2021年全國(guó)高中語(yǔ)文古文真題深度解析與備考啟示一、古文真題命題趨勢(shì)與整體特點(diǎn)2021年高考語(yǔ)文古文閱讀延續(xù)“文以載道、史以鑒今”的命題思路，選材兼顧史傳散文與諸子論著，題型穩(wěn)定中暗含創(chuàng)新。從文本來(lái)看，史傳類聚焦“修身治國(guó)、忠義擔(dān)當(dāng)”（如《明史·左光斗傳》《通鑒紀(jì)事本末·貞觀君臣論治》），諸子類回歸經(jīng)典（如新高考Ⅰ卷《論語(yǔ)》選段）；從考點(diǎn)來(lái)看，實(shí)詞虛詞的語(yǔ)境理解、斷句的邏輯層次、翻譯的“信雅達(dá)”、文意概括的“細(xì)節(jié)甄別”仍是核心，同時(shí)新增對(duì)文化語(yǔ)境（如古代政治制度、禮儀規(guī)范）的隱性考查，要求考生兼具“文言功底”與“文化視野”。二、分卷真題解析與核心考點(diǎn)突破（一）全國(guó)甲卷（《明史·左光斗傳》）1.文本定位與核心主題文本選自《明史》，記述左光斗彈劾魏忠賢、遭構(gòu)陷后仍堅(jiān)守氣節(jié)的事跡，凸顯“忠義”“擔(dān)當(dāng)”的儒家精神。此類史傳文需關(guān)注人物生平脈絡(luò)（仕途起伏、重大事件）、人物關(guān)系（與魏忠賢的對(duì)立、與史可法的師生情），為理解文意奠基。2.考點(diǎn)解析與解題策略斷句題：“及光斗等系獄/拷訊酷甚/光斗憤甚/日呼忠賢名罵之/乞速鞫/速死/而獄卒受忠賢指/終不敢解”解題關(guān)鍵：抓動(dòng)作鏈（系獄→拷訊→憤甚→罵之→乞鞫→乞死）與人物關(guān)系（獄卒受指→不敢解），排除“憤甚日呼”（“日”為“每天”，需與“呼”連綴）等錯(cuò)誤斷法。實(shí)詞辨析：“微”（微服私訪）、“委”（托付）、“私”（私下）、“比”（等到）技巧：結(jié)合語(yǔ)境聯(lián)想成語(yǔ)（如“微服私訪”對(duì)應(yīng)“微行”，“委以重任”對(duì)應(yīng)“委”的“托付”義），避免脫離文本望文生義。翻譯題：“治具畢張，欲以司察動(dòng)見(jiàn)威重”得分點(diǎn)：“治具”（治理手段）、“畢張”（全部實(shí)施）、“司察”（監(jiān)察）、“動(dòng)見(jiàn)”（動(dòng)輒顯示）。需直譯為主，兼顧文意通順，如“治理的措施全部實(shí)施，想要用監(jiān)察的方式動(dòng)輒顯示威嚴(yán)”。文意概括題：選項(xiàng)常設(shè)“細(xì)節(jié)錯(cuò)位”（如“史可法喬裝探監(jiān)”與原文“微服往視”的“微服”是否為“喬裝”需精準(zhǔn)對(duì)應(yīng)），需逐字比對(duì)原文與選項(xiàng)，關(guān)注時(shí)間、人物、事件因果。（二）全國(guó)乙卷（《通鑒紀(jì)事本末·貞觀君臣論治》）1.文本定位與核心主題文本圍繞“貞觀之治”的君臣對(duì)話展開(kāi)，探討“治國(guó)以德”“任賢納諫”的政治智慧。此類“論治”類文本需關(guān)注論辯邏輯（君主提問(wèn)→臣子應(yīng)答→治國(guó)結(jié)論）與文化常識(shí)（如“刺史”“縣令”的職責(zé)、“王道”“霸道”的區(qū)別）。2.考點(diǎn)解析與解題策略虛詞辨析：“其”（表推測(cè)/反問(wèn)）、“以”（表目的/原因）、“之”（助詞/代詞）技巧：代入法+語(yǔ)境法，如“其誰(shuí)可而為之”中“其”表反問(wèn)（“難道”），結(jié)合“太宗問(wèn)可為刺史者”的語(yǔ)境，排除“表推測(cè)”的錯(cuò)誤選項(xiàng)。斷句題：“朕方選是任/為卿輩惜之/卿輩亦宜勉思報(bào)國(guó)”關(guān)鍵：抓主語(yǔ)（朕/卿輩）與動(dòng)作（選/惜/勉思），“為卿輩惜之”中“之”代指“人才”，不可斷開(kāi)；“勉思報(bào)國(guó)”為動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，需連貫。翻譯題：“上曰：‘君惡聞其過(guò)，則忠化為佞；君樂(lè)聞直言，則佞化為忠?！钡梅贮c(diǎn)：“惡聞”（厭惡聽(tīng)到）、“過(guò)”（過(guò)錯(cuò)）、“佞”（奸佞）。需保留對(duì)話語(yǔ)氣，如“太宗說(shuō)：‘君主厭惡聽(tīng)到自己的過(guò)錯(cuò)，那么忠臣就會(huì)變成奸佞；君主樂(lè)意聽(tīng)到正直的言論，那么奸佞就會(huì)變成忠臣?！蔽囊飧爬}：選項(xiàng)常涉“治國(guó)理念對(duì)比”（如“王道”與“霸道”的區(qū)別），需結(jié)合文本中“仁義為本”“刑罰為末”的論述，判斷選項(xiàng)是否曲解原文邏輯。（三）新高考Ⅰ卷（《論語(yǔ)》選段+《史記·吳王濞列傳》）1.文本定位與核心主題首次將諸子散文（《論語(yǔ)》）與史傳文（《吳王濞列傳》）組合考查，體現(xiàn)“以史證儒”的命題思路：《論語(yǔ)》論“禮治”，《史記》載“七國(guó)之亂”中禮制崩壞的史實(shí)，形成“理論—實(shí)踐”的對(duì)照。2.考點(diǎn)解析與解題策略《論語(yǔ)》斷句：“子曰/‘克己復(fù)禮為仁/一日克己復(fù)禮/天下歸仁焉/為仁由己/而由人乎哉’”關(guān)鍵：抓語(yǔ)錄體節(jié)奏（“曰”后斷、“為仁”“歸仁”等核心概念重復(fù)處斷），結(jié)合“克己復(fù)禮”的儒家思想，排除“天下歸/仁焉”等破壞語(yǔ)義的斷法?！秴峭蹂袀鳌穼?shí)詞：“陰”（暗中）、“期”（約定）、“謝”（道歉）、“讓”（責(zé)備）技巧：關(guān)聯(lián)教材（如《鴻門宴》“謝曰”“讓沛公”），利用“課內(nèi)遷移法”降低難度。對(duì)比分析題：“結(jié)合《論語(yǔ)》‘克己復(fù)禮’的主張，分析吳王濞‘反’的原因”思路：先解“克己復(fù)禮”（克制私欲、遵守禮制），再析吳王濞“恃功驕縱”（私欲膨脹）、“違逆漢法”（破壞禮制），最終導(dǎo)致叛亂。需緊扣“禮治”核心，實(shí)現(xiàn)“文本—理論”的勾連。三、備考啟示與能力提升路徑（一）文言基礎(chǔ)：“積累+遷移”雙輪驅(qū)動(dòng)1.實(shí)詞虛詞：建立“教材—真題”聯(lián)動(dòng)表，如將《左光斗傳》“微”與《屈原列傳》“微夫人之力不及此”對(duì)比，歸納“微”的多義（“如果沒(méi)有”“暗中”“微小”）。2.文化常識(shí)：聚焦“古代官制”“禮儀規(guī)范”“稱謂習(xí)慣”，如“刺史”“縣令”的層級(jí)、“丁憂”“服闋”的內(nèi)涵，通過(guò)“真題出現(xiàn)頻率”篩選重點(diǎn)（如2021年多考“官職任免”類常識(shí)）。（二）閱讀能力：“分層讀文+精準(zhǔn)答題”1.讀文步驟：第一步：標(biāo)畫時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件（史傳文）或論點(diǎn)、論據(jù)、結(jié)論（論說(shuō)文），梳理文本脈絡(luò)；第二步：圈注高頻實(shí)詞、特殊句式（如判斷句、被動(dòng)句），為翻譯奠基；第三步：預(yù)判考點(diǎn)位置（人物評(píng)價(jià)句易考翻譯，對(duì)話沖突處易考斷句）。2.答題技巧：斷句：抓“動(dòng)詞/名詞（主語(yǔ)）+虛詞（句首發(fā)語(yǔ)詞/句末語(yǔ)氣詞）+對(duì)稱結(jié)構(gòu)”；翻譯：“直譯為主，意譯為輔”，先拆分為“單音節(jié)詞”（如“治具”→“治理的措施”），再整合通順；文意概括：“選項(xiàng)切片法”，將選項(xiàng)拆分為若干短句，逐句比對(duì)原文，標(biāo)記“時(shí)間錯(cuò)位”“人物張冠李戴”“事件因果顛倒”等陷阱。（三）素養(yǎng)拓展：“以文化人+以史為鑒”2021年真題凸顯“文化傳承”導(dǎo)向，備考需跳出“純技巧”訓(xùn)練，關(guān)注：文本精神內(nèi)核：史傳文的“家國(guó)情懷”（如左光斗的忠義）、論說(shuō)文的“治國(guó)智慧”（如貞觀君臣的德治）；古今對(duì)話視角：思考“古代政治智慧對(duì)現(xiàn)代治理的啟示”“儒家‘禮治’在當(dāng)代的價(jià)值”，提升思維深度（如新高考Ⅰ卷的“理論—實(shí)踐”對(duì)比題，需具備“以史證儒”的辯證思維）。結(jié)語(yǔ)2021年古文真題以“文言功底”為基，以“文化素養(yǎng)”為