2026屆廣東省揭陽市華僑高級中學(xué)語文高三第一學(xué)期期末監(jiān)測模擬試題含解析_第1頁
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文檔簡介

2026屆廣東省揭陽市華僑高級中學(xué)語文高三第一學(xué)期期末監(jiān)測模擬試題注意事項1.考生要認真填寫考場號和座位序號。2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。1.閱讀下面的文字,完成下面小題。張鎰,蘇州人,朔方節(jié)度使齊丘之子也。以門蔭授左衛(wèi)兵曹參軍。遷屯田員外郎,轉(zhuǎn)祠部、右司二員外。母憂居喪有聞,免喪,除司勛員外。大歷五年,除濠州刺史,為政清凈,州事大理。乃招經(jīng)術(shù)之士,講訓(xùn)生徒,比去郡,升明經(jīng)者四十余人。李靈曜反于汴州,鎰訓(xùn)練鄉(xiāng)兵,嚴守御之備,詔書褒異,加侍御史、沿淮鎮(zhèn)守使。德宗即位,征拜吏部侍郎,尋除河中晉絳都防御觀察使。到官數(shù)日,改汴滑節(jié)度觀察使,兼御史大夫,以疾辭。逗留于中路。征入,養(yǎng)疾私第。未幾,拜中書侍郎,集賢殿學(xué)士,修國史。盧杞忌鎰名重道直,無以陷之,以方用兵西邊,杞乃偽請行,上固以不可,因薦鎰以中書侍郎為鳳翔隴右節(jié)度使代朱泚,與吐蕃相尚結(jié)贊等盟于清水。將盟,鎰與結(jié)贊約各以二千人赴壇所,執(zhí)兵者半之,列于壇外二百步;散從者半之,分立壇下,鎰與結(jié)贊升壇為盟。初,約漢以牛,蕃以馬為牲,鎰恥與之盟,將殺其禮,乃請結(jié)贊曰:“漢非牛不田,蕃非馬不行,今請以羊豕犬三物代之?!苯Y(jié)贊許諾。時塞外無豕,結(jié)贊請以羝羊,鎰出犬、白羊,乃坎于壇北刑之,雜血一器而歃。盟畢結(jié)贊請鎰就壇之西南隅佛幄中焚香為誓誓畢復(fù)升壇飲酒獻酬之禮各用其物以將厚意而歸。德宗將幸奉天,鎰竊知之,將迎鑾駕,具財貨服用獻行在。李楚琳者,嘗事朱泚,得其心。軍司馬齊映等密謀曰:“楚琳不去,必為亂?!蹦饲渤胀陀陔]州。楚琳知其謀,乃托故不時發(fā)。鎰始以迎駕心憂惑,以楚琳承命去矣,殊不促其行。鎰修飾邊幅,不為軍士所悅。是夜,楚琳遂與其黨王汾、李卓、牛僧伽等作亂。鎰夜縋而走,出鳳翔三十里,及二子皆為候騎所得,楚琳俱殺之。尋贈太子太傅,葬事官給。(節(jié)選自《舊唐書·張鎰傳》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.盟畢/結(jié)贊請鎰就壇之西南隅佛幄中焚香為誓/誓畢/復(fù)升壇飲酒獻酬之/禮各用其物/以將厚意而歸/B.盟畢/結(jié)贊請鎰就壇之西南隅/佛幄中焚香為誓/誓畢/復(fù)升壇飲酒獻酬之/禮各用其物/以將厚意而歸/C.盟畢/結(jié)贊請鎰就壇之西南隅/佛幄中焚香為誓/誓畢/復(fù)升壇飲酒/獻酬之禮/各用其物/以將厚意而歸/D.盟畢/結(jié)贊請鎰就壇之西南隅佛幄中焚香為誓/誓畢/復(fù)升壇飲酒/獻酬之禮/各用其物/以將厚意而歸/2.下列對文中加點詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.員外:也叫員外郎。古代六部中職位較高的屬官。從上到下大致分為尚書、員外郎、郎中、侍郎。后來這些官職可以捐買,很多富豪也可稱為員外。B.母憂:也稱“丁母憂”。根據(jù)儒家傳統(tǒng)的孝道觀念,官員在位期間,如若父母去世,無論此人任何官職,必須辭官為父母守制,一般為二十七個月。C.歃:文中即“歃血為盟”的意思。古代會盟時,把牲畜的血涂在嘴唇上,表示誠意。歷史上不同國家或部落常采取一些莊重的儀式宣誓締約。D.贈:文中即“追贈”之意。古代皇帝給已死的官員或其父祖追封官爵或榮譽稱號,用以表彰官吏的忠誠之心和作出的杰出貢獻。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.張鎰官職變動頻繁。雖然因為母親的喪事和自身的疾病辭去官職,但因為他肯做實事,能力強,受到朝廷的褒獎和重用。B.張鎰名氣大,行為正直。盧杞忌恨他又沒有辦法陷害他,于是借西邊用兵打仗假裝替他請求前往,但皇上識破他的計謀堅持認為不可以。C.張鎰具有重漢人輕夷人的思想,他認為中原與吐蕃結(jié)盟是可恥的,于是臨時降低了結(jié)盟的禮儀規(guī)格但得到了吐蕃的同意。D.張鎰勤于王事,忠于朝廷。他得知德宗駕臨奉天,準備了很多財物用品獻給皇上下榻的地方,但也因為他過于追求細節(jié)而不被士兵喜歡。4.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)大歷五年,除濠州刺史,為政清凈,州事大理(2)鎰夜縋而走,出鳳翔三十里,及二子皆為候騎所得,楚琳俱殺之。2.閱讀下面的文字,完成下面小題中醫(yī)藥學(xué)包含著中華民族幾千年的健康養(yǎng)生理念及其實踐經(jīng)驗,是中國古代科學(xué)的瑰寶也是打開中華文明寶庫的鑰匙。國之所需、民之所急,是中醫(yī)藥創(chuàng)新發(fā)展的方向。隨著疾病譜的變化,“第二次衛(wèi)生革命”面臨挑戰(zhàn),慢性病成為難解方程式。如何破解這些難題,大家把目光聚焦在了中醫(yī)藥學(xué)上。當(dāng)前,我們看到,()。能不能處理好傳承與創(chuàng)新的關(guān)系①是中醫(yī)藥發(fā)展的關(guān)鍵②可以說③不善于傳承,創(chuàng)新就沒有基礎(chǔ)④不善于創(chuàng)新,傳承就缺乏動力。青蒿素的發(fā)現(xiàn),就是屠呦呦等科研人員從祖國傳統(tǒng)醫(yī)藥學(xué)得到啟示,進而進行創(chuàng)新的成果。“單打獨斗”式的科研已經(jīng)難以適應(yīng)時代的要求,中醫(yī)藥的發(fā)展離不開集智攻關(guān)。我們要發(fā)揮中醫(yī)藥原創(chuàng)優(yōu)勢,建成以圍繞國家中醫(yī)醫(yī)學(xué)中心、區(qū)城中醫(yī)醫(yī)療中心為龍頭,融預(yù)防保健、康復(fù)和疾病治療于一體的中醫(yī)藥服務(wù)體系。廣大中醫(yī)藥工作者應(yīng)當(dāng)胸懷祖國、敢于擔(dān)當(dāng)、團結(jié)協(xié)作,共同答好中醫(yī)藥高質(zhì)量發(fā)展的時代考題,促進中醫(yī)藥傳承創(chuàng)新發(fā)展。1.下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.越來越多的人接受中醫(yī)藥,這體現(xiàn)出它雖古老,但卻歷久彌新B.古老的中醫(yī)藥歷久彌新,是因為越來越多的人正在接受它C.古老的中醫(yī)藥歷久彌新,正在被越來越多的人接受D.越來越多的人認可古老的中醫(yī)藥,這使它歷久彌新2.依次填入文中空處的標(biāo)點,下列表中最恰當(dāng)?shù)囊豁検洽佗冖邰蹵?。,;B,——;。C?——;。D,。,;A.A B.B C.C D.D3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.建成以圍繞國家中醫(yī)醫(yī)學(xué)中心、區(qū)域中醫(yī)醫(yī)療中心為龍頭,融預(yù)防保健、疾病治療和康復(fù)于一體的中醫(yī)藥服務(wù)體系B.建成圍繞國家中醫(yī)醫(yī)學(xué)中心、區(qū)域中醫(yī)醫(yī)療中心,融預(yù)防保健、康復(fù)和疾病治療于一體的中醫(yī)藥服務(wù)體系C.建成以國家中醫(yī)醫(yī)學(xué)中心、區(qū)域中醫(yī)醫(yī)療中心為龍頭,融預(yù)防保健、疾病治療和康復(fù)于一體的中醫(yī)藥服務(wù)體系D.建成圍繞國家中醫(yī)醫(yī)學(xué)中心、區(qū)域中醫(yī)醫(yī)療為中心,融預(yù)防保健、康復(fù)和疾病治療于一體的中醫(yī)藥服務(wù)體系。3.下列各句中,沒有語病的一項是A.現(xiàn)在,越來越多的出版機構(gòu)愿意犧牲短期的經(jīng)濟效益,創(chuàng)辦利潤微薄甚至可能賠本的校園書店,一方面是為了培養(yǎng)品牌影響力,另一方面也可以增加更多具有閱讀習(xí)慣、文化情懷的讀者。B.《意見》的實施,必將有力加強社會信用體系建設(shè),進一步發(fā)揮信用在創(chuàng)新監(jiān)管機制、提高監(jiān)管能力和水平方面的基礎(chǔ)性作用,更好激發(fā)市場主體活力,推動我國經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展。C.去年,在江蘇省淮安市淮陰師范學(xué)院路口,環(huán)衛(wèi)工阿姨勸阻一名男子不要亂扔垃圾,結(jié)果該男子氣急敗壞,隨手抓了一把鐵鏟往環(huán)衛(wèi)工阿姨頭上暴打。D.不良的生活方式,最大的危害就在于導(dǎo)致人體免疫力下降,從而增加了人體患病、發(fā)生腫瘤甚至感染的概率。4.仿照第一幅漫畫中的文字,任選余下兩幅圖中的一幅,根據(jù)提示寫一首打油詩,要求押韻,符合漫畫內(nèi)容。(作者:曾初良)(示例)(有關(guān)名利的思考):閑看史書論今古,錢猶在世人入土。多少追名逐利客,一生鉆營又何苦。(第二幅)(有關(guān)撓癢的思考):(第三幅)(有關(guān)守望的思考):5.閱讀下面這首詩,完成各題。次韻黃斌老所畫橫竹①[宋]黃庭堅酒澆胸次不能平,吐出蒼竹歲崢嶸。臥龍偃蹇雷不驚,公與此君俱忘形。晴窗影落石泓處,松煤淺染飽霜兔。中安三石使屈蟠,亦恐形全便飛去。[注]①此詩是黃庭堅貶戎州(今四川宜賓)時為黃斌老送他一幅橫竹畫而作。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是A.首聯(lián)中“吐”字表明黃斌老創(chuàng)作動機非凡,故畫出的竹氣勢崢嶸,不同凡響。B.頷聯(lián)把竹子比作“偃蹇”之臥龍,屈服困頓在雷霆之下,暗寫黃斌老的襟懷。C.頸聯(lián)描述黃斌老在晴明的窗下,用兔毫筆飽蘸松煙墨,畫出了這幅橫竹圖。D.尾聯(lián)寫畫上三塊石頭是防止竹子畫好了像龍一樣飛去,突出黃斌老畫技高超。2.本詩借黃斌老筆下的竹子抒發(fā)什么情感?請結(jié)合詩句進行分析。6.下面是某校選取校級三好學(xué)生的流程圖,請把這個圖轉(zhuǎn)寫成一段文字,要求內(nèi)容完整,表述準確,語言連貫,不超過90個字。7.閱讀下面的文字,完成各題。材料一2019年12月2日中俄東線天然氣管道投產(chǎn)通氣。作為中醫(yī)東北方向首條陸上天然氣跨境戰(zhàn)略通道,中俄東線管道項目包括俄羅斯境內(nèi)的“西伯利亞力量”管道和中方境內(nèi)的中俄東線天然氣管道,全長逾8000公里,是世界上距離最長的“輸氣管道”。全線投產(chǎn)后,這條管道將為中國市場提供380億立方米/年的天然氣資源,這一數(shù)據(jù)占2018年中國天然氣消費量的14%,超過2018年中國進口管道天然氣的70%。中國天然氣供應(yīng)的多樣性和穩(wěn)定性將取得重大飛躍。根據(jù)中國政府規(guī)劃,到2020年,天然氣在一次能源消費中的比重將提高到10%以上。僅2018年,中國的天然氣消費量即達到2729億立方米,同此增幅達17.3%,當(dāng)年天然氣進口量達1254億立方米,增量接近300億立方米。天然氣是較為安全的燃氣之一,采用天然氣作為能源,可減少石油和煤的用量,因而大大改善環(huán)境污染問題;同時,作為一種清潔能源,天然氣能減少二氧化硫和粉塵排放量近100%,減少二氧化碳排放量60%和氮氧化合物排放量50%,并有助于減少酸雨形成,舒緩地球溫室效應(yīng),從根本上改善環(huán)境質(zhì)量。(摘編自華聲在線,海外網(wǎng)、《經(jīng)濟參考》等)材料二(摘編自觀研天下《2018年中國合同能源管理市場分析報告》)材料三《2018年國內(nèi)外油氣行業(yè)發(fā)展報告》顯示,2018年中國成為全球第一大天然氣進口國。據(jù)了解,2017年,中國石油進口對外依存度接近70%,而天然氣凈進口量是2007年的40倍,中國油氣的對外依存度持續(xù)擴大。面對當(dāng)前復(fù)雜形勢,要切實維護我國的能源安全,要在能源貿(mào)易和能源技術(shù)上,不斷深化與各方的合作;在能源貿(mào)易的科技應(yīng)用上取得突破,掌握能源行業(yè)的話語權(quán)。一是中國要不斷提升參與全球能源體系治理的能力,包括與各能源國家攜手,維護石油生產(chǎn)和運輸?shù)陌踩c穩(wěn)定,通過合作穩(wěn)定油價,確保國際能源市場的有序運行。在能源技術(shù)方面,可以與各國一道在石油勘探、節(jié)能增效以及能源環(huán)境保護等方面開展合作,從安全產(chǎn)業(yè)鏈角度,共商油氣合作新機制,共建油氣合作共同體。就能源合作而言,不但需要政府力量的推動,更需要企業(yè)的有為參與,政府要加強引導(dǎo)和扶助,讓中國企業(yè)在海外能源勘探、市場開發(fā)上,不斷提升談判、簽訂合同、技術(shù)攻關(guān)、解決爭端等方面的能力,發(fā)揮非政府行為體在世界能源市場中的獨特作用,更好地提升中國能源安全水平。二是加快中國石化產(chǎn)業(yè)自身高質(zhì)量發(fā)展。國內(nèi)產(chǎn)業(yè)需繼續(xù)加大環(huán)保和質(zhì)量不達標(biāo)的落后產(chǎn)能淘汰力度,加快推動落后產(chǎn)能出清,鞏固化解產(chǎn)能過剩矛盾成果,以及集中力量攻克關(guān)鍵核心技術(shù)難題,提升產(chǎn)業(yè)鏈高端供給能力,形成循環(huán)高效低碳的綠色生產(chǎn)方式等。三是建議加大科技發(fā)展帶來的新生態(tài)對我國油氣貿(mào)易發(fā)展的促進作用。在國際油氣貿(mào)易生態(tài)圈的構(gòu)建上,可采用區(qū)塊鏈和物聯(lián)網(wǎng)的技術(shù),解決油氣商品融資傳統(tǒng)業(yè)務(wù)的痛點、難點,實現(xiàn)能源貿(mào)易的數(shù)字化。同時,利用區(qū)塊鏈上數(shù)字資產(chǎn)的可追溯性,使得融資貨物達到銀行的監(jiān)管要求。(摘編自《經(jīng)濟參考》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容表述不準確的一項是A.中俄東線跨境天然氣管道的投產(chǎn),有利于保障我國天然氣供應(yīng)的多樣性與穩(wěn)定性,具有重大戰(zhàn)略意義。B.東線管道投產(chǎn)后,中國每年將進口俄羅斯天然氣達到380億立方米,超過2018年管道進口的70%。C.對比2016年一次能源消費結(jié)構(gòu)圖,我國油氣能源消費占比不及全球的一半,而核電和可再生能源的消費占比更接近世界水平。D.2018年中國成為全球第一大天然氣進口國,消費量達到2729億立方米,同此增幅達17.3%,進口量達1254億立方米。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.對比全球與我國一次能源消費結(jié)構(gòu)圖可知,我國的煤炭消費占比遠高于全球平均水平,能源消費結(jié)構(gòu)不合理。B.我國在積極提高天然氣在一次能源消費結(jié)構(gòu)中的比重,從現(xiàn)實出發(fā),農(nóng)村推進天然氣的使用是當(dāng)務(wù)之急。C.中國石化產(chǎn)業(yè)要形成循環(huán)高效低碳的綠色生產(chǎn)方式,須淘汰落后產(chǎn)能,掌握核心技術(shù),占據(jù)產(chǎn)業(yè)鏈的高端。D.降低有害排放,舒緩溫室效應(yīng),改善地球環(huán)境質(zhì)量,全球都應(yīng)減少煤和石油的用量,推廣使用清潔能源。3.請結(jié)合材料,簡要分析中國當(dāng)下能源面臨的現(xiàn)實問題及對策。8.閱讀下面的文章,完成各題.雞湯與囚籠羽戈微博與微信時代的到來,我意識到自己低估了心靈雞湯的殺傷力。我本以為,它的受眾,主要是我弟弟這樣的人,初中文化,業(yè)余生活以喝酒打牌為主;不曾想它在今日中國,幾乎造成通殺。以我的朋友圈為例,喜歡傳播或制造心靈雞湯的,教師、白領(lǐng)和學(xué)生都有。他們的面目與頭腦,原本千姿百態(tài),甚至針鋒相對,但一旦受惑于心靈雞湯,其靈魂就千篇一律的單調(diào),甚至虛弱?!靶撵`雞湯”的起源,可追溯到1993年美國《心靈雞湯》叢書的面市。若拋開名目,它在中國也是古已有之,明朝的《菜根譚》就是。從起源和歷史上講,心靈雞湯并非貶義,中國的《菜根譚》,美國的《心靈雞湯》所包含的修身與處世智慧,足夠世人受用。如若視心靈雞湯為商品,它也有自身的價值和需求,供求正當(dāng),既非強迫,亦無欺詐。因此喝點心靈雞湯,算不上丟人。但是,為何在今日中國,心靈雞湯一詞幾乎徹底淪為貶義,即便其粉絲,也往往羞于承認他們的熱愛?而同時,心靈雞湯仍擁有巨大市場,假如它是問題產(chǎn)品,病源何在?雞湯的水平在下降。譬如那則《鷹的重生》,說鷹要活到70歲,必須在40歲那年,完成一次蛻變,即拔掉衰老的指甲、羽毛、換喙。這一過程需150天,熬過150天,才可換來此后30年的鷹擊長空。故事何其勵志,但卻是天方夜譚,與科學(xué)完全相悖。還有一則著名雞湯,寫一個富翁向漁夫講述奮斗史,說:成為富翁后,你就可以像我一樣到海濱度假、釣魚、曬太陽、享受生活。漁夫笑道:原來你奮斗這些年,只是為了達到我現(xiàn)在的生活狀態(tài)。這則雞湯告訴世人,不要羨慕別人,幸福很簡單,他人孜孜以求的生活,你正坐擁于懷而不自知呢。故事極具迷惑性,它把富翁拉到了漁夫的狹隘處境,簡化了生活的可能性。心靈雞湯的價值在于撫慰和激勵,不幸的是當(dāng)下盛行的雞湯,給人的撫慰不是包扎傷口,而是誘導(dǎo)你去認同,傷口是一種存在,存在即是合理。富翁與漁夫的故事就是一例。再如于丹教育國人應(yīng)對霧霾:“關(guān)上門窗,盡量不讓霧霾進到家里;打開空氣凈化器,盡量不讓霧霾進到肺里;如果這都沒用,就要憑自己的精神防護,不讓霧霾進到心里?!彼姓J了霧霾的危害,卻也證成了霧霾的合理。這樣的撫慰,簡直是一種精神霧霾,比霧霾更可怕。于丹這番話,可視為中國式心靈雞湯的代表。多數(shù)心靈雞湯,都是勸諭受眾回歸內(nèi)心、反觀內(nèi)心,在內(nèi)心避難。反求諸己,一日三省吾身,并無問題,問題在于,反省與審視內(nèi)心,立意在于克服、戰(zhàn)勝自己身上的種種幽暗意識,從而獨立于外在世界,而非沉溺其中,不可自拔,以致與外在世界隔絕。所謂“心有多大,世界就有多大”,誤人多矣,除非把心與世界打通,此言才能成立,否則,世界那么大,心卻那么小,只能承載一碗添加了罌粟殼的心靈雞湯。這樣的撫慰之下,激勵何從談起?然而,心靈雞湯的粉絲們,只想做心靈王國的主人,他們沒有分辨是非的知識和能力,也沒有直面現(xiàn)實的勇氣和行為;或者竟是不愿,而甘于飲鴆止渴。他們專以雞湯為武器,并在內(nèi)心贏得了一場又一場的勝利。心靈雞湯之毒正在于此。是的,他們以雞湯為武器,無往不勝,但這雞湯終也成了他們的囚籠。(有刪改)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是A.作者認為,許多人受惑于“心靈雞湯”,是因為他們的靈魂單調(diào),甚至虛弱,甘愿飲鴆止渴。B.文章認為《菜根譚》也是心靈雞湯,但它包含的修身與處世智慧比當(dāng)下的雞湯水平高得多。C.《富翁和漁夫》的故事之所以極具迷惑性,是把富翁的奮斗目標(biāo)等同于漁夫所處的生活狀態(tài)。D.文章用“精神霧霾”“罌粟殼”來喻稱中國式的“心靈雞湯”,意在說明這類雞湯的危害性。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.文章開頭分析了“心靈雞湯”受眾的構(gòu)成,表明論題的現(xiàn)實針對性和必要性。B.文章選擇“鷹的重生”“富翁與漁夫”兩個典型例子,證明當(dāng)下心靈雞湯水平低下。C.文章追溯心靈雞湯的起源和歷史,肯定其價值和需要,體現(xiàn)了立論的嚴謹性。D.文章按照從歷史到現(xiàn)實的順序,從正反兩方面論證了心靈雞湯的蛻變及其危害性。3.作者認為心靈雞湯“毒”在哪里?9.閱讀下面的文字,完成下面小題。鋤李銳拄著鋤把出村的時候又有人問:“六安爺,又去百畝園呀?”倒拿著鋤頭的六安爺平靜地笑笑:“是哩?!薄翱妊?,六安爺,后晌天氣這么熱,眼睛又不方便,快回家歇歇吧六安爺!”六安爺還是平靜地笑笑:“我不是鋤地,我是過癮?!薄翱妊?,鋤了地,受了累,又沒有收成,你是圖啥呀你六安爺?”六安爺已經(jīng)記不清這樣的問答重復(fù)過多少次了,他還是不緊不慢地笑笑:“我不是鋤地,我是過癮?!毙鄙涞年柟饷骰位蔚卣赵诹矤?shù)哪樕希瑵u漸失明的眼睛,給他帶來一種說不出的靜穆。六安爺看不清人們的臉色,可他聽得清人們的腔調(diào)。但是六安爺不想改變自己的主意,照樣拄著鋤把當(dāng)拐棍,從從容容地走過。百畝園就在河對面,一抬眼就能看見。一座三孔石橋跨過亂流河,把百畝園和村子連在一起。這整整一百二十畝平坦肥沃的河灘地,是亂流河一百多里河谷當(dāng)中最大最肥的一塊地。西灣村人不知道在這塊地上耕種了幾千年幾百代了。幾千年幾百代里,西灣村人不知把幾千斤幾萬斤的汗水灑在百畝園,也不知從百畝園的土地上收獲了幾百萬幾千萬斤的糧食,更不知這幾百萬幾千萬斤的糧食養(yǎng)活了世世代代多少人。但是,從今年起百畝園再也不會收獲莊稼了。煤炭公司看中了百畝園,要在這塊地上建一個焦炭廠。兩年里反復(fù)地談判,煤炭公司一直把土地收購價壓在每畝五千塊。為了表示絕不接受的決心,今年下種的季節(jié),西灣村人堅決地把莊稼照樣種了下去。煤炭公司終于妥協(xié)了,每畝地一萬五千塊。這場驚心動魄的談判像傳奇一樣在亂流河兩岸到處被人傳頌。一萬五千塊,簡直就是一個讓人頭暈的天價。按照最好的年景,現(xiàn)在一畝地一年也就能收入一百多塊錢。想一想就讓人頭暈,你得受一百多年的辛苦,流一百多年的汗,才能在一畝地里刨出來一萬五千塊錢吶!勝利的喜悅中,沒有人再去百畝園了,因為合同一簽,錢一拿,推土機馬上就要開進來了??墒牵恢挥X中,那些被人遺忘了的種子,還是和千百年來一樣破土而出了。每天早上嫩綠的葉子上都會有珍珠一樣的露水,在晨風(fēng)中把陽光變幻得五彩繽紛。這些種子們不知道,永遠不會再有人來伺候它們,收獲它們了。從此往后,百畝園里將是爐火熊熊、濃煙滾滾的另一番景象。六安爺舍不得那些種子。他掐著指頭計算著出苗的時間,到了該間苗鋤頭遍的日子,六安爺就拄著鋤頭來到百畝園。一天三晌,一晌不落?,F(xiàn)在,勞累了一天的六安爺已經(jīng)感覺到腰背的酸痛,滿是老繭的手也有些僵硬。他蹲下身子摸索著探出一塊空地,然后,坐在黃土上很享受地慢慢吸一支煙,等著僵硬了的筋骨舒緩下來。等到歇夠了,就再拄著鋤把站起來,青筋暴突的臂膀,把鋤頭一次又一次穩(wěn)穩(wěn)地探進搖擺的苗垅里去。沒有人催,自己心里也不急,六安爺只想一個人慢慢地鋤地,就好像一個人對著一壺老酒細斟慢飲。終于,西山的陰影落進了河谷,被太陽曬了一天的六安爺,立刻感覺到了肩背上升起的一絲涼意。他緩緩地直起腰來,把捏鋤把的兩只手一先一后舉到嘴前,輕輕地啐上幾點唾沫,而后,又深深地埋下腰,舉起了鋤頭。隨著臂膀有力的拉拽,鋒利的鋤刃悶在黃土里咯嘣咯嘣地割斷了草根,間開了密集的幼苗,新鮮的黃土一股一股地翻起來。六安爺愜意地微笑著,雖然看不清,可是,耳朵里的聲音,鼻子里的氣味,河谷里漸起的涼意,都讓他順心,都讓他舒服。銀亮的鋤板魚兒戲水一般地,在禾苗的綠波中上下翻飛。于是,松軟新鮮的黃土上留下兩行長長的跨距整齊的腳印,腳印的兩旁是株距均勻的玉茭和青豆的幼苗。六安爺種了一輩子莊稼,鋤了一輩子地,眼下這一次有些不一般,六安爺心里知道,這是他這輩子最后一次鋤地了,最后一次給百畝園的莊稼鋤地了。沉靜的暮色中,百畝園顯得寂寥、空曠。六安爺喜歡這天地間昏暗的時辰,眼睛里邊和眼睛外邊的世界是一樣的。他知道自己正慢慢融入眼前這黑暗的世界里。很多天以后,人們跟著推土機來到百畝園,無比驚訝地發(fā)現(xiàn),六安爺鋤過的苗垅里,茁壯的禾苗均勻整齊,一棵一棵蓬勃的莊稼全都充滿了豐收的信心。沒有人能相信那是一個半瞎子鋤過的地。于是人們想起六安爺說了無數(shù)遍的話,六安爺總是平靜固執(zhí)地說,“我不是鋤地,我是過癮?!?有刪改)1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,正確的一項是A.小說開頭寥寥幾句對話,六安爺這個勤勞而孤僻的老農(nóng)形象已經(jīng)躍然紙上,同時,他與村人的分歧也開始顯露,并為下文情節(jié)發(fā)展埋下了伏筆。B.西灣村人與煤炭公司“驚心動魄的談判”,是小說中隱約可見的敘事背景,也是深刻的社會背景,巧妙地將六安爺?shù)膫€人感受跟時代的變化連接起來。C.小說中寫到百畝園將要變成焦炭廠,往日的田園風(fēng)光將會被“爐火熊熊、濃煙滾滾”的景象所取代,深化了作者關(guān)于生態(tài)問題的思考及小說的環(huán)保主題。D.關(guān)于六安爺鋤地的描寫生動而富有詩意,傳達了六安爺在百畝園勞作時愜意舒暢的感覺,這樣的寫法強化了小說所表達的人與土地分離的悲涼感。2.小說以“鋤”為標(biāo)題,有什么寓意?請結(jié)合全文簡要分析。3.小說較為夸張地連續(xù)使用“幾萬”“幾百萬”之類的詞語描述百畝園的歷史,這樣寫的作用是什么?請簡要分析。10.閱讀下面材料,完成下面小題。(1)子曰:“述而不作,信而好古,竊比于我老彭?!保ā墩撜Z·述而》)(2)“故知禮樂之情者能作,識禮樂之文者能述。作者之謂圣,述者之謂明。明圣者,述作之謂也。”(《禮記·樂記》)1.第一則材料中“信而好古”的含義是什么?2.自言“述而不作”的孔子是否只能稱為“明者”?結(jié)合第二則材料進行分析。11.閱讀下面這首詩,完成各題。和答木庵英粹中35(金)段成己②四海疲攻戰(zhàn),馀生寄寂寥。花殘從雨打,蓬轉(zhuǎn)任風(fēng)飄。有興歌長野,無言立短橋。敝廬①猶在眼,殊覺路途遙。(注)①本詩作于詩人北渡之后。英粹中:號木庵,金末著名詩僧,詩人好友。②段成己:金正大七年(1230)詞賦進士,北渡后避居龍門山中。元世祖忽必烈曾降詔起用他,遭到拒絕。③敝廬:故鄉(xiāng)居室的謙稱。1.下列對這首詩的理解和分析,不正確的一項是A.這是一首酬答詩,詩人借此向好友表明自己身處兵戈不息的亂世,選擇避居的人生態(tài)度。B.詩人以“殘花”“轉(zhuǎn)蓬”自比,“從”“任”兩字生動形象地寫出其在風(fēng)雨中隨波逐流之態(tài)。C.頸聯(lián)中“歌長野”與“立短橋”兩個畫面,一有聲一無言,動靜結(jié)合,令詩人形象立體可感。D.尾聯(lián)中詩人覺得“敝廬”“猶在眼”,而“路途”卻很遙遠,這一對比展現(xiàn)了其復(fù)雜心情。2.有人評價段成己的詩有“陶(潛)之達,杜(甫)之憂”,請結(jié)合本詩對此簡要分析。12.閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。有一種觀點認為:教育是競技比賽,贏在起點,贏得先機,贏得成功,愛拼才會贏。也有一種觀點認為:教育是生長、成長,無所謂輸贏,自然而然就好。站在基礎(chǔ)教育即將結(jié)束的今天,一路走來,你對“教育”一詞是怎么看的,說說你的理解。根據(jù)材料寫一篇文章,談?wù)勀愕目捶?。(注意)①角度自選,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。

參考答案1、1.D2.A3.B4.(1)大歷五年,被授予濠州刺史,為政清廉干凈,州里的事務(wù)得到很好的治理。(2)張鎰連夜用繩子拴著自己從城墻上送下來逃跑,出了鳳翔三十里,和他的兩個兒子都被等在那里的騎兵抓獲,楚琳把他們都殺了?!窘馕觥俊痉治觥?.此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧,而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志,比如:四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥頂唷>渥右鉃椤皶私Y(jié)束,結(jié)贊請張鎰到祭壇西南角的供佛的帳篷里焚香立誓,結(jié)束后,又登上祭壇飲酒。雙方獻出給對方的禮物,都用自己的物產(chǎn),用來讓對方帶著彼此的深厚的情義回去”?!坝纭笔墙锹渲?,作定語,表“佛幄”的方位,與“佛幄”之間不應(yīng)斷開,排除BC;“升壇飲酒”應(yīng)為獨立句子,“獻酬之禮”的“之”為結(jié)構(gòu)助詞,中間不應(yīng)斷開,排除AB。故選D。2.此題考核理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意結(jié)合語境的含義作答。A項,“古代六部中職位較高的屬官”“從上到下大致分為尚書、員外郎、郎中、侍郎”錯誤。員外,六部中職位較低,從上到下排序為尚書、侍郎、郎中、員外郎。員外:正式名額之外之意。故選A。3.本題考查學(xué)生對文言文有關(guān)內(nèi)容要點的概括和分析能力。此類題答題時,注意對讀選項和原文,尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤。本題要求選出“對原文內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項”。B項,“假裝替他請求”錯誤,原文“杞乃偽請行”,意思是假裝自己前往?!盎噬献R破了他的計謀”理解有誤,原文“上固以不可”是皇上堅持不同意盧杞前往。故選B。4.本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容,翻譯以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充,這樣才能做到不丟分。平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。本題,(1)中,“除”,授予官職;“清凈”,清廉干凈;“大理”,很好的治理。(2)中,“夜縋”,在夜里用繩子拴著往下送;“走”,逃跑;“及”,和;“候騎”:等在那里的騎兵?!军c睛】文言文翻譯記清兩原則,一是直譯為主,字字落實。所謂“直譯”就是字字落實,不可憑大意去翻譯。所謂“字字落實”,就是在翻譯時,要將文言語句中的每個字都落實到譯文中去,這是文言文翻譯的最基本的要求。“直譯為主”是文言文翻譯最基本的方法,也是保證達到“字字落實”這一基本要求的最佳方法?!爸弊g為主”是說對于大多數(shù)句子、大多數(shù)詞語,可以采取直接翻譯的方式來進行。二是意譯為輔,文句通順。所謂“意譯為輔”就是在難以直譯或直譯后難以表達原文意蘊的時候,酌情采用意譯作為輔助手段。文句通順是語言表達的一般要求,凡是語言表達都必須遵從??忌欢ㄒB(yǎng)成推敲語句的習(xí)慣。翻譯成現(xiàn)代漢語以后一定要讀一讀,看看是否通順、流暢。如果不通順、不流暢,就要對它進行修改、潤色,適當(dāng)?shù)剡M行意譯。參考譯文:張鎰,蘇州人,是朔方節(jié)度使齊丘的兒子。因為先輩的功勛被授予左衛(wèi)兵曹參軍的官職,升遷任屯田員外郎,又轉(zhuǎn)任祠部、右司二員外。母親去世,他在家守喪有名望,被免官服喪,被授予司勛員外。大歷五年,被授予濠州刺史,為政清廉干凈,州里的事物得到很好的治理。于是他招來懂得經(jīng)書學(xué)問的的人,為學(xué)生做講解培訓(xùn),等到他離開當(dāng)?shù)貢r,因為懂經(jīng)意而被選為士的的人達到四十多人。李靈曜在汴州造反,張鎰訓(xùn)練鄉(xiāng)兵,嚴格加強了防守抵御的準備,皇上頒詔特別嘉獎,加封侍御史、沿淮鎮(zhèn)守使。德宗即位,招到京城授予吏部侍郎,不久又被任命河中晉絳都防御觀察使。上任幾天之后又改任滑節(jié)度觀察使、兼御史大夫,因為患病辭去官職,在路途中停留了一段時間,被召回京城,在自己家里養(yǎng)病。不久,被授予中書侍郎、集賢殿學(xué)士,編修國史。盧杞忌恨張鎰名氣大行為正直,又沒有辦法陷害他,因為西邊正用兵打仗,盧杞就假裝請求前往,皇上堅持認為不可以,于是推薦張鎰憑中書侍郎的身份作為鳳翔隴右節(jié)度使來取代朱汕。吐蕃相尚結(jié)贊等人在清水結(jié)盟。將要舉行結(jié)盟儀式,張鎰和結(jié)贊約定各帶二千人趕赴祭壇所在地,有一半人帶著兵器,在祭壇外二百步遠排列:散開另一半跟隨的人,分別站在祭壇下,張鎰和結(jié)贊登上祭壇結(jié)盟。開始的時候,雙方約定漢人用牛,吐蕃人用馬來作為祭禮供品,張鎰?wù)J為中原與吐蕃結(jié)盟是恥辱的,準備降低這個禮儀的規(guī)格,于是請求結(jié)贊說:“漢人沒有牛就不能種田,吐蕃人沒有馬就不能行路,請求用羊、豬、狗三種家畜來代替牛馬。”結(jié)贊同意了。當(dāng)時塞外沒有豬,結(jié)贊請求用公羊來代替,張鎰拿出狗和白羊,于是在祭壇的北邊修筑臺子殺了這些牲禮,把這些動物的血混在一個器皿里然后抹在嘴唇上。會盟結(jié)束,結(jié)贊請張鎰到祭壇西南角的供佛的帳篷里焚香立誓,結(jié)束后,又登上祭壇飲酒。雙方獻出給對方的禮物,都用自己的物產(chǎn),用來讓對方帶著彼此的深厚的情義回去。德宗將要駕臨奉天,張鎰私下里知道了,準備迎接皇上,準備了一些財物用品要獻給皇上下榻的地方。李楚琳曾經(jīng)侍奉朱批,知道他的想法。軍司馬齊映等人密謀說;“楚琳不離開,一定會造反”于是派楚琳到隴州駐守。楚琳了解這個計謀的用意,于是找借口不按時出發(fā)。張縊起初因為迎接皇上而心中憂慮惶惑,認為楚琳會接受命令離開,也就沒有特別地督促他行動。張鎰過于追求迎駕活動的細節(jié),不被軍隊里的人喜歡。當(dāng)天晚上,楚琳就和他的同黨王汾、李卓、牛僧伽等發(fā)起叛亂。張鎰連夜用繩子從城墻上順下來逃跑,出了鳳翔三十里,和他的兩個兒子都被等在那里的騎兵抓獲,楚琳把他們都殺了。不久朝廷追贈張鎰太子太傅,喪事由公家出財物辦理。2、1.C2.D3.C【解析】1.本題考查學(xué)生語言表達的連貫性。解答此類題目,首先要明確設(shè)題的形式,如本題是從文中抽出一句話讓考生進行選擇,考生要把握前后的語境,明確主語的一致性,明確句式的對稱性,明確前后內(nèi)容的照應(yīng)。本段文字的話題是“中醫(yī)藥學(xué)”,本著話題一致的原則,“中醫(yī)藥”應(yīng)作主語,排除AD;B項換了主語,與前句不連貫,排除B。故選C。2.本題考查正確使用標(biāo)點符號的能力。要求熟悉標(biāo)點符號的功能,能正確書寫和使用標(biāo)點符號。一要了解標(biāo)點符號的分類,掌握并正確使用句號、問號、感嘆號、逗號、頓號、分號、冒號、引號、破折號、省略號、書名號等常用標(biāo)點符號;二要掌握標(biāo)點符號書寫的位置;三要會體會常用標(biāo)點在句子中的作用?!安簧朴趥鞒?,創(chuàng)新就沒有基礎(chǔ)”與“不善于創(chuàng)新傳承就缺乏動力”結(jié)構(gòu)對稱,中間應(yīng)該使用表并列關(guān)系的分號,排除BC;“能不能處理好傳承與創(chuàng)新的關(guān)系”是“是中醫(yī)藥發(fā)展的關(guān)鍵”的主語,為陳述語氣,故第1處為逗號,排除A。故選D。3.本題主要考查辨析并修改病句的能力。命題者從一段文字中選擇一個句子,將其修改有病句,然后在題中列出四種修改情形,要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此類試題解答時,需要掌握病句的常見類型。常見的病句類型有:語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯等。A項,“以圍繞……為龍頭”句式雜糅。B項,“預(yù)防保健、康復(fù)和疾病治療”語序不當(dāng)。D項,“圍繞國家中醫(yī)醫(yī)學(xué)中心、區(qū)域中醫(yī)醫(yī)療為中心”句式雜糅;“預(yù)防保健、康復(fù)和疾病治療”語序不當(dāng)。故選C。3、B【解析】【詳解】本題考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時,先抓典型的語病標(biāo)志,比如兩面詞、判斷詞、并列動詞;然后壓縮句子,保留主干,看是否殘缺、是否搭配。A項,搭配不當(dāng),“培養(yǎng)”宜改為“擴大”,“增加”宜改為“培養(yǎng)”;C項,不合邏輯,否定不當(dāng),“不要”應(yīng)該刪去;D項,語序不當(dāng),應(yīng)該是“感染、患病甚至發(fā)生腫瘤”。故選B?!军c睛】語病主要分為兩大類:結(jié)構(gòu)性語病和語義性語病。對于結(jié)構(gòu)性病句,考生應(yīng)多從語法角度分析,先壓縮,再看搭配。要認真細致審讀每個選項,重點注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配,驗證其當(dāng)否。對于句式雜糅的句子,先憑語感判定其不協(xié)調(diào),再分別造成句子,再放回原文中,驗證其當(dāng)否。對于語序不當(dāng)?shù)木渥樱纫惨獞{語感檢測,再將不協(xié)調(diào)的詞語或句子調(diào)換位置,看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句,應(yīng)盡力推敲出這個關(guān)鍵詞語的含義,推敲方法是拆字組詞。4、(1)第二幅:解開衣服脫下袍,自己身體自己撓。他人豈知痛癢處,爽與不爽差分毫。(2)第三幅:兒女告別去遠方,父母牽掛暗神傷。從此村口常張望,唯愿平安歸故鄉(xiāng)。【解析】【詳解】本題考查學(xué)生仿寫和圖文轉(zhuǎn)換的能力。一般說來,做仿寫題的方法是:根據(jù)提供的語言材料,從形式(結(jié)構(gòu)、修辭、句式、字數(shù))和內(nèi)容兩大方面入手進行仿寫。解答此題,先要讀懂漫畫的內(nèi)容,再分析漫畫的寓意。先看示例的打油詩,有四句,每句七字,要押韻(示例第一、二、四句是押了韻的);內(nèi)容與漫畫本身有關(guān),提示的寓意和提示“有關(guān)名利的思考”有關(guān)。要求是在余下的兩幅漫畫中任選一幅仿照示例來寫一首打油詩,內(nèi)容與漫畫有關(guān)聯(lián),提示的寓意和提示相關(guān)。第二幅:先看畫面,畫面中有一個裸露著上半身的人,手里拿了一個老頭了正在給自己撓背,旁邊有茶壺和杯子;按照題目要求仿寫一首七言打油詩,詩歌的內(nèi)容要揭示漫畫的內(nèi)容和有關(guān)撓癢的思考,所以應(yīng)該出現(xiàn)“脫了衣服”“撓癢”“自己撓”等關(guān)鍵性的詞語,表達出哪里癢了自己撓,哪里癢了撓哪里,別人是很難撓準確的。詩歌形式要符合七言打油詩,中間可不嚴格講究平仄,要押韻;詩歌的內(nèi)涵與題干的提示“有關(guān)撓癢的思考”相關(guān)。第三幅:先看畫面,畫面中有一棵樹,樹下有院墻和門,門口有兩個人,在不停地向外張望;題干提示仿寫的這首打油詩與守望有關(guān),那我們就可以把樹、院墻和院門理解為故鄉(xiāng)、家鄉(xiāng)等;這兩個人可以看作父母;父母在門口張望,張望的應(yīng)該是出遠門的子女,期盼他們能夠早日歸家。所以應(yīng)該要出現(xiàn)“父母”“家鄉(xiāng)”“兒女”“張望”等關(guān)鍵詞。詩歌形式要符合七言打油詩,中間可不嚴格講究平仄,要押韻;詩歌的內(nèi)涵與題干的提示“有關(guān)守望的思考”相關(guān)。5、1.B2.(1)黃斌老筆下的畫竹子活靈活現(xiàn),栩栩如生,詩中表達對黃斌老高超畫技的贊賞之情。(2)借詠竹子崢嶸不屈,處變不驚的形象,托物言志,表達詩人遭受打擊后不屈不撓的堅韌氣度?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生對詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達技巧和思想情感等,每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩詞的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進行分析,主要的錯誤是意象的含義不對,手法不準確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對,語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩詞意思,答題時注意仔細辨析。本題B項,“屈服困頓在雷霆之下”錯誤,由“雷不驚”可見,詩中的意思是竹子不為雷霆所屈。故選B。2.本題考查了鑒賞詩歌思想感情的能力。解答此題要抓意象,挖內(nèi)涵,意象是情感的載體,意象所體現(xiàn)出來的色調(diào)是情感的反映;然后還要品詩句,悟感情,作者在詩詞中常常會有情感的流露,這些自然流露的情感往往體現(xiàn)在只言片語上,要善于把握這樣的詞語,借此領(lǐng)悟感情?!熬茲残卮尾荒芷剑鲁錾n竹歲崢嶸”說明這幅橫竹畫創(chuàng)作動機非凡,是把“胸次不能平”的心中塊壘嘔心瀝血地吐出來,所以才畫得如此頭角崢嶸,不同凡響;“蒼竹歲崢嶸“臥龍偃蹇雷不驚”寫竹子在凜冽的歲暮也是高昂挺拔的;它像臥龍一樣硬朗,在風(fēng)雷之下硬著腰身,不為它所驚,不為它所屈。這正象征了他們兩人都能頂受住當(dāng)時的政治旋風(fēng),忠于自己的理想;“中安三石使屈蟠,亦恐形全便飛去”,寫竹子在石間像龍一樣夭矯盤旋,它會像張僧繇畫的龍一樣,有朝一日把眼點了,就會乘雷霆破壁飛去。這兩句歌頌了斌老畫技的高超?!军c睛】詩歌鑒賞考查范圍很廣,既有形象的鑒賞,如人物、景物、事物,也有語言的賞析,如煉字、煉句、詩眼、語言風(fēng)格,還有表達技巧的鑒賞,如表達方式、表現(xiàn)手法、修辭手法,也有詩歌內(nèi)容的理解,如背景、題材、作者等。常見的設(shè)題誤區(qū)主要有一下幾個:意象意境分析不當(dāng),基礎(chǔ)知識運用錯誤,詞句解說曲解原意,主題情感分析不當(dāng),手法分析張冠李戴等等。解答此類題目,讀懂詩歌是關(guān)鍵,要關(guān)注標(biāo)題、作者、注釋以及關(guān)鍵詞等;審清題目要求,細讀選項劃出要點,即切分關(guān)鍵信息,最后正選排除巧妙用。6、個人先提交申請,經(jīng)班委會審核通過后由班級全體成員表決,通過后,個人撰寫材料,經(jīng)班主任審核、個人修改合格后上報學(xué)校,班委會審核和班級全體成員表決不通過者,自動淘汰?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生圖文轉(zhuǎn)換的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,如本題“下面是某校選取校級三好學(xué)生的流程圖,請把這個圖轉(zhuǎn)寫成一段文字,要求內(nèi)容完整,表述準確,語言連貫,不超過90個字”,然后把握箭頭的指向,明確各環(huán)節(jié)之間的關(guān)系,最后按照順序擬寫即可。這是選取校級三好學(xué)生的流程圖,首先是學(xué)生個人提交申請,接著班委會審核,這一環(huán)節(jié)包括兩種情況,一種是不通過即淘汰,一種是通過,然后由班級全體成員表決,不通過的淘汰,通過的學(xué)生就要撰寫材料,由班主任審核這些材料,合格的話即上報學(xué)校,如不合格就要重新撰寫材料?!军c睛】流程圖做題方法:看清楚題目要求,明確陳述對象是什么;把握概念間的關(guān)系,方框里的詞語屬于關(guān)鍵概念,是流程中的關(guān)鍵環(huán)節(jié),(不能遺漏),帶箭頭的橫線展示著事件發(fā)展的趨勢或動作行為的走向,橫線上的詞語,屬于概念間(環(huán)節(jié)間)發(fā)生關(guān)系的方式,起過渡和連貫作用;分析幾個概念在整個事件或行為過程中的地位及作用,分析其間的關(guān)系,看是否屬于因果、條件、遞進、并列、轉(zhuǎn)折、承接等,根據(jù)此來選定過渡詞語或關(guān)聯(lián)詞語實施連綴。7、1.B2.B3.(1)能源消費結(jié)構(gòu)不合埋。要節(jié)能降耗,大力推廣使用清潔能源。(2)油氣對外依存度高。要努力提高油氣保障力和自給率。(3)國際形勢復(fù)雜。就能源貿(mào)易與技術(shù)加深與各方合作,確保能源安全;加快石化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展,掌握行業(yè)話語權(quán);利用科技新生態(tài),促進油氣貿(mào)易發(fā)展?!窘馕觥俊痉治觥?.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要認真審題,明確題干的要求,然后瀏覽選項,到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容,進行比對,做出判斷。本題要求選出“下列對材料相關(guān)內(nèi)容表述不準確的一項”。B項,“中國每年將進口俄羅斯天然氣達到380億立方米”錯誤,根據(jù)原文“中俄東線管道項目包括俄羅斯境內(nèi)的‘西伯利亞力量’管道和中方境內(nèi)的中俄東線天然氣管道,全長逾8000公里,是世界上距離最長的‘輸氣管道’。全線投產(chǎn)后,這條管道將為中國市場提供380億立方米/年的天然氣資源”,可知380億立方米是指中國每年通過“中俄東線管道”進口俄羅斯的天然氣總量,而非中國一年進口俄羅斯天然氣的總量。故選B。2.本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的理解和分析的能力。做這種題,通常是先整體把握文意,獲取作者的觀點或態(tài)度;然后對照選項在文中提取相關(guān)信息,加以細致比對后判斷正誤即可。常見錯誤點和設(shè)題類型做到心中有數(shù),表述不一致的未必就是錯的,一定要深入細致分析比較,靈活理解變通思考??傊o下心來耐心地仔細地推敲和琢磨。B項,“農(nóng)村推進天然氣的使用是當(dāng)務(wù)之急”于文無據(jù),原文沒有提到“農(nóng)村推進天然氣的使用是當(dāng)務(wù)之急”,也無法從原文中推導(dǎo)出“農(nóng)村推進天然氣的使用是當(dāng)務(wù)之急”。故選B。3.本題考查學(xué)生篩選概括文本信息的能力。解答此類試題,首先審清題干的要求,如本題“請結(jié)合材料,簡要分析中國當(dāng)下能源面臨的現(xiàn)實問題及對策”,然后從材料中找到有關(guān)中國當(dāng)下能源面臨的現(xiàn)實問題及對策的內(nèi)容,最后結(jié)合材料簡要概括說明。根據(jù)材料二,對比2016年全球一次能源消費結(jié)構(gòu)圖和我國一次能源消費結(jié)構(gòu)圖,我國油氣資源消費占比不及全球的一半,煤炭資源消費占比高達全球兩倍多,而核電和可再生能源的消費占比更接近世界水平。由此可見,我國能源消費結(jié)構(gòu)不合理,煤炭資源消費過多,而油氣資源消費相對較少。為此,我國應(yīng)該調(diào)整一次能源消費結(jié)構(gòu),減少煤炭等污染性較大的資源消費,提升油氣資源消費占比,大力推廣使用清潔能源。根據(jù)材料三“據(jù)了解,2017年,中國石油進口對外依存度接近70%,而天然氣凈進口量是2007年的40倍,中國油氣的對外依存度持續(xù)擴大”,可知我國油氣的對外依存度持續(xù)擴大,油氣資源對外依存度過高。為此,我國應(yīng)該努力提高油氣保障力和自給率,降低油氣資源對外依存度。根據(jù)材料三“面對當(dāng)前復(fù)雜形勢,要切實維護我國的能源安全,要在能源貿(mào)易和能源技術(shù)上,不斷深化與各方的合作;在能源貿(mào)易的科技應(yīng)用上取得突破,掌握能源行業(yè)的話語權(quán)”“一是中國要不斷提升參與全球能源體系治理的能力,包括與各能源國家攜手,維護石油生產(chǎn)和運輸?shù)陌踩c穩(wěn)定,通過合作穩(wěn)定油價,確保國際能源市場的有序運行……二是加快中國石化產(chǎn)業(yè)自身高質(zhì)量發(fā)展……三是建議加大科技發(fā)展帶來的新生態(tài)對我國油氣貿(mào)易發(fā)展的促進作用”等內(nèi)容,可知復(fù)雜多變的國際形勢影響我國能源安全,這也是我國當(dāng)下能源面臨的現(xiàn)實問題之一。為了解決這個問題,我國應(yīng)該在能源貿(mào)易和能源技術(shù)上,不斷深化與各方的合作,包括與各能源國家攜手,維護石油生產(chǎn)和運輸?shù)陌踩c穩(wěn)定,通過合作穩(wěn)定油價,確保國際能源市場的有序運行;加快中國石化產(chǎn)業(yè)自身高質(zhì)量發(fā)展,在能源貿(mào)易的科技應(yīng)用上取得突破,掌握能源行業(yè)的話語權(quán);加大科技發(fā)展帶來的新生態(tài)對我國油氣貿(mào)易發(fā)展的促進作用??忌梢愿鶕?jù)這些內(nèi)容分析作答。8、1.A2.D3.喪失直面現(xiàn)實的勇氣和行為。誘導(dǎo)受眾認同現(xiàn)實因境;使人沉溺內(nèi)心,與外部世界隔絕?!窘馕觥?.試題分析:本題考查考生篩選并整合文中的信息和歸納概括內(nèi)容要點的能力。此類試題解答時,一般先瀏覽選項,然后到文中找到與選項相關(guān)的語句,進行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會,要死摳字眼。A項,“是因為他們的靈魂單調(diào),甚至虛弱,甘愿飲鴆止渴”錯誤。結(jié)合文本內(nèi)容“他們的面目與頭腦,原本千姿百態(tài),甚至針鋒相對,但一旦受惑于心靈雞湯,其靈魂就千篇一律的單調(diào),甚至虛弱”等分析可知,選項內(nèi)容強加因果。故選A。點睛:解答此類題的步驟是:第一步,把握全文主要內(nèi)容?!昂Y選并整合文中的信息”,涉及的內(nèi)容一般范圍比較大,所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎(chǔ)。具體來說,要探究文章的觀點,把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度,篩選出文中使用的論據(jù)等。對文章的主要內(nèi)容有個整體把握,篩選和整合信息時才會心中有數(shù)。第二步,把握題干,確定答題區(qū)間。第三步,將選項信息與原文語句內(nèi)容進行對應(yīng)比較。選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項,解答時要認真核對,找出符合題干的選項。2.試題分析:本題主要考查考生分析文章的論點、論據(jù)和論證方法的能力。此類試題解答時,第一步,逐項審查每一個選項有幾個分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步,比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。D項,“從歷史到現(xiàn)實的順序”“從正反兩方面”錯誤。結(jié)合文本內(nèi)容“微博與微信時代的到來,我意識到自己低估了心靈雞湯的殺傷力……但一旦受惑于心靈雞湯,其靈魂就千篇一律的單調(diào),甚至虛弱”“雞湯的水平在下降”“心靈雞湯的價值在于撫慰和激勵,不幸的是當(dāng)下盛行的雞湯,給人的撫慰不是包扎傷口,而是誘導(dǎo)你去認同,傷口是一種存在,存在即是合理”“這樣的撫慰之下,激勵何從談起”等分析可知,沒有按照從歷史到現(xiàn)實的順序,文章沒有從正反兩方面論證,主要從反面論證。故選D。3.試題分析:本題考查學(xué)生理解文本內(nèi)容、篩選整合與文本有關(guān)內(nèi)容能力。解答此類題,要通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上,仔細閱讀題干,明確題目要求,然后回歸文本,仔細閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進行整合概括回答問題。對文章進行段落的劃分,篩選文中的重要語句,整合后作答。結(jié)合“這則雞湯告訴世人,不要羨慕別人,幸福很簡單,他人孜孜以求的生活,你正坐擁于懷而不自知呢。故事極具迷惑性,它把富翁拉到了漁夫的狹隘處境,簡化了生活的可能性”“心靈雞湯的價值在于撫慰和激勵,不幸的是當(dāng)下盛行的雞湯,給人的撫慰不是包扎傷口,而是誘導(dǎo)你去認同,傷口是一種存在,存在即是合理”分析,誘導(dǎo)受眾認同現(xiàn)實因境;結(jié)合“多數(shù)心靈雞湯,都是勸諭受眾回歸內(nèi)心、反觀內(nèi)心,在內(nèi)心避難。反求諸己,一日三省吾身,并無問題,問題在于,反省與審視內(nèi)心,立意在于克服、戰(zhàn)勝自己身上的種種幽暗意識,從而獨立于外在世界,而非沉溺其中,不可自拔,以致與外在世界隔絕”分析,使人沉溺內(nèi)心,與外部世界隔絕;結(jié)合“他們沒有分辨是非的知識和能力,也沒有直面現(xiàn)實的勇氣和行為;或者竟是不愿,而甘于飲鴆止渴”分析,心靈雞湯讓人喪失直面現(xiàn)實的勇氣和行為。9、1.D2.①鋤作為一種農(nóng)具,象征六安爺?shù)娜松途?;②鋤喻示勞動者與土地的親密關(guān)系;③鋤意味著傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和生活方式;④鋤作為一種勞作行為,蘊含著六安爺對土地的熱愛,又暗含著他對土地的告別。3.①強調(diào)百畝園是西灣村人安身立命的物質(zhì)基礎(chǔ);②將百畝園抽象為一種生活方式的象征;③與下文百畝園的一朝被毀構(gòu)成鮮明尖銳的對比?!窘馕觥俊痉治觥?.本題考查學(xué)生文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞的綜合分析能力。此類題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點)分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要結(jié)合題干的選擇要求:到底選正確還是選錯誤;其次,要明確題目的考查點,然后瀏覽每個選項,再逐一進行分析、比較。A項,分析錯誤,錯在“孤僻”這個地方。從“六安爺還是平靜地笑笑”“已經(jīng)記不清這樣的回答重復(fù)過多少次了,他還是不緊不慢地笑笑”可見,他并不“孤僻”。B項,表述不確切,錯在“巧妙地將六安爺?shù)膫€人感受跟時代的變化連接起來”這個地方,這個“驚心動魄的談判”是西灣村人與煤炭公司的談判,不只是六安爺一個人,文章也沒有單獨刻畫他在談判后的個人感受。C項,過度解讀,錯在“深化了作者關(guān)于生態(tài)問題的思考及小說的環(huán)保主題”這個地方。小說所表達的主要是人與土地分離的悲涼感,而不是“環(huán)?!?。故選D。2.本題考查學(xué)生把握文本標(biāo)題作用的能力。題目是文章的眼睛,解答時注意結(jié)合文本內(nèi)容,由表及里的分析。一般標(biāo)題的作用可從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩方面分析:(1)交代主要的人物形象;(2)概括小說主要事件;(3)點明時間地點,創(chuàng)設(shè)故事背景,渲染環(huán)境氛圍;(4)貫穿全文,起線索作用;(5)具有象征意義;(6)揭示小說主旨,深化主題;(7)寄托作者情感;(8)展開情節(jié),前后呼應(yīng);(9)對比諷刺,強化效果;(10)奠定文章的感情基調(diào);(11)從給讀者的感情來說,還有吸引讀者的興趣,引發(fā)閱讀的沖動的作用。解答時在理解標(biāo)題“鋤”本意的基礎(chǔ)上,要注意它在文中是否還有比喻義、象征義、深層義、雙關(guān)義等。在作用方面,可以從六安爺對土地的感情、故事情節(jié)、主題等角度概括作答。本文標(biāo)題“鋤”是一種農(nóng)具,是像六安爺一樣的農(nóng)民與土地發(fā)生密切聯(lián)系的工具,他通過“鋤”與土地對話,象征著六安爺?shù)娜松途?;“鋤”是文中六安爺所做的事,一種勞作行為,這蘊含著六安爺對土地的熱愛,這是從文章內(nèi)容的角度概括;從深遠的角度來看,“鋤”可以說是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的象征,而百畝園被賣之后,六安爺最后一次鋤地,則體現(xiàn)出他對土地的不舍與告別。3.本題考查學(xué)生體會重要語句的含意(妙處),品味精彩的語言藝術(shù)的能力。做這種題應(yīng)結(jié)合上下文,從表達、內(nèi)容、結(jié)構(gòu)三個方面進行分析。題干要求簡要分析小說較為夸張地連續(xù)使用“幾萬”“幾百萬”之類的詞語描述百畝園的歷史,這樣寫的作用是什么?句中數(shù)量詞的使用能讓表達更有力度,更震撼。小說較為夸張地連續(xù)使用“幾萬”“幾百萬”之類的詞語描述百畝園的歷史,能夠更好地突出百畝園對百姓的貢獻,突出六安爺對土地的不舍,也與現(xiàn)代工業(yè)進駐農(nóng)村,田地荒蕪形成鮮明對比,凸顯了文章的主題,也令人反思?!军c睛】如何把握文學(xué)類作品的主旨1.從重點語段上找突破;(1)抓標(biāo)題與文體;(2)抓“文眼”;(3)抓對全篇有概括性的句、段;(4)抓文中表現(xiàn)作者情感的議論、抒情性的句、段;2.從寫作材料(題材)上看作者用什么來表達感情,以此來把握文章的主旨;(1)借景抒情,通過對所寫景物的分析去體味作者的感情;(2)寓情于物(托物言志),通過對所寫之物的分析去體味作者的感情;(3)借事抒情,通過對所寫之事的分析去體味作者的感情;3.從寫作背景及作者的思想發(fā)展上來了解作者的寫作意圖。10、1.對古代圣賢及其所創(chuàng)作的經(jīng)典的推崇。2.孔子不僅是“明者”,也是“圣者”。①“述”是對古代經(jīng)典的整理、闡釋和傳授,是“作”的基礎(chǔ),如同材料二“識”是“知”的前提。對前人成果的學(xué)習(xí)和吸收恰是創(chuàng)作創(chuàng)造的必要前提。②孔子的“述”不是對古代經(jīng)典形式上的照搬,而是在“述”中滲透了自己的觀點。從這個意義上說,孔子就不僅“識禮樂之文”,也“知禮樂之情”?!笆觥北举|(zhì)上也是一種“作”?!窘馕觥?.此題考查考生理解常見文言詞語在文中的含義的能力。解答此類題目需要學(xué)生準確翻譯理解文言內(nèi)容,特別是側(cè)重于對文章要點的具體把握,這是解答本段文字的關(guān)鍵所在,在解答的時候要突出這一點內(nèi)容。本題,“信而好古”指對古代圣賢及其所創(chuàng)作的經(jīng)典的推崇??鬃右簧铝τ诠偶恼?,也正因如此,他才有機會接觸到博大深邃的古代理論。他從中汲取到了前人留下的經(jīng)驗和教訓(xùn),并對他們的智慧作出了全面總結(jié)。不僅如此,在向先賢們學(xué)習(xí)的時候,他還產(chǎn)生了許多新的感悟,提出了許多深刻而獨到的見解。在傳播和闡述古代典籍的的過程中,他將自己的新思想完美地融入其中。實際上,孔子并非“述而不作”,而是“述而又作”,開創(chuàng)了具有嶄新思想內(nèi)涵的儒家理論。關(guān)于如何對待傳統(tǒng)文化,孔子給我們提出了兩點建議:首先,要珍惜并樂于學(xué)習(xí),這是學(xué)習(xí)的態(tài)度問題。學(xué)問之道,關(guān)鍵就在于是否愿意虛心受教。其次,則對所學(xué)應(yīng)當(dāng)有著發(fā)自內(nèi)心的喜愛,也就是孔子所說的“信而好古”。一個人只有真心喜歡先人的智慧,才能領(lǐng)略到先賢之學(xué)的精妙。而且,古人的智慧之所以能夠長久流傳下來,就足以證明這種智慧是真正的精華。認真對待這份財富,我們就會受用無窮。2.此題考查個性化閱讀和創(chuàng)意解讀的能力。此類題目雖然有一定的開放性,但答案必須以文本為依據(jù),即不論從何角度探究,歸根結(jié)底是基于對文本的準確理解,從文本中提煉觀點,切不可空發(fā)議論。思路是:首先明確提出觀點,然后結(jié)合文本內(nèi)容分層思考,分條作答。答案當(dāng)然不是,孔子不僅是“明者”,更是“圣者”。孔子說自己“述而不作”,只是自謙的說法而已。而且,孔子也并非真的只是述而不作,比方說以“仁”解“禮”就是孔子的創(chuàng)作。他這么說,只是表現(xiàn)出了自己對于傳統(tǒng)文化及歷史經(jīng)驗的重視,這也是他做學(xué)問的態(tài)度。也許在很多人的眼中,認為孔子多方面地維護傳統(tǒng),是保守派,這種看法是極不客觀的。因為重視文化傳統(tǒng)和歷史經(jīng)驗,本身并沒有什么不妥。我國古時的文化源遠流長,有著極為豐富的內(nèi)涵。不管是政治學(xué)說,還是社會理論,乃至人生哲學(xué)都不乏深刻的洞見。這是先賢們留給后人的精神財富,是取之不盡、用之不竭的智慧寶庫。歷史的發(fā)展是一個延續(xù)的過程,文化傳統(tǒng)無法割裂。即便是面臨新問題,也需要歷史的經(jīng)驗;即便是創(chuàng)新,也要以傳統(tǒng)為基礎(chǔ)。離開傳統(tǒng)文化和歷史經(jīng)驗談創(chuàng)新,無異于無本之木,無源之水。只有尊重自己的歷史和傳統(tǒng)文化,才能繼往開來。總而言之孔子做到了繼承和創(chuàng)新,所以是“圣明”的?!军c睛】這兩道題目均暴露出教學(xué)上沒有落實相關(guān)知識的弊端,論語復(fù)習(xí),當(dāng)立足文本,就重要概念、句子,先解決字詞問題,再翻譯,再理解其深層含義,最后才是評價,學(xué)以致用。材料一參考譯文:孔子說:“闡逋而不創(chuàng)作,相信并喜愛古代文化,我私下里把自己比作老彭。”材料二參考譯文:所以懂得禮樂內(nèi)在性情的人能創(chuàng)作新的禮樂,記?。私猓┒Y樂表現(xiàn)形式的人能闡釋舊的禮樂。能創(chuàng)作的人叫做圣,能闡釋的人叫做明。所謂“明”和“圣”,指的就是闡釋和創(chuàng)作。11、1.B2.①本詩抒發(fā)了陶潛那樣的曠達之情。這在詩歌的頷聯(lián)和頸聯(lián)中都有表現(xiàn)。如頷聯(lián)以“殘花”“轉(zhuǎn)蓬”自比,表達了詩人任隨風(fēng)吹雨打,都能坦然面對的瀟灑豁達的情懷。頸聯(lián)選取歌于長野,獨立短橋的兩幅畫面,刻畫了詩人如陶潛那樣悠然恬淡的隱士形象。②指本詩抒發(fā)了詩人如杜甫那樣的憂國憂民的情懷。首聯(lián)寫詩人面對天下戰(zhàn)亂日久,倍感寂寥的落寞之情,表達了詩人對國事的擔(dān)憂;尾聯(lián)寫詩人欲歸隱“敝廬”,又終是不甘的復(fù)雜心情,表現(xiàn)了詩人心憂天下的情懷?!窘馕觥俊痉治觥?.本題考查鑒賞古詩詞的綜合能力。應(yīng)對此類試題,讀懂詩歌是關(guān)鍵,同時要掌握常見的考查角度(內(nèi)容的理解,情感的揣摩,手法的分析,結(jié)構(gòu)的把握),將選項回歸詩歌進行分析比較,特別要注意的是,詩歌每一聯(lián)的內(nèi)容和情感都要結(jié)合全詩,不可孤立理解。B項,“‘從’‘任’兩字生動形象地寫出其在風(fēng)雨中隨波逐流之態(tài)”理解錯誤,“從”是“隨,放任”的意思,“任”是“任憑”的意思,詩人寫殘花放任雨打,轉(zhuǎn)蓬任憑風(fēng)吹,實際上托物言志,表達了詩人任隨風(fēng)吹雨打,都能坦然面對的瀟灑豁達的情懷。故選B。2.本題考查鑒賞評價詩歌的思想內(nèi)容能力,應(yīng)對此類問題首先要讀懂詩歌的內(nèi)容,結(jié)合詩歌的標(biāo)題、注釋和詩歌中表情達意的重點字詞進行分析鑒賞。本題要求簡要分析段成己的詩有“陶(潛)之達,杜(甫)之憂”,學(xué)生需要自行結(jié)合課堂所學(xué),進行知識關(guān)聯(lián)?!疤諠撝_”,指淡泊名利,退隱田園,坦然面對生活的樂觀豁達,如頷聯(lián)以“殘花”“轉(zhuǎn)蓬”自比,表達了詩人任隨風(fēng)吹雨打,都能坦然面對的瀟灑豁達的情懷;頸聯(lián)寫歌于長野,獨立短橋的隱士形象,這些都能體現(xiàn)?!岸鸥χ畱n”則是憂國憂民的情懷,結(jié)合注釋中提及的“金末”“元世祖北渡”“避居”可知,詩人生活在金末元初,首聯(lián),寫詩人面對天下戰(zhàn)亂日久,倍感寂寥的落寞之情,表達了詩人對國事的擔(dān)憂;尾聯(lián)寫詩人欲歸隱“敝廬”,又終是不甘的復(fù)雜心情,表現(xiàn)了詩人心憂天下的情懷?!军c睛】分析詩歌表達的思想感情,首先要看提示,定基調(diào)。詩歌的標(biāo)題、作者、注釋等,常常為我們理解詩詞的情感指明方向。其次抓意象,挖內(nèi)涵。意象是情感的載體,意象所體現(xiàn)出來的色調(diào)是情感的反映。優(yōu)美閑適、色彩明麗的意象往往表達的是喜悅之情,冷清凄迷、色彩暗淡的意象往往表達的是憂傷之情。然后,品詞句,悟感情。作者在詩詞中常常會有情感的流露,這些自然流露的情感往往體現(xiàn)在只言片語上,要善于把握這樣的詞句,借此領(lǐng)悟情感。12、例文:“吃苦”與“快樂”哪種才是好教育“頭懸梁,錐刺股”我國自古的“吃苦”教育名言,從孔子教育來說一直都是提倡“吃苦”教育,我國的傳統(tǒng)教育一直都是:吃的苦中苦,方為人上人。但是,社會教育發(fā)展的迅速,包括中國越來越發(fā)現(xiàn)西方教育更人性化、更加的能夠使學(xué)生愛上學(xué)習(xí)。所以現(xiàn)在很多人都提出了,對學(xué)生的教育是“吃苦”教育好還是“快樂”教育好?錢文忠先生一篇關(guān)于抨擊“快樂教育”的演講文章,戳中了很多家長的心扉。中國孩子誠然有很多言行、教養(yǎng)方面的問題,但關(guān)于“學(xué)不好”這一項,真的是教育本身“沒讓孩子吃苦”的原因么?對此,南橋提出和錢文忠先生頗不相同的意見,認為讓孩子一味吃苦的“逼迫教育”,實際上是脫離孩子本身與實際的、因循守舊的教育方法。錢文忠先生曾在一篇名為《教育,請別再以愛的名義對孩子讓步》文中質(zhì)問:“憑什么教育是快樂的?我實在想不通,教育怎么一定是快樂的?教育里面一定有痛苦的成分,這是不言而喻的?!卞X先生在抨擊這個粗線條概念的時候,犯了和很多家長一樣的錯誤:思維比較二元化,非此即彼,缺乏應(yīng)有的精細。也正因為這個原因,他才會“實在想不通”。至少在美國,并不存在一個“快樂教育”的概念,也不存在“快樂”還是“吃苦”的必然對立。教育界常提的概念是“激勵”。有激勵的教育和“快樂教育”大為不同。換言之,“吃苦”,或者說“接受挑戰(zhàn)”,可以同時讓人產(chǎn)生深層愉悅。這種愉悅不是打雞血式的快樂與亢奮,而是學(xué)習(xí)者得到了與其智力相稱的挑戰(zhàn),他們有所成長,有所變化。愉悅感和挑戰(zhàn)性之間并無必然矛盾。若重視激勵,教學(xué)者就有義務(wù)創(chuàng)造教育條件,激發(fā)出學(xué)習(xí)者的興趣和激情,這包括矯正學(xué)生的行為,提供合適的反饋。激勵關(guān)注的是學(xué)生的心理規(guī)律和相應(yīng)的教學(xué)設(shè)計。一旦我們?nèi)リP(guān)注學(xué)生內(nèi)心的激勵,教育自然會四通八達地和神經(jīng)科學(xué)、心理學(xué)、教學(xué)法等學(xué)科聯(lián)系在一起,這會使得教育學(xué)變

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