第一單元測(cè)評(píng)卷2一、單項(xiàng)選擇題（共15小題，每小題3分，共45分，在每小題給出的4個(gè)選項(xiàng)中，只有1項(xiàng)符合題目要求）1.（2021陜西榆林一中第一次月考）元謀人掀開了中國(guó)人類歷史的第一頁(yè)，作為中國(guó)人類歷史的開篇被寫入中國(guó)歷史教科書，“他”距今約（）A.170萬(wàn)年B.70萬(wàn)—20萬(wàn)年C.100萬(wàn)年D.3萬(wàn)年2.（2021山東聊城莘縣期中）在某化石出土的地方，考古人員發(fā)現(xiàn)了能夠證明我國(guó)境內(nèi)目前已確認(rèn)的最早古人類與動(dòng)物有根本區(qū)別的最有力的證據(jù)。這項(xiàng)證據(jù)就是（）A.元謀人打制的粗糙石器B.元謀人的牙齒化石C.北京人燒烤吃剩的動(dòng)物骨頭D.山頂洞人洞穴里的大量灰燼3.（2021遼寧朝陽(yáng)期末）過(guò)慣了現(xiàn)代生活，人類似乎忘卻了茹毛飲血的時(shí)代。幾十萬(wàn)年前，北京人擺脫“茹毛飲血”生活的關(guān)鍵是（）A.使用打制石器B.使用磨制石器C.使用天然火D.過(guò)著采集和狩獵的生活4.（2021廣東梅州大埔期末）北京人遺址發(fā)掘出土了5個(gè)頭蓋骨化石，共出土40多個(gè)個(gè)體的直立人化石，以及近10萬(wàn)件石器和大量的動(dòng)物化石。材料說(shuō)明（）A.北京人以狩獵為生，會(huì)飼養(yǎng)動(dòng)物，過(guò)群居生活B.北京人是我國(guó)境內(nèi)目前已確認(rèn)的最早的古人類C.北京人處于新石器時(shí)代，過(guò)著定居的洞穴生活D.該遺址為復(fù)原北京人的生活狀況提供了重要證據(jù)5.（2021廣西賀州月考）中國(guó)的某一古人類遺址是世界上內(nèi)涵最豐富、材料最齊全的直立人遺址之一?！八笔牵ǎ〢.元謀人遺址B.北京人遺址C.山頂洞人遺址D.半坡人遺址6.從下列圖片中可以獲得的歷史信息有（）①山頂洞人已懂得鉆孔技術(shù)②山頂洞人有了審美觀念③山頂洞人已掌握磨光技術(shù)④山頂洞人是我國(guó)最早的原始居民A.①②B.①②③C.①③④D.①②③④7.（2021獨(dú)家原創(chuàng)試題）2020年袁隆平海水稻畝產(chǎn)稻谷再破千斤，2020年我國(guó)糧食產(chǎn)量實(shí)現(xiàn)高位增產(chǎn)。我國(guó)是世界上最早種植水稻的國(guó)家，下面哪個(gè)遺址中可以找到水稻起源于中國(guó)的依據(jù)（）A.山頂洞人遺址B.半坡遺址C.河姆渡遺址D.大汶口遺址8.（2021遼寧撫順新賓期末）考古隊(duì)在河姆渡遺址發(fā)現(xiàn)了稻穗紋陶盆……外壁刻有對(duì)稱的稻穗紋和豬紋（殘）圖像。一株穗居中，直立向上，另外兩束，沉甸甸的谷粒向兩邊下垂。旁邊刻有豬紋……這一圖像，反映了豬與農(nóng)業(yè)相互依存、相互促進(jìn)的關(guān)系。根據(jù)材料判斷，下列關(guān)于河姆渡原始居民的表述正確的是（）A.所屬區(qū)域是黃河流域一帶B.畜牧業(yè)隨著農(nóng)業(yè)的發(fā)展而產(chǎn)生C.培植了世界上最早的粟D.沒(méi)有任何生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)9.遠(yuǎn)古先民們利用大自然的饋贈(zèng)——泥與火，發(fā)明了陶器，并在日常生活、喪葬祭祀中廣泛使用。如圖中的“人面魚紋彩陶盆”出土于（）A.河姆渡遺址B.半坡遺址C.仙人洞遺址D.賈湖遺址10.（2020黑龍江綏化中考）遠(yuǎn)古時(shí)期生活在黃河流域，主要種植粟的居民是（）A.元謀人B.北京人C.半坡居民D.河姆渡人11.（2016山東聊城中考）原始人類經(jīng)歷了從群居到聚族而居，從采集到種植，從狩獵到飼養(yǎng)家畜的演進(jìn)過(guò)程。推動(dòng)上述演進(jìn)的主要因素是（）A.建筑技術(shù)的進(jìn)步B.人工取火的發(fā)明C.伺養(yǎng)水平的提高D.生產(chǎn)工具的改進(jìn)12.（2021黑龍江綏化肇東七中期末）五六千年前，黃河流域的部落首領(lǐng)主要有（）①黃帝②炎帝③蚩尤亂④禹⑤女媧A.①②③B.①②③⑤C.①③④D.①②③④13.（2021山東濟(jì)寧金鄉(xiāng)育才中學(xué)月考）千年傳誦的神話傳說(shuō)，體現(xiàn)了我們先祖的創(chuàng)造力和智慧。以下搭配錯(cuò)誤的是（）A.黃帝——發(fā)明算盤B.伶?zhèn)悺谱饕袈蒀.倉(cāng)頡——?jiǎng)?chuàng)造文字D.嫘祖——養(yǎng)蠶繅絲14.（2021山西晉中榆次期中）傳說(shuō)炎帝教人們制作陶器、發(fā)明紡織?？脊艑W(xué)者在河南、西安等地的遠(yuǎn)古人類遺址中發(fā)掘出陶罐和絲織品等。這些發(fā)現(xiàn)說(shuō)明了（）A.傳說(shuō)就是歷史事實(shí)B.傳說(shuō)中蘊(yùn)藏著一些可靠的歷史信息C.傳說(shuō)是完全不可信的D.陶器和紡織是炎帝發(fā)明的15.（2021海南瓊海嘉積中學(xué)質(zhì)檢改編）他鼓勵(lì)人們開墾農(nóng)田，適時(shí)耕種。他年老時(shí)推舉舜做他的繼承人?！八敝傅氖牵ǎ〢.黃帝B.炎帝C.堯D.禹二、材料分析題（共55分，第16題14分，第17題21分，第18題9分，第19題11分）16.（14分）中國(guó)歷史悠久，是目前世界上發(fā)現(xiàn)原始人類遺跡較多的國(guó)家。今天就讓我們一起來(lái)探討生活在中華大地上的遠(yuǎn)古人類吧！閱讀下列材料，回答相應(yīng)問(wèn)題。材料一：元謀人遺址中發(fā)現(xiàn)的遺物（1）從上圖可以看出，研究人類起源的主要依據(jù)是什么？（1分）根據(jù)所學(xué)說(shuō)出元謀人距今大約有多少年？（2分）材料二：下列是與北京人有關(guān)的圖片（2）材料二中的圖1為北京人復(fù)原頭像，請(qǐng)結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)出北京人的基本體質(zhì)特征。（4分）（3）觀察圖2，可以發(fā)現(xiàn)北京人使用的是什么石器？（2分）（4）圖3為北京人使用火的情景想象圖，根據(jù)圖片和所學(xué)，請(qǐng)你說(shuō)出當(dāng)時(shí)火的用途有哪些？（3分）火的使用對(duì)原始人類的生存和進(jìn)化有什么作用？（2分）17.（21分）中國(guó)有一個(gè)獨(dú)特的主食格局：“南米北面”。北方人喜歡吃面食，而南方人則離不開米飯，這與幾千年前形成的兩大農(nóng)業(yè)布局有一定聯(lián)系。閱讀材料，回答問(wèn)題?！臼妨稀拔觥逼鹪础坎牧弦唬汗胖嗣瘢允城莴F肉。至于神農(nóng)，人民眾多，禽獸不足。于是神農(nóng)因天之時(shí)，分地之利，制耒耜，教民農(nóng)作。——《白虎通義》（1）材料一中神農(nóng)氏為什么“教民農(nóng)作”？“教民農(nóng)作”出現(xiàn)了一種什么結(jié)果？（4分）【圖片“展”文明】材料二（2）圖1、圖2、圖3、圖4的發(fā)現(xiàn)說(shuō)明了什么？（8分）【穴居到定居】材料三：上古穴居而野處，后世圣人易之以宮室，上棟下宇，以待風(fēng)雨。——《周易》材料四（3）材料三說(shuō)明人類的居住方式發(fā)生了怎樣的變化？（2分）（4）材料四中圖5、圖6分別是什么結(jié)構(gòu)的房子？分別屬于哪一居民？（4分）（5）兩種房屋在結(jié)構(gòu)上存在差異，試分析房屋類型不同的原因。（3分）18.（9分）閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一：“神農(nóng)因天之時(shí)，分地之利，制耒耜，教民農(nóng)作。”（神農(nóng)氏為日中之市，致天下之民，聚天下之貨，交易而退，各得其所而不相爭(zhēng)?！辈牧隙海ㄋ皠谏斫顾迹油馐?，過(guò)家門不敢入……”——《史記，夏本紀(jì)》材料三：華夏民族，非一族所成。太古以來(lái)，諸族錯(cuò)居，接觸交通，各去小異而大同，漸化合以成一族之形，后世所謂諸夏是也。——梁?jiǎn)⒊讹嫳液霞罚?）據(jù)材料一指出“神農(nóng)”的貢獻(xiàn)。（3分）（2）根據(jù)所學(xué)指出材料二中“他”的重要貢獻(xiàn)。（2分）（3）據(jù)材料三分析華夏民族形成的特點(diǎn)。（2分）（4）綜合上述材料，說(shuō)說(shuō)中華民族具有的民族精神。（2分）19.（11分）從圖片中可以感受歷史，下列分別是遠(yuǎn)古時(shí)代黃河流域的聯(lián)盟首領(lǐng)黃帝、堯、舜、禹的畫像。請(qǐng)回答：（1）請(qǐng)你排列出這四個(gè)人物成為聯(lián)盟首領(lǐng)的先后順序。（4分）（2）請(qǐng)寫出一位與黃帝處于同一時(shí)期的黃河流域的部落首領(lǐng)。（2分）（3）堯、舜、禹三位聯(lián)盟首領(lǐng)與我國(guó)原始社會(huì)末期的一種民主推舉制度有關(guān)，這種制度是什么？（2分）（4）上述圖片人物都是中國(guó)古代傳說(shuō)中的人物，我們應(yīng)該怎樣科學(xué)地看待歷史事實(shí)與神話傳說(shuō)之間的關(guān)系？（3分）

參考答案一、1.A距今約170萬(wàn)年的元謀人是我國(guó)境內(nèi)目前已確認(rèn)的最早的古人類。2.A據(jù)所學(xué)可知，我國(guó)境內(nèi)目前已確認(rèn)的最早的古人類是元謀人。人與動(dòng)物的根本區(qū)別是會(huì)不會(huì)制造工具，所以考古人員發(fā)現(xiàn)的能夠證明元謀人與動(dòng)物有根本區(qū)別的最有力證據(jù)是元謀人打制的粗糙石器。3.C結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，“茹毛飲血”指的是人類在學(xué)會(huì)用火以前，連毛帶血地生吃禽獸的生活。北京人會(huì)使用天然火，結(jié)束了“茹毛飲血”的生活。4.D“北京人遺址發(fā)掘出土了5個(gè)頭蓋骨化石，共出土40多個(gè)個(gè)體的直立人化石，以及近10萬(wàn)件石器和大量的動(dòng)物化石”，這說(shuō)明北京人制作石器的技術(shù)比較成熟，過(guò)著群居生活；北京人遺址為復(fù)原北京人的生活狀況提供了重要證據(jù)。D項(xiàng)說(shuō)法正確。北京人還不會(huì)飼養(yǎng)動(dòng)物，A項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤；我國(guó)境內(nèi)目前已確認(rèn)的最早的古人類是元謀人，B項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤；北京人會(huì)制作打制石器，處于舊石器時(shí)代，C項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。故選D。5.B依據(jù)所學(xué)可知，北京人遺址是世界上內(nèi)涵最豐富、材料最齊全的直立人遺址之一。故選B。6.B觀察圖片并聯(lián)系所學(xué)可知，山頂洞人已經(jīng)掌握了磨光和鉆孔技術(shù)；有了愛(ài)美意識(shí)。我國(guó)目前已確認(rèn)的最早的古人類是元謀人。故選B。7.C我國(guó)是世界上最早種植水稻的國(guó)家，距今約7000年的河姆渡原始居民已種植水稻。8.B據(jù)題干“這一圖像，反映了豬與農(nóng)業(yè)相互依存、相互促進(jìn)的關(guān)系”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，關(guān)于河姆渡原始居民的表述正確的是畜牧業(yè)隨著農(nóng)業(yè)的發(fā)展而產(chǎn)生。9.B根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，“人面魚紋彩陶盆”出土于半坡遺址。10.C距今約6000年的半坡原始居民生活在黃河流域，他們的主要糧食作物是粟。故選C。11.D根據(jù)所學(xué)可知，生產(chǎn)工具的不斷改進(jìn)，促進(jìn)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，使得原始人類經(jīng)歷了從群居到聚族而居，從采集到種植，從狩獵到飼養(yǎng)家畜的演進(jìn)過(guò)程。12.A五六千年前，中國(guó)進(jìn)入部落聯(lián)盟時(shí)期。相傳，當(dāng)時(shí)黃河流域活動(dòng)著幾個(gè)較大的部落，如炎帝、黃帝、蚩尤等部落。部落之間展開攻伐，又不斷合并，進(jìn)而結(jié)成部落聯(lián)盟，并推出部落聯(lián)盟首領(lǐng)。①②③符合題意，故選項(xiàng)A符合題意。13.A相傳，在黃帝時(shí)期，倉(cāng)頡創(chuàng)造文字，伶?zhèn)愔谱饕袈?，隸首發(fā)明算盤。黃帝的妻子嫘祖會(huì)繅絲，擅長(zhǎng)紡織。故A的搭配錯(cuò)誤，B、C、D搭配是正確的。14.B傳說(shuō)中蘊(yùn)藏著一些可靠的歷史信息，只是還沒(méi)有經(jīng)過(guò)考古驗(yàn)證，不是毫無(wú)依據(jù)的。傳說(shuō)與史實(shí)的最大區(qū)別在于是否經(jīng)過(guò)考古驗(yàn)證，沒(méi)有經(jīng)過(guò)考古驗(yàn)證的是傳說(shuō)，經(jīng)過(guò)考古驗(yàn)證的屬于史實(shí)。傳說(shuō)炎帝教人們制作陶器、發(fā)明紡織。考古學(xué)者在河南、西安等地的遠(yuǎn)古人類遺址中發(fā)掘出陶罐和絲織品等。這些發(fā)現(xiàn)說(shuō)明了傳說(shuō)中蘊(yùn)藏著一些可靠的歷史信息。故選B。15.C依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，堯鼓勵(lì)人們開墾農(nóng)田，適時(shí)耕種。堯年老時(shí)，推舉舜做他的繼承人。二、非選擇題16.答案（1）考古發(fā)掘的古人類化石；約170萬(wàn)年。（2）前額低平，眉骨粗大，顴骨突出，鼻骨扁平，嘴部前伸，上肢與現(xiàn)代人相似，下肢較上肢略長(zhǎng)，能夠直立行走。（3）打制石器。（4）燒烤食物、照明、防寒、驅(qū)趕野獸等。提高了原始人類適應(yīng)自然環(huán)境的能力，促進(jìn)了體質(zhì)的增強(qiáng)和腦的進(jìn)化。解析：（1）從圖片可以看出，研究人類起源的主要依據(jù)是考古發(fā)掘的古人類化石；根據(jù)所學(xué)可知，元謀人生活在距今約170萬(wàn)年。（2）結(jié)合所學(xué)知識(shí)說(shuō)出北京人的基本體質(zhì)特征即可。（3）觀察圖2，可以發(fā)現(xiàn)北京人使用的是打制石器。（4）根據(jù)圖3和所學(xué)，可知當(dāng)時(shí)火的用途有燒烤食物、照明、防寒、驅(qū)趕野獸等。火的使用對(duì)原始人類的生存和進(jìn)化的作用是提高了原始人類適應(yīng)自然環(huán)境的能力，促進(jìn)了體質(zhì)的增強(qiáng)和腦的進(jìn)化。17.答案：（1）人民眾多，禽獸不足。原始農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生。（2）圖1：說(shuō)明半坡原始居民已開始種植粟等農(nóng)作物。圖2：骨耜的主要用途是耕地，說(shuō)明河姆渡原始居民已經(jīng)掌握了原始農(nóng)耕技術(shù)。圖3：說(shuō)明河姆渡原始居民會(huì)種植水稻。圖4：說(shuō)明河姆渡原始居民開始有了原始的畜牧業(yè)，并且會(huì)制作陶器。（3）人類由居住野外洞穴到蓋房定居。（4）干欄式房屋，河姆渡原始居民。半地穴式圓形房屋，半坡原始居民。（5）兩種房屋在結(jié)構(gòu)上存在差異是因?yàn)殚L(zhǎng)江流域和黃河流域的氣候條件不同。河姆渡原始居民生活在長(zhǎng)江流域，氣候濕熱，干欄式房屋有利于通風(fēng)和防潮。半坡原始居民生活在黃河流域，氣候較干燥，冬季比較寒冷，建造半地穴式的房屋可以防寒保暖。解析：解答第（1）問(wèn)的關(guān)鍵在于理解材料，第一小問(wèn)要從材料一中尋找答案，第二小問(wèn)結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答。解答第（2）問(wèn)的關(guān)鍵是正確識(shí)記并區(qū)分半坡原始居民和河姆渡原始居民在生產(chǎn)工具、種植作物及生活狀況方面的內(nèi)容。第（3）問(wèn)考查學(xué)生的理解分析能力，理解材料即可回答。第（4）（5）問(wèn)，由圖5、圖6中房屋的樣式可知分別為干欄式房屋和半地穴式圓形房屋。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，河姆渡原始居民住干欄式房屋，半坡原始居民住半地穴式圓形房屋；房屋結(jié)構(gòu)之所以會(huì)有如此大的差異是因?yàn)殚L(zhǎng)江流域和黃河流域的氣候條件不同，據(jù)此進(jìn)行具體分析即可。答案全解全析18.答案：（1）教民開墾耕種，制作生產(chǎn)工具，教人們交換物品。（2）采取疏導(dǎo)的方法治理洪水，最終治水成功。（3）華夏民族是由各族交錯(cuò)雜居，在求大同去小異，相互交流、交融的過(guò)程中形成的。（4）中華民族具有勤勞智慧、自強(qiáng)不息、開拓創(chuàng)新的進(jìn)取精神；具有敢于擔(dān)當(dāng)歷史重任，以民族興亡為己任的探索與奮斗精神；等。（言之有理即可）解析：（1）據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)可知，“神農(nóng)氏”是炎帝，炎帝教民開墾耕種，制作生產(chǎn)工具，教人們交換物品。（2）據(jù)材料二可知，“他”是大禹，大禹采取疏導(dǎo)的方法治理洪水，最終治水成功。（3）據(jù)材料三可知，華夏民族是由各族交錯(cuò)雜居，在求大同去