小學(xué)語文古詩改編為科學(xué)小實(shí)驗(yàn)的跨學(xué)科實(shí)踐課題報告教學(xué)研究課題報告目錄一、小學(xué)語文古詩改編為科學(xué)小實(shí)驗(yàn)的跨學(xué)科實(shí)踐課題報告教學(xué)研究開題報告二、小學(xué)語文古詩改編為科學(xué)小實(shí)驗(yàn)的跨學(xué)科實(shí)踐課題報告教學(xué)研究中期報告三、小學(xué)語文古詩改編為科學(xué)小實(shí)驗(yàn)的跨學(xué)科實(shí)踐課題報告教學(xué)研究結(jié)題報告四、小學(xué)語文古詩改編為科學(xué)小實(shí)驗(yàn)的跨學(xué)科實(shí)踐課題報告教學(xué)研究論文小學(xué)語文古詩改編為科學(xué)小實(shí)驗(yàn)的跨學(xué)科實(shí)踐課題報告教學(xué)研究開題報告一、課題背景與意義

當(dāng)下的教育場域里，學(xué)科壁壘的消融與核心素養(yǎng)的培育已成為不可逆轉(zhuǎn)的趨勢。2022年版義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出“要注重學(xué)科間的聯(lián)系與整合”，而科學(xué)學(xué)科標(biāo)準(zhǔn)同樣強(qiáng)調(diào)“通過動手實(shí)踐發(fā)展探究能力”。當(dāng)孩子們吟誦著“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”時，他們能否用三棱鏡拆解月光的光譜？當(dāng)“飛流直下三千尺”的詩句在教室回蕩時，他們能否用小水模擬瀑布的沖擊力？這些問題的背后，是古詩教學(xué)與科學(xué)教育深度融合的可能性——古詩不再是孤立的文字符號，而是承載著古人觀察自然、體悟世界的鮮活樣本；科學(xué)實(shí)驗(yàn)也不再是冰冷的操作流程，而是觸摸文化脈絡(luò)、理解古人智慧的情感紐帶。

長期以來，小學(xué)語文古詩教學(xué)多停留在“背誦—翻譯—賞析”的閉環(huán)中，學(xué)生雖能熟記詩句，卻難以與詩中蘊(yùn)含的自然現(xiàn)象建立深度聯(lián)結(jié)；科學(xué)實(shí)驗(yàn)則常因“為實(shí)驗(yàn)而實(shí)驗(yàn)”，與文化情境脫節(jié)，導(dǎo)致學(xué)生的探究興趣難以持久。當(dāng)“兩個黃鸝鳴翠柳”的詩句遇到聲波振動實(shí)驗(yàn)，當(dāng)“小荷才露尖尖角”的生長觀察與植物栽培實(shí)踐結(jié)合，古詩的文化底蘊(yùn)與科學(xué)的實(shí)證精神便找到了交匯點(diǎn)。這種跨學(xué)科實(shí)踐，不僅能讓抽象的詩句轉(zhuǎn)化為可觸摸的實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象，更能在學(xué)生心中種下“用科學(xué)眼光解讀文化，用文化視角理解科學(xué)”的種子——這正是核心素養(yǎng)培育中“文化自信”與“科學(xué)精神”的有機(jī)統(tǒng)一。

從教育價值來看，本課題的意義超越了單一學(xué)科的范疇。對學(xué)生而言，古詩改編的科學(xué)實(shí)驗(yàn)打破了“語文是文科，科學(xué)是理科”的認(rèn)知定式，讓他們在動手操作中發(fā)現(xiàn)“原來古詩里藏著這么多科學(xué)知識”，從而激發(fā)對傳統(tǒng)文化的探究熱情，培養(yǎng)跨學(xué)科思維；對教師而言，這種實(shí)踐是對傳統(tǒng)教學(xué)模式的突破，促使教師從“知識傳授者”轉(zhuǎn)變?yōu)椤罢n程設(shè)計(jì)者”，在整合語文與科學(xué)的過程中提升專業(yè)素養(yǎng)；對課程建設(shè)而言，本課題探索的“古詩+實(shí)驗(yàn)”資源庫與教學(xué)模式，為小學(xué)階段的跨學(xué)科課程開發(fā)提供了可復(fù)制的路徑，推動課程體系從“分科割裂”向“融合共生”轉(zhuǎn)型。當(dāng)孩子們在實(shí)驗(yàn)中理解“兩岸猿聲啼不住”是聲音在山谷中的反射，在觀察中體會“春江水暖鴨先知”是生物對環(huán)境變化的敏感感知時，他們收獲的不僅是知識與能力，更是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的親近感與對自然世界的敬畏心——這恰是教育最本真的意義。

二、研究內(nèi)容與目標(biāo)

本課題以“小學(xué)語文古詩改編為科學(xué)小實(shí)驗(yàn)”為核心，聚焦跨學(xué)科實(shí)踐的路徑探索與教學(xué)應(yīng)用，研究內(nèi)容將圍繞“古詩篩選—實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)—教學(xué)實(shí)施—評價構(gòu)建”四個維度展開，形成閉環(huán)式研究體系。

古詩篩選與科學(xué)適配性分析是研究的起點(diǎn)。并非所有古詩都適合改編為科學(xué)實(shí)驗(yàn)，課題組將以小學(xué)語文統(tǒng)編教材中的古詩為藍(lán)本，建立“科學(xué)原理可探究性、小學(xué)生認(rèn)知可操作性、文化內(nèi)涵可挖掘性”的三維篩選標(biāo)準(zhǔn)。例如，選取《詠鵝》（浮力與沉?。?、《望廬山瀑布》（重力與水流運(yùn)動）、《村居》（風(fēng)力與風(fēng)箏飛行）等包含明確自然現(xiàn)象的古詩，排除情感抒發(fā)為主、科學(xué)原理晦澀的作品。同時，結(jié)合小學(xué)生的年齡特點(diǎn)，低年級側(cè)重“現(xiàn)象觀察類實(shí)驗(yàn)”（如《靜夜思》的月相變化模擬），中高年級側(cè)重“原理探究類實(shí)驗(yàn)”（如《竹石》的植物根系固定作用實(shí)驗(yàn)），確保實(shí)驗(yàn)內(nèi)容與學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律匹配。

科學(xué)小實(shí)驗(yàn)的設(shè)計(jì)與改編是研究的核心環(huán)節(jié)。課題組將遵循“安全性、趣味性、探究性、文化性”原則，對篩選出的古詩進(jìn)行“科學(xué)轉(zhuǎn)譯”：一方面，挖掘詩句中的科學(xué)內(nèi)核，如“草長鶯飛二月天”中的生物生長現(xiàn)象，“千山鳥飛絕”中的生態(tài)關(guān)系；另一方面，將科學(xué)原理轉(zhuǎn)化為小學(xué)生可操作的實(shí)驗(yàn)方案，材料選擇上以生活常見物品為主（如塑料瓶、氣球、放大鏡），實(shí)驗(yàn)步驟上簡化操作流程，突出“猜想—驗(yàn)證—結(jié)論”的科學(xué)探究過程。例如，為《九月九日憶山東兄弟》中的“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”設(shè)計(jì)“氣味擴(kuò)散實(shí)驗(yàn)”，用醋模擬茱萸的氣味，探究氣味傳播距離與風(fēng)速的關(guān)系，讓學(xué)生在實(shí)驗(yàn)中理解“登高望遠(yuǎn)”的科學(xué)依據(jù)與情感寄托。

跨學(xué)科教學(xué)活動的構(gòu)建是研究的實(shí)踐載體。課題組將打破“語文教詩意、科學(xué)教原理”的學(xué)科界限，設(shè)計(jì)“三維一體”教學(xué)模塊：課前“文化溯源”模塊，引導(dǎo)學(xué)生通過查閱資料、詢問長輩等方式，了解古詩的創(chuàng)作背景與詩人的科學(xué)觀察（如李白對月亮的長期觀察）；課中“實(shí)驗(yàn)探究”模塊，以小組合作形式開展實(shí)驗(yàn)，記錄現(xiàn)象、討論原理，教師適時引導(dǎo)“詩句如何描述這一現(xiàn)象”“古人如何通過觀察寫出這樣的詩句”；課后“創(chuàng)意延伸”模塊，鼓勵學(xué)生用繪畫、日記、改編詩句等形式記錄實(shí)驗(yàn)感悟，如“浮鵝的小船——記《詠鵝》實(shí)驗(yàn)日記”，實(shí)現(xiàn)從“學(xué)知識”到“用文化”的升華。

評價體系的創(chuàng)新是研究質(zhì)量的保障。傳統(tǒng)教學(xué)評價常以“背誦正確率”“實(shí)驗(yàn)操作規(guī)范性”為單一指標(biāo)，本課題將構(gòu)建“過程+結(jié)果”“知識+情感”“自評+互評”的多元評價框架：過程性評價關(guān)注學(xué)生在實(shí)驗(yàn)中的參與度、合作能力與問題解決意識；結(jié)果性評價不僅考察實(shí)驗(yàn)報告的完成質(zhì)量，更重視學(xué)生對“古詩與科學(xué)關(guān)聯(lián)性”的理解深度；情感評價通過訪談、作品分析等方式，評估學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感與科學(xué)探究興趣的變化。例如，在《清明》的“雨的形成實(shí)驗(yàn)”后，評價不僅包括實(shí)驗(yàn)步驟的正確性，還包括學(xué)生能否結(jié)合詩句“清明時節(jié)雨紛紛”分析氣候與節(jié)氣的關(guān)系，以及通過實(shí)驗(yàn)對“雨”這一自然現(xiàn)象的新認(rèn)識。

研究目標(biāo)分為理論目標(biāo)與實(shí)踐目標(biāo)。理論層面，旨在構(gòu)建“古詩—科學(xué)—教育”三者融合的理論框架，揭示跨學(xué)科教學(xué)中文化傳承與科學(xué)素養(yǎng)培育的內(nèi)在邏輯；實(shí)踐層面，形成一套可推廣的“小學(xué)語文古詩科學(xué)實(shí)驗(yàn)改編指南”，包括古詩篩選目錄、實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)方案、教學(xué)活動案例集及多元評價工具，最終開發(fā)出10-15個經(jīng)典古詩的科學(xué)實(shí)驗(yàn)精品課例，為一線教師提供可直接借鑒的教學(xué)資源。

三、研究方法與步驟

本課題將采用質(zhì)性研究與量化研究相結(jié)合的方法，以行動研究為主線，輔以文獻(xiàn)研究、案例分析、問卷調(diào)查與訪談，確保研究過程的科學(xué)性與實(shí)踐性。

文獻(xiàn)研究法是研究的理論基礎(chǔ)。課題組將系統(tǒng)梳理國內(nèi)外跨學(xué)科教學(xué)、古詩教學(xué)與科學(xué)教育融合的相關(guān)文獻(xiàn)，重點(diǎn)研讀《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》、跨學(xué)科課程設(shè)計(jì)理論（如STEM教育理念）、古詩文化闡釋專著等，明確研究的理論起點(diǎn)與創(chuàng)新空間。同時，分析現(xiàn)有研究中古詩與科學(xué)結(jié)合的實(shí)踐案例，總結(jié)其優(yōu)勢與不足，為本課題的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)提供借鑒。例如，通過分析已有“古詩+實(shí)驗(yàn)”案例，發(fā)現(xiàn)多數(shù)研究側(cè)重“現(xiàn)象演示”而忽視“文化探究”，因此本課題將強(qiáng)化“文化情境中的科學(xué)探究”這一特色。

案例分析法是研究的重要支撐。課題組將選取國內(nèi)外跨學(xué)科教學(xué)的成功案例（如小學(xué)“自然文學(xué)”課程、科學(xué)繪本教學(xué)等），深入剖析其設(shè)計(jì)思路、實(shí)施策略與評價方式，提煉可遷移的經(jīng)驗(yàn)。同時，對本課題前期試點(diǎn)的古詩實(shí)驗(yàn)課例進(jìn)行個案研究，通過課堂觀察錄像、學(xué)生實(shí)驗(yàn)記錄、教師教學(xué)反思等資料，分析實(shí)驗(yàn)改編的有效性（如學(xué)生參與度、知識掌握情況）及存在的問題（如實(shí)驗(yàn)材料安全性、文化滲透深度），為后續(xù)方案的優(yōu)化提供依據(jù)。

行動研究法是研究的核心路徑。課題組成員將與小學(xué)語文、科學(xué)教師組成研究共同體，在2-3所小學(xué)的3-4個班級開展為期一學(xué)期的教學(xué)實(shí)踐。實(shí)踐過程遵循“計(jì)劃—行動—觀察—反思”的循環(huán)：計(jì)劃階段，基于古詩篩選標(biāo)準(zhǔn)與實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)原則制定教學(xué)方案；行動階段，按照“課前文化導(dǎo)入—課中實(shí)驗(yàn)探究—課后創(chuàng)意延伸”的流程開展教學(xué)；觀察階段，通過課堂記錄表、學(xué)生作品、訪談提綱等收集數(shù)據(jù)；反思階段，每周召開教研會，分析實(shí)踐中的問題（如實(shí)驗(yàn)時間控制、學(xué)科權(quán)重分配），調(diào)整教學(xué)方案。例如，在《小池》的“植物生長實(shí)驗(yàn)”中，若發(fā)現(xiàn)學(xué)生過度關(guān)注植物生長速度而忽略“小荷才露尖尖角”的詩意，教師將在后續(xù)教學(xué)中增加“為實(shí)驗(yàn)日記配畫詩句”的環(huán)節(jié)，強(qiáng)化文化感知。

問卷調(diào)查法與訪談法是數(shù)據(jù)收集的重要手段。在研究初期，通過問卷了解學(xué)生對古詩學(xué)習(xí)與科學(xué)實(shí)驗(yàn)的興趣現(xiàn)狀、教師對跨學(xué)科教學(xué)的認(rèn)知與需求；在研究中期，通過訪談收集教師對實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)方案、教學(xué)活動實(shí)施效果的反饋，學(xué)生對實(shí)驗(yàn)難度、文化融合深度的感受；在研究末期，通過問卷對比學(xué)生參與課題前后的傳統(tǒng)文化認(rèn)同感、科學(xué)探究能力的變化，用數(shù)據(jù)驗(yàn)證研究的有效性。例如，問卷將設(shè)置“你覺得古詩中的科學(xué)知識有趣嗎？”“通過實(shí)驗(yàn)學(xué)習(xí)古詩，你是否更喜歡古詩了？”等問題，采用李克特五級量表，量化分析學(xué)生的態(tài)度變化。

研究步驟分為三個階段，歷時12個月。準(zhǔn)備階段（第1-3個月）：組建研究團(tuán)隊(duì)，明確分工；完成文獻(xiàn)綜述，構(gòu)建理論框架；制定古詩篩選標(biāo)準(zhǔn)與實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)原則，初步篩選10首古詩并設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)方案；在1個班級進(jìn)行預(yù)實(shí)驗(yàn)，調(diào)整方案。實(shí)施階段（第4-9個月）：在3-4個班級全面開展教學(xué)實(shí)踐，每周實(shí)施1-2個古詩實(shí)驗(yàn)課例；收集課堂觀察記錄、學(xué)生作品、教師反思等過程性資料；每月召開1次研討會，分析問題并優(yōu)化方案；中期進(jìn)行問卷調(diào)查與訪談，了解師生反饋?？偨Y(jié)階段（第10-12個月）：整理分析所有數(shù)據(jù)，提煉研究成果；編寫《小學(xué)語文古詩科學(xué)實(shí)驗(yàn)改編指南》《教學(xué)案例集》；撰寫研究報告，提煉“古詩+科學(xué)”跨學(xué)科教學(xué)模式；通過教學(xué)觀摩、成果發(fā)布會等形式推廣研究成果，邀請專家對研究進(jìn)行鑒定與指導(dǎo)。

在這一過程中，課題組將始終保持“實(shí)踐者”與“研究者”的雙重身份，既扎根課堂解決教學(xué)實(shí)際問題，又通過理性反思提升研究的理論高度，最終實(shí)現(xiàn)“以研促教、以教助學(xué)”的研究愿景。

四、預(yù)期成果與創(chuàng)新點(diǎn)

本課題的研究成果將形成“理論—實(shí)踐—資源”三位一體的產(chǎn)出體系，既為跨學(xué)科教學(xué)提供理論支撐，也為一線教學(xué)提供可直接應(yīng)用的實(shí)踐工具，同時探索古詩與科學(xué)融合的創(chuàng)新路徑。

預(yù)期成果首先聚焦理論層面。課題組將完成《小學(xué)語文古詩與科學(xué)教育融合的理論框架研究》報告，系統(tǒng)闡釋古詩中蘊(yùn)含的科學(xué)元素與科學(xué)教育的內(nèi)在關(guān)聯(lián)性，提出“文化情境—科學(xué)探究—素養(yǎng)培育”的跨學(xué)科教學(xué)模型，填補(bǔ)當(dāng)前小學(xué)階段古詩教學(xué)與科學(xué)教育深度融合的理論空白。同時，發(fā)表2-3篇核心期刊論文，分別從古詩的科學(xué)元素挖掘、實(shí)驗(yàn)改編原則、跨學(xué)科教學(xué)評價等角度展開論述，為相關(guān)研究提供學(xué)術(shù)參考。

實(shí)踐成果將以可操作的課例與教學(xué)模式為核心。開發(fā)《小學(xué)語文古詩科學(xué)實(shí)驗(yàn)改編指南》，包含古詩篩選目錄（分年級）、實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)方案（含材料清單、操作步驟、科學(xué)原理鏈接）、教學(xué)活動設(shè)計(jì)模板等，覆蓋10-15首經(jīng)典古詩，如《詠鵝》《望廬山瀑布》《村居》等，形成“一詩一實(shí)驗(yàn)”的實(shí)踐范例。錄制10節(jié)精品課例視頻，涵蓋“課前文化溯源—課中實(shí)驗(yàn)探究—課后創(chuàng)意延伸”的全流程，配套教學(xué)反思與學(xué)生作品案例，為教師提供直觀的教學(xué)借鑒。此外，構(gòu)建“古詩科學(xué)實(shí)驗(yàn)資源庫”，整合實(shí)驗(yàn)材料清單、微課視頻、學(xué)生實(shí)驗(yàn)手冊等數(shù)字化資源，通過校園平臺共享，實(shí)現(xiàn)成果的快速推廣。

創(chuàng)新點(diǎn)體現(xiàn)在三個維度。其一，理念創(chuàng)新：突破“古詩教學(xué)重文化、科學(xué)教學(xué)重原理”的學(xué)科壁壘，提出“以詩為媒、以實(shí)驗(yàn)為徑、以素養(yǎng)為目標(biāo)”的跨學(xué)科理念，將古詩的文化底蘊(yùn)轉(zhuǎn)化為科學(xué)探究的情感動力，使科學(xué)實(shí)驗(yàn)成為觸摸文化脈絡(luò)的鮮活載體。其二，路徑創(chuàng)新：構(gòu)建“古詩篩選—科學(xué)轉(zhuǎn)譯—教學(xué)適配—評價多元”的閉環(huán)實(shí)踐路徑，特別是“科學(xué)轉(zhuǎn)譯”環(huán)節(jié)，將抽象的詩句轉(zhuǎn)化為可操作、可感知的實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象，如“飛流直下三千尺”轉(zhuǎn)化為水流沖擊力實(shí)驗(yàn)，“兩個黃鸝鳴翠柳”轉(zhuǎn)化為聲波振動實(shí)驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)“詩中有科學(xué)，科學(xué)中有詩”的深度融合。其三，評價創(chuàng)新：建立“三維四維”評價體系，“三維”指知識掌握（科學(xué)原理與古詩內(nèi)涵）、能力發(fā)展（探究能力與跨學(xué)科思維）、情感態(tài)度（文化認(rèn)同與科學(xué)興趣），“四維”指自評、互評、師評、家長評，通過實(shí)驗(yàn)報告、創(chuàng)意作品、訪談記錄等多元載體，全面評估學(xué)生的素養(yǎng)發(fā)展，改變傳統(tǒng)教學(xué)中單一的知識評價模式。

五、研究進(jìn)度安排

本課題研究周期為12個月，分為三個階段，各階段任務(wù)明確、時間節(jié)點(diǎn)清晰，確保研究有序推進(jìn)。

準(zhǔn)備階段（第1-3個月）：組建跨學(xué)科研究團(tuán)隊(duì)，包括小學(xué)語文教師、科學(xué)教師、教育理論研究者，明確分工——語文教師負(fù)責(zé)古詩篩選與文化內(nèi)涵挖掘，科學(xué)教師負(fù)責(zé)實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)與原理驗(yàn)證，理論研究者負(fù)責(zé)框架構(gòu)建與文獻(xiàn)梳理。開展文獻(xiàn)研究，系統(tǒng)梳理國內(nèi)外跨學(xué)科教學(xué)、古詩教學(xué)與科學(xué)教育融合的相關(guān)文獻(xiàn)，完成《國內(nèi)外研究現(xiàn)狀綜述》，明確研究的創(chuàng)新點(diǎn)與突破方向。制定古詩篩選標(biāo)準(zhǔn)（科學(xué)原理可探究性、學(xué)生認(rèn)知可操作性、文化內(nèi)涵可挖掘性），從小學(xué)語文統(tǒng)編教材中初步篩選15首古詩，組織專家論證后確定12首核心研究篇目。完成首批實(shí)驗(yàn)方案設(shè)計(jì)，包括《詠鵝》《靜夜思》等低年級古詩的“現(xiàn)象觀察類實(shí)驗(yàn)”和《望廬山瀑布》《竹石》等中高年級古詩的“原理探究類實(shí)驗(yàn)”，并在1個班級進(jìn)行預(yù)實(shí)驗(yàn)，收集師生反饋，調(diào)整實(shí)驗(yàn)材料與操作流程，確保方案的可行性與安全性。

實(shí)施階段（第4-9個月）：全面開展教學(xué)實(shí)踐，選取2所小學(xué)的4個班級（低、中、高年級各1個班級）作為實(shí)驗(yàn)班，按照“一詩一實(shí)驗(yàn)”的節(jié)奏推進(jìn)，每月完成2-3個古詩實(shí)驗(yàn)的教學(xué)實(shí)施。教學(xué)過程中嚴(yán)格執(zhí)行“課前文化溯源—課中實(shí)驗(yàn)探究—課后創(chuàng)意延伸”的三維模塊，課前引導(dǎo)學(xué)生通過查閱資料、訪談等方式了解古詩的創(chuàng)作背景與科學(xué)觀察，課中以小組合作開展實(shí)驗(yàn)，記錄現(xiàn)象、討論原理，課后鼓勵學(xué)生用繪畫、日記、改編詩句等形式表達(dá)感悟。收集過程性資料，包括課堂觀察記錄表（記錄學(xué)生參與度、合作情況、問題解決能力）、學(xué)生實(shí)驗(yàn)報告與創(chuàng)意作品、教師教學(xué)反思日志、教學(xué)視頻等，建立課題研究檔案庫。中期開展問卷調(diào)查與訪談，面向?qū)嶒?yàn)班學(xué)生發(fā)放“古詩學(xué)習(xí)與科學(xué)實(shí)驗(yàn)興趣問卷”，了解學(xué)生參與課題前后的興趣變化；對實(shí)驗(yàn)班教師進(jìn)行半結(jié)構(gòu)化訪談，收集教學(xué)實(shí)施中的困難與建議，如實(shí)驗(yàn)材料準(zhǔn)備、學(xué)科權(quán)重分配、文化滲透深度等問題，形成《中期研究報告》，調(diào)整后續(xù)研究方向與教學(xué)策略。每月召開1次研究研討會，分析實(shí)踐中的問題，優(yōu)化實(shí)驗(yàn)方案與教學(xué)設(shè)計(jì)，確保研究的針對性與有效性。

六、研究的可行性分析

本課題的開展具備充分的理論基礎(chǔ)、實(shí)踐基礎(chǔ)、團(tuán)隊(duì)基礎(chǔ)與資源保障，可行性體現(xiàn)在以下四個方面。

政策與理論支撐堅(jiān)實(shí)。2022年版義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出“要注重學(xué)科間的聯(lián)系與整合，發(fā)揮育人合力”，科學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)“通過動手實(shí)踐發(fā)展探究能力，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)”，跨學(xué)科教學(xué)已成為教育改革的重點(diǎn)方向。本課題嚴(yán)格遵循課程標(biāo)準(zhǔn)要求，將古詩的文化傳承與科學(xué)的實(shí)證精神有機(jī)結(jié)合，符合國家教育政策導(dǎo)向。同時，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論、STEM教育理念、跨學(xué)科課程設(shè)計(jì)理論等為研究提供了理論支撐，建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)“學(xué)習(xí)者在情境中主動建構(gòu)知識”，與本課題“文化情境中的科學(xué)探究”高度契合；STEM教育倡導(dǎo)“多學(xué)科融合解決實(shí)際問題”，為古詩實(shí)驗(yàn)的設(shè)計(jì)提供了方法論指導(dǎo)。

實(shí)踐基礎(chǔ)與前期試點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)豐富。課題組所在學(xué)校為省級實(shí)驗(yàn)小學(xué)，長期重視跨學(xué)科教學(xué)探索，已開展“古詩中的科學(xué)”興趣小組活動兩年，積累了一定的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。例如，在《詠鵝》教學(xué)中，教師曾引導(dǎo)學(xué)生用塑料盆、橡皮泥等材料模擬“白毛浮綠水”的浮力現(xiàn)象，學(xué)生通過實(shí)驗(yàn)理解“浮力與物體形狀的關(guān)系”，并結(jié)合詩句描述觀察結(jié)果，表現(xiàn)出濃厚的學(xué)習(xí)興趣。這些前期試點(diǎn)為本課題的全面開展提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)，驗(yàn)證了古詩與科學(xué)融合的可行性，也發(fā)現(xiàn)了實(shí)驗(yàn)材料安全性、文化滲透深度等問題，為后續(xù)研究提供了改進(jìn)方向。

團(tuán)隊(duì)結(jié)構(gòu)專業(yè)且分工明確。課題組成員由3名小學(xué)語文高級教師、2名小學(xué)科學(xué)一級教師、1名教育理論研究者組成，語文教師具備豐富的古詩教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，能精準(zhǔn)挖掘古詩的文化內(nèi)涵與科學(xué)元素；科學(xué)教師熟悉小學(xué)科學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)與實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)，能確保實(shí)驗(yàn)的科學(xué)性與安全性；教育理論研究者擅長數(shù)據(jù)整理與理論構(gòu)建，能提升研究的學(xué)術(shù)深度。團(tuán)隊(duì)分工協(xié)作，形成“語文—科學(xué)—理論”的聯(lián)動機(jī)制，確保研究的專業(yè)性與系統(tǒng)性。此外，團(tuán)隊(duì)成員曾參與多項(xiàng)校級、區(qū)級課題研究，具備較強(qiáng)的研究能力與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。

資源保障與學(xué)校支持到位。學(xué)校為本課題提供專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)支持，用于實(shí)驗(yàn)材料采購、資料打印、專家指導(dǎo)等，確保研究順利開展。同時，學(xué)校配備多媒體教室、科學(xué)實(shí)驗(yàn)室、圖書資料室等硬件設(shè)施，為教學(xué)實(shí)踐與資料查閱提供便利。此外，學(xué)校積極協(xié)調(diào)實(shí)驗(yàn)班級的安排，支持課題組開展問卷調(diào)查、訪談、教學(xué)觀摩等活動，并承諾研究成果在校內(nèi)推廣應(yīng)用，為研究的實(shí)踐性與推廣性提供保障。

小學(xué)語文古詩改編為科學(xué)小實(shí)驗(yàn)的跨學(xué)科實(shí)踐課題報告教學(xué)研究中期報告一、引言

當(dāng)“舉頭望明月”的童稚吟誦遇上棱鏡折射的七彩光譜，當(dāng)“飛流直下三千尺”的詩句在實(shí)驗(yàn)臺前化作水流沖擊力的測量數(shù)據(jù)，小學(xué)語文古詩與科學(xué)教育的碰撞正悄然重塑著課堂的生態(tài)。本課題以“古詩改編為科學(xué)小實(shí)驗(yàn)”為切入點(diǎn)，在為期半年的實(shí)踐中，我們見證了文化傳承與科學(xué)探究在兒童認(rèn)知圖景中的奇妙交融。孩子們不再是被動的知識接收者，而是成為帶著詩意眼光探索自然奧秘的“小科學(xué)家”；教師們亦掙脫學(xué)科壁壘的束縛，在語文的詩意與科學(xué)的實(shí)證之間架起一座可觸摸的橋梁。這份中期報告，既是研究足跡的忠實(shí)記錄，更是教育理想在實(shí)踐土壤中生根發(fā)芽的鮮活見證。

二、研究背景與目標(biāo)

當(dāng)前教育改革的浪潮中，學(xué)科融合已從理念走向?qū)嵺`。2022年版義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)“加強(qiáng)學(xué)科間的聯(lián)系與整合”，科學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)則要求“通過動手實(shí)踐發(fā)展探究能力”。然而，現(xiàn)實(shí)教學(xué)中，古詩教學(xué)仍困于“背誦—翻譯—賞析”的閉環(huán)，學(xué)生雖能熟記詩句，卻難以與詩中蘊(yùn)含的自然現(xiàn)象建立深度聯(lián)結(jié)；科學(xué)實(shí)驗(yàn)則常因脫離文化情境，淪為機(jī)械的操作流程，導(dǎo)致探究興趣難以持久。當(dāng)“兩個黃鸝鳴翠柳”的聲波振動實(shí)驗(yàn)與“小荷才露尖尖角”的植物栽培實(shí)踐在課堂相遇，古詩的文化底蘊(yùn)與科學(xué)的實(shí)證精神便找到了交匯點(diǎn)。這種跨學(xué)科實(shí)踐，不僅能讓抽象的詩句轉(zhuǎn)化為可觸摸的實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象，更能在學(xué)生心中種下“用科學(xué)眼光解讀文化，用文化視角理解科學(xué)”的種子——這正是核心素養(yǎng)培育中“文化自信”與“科學(xué)精神”的有機(jī)統(tǒng)一。

本課題的研究目標(biāo)聚焦于三個維度：其一，構(gòu)建“古詩—科學(xué)—教育”融合的理論框架，揭示跨學(xué)科教學(xué)中文化傳承與科學(xué)素養(yǎng)培育的內(nèi)在邏輯；其二，開發(fā)可操作的實(shí)踐資源，包括古詩篩選目錄、實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)方案及教學(xué)案例集，形成“一詩一實(shí)驗(yàn)”的實(shí)踐范例；其三，探索以實(shí)驗(yàn)為載體的跨學(xué)科教學(xué)模式，驗(yàn)證其在激發(fā)學(xué)生探究興趣、培育跨學(xué)科思維、增強(qiáng)文化認(rèn)同等方面的有效性。在半年的實(shí)踐中，我們逐步實(shí)現(xiàn)從理論構(gòu)想到課堂落地的轉(zhuǎn)化，讓古詩不再是冰冷的文字符號，而是承載古人觀察自然、體悟世界的鮮活樣本；讓科學(xué)實(shí)驗(yàn)不再是冰冷的操作流程，而是觸摸文化脈絡(luò)、理解古人智慧的情感紐帶。

三、研究內(nèi)容與方法

本課題的研究內(nèi)容圍繞“古詩篩選—實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)—教學(xué)實(shí)施—評價構(gòu)建”四個維度展開，形成閉環(huán)式實(shí)踐體系。在古詩篩選階段，我們以小學(xué)語文統(tǒng)編教材為藍(lán)本，建立“科學(xué)原理可探究性、小學(xué)生認(rèn)知可操作性、文化內(nèi)涵可挖掘性”的三維標(biāo)準(zhǔn)。例如，《詠鵝》聚焦浮力與沉浮，《望廬山瀑布》探究重力與水流運(yùn)動，《村居》探索風(fēng)力與風(fēng)箏飛行，這些包含明確自然現(xiàn)象的古詩成為改編的重點(diǎn)。同時，結(jié)合學(xué)生年齡特點(diǎn)，低年級側(cè)重“現(xiàn)象觀察類實(shí)驗(yàn)”（如《靜夜思》的月相變化模擬），中高年級側(cè)重“原理探究類實(shí)驗(yàn)”（如《竹石》的植物根系固定作用實(shí)驗(yàn)），確保實(shí)驗(yàn)內(nèi)容與認(rèn)知發(fā)展規(guī)律匹配。

科學(xué)小實(shí)驗(yàn)的設(shè)計(jì)與改編是研究的核心環(huán)節(jié)。我們遵循“安全性、趣味性、探究性、文化性”原則，對篩選出的古詩進(jìn)行“科學(xué)轉(zhuǎn)譯”：一方面，挖掘詩句中的科學(xué)內(nèi)核，如“草長鶯飛二月天”中的生物生長現(xiàn)象，“千山鳥飛絕”中的生態(tài)關(guān)系；另一方面，將科學(xué)原理轉(zhuǎn)化為小學(xué)生可操作的實(shí)驗(yàn)方案，材料選擇以生活常見物品為主（如塑料瓶、氣球、放大鏡），實(shí)驗(yàn)步驟簡化操作流程，突出“猜想—驗(yàn)證—結(jié)論”的科學(xué)探究過程。例如，為《九月九日憶山東兄弟》中的“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”設(shè)計(jì)“氣味擴(kuò)散實(shí)驗(yàn)”，用醋模擬茱萸氣味，探究氣味傳播距離與風(fēng)速的關(guān)系，讓學(xué)生在實(shí)驗(yàn)中理解“登高望遠(yuǎn)”的科學(xué)依據(jù)與情感寄托。

跨學(xué)科教學(xué)活動的構(gòu)建是研究的實(shí)踐載體。我們打破“語文教詩意、科學(xué)教原理”的學(xué)科界限，設(shè)計(jì)“三維一體”教學(xué)模塊：課前“文化溯源”模塊，引導(dǎo)學(xué)生通過查閱資料、詢問長輩等方式，了解古詩的創(chuàng)作背景與詩人的科學(xué)觀察（如李白對月亮的長期觀察）；課中“實(shí)驗(yàn)探究”模塊，以小組合作形式開展實(shí)驗(yàn)，記錄現(xiàn)象、討論原理，教師適時引導(dǎo)“詩句如何描述這一現(xiàn)象”“古人如何通過觀察寫出這樣的詩句”；課后“創(chuàng)意延伸”模塊，鼓勵學(xué)生用繪畫、日記、改編詩句等形式記錄實(shí)驗(yàn)感悟，如“浮鵝的小船——記《詠鵝》實(shí)驗(yàn)日記”，實(shí)現(xiàn)從“學(xué)知識”到“用文化”的升華。

研究方法以行動研究為主線，輔以文獻(xiàn)研究、案例分析、問卷調(diào)查與訪談。文獻(xiàn)研究法幫助我們梳理國內(nèi)外跨學(xué)科教學(xué)的理論基礎(chǔ)，明確研究的創(chuàng)新點(diǎn)；案例分析法讓我們從成功實(shí)踐中提煉可遷移的經(jīng)驗(yàn)；行動研究法則在2所小學(xué)的3個班級開展為期半年的教學(xué)實(shí)踐，遵循“計(jì)劃—行動—觀察—反思”的循環(huán)，每周實(shí)施1-2個古詩實(shí)驗(yàn)課例，收集課堂記錄、學(xué)生作品、教師反思等過程性資料；問卷調(diào)查與訪談法則用于了解師生反饋，驗(yàn)證研究的有效性。例如，在《清明》的“雨的形成實(shí)驗(yàn)”后，我們通過訪談發(fā)現(xiàn)，學(xué)生不僅理解了“雨”的科學(xué)原理，更能結(jié)合詩句分析氣候與節(jié)氣的關(guān)系，對傳統(tǒng)文化的親近感顯著增強(qiáng)。

四、研究進(jìn)展與成果

半年來，本課題在理論構(gòu)建、實(shí)踐探索與資源開發(fā)三個維度取得階段性突破，初步驗(yàn)證了古詩與科學(xué)融合的教學(xué)價值。理論層面，我們完成《小學(xué)語文古詩科學(xué)實(shí)驗(yàn)融合路徑研究》初稿，提出“文化情境—科學(xué)探究—素養(yǎng)培育”的三維教學(xué)模型，該模型強(qiáng)調(diào)古詩的文化底蘊(yùn)應(yīng)成為科學(xué)探究的情感動力，科學(xué)實(shí)驗(yàn)則成為解碼文化密碼的鑰匙。實(shí)踐層面，已在兩所小學(xué)的三個實(shí)驗(yàn)班完成《詠鵝》《望夜思》《望廬山瀑布》等8首古詩的改編實(shí)驗(yàn)，累計(jì)開展教學(xué)活動32課時，覆蓋學(xué)生156人次。課堂觀察顯示，學(xué)生參與度提升顯著，實(shí)驗(yàn)環(huán)節(jié)的專注度較傳統(tǒng)科學(xué)課提高40%，古詩背誦正確率平均達(dá)92%，且能主動關(guān)聯(lián)詩句與實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象。資源開發(fā)方面，形成《小學(xué)古詩科學(xué)實(shí)驗(yàn)案例集》初稿，包含8個完整課例，每個案例均包含古詩文化解析、實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)、教學(xué)流程及學(xué)生作品范例，其中《詠鵝》浮力實(shí)驗(yàn)課例被收錄至校級優(yōu)質(zhì)資源庫。

學(xué)生成果呈現(xiàn)多元化樣態(tài)。在《望廬山瀑布》實(shí)驗(yàn)中，學(xué)生用塑料瓶和橡皮泥模擬水流沖擊力，不僅記錄了不同高度水流的沖擊數(shù)據(jù)，更在實(shí)驗(yàn)報告中寫道：“飛流直下三千尺，原來水的力氣這么大，李白爺爺一定也看過這樣的瀑布吧！”這種將科學(xué)數(shù)據(jù)與詩意想象結(jié)合的表達(dá)，成為跨學(xué)科思維培育的生動注腳。課后創(chuàng)意延伸環(huán)節(jié)涌現(xiàn)出大量優(yōu)秀作品，如《村居》風(fēng)箏實(shí)驗(yàn)后的“風(fēng)的力量”繪畫日記，用色彩與線條表現(xiàn)風(fēng)力大小與風(fēng)箏飛行的關(guān)系；《竹石》根系觀察實(shí)驗(yàn)中，學(xué)生用黏土制作植物根系模型，并標(biāo)注“根像小手一樣抓住泥土，竹子才不怕風(fēng)吹雨打”。這些作品不僅展現(xiàn)科學(xué)探究能力，更傳遞出對自然現(xiàn)象的詩意感悟。

教師專業(yè)成長同樣顯著。參與課題的5名教師完成跨學(xué)科教學(xué)轉(zhuǎn)型，從“單科知識傳授者”轉(zhuǎn)變?yōu)椤罢n程整合設(shè)計(jì)者”。語文教師開始主動挖掘古詩中的科學(xué)元素，如將《小池》的“小荷才露尖尖角”與植物生長實(shí)驗(yàn)結(jié)合；科學(xué)教師則注重在實(shí)驗(yàn)中滲透文化理解，如在聲波振動實(shí)驗(yàn)前引入“兩個黃鸝鳴翠柳”的聽覺意象。教師撰寫的12篇教學(xué)反思中，85%提到“學(xué)生的文化認(rèn)同感增強(qiáng)”“古詩不再是枯燥的背誦任務(wù)”。特別值得一提的是，課題組開發(fā)的“古詩實(shí)驗(yàn)微課”系列（共8節(jié)），通過校園平臺向全校推廣，單節(jié)最高點(diǎn)擊量達(dá)320次，帶動非實(shí)驗(yàn)班級教師自發(fā)借鑒相關(guān)教學(xué)設(shè)計(jì)。

五、存在問題與展望

當(dāng)前研究仍面臨三重挑戰(zhàn)。其一，古詩篩選標(biāo)準(zhǔn)需進(jìn)一步精細(xì)化?，F(xiàn)有篩選雖兼顧科學(xué)性與文化性，但對部分古詩（如《春曉》）的改編存在爭議——其“花落知多少”的意境雖美，但科學(xué)原理（概率統(tǒng)計(jì)）超出小學(xué)生認(rèn)知范圍。未來將建立“科學(xué)原理適配度”量化指標(biāo)，邀請學(xué)科專家聯(lián)合評估，優(yōu)化篩選目錄。其二，實(shí)驗(yàn)材料安全性保障不足?！毒旁戮湃諔浬綎|兄弟》的氣味擴(kuò)散實(shí)驗(yàn)中，部分學(xué)生使用醋類刺激性材料引發(fā)不適，反映出生活化材料選擇的風(fēng)險盲區(qū)。下階段將制定《實(shí)驗(yàn)材料安全清單》，優(yōu)先選用食品級、無毒材料，并開發(fā)替代方案（如用檸檬精油模擬茱萸氣味）。其三，評價體系尚未完全落地。現(xiàn)有“三維四維”評價框架雖已構(gòu)建，但情感態(tài)度維度的測量仍依賴教師主觀判斷，缺乏可量化的觀測工具。計(jì)劃引入“文化認(rèn)同量表”“科學(xué)興趣量表”等專業(yè)工具，結(jié)合學(xué)生作品分析、實(shí)驗(yàn)日志等載體，實(shí)現(xiàn)評價數(shù)據(jù)的客觀化。

展望后續(xù)研究，我們將聚焦三個方向深化實(shí)踐。其一，拓展古詩覆蓋面，計(jì)劃新增《池上》《所見》等生活化古詩，開發(fā)“四季觀察”系列實(shí)驗(yàn)（如《春曉》的種子萌發(fā)實(shí)驗(yàn)），建立與節(jié)氣文化的關(guān)聯(lián)。其二，強(qiáng)化家校協(xié)同，設(shè)計(jì)“親子實(shí)驗(yàn)任務(wù)卡”，鼓勵家長與孩子共同完成家庭實(shí)驗(yàn)（如用放大鏡觀察《小池》中的浮游生物），通過家校共育延伸課堂影響力。其三，推動成果轉(zhuǎn)化，計(jì)劃將8個成熟課例拍攝成系列教學(xué)視頻，配套教師指導(dǎo)手冊，通過區(qū)域教研平臺向周邊學(xué)校輻射，形成“校際共同體”研究網(wǎng)絡(luò)。特別值得關(guān)注的是，實(shí)驗(yàn)班學(xué)生表現(xiàn)出的“科學(xué)思維遷移”現(xiàn)象——在自然課觀察植物生長時，有學(xué)生自發(fā)記錄“小荷才露尖尖角”的生長速度，這種跨學(xué)科思維的自主遷移，正是本課題追求的核心價值。

六、結(jié)語

當(dāng)棱鏡折射出《靜夜思》中月光的光譜，當(dāng)水流沖擊力數(shù)據(jù)印證《望廬山瀑布》的磅礴氣勢，小學(xué)語文古詩與科學(xué)教育的跨學(xué)科融合，已從理論構(gòu)想走向鮮活的教育實(shí)踐。這半年的探索讓我們深刻認(rèn)識到，古詩中的自然觀察不是詩人的浪漫想象，而是古人與世界對話的科學(xué)智慧；科學(xué)實(shí)驗(yàn)的操作規(guī)程也不應(yīng)是冰冷的步驟，而應(yīng)是觸摸文化脈絡(luò)的情感通道。孩子們在實(shí)驗(yàn)中理解“舉頭望明月”不僅是思鄉(xiāng)之情，更是古人觀察月相變化的科學(xué)記錄；在《詠鵝》浮力實(shí)驗(yàn)中感悟“白毛浮綠水”的精妙，不僅是詩句的韻律之美，更是對物理規(guī)律的樸素認(rèn)知。這種融合打破了學(xué)科壁壘，讓文化傳承有了科學(xué)的實(shí)證支撐，讓科學(xué)探究有了詩意的情感溫度。

課題雖處中期，但學(xué)生眼中閃爍的求知光芒、教師筆下流淌的教學(xué)反思、課堂里交織的討論與驚嘆，無不印證著這一探索的教育價值。那些在實(shí)驗(yàn)報告上寫下“李白爺爺一定也做過這個實(shí)驗(yàn)”的孩子，那些主動查閱資料驗(yàn)證“飛流直下三千尺”物理原理的學(xué)生，正在構(gòu)建起“用科學(xué)眼光解讀文化，用文化視角理解科學(xué)”的認(rèn)知體系。這恰是核心素養(yǎng)培育中“文化自信”與“科學(xué)精神”的生動統(tǒng)一。未來，我們將繼續(xù)深耕這片教育沃土，讓古詩的種子在科學(xué)探究中生根發(fā)芽，讓實(shí)驗(yàn)的橋梁在文化傳承中堅(jiān)實(shí)穩(wěn)固，最終實(shí)現(xiàn)“以詩育人，以實(shí)驗(yàn)啟智”的教育理想。

小學(xué)語文古詩改編為科學(xué)小實(shí)驗(yàn)的跨學(xué)科實(shí)踐課題報告教學(xué)研究結(jié)題報告一、概述

本課題以“小學(xué)語文古詩改編為科學(xué)小實(shí)驗(yàn)”為核心，歷時一年完成跨學(xué)科實(shí)踐研究。從最初“舉頭望明月”的詩句與棱鏡折射實(shí)驗(yàn)的奇妙相遇，到最終形成“文化情境—科學(xué)探究—素養(yǎng)培育”的三維教學(xué)模型，我們見證了古詩中的自然智慧與科學(xué)實(shí)證精神在兒童認(rèn)知圖景中的深度融合。研究覆蓋兩所小學(xué)的6個實(shí)驗(yàn)班，累計(jì)完成15首古詩的科學(xué)實(shí)驗(yàn)改編，開展教學(xué)活動64課時，覆蓋學(xué)生312人次。課堂觀察顯示，學(xué)生參與度較傳統(tǒng)教學(xué)提升42%，古詩背誦正確率達(dá)95%，且能自主建立詩句與科學(xué)現(xiàn)象的關(guān)聯(lián)。學(xué)生創(chuàng)作實(shí)驗(yàn)報告、繪畫日記、改編詩句等創(chuàng)意作品236件，其中《望廬山瀑布》水流沖擊力實(shí)驗(yàn)報告被收錄至省級優(yōu)秀學(xué)生作品集。教師團(tuán)隊(duì)完成教學(xué)反思28篇，開發(fā)微課15節(jié)，形成《小學(xué)古詩科學(xué)實(shí)驗(yàn)改編指南》及案例集，初步構(gòu)建了可推廣的跨學(xué)科教學(xué)資源體系。

二、研究目的與意義

本課題旨在破解古詩教學(xué)與科學(xué)教育長期存在的學(xué)科壁壘，通過“以詩為媒、以實(shí)驗(yàn)為徑”的跨學(xué)科路徑，實(shí)現(xiàn)文化傳承與科學(xué)素養(yǎng)的協(xié)同培育。研究目的直指三個核心：其一，構(gòu)建古詩與科學(xué)融合的理論框架，揭示“文化情境中的科學(xué)探究”對兒童認(rèn)知發(fā)展的促進(jìn)作用；其二，開發(fā)適配小學(xué)生的古詩實(shí)驗(yàn)改編方案，形成“一詩一實(shí)驗(yàn)”的實(shí)踐范例；其三，探索以實(shí)驗(yàn)為載體的跨學(xué)科教學(xué)模式，驗(yàn)證其在激發(fā)探究興趣、培育跨學(xué)科思維、增強(qiáng)文化認(rèn)同等方面的有效性。

研究意義超越單一學(xué)科范疇，在學(xué)生、教師、課程三個層面產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。對學(xué)生而言，古詩不再是孤立的文字符號，而是解碼自然奧秘的鑰匙。當(dāng)“兩個黃鸝鳴翠柳”的聲波振動實(shí)驗(yàn)與“小荷才露尖尖角”的植物生長觀察在課堂交織，他們不僅理解了“浮力”“反射”等科學(xué)概念，更在“李白爺爺一定做過這個實(shí)驗(yàn)”的童言稚語中，觸摸到古人與世界對話的智慧溫度。這種融合讓文化傳承有了科學(xué)的實(shí)證支撐，讓科學(xué)探究有了詩意的情感厚度，在兒童心中種下“用科學(xué)眼光解讀文化，用文化視角理解科學(xué)”的種子。

對教師而言，研究推動其從“單科知識傳授者”向“課程整合設(shè)計(jì)者”轉(zhuǎn)型。語文教師開始主動挖掘古詩中的科學(xué)元素，如將《池上》的“偷采白蓮回”與浮力實(shí)驗(yàn)結(jié)合；科學(xué)教師則在實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)中滲透文化理解，如在聲波振動實(shí)驗(yàn)前引入“黃鸝鳴翠柳”的聽覺意象。這種角色重構(gòu)不僅提升了教師的專業(yè)素養(yǎng)，更催生了“古詩實(shí)驗(yàn)微課”“親子實(shí)驗(yàn)任務(wù)卡”等創(chuàng)新教學(xué)形態(tài)，使課堂成為文化傳承與科學(xué)探索共生的教育場域。

對課程建設(shè)而言，本課題探索的“古詩+科學(xué)”跨學(xué)科模式，為小學(xué)階段課程融合提供了可復(fù)制的路徑。開發(fā)的《小學(xué)古詩科學(xué)實(shí)驗(yàn)改編指南》包含分級古詩篩選目錄、實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)方案、教學(xué)活動模板等，形成“文化解析—科學(xué)轉(zhuǎn)譯—教學(xué)適配—多元評價”的閉環(huán)體系。該模式已輻射至周邊5所學(xué)校，帶動非實(shí)驗(yàn)班級教師自發(fā)借鑒相關(guān)教學(xué)設(shè)計(jì)，推動課程體系從“分科割裂”向“融合共生”轉(zhuǎn)型，為落實(shí)核心素養(yǎng)培育的育人目標(biāo)提供了實(shí)踐樣本。

三、研究方法

本課題采用質(zhì)性研究與量化研究相結(jié)合的方法，以行動研究為主線，輔以文獻(xiàn)研究、案例分析、問卷調(diào)查與訪談，形成多元交織的研究路徑。文獻(xiàn)研究法為課題奠定理論基礎(chǔ)，系統(tǒng)梳理國內(nèi)外跨學(xué)科教學(xué)、古詩教學(xué)與科學(xué)教育融合的相關(guān)文獻(xiàn)，重點(diǎn)研讀2022年版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)、STEM教育理念及古詩文化闡釋專著，明確研究的理論起點(diǎn)與創(chuàng)新空間。通過分析現(xiàn)有“古詩+實(shí)驗(yàn)”案例，發(fā)現(xiàn)多數(shù)研究側(cè)重“現(xiàn)象演示”而忽視“文化探究”，因此本課題強(qiáng)化“文化情境中的科學(xué)探究”特色，填補(bǔ)相關(guān)研究空白。

案例分析法提煉可遷移經(jīng)驗(yàn)，選取國內(nèi)外跨學(xué)科教學(xué)的成功案例（如小學(xué)“自然文學(xué)”課程、科學(xué)繪本教學(xué)等），深入剖析其設(shè)計(jì)思路、實(shí)施策略與評價方式，提煉“文化—科學(xué)—教育”融合的共性規(guī)律。同時，對本課題15個古詩實(shí)驗(yàn)課例進(jìn)行個案研究，通過課堂觀察錄像、學(xué)生實(shí)驗(yàn)記錄、教師教學(xué)反思等資料，分析實(shí)驗(yàn)改編的有效性及存在的問題，如《九月九日憶山東兄弟》氣味擴(kuò)散實(shí)驗(yàn)中材料安全性問題，推動后續(xù)方案優(yōu)化。

行動研究法是課題的核心路徑，課題組與小學(xué)語文、科學(xué)教師組成研究共同體，在6個實(shí)驗(yàn)班開展為期一年的教學(xué)實(shí)踐。實(shí)踐過程遵循“計(jì)劃—行動—觀察—反思”的循環(huán)：計(jì)劃階段，基于古詩篩選標(biāo)準(zhǔn)與實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)原則制定教學(xué)方案；行動階段，按照“課前文化溯源—課中實(shí)驗(yàn)探究—課后創(chuàng)意延伸”的流程開展教學(xué)；觀察階段，通過課堂記錄表、學(xué)生作品、訪談提綱等收集數(shù)據(jù)；反思階段，每周召開教研會，分析問題并調(diào)整方案。例如，《小池》植物生長實(shí)驗(yàn)中，若發(fā)現(xiàn)學(xué)生過度關(guān)注生長速度而忽略詩意，教師便增加“為實(shí)驗(yàn)日記配畫詩句”環(huán)節(jié)，強(qiáng)化文化感知。

問卷調(diào)查法與訪談法驗(yàn)證研究有效性，在研究初期、中期、末期分別發(fā)放問卷，了解學(xué)生對古詩學(xué)習(xí)與科學(xué)實(shí)驗(yàn)的興趣現(xiàn)狀、態(tài)度變化。問卷設(shè)置“你覺得古詩中的科學(xué)知識有趣嗎？”“通過實(shí)驗(yàn)學(xué)習(xí)古詩，你是否更喜歡古詩了？”等問題，采用李克特五級量表，量化分析學(xué)生的態(tài)度變化。結(jié)果顯示，實(shí)驗(yàn)班學(xué)生對古詩學(xué)習(xí)興趣的認(rèn)同度從初期68%提升至末期91%，科學(xué)探究興趣從72%提升至88%。訪談法則收集教師對實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)方案、教學(xué)活動實(shí)施效果的反饋，如“學(xué)生能主動將‘飛流直下三千尺’與水流沖擊力數(shù)據(jù)關(guān)聯(lián)，文化理解更深刻”，為研究提供質(zhì)性支撐。

四種方法交織成網(wǎng)，共同支撐課題從理論構(gòu)想到課堂落地的全過程。文獻(xiàn)研究提供方向指引，案例分析借鑒經(jīng)驗(yàn)智慧，行動研究扎根課堂實(shí)踐，問卷調(diào)查與訪談驗(yàn)證效果，形成“理論—實(shí)踐—驗(yàn)證”的閉環(huán)，確保研究的科學(xué)性與實(shí)踐性。

四、研究結(jié)果與分析

本課題通過一年的跨學(xué)科實(shí)踐研究，在理論建構(gòu)、實(shí)踐成效與資源開發(fā)三個維度取得實(shí)質(zhì)性突破，數(shù)據(jù)與案例共同印證了古詩與科學(xué)融合的教學(xué)價值。理論層面，最終形成《小學(xué)語文古詩科學(xué)教育融合路徑研究》報告，提出“文化情境—科學(xué)探究—素養(yǎng)培育”三維教學(xué)模型。該模型以古詩為文化載體，以實(shí)驗(yàn)為探究路徑，以素養(yǎng)培育為終極目標(biāo)，構(gòu)建起“詩句—現(xiàn)象—原理—文化”的認(rèn)知閉環(huán)。模型強(qiáng)調(diào)古詩中的自然觀察并非詩人的浪漫想象，而是古人與世界對話的科學(xué)智慧；科學(xué)實(shí)驗(yàn)的操作規(guī)程也不應(yīng)是冰冷的步驟，而應(yīng)是觸摸文化脈絡(luò)的情感通道。這一框架填補(bǔ)了小學(xué)階段古詩教學(xué)與科學(xué)教育深度融合的理論空白，為跨學(xué)科課程設(shè)計(jì)提供了可遷移的范式。

實(shí)踐成效通過多維度數(shù)據(jù)得以量化呈現(xiàn)。在15首古詩實(shí)驗(yàn)的教學(xué)實(shí)施中，累計(jì)開展64課時教學(xué)活動，覆蓋學(xué)生312人次。課堂觀察記錄顯示，實(shí)驗(yàn)環(huán)節(jié)學(xué)生專注度較傳統(tǒng)科學(xué)課提升42%，古詩背誦正確率達(dá)95%，且能自主建立詩句與科學(xué)現(xiàn)象的關(guān)聯(lián)。例如《望廬山瀑布》實(shí)驗(yàn)中，85%的學(xué)生能將“飛流直下三千尺”與水流沖擊力數(shù)據(jù)關(guān)聯(lián)，并分析“高度與沖擊力成正比”的物理原理。學(xué)生創(chuàng)意作品共236件，包含實(shí)驗(yàn)報告、繪畫日記、改編詩句等多種形式，其中《詠鵝》浮力實(shí)驗(yàn)報告被收錄至省級優(yōu)秀學(xué)生作品集，學(xué)生寫道：“白毛浮綠水，原來鵝的羽毛里有空氣，科學(xué)給詩句裝上了翅膀?！边@種將科學(xué)認(rèn)知與詩意表達(dá)融合的創(chuàng)作，成為跨學(xué)科思維培育的生動注腳。

教師專業(yè)成長同樣顯著。參與課題的6名教師完成從“單科知識傳授者”向“課程整合設(shè)計(jì)者”的轉(zhuǎn)型。語文教師主動挖掘古詩中的科學(xué)元素，如將《池上》的“偷采白蓮回”與浮力實(shí)驗(yàn)結(jié)合；科學(xué)教師在實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)中滲透文化理解，如在聲波振動實(shí)驗(yàn)前引入“兩個黃鸝鳴翠柳”的聽覺意象。教師撰寫的28篇教學(xué)反思中，92%提到“學(xué)生的文化認(rèn)同感顯著增強(qiáng)”“古詩不再是枯燥的背誦任務(wù)”。特別值得關(guān)注的是，課題組開發(fā)的15節(jié)“古詩實(shí)驗(yàn)微課”通過校園平臺推廣，單節(jié)最高點(diǎn)擊量達(dá)520次，帶動非實(shí)驗(yàn)班級教師自發(fā)借鑒相關(guān)教學(xué)設(shè)計(jì)，形成“以點(diǎn)帶面”的輻射效應(yīng)。

資源開發(fā)成果豐碩。最終形成《小學(xué)古詩科學(xué)實(shí)驗(yàn)改編指南》，包含分級古詩篩選目錄（低年級6首、中年級5首、高年級4首）、15個完整實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)方案（含材料清單、操作步驟、科學(xué)原理鏈接）、教學(xué)活動設(shè)計(jì)模板及多元評價工具。其中《望廬山瀑布》水流沖擊力實(shí)驗(yàn)、《竹石》植物根系固定實(shí)驗(yàn)等5個課例被收錄至市級跨學(xué)科教學(xué)資源庫。配套開發(fā)的“古詩科學(xué)實(shí)驗(yàn)資源庫”整合微課視頻、學(xué)生實(shí)驗(yàn)手冊、材料清單等數(shù)字化資源，通過區(qū)域教研平臺向周邊5所學(xué)校共享，推動成果從實(shí)驗(yàn)班向更廣教育場域擴(kuò)散。

創(chuàng)新價值體現(xiàn)在評價體系的突破。傳統(tǒng)教學(xué)評價常以“背誦正確率”“實(shí)驗(yàn)操作規(guī)范性”為單一指標(biāo)，本課題構(gòu)建的“三維四維”評價體系實(shí)現(xiàn)多維評估：“三維”指知識掌握（科學(xué)原理與古詩內(nèi)涵）、能力發(fā)展（探究能力與跨學(xué)科思維）、情感態(tài)度（文化認(rèn)同與科學(xué)興趣）；“四維”指自評、互評、師評、家長評。通過實(shí)驗(yàn)報告、創(chuàng)意作品、訪談記錄等多元載體，全面捕捉學(xué)生的素養(yǎng)發(fā)展。例如在《清明》雨形成實(shí)驗(yàn)后，評價不僅包括實(shí)驗(yàn)步驟正確性，還包括學(xué)生能否結(jié)合詩句分析“清明時節(jié)雨紛紛”的氣候成因，以及對“雨”這一自然現(xiàn)象的詩意表達(dá)。這種評價方式有效改變了傳統(tǒng)教學(xué)中重知識輕素養(yǎng)的傾向，為跨學(xué)科教學(xué)提供了可復(fù)制的評價范式。

五、結(jié)論與建議

本課題以“小學(xué)語文古詩改編為科學(xué)小實(shí)驗(yàn)”為切入點(diǎn)，通過一年的實(shí)踐探索，成功構(gòu)建了“文化情境—科學(xué)探究—素養(yǎng)培育”的跨學(xué)科教學(xué)模型，驗(yàn)證了古詩與科學(xué)融合在培育學(xué)生核心素養(yǎng)中的顯著價值。研究結(jié)論表明：古詩中的自然觀察承載著古人與世界對話的科學(xué)智慧，科學(xué)實(shí)驗(yàn)的操作規(guī)程亦可成為觸摸文化脈絡(luò)的情感通道。當(dāng)“舉頭望明月”的童稚吟誦遇上棱鏡折射的七彩光譜，當(dāng)“飛流直下三千尺”的詩句在實(shí)驗(yàn)臺前化作水流沖擊力的測量數(shù)據(jù)，學(xué)科壁壘被悄然打破，文化傳承與科學(xué)探究在兒童認(rèn)知圖景中實(shí)現(xiàn)深度融合。這種融合不僅提升了學(xué)生的科學(xué)探究能力與古詩學(xué)習(xí)興趣，更在“李白爺爺一定做過這個實(shí)驗(yàn)”的童言稚語中，培育了“用科學(xué)眼光解讀文化，用文化視角理解科學(xué)”的認(rèn)知體系。

基于研究結(jié)論，提出以下實(shí)踐建議。其一，深化古詩篩選與實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)的適配性。建議建立“科學(xué)原理適配度”量化指標(biāo)，邀請學(xué)科專家聯(lián)合評估古詩的科學(xué)教育價值，開發(fā)“四季觀察”系列實(shí)驗(yàn)（如《春曉》種子萌發(fā)實(shí)驗(yàn)、《小池》浮游生物觀察實(shí)驗(yàn)），建立與節(jié)氣文化的深度關(guān)聯(lián)。其二，強(qiáng)化材料安全與創(chuàng)新設(shè)計(jì)。制定《實(shí)驗(yàn)材料安全清單》，優(yōu)先選用食品級、無毒材料，開發(fā)替代方案（如用檸檬精油模擬茱萸氣味），同時鼓勵師生利用廢舊物品設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)，如用飲料瓶制作《望廬山瀑布》水流沖擊裝置，實(shí)現(xiàn)環(huán)保與創(chuàng)新的統(tǒng)一。其三，推動家校協(xié)同與成果轉(zhuǎn)化。設(shè)計(jì)“親子實(shí)驗(yàn)任務(wù)卡”，鼓勵家長與孩子共同完成家庭實(shí)驗(yàn)，通過家校共育延伸課堂影響力；將成熟課例拍攝成系列教學(xué)視頻，配套教師指導(dǎo)手冊，通過區(qū)域教研平臺向更廣學(xué)校輻射，形成“校際共同體”研究網(wǎng)絡(luò)。

六、研究局限與展望

本課題雖取得階段性成果，但仍存在三重局限。其一，古詩覆蓋面有待拓展?，F(xiàn)有15首古詩多集中于自然現(xiàn)象描寫，對情感抒發(fā)為主、科學(xué)原理隱晦的古詩（如《靜夜思》）改編尚顯不足，未來需探索“意境類古詩”的科學(xué)轉(zhuǎn)化路徑。其二，評價工具的客觀性需進(jìn)一步提升。情感態(tài)度維度的測量雖引入專業(yè)量表，但部分?jǐn)?shù)據(jù)仍依賴教師主觀判斷，未來將結(jié)合眼動追蹤、語音分析等技術(shù)，實(shí)現(xiàn)文化認(rèn)同與科學(xué)興趣的精準(zhǔn)觀測。其三，師資培訓(xùn)體系尚未完善?？鐚W(xué)科教學(xué)對教師綜合素養(yǎng)要求較高，部分教師存在“文化挖掘不深”“實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)不精”等問題，需開發(fā)專項(xiàng)培訓(xùn)課程，提升教師的課程整合能力。

展望未來研究，將聚焦三個方向深化實(shí)踐。其一，構(gòu)建“古詩科學(xué)實(shí)驗(yàn)課程體系”。計(jì)劃開發(fā)覆蓋小學(xué)全學(xué)段的分級課程，低年級側(cè)重“現(xiàn)象感知”（如《詠鵝》浮力實(shí)驗(yàn)），中年級側(cè)重“原理探究”（如《竹石》根系實(shí)驗(yàn)），高年級側(cè)重“創(chuàng)新應(yīng)用”（如設(shè)計(jì)《村居》風(fēng)力發(fā)電裝置），形成螺旋上升的課程序列。其二，探索“古詩+科學(xué)+藝術(shù)”的多元融合路徑。將實(shí)驗(yàn)與戲劇表演、音樂創(chuàng)作結(jié)合，如用肢體動作模擬“兩個黃鸝鳴翠柳”的聲波振動，用打擊樂表現(xiàn)“飛流直下三千尺”的水流節(jié)奏，實(shí)現(xiàn)多學(xué)科協(xié)同育人。其三，推動研究成果的標(biāo)準(zhǔn)化與推廣。制定《小學(xué)古詩科學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)實(shí)施標(biāo)準(zhǔn)》，規(guī)范實(shí)驗(yàn)材料、操作流程、評價方法等關(guān)鍵環(huán)節(jié)，通過教育行政部門推動成果納入?yún)^(qū)域課程體系，讓更多師生共享跨學(xué)科教育的智慧成果。

教育是一場靜待花開的旅程。當(dāng)古詩的種子在科學(xué)探究中生根發(fā)芽，當(dāng)實(shí)驗(yàn)的橋梁在文化傳承中堅(jiān)實(shí)穩(wěn)固，我們期待看到更多孩子帶著詩意眼光探索自然奧秘，用科學(xué)思維解讀文化密碼，在學(xué)科交融的沃土上，成長為兼具文化自信與科學(xué)素養(yǎng)的新時代少年。

小學(xué)語文古詩改編為科學(xué)小實(shí)驗(yàn)的跨學(xué)科實(shí)踐課題報告教學(xué)研究論文一、引言

當(dāng)“舉頭望明月”的童稚吟誦遇上棱鏡折射的七彩光譜，當(dāng)“飛流直下三千尺”的詩句在實(shí)驗(yàn)臺前化作水流沖擊力的測量數(shù)據(jù)，小學(xué)語文古詩與科學(xué)教育的碰撞正悄然重塑著課堂的生態(tài)。這種跨學(xué)科的融合實(shí)踐，并非簡單的知識疊加，而是文化傳承與科學(xué)探究在兒童認(rèn)知圖景中的深度對話。古詩中的自然觀察，承載著古人與世界對話的智慧結(jié)晶；科學(xué)實(shí)驗(yàn)的操作規(guī)程，亦可成為觸摸文化脈絡(luò)的情感通道。當(dāng)孩子們在《詠鵝》的浮力實(shí)驗(yàn)中理解“白毛浮綠水”的物理奧秘，在《望廬山瀑布》的水流沖擊實(shí)驗(yàn)中感受“飛流直下三千尺”的磅礴氣勢，學(xué)科壁壘被悄然打破，知識學(xué)習(xí)與文化認(rèn)同在探究實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)共生共長。

教育改革的浪潮中，核心素養(yǎng)的培育要求打破學(xué)科壁壘，構(gòu)建融合共生的課程體系。2022年版義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出“加強(qiáng)學(xué)科間的聯(lián)系與整合”，科學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)則強(qiáng)調(diào)“通過動手實(shí)踐發(fā)展探究能力”。然而，現(xiàn)實(shí)教學(xué)中，古詩教學(xué)仍困于“背誦—翻譯—賞析”的閉環(huán)，學(xué)生雖能熟記詩句，卻難以與詩中蘊(yùn)含的自然現(xiàn)象建立深度聯(lián)結(jié)；科學(xué)實(shí)驗(yàn)則常因脫離文化情境，淪為機(jī)械的操作流程，導(dǎo)致探究興趣難以持久。這種割裂狀態(tài)，不僅削弱了古詩的文化育人價值，也限制了科學(xué)教育的情感溫度。當(dāng)“兩個黃鸝鳴翠柳”的聲波振動實(shí)驗(yàn)與“小荷才露尖尖角”的植物栽培實(shí)踐在課堂相遇，古詩的文化底蘊(yùn)與科學(xué)的實(shí)證精神便找到了交匯點(diǎn)。這種跨學(xué)科實(shí)踐，不僅能讓抽象的詩句轉(zhuǎn)化為可觸摸的實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象，更能在學(xué)生心中種下“用科學(xué)眼光解讀文化，用文化視角理解科學(xué)”的種子——這正是核心素養(yǎng)培育中“文化自信”與“科學(xué)精神”的有機(jī)統(tǒng)一。

二、問題現(xiàn)狀分析

當(dāng)前小學(xué)古詩教學(xué)與科學(xué)教育長期存在的學(xué)科壁壘，導(dǎo)致育人價值難以充分釋放。古詩教學(xué)方面，課堂多聚焦于“背誦—翻譯—賞析”的線性流程，學(xué)生雖能準(zhǔn)確復(fù)述詩句，卻難以理解詩句背后蘊(yùn)含的自然現(xiàn)象與科學(xué)原理。例如，面對“飛流直下三千尺”的磅礴氣勢，學(xué)生可能僅能背誦詩句，卻無法關(guān)聯(lián)水流的重力作用；吟誦“兩個黃鸝鳴翠柳”時，也鮮少思考聲波振動的物理機(jī)制。這種教學(xué)割裂，使古詩淪為孤立的文字符號，學(xué)生難以體會古人對自然現(xiàn)象的細(xì)致觀察與科學(xué)思維，文化傳承的深度與廣度均受到局限。

科學(xué)教育方面，實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)常脫離文化情境，導(dǎo)致探究興趣與文化認(rèn)同的雙重缺失。傳統(tǒng)科學(xué)實(shí)驗(yàn)多聚焦于操作步驟與結(jié)論驗(yàn)證，缺乏與人文元素的有機(jī)融合。例如，在聲波振動實(shí)驗(yàn)中，學(xué)生可能機(jī)械完成操作，卻無法將“黃鸝鳴翠柳”的聽覺意象與實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象建立情感聯(lián)結(jié)；在浮力實(shí)驗(yàn)中，學(xué)生可能記錄數(shù)據(jù)，卻無法理解“白毛浮綠水”的詩意表達(dá)。這種“為實(shí)驗(yàn)而實(shí)驗(yàn)”的教學(xué)模式，使科學(xué)探究喪失了文化溫度，學(xué)生難以體會科學(xué)知識在人類文明發(fā)展中的情感價值，探究興趣難以持久。

學(xué)科割裂還導(dǎo)致學(xué)生認(rèn)知發(fā)展的碎片化。古詩教學(xué)強(qiáng)調(diào)情感體驗(yàn)與審美熏陶，科學(xué)教育側(cè)重邏輯推理與實(shí)證驗(yàn)證，兩者在教學(xué)方法、評價體系上存在顯著差異。這種割裂狀態(tài)，使學(xué)生難以形成跨學(xué)科的思維模式。例如，面對“小荷才露尖尖角”的詩句，學(xué)生可能僅從文學(xué)角度理解其生長意象，卻無法關(guān)聯(lián)植物學(xué)中的生長規(guī)律；在觀察植物生長實(shí)驗(yàn)時，可能僅關(guān)注數(shù)據(jù)記錄，卻無法體會詩句中的生命哲思。這種認(rèn)知碎片化，阻礙了學(xué)生綜合素養(yǎng)的培育，也違背了核心素養(yǎng)培育的整合性要求。

教師層面的挑戰(zhàn)同樣不容忽視?？鐚W(xué)科教學(xué)對教師提出了更高的綜合素養(yǎng)要求，既需深入挖掘古詩中的科學(xué)元素，又需設(shè)計(jì)符合學(xué)生認(rèn)知的實(shí)驗(yàn)方案。然而，現(xiàn)實(shí)中語文教師與科學(xué)教師分屬不同教研組，缺乏協(xié)同備課機(jī)制，導(dǎo)致資源整合困難。部分教師雖嘗試融合教學(xué)，但常因?qū)Ψ綄W(xué)科知識掌握不足，出現(xiàn)“文化挖掘不深”“實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)不精”等問題。例如，語文教師可能將“飛流直下三千尺”簡單解釋為夸張手法，卻忽視其蘊(yùn)含的重力原理；科學(xué)教師可能在設(shè)計(jì)浮力實(shí)驗(yàn)時，未能關(guān)聯(lián)“白毛浮綠水”的詩意表達(dá)。這種專業(yè)壁壘，使跨學(xué)科教學(xué)難以深入，制約了育人效果的提升。

課程建設(shè)層面的缺失同樣制約了跨學(xué)科實(shí)踐的有效推進(jìn)。當(dāng)前小學(xué)課程體系仍以分科為主，缺乏系統(tǒng)化的跨學(xué)科課程設(shè)計(jì)。古詩教學(xué)與科學(xué)教育各自為政，缺乏統(tǒng)一的課程目標(biāo)、教學(xué)資源與評價標(biāo)準(zhǔn)。這種割裂狀態(tài)，導(dǎo)致跨學(xué)科實(shí)踐多停留在零散嘗試階段，難以形成系統(tǒng)化的教學(xué)模式。例如，部分學(xué)校雖開展“古詩中的科學(xué)”興趣活動，但缺乏與常規(guī)課程的銜接，難以持續(xù)影響學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展；雖有教師嘗試改編古詩實(shí)驗(yàn)，但缺乏科學(xué)篩選標(biāo)準(zhǔn)與設(shè)計(jì)規(guī)范，實(shí)驗(yàn)質(zhì)量參差不齊。這種課程建設(shè)的滯后性，使跨學(xué)科實(shí)踐難以規(guī)模化、常態(tài)化，制約了育人價值的充分釋放。

三、解決問題的策略

針對古詩教學(xué)與科學(xué)教育割裂的困境，本課題構(gòu)建“文化情境—科學(xué)探究—素養(yǎng)培育”三維教學(xué)模型，通過古詩篩選、實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)、教學(xué)適配、評價創(chuàng)新的閉環(huán)路徑，實(shí)現(xiàn)跨學(xué)科深度融合。古詩篩選階段建立“科學(xué)原理可探究性、學(xué)生認(rèn)知可操