2026屆新高考語文熱點(diǎn)沖刺復(fù)習(xí)思辨型作文寫作指導(dǎo)

總結(jié)

報(bào)告提升閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作23.閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫作。①近朱者赤，近墨者黑。——晉·傅玄《太子少傅箴》②蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。——宋·周敦頤《愛蓮說》以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫一篇文章。要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。作文題環(huán)境與個(gè)人是元，染、不染是關(guān)系思辨型作文寫作指導(dǎo)01明概況《高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》：引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)思辨性閱讀和表達(dá)，發(fā)展實(shí)證、推理、批判與發(fā)現(xiàn)的能力，增強(qiáng)思維的邏輯性和深刻性，這對(duì)考生思維的靈敏度和深刻性等高階思維品質(zhì)提出了更高的要求。思辨性表達(dá)的考查方式：二元關(guān)系思辨性作文、三元關(guān)系思辨性作文。語文核心素養(yǎng)1、語言建構(gòu)與運(yùn)用2、思維發(fā)展與提升3、審美鑒賞與創(chuàng)造4、文化傳承與理解6閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作

中國共產(chǎn)黨走過百年歷程。在黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行的偉大斗爭中孕育的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，已經(jīng)深深融入我們的血脈和靈魂。我們過的節(jié)日如“五四”“七一”“八一”“十一”，我們唱的歌曲如《義勇軍進(jìn)行曲》《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國》，我們讀的作品如《為人民服務(wù)》《沁園春·雪》《荷花淀》《紅巖》，我們景仰的革命烈士如李大釗、夏明翰、方志敏、楊靖宇，我們學(xué)習(xí)的榜樣如雷鋒、焦裕祿、錢學(xué)森、黃大年，等等，都給予我們精神的滋養(yǎng)和激勵(lì)。我們心中有陽光，我們腳下有力量。我們的未來將融匯于中華民族偉大復(fù)興的新征程，我們處在一個(gè)大有可為的時(shí)代……請(qǐng)結(jié)合材料，以“可為與有為”為主題，寫一篇文章。2021·全國甲卷作文題二元關(guān)系思辨型作文可為有為閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作《紅樓夢(mèng)》寫到“大觀園試才題對(duì)額”時(shí)有一個(gè)情節(jié)，為元妃（賈元春）省親修建的大觀園竣工后，眾人給園中橋上亭子的匾額題名。有人主張從歐陽修《醉翁亭記》“有亭翼然”一句中，取“翼然”二字；賈政認(rèn)為“此亭壓水而成”，題名“還須偏于水”，主張從“瀉出于兩峰之間”中拈出一個(gè)“瀉”字，有人即附和題為“瀉玉”；賈寶玉則覺得用“沁芳”更為新雅，賈政點(diǎn)頭默許?！扒叻肌倍?，點(diǎn)出了花木映水的佳境，不落俗套；也契合元妃省親之事，蘊(yùn)藉含蓄，思慮周全。以上材料中，眾人給匾額題名，或直接移用，或借鑒化用，或根據(jù)情境獨(dú)創(chuàng)，產(chǎn)生了不同的藝術(shù)效果。這個(gè)現(xiàn)象也能在更廣泛的領(lǐng)域給人以啟示，引發(fā)深入思考。請(qǐng)你結(jié)合自己的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)驗(yàn)，寫一篇文章。2022·全國甲卷作文題移用化用獨(dú)創(chuàng)三元關(guān)系思辨型作文2023年全國甲卷作文“技術(shù)·時(shí)間·人”作文詳解人們因技術(shù)發(fā)展得以更好地掌控時(shí)間，但也有人因此成了時(shí)間的仆人。這句話引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？請(qǐng)寫一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。92024新課標(biāo)I卷閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及、人工智能的應(yīng)用，越來越多的問題能很快得到答案。那么，我們的問題是否會(huì)越來越少？以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。102025年河南高考使用的全國一卷作文題目

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）1.

他想要給孩子們唱上一段，可是心里直翻騰，開不了口?！仙帷豆臅嚾恕?.

假如我是一只鳥，我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱?！唷段覑圻@土地》3.

我要以帶血的手和你們一一擁抱，因?yàn)橐粋€(gè)民族已經(jīng)起來?！碌顿澝馈芬陨喜牧弦l(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

11多元關(guān)系型作文是近幾年高考作文中出現(xiàn)的新題型，傳統(tǒng)的有一元話題，常見的有二元對(duì)立關(guān)系，復(fù)雜的有三元關(guān)系，由“解題”變?yōu)椤敖鉀Q問題”，增加了思維含量，對(duì)寫作者提出了更高的要求。思辨型命題，更注重矛盾分析的辯證思維，重在梳理關(guān)系，對(duì)學(xué)生思維的靈活性、深刻性、敏捷性提出了更高的要求。核心特點(diǎn)《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》第四頁對(duì)語文核心素養(yǎng)的表述邏輯性：強(qiáng)調(diào)思維的嚴(yán)謹(jǐn)性和條理性，通過清晰的論證結(jié)構(gòu)（如提出問題、分析問題、解決問題）展現(xiàn)思考過程。辯證性：關(guān)注事物的兩面性或多面性，不片面看待問題，而是從不同角度、不同層面進(jìn)行分析，揭示矛盾與統(tǒng)一的關(guān)系。批判性：鼓勵(lì)對(duì)既有觀點(diǎn)或現(xiàn)象進(jìn)行質(zhì)疑和反思，不盲目接受，而是通過理性判斷形成自己的觀點(diǎn)。創(chuàng)新性：在分析和論證過程中，提出新穎的觀點(diǎn)或獨(dú)特的見解，體現(xiàn)思維的深度和廣度。1302會(huì)審題多元關(guān)系思辨性作文在審題立意時(shí)，可以分三步走找出情境中出現(xiàn)的關(guān)鍵詞，即“元”，結(jié)合情境理解“元”的內(nèi)涵。如果二元，綜合分析，嘗試明確兩“元”之間的內(nèi)容，確定文章立意。第一步：尋找關(guān)鍵詞并界定概念一般情況下，命題材料會(huì)明示或暗含關(guān)鍵詞的相互關(guān)系，所以界定概念不難，這也是揣摩命題意圖和立意導(dǎo)向的抓手。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作

“本手、妙手、俗手”是圍棋的三個(gè)術(shù)語。本手是指合乎棋理的正規(guī)下法；妙手是指出人意料的精妙下法；俗手是指貌似合理，而從全局看通常會(huì)受損的下法。對(duì)于初學(xué)者而言，應(yīng)該從本手開始，本手的功夫扎實(shí)了，棋力才會(huì)提高。一些初學(xué)者熱衷于追求妙手，而忽視更為常用的本手。本手是基礎(chǔ)，妙手是創(chuàng)造。一般來說，對(duì)本手理解深刻，才可能出現(xiàn)妙手；否則，難免下出俗手，水平也不易提升。以上材料對(duì)我們頗具啟示意義，請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。2022·新高考Ⅰ卷作文題本手妙手俗手閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作23.閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫作。①近朱者赤，近墨者黑?！獣x·傅玄《太子少傅箴》②蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖?！巍ぶ芏仡U《愛蓮說》以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫一篇文章。要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。本次作文題環(huán)境與個(gè)人是元，染、不染是關(guān)系第二步：降次消元，梳理兩元關(guān)系利用降次消元、排列組合等數(shù)學(xué)思維將多元關(guān)系拆分進(jìn)行梳理。找關(guān)鍵詞，挖掘之間的復(fù)雜關(guān)系，梳理關(guān)系：A與B的關(guān)系，B與C的關(guān)系，A與C的關(guān)系。兩元思辨，一般不再降次。多元關(guān)系思辨性作文在審題立意時(shí)如果三元，降次消元，將三元關(guān)系拆分成幾組二元關(guān)系并分別梳理出它們之間的關(guān)系。如果二元，綜合分析，嘗試建構(gòu)兩“元”之間的關(guān)系，確定文章立意。本手、妙手、俗手將這一組三元關(guān)系拆分為三組二元關(guān)系，即本手和妙手的關(guān)系、妙手和俗手的關(guān)系、俗手和本手的關(guān)系，然后再將分析所得進(jìn)行梳理建構(gòu)，從而確定文章的立意。本手和妙手的關(guān)系本手，是下法正規(guī)、合乎棋理，講究規(guī)律與正道。妙手，指下法精妙、出人意料，追求變化與創(chuàng)新。從邏輯關(guān)系看，“本手是基礎(chǔ)，妙手是創(chuàng)造”闡述了基礎(chǔ)與創(chuàng)造的關(guān)系。本手是下限、底線，妙手是上限、高度，下棋對(duì)弈，是智者所為。重視基礎(chǔ)，追求創(chuàng)造，這是我們所要追求的。本手、妙手、俗手將這一組三元關(guān)系拆分為三組二元關(guān)系，即本手和妙手的關(guān)系、妙手和俗手的關(guān)系、俗手和本手的關(guān)系，然后再將分析所得進(jìn)行梳理建構(gòu)，從而確定文章的立意。妙手和俗手的關(guān)系俗手是指貌似合理，而從全局看通常會(huì)受損的下法。俗手看似合理，其實(shí)受損，指違背規(guī)律、不重基礎(chǔ)、好高騖遠(yuǎn)。一些初學(xué)者熱衷于追求妙手，但不重視本手，難免下出俗手。可見，妙手和俗手之間是基本對(duì)立的關(guān)系，俗手是我們所要規(guī)避的。俗手和本手的關(guān)系從表面看，俗手與正常下法所差無幾，但實(shí)際上是錯(cuò)著，是不高明的下法。對(duì)于初學(xué)者而言，應(yīng)該從本手開始，力避俗手本手，棋力才會(huì)提高。染與不染將這兩句話關(guān)系，理解為染和不染的關(guān)系，然后再將分析所得進(jìn)行梳理建構(gòu)，從而確定文章的立意。材料給出了兩句名言。第一句“近朱者赤，近墨者黑”，意思是靠近朱砂的會(huì)變紅，靠近墨的會(huì)變黑，強(qiáng)調(diào)外部環(huán)境對(duì)人的影響巨大，人在良好的環(huán)境中容易受到積極熏陶而向好的方向發(fā)展，在不良環(huán)境中則可能被消極因素影響而變壞。第二句“蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，描繪了蓮花從淤泥中生長出來卻不被污染，經(jīng)過清水的洗滌卻不顯得妖媚，突出蓮花具有獨(dú)特的品質(zhì)，能夠在惡劣的環(huán)境中堅(jiān)守自我，保持自身的純潔和高尚。這兩句名言看似觀點(diǎn)相反，實(shí)則從不同角度探討了環(huán)境與人的關(guān)系，為我們?nèi)嬲J(rèn)識(shí)這一問題提供了豐富的思考空間。人、環(huán)境將然染與不染關(guān)系，轉(zhuǎn)化為人與環(huán)境的關(guān)系，然后再將分析所得進(jìn)行梳理建構(gòu)，從中提煉出行文的框架結(jié)構(gòu)?？忌梢哉劜煌沫h(huán)境造就不同的人生，可以談個(gè)人命運(yùn)不取決于環(huán)境，可以思考環(huán)境與人之間的互相影響，共生互動(dòng)，既談環(huán)境對(duì)人的影響，也談人對(duì)環(huán)境的適應(yīng)、融入、改造。寫作時(shí)，在文章開頭要明確提出自己的觀點(diǎn)，善個(gè)人之行，濟(jì)天下之境。在論證部分，需要思路清晰，需要運(yùn)用豐富的論據(jù)來支持和證明論點(diǎn)，論據(jù)要具有典型性和新穎性。先論述積極地與君子接觸，在優(yōu)良環(huán)境下成長，于良師益友幫助下，成為才德兼?zhèn)涞臈澚褐拧Ｔ僬撌鲆盀樘斓亓⑿?，為生民立命”，以感化他人為己任，改變大的環(huán)境，為祖國的后代創(chuàng)造更優(yōu)良的環(huán)境。結(jié)論部分，總結(jié)升華，愿我們結(jié)出芝蘭之種子，將德行與教化在四處播種。第三步：提煉總結(jié)，確定文章立意梳理完關(guān)系之后，我們還要回歸材料，從整體或者宏觀的角度綜合考量它們的關(guān)系，最后確定文章的立意。元與元同時(shí)共存，有此有彼，互為支點(diǎn)，或明示或暗含，它們之間或?yàn)椴⒘嘘P(guān)系，或?yàn)閷?duì)比關(guān)系，或?yàn)檫f進(jìn)關(guān)系，或?yàn)閷?duì)立關(guān)系，我們的構(gòu)思立意需與命題意圖貼合。本手、妙手、俗手具體寫作前，還要從整體上考慮材料，再確定文章的立意本手、妙手都是我們要追求的，而俗手是我們要規(guī)避的，所以文章重點(diǎn)應(yīng)該談追求本手和俗手。同時(shí)材料中說：以上材料對(duì)我們頗具啟示意義，其中啟示意義告訴我們：下棋對(duì)弈，智者所為；認(rèn)識(shí)規(guī)律，敢于創(chuàng)新；弈棋之法，既顯示了萬物之理，也寄寓了人生之道；寄寓的人生之道才是我們立意的重點(diǎn)。綜合前面的分析，我們可以梳理出三層關(guān)系第一，本手是基礎(chǔ)，妙手是創(chuàng)造；第二，要想下出妙手，就要力避俗手；第三，合乎棋理，循序應(yīng)對(duì)，為本手下法；出乎意料，精彩造勢(shì)，為妙手下法；只顧一隅，罔顧全局，為俗手下法。本手、妙手、俗手參考立意了解事物的規(guī)律，才能在具體的問題和行為中有所創(chuàng)造掌握規(guī)律是我們有所創(chuàng)造的必要條件重視基礎(chǔ)，重視基本功，才有可能創(chuàng)造奇跡不重視基礎(chǔ)，不重視基本功，就會(huì)走向失敗個(gè)人與環(huán)境立意：1.不同的環(huán)境造就不同的人生。（染）2.個(gè)人命運(yùn)不取決于環(huán)境。（不染）3.個(gè)人內(nèi)因與環(huán)境外因齊飛，共譜人生華章。（可染可不染）4.主動(dòng)改變環(huán)境，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。（不但不染反而改染）5.環(huán)境雖有影響，但堅(jiān)守更關(guān)鍵，個(gè)體要善于依托環(huán)境，最終打破環(huán)境的束縛。6.立足時(shí)代，談當(dāng)代青年在時(shí)代大環(huán)境中如何發(fā)展自己。28溫馨提示最好在分論點(diǎn)中出現(xiàn)至少兩個(gè)關(guān)鍵詞。如《以本手為基尋妙手，以本手為鑒避俗手》中便直接用標(biāo)題中兩個(gè)關(guān)系句直接作為文章的兩個(gè)分論點(diǎn)，從而給人以思維縝密、有深度、有層次的印象。技術(shù)和時(shí)間3003重謀篇當(dāng)然，三元我們也可以參考二元關(guān)系思辨型作文的結(jié)構(gòu)技巧，靈活安排文章的結(jié)構(gòu)。比如文章主體部分安排A+B+C式，AB+AB+C式，ABC+ABC+ABC式，A+BC+BC式，非A+非B+C式等等。思辨型作文沒有固定的結(jié)構(gòu)模式，它跟一般議論文一樣，應(yīng)根據(jù)論證的需要靈活安排論證層次。但可以借鑒結(jié)構(gòu)、構(gòu)建框架：根據(jù)立意設(shè)計(jì)合理的結(jié)構(gòu)，如“提出問題—分析矛盾—解決問題”“對(duì)比論證—辯證分析—綜合結(jié)論”等。常見的結(jié)構(gòu)模式包括“A+B+AB”（分別論述兩個(gè)概念，再分析兩者的關(guān)系）、“A+A+B”（側(cè)重一方，兼顧另一方）等。第一種模式趨于保守，出彩不太容易，第二種模式要視情況而定。優(yōu)秀片段1《外染與內(nèi)定>開頭蓮心與朱墨古人箴言，如雙星輝映思想蒼穹：“近朱者赤，近墨者黑”揭示環(huán)境塑造之力，“出淤泥而不染”則彰顯心靈自主之光。兩義并非對(duì)立，實(shí)為成長天平上的兩端砝碼——真正的生命智慧，在于領(lǐng)悟環(huán)境的“共染”與心靈的“自守”之間的精妙平衡。惟有清醒認(rèn)知外界影響，同時(shí)執(zhí)持內(nèi)心明燈，才能在紛繁世相中既吸納滋養(yǎng)又不失本真，成就韌如葦草、清若芙蕖的完整人格。

認(rèn)知“共染”，是穿透迷霧的清醒目光，讓我們?cè)诃h(huán)境交響中辨清聲部。

此非被動(dòng)隨波，而是主動(dòng)審察。結(jié)尾讓生命的根須，勇敢地扎進(jìn)時(shí)代的“淤泥”——那充滿挑戰(zhàn)、復(fù)雜矛盾的現(xiàn)實(shí)土壤，從中吸收養(yǎng)分，卻始終讓靈魂的花朵朝向崇高的法則綻放。優(yōu)秀片段2《心蓮自植濁泥香》開頭二者看似相悖，實(shí)則共同指向個(gè)體生命在與復(fù)雜環(huán)境互動(dòng)中的永恒命題。在我看來，真正的君子人格，既非全然被動(dòng)地隨波逐流，亦非遺世獨(dú)立的孤芳自賞，而恰似蓮根植淤泥，卻心向光明，終得潔凈亭立。

主體語段環(huán)境之“染”，是生命無法回避的底色與磨礪場。傅玄之言，道出了個(gè)體在社群關(guān)系網(wǎng)中潛移默化的必然性，此乃生存之實(shí)然。然而，人之為人的高貴，更在于擁有“不染”的內(nèi)在定力與價(jià)值抉擇。周敦頤贊蓮，實(shí)則是頌揚(yáng)一種超越環(huán)境制約的主體精神力量。結(jié)尾既要接受外力的磨礪與浸潤，賦予其光澤與形態(tài)；更要憑借自身堅(jiān)硬的質(zhì)地，決定最終成為怎樣的器。本手、妙手、俗手開頭人生路上坎坷不平，遍地的滿是荊棘與刺。我們唯有腳踏實(shí)地，一小步一小步地拼命向前，才會(huì)收獲清風(fēng)，收獲喜悅，嗅得世界的芬芳。非C+A+B式主體語段玉蓮清乾坤·失落（俗手的危害）。雛菊初開放·改變（本手的做法）。寒梅浴雪中·堅(jiān)持（成就了妙手）。結(jié)尾學(xué)習(xí)上的失敗教會(huì)了我腳踏實(shí)地，四季的花兒陪伴著我奮勇向前。我不會(huì)就此止步，我要一直向前，少年的未來繽紛多彩，我堅(jiān)信，只要腳踏實(shí)地，奮勇向前，我就會(huì)不斷進(jìn)步。04講方法思辨作文關(guān)系套句（一）、基礎(chǔ)與升華關(guān)系:（xx是xx的基礎(chǔ)如何高級(jí)表達(dá)

）1.若無A之積淀，B便是空中樓閣;若無B之升華A亦無法持續(xù)涌出活力之泉。二者全具，固為上策，若有權(quán)衡，xx為先。

舉例：本手與妙手:若無“本手”之積淀，“妙手”便是空中樓閣;若無“妙手”之升華，“本手”亦無法持續(xù)涌出活力之泉。二者全具，固為上策，若有權(quán)衡，“本手”為先。2.xx的種子，需要“xx”的甘霖澆灌;xx的璀璨篇章，來自“xx”的穿針引線。（用法:開頭亮明觀點(diǎn)、分論點(diǎn)、結(jié)尾部分再次強(qiáng)調(diào)關(guān)系等）舉例：移用、化用、獨(dú)創(chuàng)“獨(dú)創(chuàng)”的種子，需要“移用”的甘霖澆灌；“獨(dú)創(chuàng)”的璀璨篇章，來自“化用”的穿針引線。（二）、對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系（既對(duì)立又統(tǒng)一，兩個(gè)都要）1.托爾斯泰曾泚筆:“一切美都是由光明和陰影構(gòu)成的。”xx與xx亦如此理，二者既對(duì)立，又統(tǒng)一，相輔相成，共同為人生的華裳增添色彩。讓我們兼xx與xx之美，創(chuàng)造屬于我們的燦爛人生。（用法:開頭段、結(jié)尾段、中間找一段去升華二者）

示例：繁與簡托爾斯泰曾泚筆:“一切美都是由光明和陰影構(gòu)成繁與簡亦如此理，二者既對(duì)立，又統(tǒng)一，相輔相成，共同為人生的華裳增添色彩。讓我們兼繁與簡之美，創(chuàng)造屬于我們的燦爛人生。2.動(dòng)兮靜所伏，靜兮動(dòng)所倚。xx與xx，從來都不是截然對(duì)立的悖論，我們當(dāng)有xx，亦當(dāng)有xx。舉例巧思與拙力動(dòng)兮靜所伏，靜兮動(dòng)所倚。巧思與拙力，從來都不是截然對(duì)立的悖論，我們當(dāng)有巧思之燈指引方向，星河覽勝;亦當(dāng)有拙力之志乘風(fēng)破浪，直濟(jì)滄瀚。3.xx與xx，恰若一個(gè)人的兩只腳，哪一只出了毛病，人都要趔趄、跌倒。(比喻論證）舉例出世與入世：出世之道與入世之理，恰若一個(gè)人的兩只腳，哪一只出了毛病，人都要趔趄、跌倒。05常實(shí)踐閱讀下面的材料，按要求作文古人認(rèn)為書法臨帖可以分為三個(gè)階段:對(duì)臨、背臨和意臨。對(duì)臨就是將字帖擺在眼前，照著帖上的運(yùn)筆和結(jié)構(gòu)寫，追求形似:背臨意謂脫離碑帖而臨，是靠記憶來書寫，力求與原作形神兼似;而意臨指在繼承古人用筆與精神上能有所取舍，自發(fā)創(chuàng)造，加之自己的理解和風(fēng)格特點(diǎn)?！芭R書畫固貴逼真，尤貴能避其熟?！迸R摹書畫的過程中做到對(duì)臨，追求逼真形似很重要，但更重要的是做到在背臨的基礎(chǔ)上走向意臨，在學(xué)習(xí)古人法度的過程中不被習(xí)慣和法度束縛。以上材料對(duì)我們頗具啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求:選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。作文題目一構(gòu)思示例立意吾輩青年，國之棟梁，當(dāng)善于從“對(duì)臨”、“背臨”走向“意臨”，勇于創(chuàng)新！主體語段在“對(duì)臨”中向優(yōu)秀的文化知識(shí)學(xué)習(xí)，模仿大師大家的知識(shí)技藝，是我們成長的必經(jīng)之途。在“背臨”中中追求精益求精的態(tài)度與品質(zhì)，打磨工匠精神，綻放人生華彩。在“對(duì)臨”“背臨”中守正創(chuàng)新，走向“意臨”。我們不能一味死板重復(fù)模仿，當(dāng)迸發(fā)創(chuàng)新的的火花，點(diǎn)燃創(chuàng)新的火炬。寫作（60分）23.

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。走出去，世界就在眼前；走不出去，眼前就是世界。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于