2025-2026學(xué)年重慶七中九年級(jí)(上)期中語(yǔ)文試卷_第1頁(yè)
2025-2026學(xué)年重慶七中九年級(jí)(上)期中語(yǔ)文試卷_第2頁(yè)
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第1頁(yè)(共1頁(yè))2025-2026學(xué)年重慶七中九年級(jí)(上)期中語(yǔ)文試卷任務(wù)一:體育中的守望1.(10分)閱讀以下文段,完成下面小題。自9月12日2025重慶城市足球超級(jí)聯(lián)賽(簡(jiǎn)稱“渝超”)抽簽結(jié)果揭曉后,重慶民眾對(duì)“渝超”的期待與日俱增。開賽以來(lái),綠茵場(chǎng)上,運(yùn)動(dòng)員英姿勃發(fā),前仆后繼;看臺(tái)之上,觀眾吶喊聲嘶()啞,熱情不減;賽場(chǎng)之外,各地代表隊(duì)鉚足勁兒自吹自擂。作為全國(guó)最大規(guī)模的城市足球聯(lián)賽,“渝超”的火熱根深蒂固。用心審視“渝超”,不難發(fā)現(xiàn),球員們?yōu)榧亦l(xiāng)的榮譽(yù)而戰(zhàn),zhāng()顯出來(lái)的正是重慶精神。在時(shí)代的奮進(jìn)中,重慶精神rú()養(yǎng)著這片土地上的每一個(gè)人。重慶民眾,也在這次賽事中,汲()取著精神力量。①你可以在吶喊助威中收獲滿滿的情緒價(jià)值,也能在努力拼搶中看見(jiàn)新的“精神堡壘”。②超越足球看“渝超”,你會(huì)看見(jiàn)不同的精彩在球場(chǎng)內(nèi)外上演。③更是在感受城市的活力與精神的脈動(dòng)。④因此,看“渝超”,不僅是看球賽。⑤你可以在煙火氣里感受生活的熱烈,也能在國(guó)際范中體會(huì)開放創(chuàng)新的熱潮。(1)根據(jù)拼音寫漢字,給加點(diǎn)字注音。嘶()啞汲()取zhāng()顯rú()養(yǎng)(2)文中加點(diǎn)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ〢.與日俱增B.前仆后繼C.自吹自擂D(zhuǎn).根深蒂固(3)第4段的正確語(yǔ)序?yàn)椋ǎ〢.②①④③⑤B.②①⑤④③C.④②⑤①③D.④③①⑤②(4)“渝超”承載著民眾普遍的期待,也是一次城市形象的曝光機(jī)會(huì)。參賽各隊(duì)的名稱各具獨(dú)色,如“大足石刻足球隊(duì)”“巫山紅葉隊(duì)”“銅梁火龍隊(duì)”。請(qǐng)參照下面示例,給“沙坪壩陳昌銀隊(duì)”擬一則凸顯特色的加油詞。(句式不限)示例:銅梁火龍隊(duì)——看球員游龍矯健的身影,踢一場(chǎng)“火花四射”的進(jìn)攻!任務(wù)二:文學(xué)中的守望2.(10分)班級(jí)擬開展“小說(shuō)天地?走進(jìn)《水滸傳》”活動(dòng),請(qǐng)你參與活動(dòng)策劃。(1)【活動(dòng)一】競(jìng)猜情節(jié),走進(jìn)小說(shuō)世界:有人根據(jù)《水滸傳》的情節(jié)寫了一首小詩(shī)。①風(fēng)雪破廟火浸裘,②刃濺獅樓血未收。③香羅帳斷公明怒,枷鎖崩時(shí)天地秋。非是梁山生反骨,終須血刃證恩仇。江湖自古存肝膽,星火燃霄照九州。請(qǐng)依次寫出詩(shī)中畫線句的三個(gè)情節(jié):①、②、③。(2)【活動(dòng)二】:“俠”是一種精神品質(zhì),也是一種社會(huì)追求。它飽含了“恩”——知恩必報(bào),重義輕命;“信”——言出必行,一諾千金;“勇”——千里瞻急,不吝其生;“義”——除暴安良,打抱不平;“忠”——俠之大者,為國(guó)為民等豐富內(nèi)涵?!端疂G傳》中有許多具有俠義精神的人物,從下列人物中任選一個(gè),結(jié)合俠的定義和文中情節(jié)說(shuō)說(shuō)他為什么是你心目中的“俠”。備選人物:A魯智深B.李逵(3)【活動(dòng)三】:小說(shuō)大多采用多樣的表現(xiàn)手法來(lái)組織情節(jié),請(qǐng)將下面的流程圖填寫完整。①②③(4)班級(jí)策劃了以上三個(gè)活動(dòng),但【活動(dòng)二】與【活動(dòng)三】的名稱還沒(méi)有確定,請(qǐng)根據(jù)活動(dòng)內(nèi)容,仿照【活動(dòng)一】,為其他兩個(gè)擬寫活動(dòng)名稱。【活動(dòng)一】競(jìng)猜情節(jié),走進(jìn)小說(shuō)世界【活動(dòng)二】【活動(dòng)三】任務(wù)三:文化中的守望3.(10分)請(qǐng)按要求填空。精神光芒曠達(dá)超脫的智慧但愿人長(zhǎng)久,①。蘇軾《水調(diào)歌頭》苦寒邊塞的堅(jiān)守②,都護(hù)鐵衣冷難著。岑參《白雪歌送武判官歸京》先行者的孤獨(dú)③?英雄陌路當(dāng)磨折。秋瑾《滿江紅》民本情懷對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)苦難的深刻反思遙看是君家,④。《十五從軍征》對(duì)歷史規(guī)律的清醒洞察傷心秦漢經(jīng)行處,⑤。張養(yǎng)浩《山坡羊?潼關(guān)懷古》民族氣節(jié)收復(fù)山河的壯志“天下英雄誰(shuí)敵手?曹劉。⑥。辛棄疾《南鄉(xiāng)子?登京口北固亭有懷》家國(guó)兩難的矛盾⑦,。范仲淹《漁家傲?秋思》誓死不屈的忠誠(chéng)⑧?。文天祥《過(guò)零丁洋》4.(10分)閱讀下面兩個(gè)文段,完成下面小題?!炯住坑嘤讜r(shí)即嗜學(xué)。家貧,無(wú)從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計(jì)日以還。天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書假余,余因得遍觀群書。既加冠,益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游,嘗趨百里外、從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請(qǐng):或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請(qǐng)焉。故余雖愚,卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。至舍,四支僵勁不能動(dòng),媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡、戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人;余則缊袍敝衣處其間,略無(wú)慕艷意,以中有足樂(lè)者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老,未有所成,猶幸預(yù)君子之列,而承天子之寵光,綴公卿之后,日侍坐備顧問(wèn),四海亦謬稱其氏名,況才之過(guò)于余者乎?(《送東陽(yáng)馬生序》節(jié)選)【乙】黃生允修借書。隨國(guó)主人投以書、而告之曰:書非借不能讀也。子不聞藏書者乎?七略、四庫(kù),天子之書,然天子讀書者有幾?汗牛塞屋,富貴家之書,然富貴人讀書者有幾?其他祖父積,子孫棄者無(wú)論焉。非獨(dú)書為然,天下物皆然。非夫人之物而強(qiáng)假焉,必慮人遇取,而惴惴焉摩玩之不已,曰:“今日存,明日去,吾不得而見(jiàn)之矣?!比魳I(yè)為吾所有,必高束焉,庋①藏焉,曰“姑俟異日觀”云爾。余幼好書,家貧難致。有張氏藏書甚富。往借,不與,歸而形諸夢(mèng)。其切如是。故有所覽輒省記。通籍②后,俸去書來(lái)、落落大滿,素蟫③灰絲④時(shí)蒙卷軸。然后嘆借者之用心專,而少時(shí)之歲月為可惜也!(節(jié)選自袁枚《黃生借書說(shuō)》)【注釋】①庋(guì):放置、保存。②通籍:出仕,做官。做了官,名字就不屬于“民籍”,取得了官的身份,所以說(shuō)“通籍”。③素蟫(yín):指蛀食書籍的銀白色蠹蟲。④灰絲:指蟲絲。(1)甲乙兩文中加點(diǎn)詞意思不相同的一項(xiàng)是()A.以是人多以書假余/非夫人之物而強(qiáng)假焉B.無(wú)從致書以觀/家貧難致C.又患無(wú)碩師名人與游/不與,歸而形諸夢(mèng)D.故余雖愚/故有所覽輒省記(2)把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代文。①嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。②非獨(dú)書為然,天下物皆然。(3)下列對(duì)兩文的理解與分析有誤的一項(xiàng)是()A.“序”和“說(shuō)”都是古代的一種文體?!靶颉庇袝蚝唾?zèng)序之分,甲文屬于贈(zèng)序。“說(shuō)”大多是就一事、一物或一種現(xiàn)象抒發(fā)作者的感想。B.甲文從自己的親身經(jīng)歷和體會(huì)中引申而出,平易親切,字里行間充滿了一個(gè)碩德長(zhǎng)者對(duì)晚生后輩的殷切期望,讀來(lái)令人感動(dòng)。C.乙文作者就青年黃允修向自己借書一事發(fā)表談?wù)?,借此鼓?lì)黃生要珍惜時(shí)機(jī)、認(rèn)真學(xué)習(xí),層次清晰地證明“讀書能夠改變命運(yùn)”這一中心論點(diǎn)。D.甲乙兩文都運(yùn)用了對(duì)比手法,甲文將同舍生的豪華裝束與自己的“缊袍敝衣”進(jìn)行了對(duì)比,乙文將自己年少時(shí)借書苦讀與做官后有書不讀進(jìn)行了對(duì)比。(4)甲乙兩文都是贈(zèng)送晚輩之作,但寫作目的各有側(cè)重,請(qǐng)進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。5.(10分)學(xué)校要拍一部展現(xiàn)中國(guó)精神的短視頻,小川所在的班級(jí)選擇了下面這篇小說(shuō)進(jìn)行拍攝,請(qǐng)幫助他解決制作腳本過(guò)程中的相關(guān)問(wèn)題,完成下面小題。風(fēng)雪中的“換糖佬”何賽陽(yáng)①雪已經(jīng)下了兩天,上午剛停止,強(qiáng)烈的冰凍凝固了大片的積雪,路面泥濘滑溜。②陳江河穿著一雙橡膠底的解放鞋,挑著貨擔(dān),深一腳,淺一腳,警惕地走在鄉(xiāng)村的小路上。鞋太大了不服腳,這是別人穿破不要的,用一根頂針加兩顆糖換來(lái)的。他身后跟著一堆孩子,跳著、叫著:“小換糖佬,小換糖佬。”陳江河臉上的表情和路上的積雪一樣冰冷,他謹(jǐn)慎地看著四周。③“要掃除一切害人蟲,全無(wú)敵!”④“嚴(yán)禁棄農(nóng)經(jīng)商!”⑤陳江河對(duì)小孩子的戲辱從來(lái)不生氣。他總是在言語(yǔ)上承讓,在生意上承讓。吃虧是福,是“雞毛換糖”人代代相傳的祖訓(xùn),否則,動(dòng)不動(dòng)就生氣,與人錙銖必較,還談什么生意?相反,能夠出門謀生的換糖佬是義烏的精英,很多人多才多藝,他們將手中的撥浪鼓用一種夸張的表情甩動(dòng)起來(lái)。他們的祖輩打倭寇打出了名氣,后代大多從小學(xué)文習(xí)武,會(huì)用“小黑虎”“云步”空手搏擊,木棍可以舞出“棍花”,長(zhǎng)凳可以舞出“凳花”,還有人會(huì)用婺劇唱腔招攬顧客。金水叔就會(huì)來(lái)一出“林教頭風(fēng)雪山神廟”。此外,“紅燈記”里李玉和的英雄氣概,經(jīng)常會(huì)博得熱烈的掌聲,他們?cè)诰裆暇痈吲R下、高屋建瓴。⑥隨著撥浪鼓聲,孩子們口中的唾液不停地分泌出來(lái)。望著那層被塑料紙蒙著的生姜糖、桂花糖,孩子們不停地吞咽著嘴里的口水。陳江河觀察著孩子們的表情,他尋思著其中的某一個(gè)已經(jīng)在上一次將那些牙膏皮、錫鐵罐、雞內(nèi)金丟在了他的貨郎擔(dān)里了。沒(méi)有生意時(shí),他顯出了自己的慷慨:小心地用一塊鐵鏟,從一整塊圓盤大的桂花糖上,敲出了一塊塊指甲蓋大小的碎糖片,然后依次分到孩子們手中,于是,那種甜蜜迷人的香味又飄起來(lái)了?!靶Q糖佬!”⑦“小換糖佬特別大方!”小孩子們總是盼望著聽(tīng)到陳江河稚嫩的吆喝聲:“雞毛鴨毛鵝毛換糖嘍!”⑧雞毛換糖的艱辛一言難盡。每天早晚只吃兩頓,沒(méi)有菜,就用鹽或者醬油下飯。一天來(lái)回要走上百里路。夜路走多了,遲早遇到“鬼”。正月初三,陳江河收購(gòu)了一大擔(dān)雞鴨鵝毛和破布,挑著貨郎擔(dān),走在回古月橋洞底下“家”的路上。當(dāng)走過(guò)一條小溪上的長(zhǎng)木橋時(shí),一個(gè)農(nóng)村里的潑腳鬼(形容難纏、兇狠的人)跟了上來(lái)。這個(gè)人年齡和塊頭都比陳江河還小,可是他抓住陳江河的糖擔(dān)不放手。陳江河怕再招惹麻煩,避來(lái)避去走到橋中央時(shí),被那個(gè)人碰上了扁擔(dān),陳江河被撞下了橋,掉進(jìn)了溪里。⑨正月里,天寒地凍,溪水結(jié)冰,刀割一般,陳江河只想著撈回貨物,一點(diǎn)也不知道寒冷,溪水沖走了很多小百貨,只撈起了少部分雞鴨鵝毛。陳江河沒(méi)有辦法,穿著僅有的一件濕衣往“家”里奔去。這浸過(guò)水的破布類貨物超過(guò)一百五十斤重,當(dāng)陳江河瘦弱的身軀挑起糖擔(dān),艱難地走出第一步的時(shí)候,肩膀上好像壓了兩座大山。⑩走了不到三里路,看見(jiàn)一座殘破的古廟,陳江河已經(jīng)挑得肩膀紅腫,衣服黏在肉里,拉都拉不開了。他卸下?lián)幽矶\說(shuō):各位過(guò)路神仙,雞毛換糖太苦了,保佑保佑我吧,我有出頭之日,一定會(huì)燒錢紙給你們。又翻過(guò)了一座山坡,只見(jiàn)前面疏林深處,樹木交錯(cuò),隱隱約約被雪壓著的古月橋終于露面了。(節(jié)選自《雞毛飛上天》)【注】“雞毛飛上天”是一句中國(guó)民間俗語(yǔ),形容原本平凡、卑微的人或事物,通過(guò)努力最終取得了非凡的成就,實(shí)現(xiàn)了階層或地位的巨大提升。(1)場(chǎng)景設(shè)置:提取小說(shuō)核心情節(jié),把握戲劇沖突。補(bǔ)全下列思維導(dǎo)圖。①②③(2)舞臺(tái)設(shè)計(jì):結(jié)合①﹣④段內(nèi)容為短視頻開場(chǎng)進(jìn)行布景設(shè)計(jì),可以從自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境兩個(gè)方面進(jìn)行闡述,并說(shuō)明理由。(3)臺(tái)詞細(xì)品:文中第②段和第⑥段都出現(xiàn)了“小換糖佬”這一稱呼,對(duì)比兩處的情感差異,為扮演孩子們的演員進(jìn)行朗讀語(yǔ)氣設(shè)計(jì),并說(shuō)明理由。(4)劇本分析:有人認(rèn)為文中第⑤段內(nèi)容與陳江河并無(wú)太大關(guān)系,可以直接刪去。說(shuō)說(shuō)你的看法。(5)片尾彩蛋:文末畫線句中陳江河祈禱出人頭地的愿望會(huì)實(shí)現(xiàn)嗎?請(qǐng)你發(fā)揮想象,幫助攝制組描繪一個(gè)“20年后的陳江河”畫面作為視頻彩蛋,并結(jié)合文本內(nèi)容說(shuō)明設(shè)計(jì)理由。6.(20分)班級(jí)將要開展主題辯論賽,請(qǐng)你參與籌備,并完成下面小題?!敖鈮何木摺笔墙陙?lái)興起的一類兼具文具功能與情緒調(diào)節(jié)作用的產(chǎn)品。班級(jí)就“學(xué)生使用解壓文具是利大于弊,還是弊大于利?”開展辯論?!境鯏M論點(diǎn)】正方:學(xué)生使用解壓文具利大于弊。反方:學(xué)生使用解壓文具弊大于利?!痉终擖c(diǎn)一】【甲】_________________【分論點(diǎn)二】解壓文具能緩解壓力,提高學(xué)習(xí)效率?!痉终擖c(diǎn)三】解壓文具比其他解壓方式更有效?!痉终擖c(diǎn)一】解壓文具是商家誘導(dǎo)學(xué)生非理性消費(fèi)的手段?!痉终擖c(diǎn)二】解壓文具不能從根本上解壓,反而降低學(xué)習(xí)效率。【分論點(diǎn)三】解壓文具并不是科學(xué)有效的解壓方式?!舅鸭Y料】材料一(選自《2024年情緒經(jīng)濟(jì)消費(fèi)人群洞察報(bào)告》)材料二通過(guò)對(duì)人群排解壓力行為方式觀察總結(jié)可以發(fā)現(xiàn),多數(shù)人在面臨壓力時(shí)會(huì)積極采取行動(dòng)緩解壓力。其中廣泛被采用的是在一個(gè)合適的場(chǎng)合發(fā)泄出來(lái),找人傾訴、大吼幾聲、做有氧運(yùn)動(dòng)、去網(wǎng)紅“出氣室”等都是常見(jiàn)的壓力宣泄手段。借助減壓產(chǎn)品緩解壓力也是當(dāng)下常見(jiàn)的行為方式,用戶借助扯、擠、摔、打減壓玩具的行為方式使壓力得以緩解。毆打替代品等具有攻擊性的行為盡管可以達(dá)到一定的宣泄效果,但有可能會(huì)造成攻擊后遺癥。(選自《行為心理學(xué)在緩解壓力類產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究》)材料三對(duì)初一學(xué)生小文而言,解壓文具確實(shí)管用。她說(shuō):“我喜歡遇到難題或者疲憊時(shí),手里捏一捏文具上軟軟萌萌的造型,覺(jué)得壓力和壞情緒真能得到緩解?!彼嬖V記者,捏捏樂(lè)類的玩具是自己書桌上的必備,平時(shí)看到當(dāng)下流行的解壓產(chǎn)品也會(huì)進(jìn)行更新。(選自《解壓文具真能解壓?jiǎn)幔俊?,張家口新聞網(wǎng)2024.04.02)材料四文具的本質(zhì)是輔助學(xué)習(xí),生產(chǎn)廠家和商家不能一味地追求經(jīng)濟(jì)利益,利用文具的外觀設(shè)計(jì)和“減壓”等附加功能來(lái)刺激中小學(xué)生的購(gòu)買欲望,滋生畸形消費(fèi),這將不利于孩子們的健康成長(zhǎng)。減壓文具的“減壓”功能也有待商榷。學(xué)生“揉捏”減壓文具時(shí),注意力被分散了,焦慮的情緒可能會(huì)有所緩解。但這一減壓效果通常是暫時(shí)的,并不能從根本上解決壓力大的問(wèn)題。筆者認(rèn)為,如果學(xué)生在學(xué)習(xí)中感到壓力過(guò)大,可以通過(guò)陶冶情操和拓展興趣等多渠道來(lái)釋放壓力,這些減壓方式比揉捏減壓文具更具效果。(選自《宣稱減壓,別讓文具變了味兒》,中國(guó)質(zhì)量報(bào)2021.06.29)材料五壓力不是一種臨床疾病,不需要“對(duì)應(yīng)”的治療,需要的是恰當(dāng)?shù)姆潘煞绞剑ǎ?深呼吸。人們發(fā)現(xiàn),在數(shù)到10的時(shí)候深吸一口氣,然后在呼氣的時(shí)候倒數(shù),會(huì)對(duì)緩解焦慮很有幫助。?感官活動(dòng)或正念減壓。你的“感官包”是一個(gè)很好的工具,要善于運(yùn)用,并學(xué)會(huì)置身于當(dāng)下,卸下身心的壓力。?鍛煉身體。運(yùn)動(dòng)可以釋放內(nèi)啡肽(一種與大腦中的受體相互作用的化學(xué)藥物,可以減少我們對(duì)疼痛的感知,并引發(fā)身體的積極感覺(jué)),有助于壓力管理。?參加藝術(shù)和休閑活動(dòng)。社會(huì)上有很多創(chuàng)意活動(dòng),從減壓涂色活動(dòng)到舞蹈、雕塑和攝影,找一個(gè)你喜歡的活動(dòng)吧?。ㄟx自[澳]史蒂芬妮?阿茲里《復(fù)原力:應(yīng)對(duì)挫折和壓力的心理學(xué)》)【分析材料】(1)下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是()A.材料二表明毆打替代品等具有攻擊性的行為盡管可以達(dá)到宣泄效果,但會(huì)造成攻擊后遺癥。B.材料三學(xué)生小文的例子可以證明正方分論點(diǎn)二“解壓文具能緩解壓力,提高學(xué)習(xí)效率”。C.材料四表明解壓文具可能只是商家誘導(dǎo)學(xué)生非理性消費(fèi)的手段,不能從根本上解決壓力問(wèn)題。D.材料五告訴我們壓力大不是疾病,壓根不需要什么治療,只需要放松和鍛煉?!狙a(bǔ)寫論點(diǎn)】(2)根據(jù)材料一,為正方【甲】處擬寫一個(gè)分論點(diǎn)?!居辛︸g斥】(3)針對(duì)下面反方觀點(diǎn),從語(yǔ)言表達(dá)的角度,選擇以下你認(rèn)為反駁有力的一項(xiàng),進(jìn)行分析。反方:解壓文具不僅不能從根本上解決壓力,而且會(huì)帶來(lái)注意力分散等一系列問(wèn)題。【A】首先,緩解壓力本就是根治壓力問(wèn)題的首要步驟!其次,注意力分散等問(wèn)題,本質(zhì)源于使用不當(dāng),絕非工具之過(guò)!與其盲目指責(zé),不如理性分析;與其一味否定。不如科學(xué)規(guī)范;與其放任自流,不如有效管理!【B】對(duì)方辯友認(rèn)為解壓文具“治標(biāo)不治本”,但處理壓力問(wèn)題恰如處理傷口,若因紗布無(wú)法根治傷口就否定其價(jià)值,難道就要任由傷口暴露?至于注意力分散等問(wèn)題,難道不是因?yàn)閷W(xué)生使用不當(dāng)?(4)針對(duì)下面正方觀點(diǎn),請(qǐng)你選擇合適的組材方式,展開分析,用有力的語(yǔ)言反駁。正方:我方認(rèn)為,解壓文具比其他解壓方式更有效。反方:我方主張,解壓文具并不是科學(xué)有效的解壓方式。組材方式組材1:材料二+材料五組材2:材料四+材料五我選組材。7.(50分)作文?!皥?zhí)著”是認(rèn)定目標(biāo)后堅(jiān)定向前,不輕易放棄;“變通”是遇到阻礙時(shí)靈活調(diào)整,另尋出路。有人說(shuō),執(zhí)著能讓我們?cè)谧穳?mèng)路上錨定方向,抵達(dá)遠(yuǎn)方;也有人說(shuō),變通能讓我們?cè)诶Ь持虚_辟新徑,柳暗花明。對(duì)此,你怎么看?請(qǐng)結(jié)合自己的生活體驗(yàn)或思考,寫一篇文章。可以講述故事,也可以發(fā)表議論。要求:①題目自擬。②不少于600字。③文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。

2025-2026學(xué)年重慶七中九年級(jí)(上)期中語(yǔ)文試卷參考答案與試題解析任務(wù)一:體育中的守望1.(10分)閱讀以下文段,完成下面小題。自9月12日2025重慶城市足球超級(jí)聯(lián)賽(簡(jiǎn)稱“渝超”)抽簽結(jié)果揭曉后,重慶民眾對(duì)“渝超”的期待與日俱增。開賽以來(lái),綠茵場(chǎng)上,運(yùn)動(dòng)員英姿勃發(fā),前仆后繼;看臺(tái)之上,觀眾吶喊聲嘶()啞,熱情不減;賽場(chǎng)之外,各地代表隊(duì)鉚足勁兒自吹自擂。作為全國(guó)最大規(guī)模的城市足球聯(lián)賽,“渝超”的火熱根深蒂固。用心審視“渝超”,不難發(fā)現(xiàn),球員們?yōu)榧亦l(xiāng)的榮譽(yù)而戰(zhàn),zhāng()顯出來(lái)的正是重慶精神。在時(shí)代的奮進(jìn)中,重慶精神rú()養(yǎng)著這片土地上的每一個(gè)人。重慶民眾,也在這次賽事中,汲()取著精神力量。①你可以在吶喊助威中收獲滿滿的情緒價(jià)值,也能在努力拼搶中看見(jiàn)新的“精神堡壘”。②超越足球看“渝超”,你會(huì)看見(jiàn)不同的精彩在球場(chǎng)內(nèi)外上演。③更是在感受城市的活力與精神的脈動(dòng)。④因此,看“渝超”,不僅是看球賽。⑤你可以在煙火氣里感受生活的熱烈,也能在國(guó)際范中體會(huì)開放創(chuàng)新的熱潮。(1)根據(jù)拼音寫漢字,給加點(diǎn)字注音。嘶(sī)啞汲(jí)取zhāng(彰)顯rú(濡)養(yǎng)(2)文中加點(diǎn)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)氖牵ˋ)A.與日俱增B.前仆后繼C.自吹自擂D(zhuǎn).根深蒂固(3)第4段的正確語(yǔ)序?yàn)椋˙)A.②①④③⑤B.②①⑤④③C.④②⑤①③D.④③①⑤②(4)“渝超”承載著民眾普遍的期待,也是一次城市形象的曝光機(jī)會(huì)。參賽各隊(duì)的名稱各具獨(dú)色,如“大足石刻足球隊(duì)”“巫山紅葉隊(duì)”“銅梁火龍隊(duì)”。請(qǐng)參照下面示例,給“沙坪壩陳昌銀隊(duì)”擬一則凸顯特色的加油詞。(句式不限)示例:銅梁火龍隊(duì)——看球員游龍矯健的身影,踢一場(chǎng)“火花四射”的進(jìn)攻!【解答】(1)“嘶啞”的“嘶”應(yīng)讀作“sī”:聲音沙啞?!凹橙 钡摹凹场睉?yīng)讀作“jí”:吸取、吸收,常用來(lái)表示從某個(gè)源頭獲取知識(shí)、力量、經(jīng)驗(yàn)等?!皕hāng顯”應(yīng)寫作“彰顯”:鮮明地顯示,突出地展現(xiàn),通常用于形容某種特質(zhì)、精神、成就等明顯地呈現(xiàn)出來(lái)?!皉ú養(yǎng)”應(yīng)寫作“濡養(yǎng)”:滋養(yǎng),潤(rùn)澤,多用來(lái)表示通過(guò)某種方式給予養(yǎng)分、滋潤(rùn),使事物得以生長(zhǎng)、發(fā)展。(2)A.恰當(dāng)。B.不恰當(dāng),前仆后繼:指前面的人倒下了,后面的人繼續(xù)跟上去,英勇斗爭(zhēng),不怕?tīng)奚S糜谛稳轂榱苏x事業(yè)不怕?tīng)奚娜?。而文中描述運(yùn)動(dòng)員在綠茵場(chǎng)上的表現(xiàn),用“前仆后繼”不恰當(dāng),可改為“奮勇拼搏”。C.不恰當(dāng),自吹自擂:比喻自我吹噓,自我夸耀,含貶義。文中說(shuō)各地代表隊(duì)“鉚足勁兒自吹自擂”,感情色彩與語(yǔ)境不符,可改為“積極準(zhǔn)備”等。D.不恰當(dāng),根深蒂固:比喻基礎(chǔ)穩(wěn)固,不容易動(dòng)搖,多用來(lái)形容觀念、思想等。而文中說(shuō)“渝超”的火熱“根深蒂固”,搭配不當(dāng),可改為“如火如荼”。故選:A。(3)②句“超越足球看‘渝超’,你會(huì)看見(jiàn)不同的精彩在球場(chǎng)內(nèi)外上演”,此句起到引出下文的作用,提出從更廣闊視角看待“渝超”,能看到球場(chǎng)內(nèi)外的精彩,為后文具體闡述不同精彩內(nèi)容作鋪墊,所以應(yīng)排在首位。①句“你可以在吶喊助威中收獲滿滿的情緒價(jià)值,也能在努力拼搶中看見(jiàn)新的‘精神堡壘’”,該句承接②句中“球場(chǎng)內(nèi)外的精彩”,具體描述在球場(chǎng)內(nèi)(運(yùn)動(dòng)員努力拼搶)和看臺(tái)(觀眾吶喊助威)能收獲的體驗(yàn),所以排在②句之后。⑤句“你可以在煙火氣里感受生活的熱烈,也能在國(guó)際范中體會(huì)開放創(chuàng)新的熱潮”,此句進(jìn)一步從賽場(chǎng)外不同方面,如煙火氣的生活場(chǎng)景和國(guó)際范的創(chuàng)新熱潮,闡述“渝超”帶來(lái)的精彩,與①句結(jié)構(gòu)相似,且按照從賽場(chǎng)內(nèi)到賽場(chǎng)外的邏輯順序,排在①句之后。④句“因此,看‘渝超’,不僅是看球賽”,該句是對(duì)前文內(nèi)容的總結(jié),由前面描述的看“渝超”能看到的不同精彩,得出看“渝超”不只是看球賽的結(jié)論,起到承上啟下的作用,所以排在⑤句之后。③句“更是在感受城市的活力與精神的脈動(dòng)”,此句緊承④句,“更是”表示遞進(jìn),進(jìn)一步說(shuō)明看“渝超”更深層次的意義是感受城市的活力與精神脈動(dòng),排在④句之后。綜上,正確的語(yǔ)序?yàn)棰冖佗茛堍?。故選:B。(4)示例圍繞“銅梁火龍隊(duì)”,抓住“火龍”這一特色元素,“游龍矯健的身影”描繪球員狀態(tài),“火花四射”既體現(xiàn)火龍?zhí)攸c(diǎn)又形容進(jìn)攻態(tài)勢(shì),將球隊(duì)特色與比賽場(chǎng)景巧妙結(jié)合。“陳昌銀”是沙坪壩知名品牌,以麻花聞名,其麻花制作工藝精湛、口感酥脆,可圍繞“麻花”這一特色展開。從麻花的形態(tài)、口感等角度聯(lián)想,用形象的語(yǔ)言描述球員表現(xiàn),如“看球員如麻花般靈動(dòng)穿梭”,再結(jié)合比賽場(chǎng)景,如“踢一場(chǎng)‘酥脆酣暢’的賽事”,突出球隊(duì)特色與比賽激情。示例:沙坪壩陳昌銀隊(duì)——看球員如麻花般靈動(dòng)穿梭,踢一場(chǎng)“酥脆酣暢”的賽事!答案:(1)sījí彰濡(2)A(3)B(4)示例:沙坪壩陳昌銀隊(duì)——瞧球員似麻花歡樂(lè)扭動(dòng),賽一場(chǎng)“香脆無(wú)敵”的戰(zhàn)斗!任務(wù)二:文學(xué)中的守望2.(10分)班級(jí)擬開展“小說(shuō)天地?走進(jìn)《水滸傳》”活動(dòng),請(qǐng)你參與活動(dòng)策劃。(1)【活動(dòng)一】競(jìng)猜情節(jié),走進(jìn)小說(shuō)世界:有人根據(jù)《水滸傳》的情節(jié)寫了一首小詩(shī)。①風(fēng)雪破廟火浸裘,②刃濺獅樓血未收。③香羅帳斷公明怒,枷鎖崩時(shí)天地秋。非是梁山生反骨,終須血刃證恩仇。江湖自古存肝膽,星火燃霄照九州。請(qǐng)依次寫出詩(shī)中畫線句的三個(gè)情節(jié):①林教頭風(fēng)雪山神廟、②武松血濺獅子樓、③宋江怒殺閻婆惜。(2)【活動(dòng)二】評(píng)說(shuō)好漢,弘揚(yáng)俠義精神:“俠”是一種精神品質(zhì),也是一種社會(huì)追求。它飽含了“恩”——知恩必報(bào),重義輕命;“信”——言出必行,一諾千金;“勇”——千里瞻急,不吝其生;“義”——除暴安良,打抱不平;“忠”——俠之大者,為國(guó)為民等豐富內(nèi)涵?!端疂G傳》中有許多具有俠義精神的人物,從下列人物中任選一個(gè),結(jié)合俠的定義和文中情節(jié)說(shuō)說(shuō)他為什么是你心目中的“俠”。備選人物:A魯智深B.李逵(3)【活動(dòng)三】探究手法,品味名著魅力:小說(shuō)大多采用多樣的表現(xiàn)手法來(lái)組織情節(jié),請(qǐng)將下面的流程圖填寫完整。①大雪阻路,林沖誤宿山神廟②幫助林沖發(fā)現(xiàn)陷害陰謀,推動(dòng)情節(jié)發(fā)展③使林沖走投無(wú)路,逼上梁山,激化人物矛盾(4)班級(jí)策劃了以上三個(gè)活動(dòng),但【活動(dòng)二】與【活動(dòng)三】的名稱還沒(méi)有確定,請(qǐng)根據(jù)活動(dòng)內(nèi)容,仿照【活動(dòng)一】,為其他兩個(gè)擬寫活動(dòng)名稱?!净顒?dòng)一】競(jìng)猜情節(jié),走進(jìn)小說(shuō)世界【活動(dòng)二】評(píng)說(shuō)好漢,弘揚(yáng)俠義精神【活動(dòng)三】探究手法,品味名著魅力【解答】(1)根據(jù)“風(fēng)雪”“破廟”“火”詞語(yǔ)可知,該故事情節(jié)應(yīng)是“林教頭風(fēng)雪山神廟”。《林教頭風(fēng)雪山神廟》是選自施耐庵所著古典長(zhǎng)篇小說(shuō)《水滸傳》第十回的故事情節(jié),原題為“林教頭風(fēng)雪山神廟,陸虞侯火燒草料場(chǎng)”。該章節(jié)講述了八十萬(wàn)禁軍教頭林沖被刺配后,幾經(jīng)周折,分到看守草料場(chǎng)的工作。因大雪壓塌住處,無(wú)奈來(lái)到一個(gè)破舊的山神廟暫住一宿,得以湊巧聽(tīng)見(jiàn)門外陸謙、富安和差撥的談話,得知自己被合謀陷害,險(xiǎn)些喪命。退無(wú)可退的林沖終于爆發(fā),提槍戳死二人,并用刀將陸謙剖腹剜心。正是此次事件,使得林沖對(duì)官場(chǎng)的僅存的美好愿景化為泡影,被逼上梁山。根據(jù)“刃濺獅樓”詞語(yǔ)可知,該故事情節(jié)應(yīng)是“武松血濺獅子樓”。《武松血戰(zhàn)獅子樓》是選自施耐庵所著古典長(zhǎng)篇小說(shuō)《水滸傳》二十七回“供人頭武二郎設(shè)祭”中的故事情節(jié),講述了打虎英雄武松回到陽(yáng)谷縣后,因功被任命為步兵都頭,后巧遇兄長(zhǎng)武大郎,兄弟二人與嫂嫂潘金蓮一起生活。潘金蓮中意武松被斷然拒絕黯然神傷,之后又被地主惡霸西門慶勾引,二人合謀毒殺了武大郎。武松得知兄長(zhǎng)武大郎是被潘金蓮與西門慶通奸后毒殺,怒不可遏,先回家殺了潘金蓮,隨后提著她的人頭直奔西門慶宴飲的獅子樓。西門慶見(jiàn)狀大驚,慌忙與武松廝打,卻根本不是武松的對(duì)手,被武松打翻在地后割下頭顱。最終,武松帶著兩人的人頭主動(dòng)前往縣衙自首。根據(jù)“香羅帳”“公明”詞語(yǔ)可知,該故事情節(jié)應(yīng)是“宋江怒殺閻婆惜”?!端谓瓪㈤惼畔А肥恰端疂G傳》第二十一回的故事情節(jié)。閻婆惜隨父母流落到濟(jì)州鄆城縣時(shí),后其父得病身亡,無(wú)錢安葬,宋江施舍棺木又給了十兩銀子,其母感恩圖報(bào),將她送與宋江做外室。后來(lái)閻婆惜喜歡上同為押司的張文遠(yuǎn),并勾搭成奸。其后,晁蓋寫給宋江的信件碰巧為閻婆惜所獲,閻婆惜以官司相逼,向宋江勒索錢財(cái)。宋江當(dāng)晚向她多次索要未果后,一怒之下將閻婆惜殺死。此后,宋江為避官司,遂至“小旋風(fēng)”柴進(jìn)處暫避。(2)本題要求結(jié)合《水滸傳》人物的具體情節(jié),依據(jù)“俠”的內(nèi)涵(恩、信、勇、義、忠)進(jìn)行分析。魯智深的“拳打鎮(zhèn)關(guān)西”體現(xiàn)除暴安良的“義”和不畏強(qiáng)權(quán)的“勇”,“大鬧野豬林救林沖”體現(xiàn)重情重義的“恩”與“勇”,情節(jié)與“俠”的內(nèi)涵高度契合;李逵的“江州劫法場(chǎng)”營(yíng)救宋江,體現(xiàn)打抱不平的“義”;“沂嶺殺四虎”是他對(duì)親情的守護(hù),體現(xiàn)重情重義的“恩”與“勇”,情節(jié)與“俠”的內(nèi)涵高度契合;分析時(shí)需緊扣具體情節(jié)與“俠”的內(nèi)涵對(duì)應(yīng),邏輯清晰即可。示例:李逵是我心目中的“俠”。他出身社會(huì)底層,對(duì)壓迫有著天然的敏感。在江州劫法場(chǎng)救宋江時(shí),李逵不顧自身安危,手持板斧一路砍殺,不僅救下宋江,還順勢(shì)解救了許多無(wú)辜百姓。展現(xiàn)了俠者“路見(jiàn)不平,拔刀相助”的正義感。?這種反抗不僅是對(duì)個(gè)人命運(yùn)的抗?fàn)帲菍?duì)整個(gè)社會(huì)秩序的挑戰(zhàn),體現(xiàn)了俠義精神中“替天行道”的深層內(nèi)涵。(3)根據(jù)“改守草料場(chǎng)”“夜宿山神廟”可知,林沖分到看守草料場(chǎng)的工作。因大雪壓塌住處,無(wú)奈來(lái)到一個(gè)破舊的山神廟暫住一宿,沒(méi)想到躲過(guò)陸謙、富安的暗殺。因此,巧合2為:大雪阻路,林沖誤宿山神廟。根據(jù)《水滸傳》第十回“林教頭風(fēng)雪山神廟,陸虞侯火燒草料場(chǎng)”可知,林沖被刺配滄州后,偶遇李小二聽(tīng)得陸謙的陰謀,才有下文陸謙火燒草料場(chǎng)的故事,這一巧合推動(dòng)了情節(jié)發(fā)展。巧合二,陸謙、富安和差撥為了殺死林沖,火燒草料場(chǎng),因?yàn)榇笱核瞬萘蠄?chǎng)住處,林沖無(wú)奈來(lái)到一個(gè)破舊的山神廟暫住一宿,躲過(guò)一死,恰巧聽(tīng)到了這三人的談話,得知自己被合謀陷害,險(xiǎn)些喪命。退無(wú)可退的林沖終于爆發(fā),提槍戳死二人,林沖走投無(wú)路,逼上梁山;這一巧合,使得林沖逼上梁山,激化人物矛盾,推動(dòng)了情節(jié)發(fā)展。(4)根據(jù)活動(dòng)一“競(jìng)猜情節(jié),走進(jìn)小說(shuō)世界”可知,活動(dòng)名稱應(yīng)為兩個(gè)分句,是“動(dòng)詞+名詞,動(dòng)詞+四字詞語(yǔ)”的形式。根據(jù)活動(dòng)二“‘俠’是一種精神品質(zhì),也是一種社會(huì)追求”可知,本活動(dòng)與“俠”的精神內(nèi)涵有關(guān),因此活動(dòng)應(yīng)體現(xiàn)“俠”;根據(jù)“從下列人物中任選一個(gè),結(jié)合俠的定義和文中情節(jié)說(shuō)說(shuō)他為什么是你心目中的‘俠’”可知,活動(dòng)人物還應(yīng)和“人物”有關(guān);根據(jù)活動(dòng)三“小說(shuō)大多采用多樣的表現(xiàn)手法來(lái)組織情節(jié),請(qǐng)將下面的流程圖填寫完整”可知,本活動(dòng)是探究表現(xiàn)手法與情節(jié),因此活動(dòng)名稱應(yīng)體現(xiàn)“手法”“情節(jié)”。示例:【活動(dòng)二】評(píng)點(diǎn)俠義,致敬英雄豪情;【活動(dòng)三】探究手法,品味情節(jié)魅力答案:(1)①林教頭風(fēng)雪山神廟②武松血濺獅子樓③宋江怒殺閻婆惜(2)示例:魯智深是我心目中的“俠”。當(dāng)他聽(tīng)了金氏父女對(duì)鄭屠的控訴后,非常同情他們,主動(dòng)贈(zèng)送銀兩,親自保護(hù)他們逃離虎口。而對(duì)鄭屠則怒不可遏,三拳便將他打死,為民除害。魯智深與金氏父女素不相識(shí),與鄭屠也沒(méi)有個(gè)人恩怨,他的所作所為充分體現(xiàn)了他愛(ài)憎分明的立場(chǎng)和除暴安良、路見(jiàn)不平拔刀相助的武俠精神。所以他是一個(gè)俠士。(3)①大雪阻路,林沖誤宿山神廟②幫助林沖發(fā)現(xiàn)陷害陰謀,推動(dòng)情節(jié)發(fā)展③使林沖走投無(wú)路,逼上梁山,激化人物矛盾(4)【活動(dòng)二】評(píng)說(shuō)好漢,弘揚(yáng)俠義精神【活動(dòng)三】探究手法,品味名著魅力任務(wù)三:文化中的守望3.(10分)請(qǐng)按要求填空。精神光芒曠達(dá)超脫的智慧但愿人長(zhǎng)久,①千里共嬋娟。蘇軾《水調(diào)歌頭》苦寒邊塞的堅(jiān)守②將軍角弓不得控,都護(hù)鐵衣冷難著。岑參《白雪歌送武判官歸京》先行者的孤獨(dú)③俗子胸襟誰(shuí)識(shí)我?英雄陌路當(dāng)磨折。秋瑾《滿江紅》民本情懷對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)苦難的深刻反思遙看是君家,④松柏冢累累。《十五從軍征》對(duì)歷史規(guī)律的清醒洞察傷心秦漢經(jīng)行處,⑤宮闕萬(wàn)間都做了土。張養(yǎng)浩《山坡羊?潼關(guān)懷古》民族氣節(jié)收復(fù)山河的壯志“天下英雄誰(shuí)敵手?曹劉。⑥生子當(dāng)如孫仲謀。辛棄疾《南鄉(xiāng)子?登京口北固亭有懷》家國(guó)兩難的矛盾⑦濁酒一杯家萬(wàn)里,燕然未勒歸無(wú)計(jì)。范仲淹《漁家傲?秋思》誓死不屈的忠誠(chéng)⑧人生自古誰(shuí)無(wú)死?留取丹心照汗青。文天祥《過(guò)零丁洋》【解答】答案:①千里共嬋娟(重點(diǎn)字:嬋)②將軍角弓不得控③俗子胸襟誰(shuí)識(shí)我④松柏冢累累(重點(diǎn)字:冢)⑤宮闕萬(wàn)間都做了土⑥生子當(dāng)如孫仲謀⑦濁酒一杯家萬(wàn)里燕然未勒歸無(wú)計(jì)⑧人生自古誰(shuí)無(wú)死留取丹心照汗青4.(10分)閱讀下面兩個(gè)文段,完成下面小題?!炯住坑嘤讜r(shí)即嗜學(xué)。家貧,無(wú)從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計(jì)日以還。天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書假余,余因得遍觀群書。既加冠,益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游,嘗趨百里外、從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請(qǐng):或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請(qǐng)焉。故余雖愚,卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。至舍,四支僵勁不能動(dòng),媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡、戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人;余則缊袍敝衣處其間,略無(wú)慕艷意,以中有足樂(lè)者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老,未有所成,猶幸預(yù)君子之列,而承天子之寵光,綴公卿之后,日侍坐備顧問(wèn),四海亦謬稱其氏名,況才之過(guò)于余者乎?(《送東陽(yáng)馬生序》節(jié)選)【乙】黃生允修借書。隨國(guó)主人投以書、而告之曰:書非借不能讀也。子不聞藏書者乎?七略、四庫(kù),天子之書,然天子讀書者有幾?汗牛塞屋,富貴家之書,然富貴人讀書者有幾?其他祖父積,子孫棄者無(wú)論焉。非獨(dú)書為然,天下物皆然。非夫人之物而強(qiáng)假焉,必慮人遇取,而惴惴焉摩玩之不已,曰:“今日存,明日去,吾不得而見(jiàn)之矣?!比魳I(yè)為吾所有,必高束焉,庋①藏焉,曰“姑俟異日觀”云爾。余幼好書,家貧難致。有張氏藏書甚富。往借,不與,歸而形諸夢(mèng)。其切如是。故有所覽輒省記。通籍②后,俸去書來(lái)、落落大滿,素蟫③灰絲④時(shí)蒙卷軸。然后嘆借者之用心專,而少時(shí)之歲月為可惜也?。ü?jié)選自袁枚《黃生借書說(shuō)》)【注釋】①庋(guì):放置、保存。②通籍:出仕,做官。做了官,名字就不屬于“民籍”,取得了官的身份,所以說(shuō)“通籍”。③素蟫(yín):指蛀食書籍的銀白色蠹蟲。④灰絲:指蟲絲。(1)甲乙兩文中加點(diǎn)詞意思不相同的一項(xiàng)是(C)A.以是人多以書假余/非夫人之物而強(qiáng)假焉B.無(wú)從致書以觀/家貧難致C.又患無(wú)碩師名人與游/不與,歸而形諸夢(mèng)D.故余雖愚/故有所覽輒省記(2)把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代文。①嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。②非獨(dú)書為然,天下物皆然。(3)下列對(duì)兩文的理解與分析有誤的一項(xiàng)是(C)A.“序”和“說(shuō)”都是古代的一種文體。“序”有書序和贈(zèng)序之分,甲文屬于贈(zèng)序。“說(shuō)”大多是就一事、一物或一種現(xiàn)象抒發(fā)作者的感想。B.甲文從自己的親身經(jīng)歷和體會(huì)中引申而出,平易親切,字里行間充滿了一個(gè)碩德長(zhǎng)者對(duì)晚生后輩的殷切期望,讀來(lái)令人感動(dòng)。C.乙文作者就青年黃允修向自己借書一事發(fā)表談?wù)?,借此鼓?lì)黃生要珍惜時(shí)機(jī)、認(rèn)真學(xué)習(xí),層次清晰地證明“讀書能夠改變命運(yùn)”這一中心論點(diǎn)。D.甲乙兩文都運(yùn)用了對(duì)比手法,甲文將同舍生的豪華裝束與自己的“缊袍敝衣”進(jìn)行了對(duì)比,乙文將自己年少時(shí)借書苦讀與做官后有書不讀進(jìn)行了對(duì)比。(4)甲乙兩文都是贈(zèng)送晚輩之作,但寫作目的各有側(cè)重,請(qǐng)進(jìn)行簡(jiǎn)要分析?!窘獯稹浚?)本題考查一詞多義。A.不同:都是動(dòng)詞,借;B.不同:都是動(dòng)詞,得到、取得;C.相同:動(dòng)詞,交往、結(jié)交/動(dòng)詞,給予;D.不同:都是連詞,因此、所以;故選:C。(2)本題考查句子翻譯。①重點(diǎn)詞:嘗,曾經(jīng);趨,快走,這里引申為“趕到”;從,向,跟從;先達(dá),有道德有學(xué)問(wèn)的前輩;執(zhí)經(jīng)叩問(wèn),拿著經(jīng)書請(qǐng)教。句意(我)曾經(jīng)跑到百里以外,拿著經(jīng)書向同鄉(xiāng)有道德學(xué)問(wèn)的前輩請(qǐng)教。②重點(diǎn)詞:非獨(dú),不只,不僅;然,這樣;皆然,都是這樣。句意:不只是讀書是這樣,天下的事物都是這樣。(3)本題考查對(duì)內(nèi)容的理解。ABD.正確;C.有誤,乙文的中心論點(diǎn)是“書非借不能讀也”,旨在闡述借書而讀能促使人珍惜時(shí)間、專心向?qū)W的道理。選項(xiàng)中“借此鼓勵(lì)黃生要珍惜時(shí)機(jī)、認(rèn)真學(xué)習(xí)”是正確的,但“證明‘讀書能夠改變命運(yùn)’這一中心論點(diǎn)”屬于對(duì)主旨的過(guò)度引申和偏離,原文并未著重論述此點(diǎn);故選:C。(4)本題考查對(duì)主旨的理解。結(jié)合甲文“余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧,無(wú)從致書以觀……余因得遍觀群書”“嘗趨百里外、從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)”“負(fù)篋曳屣行深山巨谷中……不知口體之奉不若人也”可知,宋濂年輕時(shí)家貧卻嗜學(xué),經(jīng)歷了借書抄書、百里叩問(wèn)、從師艱辛、生活簡(jiǎn)樸的求學(xué)過(guò)程;結(jié)合“今雖耄老,未有所成……四海亦謬稱其氏名”可知,宋濂如今躋身君子之列,獲天子寵光。綜上可知,甲文寫作目的是宋濂以自身“勤且艱”的求學(xué)經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法,勉勵(lì)馬生珍惜優(yōu)越學(xué)習(xí)條件,刻苦攻讀以成學(xué)業(yè)。結(jié)合乙文“書非借不能讀也”的中心論點(diǎn),以及“天子之書……富貴家之書……讀書者有幾”“余幼好書,家貧難致……歸而形諸夢(mèng)”“通籍后,俸去書來(lái)……時(shí)蒙卷軸”可知,袁枚通過(guò)藏書者不讀與借書者苦讀、自身年少借書讀與做官后有書不讀的對(duì)比,剖析讀書態(tài)度差異;結(jié)合“黃生允修借書。隨國(guó)主人投以書、而告之曰”可知,文章是針對(duì)黃生借書一事而作。綜上可知,乙文寫作目的是袁枚借借書一事告誡黃生,珍惜借書求學(xué)的機(jī)會(huì),克服惰性,專心致志讀書。答案:(1)C(2)①(我)曾經(jīng)跑到百里以外,拿著經(jīng)書向同鄉(xiāng)有道德學(xué)問(wèn)的前輩請(qǐng)教。②不只是讀書是這樣,天下的事物都是這樣。(3)C(4)甲文側(cè)重于以自己的求學(xué)經(jīng)歷勉勵(lì)馬生珍惜良好的學(xué)習(xí)條件,勤奮刻苦,學(xué)有所成;乙文側(cè)重于通過(guò)“書非借不能讀”的觀點(diǎn),告誡黃生借書更能激發(fā)勤奮讀書的動(dòng)力,勸勉他珍惜借書學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),專心讀書。5.(10分)學(xué)校要拍一部展現(xiàn)中國(guó)精神的短視頻,小川所在的班級(jí)選擇了下面這篇小說(shuō)進(jìn)行拍攝,請(qǐng)幫助他解決制作腳本過(guò)程中的相關(guān)問(wèn)題,完成下面小題。風(fēng)雪中的“換糖佬”何賽陽(yáng)①雪已經(jīng)下了兩天,上午剛停止,強(qiáng)烈的冰凍凝固了大片的積雪,路面泥濘滑溜。②陳江河穿著一雙橡膠底的解放鞋,挑著貨擔(dān),深一腳,淺一腳,警惕地走在鄉(xiāng)村的小路上。鞋太大了不服腳,這是別人穿破不要的,用一根頂針加兩顆糖換來(lái)的。他身后跟著一堆孩子,跳著、叫著:“小換糖佬,小換糖佬?!标惤幽樕系谋砬楹吐飞系姆e雪一樣冰冷,他謹(jǐn)慎地看著四周。③“要掃除一切害人蟲,全無(wú)敵!”④“嚴(yán)禁棄農(nóng)經(jīng)商!”⑤陳江河對(duì)小孩子的戲辱從來(lái)不生氣。他總是在言語(yǔ)上承讓,在生意上承讓。吃虧是福,是“雞毛換糖”人代代相傳的祖訓(xùn),否則,動(dòng)不動(dòng)就生氣,與人錙銖必較,還談什么生意?相反,能夠出門謀生的換糖佬是義烏的精英,很多人多才多藝,他們將手中的撥浪鼓用一種夸張的表情甩動(dòng)起來(lái)。他們的祖輩打倭寇打出了名氣,后代大多從小學(xué)文習(xí)武,會(huì)用“小黑虎”“云步”空手搏擊,木棍可以舞出“棍花”,長(zhǎng)凳可以舞出“凳花”,還有人會(huì)用婺劇唱腔招攬顧客。金水叔就會(huì)來(lái)一出“林教頭風(fēng)雪山神廟”。此外,“紅燈記”里李玉和的英雄氣概,經(jīng)常會(huì)博得熱烈的掌聲,他們?cè)诰裆暇痈吲R下、高屋建瓴。⑥隨著撥浪鼓聲,孩子們口中的唾液不停地分泌出來(lái)。望著那層被塑料紙蒙著的生姜糖、桂花糖,孩子們不停地吞咽著嘴里的口水。陳江河觀察著孩子們的表情,他尋思著其中的某一個(gè)已經(jīng)在上一次將那些牙膏皮、錫鐵罐、雞內(nèi)金丟在了他的貨郎擔(dān)里了。沒(méi)有生意時(shí),他顯出了自己的慷慨:小心地用一塊鐵鏟,從一整塊圓盤大的桂花糖上,敲出了一塊塊指甲蓋大小的碎糖片,然后依次分到孩子們手中,于是,那種甜蜜迷人的香味又飄起來(lái)了?!靶Q糖佬!”⑦“小換糖佬特別大方!”小孩子們總是盼望著聽(tīng)到陳江河稚嫩的吆喝聲:“雞毛鴨毛鵝毛換糖嘍!”⑧雞毛換糖的艱辛一言難盡。每天早晚只吃兩頓,沒(méi)有菜,就用鹽或者醬油下飯。一天來(lái)回要走上百里路。夜路走多了,遲早遇到“鬼”。正月初三,陳江河收購(gòu)了一大擔(dān)雞鴨鵝毛和破布,挑著貨郎擔(dān),走在回古月橋洞底下“家”的路上。當(dāng)走過(guò)一條小溪上的長(zhǎng)木橋時(shí),一個(gè)農(nóng)村里的潑腳鬼(形容難纏、兇狠的人)跟了上來(lái)。這個(gè)人年齡和塊頭都比陳江河還小,可是他抓住陳江河的糖擔(dān)不放手。陳江河怕再招惹麻煩,避來(lái)避去走到橋中央時(shí),被那個(gè)人碰上了扁擔(dān),陳江河被撞下了橋,掉進(jìn)了溪里。⑨正月里,天寒地凍,溪水結(jié)冰,刀割一般,陳江河只想著撈回貨物,一點(diǎn)也不知道寒冷,溪水沖走了很多小百貨,只撈起了少部分雞鴨鵝毛。陳江河沒(méi)有辦法,穿著僅有的一件濕衣往“家”里奔去。這浸過(guò)水的破布類貨物超過(guò)一百五十斤重,當(dāng)陳江河瘦弱的身軀挑起糖擔(dān),艱難地走出第一步的時(shí)候,肩膀上好像壓了兩座大山。⑩走了不到三里路,看見(jiàn)一座殘破的古廟,陳江河已經(jīng)挑得肩膀紅腫,衣服黏在肉里,拉都拉不開了。他卸下?lián)幽矶\說(shuō):各位過(guò)路神仙,雞毛換糖太苦了,保佑保佑我吧,我有出頭之日,一定會(huì)燒錢紙給你們。又翻過(guò)了一座山坡,只見(jiàn)前面疏林深處,樹木交錯(cuò),隱隱約約被雪壓著的古月橋終于露面了。(節(jié)選自《雞毛飛上天》)【注】“雞毛飛上天”是一句中國(guó)民間俗語(yǔ),形容原本平凡、卑微的人或事物,通過(guò)努力最終取得了非凡的成就,實(shí)現(xiàn)了階層或地位的巨大提升。(1)場(chǎng)景設(shè)置:提取小說(shuō)核心情節(jié),把握戲劇沖突。補(bǔ)全下列思維導(dǎo)圖。①撥浪鼓聲響起,陳江河分糖②蠻橫與無(wú)助③陳江河挑擔(dān)前行,艱難祈禱(2)舞臺(tái)設(shè)計(jì):結(jié)合①﹣④段內(nèi)容為短視頻開場(chǎng)進(jìn)行布景設(shè)計(jì),可以從自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境兩個(gè)方面進(jìn)行闡述,并說(shuō)明理由。(3)臺(tái)詞細(xì)品:文中第②段和第⑥段都出現(xiàn)了“小換糖佬”這一稱呼,對(duì)比兩處的情感差異,為扮演孩子們的演員進(jìn)行朗讀語(yǔ)氣設(shè)計(jì),并說(shuō)明理由。(4)劇本分析:有人認(rèn)為文中第⑤段內(nèi)容與陳江河并無(wú)太大關(guān)系,可以直接刪去。說(shuō)說(shuō)你的看法。(5)片尾彩蛋:文末畫線句中陳江河祈禱出人頭地的愿望會(huì)實(shí)現(xiàn)嗎?請(qǐng)你發(fā)揮想象,幫助攝制組描繪一個(gè)“20年后的陳江河”畫面作為視頻彩蛋,并結(jié)合文本內(nèi)容說(shuō)明設(shè)計(jì)理由。【解答】(1)本題考查理解概括文章內(nèi)容。第①空:場(chǎng)景二,已知題干信息“喜悅與艱辛對(duì)比”可定位到第⑥段“望著那層被塑料紙蒙著的生姜糖、桂花糖,孩子們不停地吞咽著嘴里的口水……于是,那種甜蜜迷人的香味又飄起來(lái)了”,第⑧段“每天早晚只吃兩頓,沒(méi)有菜,就用鹽或者醬油下飯。一天來(lái)回要走上百里路”,再結(jié)合第⑥段“隨著撥浪鼓聲,孩子們口中的唾液不停地分泌出來(lái)……沒(méi)有生意時(shí),他顯出了自己的慷慨:小心地用一塊鐵鏟,從一整塊圓盤大的桂花糖上,敲出了一塊塊指甲蓋大小的碎糖片,然后依次分到孩子們手中”可知,撥浪鼓聲是“甜蜜”的召喚。孩子們“唾液分泌”“吞咽口水”,對(duì)糖塊的渴望是他們純真快樂(lè)的直接體現(xiàn)。陳江河分糖時(shí),“甜蜜迷人的香味又飄起來(lái)了”,這一刻的甜蜜與分享,構(gòu)成了短暫的、純粹的喜悅。這一情節(jié)體現(xiàn)了陳江河在艱苦的“雞毛換糖”生意中,面對(duì)孩子們時(shí)展現(xiàn)出的慷慨,這慷慨的背后,是生存的智慧與不易。他“觀察著孩子們的表情”,是在默默評(píng)估潛在的生意(誰(shuí)家有廢品可換)。他“小心地”敲下“指甲蓋大小”的糖片,這精心計(jì)算的慷慨,實(shí)則是維系客戶關(guān)系、促進(jìn)未來(lái)交易的謀生手段。孩子們的純?nèi)豢鞓?lè),反襯出陳江河這個(gè)少年“換糖佬”早熟的經(jīng)營(yíng)頭腦與藏在慷慨之下的生活重?fù)?dān),使甜蜜中帶有一絲苦澀的底色。據(jù)此可概括為:撥浪鼓聲響起,陳江河分糖;第②空:場(chǎng)景三,已知題干信息“遭遇潑腳鬼,陳江河掉入溪中”,可定位到第⑧段“當(dāng)走過(guò)一條小溪上的長(zhǎng)木橋時(shí),一個(gè)農(nóng)村里的潑腳鬼跟了上來(lái)。這個(gè)人年齡和塊頭都比陳江河還小,可是他抓住陳江河的糖擔(dān)不放手。陳江河怕再招惹麻煩,避來(lái)避去走到橋中央時(shí),被那個(gè)人碰上了扁擔(dān),陳江河被撞下了橋,掉進(jìn)了溪里”第⑨段“溪水結(jié)冰,刀割一般,陳江河只想著撈回貨物,一點(diǎn)也不知道寒冷,溪水沖走了很多小百貨,只撈起了少部分雞鴨鵝毛。陳江河沒(méi)有辦法”,此處講述陳江河在回家路上遇到潑腳鬼,潑腳鬼年齡和塊頭都比陳江河小,卻抓住糖擔(dān)不放手,還把陳江河撞下橋掉進(jìn)溪里。而陳江河“怕再招惹麻煩,避來(lái)避去”,在被撞下橋后只能想著撈回貨物。這個(gè)“年齡和塊頭都比陳江河還小”的人,其行為是純粹的欺凌。他“抓住糖擔(dān)不放手”,最終將陳江河“撞下了橋”。這種無(wú)緣由的惡意和霸道,代表了謀生路上不可預(yù)知的社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)與人性之惡。陳江河的反應(yīng)是“怕再招惹麻煩,避來(lái)避去”。這種謹(jǐn)慎退讓,是底層小人物為求生存不得不采取的姿態(tài),但最終仍無(wú)法避免災(zāi)禍。掉入冰溪后,“只想著撈回貨物”,求生和保住本錢的本能壓倒了一切。潑腳鬼主動(dòng)的“蠻橫”與陳江河被動(dòng)的“無(wú)助”形成強(qiáng)烈沖突,生動(dòng)刻畫了在動(dòng)蕩年代,一個(gè)孤身少年闖蕩江湖時(shí)所面臨的不公與脆弱,令人揪心。據(jù)此可概括為:蠻橫與無(wú)助;第③空:場(chǎng)景四,已知題干信息“絕望與希望對(duì)比”,可定位到第⑩段“走了不到三里路,看見(jiàn)一座殘破的古廟,陳江河已經(jīng)挑得肩膀紅腫,衣服黏在肉里,拉都拉不開了。他卸下?lián)幽矶\說(shuō):各位過(guò)路神仙,雞毛換糖太苦了,保佑保佑我吧,我有出頭之日,一定會(huì)燒錢紙給你們”,由此可知,陳江河挑擔(dān)前行的艱難體現(xiàn)了生活的艱辛,而他默默祈禱“有出頭之日”,暗示著心中懷揣著希望,形成了艱辛與希望的對(duì)比。陳江河挑著“超過(guò)一百五十斤”的濕貨,“肩膀紅腫,衣服黏在肉里”,這是對(duì)肉體痛苦的真實(shí)描寫。在古廟的祈禱——“雞毛換糖太苦了,保佑保佑我吧”——?jiǎng)t是內(nèi)心苦澀與無(wú)助的直接傾吐,是情緒的低谷與絕望的呼號(hào)?!氨谎褐墓旁聵蚪K于露面了”,“古月橋”是他的棲身之所,是“家”的象征。在筋疲力盡、近乎絕望之時(shí)看到“家”的輪廓,是一種精神上的救贖與牽引。從近乎崩潰的肉體痛苦和絕望祈禱,到望見(jiàn)歸宿時(shí)心靈的短暫安定,這一對(duì)比完成了人物在苦難中的一次內(nèi)心跋涉。它表明,支撐“換糖佬”走下去的,不僅是生存的必須,更是對(duì)“歸宿”和“出頭之日”那渺茫卻頑強(qiáng)的希望。據(jù)此可概括為:陳江河挑擔(dān)前行,艱難祈禱。(2)本題考查環(huán)境描作用。結(jié)合第①段“雪已經(jīng)下了兩天,上午剛停止,強(qiáng)烈的冰凍凝固了大片的積雪,路面泥濘滑溜”,第②段“陳江河穿著一雙橡膠底的解放鞋,挑著貨擔(dān),深一腳,淺一腳,警惕地走在鄉(xiāng)村的小路上。鞋太大了不服腳,這是別人穿破不要的,用一根頂針加兩顆糖換來(lái)的”可知,積雪和冰凍的路面構(gòu)成了一種嚴(yán)酷的生存環(huán)境,布景時(shí)需要有這兩個(gè)元素。陳江河在這樣的路面上行走,每一步都充滿艱辛,這能夠直觀地突出他為了生活、為了生意所面臨的巨大困難,從而展現(xiàn)出他堅(jiān)韌不拔的品質(zhì)和在困境中努力生存的不易;結(jié)合第③段“要掃除一切害人蟲,全無(wú)敵”,第④段“嚴(yán)禁棄農(nóng)經(jīng)商”可知,此部分直接呈現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境中的標(biāo)語(yǔ)內(nèi)容?!皣?yán)禁棄農(nóng)經(jīng)商”表明當(dāng)時(shí)政策對(duì)商業(yè)活動(dòng)的限制,而陳江河作為“換糖佬”,從事的正是商業(yè)活動(dòng),這就意味著他面臨著政策上的壓力和阻礙。通過(guò)這些標(biāo)語(yǔ),觀眾能夠了解到陳江河所處的時(shí)代背景和社會(huì)環(huán)境,明白他所面臨的困境不僅僅是自然環(huán)境帶來(lái)的,還有來(lái)自社會(huì)政策的壓力,從而增強(qiáng)了故事的歷史感和真實(shí)感,使觀眾更能代入角色,理解其行為和處境。所以布景需要有破敗墻面上的標(biāo)語(yǔ),反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)氛圍和政策限制;積雪和冰凍的路面和破敗墻面上的標(biāo)語(yǔ)結(jié)合起來(lái),能夠全方位地凸顯陳江河面臨的困境。自然環(huán)境的惡劣考驗(yàn)著他的身體極限,社會(huì)環(huán)境的限制則束縛著他的商業(yè)活動(dòng),兩者共同作用,更能體現(xiàn)陳江河在艱難處境中努力拼搏、追求生存的艱辛與不易,使整個(gè)故事更加真實(shí)、生動(dòng),具有更強(qiáng)的感染力和表現(xiàn)力。(3)本題考查朗讀設(shè)計(jì)。結(jié)合第②段“他身后跟著一堆孩子,跳著、叫著:‘小換糖佬,小換糖佬。’陳江河臉上的表情和路上的積雪一樣冰冷,他謹(jǐn)慎地看著四周”可知,孩子們是在陳江河行走過(guò)程中,以一種活潑、調(diào)皮的狀態(tài)跟在后面呼喊。此時(shí)陳江河“臉上的表情和路上的積雪一樣冰冷,他謹(jǐn)慎地看著四周”,說(shuō)明他并不享受孩子們這樣的呼喊,而孩子們的這種呼喊更多是一種無(wú)拘無(wú)束、帶有戲謔成分的調(diào)侃。朗讀設(shè)計(jì):語(yǔ)調(diào)輕快、語(yǔ)氣戲謔,重讀“小”字,加入哄笑音效,體現(xiàn)孩童的無(wú)知與調(diào)侃,同時(shí)也表現(xiàn)陳江河的孤獨(dú)處境。結(jié)合第⑥段“沒(méi)有生意時(shí),他顯出了自己的慷慨:小心地用一塊鐵鏟,從一整塊圓盤大的桂花糖上,敲出了一塊塊指甲蓋大小的碎糖片,然后依次分到孩子們手中,于是,那種甜蜜迷人的香味又飄起來(lái)了?!Q糖佬!’”可知,陳江河在孩子們沒(méi)有生意時(shí),顯出了自己的慷慨,小心地敲出碎糖片分給孩子們。孩子們“總是盼望著聽(tīng)到陳江河稚嫩的吆喝聲”,并且再次呼喊“小換糖佬”。此時(shí)孩子們對(duì)陳江河的態(tài)度已經(jīng)發(fā)生了轉(zhuǎn)變,他們感受到了陳江河的慷慨,心中充滿了對(duì)他的喜愛(ài)和親近。朗讀設(shè)計(jì):語(yǔ)氣柔和、語(yǔ)調(diào)溫暖,重讀“特別大方”,加入興奮的感嘆語(yǔ)氣,表現(xiàn)甜蜜誘惑下的親近感。從“嘲弄”到“喜愛(ài)”的轉(zhuǎn)變,體現(xiàn)陳江河用善意贏得認(rèn)可。(4)本題考查理解句段作用。結(jié)合第⑤段“陳江河對(duì)小孩子的戲辱從來(lái)不生氣。他總是在言語(yǔ)上承讓,在生意上承讓。吃虧是福,是‘雞毛換糖’人代代相傳的祖訓(xùn),否則,動(dòng)不動(dòng)就生氣,與人錙銖必較,還談什么生意?相反,能夠出門謀生的換糖佬是義烏的精英,很多人多才多藝,他們將手中的撥浪鼓用一種夸張的表情甩動(dòng)起來(lái)。他們的祖輩打倭寇打出了名氣,后代大多從小學(xué)文習(xí)武,會(huì)用‘小黑虎’‘云步’空手搏擊,木棍可以舞出‘棍花’,長(zhǎng)凳可以舞出‘凳花’,還有人會(huì)用婺劇唱腔招攬顧客。金水叔就會(huì)來(lái)一出‘林教頭風(fēng)雪山神廟’。此外,‘紅燈記’里李玉和的英雄氣概,經(jīng)常會(huì)博得熱烈的掌聲,他們?cè)诰裆暇痈吲R下、高屋建瓴”可知,第⑤段補(bǔ)充了“雞毛換糖”這一行當(dāng)?shù)膩?lái)歷,還介紹了義烏“換糖佬”群體的特點(diǎn),包括他們的多才多藝、尚武精神(如祖輩打倭寇、會(huì)武術(shù))、藝術(shù)表現(xiàn)(用婺劇唱腔招攬生意)等。這段并沒(méi)有直接描寫陳江河的行為,而是對(duì)“換糖佬”這一群體的整體刻畫,展現(xiàn)了“換糖佬”群體的文化底蘊(yùn)和精神風(fēng)貌,為陳江河的個(gè)體形象提供社會(huì)背景,豐富了陳江河的身份背景;結(jié)合第⑤段“陳江河對(duì)小孩子的戲辱從來(lái)不生氣”,第⑧段“雞毛換糖的艱辛一言難盡……正月初三,陳江河收購(gòu)了一大擔(dān)雞鴨?毛和破布……當(dāng)走過(guò)一條小溪上的長(zhǎng)木橋時(shí),一個(gè)農(nóng)村里的潑腳鬼(形容難纏、兇狠的人)跟了上來(lái)。這個(gè)人年齡和塊頭都比陳江河還小,可是他抓住陳江河的糖擔(dān)不放手。陳江河怕再招惹麻煩,避來(lái)避去走到橋中央時(shí),被那個(gè)人碰上了扁擔(dān),陳江河被撞下了橋,掉進(jìn)了溪里”,第⑨段“正月里,天寒地凍,溪水結(jié)冰,刀割一般,陳江河只想著撈回貨物,一點(diǎn)也不知道寒冷”可知,陳江河面對(duì)小孩戲辱時(shí)的隱忍、面對(duì)潑腳鬼的忍讓和落水后的堅(jiān)韌,符合“換糖佬”群體的吃苦耐勞、能屈能伸的特點(diǎn);陳江河的行為與第⑤段提到的“吃虧是?!笔亲嬗?xùn)形成呼應(yīng),昭示了他骨子里的堅(jiān)韌與自豪感;第⑤段中“精英”“祖輩打倭寇”等描述,暗示陳江河雖卑微卻繼承了不凡的血脈與能力,為后文他逆境奮斗埋下伏筆;如果刪去第⑤段,陳江河的形象會(huì)顯得單薄,缺乏群體文化支撐。刪除后,讀者可能難以理解他為何能如此堅(jiān)韌、為何對(duì)生意如此執(zhí)著。故不能刪除,因?yàn)樗S富了故事的文化背景,使陳江河的形象更有深度。(5)本題考拓展運(yùn)用文章內(nèi)容。題目要求發(fā)揮想象,描繪20年后的陳江河,并結(jié)合文本說(shuō)明理由。結(jié)合第⑧段“雞毛換糖的艱辛一言難盡……正月初三,陳江河收購(gòu)了一大擔(dān)雞鴨?毛和破布……當(dāng)走過(guò)一條小溪上的長(zhǎng)木橋時(shí),一個(gè)農(nóng)村里的潑腳鬼(形容難纏、兇狠的人)跟了上來(lái)。這個(gè)人年齡和塊頭都比陳江河還小,可是他抓住陳江河的糖擔(dān)不放手。陳江河怕再招惹麻煩,避來(lái)避去走到橋中央時(shí),被那個(gè)人碰上了扁擔(dān),陳江河被撞下了橋,掉進(jìn)了溪里”,第⑨段“正月里,天寒地凍,溪水結(jié)冰,刀割一般,陳江河只想著撈回貨物,一點(diǎn)也不知道寒冷”,第⑩段“走了不到三里路,看見(jiàn)一座殘破的古廟,陳江河已經(jīng)挑得肩膀紅腫,衣服黏在肉里,拉都拉不開了。他卸下?lián)幽矶\說(shuō):各位過(guò)路神仙,雞毛換糖太苦了,保佑保佑我吧,我有出頭之日,一定會(huì)燒錢紙給你們”可知,陳江河在文中經(jīng)歷了艱辛(被潑腳鬼欺負(fù)、落水、挑重?fù)?dān)),但仍然堅(jiān)持做生意。他在第⑩段祈禱“保佑我有出頭之日”,暗示他未來(lái)可能會(huì)成功。據(jù)此描繪彩蛋與說(shuō)明設(shè)計(jì)理由。示例:彩蛋設(shè)計(jì):鏡頭從一座現(xiàn)代化商貿(mào)城的玻璃幕墻緩緩下拉,聚焦于一位身著中式立領(lǐng)西裝的中年男子——陳江河。他站在“義烏國(guó)際小商品城”的巨幅招牌下,手持一個(gè)復(fù)古的撥浪鼓,微笑著將其遞給身邊一個(gè)好奇的孩童。背景中,各國(guó)商人穿梭往來(lái),電子屏滾動(dòng)著多語(yǔ)種交易信息。遠(yuǎn)處,一群年輕人正在非遺展覽館表演“凳花”武術(shù),而展廳中央的展柜里,陳列著當(dāng)年那件濕透的舊衣和一把銹蝕的鐵鏟,標(biāo)簽寫著“雞毛換糖的時(shí)代記憶”。設(shè)計(jì)理由:呼應(yīng)文本伏筆:第⑩段的祈禱愿望在此實(shí)現(xiàn),他從“挑貨郎”蛻變?yōu)樯藤Q(mào)領(lǐng)袖,印證了“出頭之日”的誓言。濕衣與鐵鏟的展品呼應(yīng)第⑨段落水事件,體現(xiàn)他銘記艱辛歷程。保留傳統(tǒng)符號(hào):撥浪鼓和“凳花”表演延續(xù)了第⑤段的群體文化,表明他成功后仍傳承義烏精神。時(shí)代升華:國(guó)際商貿(mào)城的設(shè)定將“雞毛換糖”的原始交易升華為全球化商業(yè),暗合義烏現(xiàn)實(shí)發(fā)展史,賦予故事史詩(shī)感。這一彩蛋既滿足觀眾對(duì)人物命運(yùn)的好奇,又通過(guò)物象對(duì)比深化主題——風(fēng)雪中的卑微起點(diǎn)與輝煌當(dāng)下的反差,正是對(duì)“雞毛飛上天”的最佳詮釋。答案:(1)撥浪鼓聲響起,陳江河分糖蠻橫與無(wú)助陳江河挑擔(dān)前行,艱難祈禱(2)布景必須要有積雪和冰凍的路面,營(yíng)造出嚴(yán)酷的生存環(huán)境,突出陳江河的堅(jiān)韌和不易;還要有破敗墻面上的標(biāo)語(yǔ),反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)氛圍和政策限制。兩者結(jié)合凸顯了陳江河面臨的困境,增強(qiáng)故事的歷史感和真實(shí)感。(3)第②段中“小換糖佬”是孩子們戲謔的稱呼,朗讀時(shí)語(yǔ)氣輕快、語(yǔ)調(diào)上揚(yáng),帶有些許嘲弄,表現(xiàn)孩童的天真頑皮和陳江河的孤獨(dú)處境;第⑥段中“小換糖佬”則充滿喜愛(ài)和親近,朗讀時(shí)語(yǔ)氣柔和、語(yǔ)調(diào)溫暖,體現(xiàn)孩子們對(duì)陳江河慷慨分糖的感激和依賴。(4)不能刪。第⑤段補(bǔ)充了“雞毛換糖”這一行當(dāng)?shù)膩?lái)歷和“換糖佬”所具備的多才多藝與家國(guó)英雄傳承,既豐富了陳江河的身份背景,也昭示了他骨子里的堅(jiān)韌與自豪感,為后文遭遇挫折仍不放棄埋下伏筆,具有不可替代的作用。(5)彩蛋設(shè)計(jì):畫面呈現(xiàn)陳江河身著筆挺西裝,站在現(xiàn)代化工廠前,身后是“江河集團(tuán)”的招牌。他手持手機(jī),正在查看公司上市的最新股價(jià)。示例:陳江河從風(fēng)雪中挑擔(dān)前行的“換糖佬”到商業(yè)傳奇的蛻變,不僅源于他堅(jiān)韌不拔的品格、敏銳的商業(yè)頭腦和吃苦耐勞的精神,更得益于改革開放帶來(lái)的歷史機(jī)遇。他的故事生動(dòng)詮釋了個(gè)人奮斗與時(shí)代機(jī)遇的完美結(jié)合,展現(xiàn)了普通人在時(shí)代變革中抓住機(jī)遇、改變命運(yùn)的可能性。6.(20分)班級(jí)將要開展主題辯論賽,請(qǐng)你參與籌備,并完成下面小題。“解壓文具”是近年來(lái)興起的一類兼具文具功能與情緒調(diào)節(jié)作用的產(chǎn)品。班級(jí)就“學(xué)生使用解壓文具是利大于弊,還是弊大于利?”開展辯論?!境鯏M論點(diǎn)】正方:學(xué)生使用解壓文具利大于弊。反方:學(xué)生使用解壓文具弊大于利。【分論點(diǎn)一】【甲】_________________【分論點(diǎn)二】解壓文具能緩解壓力,提高學(xué)習(xí)效率?!痉终擖c(diǎn)三】解壓文具比其他解壓方式更有效?!痉终擖c(diǎn)一】解壓文具是商家誘導(dǎo)學(xué)生非理性消費(fèi)的手段?!痉终擖c(diǎn)二】解壓文具不能從根本上解壓,反而降低學(xué)習(xí)效率?!痉终擖c(diǎn)三】解壓文具并不是科學(xué)有效的解壓方式?!舅鸭Y料】材料一(選自《2024年情緒經(jīng)濟(jì)消費(fèi)人群洞察報(bào)告》)材料二通過(guò)對(duì)人群排解壓力行為方式觀察總結(jié)可以發(fā)現(xiàn),多數(shù)人在面臨壓力時(shí)會(huì)積極采取行動(dòng)緩解壓力。其中廣泛被采用的是在一個(gè)合適的場(chǎng)合發(fā)泄出來(lái),找人傾訴、大吼幾聲、做有氧運(yùn)動(dòng)、去網(wǎng)紅“出氣室”等都是常見(jiàn)的壓力宣泄手段。借助減壓產(chǎn)品緩解壓力也是當(dāng)下常見(jiàn)的行為方式,用戶借助扯、擠、摔、打減壓玩具的行為方式使壓力得以緩解。毆打替代品等具有攻擊性的行為盡管可以達(dá)到一定的宣泄效果,但有可能會(huì)造成攻擊后遺癥。(選自《行為心理學(xué)在緩解壓力類產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究》)材料三對(duì)初一學(xué)生小文而言,解壓文具確實(shí)管用。她說(shuō):“我喜歡遇到難題或者疲憊時(shí),手里捏一捏文具上軟軟萌萌的造型,覺(jué)得壓力和壞情緒真能得到緩解。”她告訴記者,捏捏樂(lè)類的玩具是自己書桌上的必備,平時(shí)看到當(dāng)下流行的解壓產(chǎn)品也會(huì)進(jìn)行更新。(選自《解壓文具真能解壓?jiǎn)??》,張家口新聞網(wǎng)2024.04.02)材料四文具的本質(zhì)是輔助學(xué)習(xí),生產(chǎn)廠家和商家不能一味地追求經(jīng)濟(jì)利益,利用文具的外觀設(shè)計(jì)和“減壓”等附加功能來(lái)刺激中小學(xué)生的購(gòu)買欲望,滋生畸形消費(fèi),這將不利于孩子們的健康成長(zhǎng)。減壓文具的“減壓”功能也有待商榷。學(xué)生“揉捏”減壓文具時(shí),注意力被分散了,焦慮的情緒可能會(huì)有所緩解。但這一減壓效果通常是暫時(shí)的,并不能從根本上解決壓力大的問(wèn)題。筆者認(rèn)為,如果學(xué)生在學(xué)習(xí)中感到壓力過(guò)大,可以通過(guò)陶冶情操和拓展興趣等多渠道來(lái)釋放壓力,這些減壓方式比揉捏減壓文具更具效果。(選自《宣稱減壓,別讓文具變了味兒》,中國(guó)質(zhì)量報(bào)2021.06.29)材料五壓力不是一種臨床疾病,不需要“對(duì)應(yīng)”的治療,需要的是恰當(dāng)?shù)姆潘煞绞?,包括?深呼吸。人們發(fā)現(xiàn),在數(shù)到10的時(shí)候深吸一口氣,然后在呼氣的時(shí)候倒數(shù),會(huì)對(duì)緩解焦慮很有幫助。?感官活動(dòng)或正念減壓。你的“感官包”是一個(gè)很好的工具,要善于運(yùn)用,并學(xué)會(huì)置身于當(dāng)下,卸下身心的壓力。?鍛煉身體。運(yùn)動(dòng)可以釋放內(nèi)啡肽(一種與大腦中的受體相互作用的化學(xué)藥物,可以減少我們對(duì)疼痛的感知,并引發(fā)身體的積極感覺(jué)),有助于壓力管理。?參加藝術(shù)和休閑活動(dòng)。社會(huì)上有很多創(chuàng)意活動(dòng),從減壓涂色活動(dòng)到舞蹈、雕塑和攝影,找一個(gè)你喜歡的活動(dòng)吧?。ㄟx自[澳]史蒂芬妮?阿茲里《復(fù)原力:應(yīng)對(duì)挫折和壓力的心理學(xué)》)【分析材料】(1)下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是(C)A.材料二表明毆打替代品等具有攻擊性的行為盡管可以達(dá)到宣泄效果,但會(huì)造成攻擊后遺癥。B.材料三學(xué)生小文的例子可以證明正方分論點(diǎn)二“解壓文具能緩解壓力,提高學(xué)習(xí)效率”。C.材料四表明解壓文具可能只是商家誘導(dǎo)學(xué)生非理性消費(fèi)的手段,不能從根本上解決壓力問(wèn)題。D.材料五告訴我們壓力大不是疾病,壓根不需要什么治療,只需要放松和鍛煉。【補(bǔ)寫論點(diǎn)】(2)根據(jù)材料一,為正方【甲】處擬寫一個(gè)分論點(diǎn)?!居辛︸g斥】(3)針對(duì)下面反方觀點(diǎn),從語(yǔ)言表達(dá)的角度,選擇以下你認(rèn)為反駁有力的一項(xiàng),進(jìn)行分析。反方:解壓文具不僅不能從根本上解決壓力,而且會(huì)帶來(lái)注意力分散等一系列問(wèn)題。【A】首先,緩解壓力本就是根治壓力問(wèn)題的首要步驟!其次,注意力分散等問(wèn)題,本質(zhì)源于使用不當(dāng),絕非工具之過(guò)!與其盲目指責(zé),不如理性分析;與其一味否定。不如科學(xué)規(guī)范;與其放任自流,不如有效管理!【B】對(duì)方辯友認(rèn)為解壓文具“治標(biāo)不治本”,但處理壓力問(wèn)題恰如處理傷口,若因紗布無(wú)法根治傷口就否定其價(jià)值,難道就要任由傷口暴露?至于注意力分散等問(wèn)題,難道不是因?yàn)閷W(xué)生使用不當(dāng)?(4)針對(duì)下面正方觀點(diǎn),請(qǐng)你選擇合適的組材方式,展開分析,用有力的語(yǔ)言反駁。正方:我方認(rèn)為,解壓文具比其他解壓方式更有效。反方:我方主張,解壓文具并不是科學(xué)有效的解壓方式。組材方式組材1:材料二+材料五組材2:材料四+材料五我選組材組材1:材料二+材料五。首先,材料二表明解壓產(chǎn)品雖能緩解壓力,卻有可能會(huì)造成攻擊后遺癥,這能是科學(xué)有效的解壓方式嗎?其次,材料五為我們提供了更多科學(xué)有效的解壓方式,如鍛煉身體、參加藝術(shù)和休閑活動(dòng)等。這些方式不僅有助于壓力管理,還能豐富生活方式,拓展人際交往圈,這難道不比解壓文具更有價(jià)值?【解答】(1)A.有誤,根據(jù)材料二“毆打替代品等具有攻擊性的行為盡管可以達(dá)到一定的宣泄效果,但有可能會(huì)造成攻擊后遺癥”可知,是“有可能”造成攻擊后遺癥,而不是“會(huì)造成”,該項(xiàng)表述過(guò)于絕對(duì);B.有誤,材料三主要講述了初一學(xué)生小文認(rèn)為解壓文具能緩解壓力和壞情緒,但材料中并未提及解壓文具能“提高學(xué)習(xí)效率”,所以該例子不能證明“解壓文具能緩解壓力,提高學(xué)習(xí)效率”這一分論點(diǎn);C.正確;D.有誤,材料五說(shuō)“壓力不是一種臨床疾病,不需要‘對(duì)應(yīng)’的治療,需要的是恰當(dāng)?shù)姆潘煞绞健?,這里強(qiáng)調(diào)的是不需要“對(duì)應(yīng)”的治療,而不是“壓根不需要什么治療”,該項(xiàng)表述過(guò)于絕對(duì);故選:C。(2)題目要求根據(jù)材料一為正方【甲】處擬寫一個(gè)分論點(diǎn)。材料一呈現(xiàn)了關(guān)于人群情緒壓力以及2024年消費(fèi)心態(tài)的調(diào)查數(shù)據(jù)。從數(shù)據(jù)中可以看到,超九成人群存在情緒壓力,同時(shí)在消費(fèi)心態(tài)方面,有較高比例為快樂(lè)消費(fèi)、為情緒價(jià)值/興趣而消費(fèi)等。基于這些信息,正方可以從人群對(duì)解壓產(chǎn)品的消費(fèi)需求角度來(lái)擬寫分論點(diǎn)。因?yàn)槎鄶?shù)人有情緒壓力,而有相當(dāng)一部分人在消費(fèi)時(shí)注重情緒價(jià)值,這就意味著存在一個(gè)龐大的消費(fèi)群體對(duì)具有解壓功能的文具等解壓產(chǎn)品有潛在需求。示例:多數(shù)學(xué)生存在情緒壓力,對(duì)解壓文具有消費(fèi)需求。(3)A句中“首先”“其次”這類連接詞,起到了明顯的分層作用。先表明緩解壓力是解決壓力問(wèn)題的首要步驟,這是對(duì)解壓文具解壓價(jià)值的肯定,是在反駁反方觀點(diǎn)時(shí)樹立己方的一個(gè)重要前提;接著闡述注意力分散問(wèn)題是使用不當(dāng)造成,并非解壓文具本身的過(guò)錯(cuò),解決了關(guān)于解壓文具會(huì)帶來(lái)負(fù)面問(wèn)題的爭(zhēng)議。這樣的表述方式,使論述按照一定順序展開,條理清晰,邏輯連貫,讓聽(tīng)眾能輕松跟上論述節(jié)奏,明白觀點(diǎn)之間的層次關(guān)系?!芭c其……不如”句式構(gòu)成排比句。排比這種修辭手法本身就具有增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)的效果。這里通過(guò)連續(xù)三組對(duì)比,分別從理性分析、科學(xué)規(guī)范、有效管理的角度,明確指出對(duì)待解壓文具應(yīng)有的正確態(tài)度,比平鋪直敘的表達(dá)更有力量,能更強(qiáng)烈地感染聽(tīng)眾,讓己方觀點(diǎn)更深入人心。B句把處理壓力類比成處理傷口,將解壓文具類比成紗布。壓力和減壓是比較抽象的概念,通過(guò)與生活中常見(jiàn)的傷口處理以及紗布的作用進(jìn)行類比,就把解壓文具的解壓價(jià)值這一抽象概念變得具體形象,讓聽(tīng)眾更容易理解解壓文具雖然不能從根本上解決壓力問(wèn)題,但在緩解壓力方面是有一定作用的,就像紗布雖不能根治傷口,但能起到包扎防護(hù)等作用。運(yùn)用兩個(gè)反問(wèn)句,反問(wèn)句的特點(diǎn)是答案就在問(wèn)句之中,它能加強(qiáng)語(yǔ)氣。第一個(gè)反問(wèn)句強(qiáng)調(diào)不能因?yàn)榻鈮何木卟荒芨螇毫?wèn)題就否定其價(jià)值;第二個(gè)反問(wèn)句強(qiáng)調(diào)注意力分散問(wèn)題是學(xué)生使用不當(dāng)造成的,而不是解壓文具本身的問(wèn)題。通過(guò)反問(wèn),有力地反駁了反方觀點(diǎn),讓反駁更具氣勢(shì)和說(shuō)服力。示例一:選A

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