廣西陸川縣中學(xué)2017-2018學(xué)年高一下學(xué)期期末考試語文試題_第1頁
廣西陸川縣中學(xué)2017-2018學(xué)年高一下學(xué)期期末考試語文試題_第2頁
廣西陸川縣中學(xué)2017-2018學(xué)年高一下學(xué)期期末考試語文試題_第3頁
廣西陸川縣中學(xué)2017-2018學(xué)年高一下學(xué)期期末考試語文試題_第4頁
廣西陸川縣中學(xué)2017-2018學(xué)年高一下學(xué)期期末考試語文試題_第5頁
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廣西陸川縣中學(xué)20172018學(xué)年下學(xué)期高一期末考試語文注意事項(xiàng):1.本試卷分第I卷(閱讀題)和第II卷(表達(dá)題)兩部分。答卷前,考生務(wù)必將自己的班別、姓名、座位號(hào)填寫在答題卡上.2.請(qǐng)用黑色字跡簽字筆在規(guī)定區(qū)域內(nèi)核對(duì)答題題號(hào)后對(duì)應(yīng)作答時(shí),不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液;不按要求作答的試卷無效。第I卷閱讀題一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)論述類文本閱讀(9分,每小題3分)閱讀下面的文字,完成1-3題。神話是作為文化基因而存在的。比如構(gòu)成我們國名的兩個(gè)漢字,“中”和“國”,均出于神話想象,華夏先民把大地想象成四方形,四邊之外有海環(huán)繞(所謂“四海五洲”),而自認(rèn)為是大地上的中央之國(九州或神州)。這是典型的神話宇宙觀的表現(xiàn)。從這個(gè)意義上講,神話遺產(chǎn),是我們進(jìn)入中國傳統(tǒng)本源的有效門徑。我們可用大傳統(tǒng)與小傳統(tǒng)的視角來審視神話系統(tǒng).漢字編碼的書寫文化傳統(tǒng),即甲骨文、金文以及后來的這一套文字?jǐn)⑹?,是小傳統(tǒng);而先于和外于文字記錄的傳統(tǒng),即前文字時(shí)代的文化傳統(tǒng)和與書寫傳統(tǒng)并行的口傳文化傳統(tǒng),可以稱為大傳統(tǒng),比如考古學(xué)上隨處可見的崇拜玉、巨石、金屬(青銅、等)的文化等。大傳統(tǒng)鑄塑而成的文化基因和模式,成為小傳統(tǒng)發(fā)生的母胎,對(duì)小傳統(tǒng)必然形成巨大和深遠(yuǎn)的影響。在大傳統(tǒng)的文化整合研究中,我們必須關(guān)注文化中最具有“文本”意義的方面,即先于文字而存在的象征符號(hào)體系。這是一種非文字符號(hào)體系,比如,在金屬冶煉技術(shù)所支持的青銅時(shí)代到來以前,中國本土呈現(xiàn)的最有力的特有符號(hào)是玉禮器系統(tǒng)。玉器盛行上下約3000年,幾乎覆蓋中國版圖的大部分地區(qū)。是什么樣的動(dòng)力因素,能夠持久不斷地支持這樣一種極長時(shí)間的、廣大距離空間的文化傳播運(yùn)行呢?“神話觀念決定論”的提出,為此找到了理論解說。先民認(rèn)為玉代表天,代表神,代表永生不死。玉的神話化可以說是華夏文明特有的文化基因?!吧裨捴袊敝赴凑铡疤烊撕弦弧钡纳裨捠礁兄绞脚c思維方式建構(gòu)起來的數(shù)千年的文化傳統(tǒng)。從初民的神話想象,到先秦的文化典籍,從老子孔子開啟的儒道思想,到屈原曹雪芹的再造神話與原型敘事,一直到今天人們還懷念圣人賢君明主、民間崇尚的巫神怪?jǐn)偟?,其中所隱含的思維潛意識(shí),以及禮儀性行為密碼,都是“神話中國”的對(duì)象。從各地的孔廟,到家家戶戶的灶神、門神和祖靈牌位,皆體現(xiàn)著“神話中國”的無處不在。在中國文化中,以“天人關(guān)系”為核心、以“天人和諧”為最高追求的理念始終沒有動(dòng)搖。這是中國神話不同于西方神話的最重要特點(diǎn)之一,也是中國文化的內(nèi)在肌理.神話的價(jià)值,在于它不僅解釋了過去和現(xiàn)在,而且在某種意義也預(yù)示著未來。從這個(gè)意義上講,梳理神話中國,不是揭示單個(gè)作品的神話性,也不僅僅是將局限在民間文學(xué)范疇的神話研究與出土文獻(xiàn)、考古圖像相結(jié)合,最終是要尋求中國神話所特有的一種內(nèi)在價(jià)值觀和宇宙觀,它們是傳統(tǒng)文化的原型編碼。(選自《重新解讀中國神話:進(jìn)入中國傳統(tǒng)本源的有效門徑》,有刪改)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,正確的一項(xiàng)是()A.中國文化傳統(tǒng)中,小傳統(tǒng)是指漢字編碼的書寫文化傳統(tǒng),大傳統(tǒng)是指前文字時(shí)代的文化傳統(tǒng)。B.從大傳統(tǒng)的角度研究中國神話系統(tǒng),必須關(guān)注文化典籍中最具“文本”意義的象征符號(hào)體系。C.“神話中國”,無處不在,其對(duì)象包括神話想象、文化典籍、思維潛意識(shí)、禮儀性行為密碼等。D.中國神話以“天人關(guān)系”為核心,以“天人和諧”為最高追求,這也是中國文化的內(nèi)在肌理。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()A.文章首段根據(jù)神話與文化的關(guān)系,提出了神話遺產(chǎn)是進(jìn)人中國傳統(tǒng)本源的有效門徑的觀點(diǎn)。B.文章第二段解釋了中國文化的“大傳統(tǒng)”與“小傳統(tǒng)”的含義,并揭示了二者之間的關(guān)系。C.文章第三段以玉器為例,是為論證“玉的神活化可以說是華夏文明特有的文化基因”的觀點(diǎn)。D.文章尾段淪及中國神話的特點(diǎn),指出梳理l申話中國的最終目的是尋找傳統(tǒng)文化的原型編碼。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是()A.如果沒有產(chǎn)生崇拜玉、巨石、金屬的文化,就必然不會(huì)出現(xiàn)甲骨文、金文以及后來的文字?jǐn)⑹?。B.青銅禮器系統(tǒng)在玉禮器系統(tǒng)之后的出現(xiàn),說明文化的象征符號(hào)體系也與人類的技術(shù)側(cè)醛有關(guān)。C.玉器能夠在極長時(shí)間、極大范圍內(nèi)盛行,是因?yàn)樵谙让裆裨捰^念中,玉代表天、神、永生不死。D.閱讀《三國演義》會(huì)油然生起對(duì)劉備的敬仰和懷念,其中的思維潛意識(shí)是“神話中國”的對(duì)象。(二)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題,14分)閱讀下面的文字,完成4~6題。災(zāi)情發(fā)生后侯發(fā)山消防車像脫韁的野馬“嗚嗚”叫著在馬路上橫沖直闖。聽著這熟悉而又刺耳的鳴叫,李正的心緊緊揪成了一團(tuán),恨不得肋生雙翅飛到現(xiàn)場(chǎng)。他不斷地催促道:“快!快!”駕駛員不樂意了:“再快也不能把腳伸進(jìn)油箱里?。坎鹊降琢?!”車上的幾位戰(zhàn)友也感到李正今天有些不正常,其中一個(gè)忍不住說道:“今天是周日,那棟辦公樓不會(huì)有人?!薄胺牌?!”李正大聲嚷道。說罷,他才想起撥打110。他憑直覺判斷,這場(chǎng)大火不會(huì)無緣無故發(fā)生,警方還是早介入的好。土地局有兩棟辦公樓,一棟新的,十八層高,去年剛剛竣工的;一棟老的,上世紀(jì)六七年代的建筑,上下兩層,不知道為什么還沒有拆掉。失火的是老辦公樓,火是從一樓燃起的,一條條火舌和一股股煙霧交織著包圍了整棟小樓。李正他們這輛消防車是第一個(gè)到達(dá)現(xiàn)場(chǎng)的,沒等車停穩(wěn),李正撞開車門,掂起一具滅火器沖向濃煙滾滾、火焰沖天的現(xiàn)場(chǎng)。等戰(zhàn)友們反應(yīng)過來,李正的身影已經(jīng)消失在煙霧和火焰之中。李正跌跌撞撞來到二樓,摸索著闖開那間辦公室的門。幸好,屋內(nèi)并沒起火。不過,火霧隨著他撲進(jìn)屋里。李正打開滅火器,一陣白色的泡沫吐出,火焰下去不少。他看到老人用自己的身軀緊緊護(hù)著一個(gè)木箱子。李正甩掉滅火器,上前去抱老人。老人喘著粗氣:“別管我,先搬這個(gè)箱子!”聲音蒼老,果敢,不容商量。李正僅僅是停頓了半秒鐘,抱起那個(gè)木箱子奔向門外,一躍而起,從樓上跳下,隨即,房子也“轟隆“一聲坍塌了。李正傻了!幾乎同時(shí),一條條水龍沖向火海,一個(gè)個(gè)身影隨著水龍撲了過來。李正把箱子交給及時(shí)趕到的警察,箭一般返回現(xiàn)場(chǎng),和戰(zhàn)友一起救人。李正的眼淚嘩嘩地流著,自責(zé)不已:“我該死!我該死!”直到把老人救出來,李正的手套已經(jīng)磨爛,兩手血肉模糊,不斷地淌著血。救護(hù)車把所有的傷員都送到了醫(yī)院。消防隊(duì)員都是皮外傷,并無大礙;房子倒塌時(shí),幸虧兩根橫梁成犄角之勢(shì)架在了老人的頭頂,老人雖然傷勢(shì)輕微,但被檢查出是癌癥晚期。私下里,指導(dǎo)員批評(píng)李正:“幸虧那個(gè)老同志沒出意外,要是有個(gè)三長兩短,你吃不了兜著走。”指導(dǎo)員有他的道理,聽到這話,李正眼里的淚一下子流了出來,心說老人當(dāng)時(shí)要真有個(gè)好歹,他還不后悔終生?指導(dǎo)員以為李正意識(shí)到自己的錯(cuò)誤了,緩了口氣:“‘救人第一’是我們的消防原則,任何時(shí)候都不能忘李正分辨道:“別的我不知道,我只知道那個(gè)箱子比他的性命還重要!”“有什么能比性命還重要?”指導(dǎo)員以為李正的腦子被大火燒糊涂了。李正張了張嘴,沒有說話。真相終于大白:老人是土地局的紀(jì)檢書記,這天到單位整理材料,有人趁機(jī)放火,打算燒死他。老人發(fā)現(xiàn)后脫身不得,這才打了報(bào)警電話。那個(gè)箱子裝的是本單位和主管部門個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)違法亂紀(jì)的證據(jù)。根據(jù)這些證據(jù),國有資產(chǎn)免遭重大損失,個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)干部鋃鐺入獄。得知這個(gè)消息后,指導(dǎo)員心里有一種說不出的滋味,覺得該到醫(yī)院看一看老人。指導(dǎo)員還是遲了一步。他到醫(yī)院的時(shí)候,老人剛剛咽氣。指導(dǎo)員發(fā)現(xiàn)李正也在醫(yī)院,此刻,他伏在老人的尸體上嚎啕大哭。指導(dǎo)員這才知道,老人是李正的父親。(有刪改)4.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.小說開頭生動(dòng)形象地描給了消防車奔赴火災(zāi)現(xiàn)場(chǎng)的情形,細(xì)致具體地表現(xiàn)了李正內(nèi)心的焦急,訓(xùn)托出災(zāi)情發(fā)生后的緊張氣氛。B.不斷催促、撥打110、拖開車門以及徑直到二樓那問辦公室救人等細(xì)節(jié)描寫,表明李正知到父親在發(fā)生火災(zāi)的那棟樓里。C.小說第四段寫老辦公樓建筑年代久遠(yuǎn),為下文房屋在火災(zāi)中坍塌做鋪墊,客觀上也表明了消防救援工作的危險(xiǎn)性。D.指導(dǎo)員在得知真相后為自己之前錯(cuò)誤批評(píng)李正而感到內(nèi)疚,所以“心里有一種說不出的滋味”,決定去醫(yī)院看望老人。5."箱子"在小說中的主要作用是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(5分)6.小說在結(jié)尾點(diǎn)叨了李正和老人的父子關(guān)系?這樣處理有怎樣的妙處?請(qǐng)結(jié)合作品進(jìn)行分析。(6分)(三)實(shí)用類文本閱讀(本題共3小題,12分)閱讀下面的文字,完成7~9題。優(yōu)雅的科學(xué)獨(dú)行者卡邁什瓦爾·C·瓦利難以想象,如此優(yōu)雅的美感,竟能在一個(gè)物理學(xué)家身上得到完美的演繹。他總是穿著做工考究的西裝,其顏色在秋冬季變化于深黑和深灰之間,而在春夏季則變化于淺灰和棕黃色之間。他愛好文學(xué)和音樂。他是世界上唯一在方程式中使用哥特體字符的科學(xué)家。據(jù)說在所有用英語寫作的科學(xué)論文書籍中,他的語言是最優(yōu)美的。他叫錢德拉塞卡,一個(gè)有點(diǎn)羞澀的印度青年。19歲那年,他因成績(jī)優(yōu)異獲得政府獎(jiǎng)學(xué)金,只身乘船前往英國劍橋求學(xué)。在長達(dá)十幾天的漫長航行中,他奇跡般地初步計(jì)算出一個(gè)結(jié)果:在當(dāng)時(shí),恒星的白矮星階段被認(rèn)為是一切恒星演化過程的最終階段,但是錢德拉塞卡的計(jì)算表明,當(dāng)恒星質(zhì)量超過某一上限時(shí),它的最終歸宿將不會(huì)是白矮星。經(jīng)過在劍橋的學(xué)習(xí),錢德拉塞卡逐步完善了自己的發(fā)現(xiàn)。在1935年皇家天文學(xué)會(huì)的會(huì)議上,這個(gè)24歲的青年終于得到宣讀自己論文的機(jī)會(huì)。如果一切順利的話,他年紀(jì)輕輕便將功成名就。然而,事情的發(fā)生并不如他所愿。當(dāng)錢德拉塞卡在會(huì)上宣讀完自己的論文時(shí),當(dāng)時(shí)天體物理學(xué)界的權(quán)威愛丁頓走上講臺(tái)。他當(dāng)眾把錢德拉塞卡的講稿撕成兩半,宣稱其理論全盤皆錯(cuò),原因是他得出了一個(gè)“非常古怪的結(jié)論”。聽眾頓時(shí)爆發(fā)出笑聲。會(huì)議主席甚至沒有給這位年輕人答辯的機(jī)會(huì)。會(huì)議結(jié)束后,幾乎所有人都走到錢德拉塞卡跟前,說:“這太糟糕了,太糟糕了……”“世界就是這樣終結(jié)的,不是伴著一聲巨響,而是伴著一聲嗚咽?!倍嗄旰螅X德拉塞卡仍然記得自己當(dāng)時(shí)的自言自語。與愛丁頓的爭(zhēng)論持續(xù)了幾年,沒有一個(gè)權(quán)威科學(xué)家愿意站出來支持錢德拉塞卡。最后,他終于明白應(yīng)該完全放棄這個(gè)研究課題。在1937年到了芝加哥大學(xué)以后不久,他把自己的理論寫進(jìn)了一本書里,然后不再去理會(huì)它。差不多30年后,這個(gè)后來被稱為“錢德拉塞卡極限”的發(fā)現(xiàn)得到了天體物理學(xué)界的公認(rèn)。然后又過了20年,錢德拉塞卡獲得了諾貝爾獎(jiǎng)。1983年,當(dāng)他從瑞典國王手中接過諾貝爾獎(jiǎng)?wù)聲r(shí),已是兩鬢斑白的垂垂老者。此時(shí),回顧年輕時(shí)的挫折,錢德拉塞卡卻已有了不同的看法。“假定當(dāng)時(shí)愛丁頓同意自然界有黑洞……這種結(jié)局對(duì)天文學(xué)是有益處的?!彼f,“但我不認(rèn)為這對(duì)我個(gè)人有益。愛丁頓的贊美之詞將使我那時(shí)在科學(xué)界的地位有根本的改變……但我的確不知道,在那種誘惑的魔力面前我會(huì)怎么樣。”錢德拉塞卡的結(jié)論是,這些成功的人“對(duì)大自然逐漸產(chǎn)生了一種傲慢的態(tài)度”。這些人以為自己有一種看待科學(xué)的特殊方法,并且這種方法一定是正確的。但實(shí)際上,“作為大自然基礎(chǔ)的各種真理,比最聰明的科學(xué)家更加強(qiáng)大和有力”。因此他的一生都是謹(jǐn)慎、謙遜和勤奮的。每當(dāng)投入工作時(shí),他就會(huì)坐在一張非常整齊、清潔的書桌前,尋覓數(shù)學(xué)的秩序。每天至少工作12小時(shí),一周工作7天,花費(fèi)10年左右,得到了“某種見解”以后才罷休——也就是說,直到宇宙的某一個(gè)方面已經(jīng)完全約化為一組方程時(shí)才罷休。然后,他總是把研究的結(jié)果寫成一本書,就不再關(guān)注這個(gè)領(lǐng)域,而去尋找天體物理學(xué)中另一個(gè)完全不同的課題,重新埋頭研究下去。直到60多歲,錢德拉塞卡仍能定期把精力轉(zhuǎn)向以前從未涉足的新領(lǐng)域。他的教學(xué)同樣以嚴(yán)謹(jǐn)和一絲不茍著稱。據(jù)說,他的板書和講稿是那樣整潔和優(yōu)美,以至可以直接拿去印刷。一個(gè)有名的故事是,在20世紀(jì)40年代中后期,錢德拉塞卡每星期從葉凱士天文臺(tái)驅(qū)車數(shù)百英里到芝加哥大學(xué)為只有兩名學(xué)生的班級(jí)上課(另一種說法是包括費(fèi)米在內(nèi)的其他幾個(gè)人偶爾也來插班聽課),而1957年的諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng),就授予了這個(gè)班級(jí)僅有的兩名學(xué)生——楊振寧和李政道。錢德拉塞卡的一生注定是孤獨(dú)和寂寞的。遠(yuǎn)離自己的祖國,研究不被認(rèn)可,還因膚色遭受歧視。但他不以為意,并以始終如一的優(yōu)雅默默回應(yīng)一切。1999年,一只以“錢德拉塞卡”命名的天文望遠(yuǎn)鏡升空。盡管它經(jīng)常因做出新的發(fā)現(xiàn)而出現(xiàn)在世界各地的新聞報(bào)道中,錢德拉塞卡卻并未因此更多地被人提及和了解。因孤獨(dú)而優(yōu)雅。或許,只有一個(gè)物理學(xué)家,才能擁有如此優(yōu)雅的美感。(摘編自《孤獨(dú)的科學(xué)之路:錢德拉塞卡傳》相關(guān)鏈接:錢德拉塞卡興趣廣泛,年輕時(shí)曾學(xué)習(xí)過德語,并讀遍自莎士比亞到托馬斯·哈代時(shí)代的各種文學(xué)作品。(摘自“百度百科”)7.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(3分)A.作為物理學(xué)家的錢德拉塞卡興趣廣泛,愛好文學(xué)和音樂,讀遍了自莎士比亞到托馬斯·哈代時(shí)代的各種文學(xué)作品。B.錢德拉塞卡治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),是世界上唯一在方程式中使用哥特體字符的科學(xué)家,他的科學(xué)論文著作的語言是最優(yōu)美的。C.錢德拉塞卡的一生非凡而又坎坷:年輕時(shí)學(xué)術(shù)上有了成就卻不被肯定,被肯定的時(shí)候已經(jīng)垂垂老矣。D.1999年以“錢德拉塞卡”命名的天文望遠(yuǎn)鏡升空表達(dá)了科學(xué)界對(duì)他畢生成就的認(rèn)可和對(duì)他的紀(jì)念,但他卻并未因此更多地被人提及和了解。8.下列對(duì)文章的理解和分析,正確的兩項(xiàng)是()(5分)A.“世界就是這樣終結(jié)的,不是伴著一聲巨響,而是伴著一聲嗚咽?!敝械摹皢柩省?,指的是他科學(xué)成果不被認(rèn)可的悲哀。B.錢德拉塞卡不像有的成功的人那樣認(rèn)為人類可以超越自然,而是認(rèn)為大自然中蘊(yùn)含的真理比最聰明的科學(xué)家都更強(qiáng)大和有力。C.“他就會(huì)坐在一張非常整齊、清潔的書桌前,尋覓數(shù)學(xué)的秩序”表明錢德拉塞卡作為物理學(xué)家,也熱愛研究數(shù)學(xué)。D.回顧年輕時(shí)的挫折,錢德拉塞卡認(rèn)為,假如當(dāng)年自己的發(fā)現(xiàn)得到承認(rèn),在誘惑的魔力面前,自己勢(shì)必也會(huì)止步不前。E.錢德拉塞卡在研究成果不被認(rèn)可的情況下仍能繼續(xù)一項(xiàng)項(xiàng)的研究,是緣于他自始至終有清醒的認(rèn)識(shí)和堅(jiān)定的信念。9.作者為什么稱錢德拉塞卡是“優(yōu)雅的科學(xué)獨(dú)行者”?(4分)古詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(19分)魏德深,本巨鹿人也。祖沖,仕周,為刑部大夫、建州刺史,因家弘農(nóng)。父毗,郁林令。德深初為隋文帝挽郵,后歷馮翊書佐、武陽郡司戶,書佐,以能遷貴鄉(xiāng)長。為政清凈,不嚴(yán)而肅。會(huì)興遼東之役,征耗百端,使人往來,責(zé)成郡縣。于是王綱馳紊,吏多贓賄,所在征斂,人不堪命。唯德深一縣,有無相通,不竭其力,所求皆給,而百姓不擾。于時(shí)盜賊群起,武陽諸城多被淪陷,唯貴鄉(xiāng)獨(dú)全??へ┰獙毑厥茉t逐捕盜賊,每戰(zhàn)不利,則器械必盡,輒征發(fā)于人,動(dòng)以軍法從事,如此者數(shù)矣。其鄰城營造,皆聚于聽事,吏人遞相督責(zé),晝夜喧囂,猶不能濟(jì)。德深各問其所欲,任隨便修營,官府寂然,恒若無事。唯約束長吏,所修不須過勝余縣,使百姓勞苦。然在下各自竭心,常為諸縣之最。尋轉(zhuǎn)館陶長,貴鄉(xiāng)吏人聞之,相與言及其事,皆歔欷流涕,語不成聲。及將赴任,傾城送之,號(hào)泣之聲,道路不絕。既至館陶,闔境老幼,皆如見其父母。有猾人員外郎趙君實(shí),與郡丞元寶藏深相交結(jié),前后令長,未有不受其指麾者。自德深至縣,君實(shí)屏處于室,未嘗輒敢出門。逃竄之徒,歸來如市。貴鄉(xiāng)父老,冒涉艱險(xiǎn),詣闕請(qǐng)留德深,有詔許之。館陶父老,復(fù)詣郡相訟,以貴鄉(xiāng)文書為詐。郡不能決。會(huì)持節(jié)使者韋霽、杜整等至,兩縣詣使訟之,乃斷從貴鄉(xiāng)。貴鄉(xiāng)吏人,歌呼滿道,互相稱慶。館陶眾庶,合境悲泣,因從而居住者數(shù)百家。寶藏深害其能。會(huì)越王侗征兵于郡,寶藏遂令德深率兵千人赴東都。俄而寶藏以武陽歸李密。德深所鄰皆武陽人也,念其親戚,輒出都門,東向慟哭而反。人或謂之曰:“李密兵馬,近在金墉,去此二十余里。汝必欲歸,誰能相禁,何為自苦如此!”其人皆垂泣曰:“我與魏明府同來,不忍棄去,豈以道路艱難乎!”其得人心如此。后沒于陣,貴鄉(xiāng)、館陶人庶,至今懷之。(節(jié)選自《北史·魏德深傳》)10.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.為政清靜,不嚴(yán)而肅肅:恭敬。B.會(huì)興江東之役會(huì):適逢。C.所在征斂,人不堪命堪:忍受。D.動(dòng)以軍法從事動(dòng):招致。11.以下句子中全都表明魏德深深受百姓擁戴的一組是()(3分)①常為諸縣之最②皆歔欷流涕,語不成聲③未嘗輒敢出門④詣闕請(qǐng)留德深⑤以貴鄉(xiāng)文書為詐⑥詣使訟之,乃斷從貴鄉(xiāng)。A.①③④B.①⑤⑥C.②③⑥D(zhuǎn).②④⑤12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.魏德深很有才干,歷任多種職務(wù)后升職主持貴鄉(xiāng)政務(wù)。其時(shí)朝廷綱紀(jì)敗壞,官吏貪污受賄,民不聊生;只有貴鄉(xiāng)生產(chǎn)生活一切照常進(jìn)行,百姓沒有受到騷擾。B.魏德深善于人性化管理,體恤下情。鄰城打造兵器,聚集在官府,官吏督責(zé)尚不能成功;而貴鄉(xiāng)則約束官吏,避免百姓勞苦,官府安靜,一直像無事一樣。C.魏德深深受百姓歡迎,又能震懾奸猾之人。他到館陶,百姓見他如見父母;而奸人趙君實(shí)與逃竄之徒只能躲藏流亡。他后來將回貴鄉(xiāng),貴鄉(xiāng)吏民互相慶賀。D.郡丞元寶藏忌妒魏德深的才能,令他率領(lǐng)武陽籍士兵在家鄉(xiāng)附近作戰(zhàn),想利用軍土的戀家情緒使軍隊(duì)潰散。但魏德深極得人心,士兵們?nèi)疾蝗屉x他而去。13.把文言文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)與郡丞元寶藏深相交結(jié),前后令長,未有不受其指麾者。(5分)_______。(2)館陶眾庶,合境悲泣,因從而居住者數(shù)百家。(5分)_______。(二)古代詩歌閱讀(11分)閱讀下面這首宋詩,完成14—15題野泊對(duì)月有感①周莘可憐江月亂中明,應(yīng)識(shí)逋逃病客情。斗柄闌干洞庭野,角聲凄斷岳陽城。酒添客淚愁仍濺,浪卷歸心暗自驚。欲問行朝②舊消息,眼中盜賊尚縱橫。【注】①本詩約作于北宋滅亡、南宋初建之際。②行朝,指朝廷遷移不定。14.下列對(duì)本詩的分析概括,不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是()()(5分)A.本詩是一首七言律詩。律詩是一種詩歌體裁,盛行于唐代,屬于古體詩的一種,因格律要求非常嚴(yán)格而得名。B.首聯(lián)承題,上句切合題目“野泊對(duì)月”的內(nèi)容,下句點(diǎn)明了野泊之因;“逋逃”指逃難在外,漂泊無家,故有“野泊”。C.后人評(píng)價(jià)周莘此詩“最近杜味”。如本詩頷聯(lián)與杜甫《登岳陽樓》中“吳楚東南坼,乾坤日夜浮”一聯(lián)都使用了情景交融的手法,境界開闊,情感悲壯。D.詩歌頷聯(lián)上句寫動(dòng)景,下句寫靜景。詩人立于洞庭荒野,仰望天空北斗橫斜,耳畔傳來岳陽城凄涼的角聲。動(dòng)靜結(jié)合,渲染了空茫凄涼的意境。E.頸聯(lián)寫了酒化成過客之淚如愁緒滴濺,浪花仿佛卷動(dòng)歸鄉(xiāng)之心使人暗自驚嘆的內(nèi)容,與尾聯(lián)共同表現(xiàn)了“野泊”時(shí)所思、所感、所痛。15.詩的最后兩聯(lián)分別表達(dá)了詩人怎樣的情感?請(qǐng)結(jié)合詩句具體分析。(6分)________________________________________________________________________________________________________________________________________________(三)名篇名句默寫(5分)16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(5分)(1)蘇軾《赤壁賦》中,“___________”句與感嘆生命的短暫形成對(duì)照,引出了下文與神仙相交、與明月同在的描寫。(2)在《離騷》中,屈原面對(duì)群小誣陷、風(fēng)氣敗壞的環(huán)境,在發(fā)出優(yōu)愁苦悶、走投無路的慨嘆后,仍堅(jiān)定地表示“______________,______________”。(4)針對(duì)魏晉名士崇尚虛無的思想傾向,王羲之在《蘭亭集序》中用了一句來批評(píng):“_______,_________。”第Ⅱ卷表達(dá)題(共80分)三、語言文字運(yùn)用(20分)17.下列各句中加點(diǎn)成語的使用,全都正確的一項(xiàng)是()(3分)①比賽過后,教練希望大家重整旗鼓,繼續(xù)以高昂的士氣、振奮的精神、最佳的競(jìng)技狀態(tài),在下一屆賽事中再創(chuàng)佳績(jī)。②山容已經(jīng)不再是去秋的清瘦了:那白絨絨的蘆花海都退潮了,相思樹是墨綠的,荷葉桐是淺綠的,新生的竹子是翠綠的,剛冒尖兒的小草是黃綠的。那片層層疊疊的綠,秀色可餐。③中國電影人的專業(yè)素質(zhì)良莠不齊,因此馮小剛、張國立等人欲創(chuàng)辦電影職業(yè)學(xué)校來提升電影創(chuàng)作隊(duì)伍的水準(zhǔn)。④空談?wù)`國,實(shí)干興邦。要保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)運(yùn)行,社會(huì)有序進(jìn)步,民生不斷改善,就必須反對(duì)坐而論道,力戒浮躁冒進(jìn),應(yīng)大力發(fā)揚(yáng)求真務(wù)實(shí)的傳統(tǒng)。⑤上下三千余年,興亡百千萬事,大概光風(fēng)霽月之時(shí)少,陰雨晦冥之時(shí)多。⑥高盛認(rèn)為,銀行業(yè)對(duì)民間資本的潛在開發(fā)對(duì)行業(yè)利好,因?yàn)榇伺e意味著對(duì)中小企業(yè)、消費(fèi)者、民營企業(yè)的服務(wù)將有所改善,長此以往,將有助于促進(jìn)行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)。A.①②③B.③④⑥C.②④⑤D.④⑤⑥18.下列各句中,沒有語病的一句是()(3分)A.孝悌觀念、故土情結(jié)這些傳統(tǒng)文化中寶貴的道德因子,不僅沒有受到現(xiàn)代浪潮的沖擊,而且融入當(dāng)代社會(huì),顯示出反哺?jìng)€(gè)人、軟化社會(huì)的魅力。B.以色列科學(xué)家不久前研發(fā)出能夠緩和近視和遠(yuǎn)視狀況的“納米滴劑”該滴劑將在2018年底進(jìn)行人體臨床實(shí)驗(yàn),未來人們也許不再需要眼鏡。C.中國選手武大靖在2018平昌冬奧會(huì)男子500米短道速滑決賽中,頂住重壓,打破世界紀(jì)錄奪得冠軍,改寫了中國男子短道冬奧無金的歷史。D.增強(qiáng)國民的文化自信和文化自覺,從根本上來說還是為了實(shí)現(xiàn)國家和民族的文化自強(qiáng),要想建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國,一定要增強(qiáng)文化自信不可。19.下面各句中,表達(dá)得體的一句是()(3分)A.校長會(huì)研究決定,任命市消防大隊(duì)王勇隊(duì)長擔(dān)任我校的消防安全輔導(dǎo)員。B.學(xué)生會(huì)決定5月10日在體育館舉辦第一屆學(xué)生藝術(shù)節(jié),歡迎大家惠顧。C.今中午在食堂遺失一個(gè)典雅別致的書包,如有拾得,請(qǐng)交至教學(xué)樓101。D.茲介紹我校高二李華同學(xué)前往貴公司參加暑期社會(huì)實(shí)踐,請(qǐng)予接洽為荷。20.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個(gè)字。(6分)黑人運(yùn)動(dòng)天賦高,其實(shí)是因?yàn)樗麄冞z傳多樣性高。遺傳的多樣性為運(yùn)動(dòng)天賦的多樣性創(chuàng)造了條件。一般來說,在體育項(xiàng)目中,①,也就是說,如果一個(gè)群體整體爆力強(qiáng),那么他們的耐力素質(zhì)就會(huì)相對(duì)較差。而事實(shí)是,黑人不僅壟斷了短跑這種爆發(fā)力強(qiáng)的項(xiàng)目,②。這就是說,黑人的身體條件呈多樣性,這使得他們?cè)诓煌捏w育領(lǐng)域中都能出現(xiàn)頂尖運(yùn)動(dòng)員。然而,③,比如游泳、象棋、乒乓球等技術(shù)性項(xiàng)目。就是因?yàn)楹谌讼矚g的運(yùn)動(dòng)大多是跟平時(shí)的生產(chǎn)活動(dòng)相關(guān)的,是比較純粹簡(jiǎn)單的運(yùn)動(dòng)。21.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過12個(gè)字。(5分)關(guān)于中國文化符號(hào)的調(diào)查顯示,對(duì)于中國傳統(tǒng)文化,外國公民有著比較統(tǒng)一的認(rèn)識(shí),即長城和龍,而對(duì)于中國當(dāng)代文化符號(hào),①,比如北京奧運(yùn)會(huì)、上海世博會(huì)、令人震驚的新式建筑等。誠然文化符號(hào)有助于中國②,被外國民眾所認(rèn)識(shí)。但是它也限制了外國民眾對(duì)中國文化的全面認(rèn)識(shí)。應(yīng)該讓外國民眾更多地了解中國文化的不同側(cè)面,以便③。四、寫作(60分)22.從下面兩個(gè)題目中任選一個(gè),按要求作答。(50分)(1)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。近來,“佛系”一詞在網(wǎng)絡(luò)上頗為流行,一些人以"佛系青年”自居,表示要“看淡一切,不怒不爭(zhēng),順其自然,不求輸贏”。對(duì)于這種現(xiàn)象,有人提出批評(píng),認(rèn)為人不可得過且過,而應(yīng)該有目標(biāo)本動(dòng)力;但也有人認(rèn)為,這是當(dāng)代青年曠達(dá)的一種體現(xiàn)。對(duì)于以上現(xiàn)象,你怎么看?請(qǐng)結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí)和自身實(shí)際,寫一篇文章,表明你的態(tài)度,闡述你的看法。要求:選好角度,確定立意;明確文體,自擬題目;不要套作,不得抄襲;不少于800字。(2)請(qǐng)把"我的閱讀 ”補(bǔ)充完整,然后以之為題,寫一篇不少于800字的作文。要求,①橫線上補(bǔ)充內(nèi)容要適當(dāng)②自定立意,文體不限(詩歌除外)③不要套作,不得抄襲。

語文參考答案一、1.(3分)D(A項(xiàng)縮小范圍。大傳統(tǒng)指“前文字時(shí)代的文化傳統(tǒng)和與書寫傳統(tǒng)并行的口傳文化傳統(tǒng)”。B項(xiàng)“文化典籍中”錯(cuò)誤。C項(xiàng)概念理解錯(cuò)誤?!吧裨捴袊钡膶?duì)象包括“思維潛意識(shí)、禮儀性行為密碼”)2.(3分)C(舉玉器為例,是為闡述“在大傳統(tǒng)的文化整合研究中,我們必須關(guān)注文化中最具有‘文本’意義的方面”。)3.(3分)A(“不會(huì)出現(xiàn)甲骨文、金文以及后來的這一套文字?jǐn)⑹隆蓖普摬徽_)(二)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題,14分)4.D(指導(dǎo)員“心里有一種說不出的滋味”,除了有自己錯(cuò)怪李正的內(nèi)疚,更有對(duì)老人恪盡職守、舍命保護(hù)證據(jù)行為的震撼與欽佩。)5.①設(shè)置懸念,吸引讀者。老人在大火中舍身救木箱,讓讀者想一探箱子里的“秘密”。②推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。李正遵從老人的要求,先搶救箱子,才有了后來指導(dǎo)員批評(píng)李正的情節(jié);李正把箱子交給警察,才有了后來的真相大白。③突顯人物形象。小說通過老人舍身護(hù)箱的情節(jié),塑造了老人恪盡職守、舍身為公的形象。④深化小說主題。這只箱子裝著老人舉報(bào)腐敗干部違法亂紀(jì)的證據(jù),并且正是這只箱子導(dǎo)致了真相大白、腐敗分子伏法,深化了小說維護(hù)正義、堅(jiān)決與違法亂紀(jì)斗爭(zhēng)到底的主題。(共5分;答出一點(diǎn)給1分,答出兩點(diǎn)給3分,答出任意三點(diǎn)給5分。)6.①意料之外,情理之中(或“歐·亨利式”結(jié)尾)。結(jié)尾處交代兩人的父子關(guān)系,出人意料;結(jié)尾點(diǎn)明父子關(guān)系,與前文李正不斷催促、撥打110、撞開車門以及徑直到二樓那間辦公室救人等細(xì)節(jié)描寫相照應(yīng),又在情理之中。②使情節(jié)發(fā)展更趨合理。有了結(jié)尾處父子關(guān)系的交代,才使得李正在救火之前、救火的過程中以及救火后受批評(píng)時(shí)的言行舉止更加真實(shí)、合理。③豐富人物形象。結(jié)尾處點(diǎn)明兩人的父子關(guān)系,突出了李正當(dāng)時(shí)面臨救箱子還是救人這種抉擇的艱難性,突顯了他維護(hù)正義的個(gè)人品質(zhì)。④揭示小說的主題。李正父子一起戰(zhàn)勝違法亂紀(jì)者,彰顯了正義的精神和力量。(共6分;每點(diǎn)2分,概括1分,分析1分;答出任意三點(diǎn)即可得6分;若答“照應(yīng)上文,使結(jié)構(gòu)更加圓合”,亦可酌情給分。)7.B(3分)8.A、B評(píng)分意見:5分,選A給2分,選B給3分。9.(1)錢德拉塞卡的一生遠(yuǎn)離自己的祖國,研究不被認(rèn)可時(shí),還因膚色遭受歧視,但他不以為意,不急不躁,矢志不渝以坦蕩胸懷對(duì)待否定以及他人的攻擊、冷漠。(2)在遲到了50年的榮譽(yù)到來時(shí),榮辱不驚,把所有得失都看開;以始終如一的優(yōu)雅默默回應(yīng)一切。(3)生活中興趣愛好廣泛而優(yōu)雅,熱愛文學(xué)和音樂。講究衣著,追求整潔優(yōu)美的生活。評(píng)分意見:4分,任答出兩點(diǎn)即可,答出一點(diǎn)給2分。意思基本相同即可。11.DD(動(dòng):經(jīng)常。)11.D(①表明魏德深管理屬下有方,約束官吏;③12.C深治理有方和他的嚴(yán)厲。)12.C(“而奸人趙君實(shí)與逃竄之徒只能躲藏流亡”錯(cuò)誤,文中說的是“自德深到縣任職以來,君實(shí)呆在家中不敢出門。逃犯紛紛來自首。”)13.(1)與郡丞元寶藏結(jié)交很深,前前后后的縣令縣長,沒有不受他指揮的。(2)館陶縣整個(gè)境內(nèi)的百姓都悲哭,因此跟隨著去安家的有幾百戶。參考譯文魏德深,本來是巨鹿人。祖父是魏沖,在周做過刑部大夫、建州刺史,于是就安家在弘農(nóng)。父親名為魏毗,做過都林令。德深最初做文帝的挽郎,后來做過馮翊書佐、武陽司戶書佐,因?yàn)椴拍茏恐钨F鄉(xiāng)縣令。為政清凈,不采用嚴(yán)厲的辦法治理縣政。正好趕上遼東作戰(zhàn),朝廷想出各種辦法征稅,派人到各個(gè)郡縣看責(zé)成催辦。當(dāng)時(shí),朝綱廢弛,法治紊亂,官吏貪贓賄賂成風(fēng),橫征暴斂,老百姓不堪以命。只有德深所在的貴鄉(xiāng)縣,貧富相通,不竭盡老百姓的全力,上面要求的全部滿足了,卻沒有驚擾百姓,所以被稱為“大治”。當(dāng)時(shí)盜賊群起,武陽等城大多被攻陷,唯獨(dú)貴鄉(xiāng)得以保全??へ┰獙毑厥茉t逐捕盜賊,經(jīng)常追剿失敗,每次都丟盔棄甲,軍械丟得干干凈凈,于是就又從老百姓那里征集,并且以軍法要扶百姓,像這樣已經(jīng)多次了。臨近的城池在建造,大家聚集在一起,官員民眾互相指責(zé),日夜喧嘩,還是不能完成。德深問眾人想做什么工作,安排并讓人們便宜從事,官府安靜了,就像什么也沒發(fā)生一樣。只不過約束負(fù)責(zé)的官員,修造的城池也無須超過別的縣,而使百姓辛勞困苦。但是他的屬下辦事盡力,為各縣中最好的。很快他又調(diào)任館陶縣令,貴鄉(xiāng)官員、百姓聽說這個(gè)消息后,互相談?wù)撨@件事,都感慨流淚,說不出話來。到了去任職那天,全城的人都去送他,哭號(hào)的聲音傳遍整條道路。魏德深到了館陶,全縣的百姓都像見到父母一樣。有一個(gè)叫趙君實(shí)的狡猾的員外郎,和郡丞元寶藏互相勾結(jié),前后任的縣令沒有不被趙君實(shí)左右的。自德深到縣任職以來,君實(shí)特在家中不敢出門。逃犯紛紛來自首。貴鄉(xiāng)百姓冒著危險(xiǎn)到城里請(qǐng)求德深留任,上級(jí)下令答應(yīng)了。館陶的百姓也去向郡守投訴,稱貴鄉(xiāng)的任命文書是假的。郡守不能決斷。正好有持節(jié)使者韋霽、杜整等到了,兩縣的百姓拜見使者并訴訟,才判給貴鄉(xiāng)。貴鄉(xiāng)官員、百姓在路上歌舞慶祝。而館陶的全縣人民都悲傷痛哭,因此跟隨著去安家的規(guī)模達(dá)到了幾百家之多。14.A.D15.①漂泊思?xì)w之情?!熬铺砜蜏I”寫出了詩人身在客中,不由傷感落淚,想要借酒澆愁,依舊愁心難抑,“歸心”則透露了詩人的思?xì)w之情。②憂國傷時(shí)之情?!坝麊栃谐f消息”一句表現(xiàn)了詩人對(duì)朝廷的關(guān)切,“眼中盜賊尚縱橫”一句則勾勒了遍地兵荒馬亂的景象。(意思對(duì)即可)16.(5分)(1)羨長江之無窮(2)寧溘死以流亡兮余不忍為此態(tài)也(3)固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作17.(3分)C(①重整旗鼓:指失敗以后重新集合力量再干②秀色可餐:美麗的容貌秀麗的景色好像可以當(dāng)飯吃,形容女性容貌美麗動(dòng)人,或景色非常美,讓人迷戀忘情,無誤,③“良莠不齊”對(duì)象不當(dāng),意思是好人壞人都有`,與前面的“專業(yè)素質(zhì)”搭配不當(dāng),應(yīng)改為“參差不齊”④坐而論道:坐著空談大道理。指口頭說說不見行動(dòng)。無誤。⑤光風(fēng)霽月有三個(gè)意思一是形容雨過天晴時(shí)萬物明凈的景象。二是比喻太平清明的政治局面。三是比喻人品高潔,胸襟開闊。本句是第二個(gè)意思。⑥長此以往:多指時(shí)間久了會(huì)有不好的結(jié)果。感情色彩不當(dāng)。)18.(3分)C(A項(xiàng)不合邏輯,把“而且”改為“反而”;B項(xiàng)“緩和近視和遠(yuǎn)視狀況”搭配不當(dāng),改為“改善”;D項(xiàng)句式雜糅,是一般陳述句與“非……不可”的格式混用,可改為“非增強(qiáng)文化自信不可”或改成“一定要增強(qiáng)文化自信”)19.(3分)D(A任命,對(duì)象不當(dāng);B惠顧,多用于商家歡迎顧客;C典雅別致,語體色彩不符)20.(6分)答案:①耐力和爆發(fā)力是對(duì)立的的②而且也統(tǒng)治了中長跑這種耐力項(xiàng)目③黑人也并不是對(duì)所有體育運(yùn)動(dòng)都擅長21.(5分)答案:①他們的認(rèn)知普遍比較分散②在世界傳播自己的文化③全面了解中國文化(對(duì)一處得1

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