統(tǒng)編版(2024)七年級(jí)上冊(cè)歷史第17課西晉的短暫統(tǒng)一和北方各族的內(nèi)遷素養(yǎng)提升教案一、課標(biāo)內(nèi)容通過(guò)了解西晉時(shí)期的政權(quán)更迭和人口遷徙，認(rèn)識(shí)這一時(shí)期民族交往交流交融的歷史特點(diǎn)及其對(duì)中華民族發(fā)展的意義。二、素養(yǎng)目標(biāo)1.唯物史觀：認(rèn)識(shí)西晉時(shí)期在我國(guó)歷史上民族大交融方面的重要地位；知道歷史上各族人民在進(jìn)一步交往中，加深了解，共同書(shū)寫(xiě)中華民族的歷史。2.時(shí)空觀念：解讀《西晉北方各族內(nèi)遷分布圖》,分析北方游牧民族內(nèi)遷3.史料實(shí)證：了解西晉建立、統(tǒng)一全國(guó)及八王之亂的基本史實(shí)；了解北方各族內(nèi)遷。4.歷史解釋?zhuān)和ㄟ^(guò)西晉的治國(guó)方略，分析八王之亂的原因。5.家國(guó)情懷：認(rèn)識(shí)到統(tǒng)治階級(jí)的貪婪腐敗是導(dǎo)致西晉政治黑暗的重要原因，以史為鑒，居安思危。三、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)【教學(xué)重點(diǎn)】西晉的統(tǒng)一和衰亡的原因；八王之亂?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】西晉短暫而亡的原因。四、教學(xué)過(guò)程(一)導(dǎo)入新課史書(shū)《三國(guó)演義》的開(kāi)篇第一句：話(huà)說(shuō)天下大勢(shì)，合久必分，分久必合?！昂暇帽胤帧笔呛茏匀坏氖拢胺志帽睾稀备菤v史發(fā)展的必然趨勢(shì)。三國(guó)是如何統(tǒng)一的呢?今天就讓我們走入課堂，探究三國(guó)統(tǒng)一的歷史過(guò)程吧!板書(shū)課題——第17課：西晉的短暫統(tǒng)一和北方各族的內(nèi)遷。(二)新課探究探究一：西晉的建立與統(tǒng)一教師講解：三國(guó)后期，魏國(guó)實(shí)力增強(qiáng)，吳、蜀兩國(guó)日益衰落。263年，魏滅蜀。曹魏中期，大臣司馬懿逐漸控制了魏國(guó)的軍政大權(quán)。司馬懿死后，他的兩個(gè)兒子相繼專(zhuān)權(quán)。魏國(guó)皇帝形同傀儡。“司馬昭之心，路人皆知”的典故就出自此時(shí)。266年，司馬懿的孫子司馬炎稱(chēng)帝，改國(guó)號(hào)為晉，以洛陽(yáng)為都，史稱(chēng)西晉。司馬炎就是晉武帝。280年，西晉滅吳，統(tǒng)一了全國(guó)。由此，三國(guó)盡歸司馬氏。教師提問(wèn)：西晉完成國(guó)家統(tǒng)一之后，司馬炎是如何治理這個(gè)國(guó)家的?學(xué)生回答：西晉王朝制定了一系列優(yōu)待大地主、大貴族的政策。教師講解：西晉建立過(guò)程中得到了世家大族的支持。作為回報(bào)，朝廷格外照顧他們的利益，允許他們占有大量土地，還給予很高的官位。但是，他們中的許多人沒(méi)有治理國(guó)家的才干，只知道維護(hù)自己家族的權(quán)勢(shì)，在生活上以豪華奢侈為榮，追求享樂(lè)。西晉的腐朽統(tǒng)治引發(fā)了嚴(yán)重的社會(huì)危機(jī)和政治危機(jī)。探究二：八王之亂與西晉滅亡教師提問(wèn)：閱讀教材第99頁(yè)，歸納八王之亂的歷史背景。學(xué)生回答：西晉初年，晉武帝認(rèn)為，曹魏削弱所封諸王的勢(shì)力，導(dǎo)致孤立而亡，于是大封同姓諸王。后又陸續(xù)派遣諸王據(jù)守州郡重鎮(zhèn)。這些出鎮(zhèn)的宗室諸王，既手握重兵，又掌管民事，勢(shì)力日益強(qiáng)大。晉惠帝昏庸無(wú)能。統(tǒng)治腐朽、民族矛教師提問(wèn)：請(qǐng)說(shuō)一說(shuō)“八王之亂”的概況。學(xué)生回答：八王之亂是指司馬家族中手握重兵的八個(gè)宗室親王，為了爭(zhēng)奪中央政權(quán)而爆發(fā)的混戰(zhàn)，歷時(shí)十幾年，成為西晉由盛而衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。教師提問(wèn)：觀察下圖，八王之亂帶來(lái)了哪些影響?掃掃地?zé)o遺。魏晉以魏晉以來(lái)積蓄，學(xué)生回答：給北方社會(huì)造成巨大災(zāi)害，人民飽受痛苦，西晉從此衰落。中原人口大量死亡，幸存者紛紛逃離，其中逃往南方的即數(shù)以十萬(wàn)計(jì)，出現(xiàn)我國(guó)古代歷史上第一次大規(guī)模的人口遷徙。教師提問(wèn)：316年，內(nèi)遷的匈奴人攻陷西晉都城。西晉滅亡。為什么西晉的統(tǒng)治如此短暫?學(xué)生回答：①統(tǒng)治集團(tuán)非常腐朽：奢侈之風(fēng)盛行，在位皇帝(晉惠帝)昏庸無(wú)能。②統(tǒng)治集團(tuán)發(fā)生內(nèi)亂：八王之亂使西晉由盛而衰。③民族矛盾激化：內(nèi)遷的北方各族備受欺壓，乘機(jī)起兵反晉，西晉滅亡。教師提問(wèn)：北方游牧民族過(guò)著逐水草而居的游牧生活。東漢末年以來(lái)，中國(guó)西部和北部周邊的各少數(shù)民族開(kāi)始不斷地向內(nèi)地遷徙。魏晉之際，在北方的戰(zhàn)亂之下，少數(shù)民族內(nèi)遷形成高潮。那么,在這一時(shí)期內(nèi)遷的少數(shù)民族主要有哪些呢?歸納整理少數(shù)民族內(nèi)遷的時(shí)間、民族、路線(xiàn)、結(jié)果和影響。學(xué)生回答：內(nèi)遷的民族主要有匈奴、鮮卑、羯、氐、羌。原來(lái)生活在西北地區(qū)的氐人和羌人，由西向東遷入關(guān)中地區(qū)；分布在漠北地區(qū)和西北地區(qū)的匈奴人和羯人，由北向南遷到汾河流域一帶；鮮卑人有一部分遷到遼河流域南部，有一部分遷到河套、河西走廊及河湟一帶。西晉時(shí)，山西、陜西內(nèi)遷的各族人口，已經(jīng)占當(dāng)?shù)乜側(cè)丝诘囊话?。少?shù)民族學(xué)習(xí)漢族生產(chǎn)生活方式，漢族學(xué)習(xí)少數(shù)民族生活文化；促進(jìn)了民族交融。教師提問(wèn)：西晉統(tǒng)治者是如何對(duì)待內(nèi)遷各族的?產(chǎn)生了什么影響?學(xué)生回答：西晉統(tǒng)治腐朽，向內(nèi)遷各族人民收取重稅，征兵派役，甚至掠賣(mài)少數(shù)民族人民為奴婢。這些暴政激起了內(nèi)遷各族人民的強(qiáng)烈反抗。一些少數(shù)民族的首領(lǐng)乘機(jī)起兵反晉。(三)課堂總結(jié)西晉統(tǒng)一的短暫，固然是多種矛盾沖突的結(jié)果，但統(tǒng)治階級(jí)的貪婪腐敗是導(dǎo)致當(dāng)時(shí)政治黑暗不可忽略的一個(gè)問(wèn)題。歷史提示我們，應(yīng)居安思危，吸取歷史教訓(xùn)。西晉時(shí)期也是我國(guó)歷史上民族大融合的重要時(shí)期，各族人民在進(jìn)一步交往過(guò)程中加深了對(duì)彼此的了解。(四)板書(shū)設(shè)計(jì)第17課西晉的短暫統(tǒng)一和北方各族的內(nèi)遷建立：266年，司馬炎時(shí)間：東漢、魏、統(tǒng)一：280年，西晉滅吳衰落：八王之亂西晉各族內(nèi)遷晉時(shí)期內(nèi)遷民族：匈奴、鮮卑、羯、氐、羌(五)當(dāng)堂演練(C)1.據(jù)史料記載：咸熙二年年底，曹奐屈從臣下的壓力，同意禪帝位于晉王，晉朝建立。材料中的“晉王”指的是A.司馬懿B.司馬昭C.司馬炎D.司馬睿 (C)2.西晉人魯褒作《錢(qián)神論》譏諷道：“(錢(qián))無(wú)德而尊，無(wú)勢(shì)而熱，排金門(mén)而入紫闥。?？墒拱?，死可使活，貴可使賤，生可使殺……凡今之人，惟錢(qián)而已?！边@說(shuō)明了當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣是A.攀附門(mén)第B.醉心功名C.驕奢享樂(lè)D.推崇經(jīng)商(B)3.研究表明，從漢朝開(kāi)始，北方人口開(kāi)始向南方遷移，特別是東漢末年到兩晉之間，形成了人口南遷的潮流?！俺绷鳌毙纬傻闹饕蚴茿.北方自然條件惡劣B.北方戰(zhàn)亂頻繁C.南方地廣人稀D.江南經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)(C)4.學(xué)者蘇秉琦指出：“‘五胡’不是野蠻人，是牧人，他們帶來(lái)的有戰(zhàn)亂，還有北方民族充滿(mǎn)活力的氣質(zhì)與氣魄?！贝擞^點(diǎn)旨在強(qiáng)調(diào)A.北方各族內(nèi)遷帶來(lái)災(zāi)難B.北方各族推進(jìn)江南開(kāi)發(fā)C.文明在交融中煥發(fā)生機(jī)D.北方各族文化更為先進(jìn)(D)5.(歷史解釋)長(zhǎng)沙走馬樓發(fā)掘的古井群中，出土了三國(guó)吳簡(jiǎn)14萬(wàn)余片。從其記載的戶(hù)籍、書(shū)信等信息中發(fā)現(xiàn)，當(dāng)時(shí)吏民姓名中使用“客”“思” (“客”即外來(lái)者，“思”即思念)兩字作名字的比例很大。針對(duì)這種現(xiàn)象，最合理的解釋是A.這兩個(gè)字寓意吉祥B.北方各族遷居中原，學(xué)習(xí)漢族文化C.受外來(lái)的佛教影響