初中語(yǔ)文文言文閱讀專題訓(xùn)練技巧和方法完整版及練習(xí)題含解析一、中考語(yǔ)文文言文閱讀1．閱讀下文，完成下列小題岳陽(yáng)樓記（節(jié)選）

若夫淫雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。

至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”歟！噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？（1）選文的作者是________朝的________。（2）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中劃線句。不以物喜，不以己悲。（3）下列理解正確的一項(xiàng)是（

）A.

前兩段流露出作者“悲”和“喜”兩種不同的感情。B.

寫“春和景明”之景是為了反襯“喜洋洋”的心情。C.

作者以“古仁人”人生態(tài)度為自己的準(zhǔn)則。D.

“微斯人，吾誰(shuí)與歸？”中的“斯人”指的便是“遷客騷人”。【答案】（1）范仲淹；滕子京（2）不因?yàn)橥馕锏暮脡暮妥约旱牡檬Ф蛳不虮?）C【解析】【分析】（1）《岳陽(yáng)樓記》是北宋文學(xué)家范仲淹應(yīng)好友巴陵郡太守滕子京之請(qǐng)為重修岳陽(yáng)樓而創(chuàng)作的一篇散文。（2）考查文言文翻譯句子的能力。在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯語(yǔ)句要抓住句子中的關(guān)鍵詞，運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。注意：以：因?yàn)?。?）A.前兩段流露的是“遷客騷人”的“悲”和“喜”。B.寫“春和景明”之景是借景抒情，是為了直接抒發(fā)“喜洋洋”的心情。并非襯托。D.“斯人”指的是“古仁人”。故選C。故答案為：⑴范仲淹；滕子京；⑵不因?yàn)橥馕锏暮脡暮妥约旱牡檬Ф蛳不虮虎荂?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查學(xué)生文學(xué)常識(shí)的把握，文學(xué)常識(shí)正誤的判斷點(diǎn)是：作者名、稱謂、生活時(shí)代、作品名、體裁、書(shū)中人物、主要情節(jié)、作品主題及風(fēng)格、流派等?；仡櫵x文章的相關(guān)情節(jié)，根據(jù)問(wèn)題作答即可；⑵本題考查翻譯語(yǔ)句的能力，答題時(shí)應(yīng)注意，翻譯一直譯為主，意譯為輔，直譯落實(shí)重點(diǎn)字詞，不能遺漏，句意要通順們還要注意通假字、古今異義、詞類活用、一詞多義等特殊用法的詞語(yǔ)；⑶解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，找出相關(guān)的語(yǔ)句即可。答題時(shí)應(yīng)注意，準(zhǔn)確把握文章大意，然后鎖定目標(biāo)句。既可作出選擇?！靖絽⒖甲g文】

像那連綿細(xì)雨紛紛而下，整月不放晴的時(shí)候，陰冷的風(fēng)怒吼著，渾濁的波浪沖向天空；日月星辰隱藏起光輝，山岳也隱沒(méi)了形跡；商人和旅客無(wú)法通行，桅桿倒下，船槳折斷；傍晚時(shí)分天色昏暗，只聽(tīng)到老虎的吼叫和猿猴的悲啼。這時(shí)登上這座樓，就會(huì)產(chǎn)生被貶官離開(kāi)京城，懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心人家說(shuō)壞話，懼怕人家譏諷的心情，再抬眼望去盡是蕭條冷落的景象，一定會(huì)感慨萬(wàn)千而十分悲傷了。

至于春風(fēng)和煦、陽(yáng)光明媚時(shí)，湖面波平浪靜，天色與湖光相接，一片碧綠，廣闊無(wú)際；沙洲上的白鷗，時(shí)而飛翔時(shí)而停歇，美麗的魚(yú)兒或浮或沉；岸上的小草，小洲上的蘭花，香氣濃郁，顏色青翠。有時(shí)湖面上的大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，有時(shí)湖面上微波蕩漾，浮動(dòng)的月光閃著金色；有時(shí)湖面波瀾不起，靜靜的月影像沉在水中的玉璧。漁夫的歌聲響起了，一唱一和，這種樂(lè)趣真是無(wú)窮無(wú)盡！這時(shí)登上這座樓，就會(huì)感到胸懷開(kāi)闊，精神愉快，光榮和屈辱一并忘了，在清風(fēng)吹拂中端起酒杯痛飲，那心情真是快樂(lè)高興極了。

唉！我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想感情，他們或許不同于以上兩種心情，這是什么緣故呢？是因?yàn)楣艜r(shí)品德高尚的人不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷做官就為百姓憂慮；不在朝廷做官而處在僻遠(yuǎn)的江湖中間就為國(guó)君憂慮。這樣他們進(jìn)入朝廷做官也憂慮，退處江湖也憂慮。雖然這樣，那么他們什么時(shí)候才快樂(lè)呢？那一定要說(shuō)“在天下人憂愁之前先憂愁，在天下人快樂(lè)以后才快樂(lè)”吧？唉！如果沒(méi)有這種人，我同誰(shuí)一路呢？2．閱讀文言文，回答問(wèn)題?！炯住?/p>

上自勞軍，至霸上及棘門軍，直馳入，將以下騎送迎。已而之細(xì)柳軍，軍士吏被甲，銳兵刃，彀弓弩，持滿。天子先驅(qū)至，不得入。先驅(qū)曰：“天子且至！”軍門都尉曰：“將軍令曰：‘軍中聞將軍令，不聞天子之詔’?！本訜o(wú)何，上至，又不得入。于是上乃使使持節(jié)詔將軍：“吾欲入勞軍?！眮喎蚰藗餮蚤_(kāi)壁門。壁門士吏謂從屬車騎曰：“將軍約，軍中不得馳驅(qū)?！庇谑翘熳幽税崔\徐行。至營(yíng)，將軍亞夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，請(qǐng)以軍禮見(jiàn)?！碧熳訛閯?dòng)，改容式車，使人稱謝：“皇帝敬勞將軍?！背啥Y而去。（節(jié)選自《史記》）【乙】

李將軍廣者，隴西成紀(jì)人也。廣家世世受射。

廣廉，得賞賜輒分其麾下，飲食與士共之。廣之將兵，乏絕之處見(jiàn)水，士卒不盡飲，廣不近水，士卒不盡食，廣不嘗食。寬緩不苛，士以此愛(ài)樂(lè)為用。其射，見(jiàn)敵急，非在數(shù)十步之內(nèi)，度不中不發(fā)，發(fā)即應(yīng)弦而倒。（節(jié)選自《史記》）（1）解釋下面劃線的詞語(yǔ)。①軍士吏被甲

被：________②居無(wú)何

居：________③吾欲入勞軍

勞：________④廣不嘗食

嘗：________（2）下列劃線詞的意義和用法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是（

）A.

已而之細(xì)柳軍

B.

不聞天子之詔

C.

介冑之士不拜

D.

乏絕之處見(jiàn)水（3）下列有關(guān)內(nèi)容的表述，不怡當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A.

《史記》，西漢司馬遷所著，被魯迅先生稱贊為“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”。B.

李廣被譽(yù)為“飛將軍”，后成為典故，“七絕圣手”王昌齡就寫有“但使龍城飛將在”。C.

“揖”“拜”為古代禮儀，周亞夫身在軍營(yíng)對(duì)皇帝只“揖”不“拜”，可見(jiàn)其剛正不阿。D.

后世將李廣作為善射之人的代稱，梁山好漢燕青就是因箭術(shù)高超而得名“小李廣”。（4）用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下列句子的意思。①于是上乃使使持節(jié)詔將軍。②廣廉，得賞賜輒分其魔下?！敬鸢浮浚?）同“披”，穿著；居??；慰問(wèn)；曾經(jīng)（2）A（3）D（4）①于是皇上就派使者拿符節(jié)去告訴將軍。②只要得到賞賜就會(huì)與部下一同分享?！窘馕觥俊痉治觥竣爬斫庠~語(yǔ)的含義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法，如通假、詞類活用、一詞多義和古今異義；能結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語(yǔ)都是常見(jiàn)的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文，根據(jù)語(yǔ)境作出判斷。①被：同“披”，穿著。②居：經(jīng)過(guò)。③勞：慰問(wèn)。④嘗：曾經(jīng)。⑵A：接著往細(xì)柳軍營(yíng)；之：到。B：不聽(tīng)天子的詔令；之：的。C：穿戴鎧甲頭盔的軍人不行跪拜之禮；之：的。D：每到缺糧缺水的地方。之：的。故選A。⑶D項(xiàng)有誤，梁山好漢花榮被稱為“小李廣”。⑷翻譯要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。①上，皇帝；乃，就；使，派；使，使臣；詔，下詔。句意為：于是皇帝就派使臣拿著符節(jié)下詔令給周將軍。②廉，廉潔；輒，常常；麾下，部下。句意為：李廣很廉潔，得到賞賜常常分給部下。故答案為：⑴①同“披”，穿著；②居??；③慰問(wèn)；④曾經(jīng)。⑵A；⑶D；⑷①于是皇上就派使者拿符節(jié)去告訴將軍。②只要得到賞賜就會(huì)與部下一同分享。【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查解釋文言文中實(shí)詞的意義。答題時(shí)應(yīng)注意，理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等，結(jié)合具體語(yǔ)境，弄清句子的意思來(lái)辨析推斷。⑵本題考查辨析一詞多義。答題時(shí)應(yīng)注意根據(jù)上下文的內(nèi)容來(lái)考慮。在平時(shí)文言文學(xué)習(xí)中，要特別重視并掌握這類詞。解答時(shí)，首先要明確每組題目中這個(gè)詞的正確解釋或用法，再作比較，得出正確選項(xiàng)。⑶本題考查理解內(nèi)容和篩選信息。答題時(shí)應(yīng)注意，把各個(gè)選項(xiàng)對(duì)照相應(yīng)語(yǔ)段和相關(guān)知識(shí)，結(jié)合內(nèi)容理解和人物分析辨析正誤。⑷本題考查文言文句子翻譯。答題時(shí)應(yīng)注意，遵循“一一對(duì)應(yīng)，字字落實(shí)”的原則，把文言文句子對(duì)換成符合現(xiàn)代漢語(yǔ)表達(dá)習(xí)慣的句子，注意翻譯出來(lái)的句子要做到字字準(zhǔn)確，忠于原文，通順規(guī)范。【附參考譯文】【甲】皇帝親自慰勞軍隊(duì)。來(lái)到霸上和棘門軍營(yíng)，皇帝車馬徑直馳進(jìn)軍營(yíng)，將以下軍官騎馬送迎。接著往細(xì)柳軍營(yíng)，細(xì)柳軍營(yíng)的軍士官吏身披鎧甲，拿著鋒利的刀，拉開(kāi)弓弩，拉得滿滿的。天子的先頭衛(wèi)隊(duì)到了，不能進(jìn)入軍營(yíng)。先頭衛(wèi)隊(duì)說(shuō)：“天子將要到了?！避姞I(yíng)門的軍官說(shuō)：“將軍命令說(shuō)：‘軍隊(duì)中聽(tīng)將軍命令，不聽(tīng)天子的詔令?！薄^(guò)了不久，皇帝到了，又不能進(jìn)入。于是皇帝就派使臣拿著符節(jié)下詔令給周將軍：“我想要進(jìn)軍營(yíng)慰勞軍隊(duì)。”周亞夫才傳話打開(kāi)營(yíng)門。營(yíng)門的軍官對(duì)跟隨的車馬上的人說(shuō)：“將軍約定，軍營(yíng)中不能驅(qū)馬快跑?！庇谑翘熳泳涂刂岂R韁繩慢行。到了營(yíng)中，將軍周亞夫手執(zhí)兵器行禮說(shuō)：“穿戴鎧甲頭盔的軍人不行跪拜之禮，請(qǐng)求用軍禮拜見(jiàn)。”天子被感動(dòng)了，臉上變得很嚴(yán)肅的樣子手撫車前橫木?；实叟扇烁嬖V說(shuō)：“皇帝尊敬地慰勞將軍?！蓖瓿啥Y儀就離開(kāi)了?！疽摇坷顝V將軍，隴西成紀(jì)人。李廣家世代傳習(xí)射箭。李廣很廉潔，得到賞賜常常分給部下，飲食與士卒在一起。李廣帶兵，每到缺糧缺水的地方，士卒不全喝過(guò)水，他不到水邊去；士卒不全吃過(guò)飯，他不吃飯。他待人寬厚不苛刻，士卒因此愛(ài)戴他樂(lè)于為他出力。他射箭的辦法是，見(jiàn)到敵人逼近，不在幾十步之內(nèi)，估計(jì)射不中就不發(fā)，一發(fā)箭敵人立即應(yīng)弦倒下。3．閱讀文言文，回答小題。送東陽(yáng)馬生序

①余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書(shū)以觀，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀群書(shū)。既加冠，益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。

②當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，滕人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊敝衣處其間，略無(wú)慕艷意，以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。（1）解釋文中劃線的詞語(yǔ)。①質(zhì)：________②敝：________（2）把下列語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①余幼時(shí)即嗜學(xué)。②以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。（3）作者為什么“不敢出一言以復(fù)”？【答案】（1）詢問(wèn)；破（2）①我年幼時(shí)就愛(ài)學(xué)習(xí)。②因?yàn)閮?nèi)心有足以快樂(lè)的事（指讀書(shū)），不覺(jué)得吃的穿的不如人。（3）這是寫老師發(fā)怒時(shí)他求教的情景，作者不敢出一言以復(fù)是因?yàn)樽髡邔?duì)師者的尊重與敬服，而且體現(xiàn)作者對(duì)求學(xué)的渴望，求學(xué)態(tài)度的誠(chéng)懇?！窘馕觥俊痉治觥竣沤忉屛难晕膶?shí)詞意義包括：重點(diǎn)動(dòng)詞、一詞多義、詞類活用、通假字、古今異義詞等，同時(shí)注意聯(lián)系上下文理解詞義。①質(zhì)：動(dòng)詞，詢問(wèn)；②敝：形容詞，破。⑵①余：我。嗜（shì）學(xué)：愛(ài)好讀書(shū)。句意是：我年幼時(shí)就愛(ài)學(xué)習(xí)。②以：因?yàn)?。足?lè)者：足以快樂(lè)的事情。句意是：因?yàn)閮?nèi)心有足以快樂(lè)的事（指讀書(shū)），不覺(jué)得吃的穿的不如人。⑶宋濂向先生請(qǐng)教問(wèn)題時(shí)畢恭畢敬，遇到先生呵責(zé)時(shí)，他的態(tài)度更加恭敬，不敢說(shuō)一句話來(lái)辯解，等到先生高興了，才請(qǐng)教問(wèn)題。當(dāng)時(shí)的老師很少，宋濂要到百里之外去請(qǐng)教問(wèn)題。體現(xiàn)作者對(duì)師者的尊重與敬服，對(duì)求學(xué)的渴望，求學(xué)態(tài)度的誠(chéng)懇。故答案為：⑴①詢問(wèn)；②破。⑵①我年幼時(shí)就愛(ài)學(xué)習(xí)。②因?yàn)閮?nèi)心有足以快樂(lè)的事（指讀書(shū)），不覺(jué)得吃的穿的不如人。⑶這是寫老師發(fā)怒時(shí)他求教的情景，作者不敢出一言以復(fù)是因?yàn)樽髡邔?duì)師者的尊重與敬服，而且體現(xiàn)作者對(duì)求學(xué)的渴望，求學(xué)態(tài)度的誠(chéng)懇?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查解釋文言文中實(shí)詞的意義。答題時(shí)應(yīng)注意，特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等，結(jié)合具體語(yǔ)境，弄清句子的意思來(lái)辨析推斷，揣摩其意思。⑵本題考查文言文句子翻譯。答題時(shí)應(yīng)注意，翻譯文言文句子要遵循“一一對(duì)應(yīng)，字字落實(shí)”的原則，翻譯出來(lái)的句子要做到字字準(zhǔn)確，忠于原文，通順規(guī)范。⑶本題考查對(duì)文本內(nèi)容的歸納和概括。答題時(shí)應(yīng)注意，引用原文句子回答，或者摘錄原文關(guān)鍵的詞語(yǔ)回答，或者用自己的話組織文字回答?！靖絽⒖祭摹?/p>

我年幼時(shí)就愛(ài)學(xué)習(xí)。因?yàn)榧抑胸毟F，無(wú)法得到書(shū)來(lái)看，常向藏書(shū)的人家求借，親手抄錄，約定日期送還。天氣酷寒時(shí)，硯池中的水凍成了堅(jiān)冰，手指不能屈伸，我仍不放松抄書(shū)。抄寫完后，趕快送還人家，不敢稍稍超過(guò)約定的期限。因此人們大多肯將書(shū)借給我，我因而能夠看各種各樣的書(shū)。已經(jīng)成年之后，更加仰慕圣賢的學(xué)說(shuō)，又苦于不能與學(xué)識(shí)淵博的老師和名人交往，曾快步走到百里之外，手拿著經(jīng)書(shū)向同鄉(xiāng)前輩求教。前輩德高望重，門人學(xué)生擠滿了他的房間，他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右，提出疑難，詢問(wèn)道理，低身側(cè)耳向他請(qǐng)教；有時(shí)遭到他的訓(xùn)斥，表情更為恭敬，禮貌更為周到，不敢答復(fù)一句話；等到他高興時(shí)，就又向他請(qǐng)教。所以我雖然愚鈍，最終還是得到不少教益。

當(dāng)我尋師時(shí)，背著書(shū)箱，把鞋后幫踩在腳后跟下，行走在深山大谷之中，嚴(yán)冬寒風(fēng)凜冽，大雪深達(dá)幾尺，腳和皮膚受凍裂開(kāi)都不知道。到學(xué)舍后，四肢僵硬不能動(dòng)彈，仆人給我灌下熱水，用被子圍蓋身上，過(guò)了很久才暖和過(guò)來(lái)。住在旅館，我每天吃兩頓飯，沒(méi)有新鮮肥嫩的美味享受。同學(xué)舍的求學(xué)者都穿著錦繡衣服，戴著有紅色帽帶、飾有珍寶的帽子，腰間掛著白玉環(huán)，左邊佩戴著刀，右邊備有香囊，光彩鮮明，如同神人；我卻穿著舊棉袍、破衣服處于他們之間，毫無(wú)羨慕的意思。因?yàn)樾闹杏凶阋允棺约焊吲d的事，并不覺(jué)得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛大概就是這樣。4．閱讀下面的文言文，回答問(wèn)題。

①環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。

②若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。

③至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。

④已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。（1）解釋下列劃線的詞語(yǔ)。①名之者誰(shuí)________②得之心而寓之酒也________③觥籌交錯(cuò)________④樹(shù)林陰翳________（2）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。①野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰。②人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。（3）文中的“環(huán)滁皆山也”，在作者初稿中表述為下面鏈接材料的內(nèi)容。請(qǐng)聯(lián)系第①段，分析作者這樣修改的原因?！炬溄硬牧稀凯h(huán)滁四面皆山，東有烏龍山，西有大豐山，南有花山，北有白米山。（4）本文中歐陽(yáng)修的“樂(lè)”和《岳陽(yáng)樓記》中“后天下之樂(lè)”的“樂(lè)”，有何異同？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮浚?）取名，命名；寄托；酒杯；遮蓋（2）①野花開(kāi)放，有一股清幽的香味，好的樹(shù)木枝葉繁茂，形成濃密的綠蔭。②游人知道跟著太守游玩的樂(lè)趣，卻不知道太守以游人的快樂(lè)為快樂(lè)啊。（3）文中的“環(huán)滁皆山也”一句言簡(jiǎn)意豐，已經(jīng)寫盡了滁州群山環(huán)抱的地理形勢(shì)；【鏈接材料】中所寫的另外幾座山與文中所寫的瑯琊山無(wú)關(guān)，可以省去。（4）兩個(gè)“樂(lè)”，都體現(xiàn)了作者心系天下，把百姓的快樂(lè)當(dāng)作自己的快樂(lè)的思想。二者的不同在于歐陽(yáng)修的“樂(lè)”，還包含有山水之樂(lè)、宴酣之樂(lè)?！窘馕觥俊痉治觥浚?）平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語(yǔ)境，弄清句子的意思來(lái)辨析推斷，揣摩其意思。比如本題的①名：取名、命名；（2）①句中“芳”（花），秀（枝葉茂盛），陰（綠蔭）是得分點(diǎn)；②句中的“從”（跟隨），樂(lè)（樂(lè)趣）后一個(gè)樂(lè)（以......快樂(lè)）是得分點(diǎn)。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”。（3）文中的“環(huán)滁皆山也”一句言簡(jiǎn)意豐，已經(jīng)寫盡了滁州群山環(huán)抱的地理形勢(shì)；而鏈接材料中的內(nèi)容與本文所記“瑯琊山”無(wú)關(guān)。（4）本題考查對(duì)文章主題的比較理解。兩篇文章中的“樂(lè)”都體現(xiàn)作者心系天下，以民為樂(lè)。不同點(diǎn)在本文中“樂(lè)”還包含了山水之樂(lè)、宴酣之樂(lè)。故答案為：⑴取名，命名；寄托；酒杯；遮蓋⑵①野花開(kāi)放，有一股清幽的香味，好的樹(shù)木枝葉繁茂，形成濃密的綠蔭。②游人知道跟著太守游玩的樂(lè)趣，卻不知道太守以游人的快樂(lè)為快樂(lè)啊。⑶文中的“環(huán)滁皆山也”一句言簡(jiǎn)意豐，已經(jīng)寫盡了滁州群山環(huán)抱的地理形勢(shì)；【鏈接材料】中所寫的另外幾座山與文中所寫的瑯琊山無(wú)關(guān)，可以省去。⑷兩個(gè)“樂(lè)”，都體現(xiàn)了作者心系天下，把百姓的快樂(lè)當(dāng)作自己的快樂(lè)的思想。二者的不同在于歐陽(yáng)修的“樂(lè)”，還包含有山水之樂(lè)、宴酣之樂(lè)?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)常見(jiàn)文言詞語(yǔ)意義的理解及知識(shí)的遷移能力。解答此題要結(jié)合句子進(jìn)行理解，詞語(yǔ)的意思可根據(jù)知識(shí)的積累結(jié)合原句進(jìn)行推斷，考生在平時(shí)要注意對(duì)常見(jiàn)文言詞語(yǔ)進(jìn)行積累。⑵本題考查的是重點(diǎn)句子的翻譯。解答此題要遵循翻譯的原則，掌握翻譯的方法，要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要順暢，翻譯時(shí)要注意重點(diǎn)詞語(yǔ)和常見(jiàn)句式的正確理解。⑶本題考查文章的語(yǔ)言運(yùn)用的能力。解答此題要對(duì)文章進(jìn)行對(duì)比，注意從語(yǔ)言的簡(jiǎn)練角度進(jìn)行回答。⑷本題考查的是問(wèn)題的探究能力?？忌谡w感知文章的基礎(chǔ)上，結(jié)合文章的主旨，進(jìn)行分析。5．閱讀文言文，回答問(wèn)題。

余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書(shū)以觀，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀群書(shū)。既加冠，益慕圣賢之道，又患無(wú)碩師、名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。

當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意。以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老，未有所成，猶幸預(yù)君子之列，而承天子之寵光，綴公卿之后，日侍坐備顧問(wèn)，四海亦謬稱其氏名，況才之過(guò)于余者乎？

今諸生學(xué)于太學(xué)，縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺，無(wú)凍餒之患矣；坐大廈之下而誦《詩(shī)》《書(shū)》，無(wú)奔走之勞矣；有司業(yè)、博士為之師，未有問(wèn)而不告，求而不得者也；凡所宜有之書(shū)，皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見(jiàn)也。其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過(guò)哉?。ü?jié)選自《送東陽(yáng)馬生序》）（1）解釋句子中劃線詞語(yǔ)。①俟其欣悅________②持湯沃灌________（2）下列句子中劃線詞意思相同的一項(xiàng)是（

）A.

計(jì)日以還

以是人多以書(shū)假余B.

從鄉(xiāng)之先達(dá)

而承天子之寵光C.

是膚皸裂而不知

久而乃和D.

每假借于藏書(shū)之家

況才之過(guò)于余者乎（3）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。（4）本文作者是怎樣勸學(xué)的？【答案】（1）等待，等到；熱水（2）B（3）因?yàn)樾闹杏凶阋钥鞓?lè)的事，不感到衣食的享受比不上其他的人。（4）作者現(xiàn)身說(shuō)法，首先生動(dòng)而具體地描述了自己借書(shū)求師之難，饑寒奔走之苦，之后與太學(xué)生優(yōu)越的條件加以對(duì)比，明確告訴馬生，學(xué)業(yè)是否有所成就，主要在于主觀是否努力，不在條件的優(yōu)劣和天資的高下。【解析】【分析】（1）根據(jù)平時(shí)對(duì)文言詞語(yǔ)的積累并結(jié)合句意理解詞語(yǔ)意思，注意“湯”屬于古今異義詞，這里是熱水的意思。（2）A以：表修飾，不譯/把；B結(jié)構(gòu)助詞，的；C表示轉(zhuǎn)折關(guān)系/表修飾關(guān)系；D向/比。（3）翻譯文言文句子，首先看是否為特殊句式，然后再把關(guān)鍵詞語(yǔ)翻譯準(zhǔn)確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范翻譯。以，因?yàn)椤Ｖ?，?nèi)心。口體之奉：指吃的穿的。故這句話可以翻譯為：因?yàn)樾闹杏凶阋允棺约焊吲d的事，并不覺(jué)得吃穿的享受不如人家。（4）結(jié)合文章內(nèi)容分析，本文第一段主要寫自己求書(shū)之難，求師之難；第二段寫自己行路之難和生活之難以及如今所取得的成就，第三段把太學(xué)生的學(xué)習(xí)優(yōu)越條件和自己當(dāng)年的艱苦進(jìn)行對(duì)比，以此告訴馬生，“其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過(guò)哉”，即學(xué)業(yè)是否有所成就，主要在于主觀是否努力，不在條件的優(yōu)劣和天資的高下。由此可知作者勸學(xué)的方法是作者現(xiàn)身說(shuō)法，首先生動(dòng)而具體地描述了自己借書(shū)求師之難，饑寒奔走之苦，之后與太學(xué)生優(yōu)越的條件加以對(duì)比，明確告訴馬生，學(xué)業(yè)是否有所成就，主要在于主觀是否努力，不在條件的優(yōu)劣和天資的高下。故答案為：⑴等待，等到；熱水⑵B；⑶因?yàn)樾闹杏凶阋钥鞓?lè)的事，不感到衣食的享受比不上其他的人。⑷作者現(xiàn)身說(shuō)法，首先生動(dòng)而具體地描述了自己借書(shū)求師之難，饑寒奔走之苦，之后與太學(xué)生優(yōu)越的條件加以對(duì)比，明確告訴馬生，學(xué)業(yè)是否有所成就，主要在于主觀是否努力，不在條件的優(yōu)劣和天資的高下。【點(diǎn)評(píng)】⑴本題主要考查點(diǎn)是文言詞語(yǔ)的理解。解答詞類題目，一定要先翻譯句子，知道句意后再解釋詞語(yǔ)，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時(shí)要注意積累一些常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)。⑵本題考查對(duì)文言虛詞的理解能力。文言虛詞的用法和意義相對(duì)來(lái)說(shuō)較難，要求在平時(shí)學(xué)習(xí)時(shí)一定要認(rèn)真積累，答題時(shí)，一定要先翻譯句子，知道句意后再根據(jù)句意解釋詞語(yǔ)含義。⑶本題考查的是文言文句子翻譯的能力。我們?cè)诜g句子的過(guò)程中，只要字字對(duì)譯，不丟關(guān)鍵字，語(yǔ)句通順就可以拿滿分了。翻譯句子時(shí)，要注意重點(diǎn)詞語(yǔ)一定要翻譯到位，切忌漏翻關(guān)鍵詞語(yǔ)。⑷本題考查的是對(duì)課文內(nèi)容的理解。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語(yǔ)句，概括即可。6．閱讀文言文，回答問(wèn)題。

龐公者，南郡襄陽(yáng)人也。居峴山之南，未嘗入城府。夫妻相敬如賓。荊州刺史劉表數(shù)延請(qǐng)不能屈乃就候之謂曰夫保全一身孰若保全天下乎龐公笑曰：“鴻鵠巢于高林之上，暮而得所棲；黿鼉穴于深淵之下，夕而得所宿。夫趣舍行止，亦人之巢穴也。且各得其棲宿而已，天下非所保也?！币蜥尭趬派?，而妻子耘于前。表指而問(wèn)曰：“先生苦居畎畝而不肯官祿，后世何以遺子孫乎？”龐公曰：“世人皆遺之以危，今獨(dú)遺之以安，雖所遺不同，未為無(wú)所遺也?！北韲@息而去。后遂攜其妻子登鹿門山，因采藥不反。（節(jié)選自《后漢書(shū)·逸民列傳》）（1）下列對(duì)文中畫(huà)線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）A.

荊州刺史劉表數(shù)延請(qǐng)/不能屈/乃就候之/謂曰/夫保全一身/孰若保全天下乎B.

荊州刺史劉表數(shù)延請(qǐng)不能屈/乃就候之/謂曰/夫保全身孰若/保全大下乎C.

荊州刺史劉表數(shù)延請(qǐng)/不能屈乃就/候之謂曰/夫保全一身/孰若保全天下乎D.

荊州刺史劉表/數(shù)延請(qǐng)不能屈/乃就候之謂曰/夫保全/一身孰若/保全天下乎（2）把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。世人皆遺之以危，今獨(dú)遺之以安，雖所遺不同，未為無(wú)所遺也。（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A.

龐公是一位避世隱居的高人，自食其力，從沒(méi)有進(jìn)過(guò)城府。B.

荊州刺史劉表去請(qǐng)龐公出山。特意帶了很多錢財(cái)表示城意。C.

龐公不愿做官，運(yùn)用比喻給劉表講了一番人各有志的道理。D.

龐公的妻子也是一位不慕榮華富貴的人，與龐公志趣相投。【答案】（1）A（2）世上多數(shù)人都給子孫留下危險(xiǎn)，現(xiàn)在只有我留給后代平安，只是留的東西不同，也不是什么都沒(méi)有留下。（3）B【解析】【分析】（1）根據(jù)句意和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)斷句，這句話的大意是：荊州刺史劉表數(shù)次延請(qǐng)，不能使龐公屈就侯爵之位，說(shuō)他；你保全了你一個(gè)人，為什么不保全天下呢?據(jù)此可知這句話的斷句方法為：荊州刺史劉表數(shù)延請(qǐng)/不能屈/乃就候之/謂曰/夫保全一身/孰若保全天下乎

。故選A。（2）翻譯文言文句子，首先要是否為特殊句式，然后再把關(guān)鍵詞語(yǔ)翻譯準(zhǔn)確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范翻譯。①以：把；雖：只是。故此句可以翻譯為：世上多數(shù)人都給子孫留下危險(xiǎn)，現(xiàn)在只有我留給后代平安，只是留的東西不同，也不是什么都沒(méi)有留下。（3）ACD正確。B文中并沒(méi)有荊州刺史劉表去請(qǐng)龐公出山。特意帶了很多錢財(cái)表示城意的內(nèi)容，其實(shí)劉表能其中去請(qǐng)，就是最大的誠(chéng)意。故答案為：⑴A；⑵世上多數(shù)人都給子孫留下危險(xiǎn)，現(xiàn)在只有我留給后代平安，只是留的東西不同，也不是什么都沒(méi)有留下。⑶B【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查文言文的斷句能力。解答時(shí)可以了解文言斷句的一些常識(shí)，還可以將其翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)，然后再根據(jù)語(yǔ)感和結(jié)構(gòu)進(jìn)行劃分。⑵本題考查文言文翻譯的能力。文言文翻譯的基本方法：直譯為主，意譯為輔，同時(shí)還要注意分析和扣準(zhǔn)得分點(diǎn)，即重要的實(shí)詞、虛詞和與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式。⑶本題屬于綜合考查題，考查閱讀文言文多方面的能力。答這樣的題，首先要疏通文意，理解文章內(nèi)容，把握文章主旨，然后在此基礎(chǔ)上理解文章關(guān)鍵語(yǔ)句的意思，分析文章寫作手法及人物形象，最后再辨析每個(gè)選項(xiàng)并作出選擇?！咀g文】

龐公是南郡襄陽(yáng)人。住在峴山向陽(yáng)的一面，從不去城中，夫妻之間相敬如賓。荊州刺史劉表數(shù)次延請(qǐng)不能使龐公屈就侯爵之位，說(shuō)他:你保全了你一個(gè)人，為什么不保全天下呢?龐公笑著說(shuō):鴻鵠在高林之上筑巢，晚上有棲息的地方，黿鼉(大鱉)在深淵下面晚上也可以休息，我住的房子小舍也不過(guò)只是人的巢穴，(我們)都各得了棲宿的地方而已，天下并不是我所能保全的。因而在田上耕作，妻子在前。劉表問(wèn):先生住在田畝之中，不肯出來(lái)做官，有什么能夠遺留給子孫呢?龐公答道:世人都把危險(xiǎn)(的錢財(cái))留給子孫，我現(xiàn)在卻留下平安給他們。只是遺留的東西不同，并非完全沒(méi)有留下啊!劉表嘆息而去，之后龐公與妻兒一起登鹿門山采藥不返。7．閱讀下面文言文，完成小題?！緯酢?/p>

大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉。是謂大同。（《大道之行也》）【乙】

晉太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。

林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。

見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人——為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！?/p>

既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。

南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。（《桃花源記》）（1）解釋下列句子中劃線的詞。①選賢與能________②不獨(dú)子其子________③屋舍儼然________④尋病終________（2）翻譯下面的句子。①貨惡其棄于地也，不必藏于己。②乃不知有漢，無(wú)論魏晉。（3）【甲】文構(gòu)想的大同社會(huì)理想包含哪些方面？請(qǐng)用自己的話簡(jiǎn)要概述。（4）漁人“一一為具言所聞”，桃源人聽(tīng)了之后為什么“皆嘆惋”？（5）【乙】文的“世外桃源”與【甲】文的“大同”社會(huì)有什么關(guān)聯(lián)之處？?jī)晌母髯詡?cè)重于哪種表達(dá)方式？【答案】（1）同“舉”，選拔；以……為子；整齊的樣子；隨即，不久（2）①對(duì)于財(cái)貨，人們?cè)骱薨阉釉诘厣系男袨椋瑓s不一定要自己私藏。②竟然不知道有漢朝，更不必說(shuō)魏朝和晉朝了。（3）①人人都能受到社會(huì)的關(guān)愛(ài)；②人人都能安居樂(lè)業(yè)；③貨盡其用，人盡其力。（4）桃源外的世界依舊如此動(dòng)亂、黑暗；桃源外的人不能過(guò)上和平安定的生活。（5）兩文反映的都是古人對(duì)理想(大同)社會(huì)的向往與追求?！疽摇课摹笆劳馓以础钡木辰缡歉鶕?jù)【甲】文“大同”社會(huì)的體制構(gòu)想出來(lái)的（或：“世外桃源”是對(duì)“大同”社會(huì)生活風(fēng)貌的藝術(shù)再現(xiàn)）?！炯住课膫?cè)重于議論；【乙】文側(cè)重于記敘（或描寫）?！窘馕觥俊痉治觥浚?）根據(jù)對(duì)文言詞語(yǔ)的積累并結(jié)合語(yǔ)境理解詞語(yǔ)意思，注意“與”是通假字，“子”屬于詞類活用，“尋”屬于古今異義詞。（2）翻譯文言文句子，首先要是否為特殊句式，然后再把關(guān)鍵詞語(yǔ)翻譯準(zhǔn)確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范翻譯。①惡：厭惡，憎恨；藏：私藏。故此句可以翻譯為：對(duì)于財(cái)貨，人們?cè)骱薨阉釉诘厣系男袨?，卻不一定要自己私藏。②乃：竟然；無(wú)論：不用說(shuō)，更不必說(shuō)。故此句可以翻譯為：竟然不知道有漢朝，更不必說(shuō)魏朝和晉朝了。（3）從“故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)

”可以歸納出人人都能受到社會(huì)的關(guān)愛(ài)；從“男有分，女有歸”歸納出人人都能安居樂(lè)業(yè)；從“貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己”可以歸納出貨盡其用，人盡其力。（4）結(jié)合文章內(nèi)容和當(dāng)時(shí)社會(huì)背景分析，桃花源中的人為避戰(zhàn)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。外面的人已經(jīng)經(jīng)歷了好幾個(gè)朝代，經(jīng)歷了一個(gè)又一個(gè)的戰(zhàn)亂，他們過(guò)著非常黑暗的生活，而桃花源中的人對(duì)此一無(wú)所知，他們聽(tīng)了漁人的講述后，皆嘆惋的就是這些。據(jù)此理解答題，意對(duì)即可。（5）【甲】文“大同”社會(huì)的特征是：①人人都能受到社會(huì)的關(guān)愛(ài)；②人人都能安居樂(lè)業(yè)；③貨盡其用，人盡其力。

【乙】虛構(gòu)了一個(gè)沒(méi)有壓迫、沒(méi)有剝削、環(huán)境優(yōu)美、人人都能安居樂(lè)業(yè)的理想境界。關(guān)聯(lián)之處都是古人對(duì)理想(大同)社會(huì)的向往與追求。從表達(dá)方式來(lái)看，【甲】文側(cè)重于議論，重要是闡述觀點(diǎn)，【乙】記敘了漁人進(jìn)出桃花源的經(jīng)過(guò)，并對(duì)桃花源的自然環(huán)境和人情風(fēng)貌進(jìn)行了細(xì)致的描寫。故答案為：⑴同“舉”，選拔；以……為子；整齊的樣子；隨即，不久⑵①對(duì)于財(cái)貨，人們?cè)骱薨阉釉诘厣系男袨?，卻不一定要自己私藏。②竟然不知道有漢朝，更不必說(shuō)魏朝和晉朝了。⑶①人人都能受到社會(huì)的關(guān)愛(ài)；②人人都能安居樂(lè)業(yè)；③貨盡其用，人盡其力。⑷桃源外的世界依舊如此動(dòng)亂、黑暗；桃源外的人不能過(guò)上和平安定的生活。⑸兩文反映的都是古人對(duì)理想(大同)社會(huì)的向往與追求?！疽摇课摹笆劳馓以础钡木辰缡歉鶕?jù)【甲】文“大同”社會(huì)的體制構(gòu)想出來(lái)的（或：“世外桃源”是對(duì)“大同”社會(huì)生活風(fēng)貌的藝術(shù)再現(xiàn)）?！炯住课膫?cè)重于議論；【乙】文側(cè)重于記敘（或描寫）?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)常見(jiàn)文言實(shí)詞意義的理解能力。解答本題要借助于平時(shí)的知識(shí)積累，因此平時(shí)要對(duì)文言詞語(yǔ)歸類記憶。如文言實(shí)詞可從詞類活用、古今通假、古今異義、一詞多義等多方面歸類。解題時(shí)，如遇到課本中學(xué)過(guò)的，可運(yùn)用聯(lián)想法，結(jié)合語(yǔ)境分析比較做出選擇。⑵本題考查的是句子的翻譯能力。文言文翻譯一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點(diǎn)，甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實(shí)，譯出原文用詞的特點(diǎn)，譯出原文造句的特點(diǎn)。⑶本題考查概括文章內(nèi)容要點(diǎn)的能力。答這樣的題，必須反復(fù)閱讀文章，在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上用簡(jiǎn)潔、恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言概括文章的內(nèi)容要點(diǎn)。⑷本題考查理解人物思想感情的能力。理解人物的思想感情既要結(jié)合文章的內(nèi)容，也要結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景。⑸本題考查比較閱讀能力。解答此題，要在理解文章內(nèi)容和主旨的基礎(chǔ)上從內(nèi)容和表達(dá)方式方面進(jìn)行比較。文章的表達(dá)方式有：記敘、描寫、議論、抒情、說(shuō)明五種，平時(shí)學(xué)習(xí)時(shí)要掌握這五種表達(dá)方式的特點(diǎn)，答題時(shí)要根據(jù)具體內(nèi)容分析所使用的表達(dá)方式。8．閱讀文言文，回答問(wèn)題。【甲】

世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。

馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也?。ㄟx自韓愈《馬說(shuō)》）【乙】

臣聞古之君人，有以千金求千里馬者，三年不能得。涓人①言于君曰：“請(qǐng)求之?！本仓Ｈ碌们Ю锺R。馬已死，買其首五百金，反以報(bào)君。君大怒曰：“所求者生馬，安事②死馬而捐③五百金！”涓人對(duì)曰“死馬且買之五百金，況生馬乎？天下必以王為能市馬。馬今至矣！”于是不能期年④，千里之馬至三。（選自《戰(zhàn)國(guó)策·燕策一》）【注】①涓人：國(guó)君的近侍。②安事：何用。③捐：花費(fèi)。④期年：滿一年。（1）解釋下列劃線的詞語(yǔ)。①策之不以其道

策：________②其真無(wú)馬邪

其：________③臣聞古之君人

聞：________④有以千金求千里馬者

以：________（2）把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。②死馬且買之五百金，況生馬乎？（3）下列句子中，劃線的“而”與例句中的“而”用法相同的一項(xiàng)是（

）例句：千里馬常有，而伯樂(lè)不常有A.

潭西南而望

B.

中峨冠而多髯者

C.

鳴之而不能通其意

D.

學(xué)而時(shí)習(xí)之（4）兩文中“千里馬”的命運(yùn)截然不同，說(shuō)說(shuō)不同之處表現(xiàn)在哪里?！敬鸢浮浚?）鞭打；表示加強(qiáng)詰問(wèn)語(yǔ)氣；聽(tīng)說(shuō)；用（2）①只屈辱在奴仆的手里，（和普通馬）一同死在馬槽里，不以千里馬而著稱。②死馬尚且要花五百金買，何況活馬呢？（3）C（4）【甲】文中的“千里馬”因?yàn)椴荒艿玫讲畼?lè)的賞識(shí)、任用，最終“不以千里稱”；【乙】文中的“千里馬”因?yàn)榫鞯目是蟛⒛軌虿杉{正確的建議，而得以脫穎而出?！窘馕觥俊痉治觥浚?）此題注意一詞多義詞，如，策：鞭打，動(dòng)詞。其：難道，表示推測(cè)。（2）本題要解釋清楚關(guān)鍵詞語(yǔ)有：祇：只是。辱：這里指受屈辱而埋沒(méi)的才能。奴隸人：古代也指仆役，這里指喂馬的人。櫪：馬棚、馬廄。以：按照，介詞。稱：稱頌，稱道。且：尚且。況：何況。（3）A項(xiàng)，表修飾。B項(xiàng)，表并列。C項(xiàng)，與例句都是表示轉(zhuǎn)折。D項(xiàng)，表并列。故選C。（4）【甲】文因?yàn)槭郎蠜](méi)有伯樂(lè)，統(tǒng)治者不賞識(shí)、任用“千里馬”，導(dǎo)致“千里馬”的才能被埋沒(méi)，所以最終“不以千里稱也”；【乙】文君主渴求得到“千里馬”，所以“千里馬”得以脫穎而出，可見(jiàn)伯樂(lè)對(duì)于“千里馬”的重要意義，統(tǒng)治者對(duì)人才的重要意義。故答案為：⑴①鞭打；②表示加強(qiáng)詰問(wèn)語(yǔ)氣；③聽(tīng)說(shuō)；④用⑵①只屈辱在奴仆的手里，（和普通馬）一同死在馬槽里，不以千里馬而著稱。②死馬尚且要花五百金買，何況活馬呢？⑶C⑷【甲】文中的“千里馬”因?yàn)椴荒艿玫讲畼?lè)的賞識(shí)、任用，最終“不以千里稱”；【乙】文中的“千里馬”因?yàn)榫鞯目是蟛⒛軌虿杉{正確的建議，而得以脫穎而出?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查理解對(duì)文言實(shí)詞含義的辨析能力。理解詞語(yǔ)的含義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義；能結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語(yǔ)都是常見(jiàn)的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文，根據(jù)語(yǔ)境作出判斷。⑵本題考查文中重點(diǎn)句子的翻譯。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。⑶本題考查文言虛詞的把握，注意結(jié)合語(yǔ)境理解一詞多義。⑷本題考查對(duì)比閱讀。解答此題的關(guān)鍵是在了解兩篇文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，分析文中“千里馬”的命運(yùn)，然后再比較不同即可?！靖絽⒖甲g文】

【甲】世上有了伯樂(lè)，然后才會(huì)有千里馬。千里馬經(jīng)常有，可是伯樂(lè)卻不會(huì)經(jīng)常有。因此即使有千里馬，也只能在仆役的手里受屈辱，和普通的馬并列死在馬廄里，不能以千里馬著稱。

一匹日行千里的馬，一頓有時(shí)能吃一石食。喂馬的人不懂得要根據(jù)它的食量多加飼料來(lái)喂養(yǎng)它。這樣的馬即使有日行千里的能力，卻吃不飽，力氣不足，它的才能和好的素質(zhì)也就不能表現(xiàn)出來(lái)，想要和一般的馬一樣尚且辦不到，又怎么能要求它日行千里呢？

鞭策它，卻不按照正確的方法，喂養(yǎng)它，又不足以使它充分發(fā)揮自己的才能，聽(tīng)它嘶叫卻不能通曉它的意思。反而拿著鞭子走到它跟前時(shí)，說(shuō)：“天下沒(méi)有千里馬！”唉！難道果真沒(méi)有千里馬嗎？恐怕是他們真不識(shí)得千里馬吧！

【乙】“我聽(tīng)說(shuō)古時(shí)有一位國(guó)君想用千金求購(gòu)千里馬，可是三年也沒(méi)有買到。宮中有個(gè)近侍對(duì)他說(shuō)道：‘請(qǐng)您讓我去買吧?！瘒?guó)君就派他去了。三個(gè)月后他終于找到了千里馬，可惜馬已經(jīng)死了，但是他仍然用五百金買了那匹馬的腦袋，回來(lái)向國(guó)君復(fù)命。國(guó)君大怒道：‘我要的是活馬，死馬有什么用，而且白白扔掉了五百金？’這個(gè)近侍胸有成竹地對(duì)君主說(shuō)：‘買死馬尚且肯花五百金，更何況活馬呢？天下人一定都以為大王您擅長(zhǎng)買馬，千里馬很快就會(huì)有人送了?！谑遣坏揭荒?，三匹千里馬就到手了?！?．閱讀文言文，回答問(wèn)題?！炯住?/p>

①慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百?gòu)U具興。乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。屬予作文以記之。

②予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎？（節(jié)選自范仲淹《岳陽(yáng)樓記》）【乙】

初，景德寺屋壞幾廢，智暹（xiān）慨然以經(jīng)營(yíng)為己任，不舍其晝夜之勤，凡二十年，為佛殿、三門、兩廊、鐘樓與戒壇，總為屋若干區(qū)，總費(fèi)錢二十余萬(wàn)。智暹食淡衣粗，所居屋壞不自治，所得于人惟資治其寺。以其故，人皆信服，凡所欲為無(wú)不如志。今年六十有七矣，其經(jīng)營(yíng)寺事，不懈如初，而其強(qiáng)力蓋有余也。余嘉其意，故為之記云。（節(jié)選自宋·曾鞏《江州景德寺新戒壇記》）（1）解釋下列劃線詞在文中的意思。①越明年________②增其舊制________③朝暉夕陰________④智暹慨然以經(jīng)營(yíng)為己任________⑤為佛殿、三門________（2）翻譯下列句子。①政通人和，百?gòu)U具興。②以其故，人皆信服。（3）【甲】文第①段和【乙】文：都介紹了________，主要運(yùn)用了一種叫________的表達(dá)方式。（4）結(jié)合【甲】【乙】?jī)晌?，你認(rèn)為滕子京和智暹有哪些方面值得你贊美？【答案】（1）到；規(guī)模；日光；把；修建，建造（2）①政事順利，百姓和樂(lè)，各種荒廢了的事業(yè)全興辦起來(lái)了。②因?yàn)檫@樣的原因，人們都佩服信任他。（3）作記緣由；記（4）功績(jī)卓著；治理有方；目標(biāo)明確；敢于挑戰(zhàn)；善于經(jīng)營(yíng)；獻(xiàn)身勵(lì)志，不悔如初；食淡衣粗，清廉守節(jié)（清正廉潔）。【解析】【分析】（1）涉及的詞語(yǔ)都是常見(jiàn)的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文，根據(jù)語(yǔ)境做出判斷?！霸健?，到；“暉”，日光；“為”，修建。（2）重點(diǎn)字詞：“具”，都；“以”，因?yàn)?；“故”，原因；“皆”，都。?）結(jié)合“屬予作文以記之?！焙汀坝嗉纹湟猓蕿橹浽啤！钡贸觯旱谝豢諔?yīng)填“作記緣由”。第二空應(yīng)填“記”。“記”是一種古代文體，可以通過(guò)記人、記事、記物、記景，來(lái)抒發(fā)作者感情和主張。（4）結(jié)合“越明年，政通人和，百?gòu)U具興。乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上?！钡贸觯汗?jī)卓著，治理有方；結(jié)合“智暹慨然以經(jīng)營(yíng)為己任，不舍其晝夜之勤，凡二十年，為佛殿、三門、兩廊、鐘樓與戒壇，總為屋若干區(qū)，總費(fèi)錢二十余萬(wàn)?！钡贸觯焊矣谔魬?zhàn)；善于經(jīng)營(yíng)。獻(xiàn)身勵(lì)志，不悔如初；結(jié)合“智暹食淡衣粗，所居屋壞不自治，所得于人惟資治其寺。以其故，人皆信服，凡所欲為無(wú)不如志。”得出：食淡衣粗，清廉守節(jié)。然后綜述即可。故答案為：⑴①到；②規(guī)模；③日光；④修建，建造⑵①政事順利，百姓和樂(lè)，各種荒廢了的事業(yè)全興辦起來(lái)了。②因?yàn)檫@樣的原因，人們都佩服信任他。⑶作記緣由；記⑷功績(jī)卓著；治理有方；目標(biāo)明確；敢于挑戰(zhàn)；善于經(jīng)營(yíng)；獻(xiàn)身勵(lì)志，不悔如初；食淡衣粗，清廉守節(jié)（清正廉潔）?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查理解對(duì)文言實(shí)詞含義的辨析能力。理解詞語(yǔ)的含義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義；能結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語(yǔ)都是常見(jiàn)的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文，根據(jù)語(yǔ)境作出判斷。⑵本題考查文中重點(diǎn)句子的翻譯。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。⑶本題考查文段內(nèi)容的提煉和體裁的把握。抓住重點(diǎn)句子的理解概述。⑷本題考查人物形象的把握，注意根據(jù)文章內(nèi)容的理解，概述人物形象?！靖絽⒖甲g文】

【甲】慶歷四年（1044年）的春天，滕子京降職到岳州做太守。到了第二年，政事順利，百姓和樂(lè)，很多長(zhǎng)年荒廢的事業(yè)又重新興辦起來(lái)了。還重新修建了岳陽(yáng)樓，擴(kuò)大它舊有的規(guī)模，還在上面刻上唐代賢人和當(dāng)代人的詩(shī)賦，（滕子京）并囑咐（我）寫一篇文章用來(lái)記述這件事。

我看那巴陵郡的美麗的景色，集中在洞庭湖上。洞庭湖連接著遠(yuǎn)處的群山，吞吐長(zhǎng)江的江水，水波浩蕩，寬闊無(wú)邊?；蛟缁蛲恚ㄒ惶炖铮r(shí)陰時(shí)晴，景象千變?nèi)f化。這就是岳陽(yáng)樓的雄偉景象。前人對(duì)它的描述已經(jīng)很詳盡了。然而，因?yàn)檫@里往北面通向巫峽，南面直到瀟水、湘水，被降職遠(yuǎn)調(diào)的官吏和南來(lái)北往的詩(shī)人，大多在這里聚會(huì)。（他們）看了自然景物而觸發(fā)的感情，大概會(huì)有所不同吧？

【乙】當(dāng)初，景德寺屋倒塌幾乎廢棄，智暹慷慨以經(jīng)營(yíng)為己任，不舍晝夜的努力，共有二十年，修建佛祖殿、三門、兩廊、鐘樓和戒壇，總為房屋若干區(qū)，總花費(fèi)錢二十多萬(wàn)。智暹吃淡飯穿粗布衣服，所住的房子損壞但不修理，所得在人和物資都助治理景德寺。因?yàn)檫@樣的原因，人們都佩服信任他。，凡是想為沒(méi)有不如意。今年六十七歲了，他經(jīng)營(yíng)寺事務(wù)，不懈怠如初，而他的力氣大概還有余的。我有表彰的意思，所以為他作記。10．閱讀文言文，回答問(wèn)題。長(zhǎng)生豬

胡御史牧亭言：其里有人畜一豬，見(jiàn)鄰叟輒瞋目狂吼，奔突欲噬，見(jiàn)他人則否。鄰叟初甚怒之，欲買而啖其肉。既而憬然省曰：“此殆佛經(jīng)所謂‘夙冤’耶！世無(wú)不可解之冤?！蹦艘陨苾r(jià)贖得，送佛寺為長(zhǎng)生豬。后再見(jiàn)之弭①耳昵就非復(fù)曩②態(tài)矣。【注】①弭mǐ：耷拉。②曩nǎng：從前。（1）解釋下列句子中劃線的詞。①其里有人畜一豬________②既而憬然省曰________③此殆佛經(jīng)所謂‘夙冤’耶________④乃以善價(jià)贖得________（2）用“/”給文中畫(huà)橫線的句子斷句。（限斷兩處）（3）用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下面的句子的意思。鄰叟初甚怒之，欲買而啖其肉。（4）讀了這個(gè)故事，你得到什么啟示？【答案】（1）養(yǎng)；醒悟；大概；于是（2）后再見(jiàn)之/弭耳昵就/非復(fù)曩態(tài)矣（3）起初，鄰居老翁很生氣，想把這頭豬買下殺了吃它的肉。（4）要懂得善待別人，冤家宜解不宜結(jié)，要寬容?！窘馕觥俊痉治觥浚?）根據(jù)平時(shí)積累及語(yǔ)境理解詞語(yǔ)意思，注意“省”這里是醒悟的意思；“殆”這里是大概的意思。（2）根據(jù)句意及語(yǔ)法進(jìn)行斷句，這句話的意思是：從此，這頭豬見(jiàn)到老翁時(shí)，就耷拉著雙耳靠近他，不像往日那兇惡的樣子了。據(jù)此可知這句話的斷句方法是：后再見(jiàn)之/弭耳昵就/非復(fù)曩態(tài)矣。（3）翻譯文言文句子，首先看是否為特殊句式，然后再把關(guān)鍵詞語(yǔ)翻譯準(zhǔn)確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范翻譯。①叟翁；甚：很；啖：吃：而：連詞，表順接。故此句可以翻譯為：起初，鄰居老翁很生氣，想把這頭豬買下殺了吃它的肉。（4）結(jié)合故事內(nèi)容分析，故事中的老翁開(kāi)始因?yàn)檫@頭豬見(jiàn)了自己便瞪著眼睛發(fā)怒猛奔過(guò)去咬自己就想著要把他殺吃掉，后來(lái)最終只是把它送到寺廟里作為長(zhǎng)生豬供養(yǎng)，而豬對(duì)老翁的態(tài)度也發(fā)生了徹底的變化，由此啟示我們要懂得善待別人，冤家宜解不宜結(jié)，要寬容。故答案為：⑴養(yǎng)；醒悟；大概；于是⑵后再見(jiàn)之/弭耳昵就/非復(fù)曩態(tài)矣⑶起初，鄰居老翁很生氣，想把這頭豬買下殺了吃它的肉。⑷要懂得善待別人，冤家宜解不宜結(jié)，要寬容?！军c(diǎn)評(píng)】⑴此題考查對(duì)文言詞語(yǔ)的理解能力。文言詞語(yǔ)的考查以實(shí)詞居多。考查的詞語(yǔ)，一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等。學(xué)習(xí)中要注意理解，避免死記硬背，并做到重點(diǎn)突破，對(duì)于易錯(cuò)、易混詞要加以積累。⑵本題考查文言文的斷句能力。解答時(shí)可以了解文言斷句的一些常識(shí)，還可以將其翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)，然后再根據(jù)語(yǔ)感和結(jié)構(gòu)進(jìn)行劃分。⑶本題考查的是文言文句子翻譯的能力。我們?cè)诜g句子的過(guò)程中，只要字字對(duì)譯，不丟關(guān)鍵字，語(yǔ)句通順就可以拿滿分了。翻譯句子時(shí)，要注意重點(diǎn)詞語(yǔ)一定要翻譯到位，切忌漏翻關(guān)鍵詞語(yǔ)。⑷本題考查概括文章給人啟示的能力。學(xué)生要在平時(shí)的學(xué)習(xí)中多讀文言文、多練文言文，提高文言文閱讀和理解的能力。做題時(shí)，要認(rèn)真閱讀文章，理解文章內(nèi)容，在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，對(duì)文章內(nèi)容進(jìn)行深入思考，并聯(lián)系生活實(shí)際談自己獲得的啟示。【附參考譯文】

據(jù)胡御史牧亭說(shuō)，他老家有一個(gè)人養(yǎng)了一頭豬，見(jiàn)了鄰居家的老翁便瞪著眼睛發(fā)怒猛奔過(guò)去咬他，見(jiàn)到了別人卻沒(méi)有這種情況。最初，鄰居老翁很生氣，想把這頭豬買下殺了吃掉。不久醒悟道：“這大概就是佛經(jīng)里所說(shuō)的前世冤仇吧？這世上并沒(méi)有不可解的冤仇啊?！庇谑怯酶邇r(jià)買下這頭豬，并把它送到佛寺里作為“長(zhǎng)生豬”養(yǎng)起來(lái)。從此，這頭豬見(jiàn)到老翁時(shí)，就耷拉著雙耳靠近他，不像往日那兇惡的樣子了。11．閱讀下面的文言文，回答問(wèn)題。

環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。

至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。

已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。（1）解釋下列語(yǔ)句中劃線詞的意思。①名之者誰(shuí)

名：________②醉翁之意不在酒

意：________③雜然而前陳者

陳：________（2）請(qǐng)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。①望之蔚然而深秀者，瑯琊也。②野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰。（3）根據(jù)文意，下列理解有誤的一項(xiàng)是（

）A.

第一段寫亭子之前層層鋪墊，交代了亭子的得名來(lái)由，這是為了突出文章中心：醉。B.

第二段對(duì)景美詳寫，第三段對(duì)酒香略寫，照應(yīng)了“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”。C.

文章中寫了禽鳥(niǎo)的樂(lè)趣，作者認(rèn)為它們的樂(lè)趣與人不同，它們只享山林的樂(lè)趣，并不懂得人的樂(lè)趣是什么。D.

全文環(huán)環(huán)相扣，從醉翁亭的命名引出“醉翁”的深意，從早晚與四季的景致引出滁人游瑯琊之樂(lè)，從日暮醉歸引出太守之樂(lè)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，脈絡(luò)分明。【答案】（1）取名，命名；情趣；擺開(kāi)（2）①遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去樹(shù)木茂盛，又幽深又秀麗的，是瑯琊山。②野花開(kāi)了，有一股清幽的香味，好的樹(shù)木枝葉繁茂，形成一片濃郁的綠蔭。（3）A【解析】【分析】（1）①名之者誰(shuí)：給它取名的又是誰(shuí)呢？“名”是詞類活用，名詞活用為動(dòng)詞，命名。②醉翁之意不在酒：醉翁的情趣不在于喝酒?！耙狻笔且辉~多義：情趣；料想；心愿；心思。③雜然而前陳者：雜七雜八的擺放在面前的。“陳”是一詞多義：擺開(kāi)；述說(shuō)；陳舊。（2）本題注意：①之，音節(jié)助詞，無(wú)實(shí)意。蔚然，草木繁盛的樣子。深，幽深。秀，秀麗。②芳，花草發(fā)出的香味，這里引申為“花”，名詞。發(fā)，開(kāi)了。幽香，散發(fā)幽深的香氣。佳，好。秀，植物開(kāi)花結(jié)實(shí)。這里有繁榮滋長(zhǎng)的意思。繁陰，一片濃密的樹(shù)蔭。（3）A項(xiàng)，第一段寫亭子之前層層鋪墊，交代了亭子的得名來(lái)由，是為下文的活動(dòng)安排了一個(gè)優(yōu)美獨(dú)特的背景，同時(shí)點(diǎn)出“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”這一全文的核心命意。故A錯(cuò)誤，選A。故答案為：⑴取名，命名；情趣；擺開(kāi)；⑵①遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去樹(shù)木茂盛，又幽深又秀麗的，是瑯琊山。②野花開(kāi)了，有一股清幽的香味，好的樹(shù)木枝葉繁茂，形成一片濃郁的綠蔭；⑶A?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。作答本題，重點(diǎn)在于文言實(shí)詞的積累，同時(shí)也可以借助整個(gè)句子的意思來(lái)判斷；⑵文言文翻譯首先做到直譯為主，意譯為輔，一定要字字落實(shí)，尤其是句中的重點(diǎn)詞，如實(shí)詞中的通假字、一詞多義、詞類活用等，翻譯重點(diǎn)語(yǔ)句是一項(xiàng)綜合能力的體現(xiàn)，不僅要求學(xué)生具有豐富的文言詞匯知識(shí)儲(chǔ)備，還要有一定的古漢語(yǔ)知識(shí)，同時(shí)要求語(yǔ)言表達(dá)流暢與優(yōu)美；⑶解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，找出相關(guān)的語(yǔ)句即可。答題時(shí)應(yīng)注意，準(zhǔn)確把握文章大意，然后鎖定目標(biāo)句既可作出選擇?！靖絽⒖甲g文】

環(huán)繞滁州的都是山。那西南的幾座山峰，樹(shù)林和山谷尤其優(yōu)美。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望過(guò)去樹(shù)木茂盛，又幽深又秀麗的，是瑯琊山。沿著山路走六七里，漸漸聽(tīng)到潺潺的流水聲，是一股水流從兩峰之間飛瀉而下，是釀泉。泉水沿著山峰折繞，沿著山路拐彎，有一座亭子像飛鳥(niǎo)展翅似地，飛架在泉上，那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰(shuí)呢？是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰(shuí)呢？太守用自己的別號(hào)（醉翁）來(lái)命名。太守和他的賓客們來(lái)這兒飲酒，只喝一點(diǎn)兒就醉了；而且年紀(jì)又最大，太守用自己的別號(hào)（醉翁）來(lái)命名。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂(lè)趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在酒上。

至于太陽(yáng)的升起，山林里的霧氣散了；煙云聚攏來(lái)，山谷就顯得昏暗了；朝則自暗而明，暮則自明而暗，這就是山中的朝暮。野花開(kāi)了，有一股清幽的香味；好的樹(shù)木枝繁葉茂，形成一片濃密的綠蔭；風(fēng)高霜潔，水落石出，這就是山中的四季。早晨進(jìn)山，傍晚回城，四季的景色不同，樂(lè)趣也是無(wú)窮無(wú)盡的。

至于背著東西的人在路上歡唱，走路的人在樹(shù)下休息，前面的人呼喊，后面的人應(yīng)答，老人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走，來(lái)來(lái)往往不斷的行人，是滁州的游客。到溪邊釣魚(yú)，溪水深并且魚(yú)肉肥美；用釀泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，雜七雜八的擺放在面前的；那是太守主辦的宴席。宴會(huì)喝酒的樂(lè)趣，不在于彈琴奏樂(lè)，投壺的人中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜，時(shí)起時(shí)坐大聲喧鬧的人，是歡樂(lè)的賓客們。一個(gè)臉色蒼老的老人，醉醺醺地坐在眾人中間，是太守喝醉了不久。

不久太陽(yáng)下山了，人影散亂，賓客們跟隨太守回去了。樹(shù)林里的枝葉茂密成林，鳥(niǎo)兒到處叫，是游人離開(kāi)后鳥(niǎo)兒在歡樂(lè)地跳躍。但是鳥(niǎo)兒只知道山林中的快樂(lè)，卻不知道人們的快樂(lè)。而人們只知道跟隨太守游玩的快樂(lè)，卻不知道太守以游人的快樂(lè)為快樂(lè)啊。醉了能夠和大家一起歡樂(lè)，醒來(lái)能夠用文章記敘這樂(lè)事的人，是太守。太守是誰(shuí)呢？是廬陵歐陽(yáng)修吧。12．閱讀下面文言文，完成下列小題?！炯住?/p>

張?jiān)碜肿铀|，別號(hào)陽(yáng)和，越之山陰人。父天復(fù)，行太仆卿。隆慶戊辰，太仆就逮于滇，先生侍之以往。太仆釋歸，先生如京訟冤。事解，又歸慰太仆于家。一歲之中，往來(lái)凡三萬(wàn)余里，年逾三十二發(fā)白種種，其至性如此。辛未，登進(jìn)士第一人，授翰林修撰。萬(wàn)歷己卯，教習(xí)內(nèi)書(shū)堂。先生謂“寺人在天子左右，其賢不肖為國(guó)治亂所系”。因取《中鑒錄》諄諄誨之。丁亥升左春坊左諭德，兼翰林侍讀。明年三月卒官，年五十一。（選自《明儒學(xué)案，有刪減》）【乙】

公生而古貌魁然，稍長(zhǎng)好讀書(shū)。安人①憐之，戒無(wú)溺苦于學(xué)。公乃張燈幕中候母寢夜頌不令母知?？偨菚r(shí)，岳岳②負(fù)意氣，數(shù)矢口談時(shí)政得失，人物減否。太仆公故抑之，不答也。會(huì)楊忠慜③諫死，公遙為誄④詞，慷慨泣下沾衿。太仆公乃色喜，大奇之。嘗讀書(shū)至朱子《格言篇》，輒乙⑤其處而沉思?！挟惸傅芏?，太仆公病以屬公。公扮⑥之，恩義隆備。居常飯脫粟，衣洗補(bǔ)，而販?zhǔn)┳邳h若弗及。蓋公行益，力追古人。（選自《續(xù)藏書(shū)》，有刪減）【注】①安人：指張?jiān)碇浮＂谠涝溃轰h芒畢露的樣子。③楊忠慜（mǐn）：明代大儒，諫臣。④誄（lěi）：致悼詞。⑤乙：讀書(shū)時(shí)勾畫(huà)記號(hào)。⑥扮（fěn）：合并。（1）用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下列句子中劃線詞的意思。①因取《中鑒錄》________②三月卒官________③安人憐之________④病以屬公________（2）文中畫(huà)橫線句未作斷句，請(qǐng)仔細(xì)揣摩，用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出句子意思。公乃張燈幕中候母寢夜頌不令母知。（3）小傳講求記述簡(jiǎn)略，但人物形象鮮明?！炯住俊疽摇?jī)晌脑诳坍?huà)張?jiān)磉@一人物時(shí)使用了不同描寫方法，請(qǐng)從下列句子中任選一句簡(jiǎn)要評(píng)析。①一歲之中，往來(lái)凡三萬(wàn)余里，年逾三十二發(fā)白種種，其至性如此。②太仆公乃色喜，大奇之。（4）明代政治家王錫爵在為張?jiān)碜珜懙你懳闹匈澋溃骸盃栘憼柦?，而表正儒林。式如玉，式如全?！币馑际?，張?jiān)砣缃鹚朴竦钠沸钥勺鋈辶值谋砺省＝Y(jié)合上述詩(shī)、文中張?jiān)淼难哉勑惺?，談?wù)勚袊?guó)傳統(tǒng)儒者有怎樣的精神追求?！敬鸢浮浚?）于是，就（因此）；死，去世；憐惜，憐愛(ài)；同“囑”，囑咐，囑托（2）張?jiān)砭桶褵酎c(diǎn)在帳幕中，等母親睡了才開(kāi)始讀書(shū)，不讓母親知道。（3）①此句運(yùn)用了細(xì)節(jié)描寫（或外貌描寫），張?jiān)?0多歲就已“白發(fā)種種”，究其原因，是張?jiān)頌楦赣H“就逮”一事四處奔波、憂思煩愁，由此體現(xiàn)其至情、至性、至孝的品質(zhì)。②此句運(yùn)用了側(cè)面描寫，通過(guò)對(duì)太仆公“色喜”“奇之”的描寫，襯托出張?jiān)砟晟俣嗖拧⒚鞅媸欠?、率真正直的形象。?）通過(guò)材料中張?jiān)淼难哉勑惺拢梢钥闯鲋袊?guó)傳統(tǒng)儒者在精神上追求的是孝悌、忠誠(chéng)于仁愛(ài)。一是孝悌。張?jiān)碓诟赣H危難之時(shí)，侍之以往，為其訟冤，又歸慰于家；對(duì)父親的囑托，牢記于心，對(duì)異母兄弟恩義隆備；面對(duì)母親的憐愛(ài)，沒(méi)有因此疏懶，而是“候母寢夜誦，不令母知”，盡是體貼。二是忠誠(chéng)。張?jiān)碓跁?shū)堂講習(xí)時(shí)，極其重視學(xué)生品性的培養(yǎng)，認(rèn)為為人之德事關(guān)國(guó)家治亂，所以諄諄教誨，體現(xiàn)了他忠君愛(ài)國(guó)的赤誠(chéng)之心。三是仁愛(ài)。張?jiān)碓谀详?yáng)道中見(jiàn)谷物豐收，百姓和樂(lè)，內(nèi)心歡喜，同時(shí)他還惠施鄉(xiāng)黨族人，可見(jiàn)他對(duì)天下蒼生心懷“仁愛(ài)”?！窘馕觥俊痉治觥浚?）此題都是古今異義詞，如“卒”：死，去世?！皩佟保和皣凇保瑖诟?，囑托。所以千萬(wàn)不要以今釋古。理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。（2）此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：公乃張燈幕中，侯母寢夜頌，不令母知。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“乃”：于是，就?！皬垺保狐c(diǎn)?！昂颉保旱群??！绊灐保鹤x書(shū)?！傲睢保鹤?。（3）①“年逾三十二發(fā)白種種”運(yùn)用了外貌描寫的方法。“白發(fā)種種”的原因，是“一歲之中，往來(lái)凡三萬(wàn)余里”。也就是張?jiān)頌楦赣H四處奔波的結(jié)果。答描寫的作用時(shí)，一定要答出描寫方法對(duì)表現(xiàn)人物至情、至性、至孝的品質(zhì)的意義。②“太仆公乃色喜，大奇之”意思是見(jiàn)到此番景象后張?zhí)筒畔残斡谏?，?duì)張公的表現(xiàn)大為稱奇。此句明顯是通過(guò)太仆公“色喜”“奇之”的態(tài)度對(duì)張?jiān)磉M(jìn)行側(cè)面描寫，由此突出少年張?jiān)砻鞅媸欠呛吐收嬲钡男愿裉攸c(diǎn)。（4）此題可從修身、齊家、治國(guó)、平天下的角度來(lái)談即可。如可分析文章寫出的張?jiān)淼膸追N品質(zhì)。對(duì)孝悌風(fēng)尚的秉持、對(duì)忠誠(chéng)品質(zhì)的堅(jiān)守、對(duì)仁愛(ài)觀念的尊從?？蓮奈恼轮信e出具體事例證明。從張?jiān)淼难哉勑惺拢覀兛梢钥闯鲋袊?guó)傳統(tǒng)儒者在精神上的崇高追求。故答案為：⑴于是，就（因此）；死，去世；憐惜，憐愛(ài)；同“囑”，囑咐，囑托；⑵張?jiān)砭桶褵酎c(diǎn)在帳幕中，等母親睡了才開(kāi)始讀書(shū)，不讓母親知道；⑶①此句運(yùn)用了細(xì)節(jié)描寫（或外貌描寫），張?jiān)?0多歲就已“白發(fā)種種”，究其原因，是張?jiān)頌楦赣H“就逮”一事四處奔波、憂思煩愁，由此體現(xiàn)其至情、至性、至孝的品質(zhì)。②此句運(yùn)用了側(cè)面描寫，通過(guò)對(duì)太仆公“色喜”“奇之”的描寫，襯托出張?jiān)砟晟俣嗖?、明辨是非、率真正直的形象；⑷通過(guò)材料中張?jiān)淼难哉勑惺?，可以看出中?guó)傳統(tǒng)儒者在精神上追求的是孝悌、忠誠(chéng)于仁愛(ài)。一是孝悌。張?jiān)碓诟赣H危難之時(shí)，侍之以往，為其訟冤，又歸慰于家；對(duì)父親的囑托，牢記于心，對(duì)異母兄弟恩義隆備；面對(duì)母親的憐愛(ài)，沒(méi)有因此疏懶，而是“候母寢夜誦，不令母知”，盡是體貼。二是忠誠(chéng)。張?jiān)碓跁?shū)堂講習(xí)時(shí)，極其重視學(xué)生品性的培養(yǎng)，認(rèn)為為人之德事關(guān)國(guó)家治亂，所以諄諄教誨，體現(xiàn)了他忠君愛(ài)國(guó)的赤誠(chéng)之心。三是仁愛(ài)。張?jiān)碓谀详?yáng)道中見(jiàn)谷物豐收，百姓和樂(lè)，內(nèi)心歡喜，同時(shí)他還惠施鄉(xiāng)黨族人，可見(jiàn)他對(duì)天下蒼生心懷“仁愛(ài)”?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。作答本題，重點(diǎn)在于文言實(shí)詞的積累，同時(shí)也可以借助整個(gè)句子的意思來(lái)判斷；⑵文言文翻譯首先做到直譯為主，意譯為輔，一定要字字落實(shí)，尤其是句中的重點(diǎn)詞，如實(shí)詞中的通假字、一詞多義、詞類活用等，翻譯重點(diǎn)語(yǔ)句是一項(xiàng)綜合能力的體現(xiàn)，不僅要求學(xué)生具有豐富的文言詞匯知識(shí)儲(chǔ)備，還要有一定的古漢語(yǔ)知識(shí)，同時(shí)要求語(yǔ)言表達(dá)流暢與優(yōu)美；⑶本題考查對(duì)人物形象的分析。在理解文意的基礎(chǔ)上解答。答題時(shí)應(yīng)注意，準(zhǔn)確把握文章大意，聯(lián)系句子進(jìn)行分析。⑷本小題考查對(duì)人物形象和文章主旨的理解和把握。注意要仔細(xì)通讀文章，不要遺漏人物性格的各個(gè)層面，表達(dá)時(shí)盡量用成語(yǔ)或短句，做到語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、準(zhǔn)確?！靖絽⒖甲g文】【甲】張?jiān)碜肿铀|，別號(hào)陽(yáng)和，是浙江紹興山陰人士。父親（張）天復(fù)，擔(dān)任太仆卿官職。隆慶戊辰年間，張?zhí)鞆?fù)（因罪）在云南被抓起來(lái)，張?jiān)砬巴颇喜⒎趟赣H。張?zhí)歪尫呕丶液螅瑥堅(jiān)磉M(jìn)京城為他的父親訴冤。（等到）事情查得水落石出（后），他又回家安慰他父親。一年間，來(lái)往奔波達(dá)三萬(wàn)余里，他（才）年過(guò)三十（而已）卻滿頭發(fā)白，他如此孝心，（真是）品性卓絕。辛未年，他考上進(jìn)士名列第一，官授翰林修撰一職。明神宗萬(wàn)歷己卯年，在內(nèi)書(shū)堂為宦官講學(xué)授課。先生認(rèn)為：“太監(jiān)是伺候在天子身邊的近臣，他們的好壞與否與國(guó)家的太平與動(dòng)亂緊密相關(guān)?！庇谑悄贸觥吨需b錄》對(duì)宦官們諄諄教導(dǎo)。丁亥年，他升為右春坊，左諭德，兼翰林侍讀。隔年三月在任上離世，享年51歲。【乙】張公（元忭）生來(lái)相貌古樸，身材魁梧，漸漸長(zhǎng)大后喜歡讀書(shū)。安人（張公母親）憐愛(ài)他，勸他不要耽溺于勤奮苦讀（而不能自拔）。于是他在（臨時(shí)搭設(shè)的）帷幕中點(diǎn)燈，等到母親夜里就寢后才讀書(shū)，不讓母親知道（而擔(dān)憂）。少年時(shí)（9—14歲之間），意氣方遒，常常隨口就談?wù)摃r(shí)政得失，評(píng)論人物得失。張?zhí)停◤埞赣H）故意挫敗他的傲氣，（常常對(duì)他的評(píng)論）置之不理（回答）。恰巧遇到（朝廷上）楊忠愍因?yàn)橹毖约{諫而犧牲，張公遠(yuǎn)在家中為他寫了悼詞，他慷慨陳詞，淚流而下，沾濕了衣襟。（見(jiàn)到此番景象）張?zhí)筒畔残斡谏?，?duì)張公的表現(xiàn)大為稱奇。張公曾經(jīng)讀到朱熹《格致篇》一文，對(duì)文中句子勾畫(huà)并且深切思索……張公有異母弟弟兩人，張?zhí)筒≈貢r(shí)就囑托張公照料他們。張公履行了長(zhǎng)兄為父的責(zé)任，對(duì)兩個(gè)弟弟關(guān)心備至，恩義隆重。張公平常在家，吃掉落的米粒，衣服洗洗補(bǔ)補(bǔ)（反復(fù)穿），然而其家中所買東西分給宗親族人時(shí)，（分給自己的）遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及（分給）別人的。這是因?yàn)閺埞沸陨屏?，德行趕得上古人的水準(zhǔn)。13．閱讀文言文，回答問(wèn)題?！炯住?/p>

公將戰(zhàn)，曹劌請(qǐng)見(jiàn)。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀?！蹦巳胍?jiàn)。問(wèn)：“何以戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人?！睂?duì)曰：“小惠未遍，民弗從也?！惫唬骸盃奚癫ジ壹右?，必以信?！睂?duì)曰：“小信未孚，神弗福也?！惫唬骸靶〈笾z，雖不能察，必以情?！睂?duì)曰：“忠之屬也?？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從?！?/p>

公與之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰：“未可。”齊人三鼓。劌曰：“可矣?！饼R師敗績(jī)。公將馳之。劌曰：“未可?！毕乱暺滢H，登軾而望之，曰：“可矣?！彼熘瘕R師。

既克，公問(wèn)其故。對(duì)曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之?！薄ü?jié)選自《曹劌論戰(zhàn)》）【乙】

周武王克殷，封姬姓于巴，爵之，建都江州，為南土諸侯之首。周之季世①，巴國(guó)有亂。將軍蔓子性行剛烈，曉暢軍事，夙夜籌謀。遂請(qǐng)師于楚，許以三城。楚王終救巴，蔓子亦身披堅(jiān)執(zhí)銳。巴國(guó)既寧，楚使請(qǐng)城。蔓子曰：“借楚之威，克弭②禍難，誠(chéng)許楚王城，然巴土不可分。寧死將吾頭往謝之城不可得也！”乃自刎以死國(guó)，以頭授楚使。楚王嘆曰：“使吾得臣若蔓子，用城何為！”乃以上卿之禮葬其頭。巴國(guó)葬其身，亦以上卿禮。（節(jié)選自《華陽(yáng)國(guó)志》，有刪改）【注】①季世：末代。②弭：平息，消除。（1）解釋下列句子中劃線的詞語(yǔ)。①犧牲玉帛________②齊師敗績(jī)________③夙夜籌謀________④乃自刎以死國(guó)________（2）下列劃線詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（

）A.

乃以上卿之禮葬其頭

屠乃奔倚其下

B.

何以戰(zhàn)

許以三城C.

公問(wèn)其故

巴國(guó)葬其身

D.

小大之獄

封姬姓于巴，爵之（3）給【乙】文畫(huà)線句子斷句。（斷兩處）寧死將吾頭往謝之城不可得也?。?）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。①彼竭我盈，故克之。②使吾得臣若蔓子，用城何為?。?）【乙】文中楚王為何要“以上卿之禮”來(lái)厚葬巴蔓子將軍？【答案】（1）祭祀用的牛、羊、豬等；大??；早晚，日日夜夜；為國(guó)而死（2）A（3）寧死/將吾頭往謝之/城不可得也?。?）①他們的士氣已經(jīng)枯竭，而我軍的士氣正旺盛，所以戰(zhàn)勝了他們。②如果我能得到像蔓子這樣的臣子，還要城池干什么?。?）巴蔓子為了國(guó)家的安危能夠挺身而出，不惜犧牲自己的生命來(lái)保全國(guó)家的完整，使楚王非常敬佩?！窘馕觥俊痉治觥浚?）根據(jù)平時(shí)對(duì)文言詞語(yǔ)的積累及句意理解詞語(yǔ)意思，注意“犧牲”“死國(guó)”都是古今異義詞，不要以今釋古。（2）A于是，就。B憑；用。C代詞，那樣；代詞，他的。D的；代詞。（3）這句話的大意是：寧愿死，把我的頭顱提給楚王謝罪，城池也不能給他。。據(jù)此可知這句話正確的斷句方法是：寧死/將吾頭往謝之/城不可得也?。?）翻譯文言文句子，首先看是否為特殊句式，然后再把關(guān)鍵詞語(yǔ)翻譯準(zhǔn)確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范翻譯。①彼，代詞，指齊軍方面；盈，充沛，飽滿，這里指士氣旺盛；克：戰(zhàn)勝。故此句可以翻譯為：他們的士氣已經(jīng)枯竭，而我軍的士氣正旺盛，所以戰(zhàn)勝了他們。②使：假使，如果。若：像；何為：干什么。故此句可以翻譯為：如果我能得到像蔓子這樣的臣子，還要城池干什么?。?）結(jié)合巴蔓子的作為及語(yǔ)言進(jìn)行分析，當(dāng)巴國(guó)發(fā)生叛亂的時(shí)候，巴蔓子日夜想辦法平亂，并向楚國(guó)請(qǐng)求軍隊(duì)支援。然后巴蔓子親自披上盔甲，拿起武器參戰(zhàn)。當(dāng)戰(zhàn)亂平息后楚國(guó)的使者來(lái)要求兌現(xiàn)許諾的三座城池，巴蔓子說(shuō)：“寧愿死，把我的頭顱提給楚王謝罪，城池也不能給他”。于是就自殺殉國(guó)，將頭顱給了楚國(guó)的使者。據(jù)此可知巴蔓子為了國(guó)家的安危能夠挺身而出，不惜犧牲自己的生命來(lái)保全國(guó)家的完整，使楚王非常敬佩。

因此楚王要“以上卿之禮”來(lái)厚葬巴蔓子將軍。故答案為：⑴祭祀用的牛、羊、豬等；大?。辉缤?，日日夜夜；為國(guó)而死⑵A⑶A⑷①彼竭我盈，故克之。②使吾得臣若蔓子，用城何為?、砂吐訛榱藝?guó)家的安危能夠挺身而出，不惜犧牲自己的生命來(lái)保全國(guó)家的完