2019年遼寧省教師招聘考試《中學教育理論基礎知識》典型題詳解教育心理學部分教育心理學概述教育心理學是研究教育教學情境中學與教的基本心理規(guī)律的科學，它是應用心理學的一種，同時也是教育學和心理學的交叉學科。其研究對象是教育過程中的心理現(xiàn)象和規(guī)律，涵蓋學生的學習心理、教師的教學心理等方面。例如，在學生學習心理中，學習動機是一個重要的研究點。學習動機可以分為內(nèi)部動機和外部動機。內(nèi)部動機是由個體內(nèi)在需要引起的動機，如對知識的好奇和興趣；外部動機則是由外部誘因引起的動機，如為了獲得獎勵或避免懲罰。教師在教學過程中，應注重培養(yǎng)學生的內(nèi)部學習動機，通過創(chuàng)設有趣的教學情境、引導學生自主探究等方式，激發(fā)學生對學習的興趣。教育心理學的發(fā)展經(jīng)歷了初創(chuàng)、發(fā)展、成熟和完善四個時期。初創(chuàng)時期以桑代克的《教育心理學》為標志，他提出了嘗試錯誤說，認為學習的實質(zhì)是形成刺激與反應之間的聯(lián)結(jié)。發(fā)展時期，教育心理學吸收了兒童心理學和心理測量學的成果，內(nèi)容日益豐富。成熟時期，教育心理學的內(nèi)容日趨集中，教育心理學作為一門具有獨立理論體系的學科正式形成。完善時期，教育心理學的理論更加完善，研究方法更加多樣化。學習理論行為主義學習理論認為，學習是刺激與反應之間的聯(lián)結(jié)。巴甫洛夫的經(jīng)典性條件作用理論指出，條件反射是通過條件刺激與無條件刺激的多次配對而建立起來的。例如，在實驗中，狗聽到鈴聲（條件刺激）原本不會分泌唾液，但當鈴聲與食物（無條件刺激）多次同時出現(xiàn)后，狗聽到鈴聲就會分泌唾液。斯金納的操作性條件作用理論則強調(diào)，行為的后果會影響行為的再次發(fā)生。他將行為分為應答性行為和操作性行為，應答性行為是由特定刺激引起的，而操作性行為則是個體自發(fā)做出的。斯金納通過實驗得出了強化、懲罰和消退等概念。正強化是通過呈現(xiàn)愉快刺激來增加行為發(fā)生的頻率，如學生取得好成績給予表揚；負強化是通過撤銷厭惡刺激來增加行為發(fā)生的頻率，如學生按時完成作業(yè)就免除打掃衛(wèi)生的任務。懲罰是通過呈現(xiàn)厭惡刺激或撤銷愉快刺激來減少行為發(fā)生的頻率，消退則是對行為不予強化，從而使行為逐漸減少。認知學習理論強調(diào)學習是主動地在頭腦內(nèi)部構(gòu)建認知結(jié)構(gòu)。布魯納的認知結(jié)構(gòu)學習論認為，學習的實質(zhì)是主動地形成認知結(jié)構(gòu)，教學的目的在于理解學科的基本結(jié)構(gòu)。他倡導發(fā)現(xiàn)學習，即讓學生通過自己的探索來發(fā)現(xiàn)知識。奧蘇伯爾的有意義接受學習論指出，有意義學習的實質(zhì)是將新知識與已有知識建立起非人為的和實質(zhì)性的聯(lián)系。他將學習分為接受學習和發(fā)現(xiàn)學習，同時將學習材料與學習者原有知識的關系分為機械學習和有意義學習。建構(gòu)主義學習理論強調(diào)學習的主動建構(gòu)性、社會互動性和情境性。學習者不是被動地接受知識，而是主動地建構(gòu)自己的知識體系。知識不是對現(xiàn)實的準確表征，而是一種解釋、一種假設。在教學中，教師應創(chuàng)設情境，引導學生進行合作學習，促進學生的知識建構(gòu)。人本主義學習理論以羅杰斯為代表，強調(diào)人的尊嚴和價值，強調(diào)無條件積極關注在個體成長過程中的重要作用。他認為學習是個人潛能的充分發(fā)展，是人格的發(fā)展。教師應成為學生學習的促進者，為學生提供良好的學習環(huán)境，讓學生自由地學習。學習動機學習動機是引發(fā)和維持個體學習活動，并將學習活動引向一定學習目標的動力機制。學習動機的兩個基本成分是學習需要和學習期待，兩者相互作用形成學習的動機系統(tǒng)。學習動機的理論有強化理論、需要層次理論、成就動機理論、成敗歸因理論和自我效能感理論。強化理論認為，動機是由外部刺激引起的一種對行為的沖動力量，強化可以提高學習動機。馬斯洛的需要層次理論將人的需要分為生理需要、安全需要、歸屬與愛的需要、尊重需要和自我實現(xiàn)的需要。只有當?shù)图壭枰玫綕M足后，才會追求高級需要。在學校中，學生的缺失性需要得不到滿足，可能會影響其學習動機。阿特金森的成就動機理論將個體的成就動機分為力求成功的動機和避免失敗的動機。力求成功的人傾向于選擇難度適中的任務，而避免失敗的人則傾向于選擇非常容易或非常困難的任務。韋納的成敗歸因理論將歸因分為三個維度：內(nèi)部歸因和外部歸因、穩(wěn)定性歸因和非穩(wěn)定性歸因、可控制歸因和不可控制歸因。學生對學習結(jié)果的歸因會影響其學習動機和行為。例如，將成功歸因于努力屬于內(nèi)部、不穩(wěn)定、可控制的歸因，有利于增強學習動機；將失敗歸因于能力不足屬于內(nèi)部、穩(wěn)定、不可控制的歸因，可能會降低學習動機。班杜拉的自我效能感理論認為，自我效能感是指人們對自己是否能夠成功地從事某一成就行為的主觀判斷。影響自我效能感的因素主要有成敗經(jīng)驗、替代性經(jīng)驗、言語勸說和情緒喚醒。教師可以通過提供成功的機會、樹立榜樣等方式來提高學生的自我效能感。學習遷移學習遷移是指一種學習對另一種學習的影響。根據(jù)遷移的性質(zhì)和結(jié)果，可分為正遷移和負遷移。正遷移是一種學習對另一種學習產(chǎn)生積極的影響，如學會騎自行車有助于學習騎摩托車；負遷移是一種學習對另一種學習產(chǎn)生消極的影響，如學會漢語拼音后，對學習英語音標產(chǎn)生干擾。根據(jù)遷移發(fā)生的方向，可分為順向遷移和逆向遷移。順向遷移是先前學習對后繼學習產(chǎn)生的影響，逆向遷移是后繼學習對先前學習產(chǎn)生的影響。遷移的理論有形式訓練說、共同要素說、概括說和關系轉(zhuǎn)化說。形式訓練說認為，遷移是通過對組成心的各種官能的訓練，以提高各種能力如注意力、記憶力、推理力等而實現(xiàn)的。共同要素說認為，只有當學習情境和遷移測驗情境存在共同成分時，一種學習才能影響另一種學習。概括說認為，產(chǎn)生遷移的關鍵是學習者在兩種活動中概括出它們之間的共同原理。關系轉(zhuǎn)化說認為，遷移是由于學習者突然發(fā)現(xiàn)兩個學習經(jīng)驗之間存在關系的結(jié)果。促進學習遷移的教學策略包括精選教材、合理編排教學內(nèi)容、合理安排教學程序、教授學習策略，提高遷移意識性等。教師應選擇具有廣泛遷移價值的科學成果作為教材的基本內(nèi)容，將教材內(nèi)容按照由淺入深、由易到難的順序進行編排，合理安排教學活動的順序，同時教授學生一些學習策略，如認知策略、元認知策略等，提高學生的遷移意識和能力。教育學部分教育與教育學教育是一種有目的地培養(yǎng)人的社會活動，這是教育的本質(zhì)屬性。教育具有永恒性、歷史性和相對獨立性等社會屬性。永恒性是指教育是人類所特有的社會現(xiàn)象，只要人類社會存在，就存在教育；歷史性是指在不同的社會或同一社會的不同歷史階段，教育的性質(zhì)、目的、內(nèi)容等各不相同；相對獨立性是指教育具有自身的規(guī)律，對政治經(jīng)濟制度和生產(chǎn)力具有能動作用。教育的起源有神話起源說、生物起源說、心理起源說和勞動起源說。生物起源說認為教育起源于動物的生存本能，心理起源說認為教育起源于兒童對成人無意識的模仿，勞動起源說認為教育起源于人類的生產(chǎn)勞動。教育學的發(fā)展經(jīng)歷了萌芽階段、獨立形態(tài)階段、發(fā)展多樣化階段和理論深化階段。萌芽階段的代表人物有孔子、孟子、荀子、蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德等?？鬃拥慕逃枷胫饕w現(xiàn)在《論語》中，他主張“有教無類”“因材施教”等。獨立形態(tài)階段的標志是夸美紐斯的《大教學論》，他提出了“泛智教育”思想，主張把一切知識教給一切人。赫爾巴特的《普通教育學》標志著教育學作為一門規(guī)范、獨立的學科正式誕生，他提出了“教師中心、教材中心、課堂中心”的傳統(tǒng)教育三中心。發(fā)展多樣化階段出現(xiàn)了眾多教育理論流派，如實驗教育學、文化教育學、實用主義教育學等。杜威是實用主義教育學的代表人物，他提出了“兒童中心、經(jīng)驗中心、活動中心”的新教育三中心，主張“教育即生活”“學校即社會”“從做中學”。理論深化階段，教育學的理論更加豐富和深入，如贊可夫的發(fā)展性教學理論、布魯納的結(jié)構(gòu)主義教學理論、瓦·根舍因的范例教學理論等。教育與社會發(fā)展教育與生產(chǎn)力相互制約、相互促進。生產(chǎn)力對教育的制約作用體現(xiàn)在：生產(chǎn)力的發(fā)展水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度、制約教育結(jié)構(gòu)的變化、制約教育的內(nèi)容和手段等。例如，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，信息技術(shù)逐漸應用于教育領域，教學手段日益多樣化。教育對生產(chǎn)力的促進作用主要體現(xiàn)在：教育是勞動力再生產(chǎn)的基本途徑、是科學知識再生產(chǎn)的最有效形式、是進行技術(shù)創(chuàng)新的一個重要手段。教育與政治經(jīng)濟制度也相互影響。政治經(jīng)濟制度決定教育的性質(zhì)，它決定教育的領導權(quán)、受教育的權(quán)利、教育目的等。教育對政治經(jīng)濟制度具有反作用，教育能為政治經(jīng)濟制度培養(yǎng)所需的人才、是一種影響政治經(jīng)濟的輿論力量、可以促進民主。教育與文化相互依存、相互交融。文化對教育具有價值定向作用，影響教育的內(nèi)容與水平、教育教學方法的使用等。教育對文化具有傳遞和保存、傳播和交流、選擇和提升、更新和創(chuàng)造文化的功能。教育目的教育目的是把受教育者培養(yǎng)成為一定社會所需要的人的總要求，是教育工作的出發(fā)點和歸宿。教育目的的層次結(jié)構(gòu)包括國家的教育目的、各級各類學校的培養(yǎng)目標、教師的教學目標。教育目的的價值取向有個人本位論和社會本位論。個人本位論主張教育目的應從個人本性、本能需要出發(fā)，使人的本性和本能得到高度發(fā)展。代表人物有盧梭、羅杰斯等。社會本位論主張教育目的應從社會需要出發(fā)，培養(yǎng)符合社會準則的公民，使教育為社會服務。代表人物有赫爾巴特、涂爾干等。我國的教育目的是以馬克思主義關于人的全面發(fā)展學說為理論基礎，我國當前的教育目的是培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人。全面發(fā)展教育由德育、智育、體育、美育和勞動技術(shù)教育構(gòu)成。德育是培養(yǎng)學生正確的人生觀、世界觀、價值觀，使學生具有良好的道德品質(zhì)和正確的政治觀念；智育是傳授給學生系統(tǒng)的科學文化知識、技能，發(fā)展他們的智力和與學習有關的非認知因素；體育是增強學生體質(zhì)，發(fā)展他們的體力和運動能力；美育是培養(yǎng)學生健康的審美觀，發(fā)展他們感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力；勞動技術(shù)教育是引導學生掌握勞動技術(shù)知識和技能，形成勞動觀點和習慣。學校教育制度學校教育制度簡稱學制，是一個國家各級各類學校的總體系，具體規(guī)定各級各類學校的性質(zhì)、任務、目的、入學條件、修業(yè)年限以及它們之間的關系。學制的類型主要有雙軌學制、單軌學制和分支型學制。雙軌學制以英國為代表，一軌是為資產(chǎn)階級子女設立的，從小學、中學到大學，具有較強的學術(shù)性；另一軌是為勞動人民子女設立的，從小學到中等職業(yè)學校，是為培養(yǎng)勞動者服務的。單軌學制以美國為代表，所有的學生在同樣的學校系統(tǒng)中學習，從小學、中學到大學，各級各類學校相互銜接。分支型學制以蘇聯(lián)為代表，在初等教育階段強調(diào)共同的基礎性教育，到中等教育階段分職業(yè)教育和普通教育兩個分支。我國現(xiàn)代學制的發(fā)展歷程包括壬寅學制、癸卯學制、壬子癸丑學制和壬戌學制。壬寅學制是我國頒布的第一個現(xiàn)代學制，但未實施；癸卯學制是我國正式實施的第一個現(xiàn)代學制，該學制以日本學制為藍本，明顯反映了“中學為體，西學為用”的思想。壬子癸丑學制是我國教育史上第一個具有資本主義性質(zhì)的學制。壬戌學制以美國學制為藍本，又稱“新學制”或“六三三學制”，一直沿用到新中國成立初期。教師與學生教師職業(yè)的性質(zhì)是一種專門職業(yè)，教師是履行教育教學職責的專業(yè)人員，承擔教書育人、培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。教師職業(yè)的特點具有多樣性，包括傳道者角色、授業(yè)解惑者角色、示范者角色、教育教學活動的設計者、組織者和管理者角色、朋友角色、研究者角色等。教師的專業(yè)素養(yǎng)包括道德素養(yǎng)、知識素養(yǎng)、能力素養(yǎng)和心理素養(yǎng)。道德素養(yǎng)要求教師具有高尚的師德，如愛國守法、愛崗敬業(yè)、關愛學生、教書育人、為人師表、終身學習。知識素養(yǎng)包括政治理論修養(yǎng)、精深的學科專業(yè)知識、廣博的科學文化知識、必備的教育科學知識等。能力素養(yǎng)包括語言表達能力、教育教學能力、組織管理能力、自我調(diào)控和自我反思能力等。學生是教育的對象，具有可塑性、依賴性和向師性。學生也是自我教育和發(fā)展的主體，具有主觀能動性。學生的主觀能動性主要表現(xiàn)在自覺性、獨立性和創(chuàng)造性三個方面。師生關系是指教師和學生在教育教學活動中結(jié)成的相互關系，包括彼此所處的地位、作用和相互對待的態(tài)度。師生關系主要包括教學上的授受關系、人格上的平等關系和社會道德上的相互促進關系。建立良好的師生關系需要教師了解和研究學生、樹立正確的學生觀、提高教師自身的素質(zhì)、發(fā)揚教育民主、正確處理師生矛盾等。課程課程是學校教育的核心，是學校培養(yǎng)未來人才的藍圖。課程的類型按課程的設計形式，可分為學科課程和活動課程。學科課程是根據(jù)學科邏輯來編排的課程，強調(diào)系統(tǒng)的知識學習；活動課程是打破學科邏輯組織的界限，以學生的興趣、需要和能力為基礎，通過學生自己組織的一系列活動而實施的課程。按課程的組織方式，可分為分科課程和綜合課程。分科課程是從不同門類的學科中選取知識，按照知識的邏輯體系，以分科教學的形式向?qū)W生傳授知識的課程；綜合課程是打破傳統(tǒng)的學科課程的知識領域，組合兩門以上學科領域而構(gòu)成的一門學科。按課程的管理層次，可分為國家課程、地方課程和校本課程。國家課程是由國家教育行政部門負責編制、實施和評價的課程；地方課程是由地方教育行政部門根據(jù)國家課程標準及各地發(fā)展需要而開發(fā)的課程；校本課程是由學校根據(jù)本校實際自主開發(fā)并在本校實施的課程。課程目標是指課程本身要實現(xiàn)的具體目標和意圖，它規(guī)定了某一教育階段的學生通過課程學習以后，在發(fā)展品德、智力、體質(zhì)等方面期望實現(xiàn)的程度。課程目標的確定依據(jù)主要有對學生的研究、對社會的研究和對學科的研究。課程內(nèi)容包括課程計劃、課程標準和教材。課程計劃是根據(jù)教育目的和不同類型學校的教育任務，由國家教育主管部門制定的有關教學和教育工作的指導性文件。課程標準是課程計劃的具體化，是課程計劃中每門學科以綱要的形式編定的、有關學科教學內(nèi)容的指導性文件。教材是教師和學生據(jù)以進行教學活動的材料，包括教科書、講義、講授提綱、參考書、活動指導書以及各種視聽材料。教學教學是在國家教育目的規(guī)范下，由教師的教與學生的學共同組成的一種活動。教學是學校進行全面發(fā)展教育的基本途徑，是實現(xiàn)教育目的的基本途徑。教學過程是一種特殊的認識過程，它具有間接性、引導性、簡捷性等特點。教學過程的基本規(guī)律包括間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相統(tǒng)一、掌握知識與發(fā)展能力相統(tǒng)一、教師主導與學生主體相統(tǒng)一、傳授知識與思想教育相統(tǒng)一。教學原則是根據(jù)一定的教學目的和對教學過程規(guī)律的認識而制定的指導教學工作的基本準則。我國常用的教學原則有科學性與思想性相統(tǒng)一原則、理論聯(lián)系實際原則、直觀性原則、啟發(fā)性原則、循序漸進原則、鞏固性原則、因材施教原則等。教學方法是為了完成教學任務而采用的辦法，它包括教師教的方法和學生學的方法。常用的教學方法有講授法、談話法、討論法、演示法、練習法、實驗法等。教學組織形式是指教學活動中教師與學生為實現(xiàn)教學目標所采用的行為方式的總和。常見的教學組織形式有個別教學制、班級授課制、分組教學制、道爾頓制、特朗普制等。班級授課制是一種集體教學形式，它把一定數(shù)量的學生按年齡與知識程度編成固定的班級，根據(jù)周課表和作息時間表，安排教師有計劃地向全班學生集體上課。教學工作的基本環(huán)節(jié)包括備課、上課、課外作業(yè)的布置與批改、課外輔導、學業(yè)成績的檢查與評定。備課是上課前的準備工作，是教好課的前提。上課是教學工作的中心環(huán)節(jié)，一堂好課的基本要求包括目標明確、內(nèi)容正確、方法得當、結(jié)構(gòu)合理、語言藝術(shù)、氣氛熱烈、板書有序、態(tài)度從容等。德育德育是教育者培養(yǎng)受教育者品德的活動，它包括思想教育、政治教育、道德教育、法制教育和心理健康教育。德育的意義在于培養(yǎng)學生的品德，制約學生的發(fā)展方向，影響學校的教育教學質(zhì)量，促進社會主義精神文明建設。德育過程是教育者和受教育者雙方借助于德育內(nèi)容和方法，進行施教傳道和受教育者受教修養(yǎng)的統(tǒng)一活動過程，是促使受教育者道德認識、道德情感、道德意志和道德行為發(fā)展的過程，是個體社會化與社會規(guī)范個體化的統(tǒng)一過程。德育原則是根據(jù)教育目的、德育目標和德育過程規(guī)律提出的，學校和教師進行德育工作必須遵循的基本要求。我國中學常用的德育原則有導向性原則、疏導原則、尊重學生與嚴格要求學生相結(jié)合原則、教育的一致性與連貫性原則、因材施教原則等。德育方法是為達到德育目的在德育過程中采用的教育者和受教育者相互作用的活動方式的總和。常用的德育方法有說服教育法、榜樣示范法、實際鍛煉法、情感陶冶法、道德修養(yǎng)法、品德評價法等。德育的途徑主要有思想政治課與其他學科教學、社會實踐活動、課外、校外活動、共青團及少先隊組織的活動、校會、班會、周會、晨會、時事政策學習、班主任工作等。心理學部分心理學概述心理學是研究人的心理現(xiàn)象及其發(fā)生發(fā)展規(guī)律的科學。心理現(xiàn)象包括心理過程和個性心理。心理過程包括認知過程、情感過程和意志過程。認知過程是指人腦對客觀事物的現(xiàn)象和本質(zhì)進行反映的過程，包括感覺、知覺、記憶、思維和想象等。情感過程是指人們在認識世界、改造世界的時候，基于客觀事物與主體需要之間的關系而在人的主體所產(chǎn)生的一種態(tài)度和體驗，如喜、怒、哀、懼等。意志過程是指人自覺地確定目的，并根據(jù)目的調(diào)節(jié)支配自身的行動，克服困難，從而實現(xiàn)預定目的的心理過程。個性心理包括個性傾向性和個性心理特征。個性傾向性是推動人進行活動的動力系統(tǒng)，是個性結(jié)構(gòu)中最活躍的因素，包括需要、動機、興趣、信念、理想和價值觀等。個性心理特征是個體身上經(jīng)常表現(xiàn)出來的本質(zhì)的、穩(wěn)定的心理特征，主要包括能力、氣質(zhì)和性格。心理學的研究方法主要有觀察法、實驗法、調(diào)查法、測驗法和個案法等。觀察法是在自然條件下，有目的、有計劃地對研究對象的行為表現(xiàn)進行觀察，從而了解其心理活動的方法。實驗法是在控制條件下對某種心理現(xiàn)象進行觀察的方法。調(diào)查法是通過問卷或訪談等方式，收集研究對象的有關資料，以了解其心理活動的方法。測驗法是用一套預先經(jīng)過標準化的問題（量表）來測量某種心理品質(zhì)的方法。個案法是對某一個體或群體組織在較長時間內(nèi)進行全面、深入的調(diào)查，以研究其心理發(fā)展變化的方法。認知過程感覺是直接作用于感覺器官的客觀事物的個別屬性在人腦中的反映。感覺可以分為外部感覺和內(nèi)部感覺。外部感覺包括視覺、聽覺、嗅覺、味覺和觸覺；內(nèi)部感覺包括運動覺、平衡覺和機體覺。感覺的基本規(guī)律包括感受性和感覺閾限、感覺適應、感覺對比、感覺后效等。感受性是感覺器官對適宜刺激的感覺能力，感覺閾限是指能夠引起人的感覺的刺激范圍。感覺適應是指由于刺激物持續(xù)作用于同一感受器，從而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象，如“入芝蘭之室，久而不聞其香”。感覺對比是指不同刺激作用于同一感覺器官，使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象，分為同時對比和繼時對比。感覺后效是指在刺激作用停止后暫時保留的感覺現(xiàn)象。知覺是直接作用于感覺器官的客觀事物的整體屬性在人腦中的反映。知覺具有選擇性、整體性、理解性和恒常性等特性。知覺的選擇性是指人在知覺過程中把知覺對象從背景中區(qū)分出來優(yōu)先加以清晰地反映的特性。知覺的整體性是指知覺的對象是由不同部分和屬性組成的，但我們總是把客觀事物作為整體來感知。知覺的理解性是指在知覺過程中，人們總是根據(jù)已有的知識經(jīng)驗來解釋當前知覺的對象，并用語言來描述它，使它具有一定的意義。知覺的恒常性是指在知覺過程中，當知覺的條件在一定范圍內(nèi)發(fā)生變化時，人的知覺的映象仍然保持相對不變的特性。記憶是過去的經(jīng)驗在人腦中的反映，它包括識記、保持、再認或回憶三個基本環(huán)節(jié)。根據(jù)記憶的內(nèi)容和經(jīng)驗的對象，可分為形象記憶、邏輯記憶、情緒記憶和動作記憶。根據(jù)信息保持時間的長短，可分為瞬時記憶、短時記憶和長時記憶。遺忘是指識記過的東西不能再認或回憶或者再認或回憶發(fā)生錯誤。遺忘的規(guī)律是由德國心理學家艾賓浩斯發(fā)現(xiàn)的，他繪制了著名的艾賓浩斯遺忘曲線，表明遺忘的進程是不均衡的，其趨勢是先快后慢、先多后少，呈負加速，并且到一定的程度就幾乎不再遺忘了。思維是借助語言、表象或動作實現(xiàn)的，對客觀現(xiàn)實間接的、概括的反映。思維具有間接性和概括性兩個特征。思維的間接性是指思維能對感官所不能直接把握的或不在眼前的事物，借助于某些媒介物與頭腦加工來進行反映。思維的概括性是指思維可以把一類事物的共同的本質(zhì)特征和規(guī)律抽取出來加以概括。思維的種類包括直觀動作思維、具體形象思維和抽象邏輯思維；經(jīng)驗思維和理論思維；直覺思維和分析思維；聚合思維和發(fā)散思維等。想象是人腦對已儲存的表象進行加工改造，形成新形象的心理過程。根據(jù)想象活動是否具有目的性，可分為無意想象和有意想象。無意想象是沒有預定目的，不自覺地產(chǎn)生的想象，如做夢。有意想象是按一定目的、自覺進行的想象，可分為再造想象、創(chuàng)造想象和幻想。再造想象是根據(jù)言語的描述或圖樣的示意，在人腦中形成相應的新形象的過程。創(chuàng)造想象是在創(chuàng)造活動中，根據(jù)一定的目的、任務，在人腦中獨立地創(chuàng)造出新形象的過程。幻想是指向未來，并與個人愿望相聯(lián)系的想象。情緒情感過程情緒一般指個體在其需要是否得到滿足的情景中直接產(chǎn)生的心理體驗和相應的反應。情緒具有適應功能、動機功能、組織功能和信號功能等。情緒的狀態(tài)可分為心境、激情和應激。心境是一種微弱、平靜和持久的情緒狀態(tài)，也叫心情，具有彌散性和長期性的特點。激情是一種爆發(fā)強烈而持續(xù)時間短暫的情緒狀態(tài)，通常由重大事情引起，如狂喜、暴怒等。應激是出乎意料的緊迫情況所引起的急速而高度緊張的情緒狀態(tài)。情感一般指個體意識到自己與客觀事物的關系后而產(chǎn)生的穩(wěn)定的、深刻的心理體驗和相應的反應。情感可分為道德感、理智感和美感。道德感是用一定的道德標準去評價自己或他人的思想和言行時產(chǎn)生的情感體驗。理智感是在智力活動中，認識、探求或維護真理的需要是否得到滿足而產(chǎn)生的情感體驗。美感是用一定的審美標準來評價事物時所產(chǎn)生的情感體驗。情緒調(diào)節(jié)的方法包括認知調(diào)節(jié)法、合理宣泄法、意志調(diào)節(jié)法、轉(zhuǎn)移注意法、幽默法等。認知調(diào)節(jié)法是通過改變對事件的看法來調(diào)節(jié)情緒；合理宣泄法是通過適當?shù)姆绞綄⒉涣记榫w釋放出來；意志調(diào)節(jié)法是用意志來控制情緒；轉(zhuǎn)移注意法是將注意力從引起不良情緒的事物上轉(zhuǎn)移到其他事物上；幽默法是用幽默的方式來緩解緊張的情緒。意志過程意志是有意識地確立目的，調(diào)節(jié)和支配行動，并通過克服困難和挫折，實現(xiàn)預定目的的心理過程。意志行動的基本階段包括采取決定階段和執(zhí)行決定階段。采取決定階段包括動機斗爭、確定行動目的、選擇行動方法和制定行動計劃等環(huán)節(jié)。動機斗爭可分為雙趨沖突、雙避沖突、趨避沖突和多重趨避沖突。雙趨沖突是指同時并存兩種能滿足需要的目標，它們具有同等的吸引力，但只能選擇其中之一時所產(chǎn)生的動機沖突，如“魚和熊掌不可兼得”。雙避沖突是指同時遇到兩個力圖回避的威脅性目標，但只能避其一時所產(chǎn)生的沖突，如“前有斷崖，后有追兵”。趨避沖突是指同一目標既有吸引力，又有排斥力，人既希望接近，同時又不得不回避，從而引起的沖突，如想吃巧克力又怕胖。多重趨避沖突是指對含有吸引與排斥兩種力量的多種目標予以選擇時所發(fā)生的沖突。意志的品質(zhì)包括自覺性、果斷性、堅持性和自制性。自覺性是指對行動的目的有深刻的認識，能自覺地支配自己的行動，使之服從于活動目的的品質(zhì)。果斷性是指一個人是否善于明辨是非，迅速而合理地采取決定和執(zhí)行決定方面的意志品質(zhì)。堅持性是指在意志行動中能否堅持決定，百折不撓地克服困難和障礙，完成既定目的方面的意志品質(zhì)。自制性是指能否善于控制和支配自己行動方面的意志品質(zhì)。個性心理能力是直接影響活動效率，保證活動順利完成的個性心理特征。根據(jù)能力的構(gòu)造，可分為一般能力和特殊能力。一般能力是在不同活動中表現(xiàn)出來的共同能力，如觀察力、記憶力、思維力、想象力等，其中抽象概括能力是一般能力的核心。特殊能力是指從事某種專業(yè)活動所需要的能力，如音樂能力、繪畫能力等。能力發(fā)展的個體差異主要表現(xiàn)在能力發(fā)展水平的差異、能力類型的差異和能力表現(xiàn)早晚的差異。影響能力發(fā)展的因素包括遺傳、環(huán)境、教育和個體的主觀能動性等。氣質(zhì)是心理活動表現(xiàn)在強度、速度、穩(wěn)定性和靈活性等方面的心理特征，它是人心理活動的動力特征的表現(xiàn)，它依賴于人的生理素質(zhì)或身體特點。氣質(zhì)類型包括膽汁質(zhì)、多血質(zhì)、黏液質(zhì)和抑郁質(zhì)。膽汁質(zhì)的人直率熱情、精力旺盛、表里如一、剛強，但暴躁易怒、脾氣急、易感情用事、好沖動。多血質(zhì)的人活潑好動、反應迅速、熱愛交際、能說會道、適應性強，但穩(wěn)定性差、缺少耐性、見異思遷。黏液質(zhì)的人安靜穩(wěn)重踏實、反應性低、交際適度、自制力強、話少，但主動性差、缺乏生氣。抑郁質(zhì)的人行為孤僻、不善交往、易多愁善感、反應遲緩、適應能力差、容易疲勞，但性格具有明顯的內(nèi)傾性。性格是指人的較穩(wěn)定的態(tài)度與習慣化了的行為方式相結(jié)合而形成的人格特征。性格是個性的核心，具有獨特性、穩(wěn)定性、統(tǒng)合性、功能性等特點。性格的結(jié)構(gòu)特征包括態(tài)度特征、意志特征、情緒特征和理智特征。態(tài)度特征主要指一個人如何處理社會各方面的關系，如對他人、集體和社會的態(tài)度，對工作和學習的態(tài)度等。意志特征是指一個人對自己的行為自覺地進行調(diào)節(jié)的特征。情緒特征是指一個人的情緒對他的活動的影響，以及他對自己情緒的控制能力。理智特征是指一個人在認知活動中的性格特征，如認知的方式、認知的深度等。教育法律法規(guī)部分《中華人民共和國教育法》《中華人民共和國教育法》于1995年3月18日第八屆全國人民代表大會第三次會議通過，自1995年9月1日起施行。它是我國教育的根本大法，在我國教育法律法規(guī)體系中處于“母法”地位，具有最高的法律權(quán)威?！督逃ā芬?guī)定了我國教育的基本性質(zhì)和方針，明確教育是社會主義現(xiàn)代化建設的基礎，國家保障教育事業(yè)優(yōu)先發(fā)展。教育必須為社會主義現(xiàn)代化建設服務、為人民服務，必須與生產(chǎn)勞動和社會實踐相結(jié)合，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人。該法規(guī)定了教育基本制度，包括學前教育、初等教育、中等教育、高等教育的學校教育制度；九年制義務教育制度；職業(yè)教育制度和成人教育制度；國家教育考試制度；學業(yè)證書制度；學位制度；教育督導制度和學校及其他教育機構(gòu)教育評估制度等。在教育投入與條件保障方面，《教育法》規(guī)定國家建立以財政撥款為主、其他多種渠道籌措教育經(jīng)費為輔的體制，逐步增加對教育的投入，保證國家舉辦的學校教育經(jīng)費的穩(wěn)定來源?！吨腥A人民共和國教師法》《中華人民共和國教師法》于1993年10月31日第八屆全國人民代表大會常務委員會第四次會議通過，自1994年1月1日起施行。它是我國教育史上第一部關于教師的單行法律?！督處煼ā访鞔_了教師的權(quán)利和義務。教師享有進行教育教學活動，開展教育教學改革和實驗；從事科學研究、學術(shù)交流，參加專業(yè)的學術(shù)團體，在學術(shù)活動中充分發(fā)表意見；指導學生的學習和發(fā)展，評定學生的品行和學業(yè)成績；按時獲取工資報酬，享受國家規(guī)定的福利待遇以及寒暑假期的帶薪休假等權(quán)利。同時，教師應遵守憲法、法律和職業(yè)道德，為人師表；貫徹國家的教育方針，遵守規(guī)章制度，執(zhí)行學校的教學計劃，履行教師聘約，完成教育教學工作任務；對學生進行憲法所確定的基本原則的教育和愛國主義、民族團結(jié)的教育，法制教育以及思想品德、文化、科學技術(shù)教育，組織、帶領學生開展有益的社會活動等義務。該法規(guī)定了教師資格制度，取得教師資格應當具備相應的學歷，如取得幼兒園教師資格，應當具備幼兒師范學校畢業(yè)及其以上學歷；取得小學教師資格，應當具備中等師范學校畢業(yè)及其以上學歷等。同時規(guī)定了教師的培養(yǎng)和培訓、考核、待遇等方面的內(nèi)容?！吨腥A人民共和國義務教育法》《中華人民共和國義務教育法》于1986年4月12日第六屆全國人民代表大會第四次會議通過，2006年6月29日第十屆全國人民代表大會常務委員會第二十二次會議修訂。義務教育是國家統(tǒng)一實施的所有適齡兒童、少年必須接受的教育，是國家必須予以保障的公益性事業(yè)?！读x務教育法》規(guī)定義務教育實行國務院領導，省、自治區(qū)、直轄市人民政府統(tǒng)籌規(guī)劃實施，縣級人民政府為主管理的體制。義務教育經(jīng)費投入實行國務院和地方各級人民政府根據(jù)職責共同負擔，省、自治區(qū)、直轄市人民政府負責統(tǒng)籌落實的體制。適齡兒童、少年免試入學。地方各級人民政府應當保障適齡兒童、少年在戶籍所在地學校就近入學。學校不得違反國家規(guī)定收取費用，不得以向?qū)W生推銷或者變相推銷商品、服務等方式謀取利益?！吨腥A人民共和國未成年人保護法》《中華人民共和國未成年人保護法》于1991年9月4日第七屆全國人民代表大會常務委員會第二十一次會議通過，2020年10月17日第十三屆全國人民代表大會常務委員會第二十二次會議第二次修訂，自2021年6月1日起施行。該法保護的對象是未滿十八周歲的公民。未成年人保護法規(guī)定了家庭保護、學校保護、社會保護、網(wǎng)絡保護、政府保護和司法保護等方面的內(nèi)容。家庭保護方面，父母或者其他監(jiān)護人應當創(chuàng)造良好、和睦的家庭環(huán)境，依法履行對未成年人的監(jiān)護職責和撫養(yǎng)義務。學校保護方面，學校應當全面貫徹國家的教育方針，實施素質(zhì)教育，提高教育質(zhì)量，注重培養(yǎng)未成年學生獨立思考能力、創(chuàng)新能力和實踐能力，促進未成年學生全面發(fā)展。社會保護方面，全社會應當樹立關心、愛護未成年人的良好風尚。網(wǎng)絡保護方面，國家、社會、學校和家庭應當加強未成年人網(wǎng)絡素養(yǎng)宣傳教育，培養(yǎng)和提高未成年人的網(wǎng)絡素養(yǎng)，增強未成年人科學、文明、安全、合理使用網(wǎng)絡的意識和能力，保障未成年人在網(wǎng)絡空間的合法權(quán)益。政府保護方面，各級人民政府應當保障未成年人受教育的權(quán)利，并采取措施保障家庭經(jīng)濟困難的、殘疾的和流動人口中的未成年人等接受義務教育。司法保護方面，公安機關、人民檢察院、人民法院以及司法行政部門，應當依法履行職責，在司法活動中保護未成年人的合法權(quán)益?！吨腥A人民共和國預防未成年人犯罪法》《中華人民共和國預防未成年人犯罪法》于1999年6月28日第九屆全國人民代表大會常務委員會第十次會議通過，2020年12月26日第十三屆全國人民代表大會常務委員會第二十四次會議修訂，自2021年6月1日起施行。該法的目的是為了有效預防未成年人犯罪，引導未成年人樹立和踐行社會主義核心價值觀，加強思想道德教育和法治教育。該法規(guī)定了預防未成年人犯罪的原則，即教育和保護相結(jié)合，堅持預防為主、提前干預，對未成年人的不良行為和嚴重不良行為及時進行分級預防、干預和矯治。學校應當將預防犯罪教育納入學校教學計劃，結(jié)合常見多發(fā)的未成年人犯罪，對不同年齡的未成年人進行有針對性的預防犯罪教育。家庭應當樹立優(yōu)良家風，培養(yǎng)未成年人良好品德行為習慣。同時，對未成年人的不良行為和嚴重不良行為規(guī)定了相應的干預和矯治措施。教師職業(yè)道德部