初一語文朝花夕拾和《西游記》名著閱讀筆記試卷帶解析一、名著閱讀題1．名著閱讀(1)魯迅先生在《瑣記》中提到最喜歡看的一本書是《__________》。(2)在《朝花夕拾》中，魯迅借動(dòng)物喻人，表達(dá)對(duì)資產(chǎn)階級(jí)反動(dòng)文人的辛辣嘲諷的文章是《_______》；斥責(zé)封建孝道不顧人情、教壞后人的文章是《____________》。(3)閱讀《朝花夕拾》中的兩個(gè)語段，回答后面的問題。（甲）他眼睛還是那樣，然而奇怪，只這幾年，頭上卻有了白發(fā)了，但也許本來就有，我先前沒有留心到。他穿著很舊的布馬褂，破布鞋，顯得很寒素。談起自己的經(jīng)歷來，他說他后來沒有了學(xué)費(fèi)，不能再留學(xué)，便回來了。（乙）“我的講義，你能抄下來么？”他問。“可以抄一點(diǎn)?！薄澳脕砦铱矗　蔽医怀鏊闹v義去，他收下了，第二三天便還我，并且說，此后每一星期要送給他看一回。我拿下來打開看時(shí)，很吃了一驚，同時(shí)也感到一種不安和感激。①（甲）（乙）兩個(gè)語段中的人物分別是誰？，。②（甲）（乙）兩文中的人物經(jīng)歷不同，作者對(duì)他們的情感態(tài)度也有所不同。請(qǐng)選擇其中一個(gè)人物，結(jié)合文章內(nèi)容，簡要分析作者對(duì)他的情感。2．閱讀《朝花夕拾》中的相關(guān)句子寫出相應(yīng)人物的姓名。（甲）“仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的魂靈！”（乙）“在我所認(rèn)為我?guī)煹闹?，他是最使我感激，給我鼓勵(lì)的一個(gè)。”（丙）“這是一個(gè)高大身材，長頭發(fā)，眼球白多黑少的人，看人總像在渺視。他蹲在席子上，我發(fā)言大抵就反對(duì)……”（甲）、（乙）、（丙）三段話中提到的“她”、“他”、“他”分別指代什么人？請(qǐng)寫出三個(gè)人物的姓名。3．名著閱讀。（1）下列圖片是學(xué)生根據(jù)《朝花夕拾》內(nèi)容所畫，請(qǐng)把相關(guān)篇目寫在橫線上。圖1______________圖2______________圖3______________圖4______________（2）《藤野先生》一文中寫道：“此后回到中國來，我看見那些閑看槍斃犯人的人們，他們也何嘗不酒醉似的喝采，——嗚呼，無法可想！但在那時(shí)那地，我的意見卻變化了?！苯Y(jié)合全文，說說促使“我的意見”發(fā)生變化的原因和結(jié)果分別是什么？______________4．填空①《朝花夕拾》中的散文是魯迅先生最富生活情趣的篇章。如描繪迷信傳說中的勾魂使者的《___________》，如書寫對(duì)一位潦倒的同鄉(xiāng)舊友的真切同情與懷念的《___________》等。先生都以飽含深情的筆觸，將往事的回憶與現(xiàn)實(shí)的生活緊密地結(jié)合起來，充分顯示了作者關(guān)注人生、關(guān)注社會(huì)的巨大熱情。②閱讀填空行者笑道：“嫂嫂勿得慳吝，是必借我使使。保得唐僧過山，就送還你。我是個(gè)志誠有余的君子，不是那借物不還的小人。羅剎又罵道：“潑猢猻！好沒道理，沒分曉！奪子之仇，尚未報(bào)得；借扇之意，豈得如心！你不要走！吃老娘一劍”這段文字出自《西游記》哪一個(gè)情節(jié)？羅剎說的“奪子之仇”是指什么？情節(jié)：_____________________奪子之仇：_____________________________5．名著閱讀。東京也無非是這樣。上野的櫻花爛熳的時(shí)節(jié)，望去確也像緋紅的輕云，但花下也缺不了成群結(jié)隊(duì)的“清國留學(xué)生”的速成班，頭頂上盤著大辮子，頂?shù)脤W(xué)生制帽的頂上高高聳起，形成一座富士山。也有解散辮子，盤得平的，除下帽來，油光可鑒，宛如小姑娘的發(fā)髻一般，還要將脖子扭幾扭。實(shí)在標(biāo)致極了。中國留學(xué)生會(huì)館的門房里有幾本書買，有時(shí)還值得去一轉(zhuǎn)；倘在上午，里面的幾間洋房里倒也還可以坐坐的。但到傍晚，有一間的地板便常不免要咚咚咚地響得震天，兼以滿房煙塵斗亂；問問精通時(shí)事的人，答道，“那是在學(xué)跳舞。”到別的地方去看看，如何呢？（1）這篇文章選自于《朝花夕拾》中的___________（填篇目名），體裁屬于________（2）“無非”這個(gè)詞語表達(dá)了作者對(duì)東京的__________________________之情。（3）“標(biāo)致”的原意是__________________，在這里采用了_______________的手法。（4）文章主要是懷念自己的老師，為什么開始還要寫在東京所見清國留學(xué)生的事情呢？__________________6．請(qǐng)為《朝花夕拾》中的十篇文章手繪一個(gè)思維導(dǎo)圖。內(nèi)容至少包括文章題目、簡介、人物或事件，至少設(shè)計(jì)二級(jí)分支。7．根據(jù)閱讀積累，選擇與下列名著相對(duì)應(yīng)的名家評(píng)論。（1）《朝花夕拾》____________（2）《白洋淀紀(jì)事》____________（3）《湘行散記》____________A．他是這樣一位杰出的作家，每當(dāng)我們屏息凝神欣賞他的作品，就會(huì)情不自禁地為他作品中那一股樸實(shí)、單純、新鮮的生活氣息所陶醉。他筆下的人物所展現(xiàn)出來的優(yōu)美崇高的人性人情之美，令人驚嘆。仿佛使人置身于一種詩情畫意之中?！圮貅耄ìF(xiàn)代評(píng)論家）B．這本書以還鄉(xiāng)經(jīng)歷為“線”，以小船停泊處為“點(diǎn)”，點(diǎn)線相連，徐徐向我們展開了一幅地方山水長卷。作者感受著沿途風(fēng)土人情，將一路所遇的風(fēng)景、人物和發(fā)生的事傾訴于筆端?！獜埿路f（復(fù)旦大學(xué)教授）C．這本書，細(xì)致入微地刻畫了一批栩栩如生的人物形象；這本書，使人從中看到了近代中國歷史的若干重要而生動(dòng)形象的側(cè)面；這本書，涉及并記敘了那么多的城鄉(xiāng)習(xí)俗。——王景山（北師大教授）8．閱讀選段，回答問題。因?yàn)闁|關(guān)離城遠(yuǎn)，大清早大家就起來。昨夜預(yù)定好的三道明瓦窗的大船，已經(jīng)泊在河埠頭，船椅、飯菜、茶炊、點(diǎn)心盒子，都在陸續(xù)搬下去了。我笑著跳著，催他們要搬得快。忽然，工人的臉色很謹(jǐn)肅了，我知道有些蹊蹺，四面一看，父親就站在我背后。“去拿你的書來?！彼卣f。這所謂“書”，是指我開蒙時(shí)候所讀的《鑒略》。因?yàn)槲以贈(zèng)]有第二本了。我們那里上學(xué)的歲數(shù)是多揀單數(shù)的，所以這使我記住我其時(shí)是七歲。我忐忑著，拿了書來了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地讀下去。我擔(dān)著心，一句一句地讀下去。兩句一行，大約讀了二三十行罷，他說：——“給我讀熟。背不出，就不準(zhǔn)去看會(huì)?！彼f完，便站起來，走進(jìn)房里去了。我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是，有什么法子呢？自然是讀著，讀著，強(qiáng)記著，——而且要背出來。（1）乙語段的文字出自《朝花夕拾》中的哪一篇作品？（2）這段文字刻畫了“我”當(dāng)時(shí)怎樣的心理？9．運(yùn)用你課外閱讀積累的知識(shí)，完成下面的問題?！段饔斡洝分袑O悟空居住的花果山水簾洞洞內(nèi)石碣上，刻著“花果山福地，_____”；最能反映孫悟空反抗精神的故事情節(jié)是_____。10．這個(gè)學(xué)期,我們一起閱讀了名著《朝花夕拾》,請(qǐng)根據(jù)作品內(nèi)容回答下列問題。(1)請(qǐng)從《朝花夕拾》中選擇一個(gè)你認(rèn)為是魯迅益友的人,并寫出理由。(2)《朝花夕拾》中“為‘正人君子’之流所深惡痛疾的文字”有許多,你覺得他們最“深惡痛疾”的可能是書中的哪一篇?請(qǐng)簡要說明理由。11．判斷題（正確的打“√”錯(cuò)的打“×”）。（1）美猴王為求長生不老，到靈臺(tái)方寸山斜月三星洞拜須菩提祖師為師學(xué)藝，學(xué)得七十二般變化和十萬八千里筋斗云。（_____）（2）朱紫國國王被獅精推入井內(nèi)淹死，獅精變作國王。國王鬼魂求告唐僧搭救，八戒從井中背出尸身，悟空又從太上老君處求得金丹，救活國王。（_____）（3）紅孩兒聽說吃唐僧肉可以長生不老，用狂風(fēng)卷走唐僧，用計(jì)騙擒八戒。悟空戰(zhàn)之不勝，請(qǐng)來觀音菩薩，收服了紅孩兒。后來他做了觀音菩薩的善財(cái)童子，終成正果。（_____）12．下列表述不正確的一項(xiàng)是()A．《孫權(quán)勸學(xué)》選自《資治通鑒》?！顿Y治通鑒》是北宋司馬光主持編纂的一部編年體通史。唐代詩人中，“初唐四杰”是指王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王?！靶±疃拧笔侵咐钌屉[、杜牧。B．《朝花夕拾》是魯迅回憶童年、少年和青年時(shí)期不同生活經(jīng)歷與體驗(yàn)的一部散文集，《從百草園到三味書屋》《社戲》《阿長與<山海經(jīng)〉》等都是其中的作品。C．《驛路梨花》以梨花為喻，并為線索，在尋找小茅屋主人的過程中，謳歌了年青一代的優(yōu)秀品質(zhì)?！绑A路梨花處處開”一語雙關(guān)，主要為了歌頌雷鋒精神到處發(fā)揚(yáng)光大。D．《偉大的悲劇》的作者茨威格是奧地利作家，代表作有小說《象棋的故事》、長篇傳記《三位大師》等。13．下列各項(xiàng)文學(xué)名著表述正確的一項(xiàng)是（）A．《朝花夕拾》中的十篇文章，有的側(cè)重寫人，有的側(cè)重記事，有的側(cè)重議論或記事兼議論。B．《五猖會(huì)》中，記述了兒時(shí)盼望觀看迎神賽會(huì)的急切、興奮的心情和被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受。C．《阿長與<山海經(jīng)>》中，作者抓住阿長的性格特征如實(shí)來寫，把一個(gè)純樸善良，但在某些方面又頗為愚昧的農(nóng)村婦女寫活了。D．《從百草園到三味書屋》中，描述了作者兒時(shí)在百草園和三味書屋里充滿著樂趣，揭示了兒童廣闊的生活趣味，表達(dá)了兒童健康活潑成長的合理要求。14．判斷題。（對(duì)的打“√”，錯(cuò)的打“×”）（1）唐僧西天取經(jīng)，出發(fā)時(shí)唐太宗送給他一個(gè)紫金缽盂，作途中化齋之用。（_____）（2）藤野先生向魯迅詢問中國女人裹腳的事，是對(duì)中國人的輕視。（_____）（3）魯迅在《瑣記》中寫自己一有空閑，就照例地吃侉餅，花生米，辣椒，看《天演論》。（_____）15．你的同桌是一位小說迷，他（她）覺得《朝花夕拾》故事性不強(qiáng)，所以不太有興趣閱讀。你將向他（她）做推薦性介紹，下面是其中一個(gè)片段，請(qǐng)按要求將下面篇目的選項(xiàng)填在①②③對(duì)應(yīng)的橫線上?！冻ㄏκ啊肥且槐局档靡蛔x的好書，我建議大家讀一讀。在書中，有描述小魯迅與小動(dòng)物為友的①________；有表現(xiàn)他在日本與師友交往的②________；也有反映他的家鄉(xiāng)賽會(huì)風(fēng)俗的③________。在這些溫馨的回憶里，蘊(yùn)含著深沉的情感和理性的批判，令人回味無窮。A．《狗·貓·鼠》B．《阿長與<山海經(jīng)>》C．《二十四孝圖》D．《五猖會(huì)》E.《無?！稦.《從百草園到三味書屋》G.《父親的病》H?！冬嵱洝稩.《藤野先生》J.《范愛農(nóng)》16．《朝花夕拾》是魯迅先生1926年所作的________（體裁）集，共十篇。如《__________》《__________》皆出自本書（除教材中篇目之外）。17．魯迅在《朝花夕拾》中，回憶了童年生活里對(duì)自己影響深刻的幾本書。請(qǐng)根據(jù)提示，在橫線上填寫書名。《_____》雖然刻印粗拙，卻是作者最心愛的寶書，使他今后更愛搜集繪有圖畫的書籍；《______》雖是帶圖畫的兒童讀物，讀后卻令他生疑，甚至引起反感和恐懼。18．運(yùn)用你課外閱讀所積累的知識(shí)，完成下面小題。（1）《西游記》作者是______代（填朝代）的______（填人名）。書中最能體現(xiàn)孫悟空反抗精神的情節(jié)是______（2）《西游記》中唐僧師徒四人路遇______受阻，孫悟空便到翠云山向牛魔王之妻____借芭蕉扇，該故事情節(jié)曲折，人物個(gè)性鮮明。（3）《_____》是魯迅唯一一本散文集。其中表達(dá)了在自己得到渴慕已久的繪圖的《山海經(jīng)》后，對(duì)家中保姆_____（人名）深深的感激和懷念之情。19．“這是一個(gè)高大身材，長頭發(fā)，眼球白多黑少的人，看人總像在渺視”，文中描繪的人物是壽鏡吾先生。（_____）20．根據(jù)提示，按示例完成表格。相關(guān)情節(jié)與情節(jié)相關(guān)的人物性格特征告假回家以后的四五天，她穿著新的藍(lán)布衫回來了，一見面，就將一包書遞給我，高興地說道：“哥兒，有畫兒的‘三哼經(jīng)’，我給你買來了！’阿長熱心善良，樂于助人。他說：“給我讀熟。背不出，就不準(zhǔn)去看會(huì)?！彼f完，便站起來，走進(jìn)房里去了。（1）（2）原來我的講義已經(jīng)從頭到末，都用紅筆添改過了，不但增加了許多脫漏的地方，連文法的錯(cuò)誤，也都一一訂正。這樣一直繼續(xù)到教完了他所擔(dān)任的功課。（3）（4）21．下列關(guān)于《朝花夕拾》和《西游記》內(nèi)容說法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．《朝花夕拾》中，“我”曾從蛇口中救下一只隱鼠，后來這只隱鼠不見了，長媽媽告訴“我”隱鼠是被貓吃了，這使“我”決心和貓為敵。B．唐僧師徒經(jīng)過黃風(fēng)嶺時(shí)，遇到一只老虎精攔路，孫悟空、八戒與其打斗時(shí)，它抓下自己的虎皮蓋在臥虎石上，然后化陣狂風(fēng)擄走了唐僧。C．到東關(guān)看五猖會(huì)是“我”兒時(shí)所罕逢的一件事，但臨行前父親卻叫我背《鑒略》，這讓“我”很掃興，“我”一直不明白父親那時(shí)為什么要叫我背書。D．盤絲洞的七個(gè)女妖請(qǐng)黃花觀的道士為她們報(bào)仇，道士用毒氣毒死了唐僧、八戒、沙僧，悟空想盡辦法，后來求黎山老母用三枚解毒丹救活了他們。22．閱讀下列名著選段，回答問題。那羅剎出門，高叫道：“孫悟空何在？”行者上前，躬身施禮道：“嫂嫂，老孫在此奉揖?！绷_剎咄的一聲道：“誰是你的嫂嫂！那個(gè)要你奉揖！”行者道：“尊府牛魔王，當(dāng)初曾與老孫結(jié)義，乃七兄弟之親。今聞公主是牛大哥令正，安得不以嫂嫂稱之！”羅剎道：“你這潑猴！既有兄弟之親，如何坑陷我子？”行者佯問道：“令郎是誰？”羅剎道：“我兒是號(hào)山枯松澗火云洞圣嬰大王紅孩兒，被你傾了。我們正沒處尋你報(bào)仇，你今上門納命，我肯饒你！”行者滿臉陪笑道：“嫂嫂原來不察理，錯(cuò)怪了老孫。你令郎因是捉了師父，要蒸要煮，幸虧了觀音菩薩收他去，救出我?guī)?。他如今現(xiàn)在菩薩處做善財(cái)童子，實(shí)受了菩薩正果，不生不滅，不垢不凈，與天地同壽，日月同庚。你倒不謝老孫保命之恩，反怪老孫，是何道理？”羅剎道：“你這個(gè)巧嘴的潑猴！我那兒雖不傷命，再怎生得到我的跟前，幾時(shí)能見一面？”行者笑道：“嫂嫂要見令郎，有何難處？你且把扇子借我，扇息了火，送我?guī)煾高^去，我就到南海菩薩處請(qǐng)他來見你，就送扇子還你，有何不可！那時(shí)節(jié)，你看他可曾損傷一毫？如有些須之傷，你也怪得有有理。如比舊時(shí)標(biāo)致，還當(dāng)謝我?！绷_剎道：“潑猴，少要饒舌！伸過頭來，等我砍上幾劍！若受得疼痛，就借扇子與你；若忍耐不得，教你早見閻君！”行者叉手向前，笑道：“嫂嫂切莫多言，老孫伸著光頭，任尊意砍上多少，但沒氣力便罷，是必借扇子用用?！蹦橇_剎不容分說，雙手輪劍，照行者頭上乒乒乓乓，砍有十?dāng)?shù)下，這行者全不認(rèn)真。羅剎害怕，回頭要走，行者道：“嫂嫂，那里去？快借我使使！”那羅剎道：“我的寶貝原不輕借?！毙姓叩溃骸凹炔豢辖瑁阅憷鲜逡话?！”（1）《西游記》的作者是誰？上面選段出自《西游記》中的哪個(gè)故事（或哪一回）？（2）請(qǐng)結(jié)合小說情節(jié)說說孫悟空的人物特點(diǎn)。23．《西游記》中孫悟空跟隨唐僧開始取經(jīng)時(shí)意志并不堅(jiān)定，請(qǐng)問他有幾次返回花果山？是哪幾次？請(qǐng)簡述。24．一個(gè)人的綽號(hào)和他的性格有著千絲萬縷的關(guān)系，《西游記》中孫悟空被眾猴尊稱為“美猴王”，他自封“齊天大圣”；《駱駝祥子》中祥子的綽號(hào)是“駱駝”；《紅樓夢(mèng)》中王熙鳳的綽號(hào)是“鳳辣子”……請(qǐng)從以上的綽號(hào)中任選一個(gè)，分析其中的人物性格特點(diǎn)。25．《西游記》的作者是①。在名著閱讀分享會(huì)的“話說唐僧師徒”環(huán)節(jié)中，大家紛紛說出了自己喜歡的人物。請(qǐng)你也說說你最喜歡的人物，并結(jié)合具體情節(jié)說明理由。（100字左右）26．名著閱讀考察（1）下面關(guān)于孫悟空的稱呼及其得名原因，說法有誤的是哪兩項(xiàng)？A．來歷不凡的石猴率先發(fā)現(xiàn)了水簾洞，命眾猴拜他為王，遂稱“美猴王”。B．石猴大鬧龍宮和地府，被天庭招安，玉皇大帝授給他“弼馬溫”的官職。C．石猴得知自己受騙，心頭火起，打出天門，回到花果山，自封“千歲大王”。D．石猴被壓五行山下五百年，被唐僧所救并拜為師，唐僧為其取號(hào)“孫悟空”。E.唐僧師徒歷經(jīng)磨難取經(jīng)成功，如來佛祖授予了孫悟空“斗戰(zhàn)勝佛”的品職。（2）文段：金箍棒，渾鐵棍，變臉不以朋友論。那個(gè)說：“正怪你這猢猻害子情！”這個(gè)說：“你令郎已得道休嗔恨！”那個(gè)說：“你無知怎敢上我門？”這個(gè)說：“我有因特地來相問?！雹偕厦孢@段文字中的“這個(gè)”和“那個(gè)”分別是指誰？②“猢猻害子情”具體指什么事？為什么說“令郎已得道”？“有因特地來相問”的“因”又是指什么？27．閱讀《西游記》第十四回選段，按照要求回答后面的問題。他見三藏只管絮絮叨叨，按不住心頭火發(fā)道：“你既是這等，說我做不得和尚，上不得西天，不必恁般緒咶惡我，我回去便了！”那三藏卻不曾答應(yīng)，他就使一個(gè)性子，將身一縱，說一聲“老孫去也！”三藏急抬頭，早已不見。只聞得呼的一聲，回東而去?！段饔斡洝分校八比坞x開取經(jīng)團(tuán)隊(duì)。請(qǐng)寫出“他”在打死白骨精后離隊(duì)時(shí)的表現(xiàn)，結(jié)合選段說明他兩次離隊(duì)時(shí)性格特點(diǎn)的變化。28．閱讀名著《西游記》后，回答問題。（了解“章回體”）下面語段選自《西游記》，其中“妖怪”是誰？為什么變作孩童并把自己吊在樹梢？好妖怪，即散紅光，按云頭落下。去那山坡里，搖身一變，變作七歲頑童，赤條條的，身上無衣，將麻繩捆了手足，高吊在那松樹梢頭，口口聲聲，只叫“救人”！“救人”！”____________________________（塑造“人物形”）從下面給出的人物中任選一個(gè)，寫一則人物簡介，不超出60字。孫悟空豬八戒____________________________（掌握“讀書法”）《西游記》這是一部很有趣的書，魯迅先生稱之為“_______________”我們讀《西游記》這樣的古典小說，就適合______與______并用。29．名著閱讀。（1）仿照畫線句子，請(qǐng)你將其補(bǔ)充完整。手捧《朝花夕拾》，神游百草故園，穿行在魯迅曾經(jīng)走過的小徑上，當(dāng)年先生筆下的景致，一點(diǎn)一滴涌上心頭：置身園內(nèi)仿佛可以聽到油蛉和蟋蟀的鳴叫，依稀看見兒時(shí)的魯迅，翻開斷磚，與蜈蚣、斑蝥逗玩，又偷偷地去拔墻角的何首烏；___________________________________……今天，就讓我們走進(jìn)《朝花夕拾》，尋夢(mèng)百草故園，追憶那似水年華，探尋一代文豪的成長足跡吧。（2）請(qǐng)從下列詞語中任選一個(gè)，結(jié)合這部書的內(nèi)容談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。溫情理性率真批判選詞：___________________________________認(rèn)識(shí)：___________________________________30．名著閱讀（任選一題作答）（1）《西游記》中的孫悟空踏上取經(jīng)之路后，曾幾度返回花果山，請(qǐng)選擇其中一次簡要敘述經(jīng)過。（2）在讀書節(jié)活動(dòng)中，某班舉辦“《朝花夕拾》我來講”讀書交流會(huì)。一位同學(xué)提供了A、B兩段文字，設(shè)計(jì)了兩個(gè)問題，請(qǐng)你回答。A．此后我就更要搜集繪圖的書，于是有了石印的《爾雅音圖》和《毛詩品物圖考》，又有了《點(diǎn)石齋叢畫》和《詩畫舫》。（《阿長與<山海經(jīng)>》）B．這樣的書，我現(xiàn)在只記得前四句，別的都忘卻了；那時(shí)所強(qiáng)記的二三十行，自然也一齊忘卻在里面了。（《五猖會(huì)》）①A、B兩段文字?jǐn)⑹龅那闆r分別是哪兩件事產(chǎn)生的影響，請(qǐng)簡要概括。②分別說說這兩件事對(duì)作者產(chǎn)生不同影響的原因。31．名著閱讀。父親故去之后，我也還常到她家里去，不過已不是和孩子們玩耍了，卻是和她或她的男人談閑天。我其時(shí)覺得很有許多東西要買，看的和吃的，只是沒有錢。有一天談到這里，她便說道，“母親的錢，你拿來用就是了，還不就是你的么？”我說母親沒有錢，她就說可以拿首飾去變賣；我說沒有首飾，她卻道，“也許你沒有留心。到大櫥的抽屜里，角角落落去尋去，總可以尋出一點(diǎn)珠子這類東西……”這些話我聽去似乎很異樣，便又不到她那里去了，但有時(shí)又真想去打開大櫥，細(xì)細(xì)地尋一尋。大約此后不到一月，就聽到一種流言，說我已經(jīng)偷了家里的東西去變賣了，這實(shí)在使我覺得有如掉在冷水里。流言的來源，我是明白的，倘是現(xiàn)在，只要有地方發(fā)表，我總要罵出流言家的狐貍尾巴來，但那時(shí)太年青，一遇流言，便連自己也仿佛覺得真是犯了罪，怕遇見人們的眼睛，怕受到母親的愛撫。文中的“她”是誰？你認(rèn)為魯迅筆下的“她”是個(gè)什么樣的人物？請(qǐng)聯(lián)系名著內(nèi)容簡要闡述。32．觀音菩薩將一個(gè)箍兒迎風(fēng)一晃，叫聲變，即成五個(gè)箍兒，望一妖精身上拋去，一個(gè)套在其頭上，兩個(gè)在左右手，兩個(gè)在左右腳，此妖為（）A．紅孩兒 B．哪吒 C．西洋龍子 D．守山大神33．下面對(duì)語段的出處、加點(diǎn)人物及人物稱謂判斷正確的一項(xiàng)是（）行者笑道：“嫂嫂要見令郎，有何難處？你且把扇子借我，扇熄了火，送我?guī)煾高^去，我就到南海菩薩處請(qǐng)他來見你，就送扇子還你，有何不可！那時(shí)節(jié)，你看他可曾損傷一毫。如有些須之傷，你也怪得有理；如比舊時(shí)標(biāo)致，還當(dāng)謝我?！盇．《水滸傳》武松對(duì)方的兄長 B．《西游記》孫悟空對(duì)方的兒子C．《水滸傳》魯智深對(duì)方的兒子 D．《西游記》沙僧對(duì)方的丈夫34．填空都正確的一項(xiàng)（）《西游記》中天庭兩次招安孫悟空：第一次招安，因?yàn)辇埻鹾挖ぞ隣罡鎸O悟空大鬧龍宮地府。玉帝本意派將降服，________進(jìn)言招安，結(jié)果是授孫悟空______，管理________；第二次招安，因?yàn)橥兴焱跛侍毂鞂閷O悟空所敗，太白金星獻(xiàn)安撫之計(jì)，結(jié)果是授孫悟空________，管理_____。A．太白金星/弼馬溫/御馬監(jiān)/齊天大圣/蟠桃園B．太上老君/弼馬溫/御馬監(jiān)/齊天大圣/蟠桃園C．太白金星/齊天大圣/蟠桃園/弼馬溫/御馬監(jiān)D．太上老君/齊天大圣/蟠桃園/弼馬溫/御馬監(jiān)35．下列對(duì)《西游記》內(nèi)容表述不正確的一項(xiàng)是（）A．孫悟空的第一個(gè)師傅是菩提老祖，孫悟空從菩提祖師處學(xué)到七十二變、筋斗云等神通，又從龍宮索取如意金箍棒作為兵器，這個(gè)兵器原是大禹治水的定海神針。B．牛魔王的兒子紅孩兒據(jù)守火云洞，欲食唐僧肉。悟空抵不過紅孩兒的三昧真火，請(qǐng)來菩薩降妖，菩薩降伏紅孩兒，讓他做了善財(cái)童子。C．唐僧師徒來到火焰山，悟空去向羅剎女借芭蕉扇。第一次借到的是假扇，越扇火越旺；第二次借到了真扇又被牛魔王半路騙回；第三次才在菩薩等的幫助下成功借到真扇。D．平頂山蓮花洞虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙，欲捉拿唐僧，并有葫蘆、凈瓶、寶劍、扇子、魔繩五件寶器，神通廣大。悟空與之斗智斗勇，屢經(jīng)磨難，才降伏他們。36．閱讀下面《西游記》片段，回答問題。那些和尚見道士來，一個(gè)個(gè)心驚膽戰(zhàn)，加倍著力，恨苦的拽那車子。行者就曉得了：“咦！想必這和尚們怕那道士；不然啊，怎么這等著力拽扯？我曾聽得人言，西方路上，有個(gè)敬道滅僧之處，斷乎此間是也。”“此間”是車遲國，這個(gè)國家為什么“敬道滅僧”？37．閱讀下面一段話，回答問題。裙釵本是修成怪，為子懷仇恨潑猴。行者雖然生狠怒，因師路阻讓娥流?！_剎無知輪劍砍，猴王有意說親由。女流怎與男兒斗，到底男剛壓女流。這個(gè)金箍鐵棒多兇猛，那個(gè)霜刃青鋒甚緊稠。劈面打，照頭丟，恨苦相持不罷體。（1）這段文字節(jié)選自____________（人名）創(chuàng)作的《_________》（作品）。（2）文中的“裙釵”指的是__________？她因何“為子懷仇恨潑猴”？_____________________38．《西游記》是明代_______（作者）所寫的一部作品，是中國古典文學(xué)中最富有想象力的作品之一，魯迅先生稱之為“_______”。39．八百流沙界，三千弱水深。鶴毛飄不起，蘆花定底沉。師徒們正看碑文，只聽得那浪涌如山，波翻若嶺，河當(dāng)中滑辣的鉆出一個(gè)妖精，十分兇丑—一頭紅焰發(fā)蓬松，兩只圓睛亮似燈。不黑不青藍(lán)靛臉，如雷如鼓老龍聲。身披一領(lǐng)鶴黃氅，腰束雙攢露白藤。項(xiàng)下黏髏懸九個(gè)，手持寶杖甚崢嶸。那怪一個(gè)旋風(fēng)，奔上岸來，徑搶唐僧，慌得行者把師父抱住，急登高岸，回身走脫。那八戒放下?lián)?，掣出鐵鈀，望妖精便筑，那怪使寶杖架住。他兩個(gè)在流沙河岸，各逞英雄。這一場(chǎng)好斗——九齒鈀，降妖杖，二人相敵河岸上。這個(gè)是總督大天蓬，那個(gè)是諸下卷簾將。昔年曾會(huì)在靈霄，今日爭持賭猛壯。這一個(gè)鈀去探爪龍，那一個(gè)杖架磨牙象。伸開大四平，鉆入迎風(fēng)戧。這個(gè)沒頭沒臉抓，那個(gè)無亂無空放。一個(gè)是久占流沙界吃人精，一個(gè)是秉教迦持修行將。他兩個(gè)來來往往，戰(zhàn)經(jīng)二十回合，不分勝負(fù)。以上選段出自《西游記》，作者是明代著名小說家______。選文中提到的“卷簾將”指的是____。請(qǐng)寫出除以上選文外的和他有關(guān)的一個(gè)故事情節(jié)___40．下面是《西游記》反映“一調(diào)芭蕉扇”情節(jié)的四幅畫面，請(qǐng)你分別為四幅畫面配寫簡潔的說明性文字。（一）（二）（三）（四）【參考答案】***試卷處理標(biāo)記，請(qǐng)不要?jiǎng)h除一、名著閱讀題1．（1）《天演論》（2）《狗貓鼠》《二十四孝圖》（3）①范愛農(nóng)、藤野先生。②示例一：范愛農(nóng)：作者在文中追敘了在日留學(xué)和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段，描述了范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗社會(huì)，追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇。表現(xiàn)了作者對(duì)舊民主革命的失望和對(duì)這位正直倔強(qiáng)的愛國者的同情和悼念。示例二：藤野先生：藤野先生對(duì)事認(rèn)真負(fù)責(zé)、嚴(yán)格要求、熱情誠懇、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、生活樸素，對(duì)弱國學(xué)生沒有民族偏見，更是對(duì)魯迅很關(guān)懷，常常給予鼓勵(lì)。表達(dá)了對(duì)藤野先生的感激和懷念之情。【詳解】本題考查文學(xué)名著的內(nèi)容和主題的理解。(1)魯迅先生在《瑣記》中記述了最初接觸進(jìn)化論的興奮心情和不顧老輩反對(duì)，如饑如渴地閱讀《天演論》的情景，表現(xiàn)出探求真理的強(qiáng)烈欲望。（2）《狗·貓·鼠》這篇文章取了“貓”這樣一個(gè)類型，尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人?！豆贰へ垺な蟆反砹唆斞干畹哪莻€(gè)年代的三個(gè)階層?！豆贰へ垺な蟆肥轻槍?duì)“正人君子”的攻擊引發(fā)的，嘲諷了他們散布的“流言”，表述了他們“對(duì)弱者盡情折磨”、“到處嗥叫”、時(shí)而“一副媚態(tài)”等特性的憎惡；追憶童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感慨，表現(xiàn)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨?！豆贰へ垺な蟆返脑⒁夥欠玻瑫r(shí)也可以看出魯迅小時(shí)候就是愛憎分明的，為其今后成為文壇巨匠提供了良好的本質(zhì)基礎(chǔ)。魯迅先生從自己小時(shí)候閱讀《二十四孝圖》的感受入手，重點(diǎn)描寫了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個(gè)故事時(shí)所引起的強(qiáng)烈反感，形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷，揭示了中國兒童的可憐。（3）【甲】文出自《范愛農(nóng)》，寫的人物是范愛農(nóng)；【乙】文出自《藤野先生》寫的人物是藤野先生。《范愛農(nóng)》——寫一個(gè)潦倒一生的同鄉(xiāng)好友的故事作者通過追敘自己在日本留學(xué)時(shí)和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段，描述了范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗社會(huì)、追求革命，辛亥革命后又備受迫害的遭遇，表現(xiàn)了作者對(duì)舊民主革命的失望和對(duì)這位正直倔強(qiáng)的愛國者的同情和悼念。全文語言樸素，感情真摯?！短僖跋壬贰獙懽钍刽斞父屑さ娜毡纠蠋熡涗涀髡咴谌毡玖魧W(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)生活，敘述在仙臺(tái)醫(yī)專受日本學(xué)生歧視、侮辱和決定棄醫(yī)從文的經(jīng)過。作者突出地記述了日本老師藤野先生的嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠、沒有民族偏見的高尚品格，表達(dá)了對(duì)藤野先生深情的懷念。2．【甲】阿長（長媽媽）【乙】藤野先生（藤野嚴(yán)九郎）【丙】范愛農(nóng)【詳解】【甲】“仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的魂靈！”出自《朝花夕拾》中的《阿長與<山海經(jīng)>》中最后一段，表達(dá)了作者對(duì)長媽媽的祝愿。人物是長媽媽。【乙】“在我所認(rèn)為我?guī)煹闹?，他是最使我感激，給我鼓勵(lì)的一個(gè)?！背鲎浴冻ㄏκ啊分械摹短僖跋壬?，這句話表達(dá)了作者對(duì)藤野先生的感激之情。人物是藤野先生?！颈俊斑@是一個(gè)高大身材，長頭發(fā)，眼球白多黑少的人，看人總像在渺視。他蹲在席子上，我發(fā)言大抵就反對(duì)……”出自《朝花夕拾》中的《范愛農(nóng)》，這段話是對(duì)范愛農(nóng)的外貌描寫。人物是范愛農(nóng)。3．（1）圖1《狗貓鼠》圖2《阿長與<山海經(jīng)>》圖3《二十四孝圖》圖4《無常》（2）原因：匿名信事件和看電影事件結(jié)果：棄醫(yī)從文（意思對(duì)即可）【詳解】（1）本題考查了解名著內(nèi)容的能力。要認(rèn)真閱讀名著，了解內(nèi)容，根據(jù)圖畫內(nèi)容寫出相應(yīng)篇目。圖1畫有貓和狗，可知相應(yīng)的篇目是《狗?貓?鼠》?！豆?貓?鼠》描寫了作者仇貓的原因，取了“貓”這樣一個(gè)類型，諷刺了生活中與貓相似的人。圖2畫有山海經(jīng)，可知相應(yīng)的篇目是《阿長與<山海經(jīng)>》?！栋㈤L與<山海經(jīng)>》記述作者兒時(shí)與阿長相處的情景，表達(dá)了對(duì)她的懷念感激之情。圖3畫有兩個(gè)人在埋一個(gè)孩子，可知相應(yīng)的篇目是《二十四孝圖》?！抖男D》重點(diǎn)描寫了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個(gè)故事時(shí)所引起的強(qiáng)烈反感，揭露了封建孝道的虛偽和殘酷，揭示了舊中國兒童的可憐的悲慘處境。圖4畫有一個(gè)鬼的形象，可知相應(yīng)的篇目是《無?！??！稛o?！吠ㄟ^描寫無常救人反遭毒打事件，表達(dá)了舊時(shí)代中國人民絕望于黑暗的社會(huì)，憤慨于人世的不平。（2）本題考查了解名著內(nèi)容的能力。要認(rèn)真閱讀名著，了解內(nèi)容，簡潔準(zhǔn)確表述?！拔业囊庖姟卑l(fā)生變化，也就是魯迅棄醫(yī)從文，其原因：一是匿名信事件，二是看電影。這兩件事對(duì)探索救國救民之道的魯迅刺激很大。匿名信事件使魯迅深感弱國弱民倍受歧視的悲哀，激發(fā)了他強(qiáng)烈的民族自尊心和為拯救民族、富國強(qiáng)民的斗爭精神。“看電影事件”更深深地刺激了魯迅，他極為沉痛而憤慨地寫道：“中國是弱國……也無怪他們疑惑?！庇眠@樣的反語來表達(dá)作者的自尊心所受到的挫傷，思想上所受到的極大的震撼，以及改變志向，棄醫(yī)學(xué)文的決心。4．①《無?！贰斗稅坜r(nóng)》②情節(jié)：孫悟空三借（調(diào)）芭蕉扇奪子之仇：羅剎的兒子圣嬰大王紅孩兒，曾與孫悟空幾次交戰(zhàn)，后來被觀音菩薩降服，收為善財(cái)童子，所以稱“奪子之仇”?！驹斀狻勘绢}考查名著知識(shí)。①《朝花夕拾》是魯迅的一部回憶散文集，原名《舊事重提》?！稛o常》描述兒時(shí)在鄉(xiāng)間迎神會(huì)和戲劇舞臺(tái)上所見迷信傳說中的勾魂使者“無?！毙蜗?，說明“無?！边@個(gè)“鬼而人，理而情”，爽直公正的形象受到民眾的喜愛，是因?yàn)槿碎g沒有公正，惡人得不到惡報(bào)，而“公正的裁判是在陰間”。文章在夾敘夾議中，對(duì)打著“公理”“正義”旗號(hào)的“正人君子”予以了辛辣的諷刺?！斗稅坜r(nóng)》文章追敘作者在日本留學(xué)時(shí)和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段，描述了范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗社會(huì)、追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇表，現(xiàn)了作者對(duì)舊民主革命的失望和對(duì)這位正直倔強(qiáng)的愛國者的同情和悼念。②從“嫂嫂勿得慳吝，是必借我使使。保得唐僧過山，就送還你”“羅剎”“借扇之意，豈得如心”可知是《西游記》中的“孫悟空三借芭蕉扇”這一情節(jié)。結(jié)合原著內(nèi)容可知，牛魔王和鐵扇公主的孩子紅孩兒，修煉得道，神通廣大，聽說吃唐僧肉可以長生不老，便想方設(shè)法擄走唐僧，和孫悟空大戰(zhàn)幾個(gè)回合，后來被悟空請(qǐng)來的觀音菩薩降服，收為善財(cái)童子，使母子不能相見，所以稱“奪子之仇”。5．《藤野先生》散文失望漂亮；反語①對(duì)清國留學(xué)生的失望、厭惡之情②交代和藤野先生相見的緣由（為下文認(rèn)識(shí)藤野先生做鋪墊）【詳解】（1）本題考查名著閱讀。由文段中“東京”“清國留學(xué)生”“中國留學(xué)生會(huì)館的門房里有幾本書買”等信息可知，文章選自于魯迅先生的散文集《朝花夕拾》中《藤野先生》。（2）此題考查學(xué)生理解重點(diǎn)詞語體會(huì)作者情感的能力。解答此題首先理解詞語的含義，然后結(jié)合文章的內(nèi)容和主題、具體語言環(huán)境、作品背景、體會(huì)作者抒發(fā)的感情。解答本題要結(jié)合重點(diǎn)詞語和寫作背景等分析作者情感。魯迅懷著“救國救民”愿望到東京留學(xué)，結(jié)果那些“清國留學(xué)生”在東京烏煙瘴氣的生活讓魯迅非常厭惡。因此，“東京也無非是這樣”中“無非”意思是不過、只不過，表達(dá)出作者失望的情感。（3）本題考查學(xué)生對(duì)文中重要詞句的含義及手法的理解能力。做題時(shí)一要結(jié)合具體的語境，二要聯(lián)系上下文，三要緊扣文章的中心主題，并能從文章的信息中找到依據(jù)和理由。關(guān)鍵詞往往為一種具體事物，具有多層含義，除了表面上的意義之外，文章還賦予了它一種深刻的內(nèi)涵。結(jié)合語境分析，“標(biāo)致”本義是漂亮，此處用來形容“清國留學(xué)生”，是反語。表達(dá)了作者對(duì)清國留學(xué)生的厭惡和嘲諷。（4）本題主要考查對(duì)文章內(nèi)容的理解概括能力。做這類題目的方法是：找出與題目相關(guān)的段落原文，然后根據(jù)題目的要求，找準(zhǔn)關(guān)鍵詞，準(zhǔn)確概括。作者在這一部分寫了在東京的所見，清國留學(xué)生的種種丑態(tài)促使先生對(duì)東京失望，為下文離開東京到仙臺(tái)見到藤野先生作了鋪墊?；蛘哒f這一部分寫清國留學(xué)生學(xué)跳舞、賞櫻花是作者離東京往仙臺(tái)見到藤野先生的緣由。6．【詳解】本題考查對(duì)名著內(nèi)容的掌握。解答此題，所繪圖可以包括文章題目、簡介、事件等，此外要注意設(shè)計(jì)二級(jí)分支，可以對(duì)其中某一方面進(jìn)行簡要分析。《朝花夕拾》原名《舊事重提》，是魯迅的散文集，收錄魯迅于1926年創(chuàng)作的10篇回憶性散文。此文集作為“回憶的記事”，多側(cè)面地反映了作者魯迅青少年時(shí)期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成經(jīng)過。前七篇反映他童年時(shí)代在紹興的家庭和私塾中的生活情景，后三篇敘述他從家鄉(xiāng)到南京，又到日本留學(xué)，然后回國教書的經(jīng)歷；揭露了半封建半殖民地社會(huì)種種丑惡的不合理現(xiàn)象，同時(shí)反映了有抱負(fù)的青年知識(shí)分子在舊中國茫茫黑夜中，不畏艱險(xiǎn)，尋找光明的困難歷程，以及抒發(fā)了作者對(duì)往日親友、師長的懷念之情。7．C解析：CAB【詳解】考查對(duì)名著內(nèi)容的理解和賞析。王景山（北師大教授）：刻畫了一批栩栩如生的人物形象：如《阿長與<山海經(jīng)>》中的阿長，她是魯迅的保姆，沒有名姓，她愚昧無知，不拘小節(jié)，講究封建迷信，卻深深關(guān)愛著魯迅，為他買來心愛的“寶書”--《山海經(jīng)》。近代中國歷史的若干重要而生動(dòng)形象的側(cè)面：《滕野先生》一文中，從清國留學(xué)生的東京的裝束打扮，所作所為可以感受到當(dāng)時(shí)清朝的腐朽沒落，從促使魯迅棄醫(yī)從文的匿名信事件，可以感受到當(dāng)時(shí)國際社會(huì)對(duì)中國人的鄙視與偏見。從看電影事件，可以感受到當(dāng)時(shí)國人的麻木。涉及并記敘了那么多的城鄉(xiāng)風(fēng)習(xí)：如《五猖會(huì)》，描寫熱鬧的賽神會(huì)；《阿長與<山海經(jīng)>》中記敘的死人的屋子不能去。新年的早晨要吃福橘等禮儀規(guī)矩，展現(xiàn)了當(dāng)?shù)靥赜械拿耧L(fēng)民俗。故這是對(duì)《朝花夕拾》的評(píng)價(jià)。邵荃麟（現(xiàn)代評(píng)論家）：“他筆下的人物所展現(xiàn)出來的優(yōu)美崇高的人性人情之美，令人驚嘆”，水生嫂是作品著墨最多的婦女典型。她勤勞、能干，編葦席，一會(huì)兒“就編成了一大片”；她賢慧、溫柔，敬重老人，疼愛孩子，體貼丈夫，在她身上有著我國勞動(dòng)?jì)D女的傳統(tǒng)美德。水生嫂雖愛丈夫，愛家庭，眼光卻不狹隘，她能識(shí)大體、顧大局，懂得如何處理愛國與愛家的關(guān)系?！拔恼聦?duì)蘆花蕩的描寫，唯美，仿佛使人置身于一種詩情畫意之中”。故邵荃麟這是對(duì)《白洋淀紀(jì)事》的評(píng)論?！断嫘猩⒂洝肥巧驈奈纳⑽淖髌分械木?，有種民間活潑的味道。1934年，沈從文返回故里，眼見滿目瘡夷，美麗鄉(xiāng)村變成一片凋零景象，悲從中來，一路寫下這些文字，抒發(fā)他“無言的哀戚”。張新穎是針對(duì)《湘行散記》做的評(píng)論。8．（1）《五猖會(huì)》（2）最初往船上搬東西時(shí)，“我”非常高興；父親出現(xiàn)和教“我”讀書時(shí)，“我”心情忐忑；父親要求“我”讀熟后才能去看會(huì)，“我”心里難受?！驹斀狻浚?）本題考查的是對(duì)名著文學(xué)常識(shí)的識(shí)記。結(jié)合文段描述的父親讓魯迅背書的情節(jié)可以判斷這是選自《五猖會(huì)》。《五猖會(huì)》是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅于1926年創(chuàng)作的一篇回憶性散文，此文匠心獨(dú)運(yùn)，開篇就為參加賽會(huì)蓄勢(shì)，先寫童年看賽會(huì)，然后寫《陶庵夢(mèng)憶》里的熱鬧賽會(huì)，接著寫自己見過的比較隆盛的賽會(huì)，這些都在為寫五猖會(huì)做鋪墊。然而，接著轉(zhuǎn)寫父親要求“我”背書，“我”失望、郁悶之極，最后終于背書成功，得以去看五猖會(huì)，而作者并沒寫五猖會(huì)的盛況；表達(dá)了作者強(qiáng)烈譴責(zé)封建強(qiáng)權(quán)教育對(duì)孩子天性的扼殺。（2）本題考查揣摩人物心理。人物心理要結(jié)合語境和兒童的年齡特點(diǎn)進(jìn)行揣摩，可提取文中關(guān)鍵性詞語作答。從原文“我”的動(dòng)作、心理描寫“我笑著跳著，催他們要搬得快”“我忐忑著”“我擔(dān)著心”“我似乎從頭上澆了一盆冷水”看出作者的心情變化經(jīng)歷了“高興——忐忑——難受”的心理變化過程。9．水簾洞洞天大鬧天宮【詳解】《西游記》中，花果山水簾洞位于東勝神洲傲來國，是齊天大圣孫悟空的故鄉(xiāng)。此山乃十洲之祖脈，三島之來龍。山中有一洞，名喚水簾洞，洞內(nèi)有石鍋石灶、石碗石盆、石床石凳，中間一塊石碣上，鐫著“花果山福地,水簾洞洞天”，是孫悟空的居住之所；《西游記》是我國古代一部展現(xiàn)英雄性格發(fā)展的光輝著作，孫悟空由頑猴到美猴王到齊天大圣，是他挑戰(zhàn)傳統(tǒng)、蔑視權(quán)貴、戰(zhàn)天斗地的反抗精神的發(fā)展結(jié)果?！按篝[三界”是他震天動(dòng)地反抗性的集中體現(xiàn)，特別是“大鬧天宮”更把他敢爭、敢拼、敢斗的反抗性英雄性格展露無遺。大鬧天宮實(shí)際上有“兩鬧”,都因天庭的招安不遂他之意而有“大鬧”之舉。一鬧天宮是騙他當(dāng)了不入天神之流的“弼馬溫”，孫悟空一氣之下打出南天門。二鬧天宮是“齊天大圣”之職有名無實(shí)，連參加蟠桃大會(huì)的資格都沒有，于是他攬亂蟠桃大會(huì)，偷御酒，竊仙丹，把他的滿腔憤恨盡情發(fā)泄。與天庭的神兵神將進(jìn)行了正面交鋒，其場(chǎng)面之激烈可以想象，“打得那九曜星閉門閉戶，四天王無影無形”(第7回)?！盎实圯喠髯髂甑轿壹摇?第7回)更是把他那反抗精神推向了一個(gè)光輝的頂點(diǎn)。10．(1)示例一:阿長(長媽媽)，原因:阿長把孩子的心愿一直掛在心上，想方設(shè)法買來了《山海經(jīng)》，這部書成了魯迅“最初得到，最為心愛的寶書”。示例二:范愛農(nóng)，原因:因?yàn)樗汪斞赶壬粯訜o法在黑暗社會(huì)立足，他不滿黑暗社會(huì)、追求革命，是一位愛國志士，與魯迅是志同道合的朋友。(2)《狗·貓·鼠》，理由:這篇文章以動(dòng)物寫人，表面上寫討厭貓，實(shí)際上卻鞭撻了具有與貓類似習(xí)性的一類人，如當(dāng)時(shí)社會(huì)上的一-些“正人君子”、軍閥統(tǒng)治者的幫兇?！驹斀狻浚?）要求學(xué)生在閱讀《朝花夕拾》時(shí)，對(duì)名著中的人物和主要情節(jié)有基本的了解?！耙嬗选敝笇?duì)自己的思想、工作、學(xué)習(xí)有幫助的朋友。作答時(shí)，結(jié)合故事情節(jié)，選出給魯迅生活、思想等方面帶來幫助的人物即可。如長媽媽給魯迅買《山海經(jīng)》、范愛農(nóng)與魯迅的友誼等。（2）要求學(xué)生在閱讀《朝花夕拾》時(shí)，把握每一篇的主要內(nèi)容。魯迅先生在《狗?貓?鼠》中，運(yùn)用反語和曲筆，以動(dòng)物喻人，鞭撻了具有與貓類似習(xí)性的一類人，如當(dāng)時(shí)社會(huì)上的一些“正人君子”、軍閥統(tǒng)治者的幫兇。因此，這篇文章可能最遭“正人君子”之流所“深惡痛疾”。11．√×√【詳解】（1）閱讀原著，可知石猴因帶領(lǐng)群猴進(jìn)入水簾洞而被擁立為王，尊為美猴王。美猴王為求長生不死，在海上漂泊八九年后，到靈臺(tái)方寸山斜月三星洞拜須菩提祖師為師學(xué)藝，祖師賜名孫悟空，學(xué)得七十二般變化和十萬八千里筋斗云。題干中的表述是正確的。（2）“朱紫國國王被獅精推入井內(nèi)淹死”有錯(cuò)。正確應(yīng)是：烏雞國國王被獅子精推入井內(nèi)淹死。（3）紅孩兒是牛魔王和鐵扇公主之子，外號(hào)圣嬰大王，住在號(hào)山枯松澗火云洞。紅孩兒是他的乳名。他使用一桿丈八火尖槍，武功非凡，又在火焰山修行三百年，煉成三昧真火，口里吐火，他的鼻子會(huì)噴煙，十分了得，經(jīng)常與人赤腳打斗。紅孩兒聽說吃唐僧肉可以長生不老，便用狂風(fēng)卷走唐僧，用計(jì)騙擒豬八戒。孫悟空戰(zhàn)之不勝，去落伽山請(qǐng)來觀音菩薩，又讓護(hù)法惠岸木吒借來托塔天王李靖的天罡刀，收服了紅孩兒，讓他做了觀音菩薩的善財(cái)童子，最終成了正果。題干中的表述是正確的。12．B解析：B【詳解】B.《社戲》出自小說集《吶喊》。故選B。13．D解析：D【詳解】D三味書屋有樂趣但也寫出了讀書有拘束與束縛兒童天性的封建書塾教育制度。14．√×√【詳解】（1）正確。（2）藤野先生向魯迅詢問中國女人裹腳的事，表現(xiàn)他對(duì)骨學(xué)的興趣和治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)精神。故錯(cuò)誤。（3）正確。15．A解析：A、FI、JD、E【詳解】考查對(duì)名著內(nèi)容的理解與識(shí)記?！豆?貓?鼠》通過對(duì)貓和鼠的一些秉性、行為的描寫來比喻所謂的“正人君子”并闡述作者仇貓的原因?！稄陌俨輬@到三味書屋》作者寫百草園，以“樂”為中心，采用白描手法，以簡約生動(dòng)的文字，描繪了一個(gè)奇趣無窮的兒童樂園?！耙膊槐卣f鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（云雀）忽然從草間直竄向云霄里去了”“油蛉在這里低唱，蟋蟀們?cè)谶@里彈琴。翻開斷磚來，有時(shí)會(huì)遇見蜈蚣；還有斑蝥”，所以①為AF；《藤野先生》是寫魯迅留學(xué)日本時(shí)的老師藤野先生?！斗稅坜r(nóng)》是寫在留學(xué)日本時(shí)認(rèn)識(shí)的朋友范愛農(nóng)。所以②選IJ；《五猖會(huì)》是寫家鄉(xiāng)的迎神賽會(huì)，通過講述主人公兒時(shí)盼望觀看迎賽神節(jié)和父親逼迫看《鑒略》之間的沖突，表達(dá)出對(duì)封建教育制度的批判。《無?！访枋鰞簳r(shí)在鄉(xiāng)間迎神會(huì)和戲劇舞臺(tái)上所見的“無常”形象，說明“無常”這個(gè)“鬼而人，理而情”，爽直公正的形象受到民眾的喜愛，是因?yàn)槿碎g沒有公正，惡人得不到惡報(bào)，而“公正的裁判是在陰間”。所以③為DE。16．回憶性散文《五猖會(huì)》《父親的病》《狗·貓·鼠》《二十四孝圖》《無常》《瑣記》《范愛農(nóng)》【詳解】本題考查名著知識(shí)。《朝花夕拾》原名《舊事重提》，是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅的散文集，收錄魯迅于1926年創(chuàng)作的10篇回憶性散文，由《狗·貓·鼠》《阿長與〈山海經(jīng)〉》《二十四孝圖》《五猖會(huì)》《無常》《從百草園到三味書屋》《父親的病》《瑣記》《藤野先生》《范愛農(nóng)》構(gòu)成。17．《山海經(jīng)》《二十四孝圖》【詳解】考查對(duì)名著《朝花夕拾》相關(guān)內(nèi)容的掌握。一空，指的是在《阿長與〈山海經(jīng)〉》一文中，長媽媽尋購贈(zèng)送魯迅渴求的圖《山海經(jīng)》。《山海經(jīng)》是中國志怪古籍，大體是戰(zhàn)國中后期到漢代初中期的楚國或巴蜀人所作。二空，在文章《二十四孝圖》中魯迅說，所謂《二十四孝圖》是一本講中國古代二十四個(gè)孝子故事的書。配有圖畫，主要目的是宣揚(yáng)封建的孝道。魯迅先生從自己小時(shí)候閱讀《二十四孝圖》的感受入手，重點(diǎn)描寫了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個(gè)故事時(shí)所引起的強(qiáng)烈反感，揭露封建孝道的虛偽和殘酷。18．明代吳承恩大鬧天宮火焰山羅剎/鐵扇公主《朝花夕拾》阿長（長媽媽）【詳解】（1）《西游記》是中國古典四大名著之一，是由明代小說家吳承恩所創(chuàng)作的中國古代第一部浪漫主義的長篇神魔小說。主要描寫了孫悟空、豬八戒、沙僧三人保護(hù)唐僧西行取經(jīng)，沿途遇到八十一難，一路降妖伏魔，化險(xiǎn)為夷，最后到達(dá)西天、取得真經(jīng)的故事。取材于《大唐三藏取經(jīng)詩話》和民間傳說。孫悟空是全書中最光輝的形象。最能反映孫悟空反抗精神的一個(gè)情節(jié)是“大鬧天宮”，突出他熱愛自由、勇于反抗的精神?！拔魈烊〗?jīng)”表現(xiàn)他見惡必除、除惡必盡的精神。孫悟空大鬧天宮失敗后，經(jīng)過五行山下五百年的鎮(zhèn)壓，被唐僧放出，同往西天。（2）唐僧師徒來到火焰山，但是因?yàn)榱一鹦苄茈y以度過。正在眾人一籌莫展之時(shí)，孫悟空得知，要想過火焰山，必須借助羅剎女鐵扇公主的芭蕉扇的風(fēng)力扇熄烈火。孫悟空以為憑借與牛魔王之間的結(jié)義之情，借取芭蕉扇乃是易如反掌，就興沖沖的去找鐵扇公主。（3）《朝花夕拾》創(chuàng)作于1926年，是魯迅所寫的唯一一部回憶性的散文集，原名《舊事重提》，后由魯迅改為《朝花夕拾》，一向得到極高的評(píng)價(jià)。“朝”表示早年時(shí)候，“夕”表示晚年時(shí)期，這個(gè)詞的意思是早上的花晚上來撿，這里指魯迅先生在晩年回憶童年時(shí)期、少年時(shí)期、青年時(shí)期的人和事。魯迅家有一位保姆，名叫長媽媽，她給小魯迅買了渴望已久的《山海經(jīng)》，給他講故事，還讓小魯迅跟她道恭喜、吃福橘，同時(shí)她睡相不好，總是擺成一個(gè)“大”字。19．×【詳解】文中描繪的人物是范愛農(nóng)。故敘述錯(cuò)誤。20．①父親②嚴(yán)苛（專制、苛刻，不懂得教育孩子的方法等）③藤野先生④認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)（工作認(rèn)真負(fù)責(zé)、對(duì)學(xué)生關(guān)心等）（性格特征言之有理即可）【詳解】（1）結(jié)合“給我讀熟。背不出，就不準(zhǔn)去看會(huì)”可知，這是魯迅《朝花夕拾》中《五猖會(huì)》一文中的父親?！段宀?huì)》是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅于1926年創(chuàng)作的一篇回憶性散文，此文匠心獨(dú)運(yùn)，開篇就為參加賽會(huì)蓄勢(shì)，先寫童年看賽會(huì)，然后寫《陶庵夢(mèng)憶》里的熱鬧賽會(huì)，接著寫自己見過的比較隆盛的賽會(huì)，這些都在為寫五猖會(huì)做鋪墊。然而，接著轉(zhuǎn)寫父親要求“我”背書，“我”失望、郁悶至極，最后終于背書成功，得以去看五猖會(huì)，而作者并沒寫五猖會(huì)的盛況；表達(dá)了作者強(qiáng)烈譴責(zé)封建強(qiáng)權(quán)教育對(duì)孩子天性的扼殺。在孩子要去參加賽會(huì)時(shí)，讓孩子背書，這是封建專制教育的表現(xiàn)，展現(xiàn)了父親的嚴(yán)苛、專制，扼殺孩子的天性。（2）結(jié)合“原來我的講義已經(jīng)從頭到末，都用紅筆添改過了”可知，這是魯迅《朝花夕拾》中《藤野先生》一文中的藤野先生?！短僖跋壬?，是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅于1926年在廈門大學(xué)時(shí)所寫的一篇回憶性散文。作者在文中回憶了在日本仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門學(xué)校（今日本東北大學(xué)）的留學(xué)生活，表達(dá)了深切的懷念之情。另外，文中熱烈贊頌藤野嚴(yán)九郎先生辛勤治學(xué)、誨人不倦的精神及其嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的作風(fēng)，特別是他對(duì)中國人民的誠摯友誼。同時(shí)，也表現(xiàn)了作者強(qiáng)烈的愛國主義思想以及同帝國主義勢(shì)力斗爭的戰(zhàn)斗精神。藤野先生為魯迅改講義，糾正解剖圖中的錯(cuò)誤，看出他對(duì)工作的認(rèn)真負(fù)責(zé)，嚴(yán)謹(jǐn)。藤野先生主動(dòng)關(guān)心魯迅的生活和學(xué)習(xí)，表現(xiàn)了他對(duì)學(xué)生的關(guān)心。21．D解析：D【詳解】D．道士用的不是毒氣而是毒棗。三人當(dāng)時(shí)未死，只是暈倒。救活三人的不是黎山老母，而是毗藍(lán)婆菩薩。故選D。22．（1）作者是吳承恩。出自《西游記》中的“三借芭蕉扇”（或第五十九回唐三藏路阻火焰山孫行者一調(diào)芭蕉扇）。（2）“大鬧天宮”突出孫悟空桀驁不馴、勇于反抗的性格；“三借芭蕉扇”突出他足智多謀、不怕困難、敢于斗爭的性格；西天取經(jīng)路上降妖伏魔表現(xiàn)了他疾惡如仇、機(jī)智勇敢、信念堅(jiān)定、責(zé)任心強(qiáng)的特點(diǎn)。【詳解】本題考查考生對(duì)名著基本內(nèi)容和人物形象的概括理解?！段饔斡洝肥俏覈拇竺?，作者是吳承恩。結(jié)合選段中的“羅剎”“紅孩兒”“扇子”可知是”三借芭蕉扇”的故事。孫悟空的性格特點(diǎn)考生是不陌生的，熟讀《西游記》的都知道孫悟空桀驁不馴、勇于反抗，而“三借芭蕉扇”突出他足智多謀、不怕困難、敢于斗爭的性格；總的來說他疾惡如仇、機(jī)智勇敢、信念堅(jiān)定、責(zé)任心強(qiáng)的特點(diǎn)。23．三次。第一次是心猿歸正。孫悟空殺死六賊，唐僧不知山賊是妖怪，責(zé)怪悟空殺人，悟空覺得委屈，撇下唐僧回了花果山。第二次：三打白骨精。孫悟空打死白骨精，但唐僧不知是妖怪變了三次，卻埋怨悟空亂殺無辜，一氣之下，孫悟空返回花果山。第三次：真假美猴王。六耳獼猴趁悟空被唐僧?dāng)f走，變成悟空模樣打傷唐僧搶走行李。沙僧去花果山討要行李被假悟空打跑便去找觀音菩薩，結(jié)果遇到了真悟空。孫悟空很氣憤就回花果山去抓六耳獼猴?！驹斀狻靠疾閷?duì)名著《西游記》中故事情節(jié)的掌握。結(jié)合對(duì)名著的閱讀積累可知，孫悟空一共有三次回花果山。第一次，孫悟空剛拜唐僧為師的時(shí)候，因?yàn)樗麣⒘肆鶄€(gè)強(qiáng)盜，唐僧不滿，責(zé)怪于他，悟空一氣之下離開唐僧，前往東海龍宮。后來被東海龍王勸回去，結(jié)果被唐僧戴上了緊箍咒。第二次：三打白骨精，孫悟空三打白骨精幻化而成地凡人，唐僧不知真相怨恨悟空濫殺無辜。一氣之下，孫悟空返回花果山。后唐僧在寶象國遇難，八街和沙僧去救百花公主，結(jié)果不敵，沙僧被抓，八戒逃跑。黃袍怪進(jìn)宮將唐僧變成老虎，唐僧被關(guān)押，小白龍也被打傷。最后豬八戒在小白龍的指點(diǎn)下用激將法將孫悟空請(qǐng)回。第三次：真假美猴王，孫悟空為救唐僧，打死了幾個(gè)強(qiáng)盜，唐僧再次發(fā)怒將悟空逐走。后來六耳獼猴假扮孫悟空打傷唐僧并搶走了行李。沙僧去花果山討要行李結(jié)果被假悟空羞辱并打跑，于是前去找菩薩，結(jié)果遇到真悟空，一番解釋之下，二人弄清楚前因后果。孫悟空得知真相十分生氣，回到花果山去抓六耳獼猴，結(jié)果二人不相上下，任誰看了都不能分辨真假。最后依靠如來佛祖的幫助將假悟空打死。24．示例（1）“美猴王”：孫悟空成功闖入水簾洞，被眾猴尊稱為“美猴王”，可見他本領(lǐng)高強(qiáng)。（2）“齊天大圣”：孫悟空得知弼馬溫是天庭養(yǎng)馬的官職，大怒，返回花果山，自封“齊天大圣”，可見他心高氣傲，桀驁不馴，敢于斗爭。（3）“駱駝祥子”：祥子被大兵抓走，趁亂逃出軍營時(shí)順手牽走了部隊(duì)丟下的三匹駱駝而得名，也因?yàn)樗屏技儤?，熱愛勞?dòng)，對(duì)生活具有駱駝一般的積極和堅(jiān)韌的精神。（4）“鳳辣子”：王熙鳳在賈府能說會(huì)道，潑辣而能干，長于管理，敢作敢為，功于心計(jì)，笑里藏刀。（結(jié)合綽號(hào)特點(diǎn)分析，言之有理即可）【詳解】本題考查名著理解。1）美猴王：“美猴王”的稱號(hào)是由石猴兒而來，他第一個(gè)進(jìn)入了水簾洞，為眾猴找到了“家”，做出了大貢獻(xiàn)，大家尊之為“千歲大王”，于是將“石”字隱去，另外貢獻(xiàn)大的應(yīng)該有美好的稱號(hào)，所以得名“美猴王”。體現(xiàn)他本領(lǐng)高強(qiáng)。2)齊天大圣：當(dāng)孫悟空知道“弼馬溫”其實(shí)是個(gè)養(yǎng)馬的差使，就一氣之下回了家，自封為“齊天大圣”。后來被玉帝封為齊天大圣，要他看守蟠桃園，后來因蟠桃會(huì)沒被邀請(qǐng)而大鬧天宮，由此可見他狂妄自大、叛逆、敢于斗爭。3)“駱駝祥子”：祥子被大兵抓走。一天夜里，遠(yuǎn)處響起了炮聲，軍營一遍混亂，祥子趁勢(shì)混出了軍營，并且順手牽走了部隊(duì)丟下的3匹駱駝。他老實(shí)，健壯，堅(jiān)忍，如同駱駝一般。他自尊好強(qiáng)，吃苦耐勞，憑自己的力氣掙飯吃。4）“鳳辣子”，出自賈母之口，林黛玉第一次進(jìn)榮國府，賈母向她介紹王熙鳳時(shí)說：“你不認(rèn)得她，她是我們這里有名的一個(gè)潑皮破落戶兒，南京俗謂作‘辣子’，你只叫她‘鳳辣子’就是了?！狈Q王熙鳳為鳳辣子，主要是針對(duì)她的性格而言，說明王熙鳳為人爽快，做事潑辣，雷厲風(fēng)行。25．①吳承恩【答案示例一】我最喜歡孫悟空，他不但機(jī)智勇敢，本領(lǐng)高強(qiáng)，還很有人情味。比如：在第二十七回中，孫悟空走前那聲聲“師父”，我讀的時(shí)候就非常感動(dòng)。他為了拜一下師父，“即變了三個(gè)行者，連本身四個(gè)，四面圍住師父下拜?！边@里體現(xiàn)了孫悟空對(duì)師父的深情厚意?！敬鸢甘纠课蚁矚g豬八戒。因?yàn)樗艹钥?，比如：在高老莊時(shí)，丈人稱他“倒也勤勞，耕田耙地，不用牛具，收割田禾，不用刀杖”；他勇敢、單純，比如：他能與悟空協(xié)力合作，心直口快，有什么說什么?！敬鸢甘纠课蚁矚g唐僧的立場(chǎng)堅(jiān)定。如第二十三回《三藏不忘本，四圣試禪心》黎山老母和觀音、普賢、文殊三位菩薩變成一母三女，試探唐僧師徒取經(jīng)的決心，唐僧不為所動(dòng)，堅(jiān)決拒絕，一心向佛，可以看出他立場(chǎng)堅(jiān)定。所以我最喜歡唐僧?！驹斀狻勘绢}考查對(duì)文學(xué)名著的閱讀與識(shí)記能力。解答此題，任選其中一個(gè)人物，表明自己的觀點(diǎn)，根據(jù)故事情節(jié)，抓住人物性格來分析。還要注意字?jǐn)?shù)要求，語言簡潔?！段饔斡洝肥侵袊糯谝徊坷寺髁x章回體長篇神魔小說，作者是明代吳承恩。作者細(xì)膩而深刻地塑造了四個(gè)極其經(jīng)典的形象：慈悲、寬厚但軟弱、迂腐的師父唐僧；富有反叛精神、神通廣大的孫悟空；自私狡猾、好吃懶做的豬八戒；任勞任怨、忠心耿耿的沙僧?？蓮闹羞x擇自己熟悉的人物去分析即可。示例：我喜歡孫悟空，因?yàn)樗渌嚫邚?qiáng)，神通廣大，能上天入地，呼風(fēng)喚雨能騰云駕霧，變化無窮；他聰明機(jī)智，比如答應(yīng)菩薩西天取經(jīng)前他曾要了個(gè)條件：“叫天天應(yīng)，叫地地靈”，還要了三根救命毫毛，這為后來遇難留了后路；他還很有人情味。比如：孫悟空三打白骨精后被唐僧趕走時(shí)那聲聲“師父”的呼喊，讓人感動(dòng)。我喜歡沙僧。沙僧穩(wěn)重踏實(shí)、任勞任怨。在《西游記》“四圣試禪心”這一回中唐僧要沙僧留下來招贅，沙僧就是這樣表示的，“寧死也要往西天去，決不干欺心之事?！边@正是如廣大農(nóng)民踏踏實(shí)實(shí)的性格特點(diǎn)。在漫長的取經(jīng)路上，沙僧最大的職責(zé)就是牽馬挑擔(dān)，這些事情平凡瑣碎，可沙僧任勞任怨，沒發(fā)過一次牢騷。【點(diǎn)睛】《西游記》是中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說，作者是明代吳承恩。這部小說以“唐僧取經(jīng)”這一歷史事件為藍(lán)本，通過作者的藝術(shù)加工，深刻地描繪了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。全書主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮后，遇見了唐僧、豬八戒和沙僧三人，西行取經(jīng)，一路降妖伏魔，經(jīng)歷了九九八十一難，終于到達(dá)西天見到如來佛祖，最終五圣成真的故事?！段饔斡洝肥侵袊诺渖衲≌f中的巔峰之作，作者細(xì)膩而深刻地塑造了四個(gè)極其經(jīng)典的形象：慈悲、寬厚但軟弱、迂腐的師父唐僧；富有反叛精神、神通廣大的孫悟空；自私狡猾、好吃懶做的豬八戒；任勞任怨、忠心耿耿的沙僧……他們懷著不同的目的走上了同一條取經(jīng)路，面對(duì)各種難以想象的妖魔鬼怪、險(xiǎn)惡絕境，他們既有矛盾，又有合作與情誼。《西游記》作者吳承恩豐富的知識(shí)與驚人的想象力、非同一般的幽默感和妙筆生花的高超寫作技巧，相信會(huì)令每位朋友都獲益匪淺，從中取得人生路途中的“真經(jīng)”。26．C解析：（1）CD（2）①孫悟空牛魔王②猢猻害子情：當(dāng)年孫悟空請(qǐng)觀音菩薩收了牛魔王的兒子紅孩兒，牛魔王認(rèn)為是孫悟空害的他們父子不得相見。令郎已得道：孫悟空認(rèn)為紅孩兒做了觀音菩薩的善財(cái)童子，皈依佛門，修得正果。因：問牛魔王借芭蕉扇，扇滅火焰山的大火去西天取經(jīng)?！驹斀狻浚?）C.錯(cuò)誤。石猴得知自己受騙，心頭火起，打出天門，回到花果山，自封“齊天大圣”；D．錯(cuò)誤。石猴被壓五行山下五百年，被唐僧所救并拜為師，唐僧為其取號(hào)“行者”?！皩O悟空”乃是菩提老祖所賜；故選CD。（2）①本題考查對(duì)名著情節(jié)的把握。選段出自“孫悟空三調(diào)芭蕉扇”。對(duì)話的二者分別是孫悟空、牛魔王?！斑@個(gè)”是孫悟空，“那個(gè)”是牛魔王。②本題考查對(duì)名著情節(jié)的把握。聯(lián)系原著內(nèi)容可知。聯(lián)系大戰(zhàn)紅孩兒的情節(jié)分析即可。紅孩兒聽說吃唐僧肉可以長生不老，用狂風(fēng)卷走唐僧，和孫悟空大戰(zhàn)，假扮觀音菩薩騙擒豬八戒。孫悟空一時(shí)難以降服。幸虧觀音菩薩感知他們師徒有難，特意來降服紅孩兒，用玉凈瓶的甘露熄滅了三昧真火。給紅孩兒戴上金手鐲，最終收服了紅孩兒，跟在觀音菩薩的身邊做了善財(cái)童子，最終成了正果?！扳┆s害子情”是指孫悟空請(qǐng)觀音菩薩收了牛魔王的兒子紅孩兒，牛魔王認(rèn)為是孫悟空害的他們父子不得相見?！傲罾梢训玫馈笔侵浮凹t孩兒，跟在觀音菩薩的身邊做了善財(cái)童子，最終成了正果”?！坝幸蛱氐貋硐鄦枴钡摹耙颉保?lián)系調(diào)芭蕉扇的原因解釋即可。示例：向牛魔王借芭蕉扇，扇滅火焰山的大火去西天取經(jīng)。27．示例：孫悟空打死白骨精后，唐僧趕他走，孫悟空向師父下拜告別，囑咐沙師弟，止不住流淚。與第一次離隊(duì)的表現(xiàn)相比，孫悟空由任性急躁變得成熟穩(wěn)重，重視師徒情誼。【詳解】本題考查故事情節(jié)以及性格變化。孫悟空一共有三次離開唐僧：第一次孫悟空剛拜師的時(shí)候，山賊搶劫他們，然后被孫悟空打死了幾個(gè)，唐僧看到悟空殺了生，然后責(zé)怪悟空，后來悟空離開去了龍宮玩，看到龍宮墻上有一幅拜師畫，然后想到自己拜師的經(jīng)過和唐僧對(duì)自己的好，又回去了，剛好這時(shí)觀音給了唐僧緊箍咒；第二次是孫悟空打死白骨精后，唐僧趕他走，孫悟空向師父下拜告別，囑咐沙師弟，止不住流淚。第三次是真假美猴王，悟空打殺了幾個(gè)賊盜，唐僧大怒，將他趕離，孫悟空便去了南海觀音那里。后來六耳獼猴趁機(jī)變?yōu)槲蚩盏臉幼?，搶走了唐僧的包袱，還打傷了唐僧。文段選的是第一次離隊(duì)，結(jié)合“按不住心頭火發(fā)道：你既是這等，說我做不得和尚，上不得西天，不必恁般緒咶惡我，我回去便了！他就使一個(gè)性子，將身一縱”，可見此時(shí)的孫悟空任性急躁。第二次離隊(duì)是在三打白骨精時(shí)被唐僧趕走時(shí)，孫悟空的心理活動(dòng)先是生氣，再是心灰意冷，覺得唐僧迂腐無理。再是感恩之心，想到一日為師，終生為師，對(duì)唐僧又產(chǎn)生了眷念和不舍。這也表現(xiàn)出了孫悟空的重感情，仁義忠誠的性格。所以，與第一次離隊(duì)的表現(xiàn)相比，孫悟空由任性急躁變得成熟穩(wěn)重，重視師徒情誼。28．（1）紅孩兒；他想吃唐僧肉，故用苦肉計(jì)騙得唐僧信任，又讓孫悟空背他，最后縱風(fēng)將唐僧?dāng)z走。（2）示例一：孫悟空：生性桀驁不馴，愛憎分明，敢于挑戰(zhàn)天宮權(quán)威。后來保護(hù)唐僧取經(jīng)，一路上出生入死，制服無數(shù)妖魔鬼怪，為取經(jīng)成功立下汗馬功勞。示例二：豬八戒：好吃懶做，見識(shí)短淺，愛搬弄是非，愛占小便宜，遇到困難就嚷嚷散伙。但也不失忠勇和善良，能干臟活累活，是孫悟空的得力助手。（3）神魔小說精讀跳讀【詳解】1）本題考查故事情節(jié)。根據(jù)“好妖怪，即散紅光，按云頭落下。去那山坡里，搖身一變，變作七歲頑童”可見故事情節(jié)是“大戰(zhàn)紅孩兒”。牛魔王和鐵扇公主的孩子紅孩兒，修煉得道，神通廣大，為益壽延年，他一心想各異唐僧肉。一天，他正在空中了望，看見唐僧師徒遠(yuǎn)遠(yuǎn)地走來，他知道唐僧的徒弟武藝高強(qiáng)。硬拼怕不能取勝，于是，他想利用唐僧不辨真?zhèn)?，心慈面軟的特點(diǎn)來智取。他把自己變成七歲的孩童，用繩捆住手腳，高高地吊在樹枝上喊“救人”。唐僧聽到喊聲，讓悟空去解救。悟空認(rèn)出那是妖怪變的，叫師父少管閑事。唐僧動(dòng)怒，又要八戒將紅孩兒救下。當(dāng)唐僧讓悟空背上紅孩兒走時(shí)，悟空背的只是個(gè)假的，紅孩兒真身早已跳到九霄云外，并刮起一陣旋風(fēng)趁機(jī)劫走了唐僧。風(fēng)停后，唐僧沒有了，悟空知道是妖怪搗的鬼。他讓八戒和沙和尚看好行李，自己去找?guī)煾?。悟空和紅孩兒一場(chǎng)惡戰(zhàn)，紅孩兒斗不過悟空。便噴出龍王也不能熄滅的三味真火，悟空急忙跳出火陣，見不能取勝，便到南海請(qǐng)觀音菩薩。菩薩降服了紅孩兒，把他帶回南海。悟空救出唐僧，師徒四人繼續(xù)往西天取經(jīng)。2）本題考查名著人物。1）孫悟空會(huì)七十二變、騰云駕霧。有一雙火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪的偽裝；一個(gè)筋斗能翻十萬八千里；使用的兵器如意金箍棒，隨心變化。他占花果山為王，自稱齊天大圣，與如來佛祖斗法，被壓在五行山下五百多年。后經(jīng)觀世音菩薩點(diǎn)化，保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難，取回真經(jīng)終成正果，被封為斗戰(zhàn)勝佛。孫悟空生性聰明、活潑、忠誠、嫉惡如仇，在中國民間文化中成為了機(jī)智與勇敢的化身。2）豬八戒性格溫和，憨厚單純，力氣大，嘴巴甜。但好吃懶做，愛占小便宜，貪圖女色，經(jīng)常被妖怪的美色所迷，難分?jǐn)澄?。豬八戒貪吃貪睡，自私自利，好進(jìn)讒言。他常常想作弄人，但不是搬起石頭來砸自己的腳就是作繭自縛。但豬八戒知錯(cuò)就改，在取經(jīng)事業(yè)中的他對(duì)師兄的話還算得上言聽計(jì)從，對(duì)師父忠心耿耿，為西天取經(jīng)立下汗馬功勞。注意作答時(shí)不超字?jǐn)?shù)。3）本題考查文學(xué)常識(shí)以及讀書方法?！段饔斡洝分v述的是孫悟空、豬八戒、沙僧輔保大唐高僧玄奘去西天取經(jīng)，師徒四人一路搶灘涉險(xiǎn)，降妖伏怪，歷經(jīng)八十一難，取回真經(jīng)，終修正果的故事。魯迅先生稱之為“神魔小說”。常用的讀書法有泛讀、精讀、跳讀、速讀、略讀、再讀、選讀等。西游記故事情節(jié)生動(dòng)曲折，例如“三打白骨精”這樣的經(jīng)典段落適合“精讀”，但是像是對(duì)妖魔鬼怪的外貌描寫這樣的內(nèi)容適合“跳讀”或者“略讀”。29．（1）示例：仿佛可以看到一個(gè)小孩偎依在長媽媽懷里，如癡如醉地聽美背女蛇的故事（其他答案符合要求亦可。）（2）示例一選詞：溫情：《阿長與<山海經(jīng)>》這篇文章充滿溫情，作者追憶了淳樸善良的保姆阿長為自己買《山海經(jīng)》的故事，抒發(fā)了對(duì)她誠摯的思念之情。示例二選詞：批判：作者在《五猖會(huì)》這篇文章中，寫自已去看賽會(huì)前，因被父親強(qiáng)迫背書而感到掃興和痛苦，對(duì)錯(cuò)誤的教育方式進(jìn)行了批判。（選詞和認(rèn)識(shí)必須一致，符合文意，表達(dá)完整即可。）【詳解】本題考查名著知識(shí)。（1）根據(jù)畫線句子的示例，用作品中的例子填寫即可。示例：抬頭在桂花樹下張望，尋找蟬蛻；坐在堂中央的桌子前，極不情愿地背著《鑒略》。（2）首先選擇一個(gè)詞語，然后根據(jù)書中恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容進(jìn)行論述即可。選詞和認(rèn)識(shí)一致，符合文意，表達(dá)完整即可。示例一選詞：理性：作者在《從百草園到三味書屋》中，描述了兒時(shí)在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味生活，理性的揭示兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書塾教育的尖銳矛盾，表達(dá)了應(yīng)讓兒童健康活潑地成長的合理要求。示例二選詞：率真：《貓狗鼠》這篇文章，忽而動(dòng)物王國，忽而人世間，忽而人禽之辨的遠(yuǎn)古，忽而仇貓殺狗的現(xiàn)實(shí)；忽而日本傳說中的貓婆，忽而中國古代的貓鬼，忽而太平洋彼岸美國小說里的黑貓。魯迅思想與藝術(shù)天馬行空般的馳騁自由，表現(xiàn)了心靈的開闊與自由，充溢著一股率真之氣。30．A解析：（1）示例1：孫悟空三打白骨精，唐僧埋怨悟空亂殺無辜，把他趕走，悟空返回花果山，后唐僧寶象國遇難，豬八戒用激將法將他請(qǐng)回。示例2：六耳獼猴假扮孫悟空搶奪了唐僧的行李，搶占花果山。沙僧去討要行李，不敵假猴王，去落珈山找觀音幫忙，悟空得知此事，與之返回花果山，大戰(zhàn)六耳獼猴。（2）①A．阿長送我繪圖的《山海經(jīng)》；B．在我要去看五猖會(huì)時(shí)，父親強(qiáng)迫我背《鑒略》這本書。②A．讓作者感受到了阿長偉大的愛；B．讓作者感受到了家長的霸道及對(duì)兒童天性的摧殘。（意思對(duì)即可）【詳解】（1）答題思路：結(jié)合《西游記》相關(guān)情節(jié)，概述取經(jīng)途中，孫悟空幾次返回花果山，選擇其中一次簡要敘述經(jīng)過。示例1：第一次返回花果山——出自小說第二十七回：《尸魔三戲唐三藏，圣僧恨逐美猴王》唐僧師徒去西天取經(jīng)遇到白骨精，孫悟空三打白骨精，唐僧埋怨悟空亂殺無辜，把他趕走，悟空返回花果山，后唐僧寶象國遇難，豬八戒用激將法將他請(qǐng)回。示例2：第二次返回花果山——出自小說第五十八回：《二心攪亂大乾坤，一體難修真寂滅》唐僧因悟空打死攔路強(qiáng)盜，把他攆走。孫悟空離開后便去了觀音那。六耳獼猴精趁機(jī)變作悟空模樣，打傷了唐僧，搶走行李關(guān)文，搶占花果山，又把小妖變作唐僧、八戒、沙僧模樣，欲上西天騙取真經(jīng)。沙僧去求觀音菩薩，于是悟空跟沙僧回花果山驗(yàn)真。誰知真假悟空實(shí)在難辨。直到雷音寺如來佛處，佛祖才使假悟空現(xiàn)出原形。孫悟空將其打死便回到了唐僧身邊。（2）①答題思路：概括兩段文字所在文章的內(nèi)容。第一段文字選自《阿長與<山海經(jīng)>》，記敘的主要是長媽媽為少年魯迅買《山海經(jīng)》的故事，因?yàn)榭戳碎L媽媽買來的繪圖版《山海經(jīng)》，所以少年魯迅對(duì)繪圖書籍感興趣了。故A段文字的事件是阿長送我繪圖的《山海經(jīng)》。第二段文章選自《五猖會(huì)》，《五猖會(huì)》是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅于1926年創(chuàng)作的一篇回憶性散文，此文匠心獨(dú)運(yùn)，開篇就為參加賽會(huì)蓄勢(shì)，先寫童年看賽會(huì)，然后寫《陶庵夢(mèng)憶》里的熱鬧賽會(huì)，接著寫自己見過的比較隆盛的賽會(huì)，這些都在為寫五猖會(huì)做鋪墊。然而，接著轉(zhuǎn)寫父親要求“我”背書，“我”失望、郁悶至極，最后終于背書成功，得以去看五猖會(huì)，而作者并沒寫五猖會(huì)的盛況；表達(dá)了作者強(qiáng)烈譴責(zé)封建強(qiáng)權(quán)教育對(duì)孩子天性的扼殺。故B段文字所在文字內(nèi)容：在我要去看五猖會(huì)時(shí)，父親強(qiáng)迫我背《鑒略》這本書。②《阿長與<山海經(jīng)>》中，當(dāng)長媽媽買來了《山海經(jīng)》時(shí)，少年魯迅感到震悚，覺得長媽媽有偉力，作者專門寫文章來懷念長媽媽，是因?yàn)樗?jīng)在長媽媽這里感受到了、獲得了很多的愛，所以想回饋愛?！段宀?huì)》中，父親在幼年魯迅高興地要去看迎神賽會(huì)時(shí)，霸道地要求其背誦《鑒略》，讓幼年魯迅完全失去看迎神賽會(huì)的快樂，留下陰影，這里面展現(xiàn)的是封建家長的霸道及對(duì)兒童天性的摧殘。31．衍太太示例1：她是一個(gè)丑惡（心術(shù)不正）、很會(huì)捉弄人（兩面三刀）的人?？偱瓮徏液⒆痈蓧氖隆Ｈ?，她教唆“我”去偷母親的首飾變賣，“我”并沒有偷，她卻放出流言來了。她還慫恿“我”看黃色書籍。示例2：她是個(gè)背后經(jīng)常慫恿孩子們干不好的事，事后又充當(dāng)“