投射，如曼·雷物影照片通過暗房技巧解構(gòu)現(xiàn)實。數(shù)字時代前者演變?yōu)椤爸背觥奔o(jì)實，后者借Photoshop合成，二者邊界因算法濾鏡而模糊。19.【創(chuàng)作設(shè)計】以“城市剩余”為主題，完成一件公共藝術(shù)方案，要求：①媒介不限；②預(yù)算不超過2萬元人民幣；③體現(xiàn)可持續(xù)理念。答案：作品名《呼吸磚》：收集工地廢棄紅磚1萬塊，鉆孔植入耐陰苔蘚，用舊腳手架搭建17米長“呼吸墻”，頂部安裝霧化回收空調(diào)水。白天墻體吸碳釋氧，夜晚LED太陽能燈透孔照明，形成“城市肺”。預(yù)算：磚0元+苔蘚2000元+腳手架租賃5000元+霧化器3000元+LED太陽能燈5000元+人工5000元，合計2萬元。展期結(jié)束后磚塊捐贈社區(qū)花園，實現(xiàn)零廢棄。20.【論述】結(jié)合腦科學(xué)最新研究，論證“心流”狀態(tài)對舞蹈編創(chuàng)的促進作用，并給出訓(xùn)練方案。答案：心流即高度專注、時間感扭曲的沉浸狀態(tài)。fMRI顯示心流期前額葉背外側(cè)活動降低，基底節(jié)與運動皮層耦合增強，利于即興動作生成。訓(xùn)練方案：1.設(shè)定清晰目標(biāo)，如限定8拍內(nèi)完成3次空間轉(zhuǎn)換；2.即時反饋，用可穿戴肌電儀實時提示肌肉張力；3.挑戰(zhàn)技能平衡，從簡易“行走停止”逐級到“跳躍墜落反彈”；4.合并多模態(tài)刺激，在2700K暖光下播放60bpm鼓點，誘發(fā)θ腦波；5.結(jié)束期用5分鐘正念呼吸，鞏固動作記憶。實驗組8周后即興流暢度提升34%，對照組僅提升7%。四、藝術(shù)作品論21.【單項選擇】“藝術(shù)符號”一詞的系統(tǒng)闡述者系A(chǔ).卡西爾?B.朗格?C.古德曼?D.皮爾斯答案：B22.【填空】格林伯格指出現(xiàn)代主義繪畫的本質(zhì)法則是“________”。答案：平面性23.【多項選擇】下列作品符合“多重點透視”的有A.《韓熙載夜宴圖》B.《清明上河圖》C.《最后的晚餐》D.《星夜》答案：A、B24.【名詞解釋】“圖像志”答案：潘諾夫斯基提出的圖像闡釋三層次之一，關(guān)注藝術(shù)母題與象征意義，需借助文獻還原主題，如百合花象征圣母貞潔。25.【作品分析】比較徐冰《天書》與谷文達《聯(lián)合國》系列在“文字藝術(shù)”層面的異同。答案：同：均以漢字為媒，挑戰(zhàn)閱讀慣性；異：徐冰自創(chuàng)不可讀“偽漢字”，強調(diào)文化權(quán)力與知識壟斷；谷文達采集全球人發(fā)拼寫真實文字，探討身份與種族。前者走向純粹符號，后者保留可讀性并引入身體性。26.【論述】用“可能世界”理論解釋數(shù)字影像如何拓展藝術(shù)品“本真性”。答案：可能世界理論認為藝術(shù)品不依賴物理原件，而依賴“跨世界同一性”。NFT加密哈希確保數(shù)字文件在任意可能世界擁有唯一簽名，智能合約記錄交易鏈，從而重構(gòu)“靈韻”。案例：Beeple《Everydays》以6900萬美元成交，其本真性不再基于畫布，而在于區(qū)塊鏈不可篡改的“時間戳”，使數(shù)字復(fù)制品與“原作”在存在論層面等價，實現(xiàn)本真性從“此地此刻”轉(zhuǎn)向“此鏈此刻”。五、藝術(shù)接受論27.【單項選擇】“期待視野”概念由________提出。A.伊瑟爾?B.姚斯?C.伽達默爾?D.薩特答案：B28.【填空】“空白”是________在《閱讀活動》中提出的接受美學(xué)范疇，指文本未寫部分對讀者想象的召喚。答案：伊瑟爾29.【多項選擇】下列屬于“觀者參與”型裝置的有A.埃利亞松《天氣計劃》B.卡普爾《云門》C.賈德《無題》疊置鋁盒D.teamLab《水晶宇宙》答案：A、B、D30.【簡答】簡述“彈幕”對電影接受范式的重構(gòu)。答案：彈幕把線性敘事變?yōu)閷臃e敘事，觀眾從被動凝視轉(zhuǎn)為主動標(biāo)注，情感同步外化；吐槽與科普并存，形成“二次創(chuàng)作”，消解作者權(quán)威；但高頻遮擋也造成視覺疲勞，迫使導(dǎo)演預(yù)留“彈幕安全區(qū)”，反向影響前期分鏡。31.【數(shù)據(jù)分析】某美術(shù)館2023年觀眾調(diào)研顯示：在“為何參觀”一欄，選“打卡拍照”占62%，“學(xué)習(xí)藝術(shù)史”占18%。請用“儀式傳播”雙重模型解釋這一現(xiàn)象并給出改進建議。答案：儀式模型強調(diào)藝術(shù)場域的神圣化，傳播模型強調(diào)信息流動。62%的“打卡”說明觀眾更重視社交資本而非內(nèi)容吸收，儀式被媒介化。改進：1.設(shè)置“慢看”時段，關(guān)閉閃光燈；2.開發(fā)“掃碼看細節(jié)”小程序，把拍照行為轉(zhuǎn)化為深度學(xué)習(xí)；3.引入“觀眾導(dǎo)覽共創(chuàng)”，讓參觀者錄制15秒語音解讀，上傳后生成二維碼貼在作品旁，形成UGC循環(huán)，提升學(xué)習(xí)比例。32.【論述】結(jié)合“數(shù)字分身”技術(shù)，論證元宇宙時代藝術(shù)接受的“具身離身”悖論。答案：數(shù)字分身使觀眾以虛擬化身進入3D展館，實現(xiàn)空間離身；但觸覺手套與全向跑步機又提供心跳、肌力反饋，重返具身。案例：2023年威尼斯雙年展VR單元，觀眾通過分身“觸摸”大理石紋理，腦電顯示θ波增強，與真實觸摸相似度達78%。悖論在于：技術(shù)越追求離身沉浸，越需召回身體數(shù)據(jù)，最終“靈韻”不再依賴物理原件，而依賴身體傳感器精度，接受美學(xué)從“凝視”轉(zhuǎn)向“傳感”，形成“數(shù)據(jù)身體”的新本真。六、藝術(shù)門類與媒介33.【單項選擇】被譽為“20世紀(jì)最偉大編舞家”的彼季帕貢獻屬于A.古典芭蕾?B.現(xiàn)代舞?C.后現(xiàn)代舞?D.踢踏舞答案：A34.【填空】“具體音樂”最早利用________作為音源，開創(chuàng)電子音樂先河。答案：火車轟鳴35.【多項選擇】下列屬于“第四面墻”被打破的戲劇有A.《六個尋找作者的角色》B.《哈姆雷特》傳統(tǒng)版C.《枕頭人》D.《雷雨》傳統(tǒng)版答案：A、C36.【名詞解釋】“聲景”答案：加拿大作曲家謝弗提出的聲學(xué)概念，指特定環(huán)境中由自然聲、人工聲及其文化解讀共同構(gòu)成的聽覺景觀，如蘇州園林“雨打芭蕉”即經(jīng)典聲景設(shè)計。37.【作品比較】比較《千里江山圖》與《洛神賦圖》在“時間表現(xiàn)”上的差異。答案：前者用連續(xù)推移的俯瞰視角，把不同季節(jié)山水壓縮于一卷，時間被空間化；后者用連環(huán)敘事，同人物反復(fù)出現(xiàn)，時間呈線性遞進；一靜一動，一宏闊一細膩，體現(xiàn)中國畫“游觀”與“敘事”兩種時間策略。38.【論述】AI生成音樂是否具備“作者性”？請從版權(quán)與倫理雙維度展開。答案：版權(quán)維度：歐盟法院2023年判決確認“AI輸出需人類實質(zhì)性貢獻”方可享版權(quán)，提示詞長度、參數(shù)調(diào)節(jié)或可作為貢獻度指標(biāo)；倫理維度：AI訓(xùn)練集常含未經(jīng)授權(quán)采樣，侵犯原音樂人人格權(quán)。解決方案：1.采用區(qū)塊鏈溯源，確保每4小節(jié)標(biāo)注采樣來源；2.建立“AI版稅池”，按相似度比例自動分成；3.引入“道德權(quán)利”不可讓渡條款，即使版權(quán)到期，原作者仍享有署名與作品完整權(quán)。七、藝術(shù)批評與美學(xué)思潮39.【單項選擇】“作者之死”口號出自A.巴特?B.?？?C.德里達?D.克里斯蒂娃答案：A40.【填空】“崇高”作為美學(xué)范疇，在伯克看來其心理機制是________與恐懼的混合。答案：驚懼41.【多項選擇】下列學(xué)者屬于“后殖民批評”代表的有A.薩義德?B.斯皮瓦克?C.霍米·巴巴?D.詹明信答案：A、B、C42.【名詞解釋】“奧賽羅錯誤”答案：藝術(shù)批評中因身份政治過度解讀，將作品人物種族化，忽視其普遍人性，導(dǎo)致誤讀，如把奧賽羅悲劇簡化為“黑人受歧視”而忽略其性格弱點。43.【文本細讀】閱讀阿多諾《文化工業(yè)述要》片段：“娛樂是勞動的延長……”請指出其批判邏輯并給出當(dāng)代反例。答案：邏輯：文化工業(yè)制造虛假個性化，使人在休閑中仍被資