深耕語(yǔ)文創(chuàng)新沃土，綻放素養(yǎng)培育新花——中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)創(chuàng)新實(shí)踐案例探析語(yǔ)文教學(xué)的創(chuàng)新，是新課標(biāo)背景下素養(yǎng)培育的核心命題。當(dāng)語(yǔ)文課堂突破“課本+習(xí)題”的傳統(tǒng)范式，以情境為舟、跨學(xué)科為楫、項(xiàng)目為錨、文化為魂，便能在語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解的航道上，載著學(xué)生駛向更遼闊的語(yǔ)文天地。本文選取四個(gè)不同學(xué)段、不同維度的教學(xué)創(chuàng)新案例，剖析其實(shí)踐路徑與育人價(jià)值，為一線教師提供可借鑒的鮮活樣本。一、沉浸式情境課堂：讓文本“活”起來——以五年級(jí)《將相和》教學(xué)為例背景與目標(biāo)：統(tǒng)編版五年級(jí)下冊(cè)《將相和》是一篇?dú)v史故事，學(xué)生易停留于情節(jié)復(fù)述，對(duì)“家國(guó)大義”的人物精神理解較淺。某小學(xué)五年級(jí)教研組以“還原歷史場(chǎng)景，體悟人物精神”為核心，設(shè)計(jì)沉浸式情境教學(xué)，打破“文本分析+背誦段落”的常規(guī)模式。實(shí)踐路徑：1.場(chǎng)景再造，角色代入：教室布置為“澠池之會(huì)”會(huì)場(chǎng)，學(xué)生抽簽扮演趙王、藺相如、秦王、文武大臣等角色，手持自制的“戰(zhàn)國(guó)時(shí)期”道具（如仿制的和氏璧、青銅酒樽）。教師播放古戰(zhàn)場(chǎng)音效，引導(dǎo)學(xué)生依據(jù)課文臺(tái)詞，結(jié)合歷史背景（課前查閱的戰(zhàn)國(guó)外交禮儀資料）演繹“完璧歸趙”“澠池會(huì)面”“負(fù)荊請(qǐng)罪”三個(gè)片段。2.辯論深化，思維碰撞：演繹后，設(shè)置辯論環(huán)節(jié)——“藺相如的‘以死相逼’是勇敢還是魯莽？”學(xué)生需結(jié)合文本細(xì)節(jié)（如“藺相如看這情形，知道秦王沒有拿城換璧的誠(chéng)意，就上前一步”）與歷史資料（戰(zhàn)國(guó)時(shí)期“士”的精神追求），從“外交策略”“人物性格”“家國(guó)責(zé)任”等角度論證。3.遷移創(chuàng)作，語(yǔ)言運(yùn)用：布置“給藺相如寫一封頒獎(jiǎng)詞”的任務(wù)，要求融入場(chǎng)景描寫與人物精神分析。學(xué)生作品中，既有“你持璧而立，庭柱為證，秦王的貪婪在你眼中碎裂成塵?！钡脑?shī)意表達(dá)，也有“以智謀護(hù)家國(guó)尊嚴(yán)，以勇氣破強(qiáng)權(quán)桎梏”的理性概括。實(shí)踐效果：課堂參與度從68%提升至92%，學(xué)生對(duì)“顧全大局”的理解從“故事道理”深化為“在矛盾中堅(jiān)守責(zé)任”的行為邏輯。期末寫作中，場(chǎng)景描寫類作文的細(xì)節(jié)豐富度提升40%，人物精神分析的深刻性顯著增強(qiáng)。教學(xué)啟示：情境創(chuàng)設(shè)需緊扣文本核心素養(yǎng)目標(biāo)，避免“為情境而情境”。通過“場(chǎng)景再造+資料支撐+語(yǔ)言遷移”的三階設(shè)計(jì)，讓學(xué)生在“做語(yǔ)文”中實(shí)現(xiàn)“懂語(yǔ)文”“用語(yǔ)文”。二、跨學(xué)科視域下的語(yǔ)文實(shí)踐：“校園植物觀察”項(xiàng)目的生長(zhǎng)力——七年級(jí)語(yǔ)文與生物、美術(shù)的融合探索背景與目標(biāo)：初中語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)要求“學(xué)習(xí)寫觀察日記”，但學(xué)生常陷入“流水賬”困境。某初中語(yǔ)文組聯(lián)合生物、美術(shù)學(xué)科，以“校園植物的生命敘事”為主題，設(shè)計(jì)跨學(xué)科項(xiàng)目，旨在提升學(xué)生的觀察能力、科學(xué)表達(dá)與藝術(shù)審美。實(shí)踐路徑：1.學(xué)科聯(lián)動(dòng)，任務(wù)分層：語(yǔ)文任務(wù)：撰寫植物觀察日記（側(cè)重生長(zhǎng)過程的細(xì)節(jié)描寫、擬人化表達(dá)）、創(chuàng)作植物主題現(xiàn)代詩(shī)（如《銀杏的四季獨(dú)白》）；生物任務(wù)：繪制植物生長(zhǎng)周期圖（標(biāo)注關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)的生理特征）、分析植物與校園生態(tài)的關(guān)系；美術(shù)任務(wù)：用素描/水彩表現(xiàn)植物形態(tài)（注重光影與結(jié)構(gòu)）、設(shè)計(jì)“植物科普海報(bào)”（圖文結(jié)合）。2.實(shí)地探究，多維記錄：學(xué)生分組認(rèn)領(lǐng)校園植物（如櫻花樹、爬山虎、芭蕉），每周固定時(shí)間觀察，用“五感筆記法”（眼看、手觸、鼻嗅、耳聽、心悟）記錄，同步拍攝生長(zhǎng)照片、錄制物候視頻。3.成果整合，跨媒介展示：舉辦“校園植物博物館”展覽，學(xué)生將觀察日記、詩(shī)歌、生長(zhǎng)圖、藝術(shù)作品、科普海報(bào)整合為“植物檔案冊(cè)”，并現(xiàn)場(chǎng)講解植物的“語(yǔ)文故事”與“科學(xué)秘密”。實(shí)踐效果：學(xué)生的觀察日記從“單一視覺記錄”發(fā)展為“五感+科學(xué)+藝術(shù)”的多維表達(dá)，如“爬山虎的卷須像綠色的手指，悄悄叩響教學(xué)樓的墻，每一道觸痕都是它寫給春天的信”。生物知識(shí)的融入讓說明文寫作更具科學(xué)性（如“櫻花的重瓣品種多為園藝培育，其雌蕊常退化，故結(jié)果率低”），美術(shù)創(chuàng)作則提升了語(yǔ)言的畫面感。項(xiàng)目結(jié)束后，學(xué)生的說明文得分率從65%提升至82%，跨學(xué)科協(xié)作能力顯著增強(qiáng)。教學(xué)啟示：跨學(xué)科語(yǔ)文實(shí)踐需找到“語(yǔ)言運(yùn)用”的核心支點(diǎn)，避免學(xué)科內(nèi)容的簡(jiǎn)單疊加。通過“任務(wù)分層—實(shí)地探究—成果整合”的閉環(huán)設(shè)計(jì)，讓語(yǔ)文成為連接科學(xué)與藝術(shù)的橋梁，實(shí)現(xiàn)“用語(yǔ)文記錄世界，用世界豐富語(yǔ)文”。三、項(xiàng)目式學(xué)習(xí)驅(qū)動(dòng)的大單元教學(xué)：“家鄉(xiāng)文化名片”的創(chuàng)作與傳播——高中一年級(jí)語(yǔ)文大單元實(shí)踐背景與目標(biāo)：高中語(yǔ)文新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)“當(dāng)代文化參與”，某高中一年級(jí)以“家鄉(xiāng)文化的現(xiàn)代表達(dá)”為大單元主題，設(shè)計(jì)項(xiàng)目式學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生從“文化消費(fèi)者”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔幕瘎?chuàng)作者”，提升調(diào)研能力、批判性思維與文化認(rèn)同。實(shí)踐路徑：1.真實(shí)任務(wù)，驅(qū)動(dòng)探究：發(fā)布項(xiàng)目任務(wù)書——“為家鄉(xiāng)設(shè)計(jì)一張‘文化名片’，形式不限（散文、紀(jì)錄片腳本、文化手賬、短視頻文案等），需體現(xiàn)家鄉(xiāng)的獨(dú)特文化符號(hào)（如方言、非遺、飲食、建筑）”。學(xué)生自由分組，確定調(diào)研主題（如“老城區(qū)的方言密碼”“剪紙藝術(shù)的當(dāng)代重生”）。2.過程指導(dǎo)，能力建構(gòu)：調(diào)研階段：教師提供“訪談提綱設(shè)計(jì)”“田野調(diào)查方法”等支架，學(xué)生采訪非遺傳承人、老居民，拍攝文化場(chǎng)景，收集口述史資料；創(chuàng)作階段：開展“文化符號(hào)提煉工作坊”，引導(dǎo)學(xué)生從調(diào)研素材中提取核心意象（如把“皮影戲的光影”轉(zhuǎn)化為“流動(dòng)的文化基因”），并學(xué)習(xí)“文化散文的抒情邏輯”“紀(jì)錄片的敘事節(jié)奏”等創(chuàng)作技巧；展示階段：舉辦“家鄉(xiāng)文化發(fā)布會(huì)”，學(xué)生通過PPT、短劇、手賬等形式展示成果，邀請(qǐng)家長(zhǎng)、社區(qū)代表參與評(píng)價(jià)。3.反思迭代，文化認(rèn)同：設(shè)置“文化反思日志”，要求學(xué)生記錄“調(diào)研中最觸動(dòng)的細(xì)節(jié)”“對(duì)家鄉(xiāng)文化的新認(rèn)知”。如某組調(diào)研“老茶館評(píng)書”后寫道：“原來爺爺口中的‘閑扯’，是方言韻律的活態(tài)傳承，是市井文化的精神棲息地?！睂?shí)踐效果：學(xué)生的調(diào)研記錄從“資料堆砌”發(fā)展為“問題導(dǎo)向的深度分析”，創(chuàng)作成果兼具文學(xué)性與思想性（如散文《青石板上的鄉(xiāng)音》、紀(jì)錄片腳本《油紙傘下的千年》）。項(xiàng)目結(jié)束后，87%的學(xué)生表示“重新認(rèn)識(shí)了家鄉(xiāng)的文化價(jià)值”，文化自信與表達(dá)能力顯著提升。教學(xué)啟示：項(xiàng)目式大單元教學(xué)需以“真實(shí)問題+持續(xù)探究”為核心，教師要做好“腳手架”設(shè)計(jì)（如調(diào)研方法、創(chuàng)作技巧），讓學(xué)生在“做項(xiàng)目”中實(shí)現(xiàn)“語(yǔ)文能力+文化素養(yǎng)”的雙提升。四、傳統(tǒng)文化浸潤(rùn)的語(yǔ)文課堂：“非遺故事”的現(xiàn)代轉(zhuǎn)譯——三年級(jí)“民間故事”單元?jiǎng)?chuàng)新實(shí)踐背景與目標(biāo)：統(tǒng)編版三年級(jí)上冊(cè)“民間故事”單元，傳統(tǒng)教學(xué)多停留在“故事復(fù)述+道理講解”。某小學(xué)三年級(jí)教研組結(jié)合當(dāng)?shù)胤沁z（如皮影戲、剪紙），設(shè)計(jì)“非遺故事的現(xiàn)代轉(zhuǎn)譯”項(xiàng)目，讓學(xué)生在“傳承—?jiǎng)?chuàng)新”中感受傳統(tǒng)文化的生命力。實(shí)踐路徑：1.非遺體驗(yàn)，文化感知：邀請(qǐng)皮影戲傳承人進(jìn)校園，展示《牛郎織女》的皮影演繹，講解皮影的制作工藝（如“驢皮雕刻的線條如何體現(xiàn)人物性格”）。學(xué)生分組體驗(yàn)皮影操作，觀察“光影敘事”的獨(dú)特魅力。2.故事重構(gòu)，語(yǔ)言創(chuàng)新：以“如果牛郎織女生活在現(xiàn)代……”為主題，引導(dǎo)學(xué)生改編民間故事。如某組將“鵲橋相會(huì)”改為“視頻通話的信號(hào)風(fēng)波”，保留“思念”的核心情感，融入“5G網(wǎng)絡(luò)”“云端約會(huì)”等現(xiàn)代元素，用兒童化語(yǔ)言創(chuàng)作童話劇劇本。3.多模態(tài)呈現(xiàn)，文化傳播：學(xué)生用剪紙制作童話劇的“現(xiàn)代場(chǎng)景道具”（如手機(jī)、WiFi信號(hào)塔），用皮影戲形式演繹改編后的故事，同步錄制音頻故事、制作手繪繪本。成果在校內(nèi)“非遺文化周”展出，引發(fā)低年級(jí)學(xué)生的濃厚興趣。實(shí)踐效果：學(xué)生對(duì)民間故事的記憶從“情節(jié)背誦”變?yōu)椤扒楦泄缠Q+創(chuàng)意表達(dá)”，改編作品中既有“織女的織布機(jī)變成了3D打印機(jī)，織出的云霞是AR特效”的奇思妙想，也有“牛郎的扁擔(dān)挑著快遞箱，里面裝著給織女的太空種子”的童真表達(dá)。非遺體驗(yàn)讓學(xué)生的語(yǔ)言描寫更具文化細(xì)節(jié)（如“皮影的剪影在幕布上跳舞，像老照片里的時(shí)光在眨眼睛”），文化傳承意識(shí)顯著增強(qiáng)。教學(xué)啟示：傳統(tǒng)文化教學(xué)需“活化”而非“固化”，通過“體驗(yàn)—?jiǎng)?chuàng)新—傳播”的路徑，讓學(xué)生成為傳統(tǒng)文化的“轉(zhuǎn)譯者”，在語(yǔ)言創(chuàng)新中實(shí)現(xiàn)文化認(rèn)同與傳承。結(jié)語(yǔ)：語(yǔ)文創(chuàng)新的“根”與“翼”上述案例雖學(xué)段、形式各異，但共同指向語(yǔ)文教學(xué)的本質(zhì)：以語(yǔ)文為根，扎