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深國(guó)創(chuàng)中心招聘筆試題庫(kù)2026第1頁(yè)
深國(guó)創(chuàng)中心招聘筆試題庫(kù)2026
一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)(本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題
目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>
1、近年來(lái),黨和政府高度重視、積極倡導(dǎo)文化傳承創(chuàng)新,出臺(tái)了很多實(shí)實(shí)在在的支持政策。在這種時(shí)代氛圍下,國(guó)樂(lè)有更多機(jī)會(huì)走到人們面
前,越來(lái)越多的年輕人得以________國(guó)樂(lè),近距離地欣賞國(guó)樂(lè)。何況一方水土養(yǎng)一方人,在中國(guó)長(zhǎng)大的年輕人往往對(duì)國(guó)樂(lè)有________的親
近感。
依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.了解強(qiáng)烈
B.窺視無(wú)比
C.接觸天然
D.認(rèn)識(shí)莫名
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
第一空,所填詞語(yǔ)呼應(yīng)“國(guó)樂(lè)有更多機(jī)會(huì)走到人們面前”,所以年輕人能夠“了解”“接觸”“認(rèn)識(shí)”國(guó)樂(lè),A、C、D三項(xiàng)均符合語(yǔ)
境,保留。B項(xiàng)“窺視”指偷偷地看,國(guó)樂(lè)走到人們面前,人們可以光明正大地看,無(wú)需偷偷看,“窺視”置于此處不恰當(dāng),排
除。
第二空,所填詞語(yǔ)呼應(yīng)“一方水土養(yǎng)一方人”,在中國(guó)長(zhǎng)大的年輕人從小就在相關(guān)的文化環(huán)境中長(zhǎng)大,自然就會(huì)覺(jué)得國(guó)樂(lè)親
切,C項(xiàng)“天然”指自然存在的,自然產(chǎn)生的,符合語(yǔ)境,當(dāng)選。A項(xiàng)“強(qiáng)烈”指鮮明的,程度很高的,置于此處側(cè)重親近感的程
度很濃厚,D項(xiàng)“莫名”指無(wú)法說(shuō)明、無(wú)法表達(dá),側(cè)重強(qiáng)調(diào)難以表達(dá),均與“一方水土養(yǎng)一方人”的語(yǔ)境無(wú)關(guān),排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《植根傳統(tǒng)創(chuàng)造新聲(創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化創(chuàng)新性發(fā)展縱橫談)》
2、60年來(lái),學(xué)雷鋒活動(dòng)在全國(guó)持續(xù)深入開(kāi)展,產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的社會(huì)影響,雷鋒精神也滋養(yǎng)著一代代中華兒女的心靈。雷鋒,一個(gè)閃亮的名
字,一個(gè)____________的人。他用無(wú)數(shù)個(gè)____________的“小事”彰顯了共產(chǎn)黨人的優(yōu)秀品質(zhì),在短暫的生命中書(shū)寫(xiě)了不朽的人生篇章,樹(shù)
立起令人景仰的道德豐碑。
依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.特立獨(dú)行微不足道
B.大公無(wú)私不足掛齒
C.路人皆知一脈相承
D.家喻戶(hù)曉默默無(wú)聞
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
第一空,根據(jù)“一個(gè)閃亮的名字,一個(gè)······的人”可知,前后句式相近,且根據(jù)文意可知,橫線(xiàn)處所填成語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)雷鋒很出
名、很好之意,B項(xiàng)“大公無(wú)私”形容完全為人民利益著想,毫無(wú)自私自利之心,D項(xiàng)“家喻戶(hù)曉”指每家每戶(hù)都知道,均符合文
意,保留。A項(xiàng)“特立獨(dú)行”泛指特殊的,與眾不同的,文段中并未強(qiáng)調(diào)雷鋒與其他人的對(duì)比,與文意不符,排除;C項(xiàng)“路人皆
知”比喻野心人所共知,常與“司馬昭之心”連用,多用于貶義,與文段感情色彩不符,排除。
第二空,搭配“小事”,且根據(jù)文意可知,橫線(xiàn)處所填成語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)雷鋒用無(wú)數(shù)個(gè)別人不知道的“小事”彰顯出非常優(yōu)秀的品質(zhì)之
意,D項(xiàng)“默默無(wú)聞”指不出名、不為人所知道,側(cè)重主觀(guān)上不聲張,符合文意,當(dāng)選。B項(xiàng)“不足掛齒”形容事情微不足道,不
值得一提,常用作自謙之辭,文段中并非雷鋒自謙,與文意不符,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《踐行雷鋒精神,寫(xiě)下更多新時(shí)代的“雷鋒”故事》
3、改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)的文藝創(chuàng)作進(jìn)入了一個(gè)前所未有的豐沛時(shí)期。從產(chǎn)量上說(shuō),諸多數(shù)據(jù)穩(wěn)居世界第一。然而,繁榮背后不乏________。
許多文藝工作者完全以經(jīng)濟(jì)效益為創(chuàng)作出發(fā)點(diǎn),身陷拜金主義泥潭無(wú)法自拔,滿(mǎn)身銅臭味。
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深國(guó)創(chuàng)中心招聘筆試題庫(kù)2026第2頁(yè)
填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.假象
B.思考
C.隱憂(yōu)
D.抱怨
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
由橫線(xiàn)后文內(nèi)容可知,在繁榮的背后是存在一些問(wèn)題的,故橫線(xiàn)處要與“繁榮”形成對(duì)比,體現(xiàn)出潛在的問(wèn)題,C項(xiàng)“隱憂(yōu)”指潛
藏的憂(yōu)慮,與文意相符,當(dāng)選。A項(xiàng)“假象”指不符合事物本質(zhì)的表象,B項(xiàng)“思考”指思索,D項(xiàng)“抱怨”指心中不滿(mǎn)、埋怨,均與
文意不符,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《習(xí)近平總書(shū)記給文藝界的六句箴言》
4、頒布電子煙網(wǎng)絡(luò)禁售令是為了加強(qiáng)保護(hù)未成年人權(quán)益。然而,電子煙網(wǎng)絡(luò)禁售令出臺(tái)幾日后,多家電商平臺(tái)并未受多大影響,多個(gè)品牌的電
子煙繼續(xù)銷(xiāo)售,還有一些商家持觀(guān)望態(tài)度,并未有實(shí)際改觀(guān)。電子煙網(wǎng)絡(luò)禁售令的執(zhí)行到底“卡”在哪兒了?一個(gè)尚未明確的問(wèn)題是,電子煙到底
是數(shù)碼產(chǎn)品還是煙草產(chǎn)品?很多商家都稱(chēng)自己賣(mài)的是數(shù)碼產(chǎn)品,電子煙產(chǎn)品是由“煙具”和“煙彈”組成,只要不銷(xiāo)售煙彈,似乎就和電子煙撇清了
關(guān)系。目前,界定什么是電子煙的國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)確實(shí)尚未出臺(tái),然而必須明確,這并不能成為商家尋找鉆空子、打擦邊球的機(jī)會(huì)。
這段文字主要說(shuō)明的是:
A.電子煙網(wǎng)絡(luò)禁售令效果不好的原因
B.國(guó)家亟需出臺(tái)電子煙銷(xiāo)售規(guī)范條例
C.商家應(yīng)嚴(yán)格執(zhí)行電子煙網(wǎng)絡(luò)禁售令
D.政府應(yīng)該嚴(yán)加追究電子煙銷(xiāo)售行為
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
文段首先表明頒布電子煙網(wǎng)絡(luò)禁售令的初衷,接著通過(guò)“然而”指出現(xiàn)實(shí)的情況并未有實(shí)際改觀(guān),即提出問(wèn)題,接著對(duì)這一問(wèn)
題進(jìn)行解釋說(shuō)明,分析問(wèn)題的原因所在,即國(guó)家尚未出臺(tái)界定電子煙的標(biāo)準(zhǔn),最后通過(guò)“然而”進(jìn)一步強(qiáng)調(diào),這一問(wèn)題不能成
為商家不遵守規(guī)定的機(jī)會(huì),故文段意在強(qiáng)調(diào)商家不應(yīng)鉆空子,應(yīng)遵守電子煙網(wǎng)絡(luò)禁售令,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。
A項(xiàng),“效果不好的原因”對(duì)應(yīng)尾句轉(zhuǎn)折前的內(nèi)容,非重點(diǎn),排除;
B項(xiàng),“銷(xiāo)售規(guī)范條例”無(wú)中生有,文段未出臺(tái)的是界定電子煙的國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)而非條例,排除;
D項(xiàng),“政府應(yīng)該嚴(yán)加追究”無(wú)中生有,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《電子煙網(wǎng)絡(luò)禁售令“卡”在哪兒了》
5、近年來(lái),電影創(chuàng)作者積極在生活中尋找靈感源泉和素材,敏銳________社會(huì)熱點(diǎn)話(huà)題,向大眾講述與個(gè)人息息相關(guān)的現(xiàn)實(shí)生活故事,讓電
影的影響力不僅停留在銀幕上,還成為展現(xiàn)社會(huì)進(jìn)步、反映時(shí)代精神的__________。
依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.捕捉風(fēng)向標(biāo)
B.培育晴雨表
C.挖掘指南針
D.炮制放大鏡
《正確答案》
A
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深國(guó)創(chuàng)中心招聘筆試題庫(kù)2026第3頁(yè)
《專(zhuān)家解析》
第一空,橫線(xiàn)前“敏銳”強(qiáng)調(diào)(感覺(jué))靈敏、(眼光)尖銳,再結(jié)合橫線(xiàn)后“社會(huì)熱點(diǎn)話(huà)題”可知,橫線(xiàn)處所填詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)電影創(chuàng)
作者能夠憑借尖銳的眼光、靈活的頭腦精準(zhǔn)地抓住或剖析社會(huì)熱點(diǎn)話(huà)題之意,A項(xiàng)“捕捉”意為尋找并抓住,C項(xiàng)“挖掘”指挖,
發(fā)掘,均能體現(xiàn)抓住或剖析社會(huì)熱點(diǎn)話(huà)題之意,保留。B項(xiàng)“培育”指培養(yǎng)教育,使其發(fā)育成長(zhǎng),常搭配“人才”“產(chǎn)業(yè)”等,與“社
會(huì)熱點(diǎn)話(huà)題”搭配不當(dāng),排除;D項(xiàng)“炮制”泛指編造,制訂(含貶義),與文意不符,且感情色彩偏消極,與文段感情色彩不
符,排除。
第二空,根據(jù)文意可知,橫線(xiàn)處所填詞語(yǔ)應(yīng)表達(dá)電影可以反映社會(huì)和時(shí)代的發(fā)展進(jìn)步,A項(xiàng)“風(fēng)向標(biāo)”本意為一種測(cè)定風(fēng)來(lái)向的
設(shè)備,引申為某種事物的發(fā)展趨勢(shì)和方向,符合文意,當(dāng)選。C項(xiàng)“指南針”比喻辨別正確方向的依據(jù)或指導(dǎo)行動(dòng)的準(zhǔn)則,電影
并非是社會(huì)進(jìn)步、時(shí)代精神的依據(jù)或準(zhǔn)則,與文意不符,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】光明日?qǐng)?bào)《現(xiàn)實(shí)題材影片傳遞溫情與希望》
6、鮑林所提倡的維生素C療法在主流醫(yī)學(xué)界遭到了毫不留情的批評(píng),被認(rèn)為是______,視為江湖醫(yī)術(shù),但是在民間卻有眾多信奉者,這當(dāng)然完
全歸功于鮑林作為諾貝爾獎(jiǎng)獲得者的崇高聲望。
填入橫線(xiàn)處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.不刊之論
B.無(wú)稽之談
C.空穴來(lái)風(fēng)
D.流言蜚語(yǔ)
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
AC兩項(xiàng)錯(cuò)誤,“不刊之論”形容文章或言辭精準(zhǔn)得當(dāng),無(wú)懈可擊。“空穴來(lái)風(fēng)”比喻消息和謠言的傳播不是完全沒(méi)有原因的。
由“毫不留情的批評(píng)”可知,所填詞語(yǔ)應(yīng)為對(duì)鮑林提倡的維生素C療法的否定。“不刊之論”、“空穴來(lái)風(fēng)”不符合文意。D項(xiàng)錯(cuò)
誤,“流言蜚語(yǔ)”多指在別人背后散布的誣蔑、中傷的說(shuō)法。文中強(qiáng)調(diào)的是鮑林所提倡的維生素C療法實(shí)際上是毫無(wú)根據(jù)
的,“流言蜚語(yǔ)”不合文意。B項(xiàng)正確,“無(wú)稽之談”形容毫無(wú)根據(jù)的說(shuō)法,符合文意。
7、法律是社會(huì)的底線(xiàn)倫理,如果突破了法律,人與人之間的和平共處就無(wú)法實(shí)現(xiàn),基本的社會(huì)秩序就無(wú)法得到維持。但只有法律還不夠,因?yàn)?/p>
我們不僅要活著,還要活得好,活得有尊嚴(yán)感和幸福感,這時(shí)候就需要倫理出場(chǎng)了,倫理原則指引人們?nèi)プ霾恢褂谑刈〉拙€(xiàn)的、對(duì)社會(huì)有益的
事情。在日常社會(huì)交往中,倫理是內(nèi)生的,依靠社會(huì)評(píng)價(jià)、同儕壓力和親情友情來(lái)“執(zhí)行”。但在人工智能領(lǐng)域,與傳統(tǒng)的被動(dòng)型技術(shù)相比,人工
智能技術(shù)具有自我演化、快速迭代、難以預(yù)測(cè)的特點(diǎn),加上信息不對(duì)稱(chēng)和專(zhuān)業(yè)能力不對(duì)稱(chēng),普通社會(huì)公眾很難對(duì)人工智能技術(shù)支撐的產(chǎn)品或服
務(wù)的善惡利弊作出評(píng)價(jià)。因而需要給人工智能技術(shù)套上專(zhuān)業(yè)化和制度化的倫理評(píng)價(jià)和倫理審查機(jī)制的韁繩,使之服務(wù)于幫助人類(lèi)實(shí)現(xiàn)美善生活
的目的。
這段文字主要強(qiáng)調(diào)的是:
A.人工智能的良性發(fā)展倫理與法律缺一不可
B.推動(dòng)技術(shù)發(fā)展離不開(kāi)倫理評(píng)價(jià)及審查機(jī)制
C.人工智能技術(shù)向善發(fā)展需倫理制度的約束
D.倫理可緩沖法律對(duì)于人工智能的剛性制約
《正確答案》
C
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深國(guó)創(chuàng)中心招聘筆試題庫(kù)2026第4頁(yè)
《專(zhuān)家解析》
文段先分析法律對(duì)社會(huì)的作用,隨后指出社會(huì)只有法律還不夠,還需要倫理原則的指引,并論述在日常社會(huì)交往中,倫理是
內(nèi)生的,依靠社會(huì)評(píng)價(jià)、同儕壓力和親情友情來(lái)“執(zhí)行”,接著通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“但”說(shuō)明在人工智能領(lǐng)域,受人工智能技術(shù)自身特點(diǎn)
和社會(huì)信息因素的影響,普通社會(huì)公眾很難對(duì)人工智能技術(shù)的產(chǎn)品或服務(wù)作出評(píng)價(jià),尾句通過(guò)“因而”總結(jié),強(qiáng)調(diào)需要給人工
智能技術(shù)套上倫理制度的韁繩,使人工智能技術(shù)幫助人類(lèi)實(shí)現(xiàn)美善生活的目的。故文段為分總結(jié)構(gòu),重點(diǎn)在尾句的對(duì)策,強(qiáng)
調(diào)人工智能技術(shù)要實(shí)現(xiàn)生活的美善需要倫理制度的制約,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。
A項(xiàng),“倫理與法律缺一不可”文段并未提及,無(wú)中生有,排除;
B項(xiàng),文段主題詞為“人工智能技術(shù)”,“技術(shù)”范圍擴(kuò)大,排除;
D項(xiàng),“緩沖法律的剛性制約”文段并未提及,無(wú)中生有,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《人工智能向善發(fā)展需要倫理指引》
8、文藝評(píng)獎(jiǎng)泛濫及評(píng)獎(jiǎng)亂象帶來(lái)的問(wèn)題是多方面的,一是對(duì)真正優(yōu)秀的作品和人才不公平,很多____________的作品和人才淹沒(méi)在相對(duì)平
庸的同伴之中;二是那些本不該獲獎(jiǎng)卻獲了獎(jiǎng)的人也極有可能因此而____________,從而忽視了對(duì)自身問(wèn)題的正視、反思;三是不夠格的作
品獲了獎(jiǎng),卻不能得到群眾的真正認(rèn)可,以后群眾對(duì)獲獎(jiǎng)作品也只會(huì)____________,久而久之則降低獎(jiǎng)項(xiàng)在廣大人民群眾心目中的地位。
依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.家喻戶(hù)曉趾高氣昂嗤之以鼻
B.口碑載道洋洋得意等閑視之
C.出類(lèi)拔萃沾沾自喜敬而遠(yuǎn)之
D.膾炙人口躍躍欲試漠然置之
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
第一空,根據(jù)“對(duì)真正優(yōu)秀的作品和人才不公平”“淹沒(méi)在相對(duì)平庸的同伴之中”可知,橫線(xiàn)處強(qiáng)調(diào)作品和人才很優(yōu)秀。B項(xiàng)“口碑
載道”形容群眾到處都在稱(chēng)贊,可以體現(xiàn)出作品和人才很優(yōu)秀,得到了大家認(rèn)可,保留;C項(xiàng)“出類(lèi)拔萃”形容超出同類(lèi),可以
體現(xiàn)出作品和人才很優(yōu)秀,保留。A項(xiàng)“家喻戶(hù)曉”指家家戶(hù)戶(hù)都知道,側(cè)重流傳得廣,而非優(yōu)秀,排除;D項(xiàng)“膾炙人口”比喻
好的詩(shī)文受到人們的稱(chēng)贊和傳誦,不能用來(lái)形容“人才”,排除。
第二空,形容“本不該獲獎(jiǎng)卻獲了獎(jiǎng)的人”的心態(tài)。B項(xiàng)“洋洋得意”形容得意時(shí)神氣十足的姿態(tài),C項(xiàng)“沾沾自喜”形容自以為很好
而洋洋自得的樣子,均符合文意,保留。
第三空,根據(jù)文意可知,獲獎(jiǎng)作品無(wú)法得到群眾的真正認(rèn)可,故群眾并不會(huì)主動(dòng)欣賞獲獎(jiǎng)作品。C項(xiàng)“敬而遠(yuǎn)之”表示尊敬卻
有所顧慮不愿接近,符合文意,當(dāng)選。B項(xiàng)“等閑視之”意思是把這件事看成平常的事,不予重視,用于否定句和反問(wèn)句中,置
于此處用法不當(dāng),排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《文藝評(píng)獎(jiǎng)為何要“瘦身”》
9、“竹蜻蜓”大家都不陌生,而直升機(jī)正是起源于中國(guó)的竹蜻蜓。直升機(jī)頭頂上的旋翼與竹蜻蜓相似,直升機(jī)起飛的升力來(lái)自于旋翼的不停旋
轉(zhuǎn)。旋翼槳葉的上表面彎曲,下表面比較平。在旋轉(zhuǎn)時(shí),上表面空氣流速快、壓強(qiáng)小,下表面空氣流速慢、壓強(qiáng)大,上下表面會(huì)形成一個(gè)壓強(qiáng)
差,從而產(chǎn)生向上的升力。當(dāng)升力與重力相等時(shí),直升機(jī)在空中的垂直位置能夠保持不變。旋翼運(yùn)轉(zhuǎn)時(shí)形成的槳盤(pán)平面,向不同方向傾斜時(shí),
可以抵抗四周的氣流,使直升機(jī)在空中的水平位置保持不變。而直升機(jī)的尾槳抵消了主旋翼的反向力矩,避免機(jī)體自旋。
最適合做這段文字標(biāo)題的是:
A.直升機(jī)的物理構(gòu)造
B.直升機(jī)起飛的原理
C.直升機(jī)直飛的原因
D.直升機(jī)懸停的奧秘
《正確答案》
D
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《專(zhuān)家解析》
文段開(kāi)篇交代背景,介紹直升機(jī)的起源,緊接著闡釋直升機(jī)起飛的升力產(chǎn)生的原因,然后進(jìn)一步解釋其垂直位置、水平位置
保持不變的原理,又論述了避免機(jī)體自旋的原理,故文段主要介紹了直升機(jī)位置不變且不自旋的原理,即“懸?!保瑢?duì)應(yīng)D項(xiàng)。
A項(xiàng),“物理構(gòu)造”對(duì)應(yīng)“直升機(jī)頭頂上的旋翼與竹蜻蜓相似”“旋翼槳葉的上表面彎曲,下表面比較平”,非重點(diǎn),排除;
B項(xiàng),“起飛”對(duì)應(yīng)文段前半部分內(nèi)容,非重點(diǎn),排除;
C項(xiàng),“直飛”文段并未提及,無(wú)中生有,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《直升機(jī)懸停的奧秘》
10、研究表明,語(yǔ)言不僅僅是人們用以交際的工具,也不僅僅是相關(guān)文化的載體,還是人類(lèi)社會(huì)的認(rèn)同源泉和認(rèn)知機(jī)制,是文化的生命。語(yǔ)言
一旦失落,文化即無(wú)法繼續(xù)生存和發(fā)展。一如語(yǔ)言,不同文化之間的相互接觸,促使不同文化共同發(fā)展繁榮,它們之間相互改造相安共存。所
以,多元文化格局是人類(lèi)社會(huì)持續(xù)發(fā)展所依賴(lài)的良性文化生態(tài)。語(yǔ)言不斷滅亡,文化生態(tài)便不斷遭受破壞。誠(chéng)如一位學(xué)者所言:如果有一天生
活在地球上的人們只說(shuō)一種語(yǔ)言的話(huà),那么,這個(gè)世界就走到了盡頭。
這段文字意在強(qiáng)調(diào):
A.人類(lèi)社會(huì)的形成與發(fā)展依賴(lài)于語(yǔ)言的產(chǎn)生
B.語(yǔ)言生態(tài)狀況對(duì)文化生態(tài)狀況有重要影響
C.語(yǔ)言多樣化對(duì)社會(huì)持續(xù)發(fā)展具有重要意義
D.語(yǔ)言的民族性依賴(lài)于世界文化的多元格局
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
文段先通過(guò)“不僅僅是……也不僅僅是……還是”論述了語(yǔ)言的重要性,并通過(guò)反面論證突出語(yǔ)言對(duì)于文化的重要意義。接下來(lái)
指出不同文化之間的“相互碰撞”促進(jìn)文化繁榮,接著通過(guò)“所以”引導(dǎo)結(jié)論:多元文化格局是人類(lèi)社會(huì)持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ),而語(yǔ)言
滅亡就意味著多元文化生態(tài)的破壞。即語(yǔ)言多樣性直接影響到社會(huì)持續(xù)發(fā)展,尾句通過(guò)學(xué)者的話(huà)來(lái)論證語(yǔ)言多樣性對(duì)于世界
持續(xù)發(fā)展至關(guān)重要。故文段意在強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言多樣化對(duì)于社會(huì)持續(xù)發(fā)展的重要意義,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。
A項(xiàng),“人類(lèi)社會(huì)的形成”無(wú)中生有,且“依賴(lài)于”表述過(guò)于絕對(duì),排除;
B項(xiàng),偏離文段核心話(huà)題“語(yǔ)言多樣化”,且文段重在論述語(yǔ)言多樣化對(duì)于社會(huì)持續(xù)發(fā)展的重要意義,而非單純討論語(yǔ)言對(duì)文化
的影響,排除;
D項(xiàng),“民族性”無(wú)中生有,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《語(yǔ)言失落與文化生存》
11、“活化石”植物有重要的研究?jī)r(jià)值。相比化石,“活化石”植物保存了從形態(tài)學(xué)到DNA的完整信息,是認(rèn)識(shí)植物進(jìn)化中間環(huán)節(jié)的重要研究材料。
許多“活化石”植物能為人類(lèi)的生存和發(fā)展提供資源。例如,銀杏的種子俗稱(chēng)“白果”,可以食用;杜仲的樹(shù)皮是重要的中藥材。一些對(duì)人類(lèi)有益的
化合物可能僅存在于“活化石”植物中,“活化石”植物一旦滅絕,這些化合物可能難以再次獲得。與其他植物相比,“活化石”植物的野生植株數(shù)量
非常少,且因分布于一個(gè)或者多個(gè)狹小區(qū)域,野外滅絕的風(fēng)險(xiǎn)更高。它們的形態(tài)特征長(zhǎng)期穩(wěn)定,遺傳多樣性低,適應(yīng)全球環(huán)境變化的能力也較
低,特別是不少“活化石”植物在自然種群更新上存在障礙,更容易走向滅絕。
這段文字接下來(lái)最有可能講述的是:
A.植物界“活化石”通常具備哪些特征
B.應(yīng)該如何保護(hù)極危的“活化石”物種
C.哪些植物在我國(guó)有植物界“活化石”之稱(chēng)
D.具體闡述守護(hù)“活化石”植物的途徑
《正確答案》
D
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深國(guó)創(chuàng)中心招聘筆試題庫(kù)2026第6頁(yè)
《專(zhuān)家解析》
根據(jù)提問(wèn)方式可知,本題為接語(yǔ)選擇題。應(yīng)在通讀全文的基礎(chǔ)上,重點(diǎn)關(guān)注文段最后談?wù)摰暮诵脑?huà)題。文段先引出“活化
石”植物的話(huà)題,隨后介紹了“活化石”植物的研究?jī)r(jià)值和對(duì)人類(lèi)的重要作用,并指出一些對(duì)人類(lèi)有益的化合物可能僅存在于“活
化石”植物中,“活化石”植物一旦滅絕,這些化合物將難以再次獲得,接下來(lái)介紹了“活化石”植物的幾個(gè)特征,證明其確實(shí)容
易滅絕,故文段整體都在圍繞“活化石”植物的重要價(jià)值及其容易滅絕展開(kāi)論述,接下來(lái)最有可能?chē)@如何保護(hù)“活化石”植物展
開(kāi)討論,對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。
A項(xiàng),對(duì)應(yīng)文段尾句解釋說(shuō)明部分的內(nèi)容,文段已具體論述過(guò),后文不會(huì)再論述,排除;
B項(xiàng),“‘活化石’物種”范圍擴(kuò)大,文段的核心話(huà)題是“‘活化石’植物”,排除;
C項(xiàng),偏離文段核心話(huà)題“‘活化石’植物具有重要價(jià)值且容易滅絕”,與文段銜接不緊密,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《銀杏為何被稱(chēng)為“活化石”?》
12、我國(guó)觸網(wǎng)低齡化趨勢(shì)不可避免,為找到青少年上網(wǎng)最優(yōu)解,相關(guān)治理力度一直不小,“青少年模式”已成為互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品的標(biāo)配。但不得不承
認(rèn),“青少年模式”的實(shí)際效果卻名不副實(shí)。調(diào)研報(bào)告顯示,2021年開(kāi)啟“青少年模式”的未成年人及家長(zhǎng)占比均不到五成,相當(dāng)一部分家長(zhǎng)缺乏
使用意識(shí),直接或間接成為了防沉迷的“木桶短板”。從此次國(guó)家網(wǎng)信辦全面升級(jí)“青少年模式”為“未成年人模式”可以看到,無(wú)論是“從未成年人
模式退出時(shí),需要家長(zhǎng)進(jìn)行驗(yàn)證同意”,還是“在規(guī)定使用總時(shí)長(zhǎng)的同時(shí),為家長(zhǎng)提供豁免操作”,都是在強(qiáng)化家長(zhǎng)責(zé)任。技術(shù)升級(jí)很難解決全部
問(wèn)題,也無(wú)法取代家長(zhǎng)的積極引導(dǎo)。擔(dān)起分內(nèi)之責(zé)、不做保護(hù)短板,孩子健康觸網(wǎng)的“最后一米”才能平穩(wěn)落地。
文中畫(huà)線(xiàn)部分“最后一米”是指:
A.營(yíng)造適合青少年安全健康的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境
B.家長(zhǎng)是守護(hù)網(wǎng)絡(luò)信息安全的第一責(zé)任人
C.提升技術(shù)水平建設(shè)有效防沉迷系統(tǒng)
D.家長(zhǎng)及時(shí)引導(dǎo)開(kāi)啟“未成年人模式”
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
文段開(kāi)篇引出“青少年模式”這一話(huà)題,指出“青少年模式”已成為互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品的標(biāo)配,隨后通過(guò)轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但”強(qiáng)調(diào)其實(shí)際效果
并不理想,并通過(guò)調(diào)研報(bào)告指出相當(dāng)一部分家長(zhǎng)缺乏使用意識(shí)是其問(wèn)題所在。接著列舉了此次國(guó)家網(wǎng)信辦的具體舉措,均在
強(qiáng)化家長(zhǎng)的責(zé)任,強(qiáng)調(diào)家長(zhǎng)應(yīng)積極引導(dǎo)孩子使用“未成年人模式”,才能讓孩子健康觸網(wǎng)。故“最后一米”指的是家長(zhǎng)有意識(shí)地引
導(dǎo)孩子使用“未成年人模式”,對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。
A、C兩項(xiàng),均未提及“家長(zhǎng)”這一文段核心話(huà)題,排除;
B項(xiàng),“守護(hù)網(wǎng)絡(luò)信息安全”未提及“未成年人”這一文段核心話(huà)題,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《“未成年人模式”關(guān)鍵是能落地》
13、“茶”字拆解開(kāi)即為“人在草木間”,既彰顯中國(guó)文字之妙趣,更透出文字中的哲學(xué)意蘊(yùn)——草木本是無(wú)情之物,卻因人而生情。昆劇《人在草
木間》便以此“字謎”為題,以一段民間商業(yè)的坎坷茶事,牽引出兒女間的旖旎情事。劇中蘊(yùn)含草木有情、人間大愛(ài)的深刻主題,將茶文化、媽祖
文化、佛教文化巧妙地融為一體??梢?jiàn),茶文化歷史悠久,它在文人墨客的筆端,在尋常百姓的指尖,更深深沁入民族文化的肌理。它作為意
義非凡的紐帶,早已融入華夏文明的血脈,早已將中華兒女緊緊相連。
文段尾句中畫(huà)橫線(xiàn)的“它”指的是:
A.茶文化中的哲學(xué)意蘊(yùn)
B.茶文化的群眾基礎(chǔ)
C.歷史悠久的茶文化
D.沁入民族肌理的文化
《正確答案》
C
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深國(guó)創(chuàng)中心招聘筆試題庫(kù)2026第7頁(yè)
《專(zhuān)家解析》
本題為詞句理解題,畫(huà)橫線(xiàn)的“它”為代詞,應(yīng)在前文查找指代的內(nèi)容。文段開(kāi)篇介紹“茶”字拆解開(kāi)的含義以及意義,接著舉例
說(shuō)明以“茶”字謎為題的昆劇《人在草木間》的劇情,以及劇中蘊(yùn)含的主題,最后通過(guò)總結(jié)詞“可見(jiàn)”總結(jié)前文,指出茶文化歷史
悠久,故“它”指的是“歷史悠久的茶文化”,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。
A項(xiàng),對(duì)應(yīng)“‘茶’字拆解開(kāi)即為‘人在草木間’,既彰顯中國(guó)文字之妙趣,更透出文字中的哲學(xué)意蘊(yùn)”,是話(huà)題引入部分的內(nèi)容,而
非“它”的指代內(nèi)容,排除;
B項(xiàng),“群眾基礎(chǔ)”并非“它”的指代內(nèi)容,排除;
D項(xiàng),文段意思是“茶文化”已經(jīng)“沁入民族文化的肌理”,選項(xiàng)表述有誤,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《一縷茶香,牽起兩岸情緣》
14、陳寅恪講課,從不。他曾言:“前人講過(guò)的,我不講;近人講過(guò)的,我不講;外國(guó)人講過(guò)的,我不講;我自己過(guò)去講過(guò)的,也不
講?,F(xiàn)在只講未曾有人講過(guò)的?!币蚨?,陳寅恪上課的教室,總是坐得滿(mǎn)滿(mǎn)的。
A.拾人牙慧
B.人云亦云
C.步人后塵
D.隨波逐流
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
所填成語(yǔ)呼應(yīng)后文“前人講過(guò)的,我不講;近人講過(guò)的,我不講;外國(guó)人講過(guò)的,我不講;我自己過(guò)去講過(guò)的,也不講。現(xiàn)在
只講未曾有人講過(guò)的”,強(qiáng)調(diào)陳寅恪講課有自己的思考,不拾取別人或自己以前的成果,A項(xiàng)“拾人牙慧”指拾取人家的只言片
語(yǔ)當(dāng)作自己的話(huà),比喻竊取別人的語(yǔ)言和文字,符合語(yǔ)境,當(dāng)選。
B項(xiàng)“人云亦云”指人家說(shuō)什么自己也跟著說(shuō)什么,側(cè)重強(qiáng)調(diào)沒(méi)有主見(jiàn),若置于橫線(xiàn)處結(jié)合橫線(xiàn)前的否定詞,表示有主見(jiàn),而文
段側(cè)重強(qiáng)調(diào)陳寅恪講課不拾取別人或自己以前的成果,與“拾人牙慧”對(duì)比,“拾人牙慧”更符合文意。故“人云亦云”排除;
C項(xiàng)“步人后塵”指跟在別人的后面走,比喻追隨、模仿別人,D項(xiàng)“隨波逐流”指隨著波浪起伏,跟著流水漂蕩,比喻自己沒(méi)有
主見(jiàn),隨著潮流走,兩者均側(cè)重行為,而“講課”側(cè)重說(shuō)話(huà),排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《陳寅恪的“四不講”》
15、①作為當(dāng)?shù)刂匾穆糜钨Y源,這種會(huì)唱歌的鳴沙吸引著無(wú)數(shù)游人前來(lái)體驗(yàn)大自然的神奇
②人與自然是生命共同體,保護(hù)自然就是保護(hù)人類(lèi)自己,善待自然就是善待人類(lèi)自身
③在甘肅敦煌的沙漠中,有一種會(huì)“唱歌”的沙子
④近年來(lái),當(dāng)?shù)卣畣?dòng)鳴沙山封禁保護(hù)項(xiàng)目,劃定封禁區(qū),開(kāi)展植被保育,鳴沙山又恢復(fù)了“鳴叫”
⑤大自然對(duì)人類(lèi)的回報(bào)不僅表現(xiàn)在動(dòng)植物身上,就連沒(méi)有生命的沙粒也會(huì)發(fā)出自己的“聲音”
⑥然而,隨著人類(lèi)活動(dòng)的增加,以及伴隨而來(lái)的環(huán)境污染,鳴沙一度喪失了發(fā)聲功能,變?yōu)槌聊摹皢∩场?/p>
將以上6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的一項(xiàng)是:
A.②⑤③④⑥①
B.③①⑤⑥②④
C.④③①⑥②⑤
D.⑤③①⑥④②
《正確答案》
D
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深國(guó)創(chuàng)中心招聘筆試題庫(kù)2026第8頁(yè)
《專(zhuān)家解析》
對(duì)比選項(xiàng),判斷首句。②句指出保護(hù)自然就是保護(hù)人類(lèi)自己,善待自然就是善待人類(lèi)自身,③句介紹在甘肅敦煌的沙漠中有
一種會(huì)“唱歌”的沙子,④句指出當(dāng)?shù)卣扇〈胧岠Q沙山恢復(fù)了“鳴叫”,⑤句指出沙粒也會(huì)發(fā)出自己的“聲音”,④句出
現(xiàn)指代詞“當(dāng)?shù)亍?,指代不明,不適合作首句,排除C項(xiàng);且根據(jù)行文邏輯,應(yīng)先引出沙粒也會(huì)發(fā)出自己的“聲音”這一話(huà)題,再
舉例展開(kāi)論述,故⑤句應(yīng)在③句之前,③句不適合作首句,排除B項(xiàng)。
繼續(xù)觀(guān)察發(fā)現(xiàn),⑥句中出現(xiàn)轉(zhuǎn)折詞“然而”,對(duì)比A、D兩項(xiàng),判斷⑥句前是④句還是①句,⑥句介紹隨著人類(lèi)活動(dòng)的增加,
以及伴隨而來(lái)的環(huán)境污染,鳴沙一度喪失了發(fā)聲功能,①句介紹鳴沙吸引著無(wú)數(shù)游人前往當(dāng)?shù)芈糜?,故①⑥兩句可?gòu)成捆
綁,D項(xiàng)當(dāng)選。④句介紹當(dāng)?shù)卣畣?dòng)鳴沙山封禁保護(hù)項(xiàng)目,鳴沙山又恢復(fù)了“鳴叫”,根據(jù)邏輯順序,鳴沙應(yīng)先喪失發(fā)聲功
能,再恢復(fù)“鳴叫”,故④⑥兩句無(wú)法構(gòu)成捆綁,排除A項(xiàng)。
故正確答案為D。
【文段出處】《它們的回歸是大自然的回報(bào)》
16、說(shuō)起直播帶貨,人們自然會(huì)聯(lián)想到“網(wǎng)紅”?!熬W(wǎng)紅”之所以具備帶貨功能,一方面是通過(guò)“網(wǎng)紅”通俗易懂的介紹,將產(chǎn)品特點(diǎn)與消費(fèi)者實(shí)際需
求相結(jié)合,消弭消費(fèi)者與產(chǎn)品之間的信息差,有助于打破產(chǎn)品銷(xiāo)售中的信息壁壘。另一方面則是“網(wǎng)紅”自帶流量,引導(dǎo)網(wǎng)民對(duì)其推介的產(chǎn)品進(jìn)行
關(guān)注和購(gòu)買(mǎi)。
接下來(lái)最有可能講述的是()。
A.網(wǎng)紅直播帶貨模式下產(chǎn)生的問(wèn)題
B.如何治理直播帶貨虛假火爆現(xiàn)象
C.網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)帶貨較傳統(tǒng)營(yíng)銷(xiāo)的優(yōu)勢(shì)
D.提升線(xiàn)上線(xiàn)下一體化監(jiān)管和協(xié)作
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
文段首先引出網(wǎng)紅直播帶貨的話(huà)題,隨后指出網(wǎng)紅直播帶貨的兩方面優(yōu)勢(shì),故接下來(lái)也應(yīng)圍繞著網(wǎng)紅直播帶貨的話(huà)題論
述,A項(xiàng)講述網(wǎng)紅直播帶貨的問(wèn)題,符合邏輯順序,當(dāng)選。
B項(xiàng),屬于針對(duì)問(wèn)題的對(duì)策表述,應(yīng)在A(yíng)項(xiàng)之后論述,排除;
C項(xiàng),未提及核心話(huà)題“網(wǎng)紅”,排除;
D項(xiàng),“線(xiàn)上線(xiàn)下一體化監(jiān)管和協(xié)作”與文段無(wú)關(guān),排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《治理直播帶貨虛假火爆現(xiàn)象既要“放活”更要“管好”》
17、500多年前,米開(kāi)朗琪羅為西斯廷教堂創(chuàng)作了名為《創(chuàng)世紀(jì)》的天頂組畫(huà),其中最扣人心弦的一幕當(dāng)數(shù)《創(chuàng)造亞當(dāng)》這種對(duì)于新文明爆發(fā)奇
點(diǎn)的想象與描繪,在今天看來(lái),同樣適用于人工智能的問(wèn)世。勇立潮頭的藝術(shù)家們奮力伸出手指,以強(qiáng)烈的信念與AI產(chǎn)生聯(lián)結(jié),以期獲得神話(huà)般
的創(chuàng)造力與生產(chǎn)力。但問(wèn)題在于,就目前來(lái)看,由深度學(xué)習(xí)、大數(shù)據(jù)、大規(guī)模計(jì)算三者共同驅(qū)動(dòng)的AI,仍然缺乏自主審美與自由意識(shí),因而無(wú)論
是AI作畫(huà)抑或AI編曲,本質(zhì)上都屬于“____________________”的范疇。那么,沒(méi)有萬(wàn)能的金手指,AI之于藝術(shù)的當(dāng)代價(jià)值在哪里?
填入橫線(xiàn)處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟
B.山木為良匠所度,經(jīng)書(shū)為文士所擇
C.畫(huà)虎畫(huà)皮難畫(huà)骨,知人知面不知心
D.操千曲而后曉聲,觀(guān)千劍而后識(shí)器
《正確答案》
A
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《專(zhuān)家解析》
橫線(xiàn)出現(xiàn)在文段中間,需和上下文均承接恰當(dāng)。橫線(xiàn)前,文段開(kāi)篇通過(guò)天頂組畫(huà)《創(chuàng)世紀(jì)》類(lèi)比AI的出現(xiàn),指出AI的出現(xiàn)可
能會(huì)帶來(lái)神話(huà)版的改變。后通過(guò)轉(zhuǎn)折指出就目前來(lái)看,AI仍然缺乏自主審美與自由意識(shí),橫線(xiàn)后就此提出問(wèn)題,指出“AI沒(méi)有
萬(wàn)能的金手指”無(wú)法創(chuàng)造更多藝術(shù)價(jià)值。綜合前后文,橫線(xiàn)處應(yīng)體現(xiàn)出AI無(wú)法突破前人創(chuàng)新之意,對(duì)應(yīng)A項(xiàng),“熟讀唐詩(shī)三百
首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”指讀熟優(yōu)秀作品,作不出來(lái)也能都吟誦,自然就會(huì)提高寫(xiě)作水平。
B項(xiàng),“山木為良匠所度,經(jīng)書(shū)為文士所擇”指山中樹(shù)木為良好的工匠所度量,儒家經(jīng)書(shū)被后世文人所選取,強(qiáng)調(diào)材料選擇,與
文段表達(dá)的缺乏創(chuàng)新無(wú)關(guān),排除;
C項(xiàng),“畫(huà)虎畫(huà)皮難畫(huà)骨,知人知面不知心”指就像虎的外形好畫(huà)虎骨難畫(huà)一樣,人的外表好認(rèn),人心卻難了解,與文意無(wú)關(guān),
排除;
D項(xiàng),“操千曲而后曉聲,觀(guān)千劍而后識(shí)器”指練習(xí)一千支樂(lè)曲之后才能懂得音樂(lè),觀(guān)察過(guò)一千柄劍之后才知道如何識(shí)別劍器,
說(shuō)明練習(xí)對(duì)于學(xué)習(xí)的重要性,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)中要多思、多問(wèn)、多做,與文段表意不符,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《AI不是神話(huà),但創(chuàng)造了對(duì)話(huà)》
18、中國(guó)社會(huì)是鄉(xiāng)土性的,中華文化的起源和發(fā)展與土地有著密不可分的聯(lián)系,因而造就了中國(guó)人____________的鄉(xiāng)土情結(jié)。三秦大地上的
鄉(xiāng)土戲曲亦是如此。在城鎮(zhèn)化進(jìn)程持續(xù)推進(jìn)的今天,秦腔等戲曲中蘊(yùn)含的鄉(xiāng)土情結(jié)________到陜西人生產(chǎn)生活的方方面面,維系著人們內(nèi)心
的文化認(rèn)同。文化的力量無(wú)形中守護(hù)著屬于所有三秦人的城市記憶,________著秦腔姓“秦”的文化根源。
依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.得天獨(dú)厚貫穿堅(jiān)守
B.難以割舍熏染維護(hù)
C.刻骨銘心深入承擔(dān)
D.與生俱來(lái)滲透捍衛(wèi)
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
第一空,搭配“鄉(xiāng)土情結(jié)”,B項(xiàng)“難以割舍”形容人對(duì)事或人的感情深,難以放棄或分開(kāi),C項(xiàng)“刻骨銘心”指的是感念很深,永遠(yuǎn)
不忘,D項(xiàng)“與生俱來(lái)”指的是一生下來(lái)就有,天生的,均符合文意,保留。A項(xiàng)“得天獨(dú)厚”指的是獨(dú)具特殊優(yōu)越的條件,與“鄉(xiāng)
土情結(jié)”搭配不當(dāng),排除。
第二空,根據(jù)前文“中國(guó)人的鄉(xiāng)土情結(jié)”與后文的“方方面面”可知,橫線(xiàn)處所填詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)出秦腔等戲曲中蘊(yùn)含的鄉(xiāng)土情結(jié)已經(jīng)
進(jìn)入到了陜西人生產(chǎn)生活的各方面之意,C項(xiàng)“深入”指透過(guò)外部,達(dá)到事物內(nèi)部或中心,D項(xiàng)“滲透”指一種事物或勢(shì)力逐漸進(jìn)
入到其他方面,均符合文意,保留。B項(xiàng)“熏染”指長(zhǎng)期接觸的人或事物對(duì)人的生活習(xí)慣逐漸產(chǎn)生某種影響(多指壞的),與文
段感情色彩不符,排除。
第三空,根據(jù)“······著屬于所有三秦人的城市記憶”與“······著秦腔姓‘秦’的文化根源”的相同句式可知,橫線(xiàn)處所填詞語(yǔ)應(yīng)
與“守護(hù)”構(gòu)成并列關(guān)系,體現(xiàn)出保護(hù)之意,D項(xiàng)“捍衛(wèi)”指保衛(wèi),可以與“守護(hù)”構(gòu)成并列關(guān)系,當(dāng)選。C項(xiàng)“承擔(dān)”指擔(dān)負(fù)、擔(dān)當(dāng),
無(wú)法與“守護(hù)”構(gòu)成并列關(guān)系,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《鄉(xiāng)土戲曲如何演繹時(shí)代新華章——秦腔發(fā)展與傳播現(xiàn)狀調(diào)查思考》
19、老城中遍布的土房子貌不驚人,內(nèi)部卻常常有著令人____________的精美裝飾,無(wú)聲地、卻又急迫地________著昔日主人們的生活:
梁柱上,圖案________的羅馬雕飾層層疊疊;木樞間,陽(yáng)光透過(guò)五彩玻璃照亮廳堂;庭院中,一池清水滋潤(rùn)著環(huán)抱的玫瑰花園。
依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.擊節(jié)嘆賞記錄繽紛
B.引人入勝刻畫(huà)華麗
C.嘆為觀(guān)止講述繁復(fù)
D.耳目一新描摹簡(jiǎn)約
《正確答案》
C
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深國(guó)創(chuàng)中心招聘筆試題庫(kù)2026第10頁(yè)
《專(zhuān)家解析》
第一空,搭配“精美裝飾”,根據(jù)“卻”可知,橫線(xiàn)處所填成語(yǔ)應(yīng)與“老城中遍布的土房子貌不驚人”語(yǔ)義相反,體現(xiàn)土房子的內(nèi)部
裝飾讓人眼前一亮之意。C項(xiàng)“嘆為觀(guān)止”指贊美所見(jiàn)到的事物好到了極點(diǎn),D項(xiàng)“耳目一新”指聽(tīng)到的、看到的跟以前完全不
同,使人感到新鮮,均符合文意,保留。A項(xiàng)“擊節(jié)嘆賞”形容對(duì)詩(shī)文、音樂(lè)等的贊賞,B項(xiàng)“引人入勝”指山水風(fēng)景或文學(xué)藝術(shù)
等特別吸引人,常搭配具體的景象,均與“精美裝飾”搭配不當(dāng),排除。
第二空,搭配“生活”,C項(xiàng)“講述”指把事情或道理講出來(lái),D項(xiàng)“描摹”指照著底樣寫(xiě)和畫(huà),或用語(yǔ)言文字表現(xiàn)人或事物的形象、
情狀、特性等,均符合文意,保留。
第三空,根據(jù)“羅馬雕飾層層疊疊”可知,橫線(xiàn)處所填詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)羅馬雕飾較多之意。C項(xiàng)“繁復(fù)”指繁多復(fù)雜,符合文意,當(dāng)
選。D項(xiàng)“簡(jiǎn)約”指簡(jiǎn)略,不詳細(xì),簡(jiǎn)省,無(wú)法與“層層疊疊”對(duì)應(yīng),排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《置身上千年的歷史,在亞茲德慢慢體味寧?kù)o》
20、在漫長(zhǎng)的發(fā)展歷史中,二十四節(jié)氣已經(jīng)成為中華民族共有的認(rèn)知文化系統(tǒng),______著中國(guó)各族人民的倫理情感、生命意識(shí)、審美情趣和信
仰,是增強(qiáng)中華民族共同體意識(shí)的______和粘合劑。二十四節(jié)氣中______的尊重自然、效法自然、愛(ài)護(hù)自然、利用自然、扶助自然的天人合一
思想,更是中國(guó)文化的精髓。
填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊唤M是:
A.凝結(jié)連接蘊(yùn)藏
B.聚集橋梁隱藏
C.凝聚紐帶蘊(yùn)含
D.粘合樞紐暗藏
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
第一空,搭配“倫理情感、生命意識(shí)、審美情趣和信仰”。A項(xiàng)“凝結(jié)”指糾結(jié),集聚,C項(xiàng)“凝聚”指聚集,積聚,均可與“倫理情
感、生命意識(shí)、審美情趣和信仰”搭配,保留。B項(xiàng)“聚集”指集合,湊在一起,多用作“人員聚集”“產(chǎn)業(yè)聚集”,強(qiáng)調(diào)空間上集中
于某一點(diǎn),文段并非強(qiáng)調(diào)空間上的集中,排除;D項(xiàng)“粘合”指用粘性物質(zhì)使物體粘在一起,與“倫理情感、生命意識(shí)、審美情
趣和信仰”搭配不當(dāng),排除。
第二空,搭配“二十四節(jié)氣”,且要與“粘合劑”構(gòu)成并列,體現(xiàn)其起到的“增強(qiáng)中華民族共同體意識(shí)”的作用。C項(xiàng)“紐帶”指起聯(lián)系
作用的人或事物,符合文意,保留。A項(xiàng)“連接”指(事物)互相銜接,置于此處用法錯(cuò)誤,應(yīng)為“是連接中華民族共同體意識(shí)
的······”,排除。
第三空,代入驗(yàn)證。搭配“思想”,C項(xiàng)“蘊(yùn)含”意思是包含在內(nèi),與“思想”搭配恰當(dāng),當(dāng)選。
故正確答案為C。
【文段出處】澎湃新聞《畢旭玲:二十四節(jié)氣已成為中華民族共有的認(rèn)知文化系統(tǒng)》
21、在政治哲學(xué)領(lǐng)域,公共理性是一個(gè)常識(shí)概念。如果公共理性承認(rèn)某一闡釋?zhuān)撽U釋就是有效的。闡釋者從文本中闡釋出來(lái)的東西,他人是
否會(huì)同意?被同意的闡釋就是有效的,不被同意的闡釋就是無(wú)效的。不過(guò),有效的闡釋不一定就是真理,通俗地講,有效未必就是對(duì)的。而
且,隨著人類(lèi)公共理性的進(jìn)步或墮落,對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和對(duì)闡釋的接受都是變化的——本來(lái)很荒謬的東西可能被接受,而原本被接受的東西可能被
拋棄。在人類(lèi)思想發(fā)展史上,有若干像地心說(shuō)、日心說(shuō)這樣被公共理性拒絕、接受又被拋棄的鮮活的事例清楚明白地說(shuō)明了這樣一個(gè)道理。
這段文字意在說(shuō)明:
A.人類(lèi)對(duì)闡釋的接受會(huì)不斷變化發(fā)展
B.有效的闡釋在哲學(xué)上一定不是真理
C.公共理性承認(rèn)的闡釋并非完全正確
D.只要被他人同意就是屬于有效闡釋
《正確答案》
C
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深國(guó)創(chuàng)中心招聘筆試題庫(kù)2026第11頁(yè)
《專(zhuān)家解析》
文段先引出公共理性這一概念,并指出公共理性承認(rèn)的闡釋就是有效的,接著通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“不過(guò)”引出重點(diǎn),即有效的闡釋不
一定就是真理,后文通過(guò)“而且”進(jìn)一步解釋說(shuō)明,最后通過(guò)“地心說(shuō)、日心說(shuō)”的例子論證,因此文段重點(diǎn)為轉(zhuǎn)折后的觀(guān)點(diǎn),即
有效的闡釋不一定就是對(duì)的,公共理性承認(rèn)的闡釋只是有可能是真理,并非完全正確,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。
A項(xiàng),“人類(lèi)對(duì)闡釋的接受會(huì)不斷變化發(fā)展”屬于后文解釋說(shuō)明部分的內(nèi)容,非重點(diǎn),排除;
B項(xiàng),“一定不是真理”表述過(guò)于絕對(duì),排除;
D項(xiàng),“被他人同意就是屬于有效闡釋”屬于轉(zhuǎn)折前的內(nèi)容,非重點(diǎn),排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《視域融合、形式建構(gòu)與闡釋的當(dāng)下性》
22、實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)大循環(huán)的暢通,關(guān)鍵在于_______________________,從根本上消除影響內(nèi)需潛力釋放的各種障礙。在宏觀(guān)層面,針對(duì)生產(chǎn)、
分配、流通、消費(fèi)等各個(gè)節(jié)點(diǎn)存在的連接不暢等問(wèn)題,要精準(zhǔn)施策、逐個(gè)突破,形成相互銜接、有機(jī)聯(lián)系、全面暢通的循環(huán)鏈條;在微觀(guān)層
面,對(duì)企業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、運(yùn)輸、銷(xiāo)售、存儲(chǔ)等環(huán)節(jié)存在的各種限制和障礙,要依法清理,不斷優(yōu)化營(yíng)商環(huán)境。同時(shí),還要形成高效規(guī)范、
公平競(jìng)爭(zhēng)的國(guó)內(nèi)統(tǒng)一市場(chǎng),打破妨礙不同區(qū)域間企業(yè)公平競(jìng)爭(zhēng)的各種障礙。
填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.找到影響內(nèi)需潛力釋放的原因
B.建立雙循環(huán)促進(jìn)的新發(fā)展格局
C.打通國(guó)民經(jīng)濟(jì)各個(gè)環(huán)節(jié)的堵點(diǎn)
D.充分發(fā)揮國(guó)內(nèi)市場(chǎng)的規(guī)模優(yōu)勢(shì)
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
橫線(xiàn)在文段開(kāi)頭,故橫線(xiàn)處內(nèi)容是對(duì)后文的總結(jié),且根據(jù)“關(guān)鍵在于”可知,橫線(xiàn)處需體現(xiàn)的是如何去做從而消除影響內(nèi)需潛
力釋放的各種障礙,實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)大循環(huán)的暢通。后文指出宏觀(guān)層面上要對(duì)生產(chǎn)、分配、流通、消費(fèi)等各個(gè)節(jié)點(diǎn)存在的連接不暢
等問(wèn)題精準(zhǔn)施策、逐個(gè)突破,形成暢通的鏈條,微觀(guān)層面上要對(duì)企業(yè)產(chǎn)品的各個(gè)環(huán)節(jié)依法清理,打破妨礙不同區(qū)域間企業(yè)公
平競(jìng)爭(zhēng)的障礙,故通過(guò)“宏觀(guān)層面”和“微觀(guān)層面”兩方面可知,是通過(guò)解決流通不暢的問(wèn)題從而消除障礙,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。
A項(xiàng),“找到影響內(nèi)需潛力釋放的原因”,僅“找到”不“解決”,無(wú)法體現(xiàn)后文重點(diǎn),銜接不當(dāng),排除;
B項(xiàng),“雙循環(huán)”后文并未體現(xiàn),話(huà)題不一致,排除;
D項(xiàng),“國(guó)內(nèi)市場(chǎng)”僅出現(xiàn)在尾句,是微觀(guān)層面上應(yīng)如何去做,表述片面,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《在新發(fā)展格局中推動(dòng)中國(guó)與世界經(jīng)濟(jì)良性互動(dòng)》
23、依次填入下面橫線(xiàn)處的句子,與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()。
我獨(dú)坐在書(shū)齋中,忘記了塵世間一切不愉快的事情,怡然自得,以世界之廣,宇宙之大,此時(shí)卻仿佛只有我和我的書(shū)友存在。
______,______,______,______。
①陽(yáng)光照在玉蘭花的肥大的綠葉子上
②連平常我喜歡聽(tīng)的鳥(niǎo)鳴聲“光棍好過(guò)”,也聽(tīng)而不聞了
③窗外粼粼碧水,絲絲垂柳
④這都是我平常最喜愛(ài)的東西,現(xiàn)在也都視而不見(jiàn)了
A.③①④②
B.①②③④
C.①③④②
D.③④①②
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
四句都是寫(xiě)室外的所見(jiàn)、所聞,“窗外”一詞是由室內(nèi)以書(shū)為友到室外景象及感受的過(guò)渡,③句為首。③句與①句皆為所見(jiàn)景
象,應(yīng)連在一起;②④句皆為感受,應(yīng)在其后。因此A項(xiàng)正確。
24、涉外法治人才是指在國(guó)際法律事務(wù)、國(guó)際合作以及涉外法治領(lǐng)域具備相關(guān)知識(shí)和技能的專(zhuān)業(yè)人士,其熟悉國(guó)際法律規(guī)則和國(guó)際組織框架,
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深國(guó)創(chuàng)中心招聘筆試題庫(kù)2026第12頁(yè)
能夠處理國(guó)際合作、跨國(guó)商業(yè)活動(dòng)和涉外法律事務(wù)等相關(guān)工作。因此,此類(lèi)人才應(yīng)具備多方面能力素養(yǎng)。首先是掌握體系化的法學(xué)知識(shí),具備
扎實(shí)的法學(xué)理論基礎(chǔ)和較強(qiáng)的法律分析能力,能夠識(shí)別、評(píng)估與應(yīng)對(duì)法律風(fēng)險(xiǎn),促進(jìn)糾紛解決。其次,在國(guó)際法等相關(guān)領(lǐng)域具有專(zhuān)長(zhǎng),熟悉國(guó)
際法律原則、條約、慣例等知識(shí)和理論,具備涉外實(shí)務(wù)能力。在語(yǔ)言工具方面,涉外法治人才應(yīng)具備較強(qiáng)的外語(yǔ)聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力,能夠閱讀、理
解和處理外文法律文件。更重要的是,該類(lèi)人才應(yīng)具備國(guó)際視野,能夠適應(yīng)多元文化環(huán)境與國(guó)際交流語(yǔ)境,有較強(qiáng)的跨文化溝通與國(guó)際合作能
力。
這段文字意在說(shuō)明:
A.具備國(guó)際視野對(duì)于涉外法治人才至關(guān)重要
B.涉外法治人才在國(guó)際舞臺(tái)施展才干的原因
C.培養(yǎng)涉外法治人才需綜合考慮多方面能力
D.涉外法治人才有必要具備多方面能力素養(yǎng)
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
文段首先介紹了什么是涉外法治人才,隨后通過(guò)“因此”引出重點(diǎn),強(qiáng)調(diào)此類(lèi)人才應(yīng)具備多方面能力素養(yǎng),后文通過(guò)“首先”“其
次”“更重要的是”對(duì)其應(yīng)具備的能力素養(yǎng)一一展開(kāi)論述,故文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)涉外法治人才應(yīng)具備多方面能力素養(yǎng),對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。
A項(xiàng),“具備國(guó)際視野”僅對(duì)應(yīng)文段尾句的部分內(nèi)容,概括片面,排除;
B項(xiàng),“在國(guó)際舞臺(tái)施展才干的原因”文段并未提及,無(wú)中生有,排除;
C項(xiàng),“培養(yǎng)涉外法治人才需綜合考慮多方面能力”偷換概念,文段強(qiáng)調(diào)的是涉外法治人才應(yīng)具備多方面能力素養(yǎng),而非如何培
養(yǎng)涉外法治人才,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《涉外法治人才須在國(guó)際舞臺(tái)施展才干》
25、有關(guān)白酒市場(chǎng)秩序監(jiān)管座談會(huì)的消息傳遍市場(chǎng),給眾人帶來(lái)了情緒的擔(dān)憂(yōu)和恐慌,并引發(fā)輿論________。市場(chǎng)對(duì)于座談會(huì)的反應(yīng)盡管有
些“____________”,但在誘人的投資回報(bào)下,資本對(duì)于酒企的投資不斷加碼卻是不爭(zhēng)事實(shí),不少上市公司的股價(jià)沾上白酒概念后甚至一飛沖
天。
依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.譴責(zé)杯弓蛇影
B.發(fā)酵草木皆兵
C.反彈削足適履
D.?dāng)U散矯枉過(guò)正
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
第一空,搭配“輿論”,且根據(jù)“給眾人帶來(lái)了情緒的擔(dān)憂(yōu)和恐慌”可知,公眾的恐慌引發(fā)了輿論的擴(kuò)大,B項(xiàng)“發(fā)酵”、D項(xiàng)“擴(kuò)
散”均可與“輿論”搭配,且體現(xiàn)出輿論擴(kuò)大散開(kāi)之意,符合文意,保留。A項(xiàng)“譴責(zé)”指嚴(yán)正地申斥,與文意無(wú)關(guān),排除;C項(xiàng)“反
彈”比喻價(jià)格、行情回升,與文意無(wú)關(guān),排除。
第二空,根據(jù)前文可知,市場(chǎng)對(duì)于座談會(huì)的反應(yīng)是擔(dān)憂(yōu)、恐慌的,B項(xiàng)“草木皆兵”形容人在極度驚慌時(shí)疑神疑鬼,符合文意,
當(dāng)選。D項(xiàng)“矯枉過(guò)正”比喻糾正事物的偏失、錯(cuò)誤過(guò)了頭,而陷入另一種偏失、錯(cuò)誤之中,橫線(xiàn)處成語(yǔ)只是強(qiáng)調(diào)市場(chǎng)的反應(yīng)如
何,并未涉及到“矯正”,不符合文意,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《資本熱炒“醬酒”引關(guān)注“茅指數(shù)”還香不香》
26、“絲綢之路”是德國(guó)地理學(xué)家李希霍芬賦予漢代中國(guó)和中亞南部、西部以及印度之間以絲綢貿(mào)易為主的交通路線(xiàn)的名字。但是,隨著學(xué)術(shù)研
究的深入、考古發(fā)掘的進(jìn)步,絲綢之路的含義越來(lái)越廣,范圍也越來(lái)越大。的確,絲綢之路早在漢代以前就存在于中西之間,也不僅僅局限于
中國(guó)與中亞、南亞的交往,還包括西亞、地中海地區(qū)以及海上絲路所連接的朝鮮半島、日本、東南亞等地;貿(mào)易物品也不僅僅有絲綢,還有各
種手工制品、植物、動(dòng)物、美術(shù)品等?!敖z綢之路”正如同延伸開(kāi)來(lái)的絲綢一樣,有的線(xiàn)路清晰,有的斷斷續(xù)續(xù);有時(shí)又像一張廣闊的大網(wǎng),時(shí)時(shí)
出現(xiàn)絢爛的織錦。
這段文字主要介紹的是:
編號(hào):f3b40a6979c04e1db0131e58c57a005e深國(guó)創(chuàng)中心招聘筆試題庫(kù)2026
深國(guó)創(chuàng)中心招聘筆試題庫(kù)2026第13頁(yè)
A.“絲綢之路”是東西方文明的交匯之路
B.考古新發(fā)現(xiàn)拓寬了“絲綢之路”的范圍
C.“絲綢之路”密切了沿線(xiàn)國(guó)家的貿(mào)易往來(lái)
D.“絲綢之路”的含義和范圍是不斷變化的
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
文段首先論述了德國(guó)地理學(xué)家定義的“絲綢之路”,是漢代中國(guó)和中亞南部、西部以及印度之間以絲綢貿(mào)易為主的交通路線(xiàn)的
名字,之后通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“但是”強(qiáng)調(diào)絲綢之路的含義越來(lái)越廣,范圍也越來(lái)越大,隨后具體介紹了“絲綢之路”的范圍,由“中國(guó)
與中亞、南亞”拓寬為“西亞、地中海地區(qū)”等地,以及貿(mào)易物品由“絲綢”延伸至“手工制品”等,最后指出“絲綢之路”如同不斷延
伸的絲綢一樣,范圍含義越來(lái)越廣。故文段重點(diǎn)為轉(zhuǎn)折之后,即絲綢之路的含義越來(lái)越廣,范圍也越來(lái)越大,對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。
A項(xiàng),“東西方文明的交匯之路”文段未提及,無(wú)中生有,排除;
B項(xiàng),“考古新發(fā)現(xiàn)”表述片面,文段還論述了“學(xué)術(shù)研究的深入”,排除;
C項(xiàng),強(qiáng)調(diào)“絲綢之路”的意義,而文段重點(diǎn)論述的是其含義及范圍不斷變化,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】北京日?qǐng)?bào)《絲綢之路是一條活的道路》
27、文學(xué)事業(yè)建設(shè)并非____________,要靠沉淀積累才能產(chǎn)生能量,帶來(lái)效益。通過(guò)老一輩文學(xué)家的挖掘,讓這些青年作家能夠根植于文學(xué)
這片沃土,茁壯成長(zhǎng),為南京文學(xué)之都的建設(shè)提供力量,讓文化事業(yè)愈加____________。
依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.一日之功枝繁葉茂
B.一蹴而就蒸蒸日上
C.一揮而就欣欣向榮
D.坐享其成生機(jī)盎然
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
第一空,根據(jù)“并非······要······”可知,橫線(xiàn)處成語(yǔ)與“沉淀積累”構(gòu)成反義并列,表達(dá)短時(shí)間、快速之意,A項(xiàng)“一日之功”形容
一天的時(shí)間就能做到,B項(xiàng)“一蹴而就”形容事情輕而易舉,一下子就能完成,均符合文意,保留。C項(xiàng)“一揮而就”指一動(dòng)筆就
寫(xiě)成了,形容寫(xiě)字、寫(xiě)文章、畫(huà)畫(huà)快,與“文學(xué)事業(yè)建設(shè)”搭配不當(dāng),排除;D項(xiàng)“坐享其成”指自己不出力而享受別人取得的成
果,不能體現(xiàn)短時(shí)間、快速之意,排除。
第二空,形容“文化事業(yè)”,根據(jù)“根植于文學(xué)這片沃土”可知,文段將“文學(xué)”比喻成“沃土“,故橫線(xiàn)處成語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)蓬勃生長(zhǎng)之
意,A項(xiàng)“枝繁葉茂”指樹(shù)木的枝葉繁密茂盛,符合文段語(yǔ)境,當(dāng)選。B項(xiàng)“蒸蒸日上”多指生活和生意發(fā)展速度快,雖然能體現(xiàn)
發(fā)展得好之意,但不能與“沃土”形成對(duì)應(yīng),排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《李檣:以文學(xué)致“青春”》
28、年前,上海博物館“對(duì)話(huà)達(dá)·芬奇——文藝復(fù)興與東方美學(xué)藝術(shù)特展”開(kāi)幕,精選18件文藝復(fù)興藝術(shù)珍品真跡和18件中國(guó)古代繪畫(huà)名作同場(chǎng)展
出,從“東西方在相同時(shí)代卻____________的藝術(shù)表現(xiàn)手法”和“東西方在不同國(guó)度卻異曲同工的藝術(shù)風(fēng)格”兩個(gè)視角,開(kāi)啟一場(chǎng)________時(shí)
空的藝術(shù)之旅。
依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.背道而馳穿越
B.迥然不同跨越
C.毫無(wú)二致橫亙
D.大相徑庭打破
《正確答案》
B
編號(hào):f3b40a6979c04e1db0131e58c57a005e深國(guó)創(chuàng)中心招聘筆試題庫(kù)2026
深國(guó)創(chuàng)中心招聘筆試題庫(kù)2026第14頁(yè)
《專(zhuān)家解析》
第一空,根據(jù)橫線(xiàn)前“卻”可知,橫線(xiàn)處與“相同時(shí)代”語(yǔ)義相反,應(yīng)體現(xiàn)出“不同”之意,B項(xiàng)“迥然不同”形容相差得遠(yuǎn),很明顯不
一樣,D項(xiàng)“大相徑庭”比喻相差很遠(yuǎn),大不相同,均符合文意,保留。A項(xiàng)“背道而馳”意為朝相反的方向跑去,借以比喻方向
和目的完全相反或背離正確的目標(biāo),與文意不符,排除;C項(xiàng)“毫無(wú)二致”指絲毫沒(méi)有什么兩樣,即完全一樣,與文意相悖,排
除。
第二空,搭配“時(shí)空”,B項(xiàng)“跨越”指跨過(guò),越過(guò),超越某個(gè)界限,符合文意且“跨越時(shí)空”為常用搭配,當(dāng)選。D項(xiàng)“打破”指突破
原有的規(guī)例、習(xí)慣、狀況等,與“時(shí)空”搭配不當(dāng),排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《精品云集交流互鑒》
29、地形是戰(zhàn)爭(zhēng)得以進(jìn)行的舞臺(tái),是交戰(zhàn)雙方共同依賴(lài)的客觀(guān)條件。古往今來(lái),著名的軍事家無(wú)一不是將“地形之利”發(fā)揮至極致的高手,考察
地形險(xiǎn)易、計(jì)算道路遠(yuǎn)近、分析地物地貌等,都是成功進(jìn)行戰(zhàn)法設(shè)計(jì)的重要輔助條件。著眼地形,重在趨利避害。近幾場(chǎng)局部戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)踐表明,
雖說(shuō)武器裝備信息化程度高了,作戰(zhàn)方式也變了,但地形仍是信息時(shí)代戰(zhàn)爭(zhēng)所應(yīng)充分重視的戰(zhàn)場(chǎng)條件之一,對(duì)戰(zhàn)法設(shè)計(jì)有著重要影響。因此,
未來(lái)作戰(zhàn)中,要想練就一劍封喉的勝敵戰(zhàn)法,指揮員就應(yīng)辯證權(quán)衡地形影響,趨地形之利,避地形之害,牢牢掌握制勝優(yōu)勢(shì)。
這段文字重點(diǎn)說(shuō)明的是:
A.未來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)仍需準(zhǔn)確把握戰(zhàn)法設(shè)計(jì)的著眼點(diǎn)
B.地形是戰(zhàn)爭(zhēng)的客觀(guān)條件對(duì)排兵布陣意義重大
C.成功經(jīng)驗(yàn)告訴我們戰(zhàn)法設(shè)計(jì)需要因地制宜
D.未來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)制勝戰(zhàn)法要著眼地形保證趨利避害
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
文段開(kāi)篇提到地形是戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行的客觀(guān)條件,后面介紹了古今的軍事家發(fā)揮“地形之利”,成功進(jìn)行戰(zhàn)法設(shè)計(jì),引出“戰(zhàn)法”這一關(guān)
鍵詞,后面指出著眼地形重在趨利避害,通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“但”指出信息時(shí)代戰(zhàn)爭(zhēng)中地形對(duì)戰(zhàn)法設(shè)計(jì)有著重要影響,尾句用“因此”表
示總結(jié),指出未來(lái)作戰(zhàn)的制勝戰(zhàn)法需要指揮員趨地形之利,避地形之害,對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。
A項(xiàng),“戰(zhàn)法設(shè)計(jì)的著眼點(diǎn)”表述不明確,文中指出要著眼地形、做到趨利避害,排除;
B項(xiàng),為首句內(nèi)容,并非文段重點(diǎn),排除;
C項(xiàng),“因地制宜”指根據(jù)實(shí)際情況,表述不準(zhǔn)確,文中側(cè)重要趨地形之利,避地形之害,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《準(zhǔn)確把握戰(zhàn)法設(shè)計(jì)著眼點(diǎn)》
30、____________是市場(chǎng)主體生存的本能,環(huán)保信用評(píng)價(jià)讓守信者“得實(shí)惠、減壓力”,讓失信者受限,會(huì)產(chǎn)生一種倒逼、督促、引導(dǎo)作用。
有關(guān)企業(yè)要想獲得良好的信用評(píng)價(jià)結(jié)果,就得____________,配齊配強(qiáng)環(huán)保軟硬件,不斷規(guī)范自身排污行為,提升污染防治水平。
依次填入畫(huà)橫線(xiàn)處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.防患未然克己慎行
B.趨利避害嚴(yán)于律己
C.優(yōu)勝劣汰精益求精
D.追名逐利兢兢業(yè)業(yè)
《正確答案》
B
編號(hào):f3b40a6979c04e1db0131e58c57a005e深國(guó)創(chuàng)中心招聘筆試題庫(kù)2026
深國(guó)創(chuàng)中心招聘筆試題庫(kù)2026第15頁(yè)
《專(zhuān)家解析》
第一空,根據(jù)“讓守信者‘得實(shí)惠、減壓力’,讓失信者受限,會(huì)產(chǎn)生一種倒逼、督促、引導(dǎo)作用”可知,橫線(xiàn)處成語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)市場(chǎng)
主體不愿受到限制,追求好處之意,B項(xiàng)“趨利避害”指趨向有利的一面,避開(kāi)有害的一面,D項(xiàng)“追名逐利”指追逐名位和財(cái)
利,均符合文意,保留。A項(xiàng)“防患未然”比喻提前做好準(zhǔn)備或預(yù)防,C項(xiàng)“優(yōu)勝劣汰”指有競(jìng)爭(zhēng)力的就能取勝,無(wú)競(jìng)爭(zhēng)力的就遭
淘汰,均不符合文意,排除。
第二空,根據(jù)“不斷規(guī)范自身排污行為”可知,橫線(xiàn)處成語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)規(guī)范自身之意,B項(xiàng)“嚴(yán)于律己”指嚴(yán)格地約束自己,符合文
意,當(dāng)選。D項(xiàng)“兢兢業(yè)業(yè)”形容做事小心謹(jǐn)慎,認(rèn)真踏實(shí),未體現(xiàn)規(guī)范自身之意,不符合文意,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《讓環(huán)保信用評(píng)價(jià)成為企業(yè)綠色發(fā)展的“通行證”》
31、長(zhǎng)期以來(lái),與沿海地區(qū)相比,中國(guó)內(nèi)陸地區(qū)開(kāi)展對(duì)外貿(mào)易的物流成本較高,導(dǎo)致其難以融入國(guó)際大循環(huán)。中歐班列開(kāi)通后,廣大內(nèi)陸地區(qū)
省份開(kāi)展對(duì)外貿(mào)易的成本顯著下降,融入國(guó)際大循環(huán)的程度不斷上升,對(duì)全球優(yōu)質(zhì)要素的吸引力也持續(xù)增強(qiáng)。在中歐班列等新型開(kāi)放平臺(tái)的帶
動(dòng)下,四川、重慶等省市對(duì)外貿(mào)易額持續(xù)迅速增長(zhǎng),已經(jīng)由過(guò)去的開(kāi)放“腹地”變成開(kāi)放前沿。如2021年四川省對(duì)外貿(mào)易額達(dá)到9513.6億元,規(guī)
模居全國(guó)第8位;吸引外商直接投資規(guī)模高達(dá)33.6億美元,居全國(guó)第十位。
關(guān)于“中歐班列”,這段文字主要介紹:
A.支撐起全球產(chǎn)業(yè)鏈供應(yīng)鏈“大動(dòng)脈”
B.為內(nèi)地對(duì)外貿(mào)易深入發(fā)展注入動(dòng)力
C.對(duì)推動(dòng)各國(guó)經(jīng)貿(mào)合作提供重要支撐
D.減少內(nèi)地對(duì)外貿(mào)易時(shí)間及資金成本
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
文段首句提出問(wèn)題,即與沿海地區(qū)相比,中國(guó)內(nèi)陸地區(qū)開(kāi)展對(duì)外貿(mào)易的物流成本較高,導(dǎo)致其難以融入國(guó)際大循環(huán),隨后介
紹中歐班列開(kāi)通后的情況,即內(nèi)陸地區(qū)省份開(kāi)展對(duì)外貿(mào)易的成本顯著下降,融入國(guó)際大循環(huán)的程度不斷上升,對(duì)全球優(yōu)質(zhì)要
素的吸引力也持續(xù)增強(qiáng),后文通過(guò)具體數(shù)據(jù)進(jìn)行論證,故文段主要介紹了中歐班列對(duì)于內(nèi)陸地區(qū)對(duì)外貿(mào)易的推動(dòng),對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。
A項(xiàng),“全球產(chǎn)業(yè)鏈供應(yīng)鏈”文段并未提及,無(wú)中生有,排除;
C項(xiàng),文段主題詞為“內(nèi)地對(duì)外貿(mào)易”,“各國(guó)經(jīng)貿(mào)合作”范圍擴(kuò)大,排除;
D項(xiàng),“對(duì)外貿(mào)易時(shí)間及資金成本”表述片面,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《展現(xiàn)共建“一帶一路”的強(qiáng)大生命力》
32、文化類(lèi)節(jié)目形態(tài)的不斷創(chuàng)新,是對(duì)國(guó)家宏觀(guān)政策的回應(yīng),也是電視媒體自身發(fā)展的重要實(shí)踐。從早年的《百家講壇》,到近年的《中國(guó)漢
字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)》《中國(guó)成語(yǔ)大會(huì)》,再到眼下的《經(jīng)典詠流傳》,延續(xù)的正是這樣一種創(chuàng)新思路。這些節(jié)目都在探索利用現(xiàn)代傳播手段,將優(yōu)秀
傳統(tǒng)文化中的“舊的”“老的”“冷的”知識(shí)轉(zhuǎn)化為不同年齡層次公眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的、生動(dòng)的、鮮活的、可參與的熱門(mén)話(huà)題,以此回應(yīng)公眾對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文
化的消費(fèi)需求,提升電視節(jié)目在文化傳承、輿論引導(dǎo)、價(jià)值凝練方面的媒介功能。
文段接下來(lái)最可能論述的是:
A.如何通過(guò)現(xiàn)代傳播方式創(chuàng)新電視節(jié)目
B.傳統(tǒng)文化實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化傳播的具體途徑
C.要求文化類(lèi)節(jié)目形態(tài)創(chuàng)新的現(xiàn)實(shí)背景
D.電視綜藝類(lèi)節(jié)目完成創(chuàng)新的成功案例
《正確答案》
A
編號(hào):f3b40a6979c04e1db0131e58c57a005e深國(guó)創(chuàng)中心招聘筆試題庫(kù)2026
深國(guó)創(chuàng)中心招聘筆試題庫(kù)2026第16頁(yè)
《專(zhuān)家解析》
文段首先指出文化類(lèi)節(jié)目形態(tài)不斷創(chuàng)新,接著列舉了一些延續(xù)創(chuàng)新思路的電視節(jié)目,尾句通過(guò)“這些節(jié)目”總結(jié)前文,強(qiáng)調(diào)電
視節(jié)目利用現(xiàn)代傳播手段進(jìn)行創(chuàng)新,以此回應(yīng)公眾需求及提升電視節(jié)目在文化傳承、輿論引導(dǎo)、價(jià)值凝練方面的媒介功能。
故文段最后談?wù)摰暮诵脑?huà)題為“電視節(jié)目利用現(xiàn)代傳播手段進(jìn)行創(chuàng)新”,接下來(lái)應(yīng)圍繞此話(huà)題繼續(xù)論述,A項(xiàng)可以作為接下來(lái)論
述的內(nèi)容,當(dāng)選。
B項(xiàng)“傳統(tǒng)文化”、C項(xiàng)“文化類(lèi)節(jié)目”均屬于主題詞范圍擴(kuò)大,排除;
D項(xiàng),“成功案例”屬于前文介紹過(guò)的內(nèi)容,后文不會(huì)再次論述,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《詩(shī)樂(lè)與傳承:中華文明的多元呈現(xiàn)》
33、古代帝國(guó)的政治集權(quán)雖然是它的力量所在,可也是它的弱點(diǎn)所在。它憑借軍事暴力和貿(mào)易中的壟斷優(yōu)勢(shì)來(lái)保證經(jīng)濟(jì)資源從邊緣流向中心,
卻因?yàn)楣倭艡C(jī)構(gòu)吸收利潤(rùn)過(guò)多而造成社會(huì)虛弱。當(dāng)?shù)蹏?guó)的統(tǒng)治成本過(guò)高以至于無(wú)法支撐帝國(guó)的統(tǒng)治時(shí),衰敗便不可避免了。
這段話(huà)論述了()。
A.古代帝國(guó)的政治與經(jīng)濟(jì)如何相互影響
B.集權(quán)政治如何在古代帝國(guó)的演變中發(fā)揮作用
C.高額的統(tǒng)治成本是古代帝國(guó)滅亡的根本原因
D.古代帝國(guó)的官僚機(jī)構(gòu)在經(jīng)濟(jì)資源分配中的消極作用
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
B項(xiàng),文段首先點(diǎn)明政治集權(quán)的力量和弱點(diǎn),接著具體闡述了其如何在古代帝國(guó)演變中發(fā)揮作用的。
34、1997年5月,位于法國(guó)和比利時(shí)邊境的穹頂歷史中心被改造成博物館,并首次向公眾開(kāi)放。該館穹頂?shù)慕ㄖY(jié)構(gòu)為其設(shè)置3D天文館的球形
銀幕提供了便利。作為世界上第一座擁有真10K3D播放系統(tǒng)的天文館,它的銀幕直徑達(dá)15米,傾角,而一個(gè)在銀幕子午線(xiàn)上呈現(xiàn)出10K分
辨率的像素寬度僅約2.3毫米。在投影方面,它采用12臺(tái)4K分辨率、10000流明SXRD激光光源工程投影機(jī),安裝了法國(guó)最新版本的天象軟件。
3D天文館共設(shè)有129個(gè)座位,每個(gè)座椅扶手都配備了一個(gè)控制面板。觀(guān)眾可以通過(guò)控制面板參與問(wèn)答、選擇場(chǎng)景,并在星空演示中直接控制虛
擬攝影機(jī)的運(yùn)動(dòng),提升互動(dòng)體驗(yàn)。
根據(jù)上述文段,下列關(guān)于“穹頂歷史中心博物館”說(shuō)法正確的是:
A.安裝最新天象軟件可提升投影機(jī)的分辨率
B.世界上第一座擁有3D播放系統(tǒng)的天文館
C.穹頂?shù)慕ㄖY(jié)構(gòu)可為天文館球形銀幕助力
D.觀(guān)眾可直接控制攝影機(jī)運(yùn)動(dòng)提升互動(dòng)體驗(yàn)
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
A項(xiàng),根據(jù)“在投影方面,它采用12臺(tái)4K分辨率、10000流明SXRD激光光源工程投影機(jī),安裝了法國(guó)最新版本的天象軟件”可
知,文段并未在軟件與投影機(jī)的分辨率之間建立聯(lián)系,表述錯(cuò)誤,排除;
B項(xiàng),根據(jù)“作為世界上第一座擁有真10K3D播放系統(tǒng)的天文館”可知,“3D播放系統(tǒng)”不等同于“真10K3D播放系統(tǒng)”,偷換概
念,排除;
C項(xiàng),根據(jù)“該館穹頂?shù)慕ㄖY(jié)構(gòu)為其設(shè)置3D天文館的球形銀幕提供了便利”可知,“穹頂?shù)慕ㄖY(jié)構(gòu)可為天文館球形銀幕助
力”表述正確,當(dāng)選;
D項(xiàng),根據(jù)“觀(guān)眾可以通過(guò)控制面板參與問(wèn)答、選擇場(chǎng)景,并在星空演示中直接控制虛擬攝影機(jī)的運(yùn)動(dòng),提升互動(dòng)體驗(yàn)”可
知,“控制攝影機(jī)”范圍擴(kuò)大,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《法國(guó)穹頂歷史中心:承載記憶的地堡》
35、應(yīng)該說(shuō),有意欺騙是一種理性的算計(jì)能力,它與大腦皮層的高度發(fā)達(dá)有關(guān),與之對(duì)照,情感則是一種更為古老的功能,它更多與大腦的邊
緣系統(tǒng)、杏仁核等部位有關(guān)。童言無(wú)忌,與其說(shuō)是一種贊美之詞,還不如說(shuō)是對(duì)大腦額葉皮層尚未發(fā)育完善的一種描述。很多時(shí)候貌似高級(jí)的
理性往往難以掩蓋原始情感的表達(dá),皮笑肉不
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