2025學(xué)年第一學(xué)期浙江省精誠聯(lián)盟10月聯(lián)考高一年級歷史學(xué)科試題考生須知：1.本卷共6頁滿分100分，考試時間60分鐘。2.答題前，在答題卷指定區(qū)域填寫班級、姓名、考場號、座位號及準(zhǔn)考證號并填涂相應(yīng)數(shù)字。3.所有答案必須寫在答題紙上，寫在試卷上無效。4.考試結(jié)束后，只需上交答題紙。選擇題部分一、選擇題I（本大題共15小題，每小題2分，共30分。每小題列出的四個備選項(xiàng)中只有一個符合題目要求，不選、多選、錯選均不得分）1.研究長江流域文化，對于從總體上認(rèn)識中華文明的起源、發(fā)展及其獨(dú)特的貢獻(xiàn)具有重大的價值和意義。以下屬于長江流域文明的是（）A.牛河梁遺址 B.姜寨遺址 C.大汶口文化 D.良渚文化2.某學(xué)者認(rèn)為，山東傅家遺址是大汶口文化晚期遺址，距今約4750年至4500年。該遺址（）A.掌握養(yǎng)蠶繅絲技術(shù) B.位于黃河中上游地區(qū)C.可能栽培作物有粟 D.以打制方式制作石器3.據(jù)王禎《農(nóng)書》記載，“西蜀有李冰、文翁穿江之跡，皆能灌溉民田，為百世利”，與此相關(guān)的水利工程是（）A.芍陂 B.龍首渠 C.鄭國渠 D.都江堰4.鄒衍是戰(zhàn)國時期陰陽家的代表人物，也一直被認(rèn)為是陰陽家學(xué)派的集大成者。以下屬于鄒衍主張的是（）A.“有士以上，則必以禮樂節(jié)之；眾庶百姓，則必以法數(shù)制之?！盉.“治世不一道，便國不法古”C.“人法地，地法天，天法道，道法自然”D.“比相生而間相勝”5.“故以刑治則民威，民威則無奸，無奸則民安其所樂以義教則民縱，民縱則亂，亂則民傷其所惡”該主張最可能來自于（）A.儒家 B.道家 C.法家 D.墨家6.《史記·大宛列傳》：“是時天子問匈奴降者，皆言匈奴破月氏王，以其頭為飲器，月氏遁逃而常怨仇匈奴，無與共擊之。漢方欲事滅胡，聞此言，因欲通使。”該材料反映歷史事件是（）A.在烏壘城設(shè)置了西域都護(hù)府 B.聯(lián)絡(luò)月氏謀求“共擊”匈奴C.任用衛(wèi)青、霍去病為將出征 D.漢宣帝派張騫兩次出使西域7.歐陽修言：“秦既誹古，盡去古制。自漢以后，帝王稱號，官府制度，皆襲秦故，以至于今雖有因有革，然大抵皆秦制也?！币韵虏粚儆跐h朝制度“有革”的表現(xiàn)是（）A.中朝 B.皇帝制 C.十三州部 D.鹽鐵官營8.某地作為連接西漢與西域交通樞紐，也是西漢遣使進(jìn)行外事活動及迎送接待外來客使的重要基地，位于河西四郡中的最西，該地最有可能是（）A武威 B.張掖 C.酒泉 D.敦煌9.“時空觀念”是歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的重要組成部分。以下排序正確的是（）A.②①④③ B.③①④② C.③①②④ D.①③④②10.后世稱某人為“中國史上以歷史學(xué)家著稱的第一人”“中國歷史學(xué)之父”，與其人事表述得當(dāng)?shù)氖牵ǎ〢.創(chuàng)第一部紀(jì)傳體斷代史 B.兼具史學(xué)和文學(xué)特色C.講究鋪陳排比辭藻華麗 D.上起黃帝下至光武帝11.以下符合唐太宗對突厥政策的是（）A.唐軍聯(lián)合回紇滅西突厥 B.冊封其首領(lǐng)大祚榮為渤?？ね魿.擊敗并俘獲東突厥可汗 D.“患難相恤，暴掠不作”盟約12.“招提”，梵文Caturde?a，意為四方，亦常指寺院。日本“唐招提寺”寺名意為“大唐道場”，是日本最早的律宗寺院，寺內(nèi)廣植樹木花卉，春有芍藥夏有蓮，秋有丹桂冬有松，四時代序，花木蔥蘢，是中日兩國民間文化交流的平臺和紐帶。與“唐招提寺”建造相關(guān)的歷史人物是（）A.空海 B.鑒真 C.法顯 D.玄奘13.吳夏平教授指出：“人的一切活動都受制度的影響，文學(xué)活動也莫不如此。對于制度的約束和引導(dǎo)，文人主要有三種行為方式：順應(yīng)、對抗和逃避……與此相應(yīng)，文學(xué)也呈現(xiàn)出三種基本形態(tài)：一種是順從的，表現(xiàn)出‘義尚光大’‘辭藻競騖’的特征；一種是對抗的，表現(xiàn)為批判、復(fù)古的特征；一種是逃避的，表現(xiàn)為隱逸的、蕭散的特征。這三種基本形態(tài)，既可能是某一群體的，也可能是某個個體的?！币韵伦钣锌赡軐儆趯剐偷奶拼娙耸牵ǎ〢.王維 B.杜甫 C.孟浩然 D.陸游14.《商君書》中道：“利處于地，則民盡力；名出于戰(zhàn)，則民致死?！辈牧现饕w現(xiàn)的舉措是（）A.廣納賢才 B.休養(yǎng)生息 C.罷黜百家 D.獎勵耕織15.某學(xué)者認(rèn)為“華夏化”是某個地區(qū)進(jìn)入和建立起華夏式政治體系，并且當(dāng)?shù)厝巳褐饾u形成對華夏式政治體系與華夏文化的認(rèn)同之過程。以下屬于秦代“華夏式政治體系”表現(xiàn)的是（）A.郡縣制 B.三省六部制 C.宗法制 D.分封制二、選擇題Ⅱ（本大題共10小題，每小題3分，共30分。每小題列出的四個備選項(xiàng)中只有一個符合題目要求，不選、多選、錯選均不得分）16.綠松石器是二里頭文化最重要的遺物種類之一，主要分為隨葬非鑲嵌、鑲嵌兩類，隨葬鑲嵌類綠松石制品的墓葬平均面積遠(yuǎn)大于隨葬非鑲嵌類制品的墓葬面積，與此相關(guān)的表述正確的是（）A.該文明遺址商業(yè)繁榮 B.很有可能是商文化遺存C.該遺址位于西安附近 D.其具有身份地位標(biāo)識性17.“中國數(shù)千年文明史有三個重大轉(zhuǎn)型時期，即王制國家的形成、王制向帝制的轉(zhuǎn)變以及近代化過程，其中的帝制時代最為漫長，對今天的影響也最為深遠(yuǎn)、最為直接”。以下屬于“王制國家的形成”時期的是（）①兩稅法②分封制③均田制④宗法制A.①② B.②④ C.②③ D.①④18.“幽王起師，圍宜臼（人名，后為周平王）于西申，申人弗畀（給予、交出），繒人（申國的同盟國）乃降西戎，以攻幽王，幽王及伯盤乃滅，周乃亡?！痹摴适轮饕l(fā)生在（）A.① B.② C.③ D.④19.以下材料摘編自湖北云夢睡虎地出土竹簡，涉及刑責(zé)標(biāo)準(zhǔn)的相關(guān)判例，根據(jù)表格可推知（）刑責(zé)標(biāo)準(zhǔn)犯罪內(nèi)容所處刑罰六尺偷牛完城旦（剃去鬢發(fā)和胡須，并服筑城苦役）未盈六尺牧馬弄壞莊稼免于處罰年十二逃亡罪免于刑罰或黥為城旦舂十五歲偽造文書耐為隸臣或贖耐未盈十四歲逃亡隸臣妾十四歲以上從誘逃亡耐（去須鬢）為隸臣妾A.漢代采用嚴(yán)刑峻法 B.經(jīng)濟(jì)犯罪懲處最重C.量刑存在多種標(biāo)準(zhǔn) D.女性罪責(zé)遠(yuǎn)重于男20.《魏書》中的一段史料如下：“國家興自北土，徙居平城，雖富有四海，文軌未一。此間用武之地，非可文治。移風(fēng)易俗，信為甚難。崤函帝宅，河洛王里，因茲大舉，光宅中原，任城意以為何如？”與此相關(guān)的歷史人物是（）A.漢武帝 B.晉武帝 C.唐高祖 D.孝文帝21.東晉僧人法顯于公元399年從長安出發(fā)到天竺取經(jīng)，回國后法顯將求經(jīng)見聞寫成《佛國記》，下列成就中法顯最不可能見到的是（）A.①②④ B.①③④ C.①②③ D.②③④22.唐朝《田令》規(guī)定：“諸競田，判得已耕種者，后雖改判，苗入種人。耕而未種者，酬其功力。未經(jīng)斷決，強(qiáng)耕種者，苗從地判?！保ǜ偺铮褐赴l(fā)生田地產(chǎn)權(quán)糾紛而訴諸官司）據(jù)此可知（）A.唐政府保護(hù)田地經(jīng)營者的經(jīng)濟(jì)利益B.唐朝只保護(hù)田地產(chǎn)權(quán)所有者的利益C.土地上生長的莊稼皆歸土地所有者D.田地產(chǎn)權(quán)糾紛均可依賴律令來解決23.唐太宗說：“今所以擇賢才者，蓋為求安百姓也。用人但問堪否，豈以新故異情？”這反映了唐太宗（）A.重視家世、道德和才能 B.重用熟悉可信的故交舊臣C.能唯才是舉且任人唯賢 D.開始采用分科考試的方式24.以下組圖為中國古代牛耕圖，對圖片解讀正確的是（）A.圖1鐵犁牛耕開始得到推廣 B.圖2類型的犁成為當(dāng)時最先進(jìn)的耕具C.圖1是從短直轅改為短曲轅 D.圖2類型的犁在唐以前已經(jīng)普遍使用25.位于中國青海省果洛藏族自治州的“尕日塘秦刻石”，是中國已知唯一存于原址且海拔最高的秦代刻石。石刻全文秦篆風(fēng)格，關(guān)于石刻的紀(jì)年是秦始皇廿六年（前221年）與“卅七年”（前210年）的爭論尤為激烈，支持“廿六年”的學(xué)者們強(qiáng)調(diào)秦王朝統(tǒng)一初期對西部邊疆的重視；支持“卅七年”的學(xué)者們則援引《史記》中秦始皇晚年頻繁遣使求仙的記載作為旁證。對此理解最為合理的是（）A.文物史料比文獻(xiàn)史料更加可靠B.實(shí)物史料必須與歷史文獻(xiàn)相互印證C.可作為民族史研究的文物實(shí)證D.歷史研究必須先設(shè)觀點(diǎn)再尋找論據(jù)非選擇題部分三、非選擇題（本大題共2小題，第26小題18分，第27小題22分，共40分）26.探究政治制度演變，揭示王朝體制運(yùn)行的內(nèi)在機(jī)理，閱讀材料，回答下列問題。材料一“是時，蕭何為相國，而（張）蒼乃自秦時為柱下御史，明習(xí)天下圖書計(jì)籍，又善用算律歷，故令蒼以列侯居相府，領(lǐng)主郡國上計(jì)者。黥布反，漢立皇子長為淮南王，而蒼相之。十四年，遷為御史大夫?！薄芭婀料剃枺T將皆爭走金帛財(cái)物之府分之，何獨(dú)先入收秦丞相御史律令圖書藏之。”——摘編自《史記·張丞相列傳》和《史記·蕭相國世家》材料二關(guān)于唐代宰相之制，歷史文獻(xiàn)通常從兩個方面進(jìn)行描述。一是宰相擔(dān)任者，二是宰相的會議空間。宰相擔(dān)任者，在唐代除三省長官外，還有多人參與……宰相會議場所在開元十一年（723）之前叫做政事堂……唐初，宰相會議在政事堂召開，政事堂因此成為朝廷決策的一個重要場所。政事堂最初在門下省，高宗駕崩后被遷移到中書省，開元十一年更名為中書門下?！蠎棇?shí)《略論唐代宰相制度》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括秦朝“御史大夫”的職責(zé)，并分析楚漢戰(zhàn)爭中劉邦勝利的原因。（2）請從三省角度指出材料二圖中①②③分別是什么，并簡要說明其職能。根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，概括政事堂設(shè)立的意義。從“政事堂”更名為“中書門下”，反映了唐代中央決策機(jī)制怎樣的發(fā)展趨勢？27.思想的閃電激活文明之光，閱讀材料，回答下列問題。材料一錢穆從文化的自身嬗變上認(rèn)為，先秦時代是“中國人把人生大群的共同理想和信念確定下來了”的重要階段；漢唐時期是“中國人把政治、社會一切規(guī)模與制度亦規(guī)劃出一個大體的輪廓”的時代；宋元明清時期，在“文學(xué)與藝術(shù)方面”創(chuàng)新突破的同時，“個性的自由伸展也開始了”?！愜姟对囌撝袊鴰煹赖奈幕幼儭凡牧隙粋€國家、民族的歷史文化，尤其是核心文明元素，總是集中彰顯著這個國家、民族的價值追求和歷史品格，成為這個國家、民族道路選擇的內(nèi)在深厚支撐。每一種文明在人類歷史上都是不可替代的，每一個國家、民族的價值理念、生活方式都應(yīng)該被尊重，都有權(quán)選擇符合自身國情的發(fā)展道路。要以平等之心、尊重之心、寬容之心推動交流互鑒，在交流互鑒中贏得