李憑箜篌引李賀教學(xué)目標(biāo)①誦讀詩歌，理解詩意，通過韻腳轉(zhuǎn)換體會(huì)詩歌的音樂美。②鑒賞詩歌中華麗瑰詭的意象，分析詩歌在描繪音樂時(shí)所用的修辭和表現(xiàn)手法通過品鑒詩歌。③了解詩歌的創(chuàng)作背景及作者李賀的生平經(jīng)歷，感受“長吉體”獨(dú)特的詩歌風(fēng)格，體察“詩鬼”“鬼詩”的奇詭。以題入境元和六年，當(dāng)時(shí)李賀在京城長安，任奉禮郎。李憑是梨園弟子，因善彈箜篌，名噪一時(shí)，“天子一日一回見，王侯將相立馬迎”,身價(jià)超過了盛唐著名歌手李龜年。他的精湛技藝，受到詩人們的熱情贊賞?！鞍紫闵浇吓?，韓退之《聽穎師彈琴》，李長吉《李憑箜篌引》，皆摹寫聲音之至文。韓足以驚天，李足以泣鬼，白足以移人?！薄厩濉糠椒瞿稀独铋L吉詩集批注》作者介紹詩鬼—李賀主義詩人，與李白、李商隱稱為唐代三李。字長吉，祖籍隴西，中唐浪漫天才早慧：

李賀是唐宗室遠(yuǎn)支，但家道早已沒落。他自幼聰慧，七歲能詩，十五歲便以樂府詩名揚(yáng)京城。仕途受阻：

因其父名“晉肅”與“進(jìn)士”諧音，競爭者以“避諱”為名，剝奪其科舉考試資格，斷絕了傳統(tǒng)的進(jìn)身之路。韓愈曾作《諱辯》為其鳴不平。短暫為官（20-23歲）：

后經(jīng)推薦，擔(dān)任奉禮郎（九品小官）三年。職位低微，抱負(fù)難展，使他深感壓抑苦悶。漂泊與早逝（23-27歲）：

辭官后，曾短暫依附他人為幕僚，最終因病返鄉(xiāng)，年僅27歲便郁郁而終。題目解讀李憑李憑：唐朝著名宮廷樂師，因善彈箜篌，名噪一時(shí)?！疤熳右蝗找换匾?，王侯將相立馬迎”，身價(jià)超過了盛唐著名歌手李龜年。箜篌古代的一種弦樂器。歷史悠久、源遠(yuǎn)流長，音域?qū)拸V、音色柔美清澈，表現(xiàn)力強(qiáng)。李賀“引”、“行”

（《琵琶行》）、“歌“

（《長恨歌》）及“吟”

（《游子吟》）,是古詩的四種體裁，音節(jié)、格律一般比較自由，形式有五言、七言、雜言。引鳳首箜篌臥箜篌豎箜篌感受詩韻聽名家誦讀，找出詩歌的韻腳，體會(huì)詩歌的韻律美和節(jié)奏感。李憑箜篌引吳絲/蜀桐/張/高秋，空山/凝云/頹（tuí）/不流。此詩四次換韻，且句句用韻，可見其韻腳之密，節(jié)奏之快。江娥/啼竹/素女/愁，李憑/中國/彈/箜篌。昆山/玉碎/鳳凰/叫，芙蓉/泣露/香蘭/笑。十二門前/融/冷光，

二十三絲/動(dòng)/紫皇。女媧（w?。?煉石/補(bǔ)天/處，石破/天驚/逗/秋雨。夢入/神山/教/神嫗（yù），老魚/跳波/瘦蛟（jiāo）/舞。吳質(zhì)/不眠/倚/桂樹，露腳/斜飛/濕/寒兔。感受詩韻聽名家誦讀，找出詩歌的韻腳，體會(huì)詩歌的韻律美和節(jié)奏感。秋、流、愁、篌——閉口音，/

ou/韻平聲、悠長，哀愁；叫、笑——開口音，/

ao/韻仄聲、短暫、語調(diào)堅(jiān)定，凄厲；光、皇——開口音，/

ang/韻平聲、語調(diào)稍顯激昂，彌散；處、雨、嫗、舞、樹、兔——閉口音，/

u/韻仄聲、語調(diào)短促、凄絕。四次換韻，可見節(jié)奏急促，體現(xiàn)了樂曲的變化，高低起伏，動(dòng)人心弦；可見，旋律變化的背后是情感的起伏。置身詩境李憑演奏過程被分成幾部分進(jìn)行描述？吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。江娥啼竹素女愁，李憑中國彈箜篌。先聲奪人，李憑出場。正面描寫樂聲。昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。十二門前融冷光，二十三絲動(dòng)紫皇。女媧煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨。夢入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞。吳質(zhì)不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔。描寫音樂效果，側(cè)面烘托。賞析詩句側(cè)面描寫思考：詩歌前四句用了什么手法？先聲奪人——交代時(shí)間人物地點(diǎn)事件借代用典用典吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。江娥啼竹素女愁，李憑中國彈箜篌。明確：借代“吳絲蜀桐”指精美的箜篌，其弦用吳地所產(chǎn)的絲制作(吳地以產(chǎn)絲著稱)，其身干用蜀地所產(chǎn)的桐木制作(蜀中桐木適宜做樂器)。用典①

“響遏行云”（《列子·湯問》）飄散在寂寞山間的閑云都為琴聲動(dòng)容，凄然停步仿佛在俯首諦聽。用典②江娥啼竹：傳說舜南巡，死于蒼梧山(在今湖南寧遠(yuǎn))，二妃娥皇，女英得到消息，揮淚于竹，竹盡生斑。江娥，指娥皇，女英。用典③素女：傳說中與黃帝同時(shí)期的神女，善于彈瑟歌唱。煉字“張”字和“頹”字構(gòu)成了對比，前者飽滿，后者無力?！皬垺弊謱懸魳返耐蝗槐l(fā)，“頹”字形象的描繪出流云被音樂擊中的剎那情態(tài)。仿佛在俯首諦聽，突出地表現(xiàn)了箜篌音樂聲的神奇美妙。置身詩境——出場1.箜篌大師李憑是如何出場的？產(chǎn)生了什么樣的效果？①先見琴，再聽聲，后現(xiàn)人，突出了樂聲，達(dá)到先聲奪人的藝術(shù)效果。②以箜篌構(gòu)造精良，秋高氣爽，明亮透澈的天空，既點(diǎn)明演奏的時(shí)間，又寫出演奏的環(huán)境，突出音樂的高雅和技藝的高超?！杜眯小奉愃茖懛ā昂雎勊吓寐暎魅送鼩w客不發(fā)?！敝蒙碓娋场鰣?.詩人是如何描寫箜篌大師李憑出場時(shí)的音樂效果的？①采用夸張、擬人手法，從客體落筆，移情于物，以實(shí)寫虛，把云寫成具有人的聽覺功能和思想感情，渲染箜篌演奏的強(qiáng)烈感染力“。頹”字恰恰和上一句的“張”字構(gòu)成了一種對比，“張”字飽滿，“頹”字無力?！邦j”字形象的描繪出流云被音樂擊中的剎那情態(tài)。此處既側(cè)面烘托箜篌聲神奇美妙,也指演奏者技藝高超。②用江娥素女的典故，寄托了詩人的愁緒。善于鼓瑟的湘娥與素女，也被這樂聲觸動(dòng)了愁懷，從側(cè)面寫出了音樂聲的悲惻動(dòng)人?！杜眯小奉愃茖懛ā昂雎勊吓寐?，主人忘歸客不發(fā)?！薄皷|船西舫悄無言，未見江心秋月白?！辟p析詩句思考：本聯(lián)運(yùn)用了哪些手法？有何好處？比喻

以聲寫聲擬人

通感

以形寫聲正面描寫昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。悲抑歡快清脆悅耳譯

清脆動(dòng)聽得就像昆侖山美玉擊碎，鳳凰鳴叫；時(shí)而使芙蓉在露讀

水中飲泣，時(shí)而使香蘭開懷歡笑。玉碎，狀其聲之清脆;鳳叫，狀其聲之和緩。蓉泣，狀其聲之慘淡;蘭笑，狀其聲之冶麗。(王琦《李賀詩歌集注》)置身詩境——正面描摹李憑彈奏的箜篌聲音是什么樣的？是如何描摹的？聲音：如玉破般清脆，如鳳凰的哀鳴聲般幽怨，如露滴殘荷般凄涼，如蘭花盛開宛如笑靨般歡快愉悅。玉碎，狀其聲之清脆；

鳳叫，狀其聲之和緩。蓉泣，狀其聲之悲切；

蘭笑，狀其聲之歡快。——清·王琦《李賀詩歌集注》手法：①比喻，以聲寫聲。婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽。②通感，以形寫聲，用視覺寫聽覺。芙蓉泣露：喚起露滴殘荷的形象感，形容樂聲的凄涼。香蘭笑：喚起蘭花盛開宛如笑靨的形象感，形容樂聲的歡快愉悅。《琵琶行》類似寫法

“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語?！薄般y瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴?！辟p析詩句思考：這首詩中起承上啟下作用的是哪句？側(cè)面描寫承上啟下，自然地將詩歌的意境由人間擴(kuò)大到仙府。借代

夸張借代雙關(guān)十二門前融冷光,二十三絲動(dòng)紫皇。譯讀優(yōu)美的樂聲使人覺得籠罩整個(gè)長安城的清冷的月光變得溫煦起來，二十三根弦絲高彈輕撥，天神的心弦也被樂聲吸引。置身詩境——音樂效果“十二門前融冷光，二十三絲動(dòng)紫皇。”句在結(jié)構(gòu)上有什么作用？①這兩句巧妙的過渡手法，承上啟下，音樂由人間傳到仙界，把詩歌的意境由人間擴(kuò)大到仙府。②“十二門”“二十三絲”代指長安城和箜篌。“融”字夸張地表達(dá)音樂具有不可抗拒的感化力和滲透力，使人覺得籠罩整個(gè)長安城的清冷的月光變得溫煦起來。“紫皇”一雙關(guān)語，兼指天帝和當(dāng)時(shí)的皇帝。箜篌彈奏出的妙音，連天上的玉皇大帝和人間的皇帝都為之感動(dòng)。賞析詩句思考:哪一個(gè)字把音樂的強(qiáng)大魅力和奇瑰的景象緊緊聯(lián)系起來?用典夸張想象側(cè)面描寫以聲寫聲女媧煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨。譯讀高亢的樂聲直沖云霄，沖上女媧煉石補(bǔ)過的天際。好似補(bǔ)天的五彩石被擊破，逗落了漫天綿綿秋雨。明確：用典樂聲傳到天上，女媧所補(bǔ)五色石為箜篌聲破裂，天界為之震驚，引來秋雨傾瀉而下?？鋸埾胂罂鋸埖孛枥L了音樂的力量之大，想象樂聲仿佛能震破蒼天，將音樂的震撼力推到了極致，足以驚天地、泣鬼神。煉字“逗”擬人化，仿佛秋雨是被樂聲有意地招惹下來，震天巨響后帶來的不是毀滅二十淅淅瀝瀝充滿詩意的秋雨，這樣的轉(zhuǎn)折正體現(xiàn)了樂曲情感的豐富變化。賞析詩句思考：舉例說明詩句中煉字的妙處擬人夢入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞。側(cè)面描寫由動(dòng)到靜曲已終而意猶未盡想象吳質(zhì)不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔。譯幻覺中仿佛樂工進(jìn)入了神山，把技藝向女仙傳授；老魚興奮得在波中跳躍，瘦蛟也翩翩起舞樂讀

悠悠。月宮中吳剛被樂聲吸引，徹夜不眠在桂樹下逗留。桂樹下的兔子也佇立聆聽，不顧露珠斜飛寒颼颼！明確：煉字教：教授

令神嫗也為之感動(dòng)不已。不但是對樂師的高度評價(jià)，更是對樂曲的無比贊賞。煉字老

瘦：老魚和瘦蛟本來羸弱乏力，行動(dòng)艱難，現(xiàn)在竟然伴隨著音樂的旋律騰躍起舞，這種岀其不意的形象描寫，使那無形美妙的箜篌聲浮雕般地呈現(xiàn)在讀者的眼前了

這兩個(gè)字似乎干枯，卻有著完全相反的藝術(shù)效果，使音樂形象更加豐滿。置身詩境——音樂效果這場唐朝音樂演奏會(huì)產(chǎn)生了怎樣的效果？①樂聲傳到天上，女媧所補(bǔ)石頭為箜篌聲震破，引來了氣勢磅礴的秋雨,側(cè)面表

現(xiàn)

箜

篌激聲越高。想亢象大膽新奇，“逗”字，強(qiáng)調(diào)“秋雨”是被音樂吸引而來的，把音樂的強(qiáng)大魅力和秋雨沛然的景象巧妙地聯(lián)系起來。②“技藝絕倫，引仙人競折腰”，伴隨著音樂，老魚瘦蛟竟然能旋律騰躍起舞，側(cè)面烘托出對樂曲的無比贊賞。詩人運(yùn)用擬人描繪了老魚和瘦蛟被音樂感染的場景，反襯出箜篌聲音之感染力。置身詩境——音樂效果這場唐朝音樂演奏會(huì)產(chǎn)生了怎樣的效果？③音樂讓勞累的吳剛久久佇立忘了睡眠，讓玉兔任憑露水把毛浸濕也不肯離去。運(yùn)用想象描繪音樂使聽眾卻沉浸在音樂所帶來的情緒中久久不能脫出的情形，從側(cè)面反映了李憑箜篌演奏的纏綿動(dòng)聽、余韻無窮。《琵琶行》類似寫法

“凄凄不似向前聲，滿座重聞皆掩泣。”“座中泣下誰最多，江州司馬青衫濕?！杯h(huán)境渲染法、動(dòng)作描繪法、以聲摹聲法、以形喻聲法、聯(lián)想典故法、議論抒情法、聽者反應(yīng)法。聯(lián)想典故法、聽者反應(yīng)法聯(lián)想典故法、聽者反應(yīng)法十夢賞詩歌風(fēng)格從意象特點(diǎn)、色彩描繪等方面分析李賀詩歌的風(fēng)格。①大用獨(dú)特的思維方式和精選的動(dòng)詞、形容詞，來創(chuàng)造視覺、聽覺、與味覺互通的藝術(shù)效果。大量使用“泣”、“啼”、“凝”等字詞使意象感情化，并多用質(zhì)地銳利、脆硬、獰惡的物象和“剪”、“斫”、“古”、“死”、“瘦”、“血”、“獰”等形容詞來構(gòu)建一種瘦硬、堅(jiān)脆、狠透、刺目的意象和哀傷壓抑、凄涼冷清的意境。②對物象色彩和情態(tài)的描繪和渲染：“紅”：“冷紅”、“老紅”、“愁紅”、“笑紅”“綠”：“凝綠”、“寒綠”、“頹綠”、“靜綠”賞詩歌風(fēng)格李賀詩歌風(fēng)格：凄艷詭譎

幽奇冷艷的詩境

奇特的造語

怪異的想象其詩作想象極為豐富，經(jīng)常應(yīng)用神話傳說來托古寓今，所以后人常稱他為“鬼才”“詩鬼”，稱其創(chuàng)作的詩文為“鬼仙之辭”。有“太白仙才，長吉鬼才”之說。李賀是繼屈原、李白之后，中國文學(xué)史上又一位頌享盛譽(yù)的浪漫主義詩人。課堂檢測這首詩是怎樣表現(xiàn)“箜篌”演奏出來的優(yōu)美音樂的？①運(yùn)用通感、比喻、夸張等手法，把訴諸聽覺的音樂充分的形象化、視覺化，化無形為有形。②側(cè)面烘托。通過描摹音樂效果來襯托音樂本身。③浪漫主義的手法。運(yùn)用想象，通過瑰麗的神鬼世界來表現(xiàn)音樂世界。課堂檢測比較總結(jié)《琵琶行》和《李憑箜篌引》描寫音樂的異同。同：都用了正側(cè)面結(jié)合的手法描寫音樂。異：①《李憑箜篌引》主要描寫音樂產(chǎn)生的藝術(shù)效果，多為側(cè)面烘托手法；《琵琶行》重點(diǎn)寫音樂旋律本身，多為正面描寫的手法。②《李憑箜篌引》主要描寫音樂，多用想象；《琵琶行》在描摹音樂時(shí)也在敘事和抒情，琵琶女和作者的身世體驗(yàn)都穿插其中。1.

詩的第二聯(lián)中“萬壑松”表現(xiàn)了什么?2.

結(jié)合全詩談?wù)勀銓Φ谒穆?lián)“不覺碧山暮，秋云暗幾重”的理解。聽蜀僧濬彈琴李白蜀僧抱