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文檔簡介
2023年佛山市普通高中高三教學(xué)質(zhì)量檢測歷史試題及答案本試卷共7頁,20小題,滿分100分。考試用時75分鐘。一、選擇題:本題共16小題,每小題3分,共48分。在每個小題給出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1.據(jù)典籍記載,表1是先秦時期被征服者承擔(dān)義務(wù)的變化過程。表1時間義務(wù)的名稱義務(wù)的內(nèi)容商代以前貢藩屬部落貢以方物商代助強制代耕公田周徹什一而稅,天下通行這反映了A.國家組織形式日漸緊密
B.鐵器牛耕逐漸推廣
C.中央集權(quán)制度不斷完善
D.宗法觀念日益增強2.南越王趙眜(公元前137年至公元前122年在位)墓中出土了豐富的考古材料。表2各項,材料與結(jié)論之間邏輯關(guān)系正確的是表2
材料結(jié)論A出土器物上出現(xiàn)了“少內(nèi)”“樂府”“長樂宮”等漢朝使用的官職、機構(gòu)、建筑名稱。南越國處于漢中央直接管轄之內(nèi)。B出土的圓雕玉舞人,展示了越族女子身穿漢服跳舞的形象。體現(xiàn)了民族文化的交流交融。C出土來自波斯的銀盒、非洲大象牙、漆盒、熏爐和深藍色玻璃片。廣州成為當(dāng)時中外貿(mào)易的唯一中心。D出土漢代針刻填色的象牙卮,是我國考古首次發(fā)現(xiàn)的針刻線畫精品。漢代的牙雕工藝發(fā)展成熟。3.根據(jù)《唐律疏議。名例律》,外國僑民犯法有兩種不同處理方式:同類相犯,“各依本俗法”;異類相犯,則“以法律(唐律)論”。這表明唐朝A.堅持德主刑輔的管轄原則
B.涉外司法的混亂
C.外國僑民得到了特殊照顧
D.兼顧主權(quán)與外俗4.據(jù)史料記載:“殿廬幕次(宋代政治活動中的等待場所),三司官為一幕,樞密院為一幕,兩省官為一幕……御史中丞則獨設(shè)椅子坐于隔門之內(nèi)”。這表明A.御史臺市最高行政機構(gòu)
B.武將參政權(quán)力被徹底剝奪
C.空間分割體現(xiàn)事權(quán)分化
D.因循保守的政治風(fēng)氣濃厚5.據(jù)史料記載,清初的廣州“凡磯圍堤岸,皆種荔枝、龍眼,或有棄稻田以種者。田每畝,荔枝可二十本,龍眼倍之”……與其他珍奇特產(chǎn),大量輸往外地。出現(xiàn)這一現(xiàn)象的主要原因是A.小農(nóng)經(jīng)濟已經(jīng)瓦解
B.農(nóng)業(yè)技術(shù)取得突破
C.重抑商政策松動
D.商品經(jīng)濟日益發(fā)展6.19世紀(jì)70年代,左宗棠收復(fù)新疆的經(jīng)費主要由朝廷向各省攤派,稱為“協(xié)餉”。自行征收和管理厘金的東南省份是攤派重點,拖欠協(xié)餉的省份事后被朝廷勒令償還左宗棠的國內(nèi)外貸款。這說明A.財政支持決定了西征成敗
B.中央集權(quán)和地方分權(quán)同時并存C.清政府財政收入大幅減少
D.東南省份與中央的矛盾被激化7.1921年2月,蔡和森在寫給陳獨秀的信中稱:“有人說中國沒有大中產(chǎn)階級,階級戰(zhàn)爭用不著的,固然是忘記了外國資本家早已成為了中國無產(chǎn)階級的主人?!彼庠趶娬{(diào)中國A.在經(jīng)濟上依附于帝國主義
B.無產(chǎn)階級深受外國壓迫C.無產(chǎn)階級革命具有必然性
D.革命目標(biāo)是反帝反封建8.1937年,中外冰箱品牌大打商戰(zhàn),面對德國的奇異、美國的惟是頂好等品牌,國產(chǎn)的北極牌電冰箱在報刊登載:“在中國制造、用中國人工、用外國技師、媲美舶來品、定價極低廉”的廣告語,熱銷一時。這反映了A.列強經(jīng)濟侵略下國貨的積極應(yīng)對
B.中國民眾的生活水平總體提升C.社會傳媒與近代生活方式相促進
D.近代科技革命促進制造業(yè)轉(zhuǎn)型9.如表3,新中國成立初期迎來了第一次建交高潮。表3
中華人民共和國建周初期(1949—1950年)的建交情況建交國家國家性質(zhì)蘇聯(lián)、保加利亞、羅馬尼亞、匈牙利、朝鮮、捷克斯洛伐克、波蘭、蒙古、德意志民主共和國、阿爾巴尼亞、越南、緬甸社會主義印度、瑞典、丹麥、瑞士、芬蘭資本主義據(jù)此可知A.新中國堅持獨立自主的和平外交
B.求同存異外交方針得到初步實踐C.美國孤立中國的政策已宣告失敗
D.和平共處五項原則強調(diào)平等互利10.1978年底,廣州市政府針對市民吃魚難的問題,率先放開了部分水產(chǎn)品市場,實行自由購銷,價格隨行就市。據(jù)此可知廣州A.城市體制改革全面推行
B.政府徹底打破了指令性定價格局C.初步建立市場經(jīng)濟體制
D.從流通領(lǐng)域打開傳統(tǒng)體制的缺口11.位于地中海南岸的尼羅河三角洲氣候炎熱,服飾以亞麻為主;而居地中海北岸的古希臘氣候較冷,羊毛服飾占據(jù)主流。亞歷山大東征后,埃及的婦女也穿羊毛披肩,希臘人的穿戴中波斯、埃及的服飾元素也較為普遍。這說明A.地中海阻隔導(dǎo)致南北兩岸文化差異
B.碰撞促進了區(qū)域間文化的交流C.亞歷山大東征促進埃及文明的進步
D.亞歷山大推行希臘化成效突出12.16世紀(jì),法國思想家博丹主張國家內(nèi)部必須存在某種絕對的、至高無上的權(quán)力,即“豐權(quán)”,并指出只有當(dāng)主權(quán)得到普遍承認(rèn)時,一個國家才算是真正建立起來。這一主張A.強化了絕對君主制
B.反映了工業(yè)資產(chǎn)階級的政治訴求C.體現(xiàn)了人民主權(quán)論
D.要求突破中世紀(jì)的政治結(jié)構(gòu)框架13.18世紀(jì),英國涌現(xiàn)出許多休閑城鎮(zhèn)。表4為不同時期舒茲伯利居民的就業(yè)結(jié)構(gòu)表。這說明當(dāng)時表4
1700—1775年舒茲伯利鎮(zhèn)居民的就業(yè)結(jié)構(gòu)
1700—1725(%)1750—1775(%)皮革業(yè)18.19.9紡織業(yè)9.55.7服務(wù)、專業(yè)人員4.58.5休閑部門人員19.935.7有閑階層718.4A.重商主義影響深遠
B.民眾就業(yè)觀念突變C.中間階層日益壯大
D.貧富差距逐漸擴大14.有學(xué)者就一戰(zhàn)期間各國媒體的宣傳指出:整個戰(zhàn)爭中一個最驚人的事情就是一個政府很容易用近代技術(shù)使人民相信謊話,盡管這個民族是有理智的,是有自由主義和民主化背景的。對此理解最恰當(dāng)?shù)氖茿.戰(zhàn)爭摧毀了民主和自由主義
B.近代技術(shù)助推了歪曲的宣傳C.群眾意志決定了戰(zhàn)爭的進程
D.媒體宣傳促進民族主義興起15.圖1是20世紀(jì)50年代蘇聯(lián)的宣傳畫《玉米是糧食的來源》,該漫畫表明圖1A.農(nóng)業(yè)集體化成果顯著
B.蘇聯(lián)模式已被徹底打破C.蘇聯(lián)食品物資的緊缺
D.衛(wèi)國戰(zhàn)爭具備物質(zhì)基礎(chǔ)16.美國以國家安全為由對一些國家的高科技企業(yè)進行所謂的審查并施加限制,一大批外國高新技術(shù)企業(yè)被列入“實體清單”。由圖2可知,近年來圖2
美國外國投資安全審查數(shù)量變化A.經(jīng)濟問題深陷政治困境
B.逆全球化成為國際經(jīng)濟主流C.高新科技企業(yè)失去活力
D.美國外交以對外擴張為核心二、非選擇題:本題共4小題,共52分。17.20世紀(jì)末,在印尼附近水下考古發(fā)現(xiàn)一艘公元9世紀(jì)的沉船——“黑石號”,出土了大量來自唐朝揚州、明州和廣州的貨物。其中兩件瓷器“盈”字款綠釉碗和“進奉”款白釉彩盤是出自于宮廷還是民間的問題一直存在爭論。閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識,完成下列要求。(14分)材料一唐玄宗時,多賞賜妃嬪和大臣。負責(zé)管理賦稅的王鉷“歲進錢寶百億,便入內(nèi)庫(又稱百寶大盈庫),以供人主宴私賞賜之用”,開啟官吏向皇帝進貢之風(fēng)。……憲宗“元和十二年(817年)
九月,出(售賣)內(nèi)庫羅綺、犀玉、金帶之具”,用以補充軍費開支?!獡?jù)《舊唐書》材料二唐朝“盈”字款的瓷器多為白瓷?!坝?、“進奉”、“翰林”款等宮廷屬性明顯的瓷器多見于唐長安大明宮等宮廷遺址之中,但在西明寺、長安新昌坊及河北易縣等非高級貴族的唐墓中也有發(fā)現(xiàn)?!幾札R東方《“黑石號”沉船出水器物雜考》材料三大歷元年(766年),代宗生日,“諸節(jié)度使獻金帛、器服、珍玩、駿馬為壽,共直緡錢二十四萬?!泵C宗、代宗以后,進奉者多以節(jié)度使為主,德、憲二朝進奉的區(qū)域集中于東南江淮諸道?!椑i《“黑石號”沉船中“盈”、“進奉”款瓷器來源途徑考》(1)根據(jù)材料一、二判斷“盈”字款綠釉碗和“進奉”款白釉彩盤這兩件瓷器的出處并說明理由。(8分)(2)綜合以上材料,分析“探究瓷器的出處”這一問題對于研究唐朝歷史有何具體價值。(6分)
18.閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識,完成下列要求。(14分)材料一在我們?yōu)橹袊嗣窠夥诺亩窢幹?,有各種的戰(zhàn)線,就中也可以說有文武兩個戰(zhàn)線,這就是文化戰(zhàn)線和軍事戰(zhàn)線……我們今天開會,就是要使文藝很好地成為整個革命機器的一個組成部分,作為團結(jié)人民、教育人民、打擊敵人、消滅敵人的有力的武器,幫助人民同心同德地和敵人作斗爭?!悦珴蓶|《在延安文藝座談會上的講活》(1942年5月2日)材料二1942—1945年延安“革命年畫”的相關(guān)研究資料
圖三年畫《念書好》,江豐(1944年)
圖四木刻畫《給群眾修理紡車》,畫圖中文字為“念書好,念了書,
力群(1945年)能算賬,能寫信”,(1)根據(jù)材料一,簡析《講話》在人民解放斗爭中發(fā)揮的作用。(4分)(2)材料二為兩種不同類型的史料,提取其中一條可以相互印證的歷史信息,并結(jié)合時代背景,分析“革命年畫”出現(xiàn)的原因。(6分)(3)你要創(chuàng)作一幅20世紀(jì)40年代延安地區(qū)的“革命年畫”,簡述你的設(shè)計并說明理由。(要求:設(shè)計符合時代特征,結(jié)合具體史實)(4分)
19.消除貧困,實現(xiàn)共同富裕,是中國共產(chǎn)黨的初心和使命。閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識,完成下列要求。(12分)材料黨的十一屆三中全會后,逐漸推行實行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制,改革統(tǒng)購統(tǒng)銷制度,提高糧食和農(nóng)副產(chǎn)品的收購價格。至1985年大力發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè),吸納農(nóng)村勞動力,對減貧扶貧做出巨大貢獻。1986年,中央組建了專門的貧困治理機構(gòu),各級地方政府也隨之成立扶貧機構(gòu)。1994年通過劃定貧困縣縮小扶貧瞄準(zhǔn)目標(biāo),使扶貧資源能夠向貧困地區(qū)傾斜。1986—2000年,中央對貧困縣投入專項資金累計達1544.25億元。到2000年,貧困人口下降為46224萬,農(nóng)民年人均純收入增長到22534元。2013年中央提出精準(zhǔn)扶貧的方略,到2021年中國宣布脫貧攻堅戰(zhàn)取得全面勝利,現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下農(nóng)村9899萬貧困人口全部脫貧?!獡?jù)劉偉、韓喜艷《建黨百年來的中國扶貧:歷程、機制與成效》等(1)根據(jù)材料概括1978年以來我國扶貧工作的特點。(6分)(2)根據(jù)材料說明1978年以來我國扶貧工作的意義。(6分)
20.解讀史料,獲得歷史認(rèn)識,探尋史料表象背后的意蘊,是歷史學(xué)的魅力所在。表5為不同時期歐洲人對東方的認(rèn)識。(12分)表5
歐洲人對東方的認(rèn)識時期歐洲人對東方的認(rèn)識古希臘時期荷馬史詩記敘的特洛伊戰(zhàn)爭預(yù)示了東西方的分野。希波戰(zhàn)爭后,希臘人逐漸把以波斯為象征的東方想像成了典型的“蠻族”。埃斯庫羅斯在悲劇《波斯人》中把希臘的自由、民主、勝利和波斯的專制、奴性、失敗對立起來。14—16世紀(jì)歐洲人的東方認(rèn)識延伸到了中國和日本。馬可·波羅向歐洲描繪了一個金碧輝煌的東方,金銀滿地、富庶無比的中國。17—18世紀(jì)歐洲刮起了一股中國風(fēng),中國的園林建筑、茶葉瓷器、書籍戲曲、儒教哲學(xué)風(fēng)靡歐洲。啟蒙思想家普遍認(rèn)為,用道德治理國家是中國的一大特征。道德與宗教、法律、禮儀、風(fēng)俗融為一體,成為上至皇帝,下至小民自覺遵守的行為準(zhǔn)則,國家因而長治久安。中國社會是合乎理性的理想社會。18世紀(jì)下半葉—19世上半葉在歐洲人的認(rèn)識中,西方與東方不再僅僅是地理的概念,而且是一種新的文化表述。西方理性、科學(xué)、進步,一片光明,東方非理性、愚昧、停滯,黑暗一片,有待于西方人用理性之光來照耀。從此歷史有了標(biāo)準(zhǔn),世界有了隔斷?!獡?jù)黃洋《古代希臘羅馬文明的“東方”想像》和許平《歐洲人東方認(rèn)識的拐點》注:希波戰(zhàn)爭是對公元前499年至公元前449年波斯帝國入侵希臘城邦所引發(fā)的一系列戰(zhàn)爭的統(tǒng)稱,結(jié)果希臘聯(lián)軍獲勝。戰(zhàn)后,雅典民主政治走向繁榮,波斯帝國從此一蹶不振。闡述從上述材料中發(fā)現(xiàn)的歷史現(xiàn)象,并得出一個結(jié)論。(要求:現(xiàn)象至少源自兩段材料,結(jié)論明確,史論結(jié)合,表述清晰。)歷史試題參考答案一、選擇題:本題共16小題,每小題3分,共48分。每小題只有一個選項符合題目要求。題號12345678910111213141516答案ABDCDBCAADBDCBCA
二、非選擇題:本題共4題,共52分。17.(14分)(1)出自宮廷:①據(jù)文獻記載可知“白寶大盈庫”為皇家內(nèi)庫,與瓷器上的文字相對應(yīng)。②“盈”“進奉”字款瓷器多出土于唐長安大明宮等宮廷遺址之中,考古實物與文獻記載相印證。③宮廷因賞賜妃嬪、大臣,由國庫流向民間。④朝廷為補充軍用而售賣內(nèi)庫藏品,致使宮廷物品散落民間。出自民間:①在西明寺、西安唐新昌坊及河北易縣等非高級貴族的唐墓中也有發(fā)現(xiàn),可見并不一定來自宮廷。②可能是地方節(jié)度使供奉外的剩余產(chǎn)品被售賣。③雖然有唐代有出售宮廷物品的做法,但出貨買賣清單中沒有瓷器。④此前“盈”字款多為白瓷,“黑石號”的為綠釉碗,不一定出自宮廷,可能是民間仿造。(任答一個觀點,給出其中一個理由得3分,兩個得6分,三個得8分每一個理由需論述充分,方可得3分;其他理由言之成理也可酌情給分僅提供觀點不給理由的上不給分)(2)價值:①有助于研究唐朝中后期政治、經(jīng)濟、軍事和財政多方面的情況。②經(jīng)濟重心逐漸南移,東南地區(qū)比較富裕。③海上絲綢之路興盛,揚州、明州和廣州成為對外貿(mào)易的重要港口。④官僚統(tǒng)治腐敗,大臣以財寶獻媚皇帝,加重民眾負擔(dān),激化社會矛盾。⑤唐玄宗之后進奉主體為節(jié)度使,進奉區(qū)域集中于東南江淮諸道,說明朝廷在安史之亂后對東南節(jié)度使保有較大的控制權(quán)。⑥唐中后期軍情緊張導(dǎo)致財政危機,皇帝不得不售賣私庫藏品以供軍用。(任意答出其中一點2得分,三點得6分)18.(14分)(1)①團結(jié)文藝工作者,壯大抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。②推動中國共產(chǎn)黨在根據(jù)地的政治宣傳工作。③促進根據(jù)地人民的思想解放,提高其政治覺悟。④配合軍事斗爭。(任答一點2分,兩點4分,其他理由言之成理也可酌情給分)(2)①圖三年畫兒童的服裝,形象具有民間傳統(tǒng)色彩,與文字材料中年畫“尊重民間風(fēng)習(xí)道德”相印證。②圖四木刻面內(nèi)容是青年為群眾修紡車,取材于日常事件,與文字材料中年畫“帶有濃厚的生活氣息”相印證。③圖三年畫中福娃是基層人民習(xí)慣的形象,圖四的木刻畫選取日常生活小事,與文字材料中“年畫適合于廣大人民群眾”相印證。(任答一點,得2分,其他理由言之成理也可酌情給分)原因:①文藝工作者受毛主席文藝座談會的啟發(fā)。②延安根據(jù)地以工農(nóng)群眾為主要群體,藝術(shù)創(chuàng)作需貼合階級特征。③中國共產(chǎn)黨在根據(jù)地走群眾路線,以文藝團結(jié)民眾,壯大抗日民主根據(jù)地或鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。④便于向根據(jù)地民眾宣傳中共的革命思想、革命路線。(任答一點2分,兩點4分,其他理由言之成理也可酌情給分)(3)示例一:設(shè)計:以延安的民主選舉為場景,刻畫根據(jù)地內(nèi)民眾投票選舉的熱情高漲;(2分,設(shè)計內(nèi)容需結(jié)合根據(jù)地建設(shè)的具體史實。下同)理由:“革命年畫”的創(chuàng)作要求為選材真實、具有生活氣息,而1941年根據(jù)地實行“三三制”,民眾選舉的積極性高漲。(2分,理由需符合材料對“革命年畫”創(chuàng)作的要求、需以具體史實為依據(jù)。下同)示例二:設(shè)計:以邊區(qū)人民耕作、生產(chǎn)為場景,刻畫根據(jù)地民眾開展大生產(chǎn)運動,自力更新的精神。理由:革命年畫題材源于生活,1941年,為克服敵后根據(jù)地的經(jīng)濟困難,中共中央號召軍民進行大生產(chǎn)運動,自力更生。示例三:設(shè)計:以根據(jù)地人民給邊區(qū)政府送糧食為場景,刻畫根據(jù)地大生產(chǎn)運動中,人民艱苦奮斗,自力更生,支持抗日,為緩解根據(jù)地財政困難的奉獻精神。理由:革命年畫題材源于生活,1941年,為克服敵后根據(jù)地的經(jīng)濟困難,中共中央號召軍民進行大生產(chǎn)運動,自力更生。19.(12分)(1)特點:①改革經(jīng)濟體制促增長。②以鄉(xiāng)村工業(yè)化和城鎮(zhèn)化驅(qū)動減貧。③黨和國家高度重視。④建立自上而下的組織體系。⑤注重效率針對性強。⑥經(jīng)濟和行政手段相結(jié)合。⑦具有階段性與漸進性。⑧扶貧工作進程快,成效顯著。(任答一點2分,答出其中3點得6分)(2)意義:①大量減少貧困人口,改善民生。②為消滅貧困,促進共同富裕奠定基礎(chǔ)。③完善國家治理體系。④體現(xiàn)社會主義制度的優(yōu)越性。(任答一點2分,答出其中3點得6分)20.(12分)評分標(biāo)準(zhǔn):現(xiàn)象2分,闡述部分8分,要求至少兩個史實,一個2分,論述邏輯4分;結(jié)論2分,不能重復(fù)現(xiàn)象,要求寫事現(xiàn)象背后的實質(zhì)。參考示例1:現(xiàn)象:歐洲人對東方的認(rèn)識存在偏差闡述:在不同時期,西方對東方的認(rèn)識都存在一定的偏差。在新航路開辟前后,歐洲人的東方認(rèn)識延伸到了中國。馬可·波羅向歐洲描繪了一個金碧輝煌的東方,富庶無比的中國。這些描述存在夸大的成分。但這種夸大迎合了歐洲當(dāng)時資本主義萌芽、強烈追求黃金財富的需求,從而推動了新航路的開辟。到了17-18世紀(jì),隨著中學(xué)西傳,歐洲刮起了一股中國風(fēng),中國的政教文明被許多啟蒙思想家贊頌。這些贊頌又存在不少美化的成分。這本質(zhì)上是啟蒙思想家借助中國這一理想化的對象反襯歐洲的封建專制,從而促進啟蒙運動的開展。結(jié)論:綜上,歐洲人對東方的認(rèn)識之所以出現(xiàn)偏差是源于自身不同時期的發(fā)展需求。我們認(rèn)識歷史要通過現(xiàn)象看本質(zhì)。這也提醒我們要跳出自身局限,以客觀理性的態(tài)度來認(rèn)識他者文明。參考示例2:闡述:近代早期,由于歐洲在整體上還落后于中國,所以無論是旅行家馬可·波羅還是啟蒙思想家伏爾泰都肯定中國,前者表達了對中國物質(zhì)財富的向往,后者贊美中國的政教文
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