小學(xué)語文古詩詞教學(xué)是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要紐帶，也是培養(yǎng)學(xué)生語言素養(yǎng)、審美情趣與文化自信的關(guān)鍵載體?！读x務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》明確提出“增強(qiáng)文化自信，培育時代新人”的課程理念，要求教師在古詩詞教學(xué)中“引導(dǎo)學(xué)生體會中華文化的博大精深、源遠(yuǎn)流長，激發(fā)熱愛中華文化的感情”。有效的教學(xué)設(shè)計與鮮活的課堂活動，是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的核心路徑——既要讓兒童在朗朗書聲中觸摸詩詞的韻律之美，又要在多元活動中走進(jìn)古人的精神世界，最終實(shí)現(xiàn)“文化浸潤”與“語文能力”的雙向生長。一、古詩詞教學(xué)設(shè)計的核心原則（一）文化浸潤與語言建構(gòu)并重古詩詞是“濃縮的文化密碼”，教學(xué)設(shè)計需兼顧文化內(nèi)涵的解讀與語言形式的習(xí)得。低段教學(xué)可聚焦“意象感知”，如通過“鵝、竹、月”等具象事物建立文化符號認(rèn)知；中段側(cè)重“意境體悟”，引導(dǎo)學(xué)生透過“飛流直下、孤帆遠(yuǎn)影”等畫面感受時空意境；高段則深入“精神解碼”，從“粉骨碎身渾不怕”等詩句中提煉民族精神基因。同時，需緊扣“識字寫字、朗讀背誦、詞句理解”等語文要素，如教學(xué)《村居》時，可結(jié)合“紙鳶”的字形講解古代風(fēng)箏文化，在書寫“拂堤楊柳”時感受漢字的形義之美。（二）學(xué)段梯度與認(rèn)知規(guī)律契合不同學(xué)段學(xué)生的思維特點(diǎn)決定了教學(xué)設(shè)計的差異化。1-2年級以“童趣化感知”為主，借助兒歌化朗讀、動畫演示降低理解難度；3-4年級進(jìn)入“形象思維發(fā)展期”，可通過“意象拼圖”“場景還原”等活動建構(gòu)畫面感；5-6年級則需“理性思辨介入”，引導(dǎo)學(xué)生對比不同詩人的家國情懷、分析詩詞的時代背景。例如教學(xué)《贈汪倫》，低段可唱讀“桃花潭水深千尺”，中段可繪制“送別場景連環(huán)畫”，高段則可對比“李白送別詩中的友情表達(dá)”。（三）情境創(chuàng)設(shè)與思維發(fā)展共生優(yōu)質(zhì)的教學(xué)設(shè)計需搭建“沉浸式情境”，讓學(xué)生在真實(shí)或擬真的場景中激活思維。如教學(xué)《九月九日憶山東兄弟》，可創(chuàng)設(shè)“重陽登高會”情境，學(xué)生佩戴茱萸、品嘗重陽糕，在體驗(yàn)中理解“每逢佳節(jié)倍思親”的情感；同時，通過“假如你是王維，會如何向家人寄去思念？”的問題鏈，推動從“情感共鳴”到“創(chuàng)造性表達(dá)”的思維進(jìn)階。二、分學(xué)段古詩詞教學(xué)設(shè)計案例（一）低段童趣化設(shè)計：《詠鵝》（一年級下冊）教學(xué)目標(biāo)：1.認(rèn)識“鵝、曲”等5個生字，會寫“白、毛”等4字，感受象形字的構(gòu)字規(guī)律；2.通過“兒歌創(chuàng)編+肢體模仿”，體會古詩的節(jié)奏美與畫面感；3.萌發(fā)對古典詩歌的親近感，初步感知“觀察事物-提煉特征”的表達(dá)邏輯。教學(xué)過程與活動設(shè)計：1.情境導(dǎo)入：“動物園里的詩歌會”播放卡通鵝的動畫，提問：“這只鵝在做什么？你能用動作模仿它的姿態(tài)嗎？”學(xué)生模仿“曲項、白毛、紅掌”的動作，教師順勢引出“駱賓王小時候也觀察過鵝，還寫了一首有趣的詩”。2.識字解意：“漢字里的鵝世界”象形字游戲：出示“鵝”的古文字（像一只鵝的形態(tài)），對比現(xiàn)代漢字，引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)“鳥”字旁的表意功能；特征提煉：結(jié)合學(xué)生的模仿動作，圈出詩中描寫鵝的詞語（曲項、白毛、綠水、紅掌、清波），用“____的鵝”句式說話，滲透“抓特征描寫”的表達(dá)方法。3.朗讀體驗(yàn)：“唱出來的古詩”節(jié)奏劃分：用拍手打節(jié)拍的方式，指導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)“鵝，鵝，鵝，/曲項/向天歌。/白毛/浮綠水，/紅掌/撥清波?！钡捻嵚桑粌焊鑴?chuàng)編：將古詩改編為“鵝鵝鵝，曲項唱著歌，白毛浮綠水，紅掌撥清波~”的兒童歌謠，學(xué)生分組用樂器伴奏演唱。4.拓展活動：“我的動物觀察日記”模仿《詠鵝》的觀察視角，用簡筆畫+三句話的形式，記錄校園里的小動物（如“鳥，鳥，鳥，振翅向藍(lán)天……”），次日課堂分享。（二）中段意象感知設(shè)計：《望廬山瀑布》（三年級上冊）教學(xué)目標(biāo)：1.掌握“爐、煙”等生字，理解“遙看、直下”的意思；2.通過“畫面還原+想象補(bǔ)白”，感受瀑布的雄奇壯美，體會夸張手法的表達(dá)效果；3.學(xué)習(xí)“由景及情”的抒情方式，激發(fā)對祖國山河的熱愛。教學(xué)過程與活動設(shè)計：1.懸念導(dǎo)入：“李白的‘超級畫筆’”展示廬山瀑布實(shí)景圖與水墨畫，提問：“如果讓你用一個詞形容瀑布，你會選‘長’還是‘高’？李白用了一個更夸張的詞，猜猜是什么？”引出“飛流直下三千尺”。2.意象解構(gòu)：“詩中的視覺盛宴”詞語解碼：結(jié)合注釋與圖片，理解“紫煙”（山間云霧在陽光照射下的色彩）、“遙看”（遠(yuǎn)距離觀察的視角）；畫面拼圖：將詩句拆分為“香爐峰-紫煙-瀑布-銀河”四個意象卡片，小組合作按詩的順序排列，并說明理由（如“先寫山，再寫云，最后聚焦瀑布，符合由遠(yuǎn)及近的觀察順序”）。3.想象體驗(yàn)：“我是李白的攝影師”提供“慢鏡頭”“特寫”“遠(yuǎn)景”三種拍攝腳本，學(xué)生選擇一種，用語言描述“拍攝”到的瀑布畫面（如特寫腳本：“鏡頭拉近，瀑布像一條白色的綢帶，從半空猛地砸下來，濺起的水花在陽光里閃著光，仿佛是銀河里的星星落進(jìn)了潭里……”）。4.對比拓展：“古今詩人的瀑布情”出示葉圣陶《瀑布》片段“還沒看見瀑布，先聽見瀑布的聲音……”，對比李白詩的夸張與葉文的寫實(shí)，討論“不同的表達(dá)如何傳遞相同的贊美之情”，完成“詩人觀景臺”手抄報（左側(cè)畫李白的瀑布，右側(cè)寫現(xiàn)代文描述）。（三）高段文化思辨設(shè)計：《石灰吟》（六年級下冊）教學(xué)目標(biāo)：1.理解“千錘萬鑿、粉骨碎身”的含義，體會托物言志的手法；2.通過“歷史情境還原+跨詩對比”，感悟于謙的人格精神與民族氣節(jié)；3.嘗試用“托物言志”的方式創(chuàng)作短詩，表達(dá)個人志趣。教學(xué)過程與活動設(shè)計：1.歷史鉤沉：“一塊石灰的前世今生”播放紀(jì)錄片《故宮里的石灰》片段（展示古代石灰燒制工藝），提問：“石灰要經(jīng)歷怎樣的磨難才能變成建筑材料？這和詩人的人生有什么聯(lián)系？”引出“千錘萬鑿出深山”的解讀。2.精神解碼：“石灰與詩人的對話”角色扮演：學(xué)生分飾“石灰”與“于謙”，進(jìn)行對話（如石灰：“我被烈火焚燒時，疼得快要碎裂了！”于謙：“我若想保持清白，也需經(jīng)受世俗的烈火錘煉！”）；跨詩對比：出示《墨梅》（王冕）、《竹石》（鄭燮），小組合作完成“托物言志詩歌對比表”（物象、磨難、精神、詩句），發(fā)現(xiàn)“借物喻人”的共同手法。3.思辨辯論：“清白需要磨難嗎？”設(shè)定辯題，正方：“只有經(jīng)歷磨難，才能保持精神清白”；反方：“和平年代，清白更多靠自律而非磨難”。學(xué)生結(jié)合歷史人物（如文天祥、焦裕祿）與生活實(shí)例展開辯論，教師引導(dǎo)回歸“磨難是外在考驗(yàn)，清白是內(nèi)在堅守”的核心觀點(diǎn)。4.創(chuàng)作實(shí)踐：“我的精神物象”選擇一種事物（如梅花、翠竹、路燈），模仿《石灰吟》的結(jié)構(gòu)，創(chuàng)作四句短詩（如《路燈吟》：“默默立長街，夜夜送光明。雖遭風(fēng)雨打，只為路人行?！保?，并在班級“文化長廊”展出。三、古詩詞課堂活動創(chuàng)新策略（一）情境體驗(yàn)類活動：讓詩詞“活”在場景中案例1：“詩詞游園會”在教室布置“春日園”“秋意閣”等主題區(qū)域，學(xué)生手持“詩詞通關(guān)文牒”，完成任務(wù)：春日園：找到寫有“柳”字的詩句卡片，用柳條編一個簡單的花環(huán)，背誦《詠柳》；秋意閣：模仿“停車坐愛楓林晚”的詩人，用楓葉制作書簽，并默寫《山行》。案例2：“古人的一天”教學(xué)《村居》時，創(chuàng)設(shè)“清代兒童的春節(jié)”情境：學(xué)生穿漢服，貼春聯(lián)（用古詩里的吉祥話，如“爆竹聲中一歲除”）、放紙鳶（在風(fēng)箏上寫一句描寫春天的詩）、吃春餅（分享古詩里的美食描寫，如“春盤細(xì)生菜”），在體驗(yàn)中理解“忙趁東風(fēng)放紙鳶”的生活場景。（二）思維探究類活動：讓詩詞“深”在思考中案例1：“意象博物館”將課本中的詩詞意象（如“月、酒、雁”）分類整理，學(xué)生分組負(fù)責(zé)一個意象，收集不同詩人的詩句（如“月”：“床前明月光”“月出驚山鳥”），制作“意象檔案卡”（包含詩句、詩人、情感、插畫），并在課堂上舉辦“意象展覽”，講解“同一個月亮，為何在詩人筆下情感不同”。案例2：“詩詞偵探社”教學(xué)《題西林壁》時，給出線索：“一位詩人游山，卻看不清山的全貌”，學(xué)生通過“線索卡”（如“橫看-側(cè)看-遠(yuǎn)看-近看”的觀察角度）推理詩句，再用“偵探報告”的形式分析“為什么‘不識廬山真面目’”，滲透“多角度看問題”的哲學(xué)思維。（三）實(shí)踐創(chuàng)作類活動：讓詩詞“長”在表達(dá)中案例1：“詩詞電影制片廠”小組合作將古詩改編為微電影腳本，包含場景、臺詞、鏡頭語言。如《乞巧》的腳本：場景：唐代七夕之夜，庭院；臺詞：“媽媽，她們在做什么？”“在乞巧呀，就像詩里說的‘家家乞巧望秋月’……”；鏡頭：特寫女孩的手穿針引線，遠(yuǎn)景是萬家燈火與秋月，畫外音朗誦古詩。案例2：“詩詞朋友圈”模擬古人的社交場景，學(xué)生以詩人身份發(fā)“朋友圈”：李白游廬山后發(fā)：“今日望瀑，嘆‘飛流直下三千尺’，誰與我同醉？[配圖：瀑布手繪]”；好友杜甫評論：“兄臺筆下山河，盡顯豪情！弟昨日觀雨，亦有‘好雨知時節(jié)’之悟。”通過互動，深化對詩人情感與創(chuàng)作背景的理解。四、教學(xué)評價與反思：讓詩詞教學(xué)“落地生根”（一）多元評價：從“學(xué)會”到“會學(xué)”過程性評價：關(guān)注課堂活動中的參與度（如“意象拼圖”的合作表現(xiàn)）、思維深度（如“詩詞辯論”的觀點(diǎn)邏輯性）；成果性評價：通過“詩詞手抄報”“微電影腳本”“創(chuàng)作短詩”等作品，評估語言運(yùn)用與文化理解能力；發(fā)展性評價：建立“詩詞素養(yǎng)成長檔案”，記錄學(xué)生從“能背誦”到“能解讀”再到“能創(chuàng)作”的進(jìn)階軌跡，如一年級的“動物觀察詩”、六年級的“托物言志詩”對比。（二）教學(xué)反思：從“經(jīng)驗(yàn)”到“精進(jìn)”文化解讀的準(zhǔn)確性：需避免“望文生義”，如教學(xué)《寒食》時，要結(jié)合唐代“寒食節(jié)禁火”的習(xí)俗，才能理解“日暮漢宮傳蠟燭”的諷刺意味；活動設(shè)計的適切性：低段活動忌“成人化”，如《詠鵝》的模仿游戲要符合兒童肢體表達(dá)的特點(diǎn)；高段活動忌“淺層次”，如《石灰吟》的辯論需提供充足的歷史資料支撐；個體差異的關(guān)注：允許學(xué)生