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文檔簡介
湖南省新高考教學(xué)教研聯(lián)盟2025-2026學(xué)年高二上學(xué)期12月月考歷史試題一、單選題1.觀察從春秋早期至戰(zhàn)國中期中華大地政治發(fā)展形勢圖可知(
)A.周王室衰微國家分裂加劇 B.楚東西軍事戰(zhàn)略形勢迥異C.匈奴對中原威脅更加嚴重 D.秦商鞅變法強大吞并晉國2.湖南郴州渡頭古城(漢至六朝臨武縣治)出土的三國吳簡記載:“黃武六年(227年),臨武縣言:屬桂陽郡,聽受廣州節(jié)度,督勸農(nóng)桑,檢核礦冶,無敢擅離縣界。”這一記載反映了當(dāng)時(
)A.確立州郡縣三級地方行政體制B.政府注重對南嶺邊疆的治理C.廣州取代桂陽郡成為行政核心D.廢除郡級行政單位簡化層級3.史書記載:唐高祖李淵之母獨孤氏,太宗之母竇氏(即回鶻豆陵氏),高宗李治之母長孫氏,都是胡系鮮卑人。唐代這種現(xiàn)象在其他貴族中也較常見。這說明(
)A.魏晉五胡基本融入中原政治文化B.唐朝以和親鞏固了邊疆民族關(guān)系C.聯(lián)姻是唐朝羈縻政策的主要方式D.古代的民族矛盾至唐代基本緩和4.宋朝市場上流通貨幣種類繁多,有銀、銅錢、鐵錢、紙幣。并立的其他民族政權(quán)的貨幣情況也類似。北宋和南宋都在與遼、西夏、金的邊界地區(qū)設(shè)立隔離式貨幣區(qū),區(qū)內(nèi)百姓只準(zhǔn)使用鐵錢和紙幣。少數(shù)民族政權(quán)也相應(yīng)采取類似措施。這一政策旨在(
)A.經(jīng)濟封鎖以斷絕貿(mào)易往來 B.防銀銅外流保持貨幣穩(wěn)定C.限制商業(yè)以促進農(nóng)業(yè)發(fā)展 D.限制百姓銀銅錢轉(zhuǎn)制器物5.以《孟子圣跡圖》為名的古本主要分為三個系列:第一是明嘉靖四年的《孔孟圣跡》,第二則是明萬歷二十六年所刊的《孟子全圖》,最后是清道光六年的《圣廟祀典圖考》系列。經(jīng)研究對比各版本,學(xué)者們普遍認為,嘉靖四年的《孟子圣跡圖》是后世版本的源頭。圣跡圖印行(
)A.有利于百姓領(lǐng)悟儒學(xué)精髓 B.奠定儒學(xué)中華文化主流地位C.進一步推動理學(xué)的世俗化 D.表明孟子在儒家的至圣地位6.元世祖至元四年(1267年)曾試行科舉但未形成制度。元仁宗皇慶二年十月,正式下詔恢復(fù)科舉制度,這一事件被稱為“延祐復(fù)科”。復(fù)科后規(guī)定:四等人鄉(xiāng)試錄取名額均等(各75名),但漢人與南人考試難度更高(需考三場,蒙古、色目人僅兩場)。元朝行科舉(
)A.意在強化四等人制度 B.有利于民族矛盾緩和C.表明元全面“行漢法” D.名額分配考量區(qū)域均衡7.馬克思在《英人在華的殘暴行動》一文寫道:廣州城的無辜居民和安居樂業(yè)的商人慘遭屠殺,他們的住宅被炮火夷為平地,人權(quán)橫遭侵犯……英國人控告中國人一樁,中國人至少可以控告英國人九十九樁。材料表明(
)A.八國聯(lián)軍侵華給中國帶來深重災(zāi)難B.馬克思致力于研究民族解放斗爭C.中國人民抵抗英國侵略的正當(dāng)性D.中國開始淪為半殖民地半封建社會8.1933年,國民黨中央頒布《黨務(wù)人員甄別審查條例》規(guī)定:國民黨黨員有一定的工作經(jīng)驗并通過國民黨中央的資格審查后具備公務(wù)員的資格。該規(guī)定(
)A.違背公務(wù)員選拔公平原則 B.提升公務(wù)員隊伍專業(yè)能力C.剝奪民主黨派參政議政權(quán) D.削弱國民黨的行政影響力9.漫畫往往能夠以形象的筆法對歷史有更加生動地反映。下邊漫畫意在反映(
)A.中國人民的抗戰(zhàn)決心 B.日本侵略者的兇殘暴力C.國民政府的真實意圖 D.共產(chǎn)黨人的英勇無畏10.1950—1952年,中央陸續(xù)派出民族訪問團,前往西南、西北、中南、東北及內(nèi)蒙古等地開展走訪;各級政府派出大批工作隊到民族地區(qū)宣傳慰問,解決生活困難,幫助發(fā)展生產(chǎn),同時也組織少數(shù)民族人士參觀團、國慶觀禮團到首都和內(nèi)地交流。中央這些做法的主要目的在于(
)A.增進少數(shù)民族對新政權(quán)的認同B.構(gòu)建社會主義性質(zhì)的民族關(guān)系C.推動民族區(qū)域自治制度的落地D.促進民族地區(qū)經(jīng)濟的均衡發(fā)展11.下表梳理了冷戰(zhàn)結(jié)束后中美關(guān)系中的若干重要事件。下述表格所反映的中美外交策略本質(zhì)上表明(
)時間事件中國方面的應(yīng)對1999年以美國為首的北約轟炸中國駐南聯(lián)盟大使館提出最強烈抗議;強調(diào)“緊緊把握經(jīng)濟建設(shè)這個中心”2001年南海撞機事件堅持嚴正立場,要求美方道歉;同時繼續(xù)推進加入WTO的進程2018年起美國對華發(fā)動貿(mào)易戰(zhàn)提出“穩(wěn)中求進”總基調(diào),在堅決斗爭的同時,強調(diào)“辦好自己的事”2022年美國時任眾議長佩洛西竄訪臺灣組織大規(guī)模圍臺軍事演訓(xùn);重申“中國的發(fā)展進步是任何力量都無法阻擋的”A.軍事實力決定外交成敗 B.國際格局主導(dǎo)外交調(diào)整C.國家利益決定外交行為 D.外部環(huán)境影響外交走向12.《赫梯國王哈吐什爾和埃及法老拉美西斯二世的和平條約》規(guī)定了互不侵犯和軍事互助義務(wù)、雙方結(jié)盟共同抵抗外來的和內(nèi)部的威脅、商定了雙方互不接納和引渡對方的“亡命者”等。這(
)A.表明兩國維護了亞歐和平 B.促進了跨區(qū)域大帝國誕生C.有效維系了國內(nèi)長治久安 D.啟示近現(xiàn)代國際關(guān)系發(fā)展13.726年,拜占庭帝國皇帝利奧三世宣布反對圣像崇拜,沒收教會土地和財產(chǎn),賞賜給新興的軍事貴族階層,許多直接劃撥給服役將士作為世襲采邑,該運動持續(xù)了一百多年。這表明(
)A.基督教會隨羅馬帝國分裂而分裂B.拜占庭社會封建化進程得以促進C.拜占庭帝國深受阿拉伯文化影響D.運動刺激宗教改革批判天主教會14.法國讓·博丹(1530—1596)認為,主權(quán)是國家的主要標(biāo)志,是不受法律限制地對公民和臣民進行統(tǒng)治的最高權(quán)力。這說明當(dāng)時(
)A.新興社會力量的政治訴求 B.傳統(tǒng)統(tǒng)治制度被無情拋棄C.文藝復(fù)興政治思想差異化 D.封建王權(quán)凝聚著社會共識15.1922年,歐洲經(jīng)濟會議在意大利舉行,英、法、蘇俄、德等34國代表參會,蘇俄愿意在“互惠、平等和完全的、無條件的承認的基礎(chǔ)上”實行經(jīng)濟合作,協(xié)約國則要求蘇俄歸還沙皇政府和臨時政府的全部外債等。隨后,蘇俄與德國簽訂條約,雙方放棄賠償戰(zhàn)爭損失、恢復(fù)外交和發(fā)展經(jīng)貿(mào)。這說明(
)A.蘇俄大力推行革命外交 B.帝國主義敵視挑釁蘇俄C.德國傾向社會主義制度 D.歐洲貿(mào)易在變動中發(fā)展16.20世紀七八十年代非洲國家民族經(jīng)濟發(fā)展道路統(tǒng)計表,下表反映出非洲國家(
)類型國家特征資本主義發(fā)展道路科特迪瓦、利比里亞等不少非洲國家發(fā)展自由經(jīng)濟建立自由企業(yè)制度;注重保持原宗主國經(jīng)濟合作;溫和改造原殖民主義經(jīng)濟非洲社會主義道路阿拉伯社會主義北非諸國社會主義與阿拉伯民族、伊斯蘭傳統(tǒng)相結(jié)合村社社會主義坦桑尼亞在非洲農(nóng)村原有“大家庭制”基礎(chǔ)上發(fā)展社會主義民主社會主義突尼斯、塞內(nèi)加爾受西歐社會黨國際影響非洲科學(xué)社會主義安哥拉、莫桑比克、貝寧、埃塞俄比亞以馬列主義為指導(dǎo)有計劃的自由主義喀麥隆、馬拉維“既不是資本主義,也不是社會主義”。20世紀80年代后越來越多國家選擇A.立足國情發(fā)展政治經(jīng)濟力量 B.受帝國主義殖民掠奪影響大C.在美蘇爭霸中選擇社會制度 D.道路發(fā)展呈現(xiàn)多元一體特征二、材料題17.閱讀材料,完成下列要求。古代中國都城選址中一般會考慮“政治——軍事——經(jīng)濟”三種因素。明朝建立后,面對全新的民族關(guān)系和國家治理格局,明成祖選擇遷都北京。材料一
明朝順應(yīng)自唐朝以來多民族國家深度交融的客觀要求,最終實現(xiàn)了遷都北京的計劃。永樂年間,廷臣在討論遷都時強調(diào),北京“北枕居庸,西峙太行,東連山海,南俯中原,沃壤千里,山川形勝,足以控四夷制天下,誠帝王萬世之都也”。遷都北京后,明朝通過“立兩京為郊社、宗廟,以南北之制,永貽子孫”,將政治中心北移,形成“天子戍邊”的大格局,使北京由“燕王戍邊”的小局面轉(zhuǎn)變?yōu)榻y(tǒng)攝農(nóng)耕與游牧兩大區(qū)域的政治中樞。此舉不僅旨在抵御元朝殘余勢力的侵擾,更深遠的意義在于繼承元朝“大一統(tǒng)”的政治遺產(chǎn),放棄對“漢族單一民族國家的追求”,轉(zhuǎn)而構(gòu)建一個統(tǒng)攝“華夷世界”的多民族國家。通過遷都,明朝將南方的經(jīng)濟重心與北方的政治、軍事活動有機結(jié)合,推動“南北一體化”進程,從而“解決了中國多民族交融新格局時代的定都難題”,標(biāo)志著明朝多民族國家治理進入全新時期?!幾蕴镤睹鞒w都北京與多民族國家治理》材料二材料三
明初南北方部分經(jīng)濟數(shù)據(jù)對比(洪武二十六年)區(qū)域人口(萬)田賦米麥(萬石)賦稅漕運年額(萬石)南方(南直隸、浙江、江西、湖廣)約2850約1800400北方(北直隸、山東、山西、河南)約1950約430-——據(jù)《明史·食貨志》及梁方仲《中國歷代戶口、田地、賦稅統(tǒng)計》整理(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,分析明朝以北京為都城的利弊。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,舉一個中國古代其他朝代遷都的例子,并分析其遷都的主要原因。三、綜合題18.閱讀材料,完成下列要求。材料一
1912年長沙《大公報》記載:“有學(xué)生某君新娶,行文明結(jié)婚禮。賓朋列坐,新郎新娘并肩立,向來賓三鞠躬,證婚人宣讀證書,雙方用印,交換戒指,禮成?!?924年益陽某鄉(xiāng)紳為子完婚,仍循舊例:“納彩用銀百兩,聘禮含綢緞八匹、首飾四套,迎親用花轎十二乘,拜堂后大宴三日,耗資逾千銀元?!?930年平江蘇區(qū)頒布《婚姻條例》,規(guī)定“廢除包辦婚姻,實行一夫一妻”,當(dāng)?shù)厍嗄昀罟馊A與張桂英經(jīng)“工農(nóng)俱樂部”介紹結(jié)合,婚禮上互贈繡有“階級友愛”的手帕,鄉(xiāng)蘇維埃主席證婚。——摘編自《民國湖南社會史資料匯編》材料二
1950年《中華人民共和國婚姻法》明確“禁止包辦婚姻,實行婚姻自由”。1952年湘鄉(xiāng)縣開展“婚姻法運動月”,村干部帶著年畫、快板隊下鄉(xiāng)宣講,全年辦理自主婚姻登記2137對。2023年望城區(qū)推行“新中式婚禮”:新人著漢服跨火盆、行沃盥禮,書法志愿者書寫“明禮誠孝”家訓(xùn)牌匾,新人按下手印留存;民政部門聯(lián)合文明辦設(shè)立“零彩禮”獎勵,黨員干部帶頭簽訂《文明婚俗承諾書》。2025年藍田縣“新婚禮”覆蓋所有行政村,儀式中融入《呂氏鄉(xiāng)約》誦讀,伴手禮印著“幸福是奮斗出來的”標(biāo)語,遏制了高價彩禮陋習(xí)。——摘編自《新中國婚姻改革史料》《藍田新婚禮實踐報告》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,分析1930年平江蘇區(qū)婚嫁變革的政治意義。(2)綜合上述兩則材料,以“婚嫁習(xí)俗”為主題,寫一則歷史短文。(要求:自擬標(biāo)題,史論結(jié)合,邏輯嚴密,表述清晰)19.閱讀材料,完成下列要求。材料一
英國稅收與福利對家庭收入的影響(1983—1984年度)(單位:英鎊)月收入50(低收入)80(中等收入)200(高收入)兒童津貼13.013.013.0其他津貼50.130.10納稅0-7.9-43.8國民保險-4.5-7.2-18實際收入108.6108.0151.2——摘編自李培鋒《英國診治“福利病”》材料二
1979年,撒切爾夫人當(dāng)選為英國歷史上首任女首相。針對當(dāng)時的經(jīng)濟發(fā)展現(xiàn)狀,她開始治療“英國病”,操起“手術(shù)刀”,對福利機構(gòu)實行大規(guī)模私有化,通過出售住房、學(xué)校等來彌補財政赤字,并實行第三方購買,從而更多地發(fā)揮社會和個人在社會養(yǎng)老融資方面的作用,將傳統(tǒng)的失業(yè)救濟金改為應(yīng)納稅津貼,要求失業(yè)者通過納稅方式領(lǐng)取福利,以強化福利與勞動義務(wù)的關(guān)聯(lián)性,雇主開始承擔(dān)部分疾病津貼的支付責(zé)任,減輕政府財政壓力。但改革也忽視了社會福利本身公平正義的天性,深刻觸動底層人民的利益,中產(chǎn)階級減少,社會貧富差距急劇擴大?!幾酝鼐?、瞿雅峰《撒切爾“去福利化”改革及其啟示》(1)根據(jù)材料一中的數(shù)據(jù)并結(jié)合所學(xué)知識,評析以英國為代表的西方現(xiàn)代“福利國家”。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,概括英國撒切爾夫人福利改革的影響。根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識,談?wù)勎鞣浆F(xiàn)代“福利國家”制度給我們的啟示。
1.B2.B3.A4.B5.C6.B7.C8.A9.C10.A11.C12.D13.B14.A15.D16.A17.(1)利:政治上,有利于協(xié)調(diào)農(nóng)耕民族與游牧民族的關(guān)系,適應(yīng)國家治理的需要;經(jīng)濟上,平衡南北經(jīng)濟,促進北方經(jīng)濟發(fā)展;軍事上,地形較優(yōu)越,有利于就近指揮北方防務(wù),抵御元朝殘余勢力。弊:氣候較南京寒冷;漕運壓力增大;都城失守風(fēng)險增大。(2)舉例:北魏孝文帝遷都:從平城遷往洛陽。原因:推動漢化改革的進程,更有利于漢化。(舉出例子包含朝代、都城地址,分析原因)18.(1)政治意義:①鞏固革命政權(quán):通過《婚姻條例》廢除封建包辦婚姻,打破地主鄉(xiāng)紳對婚姻的控制,爭取工農(nóng)群眾對蘇維埃政權(quán)的認同,強化政權(quán)基礎(chǔ)。②動員革命力量:“階級友愛”的婚俗內(nèi)涵將個體婚姻與革命事業(yè)綁定,引導(dǎo)群眾樹立“革命共同體”意識,為革命斗爭凝聚人力。③推動社會解放:廢除一夫多妻、包辦婚姻,釋放女性勞動力,推動蘇區(qū)婦女解放,契合革命“反帝反封建”的核心目標(biāo)。(解讀“政治意義”時,需緊扣“蘇區(qū)革命屬性”,將婚俗變革與“政權(quán)鞏固、群眾動員、社會解放”綁定,避免僅談“習(xí)俗變化”而脫離政治語境)(2)示例婚嫁習(xí)俗中的傳統(tǒng)堅守與時代革新婚嫁習(xí)俗作為民族文化的載體,始終在“傳統(tǒng)堅守”與“時代革新”中實現(xiàn)傳承,而民族精神的核心(如敬親、平等、奮斗)則在這種調(diào)適中共存延續(xù)。民國時期,“花轎與戒指的碰撞”并非“傳統(tǒng)消亡”,而是文化交融:文明婚禮的“三鞠躬”取代“拜天地”,卻仍保留“證婚”的儀式感(堅守“婚姻莊重”的傳統(tǒng));蘇區(qū)婚俗的“階級友愛”手帕,將“互助”的民族精神與革命需求結(jié)合(革新形式而非內(nèi)核)。此時的變革雖局限,卻已開啟傳統(tǒng)與時代的對話。當(dāng)代“新中式婚禮”更將這種傳承推向深化:著漢服、行沃盥禮、誦《呂氏鄉(xiāng)約》,是對“明禮誠孝”傳統(tǒng)的回歸;“零彩禮”“幸福是奮斗出來的”標(biāo)語,是對“平等、奮斗”時代精神的融入。這種
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